長性寺

長性寺. Dedicated to Acala Vidyaraja (Fudo Myoo) as the Immovable Wisdom King. Located in Gyoda.

Primary Deity

Acala Vidyaraja (Fudo Myoo) as the Immovable Wisdom King / श्री अचल विद्याराज (फुडो म्योओ) — अचलनाथ महाक्रोध

Best Season

चोशोजी मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय मौसम सुहावना रहता है — न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। मन्दिर परिसर में स्थित जापानी मेपल के वृक्षों की पत्तियाँ लाल और सुनहरी हो जाती हैं, जो अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती हैं। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी के फूल (सकुरा) खिलते हैं और सम्पूर्ण वातावरण गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। सेत्सुबुन उत्सव (फरवरी) और ओ-बोन (अगस्त) के समय मन्दिर में विशेष अनुष्ठान होते हैं, अतः ये समय सांस्कृतिक अनुभव हेतु उपयुक्त हैं। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और वर्षा होती है, जिससे यात्रा कष्टकर हो सकती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक से नीचे जा सकता है, किन्तु नववर्ष का घण्टी अनुष्ठान इसी समय होता है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान और सूत्र पाठ में भाग लेने पर १-२ घण्टे लग सकते हैं।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतार दें। अत्यधिक चमकीले या आकर्षक वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

जापान के सैतामा प्रान्त में स्थित चोशोजी (長性寺) का इतिहास संभवतः एदो काल (१६०३-१८६८ ई.) से जुड़ा हुआ है। परंपरा के अनुसार, यह मन्दिर शिन्गोन सम्प्रदाय के अन्तर्गत स्थापित किया गया था, जो वज्रयान बौद्ध धर्म की एक प्रमुख शाखा है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना किसी क्षेत्रीय दैम्यो (सामन्त) के संरक्षण में हुई थी, जो अचल विद्याराज के परम भक्त थे। मन्दिर का नाम 'चोशोजी' का अर्थ है 'दीर्घ प्रकृति का मन्दिर', जो इस क्षेत्र के प्राकृतिक सौन्दर्य और आध्यात्मिक स्थायित्व को दर्शाता है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किन्तु मन्दिर की वास्तुकला और मूर्तियाँ एदो काल की शैली में निर्मित प्रतीत होती हैं। मीजी काल (१८६८-१९१२) के दौरान बौद्ध धर्म पर पड़े प्रतिबन्धों के कारण मन्दिर को कुछ क्षति पहुँची, परन्तु स्थानीय भक्तों के प्रयासों से इसका पुनरुद्धार हुआ। माना जाता है कि द्वितीय विश्वयुद्ध के समय यह मन्दिर सुरक्षित रहा, जिसे भक्त अचलनाथ की कृपा मानते हैं। वर्तमान में यह एक शान्त ग्रामीण मन्दिर है, जहाँ स्थानीय परिवार पीढ़ियों से पूजा-अर्चना करते आ रहे हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

चोशोजी मन्दिर की ऊर्जा का महत्त्व अचल विद्याराज के क्रोध रूप में निहित है, जो वास्तव में करुणा का ही उग्र स्वरूप है। अचलनाथ की मूर्ति के समक्ष ध्यान करने पर साधक को एक गहन स्थिरता का अनुभव होता है, मानो समस्त मानसिक विक्षोभ शान्त हो रहे हों। इस मन्दिर की भौगोलिक स्थिति भी ऊर्जा की दृष्टि से महत्त्वपूर्ण है — यह समतल क्षेत्र में स्थित है, जहाँ की भूमि को स्थानीय लोग 'रेइजो' (पवित्र स्थान) मानते हैं। परंपरा के अनुसार, मन्दिर के गर्भगृह के नीचे एक प्राकृतिक जलस्रोत है, जो पृथ्वी तत्त्व की शक्ति का प्रतीक है। अचल विद्याराज को 'पृथ्वी तत्त्व' का अधिष्ठाता माना जाता है, अतः यहाँ की ऊर्जा साधक को मूलाधार चक्र को जाग्रत करने में सहायक होती है। मन्दिर में प्रवेश करते ही एक अदृश्य भारीपन का अनुभव होता है, जो धीरे-धीरे सुरक्षा और आश्वासन में परिवर्तित हो जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की अग्नि-धारणा साधना (गोमा अनुष्ठान) के समय उत्पन्न ऊर्जा सम्पूर्ण ग्राम को विपत्तियों से बचाती है। जो साधक भय, क्रोध या मानसिक अस्थिरता से ग्रस्त हैं, उनके लिए यह मन्दिर एक ऊर्जा-चिकित्सा केन्द्र के समान कार्य करता है।

Spiritual Practices

चोशोजी मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः शिन्गोन वज्रयान परम्परा पर आधारित हैं। सबसे प्रमुख साधना है 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान, जिसमें अचल विद्याराज के समक्ष पवित्र अग्नि प्रज्वलित कर मन्त्रों का उच्चारण किया जाता है। साधक 'नमः समन्त वज्राणाम् चण्ड महारोषण स्फोटय हूँ त्रट् हूँ माम्' जैसे बीज मन्त्रों का जाप करते हैं। प्रातःकालीन साधना में सूत्र पाठ और ध्यान का विशेष महत्त्व है। भक्तगण अचलनाथ की मूर्ति के समक्ष बैठकर श्वास-प्रश्वास की गणना करते हुए ध्यान करते हैं, जिसे 'अजिकान' कहा जाता है। कुछ उन्नत साधक 'मण्डल ध्यान' का अभ्यास करते हैं, जिसमें वे अचल विद्याराज के मण्डल का मानसिक दर्शन करते हैं। मन्दिर में सामूहिक सूत्र पाठ का आयोजन भी होता है, जिसमें 'हृदय सूत्र' और 'प्रज्ञापारमिता सूत्र' का पाठ किया जाता है। स्थानीय भक्त प्रतिदिन 'नमु दाइशी हेंजो कोन्गो' (कोबो दाइशी का नाम जाप) का १०८ बार जाप करते हैं। विशेष अवसरों पर 'शोम्यो' (बौद्ध भजन) का गायन भी किया जाता है। मन्दिर परिसर में एक छोटा सा ध्यान कक्ष भी है, जहाँ साधक मौन ध्यान कर सकते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार चोशोजी के द्वार पर पहुँचा, तो एक विचित्र सी शान्ति ने मेरा स्वागत किया। विशाल देवदार वृक्षों के बीच से गुज़रता हुआ पत्थर का मार्ग मानो सांसारिक चिन्ताओं को पीछे छोड़ने का आमन्त्रण दे रहा था। गर्भगृह में प्रवेश करते ही अचलनाथ की उग्र किन्तु करुणामय मूर्ति के दर्शन हुए। उनके नेत्रों में एक ऐसी अग्नि थी जो भय उत्पन्न नहीं करती, अपितु समस्त आन्तरिक भय को भस्म करती प्रतीत होती थी। मैंने आँखें बन्द कीं और उनके बीज मन्त्र का मानसिक जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में मेरे मन में उठने वाले विचारों की गति धीमी पड़ने लगी। ऐसा लगा मानो कोई अदृश्य हाथ मेरे सिर पर रखकर आश्वासन दे रहा हो — 'डरो मत, मैं अचल हूँ, तुम भी अचल बनो'। उस क्षण मुझे अपने जीवन की समस्त समस्याएँ क्षणभंगुर लगने लगीं। लगभग एक घण्टे के ध्यान के पश्चात जब मैंने आँखें खोलीं, तो मेरा हृदय अभूतपूर्व हल्कापन अनुभव कर रहा था। बाहर निकलकर मन्दिर प्रांगण में बैठा तो पक्षियों का कलरव भी मन्त्र-सा प्रतीत होने लगा। यह अनुभव केवल धार्मिक नहीं, आत्मिक रूपान्तरण का क्षण था।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन सूत्र पाठ लगभग ६:३० बजे, सायंकालीन सूत्र पाठ लगभग १६:०० बजे
• सम्भवतः सायं १३:०० से १७:०० तक (शीत ऋतु में १६:३० तक)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक (स्थानीय पुजारी से पुष्टि करें)

How to Reach

• निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र टोक्यो का हानेदा (HND) अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र है, जो लगभग ८० किलोमीटर दूर स्थित है। हानेदा से सर्वप्रथम टोक्यो स्टेशन तक मोनोरेल या बस द्वारा पहुँचें, तत्पश्चात शिन्कानसेन (बुलेट ट्रेन) या स्थानीय रेल द्वारा सैतामा प्रान्त के कुमागाया स्टेशन तक जाएँ। नारिता अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (NRT) से भी आया जा सकता है, जो लगभग १२० किलोमीटर दूर है। दोनों विमानक्षेत्रों से कुमागाया तक की यात्रा में लगभग २-३ घण्टे लगते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन कुमागाया स्टेशन है, जो जेआर ताकासाकी लाइन पर स्थित है। टोक्यो स्टेशन से कुमागाया तक शिन्कानसेन द्वारा लगभग ४० मिनट में पहुँचा जा सकता है। स्थानीय ट्रेन द्वारा यह दूरी लगभग ७०-८० मिनट में तय होती है। कुमागाया स्टेशन से चोशोजी मन्दिर तक बस या टैक्सी द्वारा लगभग १५-२० मिनट में पहुँचा जा सकता है। स्टेशन के उत्तरी निकास से स्थानीय बसें उपलब्ध हैं।
• सड़क मार्ग द्वारा टोक्यो से चोशोजी लगभग ७० किलोमीटर की दूरी पर है। कान-एत्सु एक्सप्रेसवे द्वारा हानो इण्टरचेन्ज तक आएँ, तत्पश्चात राष्ट्रीय राजमार्ग १२५ द्वारा कुमागाया की ओर बढ़ें। कुमागाया नगर के केन्द्र से मन्दिर लगभग ५ किलोमीटर उत्तर-पूर्व में स्थित है। स्थानीय सड़कें संकरी हैं, अतः वाहन सावधानीपूर्वक चलाएँ। मन्दिर के समीप सीमित पार्किंग उपलब्ध है। सार्वजनिक बस सेवा भी कुमागाया स्टेशन से उपलब्ध है।

Major Festivals

• गोमा-कु (अग्नि अनुष्ठान) — प्रत्येक मास के २८वें दिन: अचल विद्याराज को समर्पित यह मासिक उत्सव है। पवित्र अग्नि में आहुति देकर भक्त अपने क्लेशों का दहन करते हैं। यह दिन अचलनाथ का विशेष दिन माना जाता है।
• सेत्सुबुन-ए (राक्षस भगाना) — फरवरी ३ या ४: वसन्त ऋतु के आगमन का यह पर्व है। भक्त 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' का उद्घोष कर भुने सोयाबीन फेंकते हैं। अचलनाथ का क्रोध रूप दुष्ट शक्तियों का दमन करता है।
• ओ-बोन (पितृ पक्ष) — अगस्त १३-१६: इस अवधि में पितरों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। मन्दिर में विशेष सूत्र पाठ और दीपदान किया जाता है। क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व की विशेष पूजा होती है।
• जोया नो काने (नववर्ष घण्टी) — दिसम्बर ३१: नववर्ष की पूर्व रात्रि को १०८ बार विशाल कांस्य घण्टी बजाई जाती है। अन्तिम घण्टी मध्यरात्रि में बजती है, जो नववर्ष के आगमन और १०८ क्लेशों के नाश का प्रतीक है।
• हिगन-ए (विषुव पूजा) — मार्च और सितम्बर विषुव: वसन्त और शरद विषुव के सात दिनों तक चलने वाला यह पर्व आत्म-चिन्तन और पितृ स्मरण का है। मन्दिर में विशेष ध्यान सत्र और सूत्र पाठ होते हैं।
• हनमत्सुरी (बुद्ध जयन्ती) — अप्रैल ८: शाक्यमुनि बुद्ध के जन्मदिवस पर मन्दिर में फूलों से सज्जित एक छोटा मण्डप बनाया जाता है। भक्त मीठी चाय अर्पित करते हैं और सूत्र पाठ करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अचल विद्याराज का मूल मन्त्र है। 'नमः समन्त वज्राणाम्' सभी वज्रधारियों को नमन है। 'चण्ड महारोषण' अत्यन्त उग्र रूप का आह्वान है। 'स्फोटय' का अर्थ है बाधाओं का विस्फोट करना। 'हूँ' क्रोध रूप का बीज है, 'त्रट्' विघ्न नाशक है। यह मन्त्र भय और शत्रुओं से रक्षा करता है।
  मन्त्र: ॐ नमः समन्त वज्राणाम् चण्ड महारोषण स्फोटय हूँ त्रट् हूँ माम्
• अर्थ: यह संक्षिप्त साधना मन्त्र है। 'हूँ' का त्रिविध उच्चारण त्रिकाय (धर्मकाय, सम्भोगकाय, निर्माणकाय) का प्रतीक है। 'अचलनाथाय' अचल स्वामी को सम्बोधन है। 'फट्' शत्रु शक्तियों का विध्वंस करता है। यह मन्त्र त्वरित रक्षा हेतु प्रयुक्त होता है।
  मन्त्र: ॐ हूँ हूँ हूँ अचलनाथाय हूँ फट्
• अर्थ: यह मन्त्र अचलनाथ के वज्र-क्रोध और महाबल स्वरूप का आह्वान करता है। 'वज्र' अभेद्यता का, 'क्रोध' करुणामय क्रोध का, 'महाबल' असीम शक्ति का द्योतक है। 'स्वाहा' अग्नि को अर्पण का भाव है। यह गोमा अनुष्ठान में प्रयुक्त होता है।
  मन्त्र: ॐ वज्र क्रोध महाबल हूँ फट् स्वाहा
• अर्थ: 'चण्ड' उग्रता का, 'वज्र पाणये' वज्र धारण करने वाले का बोधक है। दो बार 'हूँ' आन्तरिक और बाह्य शत्रुओं का नाश करता है। यह मन्त्र विशेष रूप से उन साधकों के लिए है जो गम्भीर मानसिक बाधाओं का सामना कर रहे हैं।
  मन्त्र: ॐ चण्ड वज्र पाणये हूँ हूँ फट्

Special Puja

चोशोजी मन्दिर में की जाने वाली विशेष पूजाओं में 'गोमा-कु' (अग्नि पूजा) सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है। यह अनुष्ठान प्रत्येक मास के २८वें दिन सम्पन्न होता है, जो अचल विद्याराज को समर्पित है। इस पूजा में एक विशाल अग्निकुण्ड में पवित्र लकड़ियाँ अर्पित की जाती हैं, जिन पर भक्तों की मनोकामनाएँ लिखी होती हैं। पुजारी सिन्दूरी वस्त्र धारण कर 'हूँ' बीज मन्त्र का उच्चारण करते हुए अग्नि में आहुति देते हैं। वर्ष में दो बार — वसन्त और शरद विषुव के समय — 'हिगन-ए' नामक विशेष पूजा होती है, जिसमें पितरों की आत्मा की शान्ति हेतु सूत्र पाठ किया जाता है। जापानी नववर्ष पर 'जोया नो काने' (१०८ घण्टियाँ) की परम्परा है, जिसमें १०८ सांसारिक क्लेशों के प्रतीक रूप में घण्टी बजाई जाती है। फरवरी में 'सेत्सुबुन-ए' (राक्षस भगाने की पूजा) होती है, जिसमें भक्त 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हैं। ये सभी अनुष्ठान शिन्गोन परम्परा के गूढ़ तान्त्रिक विधानों पर आधारित हैं।

Unique Rituals

• गोमा अग्नि अनुष्ठान: प्रत्येक मास के २८वें दिन अचलनाथ के समक्ष पवित्र अग्नि प्रज्वलित कर 'हूँ' बीज मन्त्र से आहुति दी जाती है। भक्त अपनी मनोकामनाएँ लकड़ी की पट्टियों पर लिखकर अग्नि को अर्पित करते हैं, जिससे उनका मानसिक विक्षोभ भस्म होता है।
• १०८ घण्टी अनुष्ठान (जोया नो काने): नववर्ष की पूर्व रात्रि को मन्दिर की विशाल कांस्य घण्टी १०८ बार बजाई जाती है। प्रत्येक ध्वनि एक सांसारिक क्लेश के नाश का प्रतीक है। अन्तिम घण्टी ठीक मध्यरात्रि में बजती है।
• सेत्सुबुन दानव भगाना: फरवरी मास में भक्त भुने हुए सोयाबीन फेंककर 'ओनी वा सोतो' का उद्घोष करते हैं। यह अनुष्ठान अचलनाथ के क्रोधी रूप का स्मरण कराता है, जो दुष्ट शक्तियों का दमन करते हैं।
• मिज़ु-तोरी जल अर्पण: प्रातःकालीन पूजा में भक्त निकटवर्ती कुएँ से जल लाकर अचलनाथ की मूर्ति पर अर्पित करते हैं। यह जल पृथ्वी तत्त्व से सम्बद्ध माना जाता है और इसे ग्रहण करने से मानसिक स्थिरता प्राप्त होती है।
• ओ-सेगाकी भूखे प्रेतों की पूजा: ग्रीष्म ऋतु में एक विशेष अनुष्ठान होता है जिसमें उन आत्माओं को भोजन अर्पित किया जाता है जो मुक्ति नहीं पा सकीं। यह करुणा का अनुष्ठान अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व को समर्पित है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एदो काल में एक भयंकर अकाल पड़ा था। ग्रामवासियों ने अचलनाथ से प्रार्थना की। कहा जाता है कि स्वप्न में अचलनाथ ने मुखिया को आदेश दिया कि मन्दिर के पीछे खुदाई करो। खुदाई करने पर एक जलस्रोत प्रकट हुआ, जिससे सिंचाई कर फ़सलें बचाई गईं। वह कुआँ आज भी मन्दिर परिसर में विद्यमान है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, द्वितीय विश्वयुद्ध के समय जब बमवर्षा हो रही थी, ग्रामवासियों ने मन्दिर में शरण ली। माना जाता है कि अचलनाथ ने अपनी ज्वालामयी शक्ति से मन्दिर के चारों ओर एक अदृश्य कवच निर्मित कर दिया। सम्पूर्ण ग्राम नष्ट हो गया, किन्तु मन्दिर और उसमें शरण लिए लोग सुरक्षित बच गए।
• परंपरा के अनुसार, एक बार एक क्रोधी सामुराई ने मन्दिर को नष्ट करने का प्रयास किया। जैसे ही उसने तलवार निकाली, अचलनाथ की मूर्ति के नेत्रों से अग्नि प्रकट हुई और सामुराई की तलवार पिघल गई। भयभीत सामुराई ने क्षमा माँगी और आजीवन मन्दिर का सेवक बन गया।

What Devotees Pray For

• चोशोजी मन्दिर में अचलनाथ की उपासना से भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं। सबसे प्रमुख है मानसिक भय और चिन्ता से मुक्ति। जो लोग अनिद्रा, आतंक या अवसाद से ग्रस्त हैं, वे यहाँ ध्यान करने से शान्ति का अनुभव करते हैं। दूसरा महत्त्वपूर्ण लाभ है शत्रु बाधा और नकारात्मक शक्तियों से रक्षा। अचलनाथ का क्रोधी रूप भक्तों के मार्ग की बाधाओं को भस्म करता है। व्यवसाय में आ रही बाधाओं, पारिवारिक कलह और कानूनी विवादों में भी भक्त सहायता की प्रार्थना करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो छात्र एकाग्रता की कमी से पीड़ित हैं, वे अचलनाथ के समक्ष २१ दिन का 'हूँ' मन्त्र जाप करें तो उनकी एकाग्रता में वृद्धि होती है। वृद्धजन यहाँ स्वास्थ्य लाभ और सुरक्षित वृद्धावस्था की कामना से आते हैं। कहा जाता है कि अचलनाथ की सच्ची भक्ति करने वाले की मृत्यु के समय वे स्वयं उपस्थित होकर उसे परम शान्ति प्रदान करते हैं।

Miracles

चोशोजी मन्दिर में भक्तों द्वारा अनुभूत चमत्कारों की अनेक कथाएँ प्रचलित हैं। एक वृद्धा भक्त के अनुसार, वे वर्षों से असाध्य गठिया रोग से पीड़ित थीं और चलने-फिरने में असमर्थ थीं। उन्होंने २१ दिन तक निरन्तर अचलनाथ के समक्ष 'हूँ' मन्त्र का जाप किया। २२वें दिन वे बिना सहारे के मन्दिर तक पैदल आईं। एक अन्य भक्त का कथन है कि उनके पुत्र की नौकरी छूट गई थी और वे अवसाद से ग्रस्त थे। पिता ने गोमा अनुष्ठान में आहुति दी और एक सप्ताह के भीतर ही पुत्र को पूर्व से बेहतर नौकरी प्राप्त हो गई। स्थानीय व्यवसायियों में यह मान्यता भी है कि जो कोई भी नया व्यवसाय आरम्भ करने से पूर्व अचलनाथ को नारंगी रंग का फूल अर्पित करता है, उसके व्यवसाय में कभी हानि नहीं होती। ये सभी चमत्कार व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी कोई लिखित पुष्टि नहीं है, किन्तु स्थानीय श्रद्धालु इन्हें अचलनाथ की कृपा का प्रत्यक्ष प्रमाण मानते हैं।

Mysteries

चोशोजी मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय जनश्रुति में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख है अचलनाथ की मूर्ति के नेत्रों से सम्बन्धित मान्यता। कहा जाता है कि जब भी ग्राम पर कोई बड़ा संकट आने वाला होता है, मूर्ति के नेत्रों की चमक में परिवर्तन हो जाता है। कुछ वृद्ध भक्तों का दावा है कि उन्होंने रात्रि के समय मूर्ति के नेत्रों से लालिमा निकलते देखी है। एक अन्य रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन कुएँ से जुड़ा है। माना जाता है कि इस कुएँ का जल कभी सूखता नहीं, चाहे कितना भी भीषण अकाल क्यों न पड़े। जल का तापमान सदैव एक समान रहता है — न अधिक शीत, न अधिक उष्ण। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह कुआँ सीधे पृथ्वी के गर्भ से जुड़ा हुआ है और अचलनाथ की पृथ्वी-शक्ति का स्रोत है। इन सभी दावों की वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, किन्तु स्थानीय आस्था इन्हें सत्य मानती है।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दाइनिचिक्यो): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, जिसमें अचल विद्याराज का उल्लेख महावैरोचन बुद्ध के क्रोध रूप के रूप में किया गया है। इसमें अचलनाथ की साधना विधि और मण्डल का विस्तृत वर्णन है।
• अचल विद्याराज धारणी सूत्र: यह एक स्वतन्त्र सूत्र है जो पूर्णतः अचलनाथ को समर्पित है। इसमें उनके ४८ व्रतों, मन्त्रों और मुद्राओं का वर्णन है। चोशोजी में इसी सूत्र के आधार पर गोमा अनुष्ठान सम्पन्न होता है।
• वज्रशेखर सूत्र (कोन्गोचोक्यो): इस तान्त्रिक ग्रन्थ में अचल विद्याराज को पाँच महाक्रोध राजाओं में प्रमुख बताया गया है। इसमें उनकी उत्पत्ति की कथा और साधना के फल का वर्णन है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यद्यपि यह सूत्र अचलनाथ को सीधे सम्बोधित नहीं करता, तथापि चोशोजी में इसका नित्य पाठ होता है। 'गते गते पारगते' का जाप अचलनाथ की कृपा से शून्यता के साक्षात्कार हेतु किया जाता है।
• कोबो दाइशी कृत 'सोकुशिन जोबुत्सु गी': शिन्गोन सम्प्रदाय के संस्थापक कोबो दाइशी द्वारा रचित इस ग्रन्थ में देह में ही बुद्धत्व प्राप्ति का सिद्धान्त है, जिसकी साधना में अचलनाथ का ध्यान सहायक होता है।

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