暁善寺

暁善寺. Dedicated to Acala Vidyaraja (Fudo Myoo) – The Immovable Wisdom King. Located in Kushiro.

Primary Deity

Acala Vidyaraja (Fudo Myoo) – The Immovable Wisdom King / श्री अचल विद्याराज (फुडो म्योओ) – अचल ज्ञानराज

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम ऋतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) है। इस समय होक्काइडो का मौसम अत्यन्त सुहावना होता है और वृक्षों की पत्तियाँ लाल, सुनहरी और नारंगी रंगों में रंग जाती हैं। मन्दिर के चारों ओर का दृश्य अत्यन्त मनोरम हो जाता है। तापमान १०-१५ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो ध्यान और बाहरी गतिविधियों के लिए आदर्श है। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम खिलते हैं। ग्रीष्म ऋतु (जुलाई-अगस्त) में आर्द्रता अधिक होती है और कीट-पतंगों का प्रकोप रहता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में अत्यधिक हिमपात के कारण यात्रा कठिन हो सकती है, यद्यपि हिमाच्छादित मन्दिर का दृश्य अद्वितीय होता है। यदि आप किसी विशेष पर्व जैसे सेत्सुबुन (फरवरी) या ओबोन (अगस्त) में सम्मिलित होना चाहते हैं, तो उसी के अनुसार योजना बनाएँ।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र सहित १-२ घण्टे का समय लग सकता है।

Dress Code

शालीन और स्वच्छ वस्त्र धारण करें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। स्त्रियाँ स्कर्ट या शॉर्ट्स से बचें तो उत्तम है।

Address

Available soon.

History

जापान के होक्काइडो प्रान्त में स्थित इस मन्दिर का इतिहास संभवतः २०वीं शताब्दी के आरम्भिक काल से जुड़ा है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस क्षेत्र में बौद्ध धर्म का प्रसार मीजी काल के पश्चात् हुआ, जब होक्काइडो का विकास एक प्रमुख कृषि एवं सैन्य केन्द्र के रूप में किया गया। मन्दिर का नाम '暁善寺' (ग्योज़ेन्जी) है, जिसका अर्थ 'प्रभात की सदाचारिता का मन्दिर' होता है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना शिन्गोन सम्प्रदाय के किसी साधक ने की थी, जो तान्त्रिक बौद्ध धर्म की गूढ़ साधनाओं में निष्णात थे। शिन्गोन सम्प्रदाय, जिसकी स्थापना कोबो दैशी (कुकाई) ने ९वीं शताब्दी में की थी, वज्रयान बौद्ध धर्म की एक शाखा है, जो मन्त्र, मुद्रा और मण्डल साधना पर बल देती है। मन्दिर के मुख्य देवता अचल विद्याराज हैं, जिन्हें जापानी भाषा में फुडो म्योओ कहा जाता है। यह देवता क्रोधी रूप में हैं, किन्तु इनका क्रोध अज्ञान और बुराइयों के प्रति है। इनके दाहिने हाथ में खड्ग है, जो अज्ञान को काटता है, और बाएँ हाथ में रस्सी है, जो साधकों को मोक्ष की ओर खींचती है। मन्दिर के वर्तमान स्वरूप के विषय में कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किन्तु स्थानीय जनश्रुति के अनुसार, द्वितीय विश्वयुद्ध के पश्चात् इस मन्दिर का जीर्णोद्धार किया गया। मन्दिर के चारों ओर का वातावरण अत्यन्त शान्त और ध्यान के लिए उपयुक्त है। यहाँ की वास्तुकला पारम्परिक जापानी शैली में है, जिसमें लकड़ी की नक्काशी और पत्थर की मूर्तियाँ दर्शनीय हैं। मन्दिर के प्रांगण में एक छोटा स्तूप भी है, जो पंचतत्त्वों का प्रतीक माना जाता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

इस मन्दिर की ऊर्जा का महत्त्व वज्रयान बौद्ध धर्म की तान्त्रिक साधना पद्धति से गहराई से जुड़ा हुआ है। मन्दिर के प्रमुख देवता, अचल विद्याराज, अग्नि तत्त्व के अधिष्ठाता माने जाते हैं। इनकी साधना से साधक के भीतर की नकारात्मक ऊर्जा और कुण्डलिनी अवरोध दूर होते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की भूमि पर एक विशेष प्रकार की भू-चुम्बकीय ऊर्जा प्रवाहित होती है, जो ध्यान की गहराई को सहज बना देती है। शिन्गोन सम्प्रदाय में 'त्रिगुह्य' साधना का विशेष महत्त्व है, जिसमें काय, वाक् और चित्त की शुद्धि पर बल दिया जाता है। यहाँ पर किए जाने वाले अग्नि अनुष्ठान (गोमा होम) में अग्नि के माध्यम से देवता को आहुति दी जाती है, जो एक प्रबल ऊर्जा संचार का माध्यम है। मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित अचल विद्याराज की प्रतिमा के सम्मुख ध्यान करने पर साधक को एक विशेष प्रकार की स्थिरता और आन्तरिक शक्ति का अनुभव होता है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए उपयुक्त है जो क्रोध, भय और मानसिक अस्थिरता से मुक्ति चाहते हैं। मन्दिर के पीछे स्थित छोटा वन क्षेत्र प्राकृतिक ऊर्जा का स्रोत है, जहाँ बैठकर साधक प्राणायाम और मन्त्र जप कर सकते हैं। जापानी मान्यता के अनुसार, फुडो म्योओ की साधना से 'कुण्डलिनी अग्नि' जाग्रत होती है, जो सुषुम्ना नाड़ी में ऊर्ध्वगामी होती है। यहाँ की ऊर्जा को 'रेइकी' (आध्यात्मिक ऊर्जा) के साधक भी अत्यन्त प्रभावशाली मानते हैं।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः शिन्गोन बौद्ध धर्म की तान्त्रिक परम्परा पर आधारित हैं। सबसे प्रमुख साधना है 'अजिकान' ध्यान, जिसमें साधक चन्द्रमा के बिम्ब पर ध्यान केन्द्रित करता है और उसमें 'अ' अक्षर का दर्शन करता है। यह 'अ' अक्षर महावैरोचन बुद्ध का बीज मन्त्र है और सम्पूर्ण सृष्टि का मूल माना जाता है। दूसरी महत्त्वपूर्ण साधना है 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान, जिसमें एक विशेष अग्निकुण्ड में देवदार की लकड़ी और तिल की आहुति दी जाती है। यह अनुष्ठान प्रातःकाल और सायंकाल में किया जाता है। साधक 'फुडो म्योओ मन्त्र' का जप करते हैं, जो संस्कृत के 'नमः समन्त वज्राणां चण्ड महारोषण स्फोटय हूँ त्रट् हूँ माम्' का जापानी रूपान्तर है। इस मन्त्र का जाप १०८ बार किया जाता है। मन्दिर में 'शाक्यमुनि बुद्ध' के सूत्रों का पाठ भी होता है, विशेषकर 'हृदय सूत्र' और 'प्रज्ञापारमिता सूत्र' का। कुछ साधक यहाँ पर 'ललिता सहस्रनाम' के समान 'कन्नोन ग्यो' का पाठ भी करते हैं। मन्दिर में सामूहिक ध्यान सत्र प्रत्येक रविवार को आयोजित किए जाते हैं। साधक यहाँ पर 'शाक्यो' (सूत्रों की प्रतिलिपि) का अभ्यास भी कर सकते हैं, जो एक प्रकार की लेखन साधना है। मन्दिर के पुजारी व्यक्तिगत मार्गदर्शन भी प्रदान करते हैं, जिसमें मुद्रा विज्ञान और मन्त्र साधना की विधियाँ सिखाई जाती हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार इस मन्दिर में आया, तो बाहर का तापमान शून्य से भी नीचे था। होक्काइडो की शीत लहर मेरे अस्थि-मज्जा तक को कँपा रही थी। किन्तु जैसे ही मैंने मन्दिर के लकड़ी के विशाल द्वार को पार किया, एक अद्भुत ऊष्मा ने मेरा स्वागत किया। यह केवल भौतिक ऊष्मा नहीं थी, यह एक आध्यात्मिक ताप था। गर्भगृह में, अचल विद्याराज की प्रतिमा के सम्मुख, मैंने नेत्र बन्द किए। उनका क्रोधी मुखमण्डल, जो सामान्यतः भय उत्पन्न करता है, मुझे एक पिता के अनुशासन सदृश लगा। जैसे-जैसे मैंने 'फुडो म्योओ' के बीज मन्त्र 'कान्' का मानसिक जप आरम्भ किया, मेरे मन में उठने वाले विचारों की लहरें शान्त होने लगीं। लगभग बीस मिनट पश्चात्, मुझे अपनी रीढ़ के आधार से एक सुनहरी ज्योति ऊपर उठती हुई प्रतीत हुई। यह अनुभव अत्यन्त सूक्ष्म था, किन्तु इसने मेरे सम्पूर्ण अस्तित्व को हिला कर रख दिया। मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे, बिना किसी भावुकता के। यह एक शुद्धिकरण था। मन्दिर का वह शान्त वातावरण, धूप की सुगन्ध, और लकड़ी की प्राचीन गन्ध ने मिलकर एक ऐसा वातावरण रचा जिसमें समय का बोध ही समाप्त हो गया। जब मैंने नेत्र खोले, तो पता चला कि एक घण्टा व्यतीत हो चुका था। मैं उस दिन मन्दिर से बाहर निकला तो शीतलहर वैसी ही थी, किन्तु मेरे भीतर एक अखण्ड अग्नि प्रज्वलित हो चुकी थी।

Darshan Timings

• गोमा अनुष्ठान प्रातः ७:०० एवं सायं ४:०० बजे; सूत्र पाठ प्रातः ६:३०
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम वायु सेवा केन्द्र कुशीरो हवाई अड्डा है, जो मन्दिर से लगभग ९० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से मन्दिर तक पहुँचने के लिए आप किराए की कार ले सकते हैं, जिसमें लगभग १.५ घण्टे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप हवाई अड्डे से बस द्वारा कुशीरो स्टेशन तक आएँ और फिर रेल द्वारा आगे की यात्रा करें।
• निकटतम रेलवे स्टेशन शिबेचा स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर है। यह स्टेशन जेआर सेन्मो मेन लाइन पर स्थित है। स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जो प्रतिदिन ३-४ बार चलती है। बस की अनुपलब्धता की स्थिति में टैक्सी द्वारा यात्रा में लगभग २० मिनट लगते हैं।
• मन्दिर सड़क मार्ग द्वारा कुशीरो शहर से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। कुशीरो से मन्दिर की दूरी लगभग ८० किलोमीटर है और कार द्वारा यात्रा में लगभग १ घण्टा २० मिनट लगते हैं। आपको राष्ट्रीय मार्ग २४३ पर चलते हुए शिबेचा की ओर जाना होगा। मन्दिर के पास पार्किंग की पर्याप्त सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

• सेत्सुबुन (फरवरी): यह वसन्त ऋतु के आगमन का पर्व है। इस दिन मन्दिर में 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष करते हुए सोयाबीन फेंकी जाती है। अचल विद्याराज को राक्षसों का नाशक माना जाता है, अतः यह पर्व यहाँ विशेष धूमधाम से मनाया जाता है।
• हिगान (मार्च एवं सितम्बर, विषुव): वर्ष में दो बार आने वाले इस पर्व पर मन्दिर में पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए विशेष सूत्र पाठ होता है। भक्त अपने पितरों के लिए प्रार्थना करने आते हैं और मन्दिर प्रांगण में दीपदान करते हैं।
• ओबोन (अगस्त): यह जापान का एक प्रमुख बौद्ध पर्व है, जिसमें पितरों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। मन्दिर में 'बोन ओडोरी' नृत्य होता है और अग्नि अनुष्ठान किए जाते हैं, ताकि आत्माओं को शान्ति मिले और वे मोक्ष की ओर अग्रसर हों।
• फुडो म्योओ महोत्सव (२८ जनवरी): यह अचल विद्याराज को समर्पित विशेष दिन है। इस दिन प्रातःकाल से ही विशेष गोमा अनुष्ठान आरम्भ हो जाते हैं और सैकड़ों भक्त अग्नि में आहुति देने आते हैं। माना जाता है कि इस दिन की गई प्रार्थना शीघ्र फलित होती है।
• जोया नो काने (३१ दिसम्बर): नववर्ष की पूर्वसन्ध्या पर मन्दिर की घण्टी १०८ बार बजाई जाती है, जो १०८ प्रकार के क्लेशों के अन्त का प्रतीक है। भक्त इस रात्रि को जागरण करते हैं और नववर्ष का स्वागत करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अचल विद्याराज का मूल मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है। 'नमः समन्त वज्राणां' का अर्थ है सभी वज्रधारियों को नमस्कार। 'चण्ड महारोषण' अत्यन्त प्रचण्ड क्रोध के स्वामी को सम्बोधित है। 'स्फोटय' का अर्थ है नष्ट करो, 'हूँ' क्रोध का बीज है, 'त्रट्' विघ्न नाशक है, और 'माम्' का अर्थ है मेरे लिए। यह मन्त्र साधक के सभी विघ्नों और आन्तरिक शत्रुओं के विनाश के लिए है।
  मन्त्र: ॐ नमः समन्त वज्राणां चण्ड महारोषण स्फोटय हूँ त्रट् हूँ माम्
• अर्थ: यह अचल विद्याराज का त्रिबीज मन्त्र है। 'अ' महावैरोचन बुद्ध का बीज है, जो उत्पत्ति का प्रतीक है। 'अः' अमोघपाश का बीज है, जो सिद्धि का प्रतीक है। 'हूँ' वज्रपाणि का बीज है, जो क्रोध और रक्षा का प्रतीक है। इन तीनों के संयोग से साधक की काय, वाक् और चित्त की शुद्धि होती है।
  मन्त्र: ॐ अः हूँ
• अर्थ: यह मन्त्र विशेष रूप से रक्षा और शत्रु नाश के लिए प्रयुक्त होता है। 'वज्रचण्ड' का अर्थ है वज्र के समान कठोर और प्रचण्ड। 'महारोषण' महान क्रोध के स्वामी हैं। 'हूँ' बीज मन्त्र है और 'फट्' शत्रु का विध्वंस करने वाला अस्त्र मन्त्र है। इसका जाप करने से चारों ओर एक रक्षा कवच का निर्माण होता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रचण्ड महारोषण हूँ फट्
• अर्थ: यह चतुरक्षरी मन्त्र है। 'आः' अमिताभ बुद्ध का बीज है, जो अनन्त प्रकाश का प्रतीक है। 'कन्' अचल विद्याराज का विशिष्ट बीज है। इस मन्त्र के जप से साधक की कुण्डलिनी शक्ति जाग्रत होती है और वह मोक्ष मार्ग पर अग्रसर होता है।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ कन्

Special Puja

इस मन्दिर में की जाने वाली विशेष पूजा 'गोमा होम' है, जो एक तान्त्रिक अग्नि अनुष्ठान है। यह अनुष्ठान प्रत्येक माह की १ और १५ तारीख को तथा विशेष बौद्ध पर्वों पर किया जाता है। इस अनुष्ठान में, मन्दिर के मुख्य पुजारी एक विशेष अष्टकोणीय अग्निकुण्ड में पवित्र देवदारु की समिधाएँ अर्पित करते हैं। प्रत्येक समिधा पर संस्कृत के बीज मन्त्र लिखे होते हैं। अग्नि प्रज्वलित होने पर, पुजारी 'अचल विद्याराज' के मन्त्रों का उच्च स्वर में पाठ करते हैं और घी, तिल, तथा विभिन्न औषधियों की आहुति देते हैं। इस अनुष्ठान का उद्देश्य साधक के भीतर के 'त्रिविष' (राग, द्वेष, मोह) को भस्म करना है। अग्नि की लपटें जब ऊँची उठती हैं, तो माना जाता है कि देवता साधक की प्रार्थना स्वीकार कर रहे हैं। इस पूजा के दौरान, उपस्थित भक्त 'हृदय सूत्र' का सामूहिक पाठ करते हैं। अनुष्ठान के पश्चात्, भक्तों को 'होम भस्म' प्रसाद के रूप में दी जाती है, जिसे अत्यन्त पवित्र और रक्षाकारक माना जाता है। इस भस्म को मस्तक पर लगाने से नकारात्मक ऊर्जा से रक्षा होती है। इसके अतिरिक्त, प्रत्येक शुक्रवार को 'कन्नोन बोसात्सु' (अवलोकितेश्वर) की विशेष आरती होती है, जिसमें करुणा और प्रज्ञा की प्राप्ति के लिए प्रार्थना की जाती है।

Unique Rituals

• गोमा अग्नि अनुष्ठान: यह एक विशिष्ट तान्त्रिक क्रिया है जिसमें अग्नि के माध्यम से देवता को आहुति दी जाती है। पुजारी द्वारा देवदार की समिधाओं पर संस्कृत बीज मन्त्र लिखकर अग्नि में अर्पित किए जाते हैं, जिससे साधक के कर्म बन्धन भस्म होते हैं।
• अजिकान ध्यान साधना: यह शिन्गोन सम्प्रदाय की एक गूढ़ ध्यान विधि है, जिसमें साधक श्वास के साथ 'अ' अक्षर का जप करता है और चन्द्रमा के बिम्ब पर ध्यान केन्द्रित करता है, जिससे चित्त की एकाग्रता सिद्ध होती है।
• शाक्यो सूत्र प्रतिलिपि: भक्त यहाँ पर ब्रश और स्याही से हृदय सूत्र अथवा प्रज्ञापारमिता सूत्र की प्रतिलिपि करते हैं। यह एक साधना है जो धैर्य और एकाग्रता विकसित करती है तथा पुण्य अर्जन का माध्यम मानी जाती है।
• मिज़ुगोरी जल तपस्या: शीत ऋतु में कुछ कठोर साधक प्रातःकाल बर्फीले जल से स्नान करके मन्दिर में मन्त्र जप करते हैं। यह शारीरिक और मानसिक सहनशक्ति बढ़ाने की एक प्राचीन जापानी तपस्या पद्धति है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा था। ग्रामवासियों ने एक सन्त से प्रार्थना की, जिन्होंने यहाँ पर अचल विद्याराज का आह्वान किया। कहा जाता है कि सन्त के गोमा अनुष्ठान के पश्चात्, आकाश में अग्नि के समान लाल मेघ उमड़े और मूसलाधार वर्षा हुई, जिससे अकाल समाप्त हुआ। तभी से यहाँ गोमा अनुष्ठान की परम्परा है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, द्वितीय विश्वयुद्ध के समय इस मन्दिर पर बम गिरा था, किन्तु वह फटा नहीं। स्थानीय लोग इसे अचल विद्याराज का चमत्कार मानते हैं। कहा जाता है कि वह बम आज भी मन्दिर के एक कोने में रखा है, जो अचल विद्याराज की रक्षा शक्ति का प्रतीक है।
• परंपरा के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित एक प्राचीन वृक्ष में एक 'कोकुज़ो बोसात्सु' (आकाशगर्भ बोधिसत्त्व) की आत्मा निवास करती है। कहा जाता है कि जो साधक उस वृक्ष के नीचे २१ दिन तक लगातार 'कोकुज़ो मन्त्र' का जप करता है, उसे स्मरण शक्ति का अद्भुत वरदान प्राप्त होता है।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले भक्तों ने विभिन्न प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचना दी है। सबसे प्रमुख है मानसिक अवसाद और भय से मुक्ति। स्थानीय मान्यता के अनुसार, अचल विद्याराज की उपासना से व्यक्ति के भीतर का 'अन्धकार' दूर होता है और आत्मविश्वास में वृद्धि होती है। अनेक भक्तों का कथन है कि यहाँ आने के पश्चात् उनके पारिवारिक कलह शान्त हुए हैं और आपसी सम्बन्धों में मधुरता आई है। व्यवसाय में हानि उठा रहे लोगों ने यहाँ पर 'गोमा' अनुष्ठान करवाकर लाभ की प्राप्ति की बात कही है। विद्यार्थियों के लिए यह स्थान विशेष लाभकारी माना जाता है, क्योंकि अचल विद्याराज ज्ञान के भी अधिष्ठाता हैं। परीक्षा में सफलता और एकाग्रता में वृद्धि के लिए छात्र यहाँ पर 'अजिकान' ध्यान सीखने आते हैं। शारीरिक रोगों, विशेषकर चर्म रोग और रक्तचाप की समस्या से पीड़ित लोगों ने यहाँ की भस्म और जल के सेवन से लाभ अनुभव किया है। यह भी माना जाता है कि जिन लोगों पर किसी प्रकार का तान्त्रिक प्रयोग या 'बुरी नज़र' है, उन्हें यहाँ की एक ही यात्रा से मुक्ति मिल जाती है। न्यायालयीन मामलों में उलझे लोग भी यहाँ आकर विजय की प्रार्थना करते हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में से एक प्रमुख है एक वृद्ध महिला की कथा, जो वर्षों से चलने में असमर्थ थीं। कहा जाता है कि उन्होंने लगातार २१ दिनों तक मन्दिर में आकर 'अजिकान' ध्यान किया और २२वें दिन वे बिना किसी सहारे के चलने लगीं। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनके पुत्र की लाइलाज बीमारी गोमा अनुष्ठान की भस्म लगाने से ठीक हो गई। स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार मन्दिर में आग लगने वाली थी, किन्तु अचानक मूसलाधार वर्षा आरम्भ हो गई और मन्दिर बच गया। यह भी कहा जाता है कि जो लोग सच्चे मन से यहाँ पर न्याय के लिए प्रार्थना करते हैं, उनके मुकदमों का निर्णय उनके पक्ष में होता है। ये सभी घटनाएँ जनश्रुति पर आधारित हैं और इनका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्य स्थानीय लोगों में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन वृक्ष से सम्बन्धित है। कहा जाता है कि इस वृक्ष की छाल पर कभी-कभी स्वतः ही संस्कृत के बीज मन्त्र उभर आते हैं, जो कुछ ही घण्टों में लुप्त हो जाते हैं। वैज्ञानिक दृष्टि से इसे वृक्ष की छाल पर पड़ने वाली फफूँदी या लाइकेन का प्रतिरूप माना जा सकता है, किन्तु स्थानीय लोग इसे चमत्कार मानते हैं। दूसरा रहस्य गोमा अनुष्ठान के दौरान अग्नि की लपटों से जुड़ा है। कहा जाता है कि जब पुजारी विशेष मन्त्र पढ़ते हैं, तो अग्नि की लपटें स्वतः ही अचल विद्याराज की आकृति धारण कर लेती हैं। यह भी माना जाता है कि मन्दिर के गर्भगृह में रात्रि के समय कभी-कभी बिना किसी स्रोत के घण्टी की ध्वनि सुनाई देती है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, जिसमें अचल विद्याराज सहित पाँच विद्याराजों का वर्णन है। इस सूत्र के अनुसार, अचल विद्याराज महावैरोचन बुद्ध के क्रोधी अवतार हैं, जो धर्म की रक्षा हेतु प्रकट हुए।
• वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचोक्यो): इस तान्त्रिक ग्रन्थ में अचल विद्याराज की साधना विधि, उनके मण्डल और मन्त्रों का विस्तृत वर्णन है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार अचल विद्याराज की उपासना से साधक को 'अचल' (अविचल) ज्ञान की प्राप्ति होती है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यद्यपि यह सूत्र सीधे अचल विद्याराज का वर्णन नहीं करता, तथापि यह शिन्गोन मन्दिरों में सर्वाधिक पढ़ा जाने वाला ग्रन्थ है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' का सिद्धान्त अचल विद्याराज की साधना का दार्शनिक आधार है।
• सर्वतथागततत्त्वसंग्रह: इस ग्रन्थ में वर्णित है कि अचल विद्याराज का निवास 'अकनिष्ठ' बुद्ध क्षेत्र में है और वे सभी तथागतों के कार्यों को सिद्ध करने वाले हैं। उनकी चार भुजाओं और क्रोधी मुख का विस्तृत ध्यान इसी ग्रन्थ में मिलता है।

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