浄龍寺
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Deity: Acala Vidyaraja (Fudo Myoo) as Joryu Daimyojin - श्री अचल विद्याराज (फुडो म्यू) जोर्यु दैम्योजिन के रूप में Place: Hirosaki
浄龍寺. Dedicated to Acala Vidyaraja (Fudo Myoo) as Joryu Daimyojin. Located in Hirosaki.
- Primary Deity
- Acala Vidyaraja (Fudo Myoo) as Joryu Daimyojin / श्री अचल विद्याराज (फुडो म्यू) जोर्यु दैम्योजिन के रूप में
- Best Season
- जोर्युजी मंदिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवंबर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय अओमोरी प्रान्त के वृक्ष लाल, नारंगी और स्वर्णिम पत्तियों से आच्छादित होते हैं, जो मंदिर के प्राचीन वातावरण को अत्यंत मनोरम बना देते हैं। तापमान १०-१८ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो ध्यान और परिक्रमा हेतु आदर्श है। वसंत ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (साकुरा) पुष्पित होते हैं और मंदिर परिसर गुलाबी आभा से भर जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जुलाई-अगस्त) में तापमान ३० डिग्री तक पहुँच सकता है और आर्द्रता अधिक होती है, परंतु ओबोन उत्सव का अनुभव इसी मौसम में मिलता है। शीत ऋतु (दिसंबर-फरवरी) में भारी हिमपात होता है और तापमान शून्य से नीचे चला जाता है। यद्यपि हिमाच्छादित मंदिर का दृश्य अत्यंत सुंदर होता है, परंतु यात्रा कठिन हो सकती है। वर्षा ऋतु (जून-मध्य जुलाई) में निरंतर वर्षा के कारण मंदिर मार्ग कीचड़युक्त हो जाता है, अतः इस समय यात्रा टालना उचित है।
- Darshan Time
- साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। गोमा अनुष्ठान में भाग लेने पर ६०-९० मिनट का समय लग सकता है।
- Dress Code
- मंदिर में प्रवेश हेतु कोई कठोर वस्त्र संहिता नहीं है, परंतु शालीन वस्त्र पहनना अपेक्षित है। मुख्य हॉल में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। शॉर्ट्स और स्लीवलेस वस्त्र टालें।
- Address
- Available soon.
History
जापान के अओमोरी प्रान्त में स्थित जोर्युजी (浄龍寺) का इतिहास संभवतः ९वीं शताब्दी के आसपास का माना जाता है, जब हियान काल में बौद्ध धर्म का उत्तरी जापान में प्रसार हो रहा था। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना तेंदाई संप्रदाय के एक भिक्षु ने की थी, जो इस क्षेत्र में तपस्या कर रहे थे। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ एक प्राचीन झरना था जिसके निकट एक विशाल वृक्ष के नीचे साधना करने से सिद्धियाँ प्राप्त होती थीं। कालांतर में यह स्थान शुगेंदो परंपरा के यामाबुशी पर्वतीय साधकों का महत्वपूर्ण केंद्र बन गया। मंदिर का नाम 'जोर्यु' (शुद्ध ड्रैगन) संभवतः उस जल स्रोत से संबंधित है जो यहाँ प्राचीन काल से विद्यमान है। एदो काल (१६०३-१८६८) में यह मंदिर स्थानीय दैम्यो (सामंती शासक) सुनाबे कबीले के संरक्षण में रहा, जिन्होंने मुख्य हॉल का पुनर्निर्माण करवाया। मीजी काल में बौद्ध-विरोधी आंदोलन (हैबुत्सु किशाकु) के दौरान मंदिर को क्षति पहुँची, परंतु स्थानीय ग्रामीणों ने गुप्त रूप से मूर्तियों की रक्षा की। वर्तमान भवन १९५० के दशक में पुनर्निर्मित है। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः अधिकांश जानकारी मौखिक परंपरा पर आधारित है।
Spiritual Significance
जोर्युजी मंदिर का ऊर्जा महत्व उसके भौगोलिक स्थान और तांत्रिक परंपरा से गहराई से जुड़ा हुआ है। यह मंदिर होन्शू द्वीप के उत्तरी भाग में स्थित है, जहाँ की प्राकृतिक ऊर्जा को जापानी परंपरा में 'की' कहा जाता है। मंदिर के पीछे घने देवदार वृक्षों का जंगल है, जो एक प्राकृतिक ऊर्जा कवच का निर्माण करता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर के नीचे एक भूमिगत जलधारा प्रवाहित होती है, जो पृथ्वी तत्व की शक्ति को सक्रिय करती है। यहाँ के मुख्य देवता अचल विद्याराज (फुडो म्यू) हैं, जो वज्रयान बौद्ध धर्म में क्रोधी देवता के रूप में पूजित हैं। उनकी उपस्थिति से यह स्थान नकारात्मक शक्तियों के शमन का केंद्र बन गया है। तांत्रिक दृष्टि से, यह मंदिर 'पृथ्वी तत्व' (पृथ्वी धातु) का जागरण स्थल माना जाता है। यहाँ ध्यान करने से मूलाधार चक्र का संतुलन होता है, ऐसा साधकों का अनुभव है। मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन कुआँ जल तत्व का प्रतिनिधित्व करता है, जबकि मुख्य हॉल में स्थापित अग्नि कुंड अग्नि तत्व का। इन पंच महाभूतों के संगम से यह स्थान एक शक्तिशाली ऊर्जा केंद्र बन जाता है। परंपरा के अनुसार, यहाँ की गई साधना से कुंडलिनी जागरण में सहायता मिलती है, यद्यपि इसकी पुष्टि के लिए कोई शास्त्रीय प्रमाण उपलब्ध नहीं है।
Spiritual Practices
जोर्युजी मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः शुगेंदो और तेंदाई बौद्ध परंपरा पर आधारित हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकाल 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें देवदार की लकड़ियों को अग्नि में अर्पित कर मंत्रों का उच्चारण किया जाता है। यह अनुष्ठान लगभग एक घंटे तक चलता है और इसमें भक्तों को सम्मिलित होने की अनुमति है। साधक यहाँ 'अचल विद्याराज मंत्र' (ॐ अचल हूँ फट्) का जाप करते हैं, जो बाधाओं को दूर करने वाला माना जाता है। मंदिर में 'शाक्यमुनि बुद्ध' के समक्ष सूत्र पाठ की परंपरा है, विशेषकर 'हृदय सूत्र' और 'कमल सूत्र' का पाठ। पर्वतीय साधक (यामाबुशी) यहाँ आकर 'कायाकल्प' नामक तपस्या करते हैं, जिसमें वे झरने के शीतल जल में खड़े होकर मंत्र जाप करते हैं। यह साधना शीत ऋतु में भी की जाती है और इसे आत्मशुद्धि का सर्वोत्तम उपाय माना जाता है। मंदिर में ध्यान (ज़ाज़ेन) के लिए एक विशेष कक्ष है, जहाँ साधक मौन ध्यान कर सकते हैं। स्थानीय भक्त प्रतिदिन 'दीप दान' करते हैं और 'सूत्र प्रतिलिपि' (शाक्यो) का अभ्यास करते हैं, जिसमें वे सूत्रों को हस्तलिखित करते हैं। नववर्ष पर विशेष 'हत्सुमोदे' (प्रथम दर्शन) की परंपरा है, जिसमें हज़ारों भक्त सम्मिलित होते हैं।
Spiritual Experience
मैं जब प्रथम बार जोर्युजी मंदिर के प्रांगण में पहुँचा, तो चारों ओर देवदार वृक्षों की सुगंध और पक्षियों का कलरव मेरे मन को तुरंत शांत कर गया। मुख्य द्वार पर स्थित विशाल काष्ठ स्तंभों को स्पर्श करते ही एक विचित्र स्पंदन मेरी अंगुलियों में दौड़ गया, मानो सदियों की साधना उनमें समाहित हो। मैंने जूते उतारे और मुख्य हॉल की ओर बढ़ा। भीतर प्रवेश करते ही अगरबत्ती की सुगंध और मंद प्रकाश ने एक अलौकिक वातावरण रच दिया। केंद्र में स्थापित अचल विद्याराज की प्रतिमा को देखकर मेरा हृदय काँप उठा — उनका क्रोधी मुखमंडल और हाथ में धारित तलवार मानो मेरे समस्त पापों को काट रही थी। मैंने नेत्र बंद किए और 'ॐ अचल हूँ फट्' का मानसिक जाप आरंभ किया। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे मेरे मूलाधार से एक ऊर्जा धारा ऊपर उठ रही है। मेरा शरीर हल्का हो गया और मन विचारशून्य। लगभग तीस मिनट पश्चात जब मैंने आँखें खोलीं, तो पाया कि मेरे नेत्रों से अश्रु बह रहे थे — न कोई दुख, न कोई प्रार्थना, केवल एक गहन कृतज्ञता का भाव। मंदिर के पीछे झरने के समीप बैठकर मैंने जल की ध्वनि का ध्यान किया। ऐसा लगा जैसे वह जल मेरे अंतःकरण को धो रहा है। उस दिन मुझे ज्ञात हुआ कि मौन ही सबसे बड़ी प्रार्थना है और शून्यता ही पूर्णता।
Darshan Timings
- गोमा अग्नि अनुष्ठान प्रातः ७:०० बजे (लगभग १ घंटा); सायंकालीन प्रार्थना ४:३० बजे
- सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० तक (शीत ऋतु में ४:३० तक)
- सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक (गोमा अनुष्ठान प्रातः ७:०० बजे)
How to Reach
- निकटतम विमानक्षेत्र अओमोरी हवाई अड्डा है, जो मंदिर से लगभग ३५ किलोमीटर दूर स्थित है। अओमोरी हवाई अड्डा टोक्यो (हानेदा), ओसाका (इतामी) और सप्पोरो (शिन-चितोसे) से नियमित उड़ानों द्वारा जुड़ा हुआ है। हवाई अड्डे से बस द्वारा अओमोरी स्टेशन तक पहुँचने में लगभग ३५ मिनट लगते हैं। वहाँ से स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा मंदिर तक पहुँचा जा सकता है।
- निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर हिरोसाकी स्टेशन है, जो मंदिर से लगभग १५ किलोमीटर दूर है। टोक्यो से तोहोकू शिन्कानसेन द्वारा शिन-अओमोरी स्टेशन तक (लगभग ३ घंटे) और वहाँ से ओउ मेन लाइन द्वारा हिरोसाकी स्टेशन तक (लगभग ४० मिनट) पहुँचा जा सकता है। हिरोसाकी स्टेशन से मंदिर तक बस या टैक्सी द्वारा २५ मिनट में पहुँचा जा सकता है।
- हिरोसाकी शहर से मंदिर तक सड़क मार्ग द्वारा लगभग १५ किलोमीटर की दूरी है। हिरोसाकी बस टर्मिनल से इवाकी पर्वत की ओर जाने वाली बसें मंदिर के निकट रुकती हैं। बस यात्रा में लगभग ३० मिनट लगते हैं। स्वयं वाहन से आने पर राष्ट्रीय मार्ग १०२ से इवाकी दिशा की ओर जाएँ। मंदिर में निःशुल्क पार्किंग उपलब्ध है, जिसमें लगभग २० वाहन खड़े हो सकते हैं।
Major Festivals
- हत्सुमोदे (नववर्ष दर्शन) - जनवरी १-३: नववर्ष के प्रथम तीन दिन मंदिर मध्यरात्रि तक खुला रहता है। हज़ारों भक्त आते हैं और नववर्ष की प्रथम प्रार्थना करते हैं। इस अवसर पर विशेष गोमा अनुष्ठान और 'ओमीकुजी' (भाग्य पर्ची) की व्यवस्था होती है।
- सेत्सुबुन (ऋतु परिवर्तन) - फरवरी ३: इस दिन 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकी जाती है। मंदिर में विशेष शुद्धिकरण अनुष्ठान होता है।
- हिगन (विषुव पूजा) - मार्च २०-२३: वसंत विषुव के दौरान सात दिन का विशेष अनुष्ठान होता है। पूर्वजों की आत्मा की शांति हेतु सूत्र पाठ और दीप दान किया जाता है। भक्त अपने पूर्वजों के नाम की पट्टिकाएँ अर्पित करते हैं।
- ओबोन (पूर्वज उत्सव) - अगस्त १३-१६: इस दौरान माना जाता है कि पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। मंदिर में 'मुकाएबी' (स्वागत अग्नि) और 'ओकुरिबी' (विदाई अग्नि) प्रज्वलित की जाती है। विशेष नृत्य (बोन ओदोरी) का आयोजन होता है।
- फुडो म्यू महापूजा - प्रतिमाह २८ तारीख: यद्यपि यह मासिक उत्सव है, परंतु जनवरी और सितंबर की २८ तारीख को विशेष भव्यता से मनाया जाता है। इस दिन १०८ गोमा लकड़ियाँ अर्पित की जाती हैं और विशेष अभिषेक होता है।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह अचल विद्याराज का मूल मंत्र है। 'ॐ' ब्रह्मांडीय ध्वनि है, 'अचल' का अर्थ है अटल या अविचल, 'हूँ' क्रोधी देवता का बीज मंत्र है जो नकारात्मकता का नाश करता है, 'फट्' विघ्नों को काटने वाला अस्त्र मंत्र है, और 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यह मंत्र सभी बाधाओं और शत्रुओं पर विजय दिलाने वाला माना जाता है।
मन्त्र: ॐ अचल हूँ फट् स्वाहा - अर्थ: यह मंत्र वज्र धारण करने वाले क्रोधी देवता का आह्वान करता है। 'वज्र' अटूट शक्ति का प्रतीक है, 'पाणि' का अर्थ हाथ है। 'हूँ' बीज मंत्र भय और अज्ञान को नष्ट करता है। इस मंत्र का जाप करने से आंतरिक भय और बाह्य विघ्न दोनों का शमन होता है।
मन्त्र: ॐ वज्रपाणि हूँ - अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्व का षडक्षरी मंत्र है, जो जोर्युजी में भी पूजित हैं। 'मणि' रत्न है जो करुणा का प्रतीक है, 'पद्मे' कमल है जो ज्ञान का प्रतीक है। 'हूँ' इन दोनों के मिलन से उत्पन्न शुद्धि का बीज है। यह मंत्र छह लोकों के प्राणियों को मुक्ति दिलाने वाला माना जाता है।
मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ - अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध (याकुशी न्योराय) का मंत्र है, जो रोग निवारण हेतु जपा जाता है। 'भैषज्य' का अर्थ औषधि है, 'राज' का अर्थ राजा, 'समुद्गते' का अर्थ उत्पन्न हुआ। यह मंत्र शारीरिक और मानसिक रोगों के निवारण हेतु अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्ये राजसमुद्गते स्वाहा
Special Puja
जोर्युजी मंदिर में 'गोमा अग्नि पूजा' सबसे विशिष्ट अनुष्ठान है, जो प्रतिदिन प्रातः ७ बजे संपन्न होता है। इस पूजा में मुख्य पुजारी एक विशेष अग्नि कुंड में देवदार की पवित्र लकड़ियाँ अर्पित करते हैं और अचल विद्याराज के मंत्रों का उच्चारण करते हैं। भक्त अपनी लिखित प्रार्थनाएँ (गोमा-फुदा) अग्नि में अर्पित कर सकते हैं, जिनके द्वारा उनकी मनोकामनाएँ देवता तक पहुँचती हैं, ऐसी मान्यता है। प्रत्येक माह की २८ तारीख को 'फुडो म्यू विशेष पूजा' होती है, जिसमें विशेष मंत्रोच्चार और अभिषेक किया जाता है। यह तिथि अचल विद्याराज को विशेष प्रिय मानी जाती है। शीत ऋतु में 'कांजो अभिषेक' नामक अनुष्ठान होता है, जिसमें भक्त झरने के बर्फीले जल में खड़े होकर १०८ बार मंत्र जाप करते हैं। यह अनुष्ठान आत्मशुद्धि और शारीरिक रोगों के निवारण हेतु किया जाता है। वसंत विषुव (शुंबुन नो ही) पर 'हिगन' पूजा होती है, जिसमें पूर्वजों की आत्मा की शांति हेतु विशेष प्रार्थना की जाती है। नववर्ष के प्रथम तीन दिन 'हत्सुमोदे' विशेष दर्शन होता है, जब मंदिर मध्यरात्रि तक खुला रहता है और हज़ारों भक्त दर्शन हेतु आते हैं।
Unique Rituals
- मिज़ुगोरी अनुष्ठान: शीत ऋतु में भक्त झरने के हिमशीतल जल में केवल एक वस्त्र धारण कर खड़े होते हैं और १०८ बार 'हृदय सूत्र' का पाठ करते हैं। यह आत्मशुद्धि का चरम अनुष्ठान माना जाता है और केवल अनुभवी साधकों को ही इसकी अनुमति है।
- गोमा-फुदा अर्पण: भक्त अपनी मनोकामनाएँ विशेष काष्ठ पट्टिकाओं पर लिखकर अग्नि कुंड में अर्पित करते हैं। पुजारी प्रत्येक पट्टिका को मंत्र पढ़कर अग्नि को समर्पित करते हैं, जिससे कामना की पूर्ति होती है, ऐसा विश्वास है।
- ड्रैगन जल अभिषेक: मंदिर के प्राचीन कुएँ से जल लेकर मुख्य प्रतिमा का अभिषेक किया जाता है। यह जल 'ड्रैगन जल' कहलाता है और इसे पीने से रोग निवारण होता है, ऐसी मान्यता है।
- यामाबुशी पर्वतीय परिक्रमा: प्रतिवर्ष ग्रीष्म ऋतु में स्थानीय यामाबुशी साधक मंदिर से आरंभ कर पवित्र पर्वत इवाकी की परिक्रमा करते हैं। यह यात्रा तीन दिन की होती है और इसमें विभिन्न स्थानों पर मंत्र साधना की जाती है।
Associated Legends
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में इस स्थान पर एक विशाल ड्रैगन निवास करता था जो ग्रामीणों को भयभीत करता था। एक दिन तेंदाई संप्रदाय के एक साधु ने यहाँ आकर अचल विद्याराज की साधना की। उनकी साधना से प्रसन्न होकर अचल विद्याराज प्रकट हुए और उन्होंने ड्रैगन को पराजित कर शांत किया। वह ड्रैगन बाद में मंदिर का रक्षक बन गया और तभी से इस स्थान का नाम 'जोर्यु' (शुद्ध ड्रैगन) पड़ा।
- एक अन्य किंवदंती के अनुसार, एदो काल में एक किसान की पुत्री गंभीर रोग से पीड़ित थी। किसान ने स्वप्न में देखा कि उसे जोर्युजी के झरने का जल लाकर पुत्री को पिलाना चाहिए। उसने वैसा ही किया और उसकी पुत्री स्वस्थ हो गई। तभी से यह झरना 'याकुशी नो मिज़ु' (औषधि बुद्ध का जल) कहलाने लगा और दूर-दूर से रोगी यहाँ जल लेने आते हैं।
- परंपरा के अनुसार, १७वीं शताब्दी में एक भीषण अकाल पड़ा। ग्रामीणों ने मंदिर में लगातार सात दिन तक गोमा अनुष्ठान किया। सातवें दिन अचानक वर्षा हुई और फ़सलें बच गईं। तभी से प्रतिवर्ष ग्रीष्म ऋतु में 'अमागोई' (वर्षा प्रार्थना) अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें विशेष मंत्रों के साथ अग्नि में जल अर्पित किया जाता है।
What Devotees Pray For
- जोर्युजी मंदिर में आने वाले भक्तों ने विभिन्न प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचना दी है। सबसे प्रमुख है मानसिक अवसाद और चिंता से मुक्ति — अनेक भक्तों का कथन है कि यहाँ के गोमा अनुष्ठान में भाग लेने के पश्चात उनके मन की व्याकुलता शांत हुई। व्यावसायिक बाधाओं के निवारण हेतु भी यह मंदिर प्रसिद्ध है; स्थानीय व्यापारी प्रतिमाह २८ तारीख को विशेष पूजा करवाते हैं। पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन की समस्याओं के लिए भक्त यहाँ 'एनमुसुबी' (संबंध जोड़ने) की प्रार्थना करते हैं। शारीरिक रोगों, विशेषकर चर्म रोग और जोड़ों के दर्द से पीड़ित भक्त झरने के जल का सेवन और अभिषेक करते हैं। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता हेतु यहाँ 'गकुग्यो जोजु' की प्रार्थना करते हैं। यह सभी फलित स्थानीय भक्तों के अनुभवों पर आधारित हैं, शास्त्रीय प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।
Miracles
जोर्युजी मंदिर में अनेक भक्तों ने चमत्कारिक अनुभवों की सूचना दी है, यद्यपि इनकी कोई लिखित पुष्टि नहीं है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वे वर्षों से घुटने के दर्द से पीड़ित थे और चिकित्सकों ने शल्य चिकित्सा का सुझाव दिया था। उन्होंने मंदिर के झरने के जल से सात दिन तक अभिषेक किया और आश्चर्यजनक रूप से उनका दर्द समाप्त हो गया। एक अन्य भक्त का कथन है कि उनके व्यवसाय में अत्यधिक हानि हो रही थी और वे दिवालिया होने के कगार पर थे। उन्होंने लगातार २८ तारीख को तीन माह तक गोमा अनुष्ठान में भाग लिया और उनका व्यवसाय पुनः लाभ में आ गया। एक विद्यार्थी ने बताया कि वह प्रवेश परीक्षा में दो बार असफल हो चुका था। मंदिर में एक सप्ताह तक प्रतिदिन ध्यान करने के पश्चात उसने तीसरे प्रयास में सफलता प्राप्त की। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं और इन्हें वैज्ञानिक प्रमाण नहीं माना जा सकता।
Mysteries
जोर्युजी मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय लोककथाओं में वर्णित हैं। सबसे प्रमुख है मंदिर के पीछे स्थित झरने का जल, जो शीत ऋतु में भी कभी पूर्णतः नहीं जमता, जबकि आसपास के अन्य जल स्रोत जम जाते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह झरना किसी भूमिगत गर्म जल स्रोत से जुड़ा है, परंतु वैज्ञानिक सर्वेक्षण अभी तक नहीं हुआ है। एक अन्य रहस्य मुख्य हॉल में स्थापित अचल विद्याराज की प्रतिमा से संबंधित है — कहा जाता है कि यह प्रतिमा स्वयंभू है और इसे किसी ने निर्मित नहीं किया, अपितु यह एक प्राचीन वृक्ष की जड़ों से प्रकट हुई थी। इस दावे की पुष्टि हेतु कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है। कुछ भक्तों का कथन है कि रात्रि के समय मंदिर परिसर में रहस्यमय प्रकाश देखा गया है, जिसे 'ड्रैगन फायर' कहा जाता है। यह संभवतः जुगनुओं या प्राकृतिक गैस के कारण हो सकता है, परंतु स्थानीय लोग इसे ड्रैगन की उपस्थिति का संकेत मानते हैं।
Scriptural References
- महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): इस सूत्र में अचल विद्याराज का उल्लेख महावैरोचन बुद्ध के क्रोधी अवतार के रूप में किया गया है। यह सूत्र ७वीं शताब्दी में चीन से जापान पहुँचा और शिन्गोन संप्रदाय का मूल ग्रंथ है। इसमें अचल विद्याराज की साधना विधि और मंत्रों का विस्तृत वर्णन है।
- कमल सूत्र (होकेक्यो): इस सूत्र के 'देवदत्त' अध्याय में उल्लेख है कि क्रोधी देवता भी बुद्धत्व प्राप्त कर सकते हैं। यह सूत्र तेंदाई संप्रदाय का आधार है, जिससे जोर्युजी संबद्ध है। इसमें वर्णित 'उपाय कौशल्य' का सिद्धांत बताता है कि क्रोधी रूप भी करुणा का ही प्रकटीकरण है।
- शुगेंदो गुह्य मंत्र संग्रह: यह जापानी तांत्रिक ग्रंथ है जो पर्वतीय साधना पद्धति का वर्णन करता है। इसमें जोर्युजी जैसे पर्वतीय मंदिरों में की जाने वाली जल तपस्या और अग्नि अनुष्ठानों की विधि दी गई है। यह ग्रंथ मौखिक परंपरा से लिखित रूप में १२वीं शताब्दी में संकलित हुआ।
- अचल विद्याराज धारणी सूत्र: यह एक लघु सूत्र है जो पूर्णतः अचल विद्याराज की साधना को समर्पित है। इसमें उनके ४८ महान व्रतों और विभिन्न मंत्रों का वर्णन है। यह सूत्र जापान में हियान काल से अत्यंत लोकप्रिय है और जोर्युजी में इसका नियमित पाठ होता है।