蓮休山金臺寺

蓮休山金臺寺. Dedicated to Kannon Bosatsu (Avalokiteśvara) as the principal object of veneration, likely a Koyasu Kannon form. Located in Kashihara-Shi.

Primary Deity

Kannon Bosatsu (Avalokiteśvara) as the principal object of veneration, likely a Koyasu Kannon form / श्री कन्नोन बोसात्सु (अवलोकितेश्वर) — सम्भवतः कोयासु कन्नोन रूप में

Best Season

蓮休山金臺寺 की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय जापान का मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है — न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। आकाश प्रायः स्वच्छ रहता है और वायु में एक विशेष प्रकार की ताज़गी होती है। इस ऋतु का सबसे बड़ा आकर्षण है 'कोयो' अर्थात् पतझड़ के रंग-बिरंगे पत्ते। मन्दिर के चारों ओर स्थित मेपल एवं जिन्कगो वृक्षों की पत्तियाँ लाल, सुनहरी एवं नारङ्गी रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं, जो मन्दिर की प्राचीन काष्ठ संरचना के साथ एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करती हैं। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी एक उत्तम विकल्प है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) पूर्ण वैभव पर होते हैं। मन्दिर प्राङ्गण में स्थित कुछ प्राचीन चेरी वृक्ष इस समय पुष्पों से आच्छादित रहते हैं, जो कन्नोन की करुणा के समान कोमल एवं क्षणभङ्गुर सौन्दर्य का प्रतीक हैं। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में यात्रा से बचना चाहिए, क्योंकि पर्वतीय मार्ग फिसलन भरे एवं कीचड़युक्त हो जाते हैं, यद्यपि इस समय मन्दिर का हरा-भरा वातावरण अपना एक अलग ही आकर्षण रखता है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान एवं विशेष अनुष्ठान सहित ६०-९० मिनट का समय रखें।

Dress Code

घुटनों एवं कन्धों को ढकने वाले शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। मन्दिर के भीतर जूते उतारना आवश्यक है। अत्यधिक चमकीले या उत्तेजक परिधान से बचें।

Address

Available soon.

History

जापान के नारा प्रान्त में स्थित 蓮休山金臺寺 (रेङ्क्यूज़ान कोन्दाईजी) का इतिहास अत्यन्त प्राचीन माना जाता है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना ८वीं शताब्दी में नारा काल के दौरान हुई थी, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर मूलतः एक पर्वतीय आश्रम था जहाँ बौद्ध भिक्षु कठोर तपस्या करते थे। संभवतः इसका सम्बन्ध शिङ्गोन सम्प्रदाय से रहा है, जो वज्रयान बौद्ध धर्म की एक गूढ़ शाखा है। मन्दिर का नाम 'स्वर्ण मञ्च' का संकेत देता है, जो संभवतः किसी प्राचीन स्वर्ण प्रतिमा या मण्डल की ओर इशारा करता है जो अब विलुप्त हो चुकी है। कालान्तर में यह स्थान एक शक्तिपीठ के रूप में विकसित हुआ, जहाँ करुणा की देवी कन्नोन की उपासना विशेष रूप से होती है। स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर महामारी फैली थी, तब एक भिक्षु ने यहाँ कन्नोन बोसात्सु का आह्वान किया और देवी ने प्रकट होकर जनता को रोग से मुक्ति दिलाई। तभी से यह स्थान 'कोयासु कन्नोन' अर्थात् 'सुरक्षित प्रसव की देवी' के रूप में प्रसिद्ध है। मन्दिर के प्राङ्गण में अनेक प्राचीन स्तूप एवं पाषाण प्रतिमाएँ बिखरी हुई हैं, जो इसकी प्राचीनता के मूक साक्षी हैं। यह भी माना जाता है कि यह स्थान कभी एक गुप्त तान्त्रिक साधना केन्द्र था, जहाँ मिक्क्यो (गुप्त बौद्ध तन्त्र) की उच्च साधनाएँ सम्पन्न होती थीं। वर्तमान में यह एक शान्त एवं एकान्त तीर्थ है, जहाँ स्थानीय श्रद्धालु नियमित रूप से प्रार्थना करने आते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

蓮休山金臺寺 का आध्यात्मिक ऊर्जा महत्त्व अत्यन्त गहन है। यह स्थान एक प्राकृतिक शक्ति केन्द्र पर स्थित है, जहाँ पर्वतीय ऊर्जा एवं जल तत्त्व का अद्भुत संगम होता है। जापानी आध्यात्मिक परंपरा में ऐसे स्थानों को 'रेइजो' अर्थात् 'आत्मिक स्थल' कहा जाता है। माना जाता है कि यहाँ की भूमि में करुणा की शक्ति अत्यन्त प्रबल रूप से व्याप्त है, जो कन्नोन बोसात्सु की अनन्त दया का प्रतिफल है। साधकगण यहाँ आकर एक विशेष प्रकार की कोमल ऊर्जा का अनुभव करते हैं, जो हृदय को शान्ति प्रदान करती है और मानसिक पीड़ा को हर लेती है। तान्त्रिक दृष्टिकोण से, यह स्थान 'गर्भकोश धातु' मण्डल की ऊर्जा से आपूरित है, जो सृष्टि के स्त्रीतत्त्व एवं करुणा का प्रतिनिधित्व करता है। यहाँ का मुख्य गर्भगृह एक गुफा के समीप स्थित है, जिसके विषय में मान्यता है कि वह पृथ्वी के गर्भ से निःसृत होने वाली प्राण ऊर्जा का स्रोत है। ध्यान करने पर साधक को ऐसा प्रतीत होता है मानो कोई अदृश्य मातृशक्ति उसे अपने आञ्चल में समेट रही हो। यह ऊर्जा विशेषकर गर्भवती स्त्रियों एवं सन्तान की कामना रखने वालों के लिए अत्यन्त लाभकारी मानी जाती है। स्थानीय विश्वास है कि यहाँ की मिट्टी में भी उपचारात्मक गुण विद्यमान हैं। यह स्थान पञ्चमहाभूतों में से जल एवं पृथ्वी तत्त्व की प्रधानता लिए हुए है, जो जीवन के सृजन एवं पोषण का आधार हैं। इसीलिए यह मन्दिर सन्तान प्राप्ति एवं परिवार कल्याण के लिए एक सिद्ध पीठ के रूप में विख्यात है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः जापानी बौद्ध एवं तान्त्रिक परंपराओं पर आधारित हैं। सर्वप्रथम, 'कन्नोन सूत्र' का पाठ अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है, जो संस्कृत के 'अवलोकितेश्वर नामाष्टोत्तरशतक' का जापानी रूपान्तर है। भक्तगण यहाँ 'नमु कन्नोन बोसात्सु' मन्त्र का जाप करते हैं, जो 'नमो अवलोकितेश्वराय' का ही एक रूप है। प्रातःकालीन साधना में 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान किया जाता है, जो वैदिक यज्ञ का जापानी संस्करण है। इसमें लकड़ी की पट्टिकाओं पर मन्त्र लिखकर अग्नि में आहुति दी जाती है, जो कुण्डलिनी जागरण एवं बाधा निवारण का प्रतीक है। ध्यान की एक विशेष पद्धति 'अजिकान' यहाँ प्रचलित है, जिसमें साधक 'अ' बीजाक्षर पर ध्यान केन्द्रित करता है, जो सम्पूर्ण सृष्टि का मूल माना जाता है। यह साधना महायान बौद्ध धर्म की 'शून्यता' की अवधारणा को साकार करने में सहायक होती है। गर्भवती महिलाएँ यहाँ 'ओबिइवाई' नामक एक विशेष अनुष्ठान करती हैं, जिसमें वे एक पवित्र वस्त्र धारण करती हैं और कन्नोन से सुरक्षित प्रसव की प्रार्थना करती हैं। इसके अतिरिक्त, 'शाक्यो' अर्थात् सूत्रों की प्रतिलिपि करने की साधना भी यहाँ की जाती है, जो अत्यन्त पुण्यदायी मानी जाती है। परिक्रमा के लिए एक निर्धारित मार्ग है, जिस पर चलते हुए भक्त 'जूज़ू' (माला) का जाप करते हैं। यह सब साधनाएँ मन को एकाग्र करने एवं करुणा के गुण को विकसित करने हेतु की जाती हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार 蓮休山金臺寺 पहुँचा, तो मेरे मन में एक अजीब सी व्याकुलता थी। नगर के कोलाहल से दूर, पर्वतीय वन के मध्य स्थित इस मन्दिर की ओर जाने वाली पगडण्डी ही मानो सांसारिक चिन्ताओं को पीछे छोड़ आने का सन्देश दे रही थी। जैसे-जैसे मैं सीढ़ियाँ चढ़ता गया, वायु में धूप और प्राचीन काष्ठ की सुगन्ध घुलती गई। मन्दिर के मुख्य द्वार पर पहुँचते ही एक विशाल कांस्य घण्टी दिखी, जिसे बजाते ही एक गम्भीर ध्वनि सम्पूर्ण वातावरण में गूँज उठी। ऐसा लगा मानो उस ध्वनि ने मेरे भीतर के सारे विकारों को क्षण भर में हिला कर रख दिया हो। गर्भगृह में प्रवेश करते ही, अर्ध-अन्धकार में स्थित कन्नोन बोसात्सु की प्रतिमा पर मेरी दृष्टि पड़ी। वह प्रतिमा पाषाण की न होकर मानो सजीव करुणा की मूर्ति थी। उनके अर्ध-निमीलित नेत्रों से एक ऐसी शीतल ज्योति निःसृत हो रही थी, जो सीधे मेरे हृदय को स्पर्श कर रही थी। मैं वहीं बैठ गया और आँखें बन्द कर लीं। कुछ ही क्षणों में, मुझे ऐसा अनुभव होने लगा जैसे कोई अदृश्य माता मेरे सिर पर हाथ फेर रही हो। मेरी सारी चिन्ताएँ, मेरा सारा तनाव, जैसे पिघल कर बह गया। न जाने कितनी देर तक मैं उस अवस्था में बैठा रहा। जब आँखें खोलीं, तो ऐसा लगा मानो मैंने कोई नया जन्म ले लिया हो। बाहर निकल कर जब मैंने मन्दिर प्राङ्गण में स्थित प्राचीन वृक्षों को देखा, तो वे भी मानो मुझसे कुछ कह रहे थे। उस दिन मैंने जाना कि करुणा कोई भावना नहीं, बल्कि एक जीवन्त शक्ति है, और वह इस पावन स्थल पर सदैव प्रवाहित होती रहती है।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन गोमा अनुष्ठान सम्भवतः ७:०० बजे एवं सायंकालीन सूत्र पाठ ४:०० बजे
• सम्भवतः सायं १:०० बजे से ५:०० बजे तक (शीत ऋतु में ४:३० बजे तक)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र कान्साई अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (KIX) है, जो ओसाका खाड़ी में स्थित है। यह मन्दिर से लगभग ७० किलोमीटर दूर है। विमानक्षेत्र से बस या रेल द्वारा पहले नारा नगर पहुँचें, जिसमें लगभग ९० मिनट का समय लगता है। तत्पश्चात् नारा से स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। टोक्यो से आने वाले यात्री नारिता या हानेदा विमानक्षेत्र से प्रथम ओसाका अथवा क्योटो के लिए आन्तरिक उड़ान ले सकते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन किन्तेत्सु यामातो-सैदाईजी स्टेशन है, जो नारा नगर के समीप स्थित है। यह स्टेशन किन्तेत्सु नारा लाइन पर पड़ता है और क्योटो तथा ओसाका से सीधा जुड़ा हुआ है। क्योटो से किन्तेत्सु एक्सप्रेस द्वारा यात्रा में लगभग ३५ मिनट लगते हैं। स्टेशन से मन्दिर तक पहुँचने के लिए स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जिसमें लगभग २०-२५ मिनट लगते हैं। वैकल्पिक रूप से, जेआर नारा स्टेशन भी निकट है, जो जेआर नारा लाइन द्वारा जुड़ा है।
• नारा नगर से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा सुगमतापूर्वक पहुँचा जा सकता है। नारा नगर केन्द्र से दूरी लगभग ८-१० किलोमीटर है। नारा बस सेवा की बसें नियमित रूप से इस मार्ग पर चलती हैं। निजी वाहन से आने पर नारा-कोएन मार्ग से होते हुए पूर्व दिशा की ओर जाना होता है। मन्दिर के समीप एक छोटा पार्किंग स्थल है, किन्तु व्यस्त दिनों में यह शीघ्र भर जाता है। ओसाका से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ४० किलोमीटर है और हान्शिन एक्सप्रेसवे द्वारा लगभग एक घण्टे में पहुँचा जा सकता है।

Major Festivals

• हात्सुमोदे (जनवरी): यह नववर्ष का प्रथम दर्शन है। इस दिन हजारों श्रद्धालु मन्दिर में आते हैं और नववर्ष के लिए कन्नोन से आशीर्वाद प्राप्त करते हैं। मन्दिर को विशेष रूप से सजाया जाता है और 'ओमिकुजी' (भाग्य पर्ची) निकालने की परंपरा होती है।
• सेत्सुबुन-ए (फरवरी): यह वसन्त ऋतु के आगमन का पर्व है। इस दिन 'मामेमाकी' अनुष्ठान होता है जिसमें भुने हुए सोयाबीन फेंककर दुष्टात्माओं को भगाया जाता है और 'फुकु वा उचि' (सौभाग्य भीतर आओ) का घोष किया जाता है।
• हिगन-ए (मार्च एवं सितम्बर, विषुव): वर्ष में दो बार आने वाला यह पर्व पितरों की आत्मा की शान्ति हेतु समर्पित है। इस सप्ताह भर चलने वाले पर्व में भक्त अपने पूर्वजों की कब्रों पर जाते हैं और मन्दिर में विशेष सूत्र पाठ करवाते हैं।
• उराबोन-ए (अगस्त): यह पितृ पक्ष का सबसे बड़ा पर्व है। मान्यता है कि इस समय पितरों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। मन्दिर में 'बोन ओदोरी' नृत्य एवं 'तोरो नागाशी' (दीप प्रवाह) का आयोजन होता है, जिसमें पितरों की आत्मा को शान्ति एवं मोक्ष की प्रार्थना की जाती है।
• जोया नो काने (३१ दिसम्बर): वर्ष की अन्तिम रात्रि को मन्दिर की घण्टी १०८ बार बजाई जाती है, जो बौद्ध धर्म के अनुसार १०८ प्रकार के क्लेशों का प्रतीक है। प्रत्येक घण्टी के साथ एक क्लेश का नाश होता है और नववर्ष का शुद्धतापूर्वक स्वागत होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का मूल मन्त्र है। 'ॐ' सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड की ध्वनि है, 'मणि' रत्न का प्रतीक है जो करुणा एवं बोधिचित्त को दर्शाता है, 'पद्मे' कमल का प्रतीक है जो प्रज्ञा एवं शुद्धता का द्योतक है, तथा 'हूँ' अखण्डता एवं साक्षात्कार का बीज है। इस मन्त्र का जाप करने से छहों पारमिताओं का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह कन्नोन बोसात्सु का जापानी बीज मन्त्र है। 'ॐ' आदि ध्वनि है, 'आरोलिक' अवलोकितेश्वर का गूढ़ नाम है जो उनके द्वारा समस्त प्राणियों के प्रति निरन्तर दृष्टि रखने का भाव व्यक्त करता है, तथा 'स्वाहा' अर्पण एवं पूर्णता का सूचक है। यह मन्त्र भय एवं बाधाओं का नाश करता है।
  मन्त्र: ॐ आरोलिक स्वाहा
• अर्थ: यह प्रकाश की महामुद्रा का मन्त्र है। 'अमोघ' का अर्थ है अचूक, 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान, 'महामुद्रा' महान मुद्रा, 'मणि पद्म' रत्न एवं कमल, 'ज्वल प्रवर्तय' प्रज्वलित करो, तथा 'हूँ' साक्षात्कार का बीज है। यह मन्त्र आन्तरिक अन्धकार को दूर कर प्रज्ञा का प्रकाश फैलाता है।
  मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणि पद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ
• अर्थ: यह मन्त्र कन्नोन के तान्त्रिक रूप 'जुन्देई कन्नोन' से सम्बद्ध है। 'ह्रीं' हृदय बीज है जो करुणा का प्रतीक है, 'श्रीं' सम्पद् एवं सौभाग्य का बीज है, 'क्लीं' कामना एवं आकर्षण का बीज है, 'परमेश्वरि' परम देवी को सम्बोधन है। यह मन्त्र सन्तान प्राप्ति एवं पारिवारिक कल्याण हेतु अत्यन्त प्रभावी है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं क्लीं परमेश्वरि स्वाहा

Special Puja

蓮休山金臺寺 में सम्पन्न होने वाली विशेष पूजाएँ जापानी बौद्ध परंपरा की गूढ़ता को दर्शाती हैं। यहाँ की सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण पूजा 'गोमा कुयो' है, जो प्रत्येक मास के अट्ठाइसवें दिन सम्पन्न होती है, क्योंकि यह दिन कन्नोन बोसात्सु को समर्पित है। इस अनुष्ठान में एक विशेष अग्निकुण्ड में फुदो म्यूओ (अचलनाथ) का आह्वान कर अग्नि प्रज्वलित की जाती है और उसमें 'गोमागी' नामक पवित्र लकड़ी की पट्टिकाएँ अर्पित की जाती हैं, जिन पर भक्तों की मनोकामनाएँ लिखी होती हैं। यह अनुष्ठान वैदिक होम का ही एक विकसित रूप है। गर्भवती महिलाओं के लिए 'अन्ज़न किगन' नामक एक विशेष पूजा होती है, जिसमें पुजारी गर्भवती के उदर पर एक पवित्र सूत्र बाँधते हैं और कन्नोन के 'दाईहिशिन धारणी' का पाठ करते हैं। यह पूजा सुरक्षित प्रसव एवं स्वस्थ सन्तान के लिए अत्यन्त प्रभावशाली मानी जाती है। वर्षा ऋतु के अन्त में 'उराबोन-ए' नामक पितृ पूजा सम्पन्न होती है, जो हिन्दू परंपरा के श्राद्ध पक्ष के समतुल्य है। इसमें पितरों की आत्मा की शान्ति हेतु दीपदान एवं सूत्र पाठ किया जाता है। वसन्त ऋतु में 'हानामात्सुरी' के अवसर पर मन्दिर को पुष्पों से सजाया जाता है और कन्नोन को अनेक प्रकार के पुष्प अर्पित किए जाते हैं। प्रत्येक पूजा के अन्त में 'ओसामेफुदा' अर्थात् पवित्र ताबीज़ वितरित किए जाते हैं, जिन्हें भक्त अपने घरों में सुरक्षा हेतु रखते हैं।

Unique Rituals

• मिज़ुको कुयो: यह एक अत्यन्त करुणामय अनुष्ठान है जो गर्भपात, मृत शिशु या अकाल मृत्यु को प्राप्त बालकों की आत्मा की शान्ति हेतु किया जाता है। भक्त छोटी-छोटी जिज़ो प्रतिमाओं को लाल बिब एवं टोपी पहनाकर उनके समक्ष जल, पुष्प एवं मिठाई अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान मातृ-पितृ के शोक को शान्त करने का एक आध्यात्मिक उपाय है।
• ओमामोरी अर्पण: भक्त पुराने ताबीज़ों को मन्दिर में वापस लाकर अग्नि को समर्पित करते हैं, जिसे 'ओसामे' कहते हैं। तत्पश्चात् वे नवीन ताबीज़ ग्रहण करते हैं। यह चक्र पुरानी ऊर्जा के विसर्जन एवं नवीन संकल्प के प्रतीक रूप में देखा जाता है।
• शाक्यो साधना: मन्दिर के एक विशेष कक्ष में भक्त सूत्रों की प्रतिलिपि कर सकते हैं। ब्रश एवं स्याही से 'हृदय सूत्र' या 'कन्नोन सूत्र' की प्रतिलिपि करना एक ध्यान साधना मानी जाती है। पूर्ण प्रतिलिपि को मन्दिर की वेदी पर अर्पित कर दिया जाता है, जिससे पुण्य की प्राप्ति होती है।
• नेरिकुयो ध्यान यात्रा: यह एक मार्गदर्शित ध्यान यात्रा है जो मन्दिर के आसपास के वन में की जाती है। इसमें साधक एक निश्चित मार्ग पर मौन रहकर चलते हैं और प्रत्येक पड़ाव पर एक विशेष मन्त्र का जाप करते हैं। यह यात्रा जीवन के आध्यात्मिक पथ का प्रतीक है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस पर्वत पर एक युवा भिक्षु कठोर तपस्या कर रहा था। उसकी तपस्या से प्रसन्न होकर कन्नोन बोसात्सु ने उसे एक स्वर्णिम मञ्च पर विराजमान होकर दर्शन दिए। देवी ने उससे कहा कि इस स्थान पर एक मन्दिर स्थापित करो, जहाँ आने वाला प्रत्येक प्राणी मेरी करुणा का पात्र बनेगा। तभी से इस मन्दिर का नाम 'कोन्दाईजी' अर्थात् 'स्वर्ण मञ्च का मन्दिर' पड़ा। यह स्वर्ण मञ्च आज भी किसी गुप्त स्थान पर विद्यमान होने की जनश्रुति है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, कई शताब्दियों पूर्व इस क्षेत्र में एक भयानक अकाल पड़ा था। लोग भूख से तड़प रहे थे। तब गाँव की एक वृद्धा ने स्वप्न में देखा कि कन्नोन बोसात्सु ने उसे पर्वत पर स्थित एक गुफा में जाने का आदेश दिया। वहाँ जाने पर उसे एक छोटी सी कन्नोन प्रतिमा मिली। उसने उस प्रतिमा के समक्ष प्रार्थना की तो अगले ही दिन वर्षा हुई और फ़सलें पुनः लहलहा उठीं। तभी से वह गुफा एवं प्रतिमा चमत्कारिक मानी जाती है।
• माना जाता है कि इस मन्दिर के प्राङ्गण में स्थित एक प्राचीन वृक्ष में एक 'कोदामा' (वृक्ष आत्मा) निवास करती है, जो स्वयं कन्नोन की सेविका है। जो भी सच्चे मन से उस वृक्ष के नीचे बैठकर अपनी मनोकामना कहता है, वह आत्मा उस प्रार्थना को सीधे कन्नोन तक पहुँचाती है। विशेषकर पूर्णिमा की रात्रि को यह आत्मा अत्यन्त सक्रिय रहती है। कहते हैं कि कुछ भक्तों ने उस वृक्ष से एक मधुर सुगन्ध निःसृत होते हुए भी अनुभव की है।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में श्रद्धालुओं द्वारा अनुभव किए गए फलित अत्यन्त विविध हैं। सर्वप्रथम, सन्तान प्राप्ति एवं सुरक्षित प्रसव के लिए यह स्थान अत्यन्त सिद्ध माना जाता है। अनेक दम्पत्तियों ने वर्षों की निःसन्तानता के पश्चात् यहाँ 'कोयासु कन्नोन' की आराधना कर सन्तान सुख प्राप्त किया है। गर्भवती स्त्रियाँ यहाँ की 'अन्ज़न किगन' पूजा के पश्चात् सामान्यतः सुखपूर्वक प्रसव का अनुभव करती हैं। द्वितीय, मानसिक पीड़ा एवं अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ की करुणामयी ऊर्जा से अत्यन्त लाभ होता है। मन्दिर का शान्त वातावरण एवं कन्नोन की ध्यानमग्न प्रतिमा मन को गहन विश्रान्ति प्रदान करती है। तृतीय, जो लोग अपने जीवन में दिशाहीनता का अनुभव कर रहे होते हैं, उन्हें यहाँ आकर मार्गदर्शन की प्रेरणा मिलती है। चतुर्थ, पारिवारिक कलह एवं सम्बन्धों की कटुता को दूर करने हेतु भी यह स्थान प्रभावी है। पञ्चम, व्यावसायिक बाधाओं एवं आर्थिक संकटों में भी भक्त यहाँ आकर 'गोमा' अनुष्ठान करवाते हैं और लाभान्वित होते हैं। स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, सच्चे मन से की गई प्रार्थना यहाँ कभी निष्फल नहीं जाती।

Miracles

इस मन्दिर से जुड़े चमत्कारों की कथाएँ श्रद्धालुओं की आस्था का अभिन्न अंग हैं। अनेक महिलाओं ने बताया है कि वर्षों की निःसन्तानता के पश्चात्, यहाँ 'कोयासु कन्नोन' की आराधना करने के कुछ ही मासों के भीतर उन्होंने गर्भधारण किया। चिकित्सकीय रूप से जिन्हें असम्भव बताया गया था, उन्हें भी यहाँ सन्तान सुख की प्राप्ति हुई। एक अन्य चमत्कारिक घटना के अनुसार, एक बार एक भक्त का पुत्र गम्भीर रोग से ग्रस्त था और चिकित्सकों ने आशा त्याग दी थी। पिता ने मन्दिर में आकर सात दिन तक निरन्तर 'हृदय सूत्र' का पाठ किया। सातवें दिन, पुत्र की स्थिति में अचानक सुधार हुआ और वह पूर्णतः स्वस्थ हो गया। स्थानीय लोग यह भी बताते हैं कि मन्दिर की 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान के पश्चात् अनेक व्यक्तियों की आर्थिक एवं व्यावसायिक समस्याएँ चमत्कारिक रूप से हल हो गईं। यद्यपि ये सब व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी स्वतन्त्र पुष्टि सम्भव नहीं है, किन्तु श्रद्धालुओं की आस्था के लिए ये अत्यन्त महत्त्वपूर्ण हैं।

Mysteries

蓮休山金臺寺 के विषय में अनेक रहस्यमयी मान्यताएँ प्रचलित हैं। सर्वप्रथम, मन्दिर के पीछे स्थित गुफा के विषय में कहा जाता है कि वहाँ रात्रि के समय कभी-कभी एक मन्द स्वर्णिम प्रकाश दिखाई देता है, जिसका कोई वैज्ञानिक स्पष्टीकरण नहीं है। स्थानीय लोग इसे कन्नोन का आशीर्वाद मानते हैं। द्वितीय, मन्दिर की मुख्य प्रतिमा के विषय में मान्यता है कि वह स्वयम्भू है, अर्थात् मानव निर्मित नहीं है, अपितु स्वयं प्रकट हुई है। यद्यपि इसकी पुष्टि हेतु कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है। तृतीय, मन्दिर की घण्टी की ध्वनि के विषय में कहा जाता है कि वह सामान्य घण्टियों से भिन्न, एक विशेष प्रतिध्वनि उत्पन्न करती है जो मानो 'नमु कन्नोन बोसात्सु' का उच्चारण करती प्रतीत होती है। चतुर्थ, प्राङ्गण में स्थित प्राचीन वृक्ष के विषय में विश्वास है कि उसकी छाल को स्पर्श करने पर कभी-कभी एक हल्का कम्पन अनुभव होता है, मानो वृक्ष के भीतर कोई सजीव ऊर्जा प्रवाहित हो रही हो। ये सब रहस्य इस स्थान की आध्यात्मिक गूढ़ता को और भी बढ़ा देते हैं।

Scriptural References

• कन्नोन ग्यो (अवलोकितेश्वर सूत्र): यह महायान बौद्ध धर्म का एक प्रमुख सूत्र है जो कुमारजीव द्वारा संस्कृत से चीनी भाषा में अनूदित किया गया था। इसमें अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के ३३ रूपों का वर्णन है तथा यह प्रतिपादित किया गया है कि जो कोई भी संकट में उनका नाम लेता है, वे तुरन्त उसकी रक्षा करते हैं।
• हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र): यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त लघु किन्तु अति गूढ़ सूत्र है। इसमें अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व शारिपुत्र को शून्यता का उपदेश देते हैं। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' इसी सूत्र का प्रसिद्ध वाक्य है। इस मन्दिर में इस सूत्र का नियमित पाठ होता है।
• महावैरोचन सूत्र: यह शिङ्गोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, जिससे इस मन्दिर का ऐतिहासिक सम्बन्ध माना जाता है। इसमें वैरोचन बुद्ध के गर्भकोश धातु एवं वज्रधातु मण्डलों का विस्तृत वर्णन है। कन्नोन बोसात्सु गर्भकोश धातु मण्डल के कमल परिवार में स्थित हैं।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र): इस सूत्र के 'अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व समन्तमुख परिवर्त' नामक अध्याय में कन्नोन की असीम करुणा एवं उनके द्वारा विभिन्न रूप धारण कर प्राणियों का उद्धार करने का वर्णन है। यह अध्याय जापान में 'कन्नोन ग्यो' के नाम से स्वतन्त्र रूप से भी पूजित है।
• कोंकोम्यो सूत्र (सुवर्णप्रभास सूत्र): इस सूत्र में चार लोकपालों एवं सरस्वती देवी का वर्णन है। चूँकि इस मन्दिर में बिशामोन्तेन (वैश्रवण) एवं बेन्ज़ाइतेन (सरस्वती) भी विराजमान हैं, अतः इस सूत्र का भी महत्त्व है। यह सूत्र राष्ट्र एवं व्यक्ति की रक्षा हेतु पठित किया जाता है।

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