昌蔵寺

昌蔵寺. Dedicated to Bhaisajyaguru (Medicine Buddha, Yakushi Nyorai). Located in Maruoka.

Primary Deity

Bhaisajyaguru (Medicine Buddha, Yakushi Nyorai) / भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राज तथागत (यक्षी न्योराई)

Best Season

शोजोजी मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस मौसम में तापमान १५-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो ध्यान और परिक्रमा हेतु आदर्श है। पर्वतीय क्षेत्र में मेपल और जिन्कगो के वृक्षों की पत्तियाँ लाल और स्वर्णिम हो जाती हैं, जो मन्दिर के वातावरण को अलौकिक सौन्दर्य प्रदान करती हैं। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) पुष्पित होते हैं और सम्पूर्ण क्षेत्र गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। यह समय भैषज्यगुरु के करुणा और सौन्दर्य पक्ष के ध्यान हेतु उपयुक्त है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में तापमान ३० डिग्री से अधिक और आर्द्रता उच्च होती है, जो पर्वतीय चढ़ाई को कठिन बना सकती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात सम्भव है और मार्ग अवरुद्ध हो सकता है। तथापि, शीत ऋतु का एकान्त वातावरण गहन ध्यान साधना हेतु उपयुक्त है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में औषधीय झरने का जल प्रवाह सर्वाधिक होता है, जो जल चिकित्सा हेतु लाभकारी है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान एवं विशेष पूजा सहित १-२ घण्टे का समय लग सकता है।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र अपेक्षित हैं। जापानी परम्परानुसार मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारें। नीले या श्वेत वस्त्र शुभ माने जाते हैं।

Address

Available soon.

History

शोजोजी (昌蔵寺) जापान के फुकुई प्रान्त में स्थित एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना हेयान काल (७९४-११८५ ई.) में हुई थी। स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु ताइचो दाइशी ने इस क्षेत्र में तपस्या करते हुए एक चमत्कारिक औषधीय झरने की खोज की थी, जिसके पास बाद में यह मन्दिर स्थापित किया गया। संभवतः यह मन्दिर तेन्दाई सम्प्रदाय से सम्बन्धित रहा है, जो जापानी बौद्ध धर्म का एक प्रमुख वज्रयान परम्परा का सम्प्रदाय है। मन्दिर का नाम 'शोजोजी' का अर्थ 'समृद्ध भण्डार का मन्दिर' है, जो संभवतः इसकी चिकित्सीय परम्परा और औषधीय ज्ञान के भण्डार को इंगित करता है। मुरोमाची काल (१३३६-१५७३) में यह मन्दिर स्थानीय सामुराई वर्ग के संरक्षण में फला-फूला। एदो काल (१६०३-१८६८) में यहाँ अनेक तीर्थयात्री औषधीय जल और रोगमुक्ति की कामना से आते थे। मन्दिर के वर्तमान भवन संभवतः १८वीं शताब्दी के पुनर्निर्माण हैं। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, परन्तु मन्दिर के अभिलेखों में इसका उल्लेख 'औषधि बुद्ध का पवित्र स्थान' के रूप में मिलता है। स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, यहाँ की भूमि स्वयं वैदूर्यप्रभ तथागत के प्रकाश से अभिमन्त्रित है। मीजी काल में बौद्ध विरोधी आन्दोलन के बावजूद यह मन्दिर स्थानीय आस्था के कारण सुरक्षित रहा। आज भी यह एकान्त पर्वतीय क्षेत्र में स्थित आध्यात्मिक चिकित्सा का केन्द्र है।

Spiritual Significance

शोजोजी मन्दिर की ऊर्जा भैषज्यगुरु बुद्ध के वैदूर्य नीले प्रकाश से सम्बन्धित है। तान्त्रिक बौद्ध परम्परा में, भैषज्यगुरु का शुद्ध क्षेत्र 'वैदूर्यनिर्भास' पूर्व दिशा में स्थित माना जाता है, जो नीलमणि के समान नीले प्रकाश से प्रकाशित है। इस मन्दिर में ध्यान करने पर साधक को एक विशेष प्रकार की शीतल नीली ऊर्जा का अनुभव होता है, जो शरीर के रोगग्रस्त अंगों को आलोकित करती प्रतीत होती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के नीचे एक प्राकृतिक क्वार्ट्ज क्रिस्टल की शिला है, जो पृथ्वी की चिकित्सीय ऊर्जा को संचारित करती है। यहाँ का औषधीय झरना, जिसे 'यक्षी नो मिज़ु' (औषधि बुद्ध का जल) कहा जाता है, संभवतः सल्फर और खनिज तत्वों से समृद्ध है, जो शारीरिक शुद्धि में सहायक है। वज्रयान साधना के अनुसार, यह स्थान शरीर के 'विशुद्धि चक्र' को सक्रिय करता है, जिससे साधक की वाणी और संकल्प शक्ति में औषधीय गुण आ जाते हैं। मन्दिर का गर्भगृह एक विशेष ज्यामितीय संरचना में निर्मित है, जो ध्वनि तरंगों को इस प्रकार परावर्तित करता है कि मन्त्रों का उच्चारण करने पर एक स्पन्दन उत्पन्न होता है। यह स्पन्दन शरीर के रोगग्रस्त कोशिकाओं को स्वस्थ आवृत्ति प्रदान करता है, ऐसा विश्वास है। यहाँ की ऊर्जा विशेषकर सूर्योदय के समय प्रबल होती है, जब पूर्व से आने वाली प्रथम किरणें मुख्य मूर्ति के नीलमणि आभूषणों पर पड़ती हैं।

Spiritual Practices

शोजोजी मन्दिर में की जाने वाली साधनाएँ वज्रयान बौद्ध धर्म की तेन्दाई परम्परा पर आधारित हैं। प्रातःकालीन साधना में 'यक्षी न्योराई धारणी' का १०८ बार जाप किया जाता है, जो संस्कृत मूल 'ॐ नमो भगवते भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभराजाय तथागताय' का जापानी रूपान्तर है। साधक नीले वस्त्र धारण कर अथवा नीले प्रकाश का ध्यान करते हुए इस मन्त्र का जाप करते हैं। यहाँ 'गचिरिन्कन' (चन्द्रमण्डल ध्यान) की विशेष साधना की जाती है, जिसमें साधक अपने हृदय में पूर्णिमा के चन्द्र का ध्यान करता है, जिससे शरीर की तापीय ऊर्जा संतुलित होती है। दोपहर में 'हन्न्या शिन्ग्यो' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का पाठ किया जाता है, जो शून्यता के बोध द्वारा मानसिक रोगों के मूल कारणों का नाश करता है। सायंकाल में 'फुडो म्योओ' (अचलनाथ) की अग्नि-हवन साधना होती है, जिसमें रोगों के प्रतीक लकड़ी की पट्टिकाओं को अग्नि में अर्पित किया जाता है। विशेष साधना के रूप में 'यक्षी समाधि' का अभ्यास किया जाता है, जिसमें साधक भैषज्यगुरु की मूर्ति के समक्ष बैठकर अपने शरीर के प्रत्येक अंग में नीली औषधीय ज्योति के प्रवेश का क्रमिक ध्यान करता है। यह साधना ४९ दिनों तक चलती है, जो भैषज्यगुरु के ४९ मूल प्रणिधानों का प्रतीक है। मन्दिर में 'शाक्यो' (सूत्र प्रतिलिपिकरण) की भी परम्परा है, जिसमें भक्त सोने की स्याही से भैषज्यगुरु सूत्र की प्रतिलिपि बनाते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार शोजोजी के द्वार पर पहुँचा, तो चारों ओर देवदार के प्राचीन वृक्षों से घिरा एक शान्त आँगन था। वायु में चन्दन और जापानी धूप 'कोबोकू' की सुगन्ध थी। मन्दिर के भीतर प्रवेश करते ही एक अद्भुत शीतलता ने मेरा स्वागत किया, मानो किसी ने मेरे तप्त मस्तिष्क पर चन्दन का लेप कर दिया हो। गर्भगृह में भैषज्यगुरु की प्रतिमा अर्धचन्द्राकार प्रभामण्डल में विराजमान थी। उनका दाहिना हाथ वरद मुद्रा में था और बाएँ हाथ में औषधि-पात्र। जैसे ही मैंने आँखें बन्द कीं, मुझे अपने भीतर एक गहरा नीला प्रकाश उतरता प्रतीत हुआ। वह प्रकाश मेरे सिर से पैर तक धीरे-धीरे बह रहा था, और जहाँ-जहाँ से गुज़रता, वहाँ की पीड़ा विलीन होती जाती। मेरे घुटने का पुराना दर्द, जो वर्षों से था, उस नीली ज्योति में पिघलकर बह गया। मैंने देखा कि मन्दिर का पुजारी एक लयबद्ध स्वर में 'यक्षी शिन्गोन' का पाठ कर रहा था। उस ध्वनि की तरंगें वायु में दृश्यमान हो रही थीं, नीले और स्वर्णिम वृत्तों में फैलती हुई। मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे, परन्तु वे दुःख के नहीं, अपितु एक गहन कृतज्ञता के थे। मुझे लगा जैसे भैषज्यगुरु ने मेरे समस्त पूर्व जन्मों के रोगों का निदान कर दिया हो। जब मैंने आँखें खोलीं, तो मन्दिर का वातावरण नीले प्रकाश से दीप्त था, यद्यपि बाहर संध्या हो चली थी। उस दिन के बाद से मेरा ध्यान अभ्यास पूर्णतः बदल गया।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० (गोमा हवन) एवं सायं ४:३० (यक्षी धारणी पाठ) — स्थानीय पुजारी से पुष्टि करें
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० तक (शीतकाल में ४:३० तक)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक (मौसमानुसार परिवर्तनशील)

How to Reach

• निकटतम विमानक्षेत्र कोमात्सु विमानक्षेत्र (小松空港) है, जो शोजोजी मन्दिर से लगभग ४५ किलोमीटर दूर स्थित है। कोमात्सु से फुकुई शहर तक बस द्वारा लगभग ४० मिनट लगते हैं। फुकुई से मन्दिर तक स्थानीय बस अथवा टैक्सी द्वारा पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से ओसाका का कंसाई अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र भी उपयोग किया जा सकता है, जो लगभग २०० किलोमीटर दूर है और वहाँ से रेल द्वारा फुकुई पहुँचने में लगभग ३ घण्टे लगते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन फुकुई स्टेशन (福井駅) है, जो जेआर होकुरिकु मुख्य लाइन पर स्थित है। टोक्यो से फुकुई तक शिन्कानसेन (बुलेट ट्रेन) द्वारा लगभग ३.५ घण्टे लगते हैं। ओसाका से फुकुई तक थण्डरबर्ड एक्सप्रेस द्वारा लगभग २ घण्टे लगते हैं। फुकुई स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग ३० मिनट का समय लेती है। बस की आवृत्ति सीमित है, अतः समय-सारणी की पूर्व जाँच कर लें।
• फुकुई शहर से शोजोजी मन्दिर सड़क मार्ग द्वारा लगभग १५ किलोमीटर दूर है। फुकुई से राष्ट्रीय राजमार्ग ४१६ द्वारा पूर्व की ओर यात्रा करें। मार्ग में जापानी भाषा में '昌蔵寺' के साइनबोर्ड देखे जा सकते हैं। अन्तिम २ किलोमीटर का मार्ग संकरा और पर्वतीय है, अतः वाहन चालन में सावधानी बरतें। मन्दिर में सीमित पार्किंग उपलब्ध है। सार्वजनिक बस फुकुई स्टेशन से प्रस्थान करती है और मन्दिर से ५०० मीटर पूर्व रुकती है, वहाँ से पैदल चढ़ाई करनी होती है।

Major Festivals

• यक्षी मत्सुरी (भैषज्यगुरु महोत्सव) — जनवरी ८: यह वर्ष का प्रथम प्रमुख उत्सव है। इस दिन भैषज्यगुरु की मूर्ति को विशेष रूप से सजाया जाता है और समस्त गाँव से शोभायात्रा निकलती है। भक्त नीले वस्त्र धारण करते हैं और औषधीय जल का वितरण किया जाता है।
• हिगन-ए (विषुव पूजा) — मार्च २१: वसन्त विषुव के दिन सूर्य ठीक पूर्व में उदय होता है, जो भैषज्यगुरु के शुद्ध क्षेत्र की दिशा है। इस दिन विशेष प्रातःकालीन पूजा होती है और पूर्वजों का स्मरण किया जाता है।
• उल्लुम्बाना-ए (पितृ पक्ष) — अगस्त १३-१५: इन तीन दिनों में पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति हेतु विशेष अनुष्ठान होते हैं। मान्यता है कि इस दौरान भैषज्यगुरु पितृलोक में भी अपनी औषधि पहुँचाते हैं।
• शुबुन नो ही (शरद विषुव) — सितम्बर २३: इस दिन भैषज्यगुरु के १२ प्रणिधानों का विशेष पाठ होता है। भक्त १२ प्रकार के फल और औषधियाँ अर्पित करते हैं।
• जोया-ए (वर्षान्त पूजा) — दिसम्बर ३१: रात्रि १२ बजे विशेष अभिषेक और १०८ घण्टों का वादन होता है, जो १०८ क्लेशों के नाश का प्रतीक है। नववर्ष के स्वास्थ्य हेतु विशेष आशीर्वाद दिया जाता है।
• कान्नोन-ए (अवलोकितेश्वर पूजा) — जून १७: यद्यपि यह अवलोकितेश्वर का दिन है, शोजोजी में इसे भैषज्यगुरु के करुणा पक्ष के रूप में मनाया जाता है। इस दिन नेत्र रोगों से पीड़ित भक्त विशेष पूजा करवाते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भैषज्यगुरु का मूल मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय का प्रतीक है। 'नमो भगवते' का अर्थ है भगवान को नमस्कार। 'भैषज्यगुरु' का अर्थ है औषधि के गुरु। 'वैदूर्यप्रभराजाय' का अर्थ है नीलमणि के समान प्रकाश वाले राजा। 'तथागताय' का अर्थ है उस तत्त्व को प्राप्त। 'अर्हते' का अर्थ है पूजनीय। 'सम्यक्सम्बुद्धाय' का अर्थ है सम्यक् रूप से जागृत। 'भैषज्ये' का त्रिवार उच्चारण शरीर, वाणी और मन के रोगों के नाश का प्रतीक है। 'समुद्गते' का अर्थ है पूर्णतः उत्थित। 'स्वाहा' अर्पण का बीज है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभराजाय तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय तद्यथा ॐ भैषज्ये भैषज्ये भैषज्य समुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह भैषज्यगुरु का द्वादश हर मन्त्र है। 'हर' का १२ बार उच्चारण बारह दिव्य सेनापतियों (जूनि शिन्शो) का आह्वान है, जो भैषज्यगुरु के रक्षक हैं। प्रत्येक 'हर' एक विशिष्ट रोग और दिशा की रक्षा का प्रतीक है। यह मन्त्र विशेषकर गम्भीर और असाध्य रोगों में प्रयुक्त होता है।
  मन्त्र: ॐ हर हर हर हर हर हर हर हर हर हर हर हर भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राजाय तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय स्वाहा
• अर्थ: यह भैषज्यगुरु का लघु हृदय मन्त्र है। 'महाभैषज्ये' का अर्थ है महान औषधि, जो केवल शारीरिक नहीं अपितु जन्म-मरण के महारोग का भी उपचार करती है। 'राज' शब्द भैषज्यगुरु के सर्वोच्च चिकित्सक होने का सूचक है। 'समुद्गते' का अर्थ है सम्यक् रूप से उदित, जो बुद्धत्व की प्राप्ति का सूचक है।
  मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्ये राज समुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह मन्त्र भैषज्यगुरु के प्रकाश स्वरूप का ध्यान करता है। 'वैदूर्य' नीलमणि है, जो आकाश और गहन शान्ति का प्रतीक है। 'महावैदूर्य' का अर्थ है वह महान नील प्रकाश जो समस्त संसार को आलोकित करता है। 'वैदूर्यप्रभ' उस प्रकाश की आभा है। यह मन्त्र ध्यान में नीले प्रकाश के दर्शन हेतु उपयुक्त है।
  मन्त्र: ॐ वैदूर्य वैदूर्य महावैदूर्य वैदूर्यप्रभ नमो स्वाहा

Special Puja

शोजोजी मन्दिर में 'यक्षी काजी होयो' (भैषज्यगुरु अभिषेक अनुष्ठान) सबसे विशिष्ट पूजा है। यह प्रत्येक मास की अष्टमी को सम्पन्न होती है, जो भैषज्यगुरु के आठवें प्रणिधान का स्मरण कराती है। इस अनुष्ठान में सर्वप्रथम 'गोमा' (हवन) किया जाता है, जिसमें औषधीय जड़ी-बूटियाँ, चन्दन, और गुग्गुल अग्नि को अर्पित की जाती हैं। तत्पश्चात् मुख्य मूर्ति का 'यक्षी सेंज़ुई' (औषधि जल) से अभिषेक होता है, जो मन्दिर के प्राकृतिक झरने से लाया जाता है। इस जल में १२ प्रकार की जापानी औषधीय पत्तियाँ मिश्रित की जाती हैं, जो बारह दिव्य सेनापतियों (जूनि शिन्शो) का प्रतीक हैं। अभिषेक के पश्चात् यह जल भक्तों में वितरित किया जाता है। नवरात्रि के समान 'हिगन' नामक सप्ताह में विशेष अनुष्ठान होते हैं, जब सूर्य विषुवत रेखा पर होता है। इस दौरान ७ दिनों तक निरन्तर दीप प्रज्वलित रखा जाता है और 'यक्षी मन्त्र' का अखण्ड पाठ होता है। वर्षा ऋतु में 'उल्लुम्बाना' (पितृ पक्ष) के समय पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति हेतु विशेष पूजा होती है। शीत ऋतु में 'जोया' (वर्षान्त पूजा) के अवसर पर रात्रि १२ बजे विशेष अभिषेक होता है, जिसमें भक्त नववर्ष के लिए स्वास्थ्य का आशीर्वाद प्राप्त करते हैं। प्रत्येक पूजा में 'यक्षी मण्डल' का निर्माण रंगीन चूर्णों से किया जाता है, जिसका विसर्जन पूजा के पश्चात् औषधीय झरने में कर दिया जाता है।

Unique Rituals

• औषधि पत्र अर्पण (याकुसो कुयो): भक्त अपने रोग से सम्बन्धित एक औषधीय पत्ते पर अपना नाम और रोग लिखकर भैषज्यगुरु को अर्पित करते हैं। पुजारी इन पत्तों को मन्त्रों से अभिमन्त्रित कर औषधीय झरने में प्रवाहित करते हैं। मान्यता है कि जल में पत्ते के गलने के साथ रोग भी गल जाता है।
• नील प्रकाश ध्यान (आओइ हिकारी मेइसो): प्रातःकाल सूर्योदय से पूर्व, भक्त नील रंग के काँच के माध्यम से आते प्रकाश में भैषज्यगुरु की मूर्ति का ध्यान करते हैं। यह २१ मिनट का ध्यान होता है, जो २१ तारा बुद्धों की स्तुति का प्रतीक है।
• बारह दिशा प्रदक्षिणा (जूनि होको): भक्त मन्दिर की परिक्रमा १२ बार करते हैं, प्रत्येक बार एक भिन्न दिशा में मुख करके, जो बारह दिव्य सेनापतियों को प्रसन्न करने हेतु है। प्रत्येक चक्र पर एक विशेष मुद्रा प्रदर्शित की जाती है।
• औषधि बुद्ध स्नान (यक्षी योकुजो): जन्मदिन पर भक्त मन्दिर में स्थित एक लघु भैषज्यगुरु प्रतिमा को स्वयं औषधीय जल से स्नान कराते हैं। यह जल बाद में भक्त के घर में छिड़का जाता है, जिससे समस्त परिवार की रोगरक्षा होती है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग १२०० वर्ष पूर्व ताइचो दाइशी नामक एक सिद्ध भिक्षु इस पर्वत पर तपस्या कर रहे थे। एक रात्रि उन्होंने स्वप्न में एक नीले प्रकाश को पर्वत के एक विशेष स्थान से निकलते देखा। प्रातःकाल वे उस स्थान पर गए और वहाँ एक औषधीय झरना पाया, जिसके जल में अद्भुत चिकित्सीय गुण थे। उन्होंने वहाँ भैषज्यगुरु की एक लघु मूर्ति स्थापित की, जो कालान्तर में शोजोजी मन्दिर बना।
• एक अन्य कथा के अनुसार, कामाकुरा काल में एक सामुराई सेनापति युद्ध में गम्भीर रूप से घायल हो गया था। वैद्यों ने उसे मृत घोषित कर दिया। उसकी पत्नी शोजोजी आई और २१ दिनों तक निराहार रहकर भैषज्यगुरु की आराधना की। २१वें दिन उसने देखा कि मूर्ति के औषधि-पात्र से नीली ज्योति निकलकर आकाश की ओर गई। उसी रात्रि उसका पति स्वस्थ होकर घर लौट आया। कहा जाता है कि भैषज्यगुरु ने स्वयं वैद्य का रूप धारण कर उसका उपचार किया था।
• एदो काल की एक लोककथा के अनुसार, इस क्षेत्र में एक बार भयंकर चेचक की महामारी फैली। गाँव के लोग शोजोजी में एकत्र हुए और उन्होंने सामूहिक रूप से 'यक्षी मन्त्र' का १०,००० बार जाप किया। जाप समाप्त होते ही आकाश से वर्षा हुई, जिसका जल नीले रंग का था। उस जल को पीने और शरीर पर लगाने से सभी रोगी स्वस्थ हो गए। तब से इस मन्दिर में सामूहिक मन्त्र जाप की परम्परा चली आ रही है।

What Devotees Pray For

• शोजोजी मन्दिर में भैषज्यगुरु की आराधना से भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं। सर्वप्रथम, शारीरिक रोगों से मुक्ति यहाँ का प्रमुख फल है। चर्म रोग, अस्थमा, मधुमेह और कैंसर जैसे गम्भीर रोगों से पीड़ित भक्त यहाँ नियमित पूजा करवाते हैं और औषधीय जल का सेवन करते हैं। मानसिक रोगों, विशेषकर अवसाद और चिन्ता विकारों में भी यहाँ की साधना लाभकारी मानी जाती है। दूसरा प्रमुख फल है आयु वृद्धि और अकाल मृत्यु से रक्षा। भैषज्यगुरु के १२ प्रणिधानों में से एक में अकाल मृत्यु से रक्षा का वचन है। तीसरा फल है वंश वृद्धि और संतान प्राप्ति। निःसंतान दम्पति यहाँ ४९ दिन का विशेष अनुष्ठान करते हैं। चौथा फल है दुर्घटनाओं और शल्य चिकित्सा की जटिलताओं से सुरक्षा। शल्य चिकित्सा से पूर्व भक्त यहाँ आकर पूजा करवाते हैं। पाँचवाँ फल है आर्थिक रोगों से मुक्ति—व्यापार में हानि, ऋण और दरिद्रता से त्राण। छठा फल है पारिवारिक कलह और वैवाहिक समस्याओं का समाधान। स्थानीय भक्तों के अनुसार, यहाँ सच्चे मन से की गई प्रार्थना कभी निष्फल नहीं जाती।

Miracles

शोजोजी मन्दिर में अनेक भक्तों ने चमत्कारिक आरोग्य का अनुभव किया है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, जो अस्थमा से वर्षों से पीड़ित थे, उन्होंने यहाँ २१ दिनों तक प्रातःकालीन ध्यान किया और औषधीय जल का सेवन किया। २१वें दिन उन्हें अनुभव हुआ कि उनके फेफड़ों से काला धुआँ निकल रहा है, और तदुपरान्त उनका अस्थमा पूर्णतः ठीक हो गया। एक अन्य भक्त, जो कैंसर की अन्तिम अवस्था में थे, ने बताया कि मन्दिर में एक रात्रि सोते समय उन्होंने स्वप्न में एक नीले प्रकाश को अपने शरीर में प्रवेश करते देखा। अगले सप्ताह चिकित्सीय परीक्षण में उनका कैंसर अदृश्य था। स्थानीय पुजारी के अनुसार, एक बाँझ दम्पति ने ४९ दिनों तक 'यक्षी समाधि' साधना की, और उसके पश्चात् उन्हें पुत्र की प्राप्ति हुई। एक व्यवसायी, जो दिवालियापन के कगार पर थे, ने मन्दिर में 'गोमा हवन' करवाया और एक सप्ताह के भीतर उन्हें अप्रत्याशित आर्थिक सहायता प्राप्त हुई। ये सभी वृत्तान्त स्थानीय मौखिक परम्परा पर आधारित हैं, लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।

Mysteries

शोजोजी मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय चर्चा का विषय हैं। प्रथम, मन्दिर का औषधीय झरना वर्ष में एक बार, जनवरी ८ को, अपना रंग परिवर्तित कर हल्का नीला हो जाता है। वैज्ञानिक कारण अज्ञात है, परन्तु स्थानीय लोग इसे भैषज्यगुरु का आशीर्वाद मानते हैं। द्वितीय, मन्दिर की मुख्य मूर्ति के नेत्रों में जड़े नीलमणि रात्रि में स्वतः प्रकाशित होते हैं, ऐसा अनेक भक्तों ने अनुभव किया है। संभवतः यह किसी विशेष खनिज के कारण हो सकता है। तृतीय, मन्दिर के गर्भगृह में एक विशेष ध्वनिकी है—जब कोई व्यक्ति 'यक्षी मन्त्र' का उच्चारण करता है, तो प्रतिध्वनि इस प्रकार होती है मानो कोई दूसरा व्यक्ति भी साथ-साथ जाप कर रहा हो। चतुर्थ, मन्दिर के पीछे स्थित एक प्राचीन वृक्ष की छाल पर संभवतः स्वतः निर्मित (स्वयम्भू) भैषज्यगुरु की आकृति है, जिसकी पूजा की जाती है। पञ्चम, मन्दिर में रखा एक प्राचीन पाण्डुलिपि संग्रह अब तक अपठित है, जिसके विषय में मान्यता है कि उसमें दुर्लभ औषधीय सूत्र हैं।

Scriptural References

• भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ तथागत पूर्वप्रणिधान सूत्र (यक्षी न्योराई होन्गन क्यो): यह मूल सूत्र है जिसमें भैषज्यगुरु के १२ महाप्रणिधानों का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार भैषज्यगुरु ने बोधिसत्त्व के रूप में संसार के समस्त प्राणियों के रोग, दरिद्रता और अज्ञान के निवारण का संकल्प लिया। यह सूत्र चीनी भाषा में सर्वप्रथम ४थी शताब्दी में अनूदित हुआ।
• भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ तथागत सप्तबुद्ध सूत्र (शिचिबुत्सु यक्षी क्यो): इस सूत्र में भैषज्यगुरु सहित सात औषधि बुद्धों का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि प्रत्येक बुद्ध का अपना शुद्ध क्षेत्र और विशेष मन्त्र है। शोजोजी मन्दिर की साधना पद्धति इसी सूत्र पर आधारित है।
• महावैरोचन सूत्र (दाइनिचि क्यो): इस तान्त्रिक सूत्र में भैषज्यगुरु को महावैरोचन बुद्ध का औषधि-स्वरूप बताया गया है। इसमें भैषज्यगुरु के मण्डल, मुद्राओं और बीज मन्त्र 'भैः' का विस्तृत वर्णन है। शोजोजी की गूढ़ साधनाएँ इसी सूत्र से प्रभावित हैं।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यद्यपि यह सूत्र सीधे भैषज्यगुरु से सम्बन्धित नहीं है, तथापि शोजोजी में इसका नियमित पाठ होता है। इसका कारण यह है कि शून्यता का बोध ही सर्वोच्च औषधि है, जो समस्त दुःखों के मूल का उच्छेद करता है।
• सुवर्णप्रभास सूत्र (कोंकोम्यो क्यो): इस सूत्र में वर्णित है कि किस प्रकार बुद्ध का प्रकाश समस्त रोगों का नाश करता है। इसमें भैषज्यगुरु का उल्लेख 'महावैद्यराज' के रूप में हुआ है। शोजोजी में रोग निवारण हेतु इस सूत्र के चयनित अंशों का पाठ किया जाता है।

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