稱名寺

稱名寺. Dedicated to Dainichi Nyorai (Mahavairocana) as the central deity of the Shingon esoteric mandala. Located in Ibaraki.

Primary Deity

Dainichi Nyorai (Mahavairocana) as the central deity of the Shingon esoteric mandala / श्री दैनिचि न्योरै (महावैरोचन बुद्ध)

Best Season

शोम्यो-जी मंदिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से नवंबर (शरद ऋतु) और मार्च से अप्रैल (वसंत ऋतु) सर्वोत्तम समय हैं। शरद ऋतु में मंदिर के आसपास के वृक्षों की पत्तियाँ लाल और स्वर्णिम हो जाती हैं, जो ध्यान और फोटोग्राफी के लिए अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करती हैं। वसंत ऋतु में चेरी ब्लॉसम (साकुरा) खिलते हैं और मंदिर का उद्यान गुलाबी पुष्पों से आच्छादित हो जाता है। इन मौसमों में तापमान १५-२२ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो बाहरी ध्यान और परिक्रमा के लिए आदर्श है। जून से जुलाई की वर्षा ऋतु में मंदिर में नमी अधिक होती है और बाहरी गतिविधियाँ सीमित हो जाती हैं। जनवरी-फरवरी में तापमान ०-५ डिग्री तक गिर सकता है, परंतु नववर्ष उत्सव का अनुभव अद्वितीय होता है। अगस्त में ओबोन उत्सव के दौरान मंदिर में विशेष अनुष्ठान होते हैं, यद्यपि गर्मी और आर्द्रता अधिक होती है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान सत्र या गोमा अनुष्ठान में भाग लेना चाहते हैं, तो १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश के लिए शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों से ऊपर के शॉर्ट्स और बिना आस्तीन के वस्त्र वर्जित हैं। मुख्य हॉल में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

जापान के ओसाका प्रिफेक्चर में स्थित शोम्यो-जी (稱名寺) का इतिहास संभवतः हेयान काल (७९४-११८५ ई.) से जुड़ा हुआ माना जाता है। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना शिंगोन संप्रदाय के प्रसिद्ध आचार्य कोबो दैशी (कूकै) ने की थी, जो ९वीं शताब्दी में चीन से गूढ़ बौद्ध शिक्षाएं लेकर लौटे थे। स्थानीय मान्यता के अनुसार, कूकै ने इस स्थान पर ध्यान करते हुए दैनिचि न्योरै (महावैरोचन) की साक्षात् अनुभूति की थी, जिसके पश्चात् उन्होंने यहाँ एक छोटे मंदिर की नींव रखी। मंदिर का नाम 'शोम्यो-जी' का अर्थ है 'नाम का उच्चारण करने वाला मंदिर', जो संभवतः नेम्बुत्सु (बुद्ध के नाम का जप) की प्राचीन प्रथा को इंगित करता है। कामाकुरा काल (११८५-१३३३) में इस मंदिर का पुनर्निर्माण हुआ और यह शुद्ध भूमि (जोदो) संप्रदाय से भी जुड़ गया। मुरोमाची काल (१३३६-१५७३) के दौरान यहाँ अनेक सांस्कृतिक गतिविधियाँ हुईं, जिनमें सूत्र प्रतिलिपिकरण और मंडल पूजन शामिल थे। एदो काल (१६०३-१८६८) में तोकुगावा शोगुनेट के संरक्षण में मंदिर का विस्तार हुआ और वर्तमान मुख्य हॉल (होंदो) का निर्माण हुआ। द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान ओसाका क्षेत्र में भारी बमबारी हुई, परंतु स्थानीय मान्यता के अनुसार मंदिर का मुख्य भाग चमत्कारिक रूप से सुरक्षित बच गया। वर्तमान में यह मंदिर शिंगोन-शू संप्रदाय के अंतर्गत एक सक्रिय धार्मिक केंद्र है, जहाँ गूढ़ बौद्ध अनुष्ठानों का पालन होता है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः अधिकांश जानकारी मौखिक परंपराओं और स्थानीय इतिहासकारों के अभिलेखों पर आधारित है।

Spiritual Significance

शोम्यो-जी मंदिर का आध्यात्मिक ऊर्जा महत्व शिंगोन गूढ़ बौद्ध परंपरा में दैनिचि न्योरै के ब्रह्मांडीय शरीर के रूप में इसकी अवधारणा से उत्पन्न होता है। शिंगोन दर्शन के अनुसार, दैनिचि न्योरै सम्पूर्ण ब्रह्मांड का साकार रूप हैं और यह मंदिर उनके गर्भधातु (गर्भकोश) मंडल का भौतिक प्रतिनिधित्व करता है। साधकों का मानना है कि मंदिर के गर्भगृह में स्थापित दैनिचि न्योरै की प्रतिमा में छह महाभूतों (पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश और चेतना) की ऊर्जा एक साथ प्रवाहित होती है। यहाँ की भूमि को 'रेइजो' (आध्यात्मिक स्थान) माना जाता है, जहाँ साधना करने से चित्त की पंच स्कंधों (रूप, वेदना, संज्ञा, संस्कार, विज्ञान) का शुद्धिकरण होता है। गूढ़ बौद्ध मान्यता के अनुसार, इस मंदिर में तीन रहस्यों (शरीर, वाणी और मन की मुद्राएं) का अभ्यास करने से साधक को 'सोकुशिन जोबुत्सु' (इसी शरीर में बुद्धत्व) की प्राप्ति संभव है। स्थानीय विश्वास है कि मंदिर के मुख्य हॉल के नीचे एक प्राकृतिक ऊर्जा केंद्र है, जहाँ से पृथ्वी की कुंडलिनी-सदृश शक्ति ऊपर उठती है। यहाँ की घंटियों और मंत्रों की ध्वनि तरंगें वातावरण में एक विशेष कंपन उत्पन्न करती हैं, जो ध्यान की गहराई को बढ़ाती हैं। अनेक साधक यहाँ ध्यान करते समय शरीर में ऊष्णता और प्रकाश की अनुभूति की रिपोर्ट करते हैं। मंदिर का पिछला उद्यान, जहाँ प्राचीन वृक्ष और एक छोटा तालाब है, विशेष रूप से ध्यान के लिए उपयुक्त माना जाता है।

Spiritual Practices

शोम्यो-जी मंदिर में शिंगोन संप्रदाय की गूढ़ साधना पद्धतियों का पालन किया जाता है। प्रातः कालीन साधना में 'गोमा' (होम) अनुष्ठान प्रमुख है, जिसमें पवित्र अग्नि में तिल, चंदन और औषधीय जड़ी-बूटियों की आहुति दी जाती है। यह वैदिक होम का बौद्ध रूपांतरण है, जिसमें अग्नि देवता को साक्षी मानकर १०८ आहुतियाँ दी जाती हैं। साधक 'अजिकान' (अ-अक्षर ध्यान) का अभ्यास करते हैं, जिसमें चंद्रमा के समान श्वेत 'अ' अक्षर पर एकाग्रता की जाती है, जो दैनिचि न्योरै का बीज मंत्र है। 'गचिरिंकान' (पूर्णिमा ध्यान) में साधक पूर्ण चंद्रमा के प्रकाश में दैनिचि न्योरै की अनुभूति करते हैं। मंदिर में प्रतिदिन 'शिंगोन सूत्र' का पाठ होता है, जिसमें 'दैनिचि-क्यो' (महावैरोचन सूत्र) और 'कोंगोचो-क्यो' (वज्रशेखर सूत्र) के चयनित अंश शामिल हैं। साधक 'संमित्सु' (तीन रहस्यों) का अभ्यास करते हैं - हाथों से मुद्राएं बनाना, मुख से मंत्र जपना और मन से देवता का ध्यान करना। 'केत्सुएन' (बुद्ध से संबंध जोड़ने) की प्रथा में साधक मंदिर में १०८ बार परिक्रमा करते हैं। मासिक 'गोमा-कु' (अग्नि अनुष्ठान सभा) में भक्त सामूहिक रूप से बाधाओं के निवारण और इच्छाओं की पूर्ति के लिए प्रार्थना करते हैं। कुछ उन्नत साधक 'सोकुशिन-जो' (तत्काल बुद्धत्व प्राप्ति) की साधना भी करते हैं, जो शिंगोन की विशिष्ट शिक्षा है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार शोम्यो-जी के द्वार पर पहुँचा, तो एक अद्भुत शांति ने मेरा स्वागत किया। संध्या का समय था और मंदिर की घंटियों की मधुर ध्वनि वातावरण में गूँज रही थी। मुख्य हॉल में प्रवेश करते ही दैनिचि न्योरै की स्वर्णिम प्रतिमा के दर्शन हुए। उनकी मुद्रा 'चिकेन-इन' (ज्ञान मुष्टि) में थी, जो छह महाभूतों के एकीकरण का प्रतीक है। मैंने आँखें बंद कीं और 'अ' बीज मंत्र का जाप प्रारंभ किया। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा लगा जैसे मेरा शरीर धीरे-धीरे विलीन हो रहा है और चारों ओर एक स्वर्णिम प्रकाश फैल रहा है। मेरी श्वास स्वतः ही धीमी हो गई और मन में उठने वाले विचार शांत होने लगे। लगभग बीस मिनट पश्चात्, मुझे अपने हृदय क्षेत्र में एक गर्म ऊर्जा का प्रवाह अनुभव हुआ, जो धीरे-धीरे सम्पूर्ण शरीर में फैल गया। ऐसा प्रतीत हुआ मानो दैनिचि न्योरै का प्रकाश मेरे रोम-रोम में प्रवेश कर रहा है। मेरी आँखों से स्वतः ही आँसू बहने लगे - यह दुःख के नहीं, अपितु एक गहन कृतज्ञता और आनंद के आँसू थे। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पाया कि मंदिर का वातावरण और भी उज्जवल प्रतीत हो रहा था। बाहर निकलकर मैंने उद्यान में स्थित प्राचीन चेरी वृक्ष के नीचे कुछ समय बिताया। पक्षियों का कलरव और तालाब के जल की मंद ध्वनि मानो अभी भी उसी ब्रह्मांडीय कंपन को जारी रखे हुए थे। उस दिन के पश्चात् मेरा जीवन पूर्ववत् नहीं रहा - जैसे कोई अदृश्य बंधन टूट गया हो और मैं स्वयं को अधिक हल्का और मुक्त अनुभव करने लगा।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० और सायं ४:३० को सूत्र पाठ और घंटी वादन के साथ सामूहिक प्रार्थना (गोमा अनुष्ठान के दिन प्रातः १०:०० बजे विशेष आरती)
• सायं १:०० से ५:०० तक (शीत ऋतु में ४:३० तक)
• प्रातः ६:०० से १२:०० तक (मुख्य हॉल और ध्यान कक्ष खुले रहते हैं)

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा ओसाका इटामी अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (ITM) है, जो मंदिर से लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से मंदिर तक पहुँचने के लिए आप हांक्यू ताकाराज़ुका लाइन की ट्रेन ले सकते हैं और इशिबाशी स्टेशन पर उतर सकते हैं। वहाँ से मंदिर लगभग १ किलोमीटर की पैदल दूरी पर है। वैकल्पिक रूप से, कंसाई अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (KIX) से सीमित एक्सप्रेस ट्रेन द्वारा ओसाका स्टेशन पहुँचकर, वहाँ से स्थानीय ट्रेन द्वारा मंदिर तक जाया जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन हांक्यू ताकाराज़ुका लाइन का इशिबाशी-हंदाई-माए स्टेशन है, जो मंदिर से लगभग १ किलोमीटर पश्चिम में है। स्टेशन से बाहर निकलकर पूर्व दिशा में पैदल चलने पर १२-१५ मिनट में मंदिर पहुँचा जा सकता है। ओसाका शहर के केंद्र (उमेदा) से इस स्टेशन तक पहुँचने में लगभग २५ मिनट लगते हैं। वैकल्पिक रूप से, JR ताकाराज़ुका लाइन का ताकाराज़ुका स्टेशन भी निकट है, जहाँ से बस या टैक्सी द्वारा १० मिनट में मंदिर पहुँचा जा सकता है।
• ओसाका शहर के केंद्र से मंदिर तक सड़क मार्ग द्वारा लगभग २० किलोमीटर की दूरी है, जिसमें कार द्वारा ३५-४५ मिनट लगते हैं। चुओ एक्सप्रेसवे से होते हुए ताकाराज़ुका इंटरचेंज पर उतरें और फिर रूट १७६ का अनुसरण करें। मंदिर के पास सीमित पार्किंग उपलब्ध है, जिसमें लगभग १५ वाहन खड़े हो सकते हैं। सार्वजनिक बस सेवा भी उपलब्ध है - हांक्यू बस संख्या ३५ इशिबाशी स्टेशन से मंदिर के निकटतम बस स्टॉप 'शोम्यो-जी माए' तक जाती है।

Major Festivals

• शुशो-ए (नववर्ष पूजा) - जनवरी: नव वर्ष के प्रथम तीन दिनों तक विशेष पूजा होती है। ३१ दिसंबर की रात्रि १२ बजे १०८ घंटियाँ बजाकर पुराने वर्ष के क्लेशों का निवारण किया जाता है और दैनिचि न्योरै से नववर्ष में समृद्धि की प्रार्थना की जाती है।
• सेत्सुबुन-ए (ऋतु परिवर्तन) - फरवरी: इस उत्सव में 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हुए भुने सोयाबीन फेंके जाते हैं। मंदिर में फुदो म्यो-ओ की विशेष पूजा होती है, जो बुरी आत्माओं को दूर करते हैं।
• हानामत्सुरी (बुद्ध जन्मोत्सव) - अप्रैल: बुद्ध के जन्मदिन पर मंदिर में एक विशेष फूलों से सज्जित मंडप बनाया जाता है, जिसमें शिशु बुद्ध की प्रतिमा स्थापित की जाती है। भक्त मीठी चाय (अमाचा) से प्रतिमा का अभिषेक करते हैं।
• ओबोन (पूर्वज स्मरण) - अगस्त: १३ से १६ अगस्त तक चलने वाले इस उत्सव में पूर्वजों की आत्माओं का स्वागत किया जाता है। मंदिर में 'सेगाकी' अनुष्ठान होता है और अंतिम दिन तालाब में दीप प्रवाहित किए जाते हैं।
• शुबुन-नो-ही (शरद विषुव) - सितंबर: 'हिगान' नामक सप्ताह भर चलने वाले इस उत्सव में पूर्वजों की आत्माओं की शांति के लिए सूत्र पाठ और ध्यान सत्र आयोजित होते हैं। यह समय आत्मनिरीक्षण और दान का माना जाता है।
• जोदो-ए (बुद्ध का ज्ञान प्राप्ति दिवस) - दिसंबर: ८ दिसंबर को बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति दिवस पर रात्रि जागरण और ध्यान का विशेष आयोजन होता है। मंदिर को दीपों से सजाया जाता है और प्रातः ३ बजे से विशेष पूजा प्रारंभ होती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह दैनिचि न्योरै का षडक्षर बीज मंत्र है। 'अ' पृथ्वी तत्त्व और दैनिचि का मूल बीज है, 'वि' जल तत्त्व, 'र' अग्नि तत्त्व, 'हूँ' वायु तत्त्व, 'खं' आकाश तत्त्व और अंतिम 'ॐ' चेतना तत्त्व का प्रतिनिधित्व करता है। इस मंत्र के जप से छह महाभूतों का शुद्धिकरण होता है और साधक का शरीर बुद्ध के वज्रकाय में परिवर्तित होने लगता है।
  मन्त्र: ॐ अ वि र हूँ खं ॐ
• अर्थ: यह दैनिचि न्योरै का पूर्ण आह्वान मंत्र है। 'नमः समन्तबुद्धानाम्' का अर्थ है 'समस्त बुद्धों को नमस्कार', जो सभी दिशाओं और कालों के बुद्धों का आह्वान करता है। तत्पश्चात् षडक्षर बीज मंत्र आता है। इस मंत्र का जप करते समय साधक को अपने हृदय में स्वर्णिम 'अ' अक्षर का ध्यान करना चाहिए।
  मन्त्र: नमः समन्तबुद्धानाम् अ विरहूँखं ॐ
• अर्थ: यह दैनिचि न्योरै का लघु मंत्र है, जो ध्यान के प्रारंभ में जपा जाता है। 'अ' अनुत्पन्न धर्मों का प्रतीक है - जो न कभी उत्पन्न हुआ, न कभी नष्ट होगा। यह शून्यता और प्रज्ञा का बीज है। इस एकाक्षर मंत्र में सम्पूर्ण महावैरोचन सूत्र का सार निहित माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ नमः समन्तबुद्धानाम् अ
• अर्थ: यह वज्रधातु मंडल के दैनिचि न्योरै का मंत्र है। 'वज्रधातु' हीरक जैसे अविनाशी ज्ञान का क्षेत्र है। 'वं' जल तत्त्व का बीज है, जो यहाँ ज्ञान के प्रवाह का प्रतीक है। इस मंत्र का जप वज्रशेखर सूत्र की साधना में किया जाता है और इससे साधक की चेतना वज्र के समान अभेद्य हो जाती है।
  मन्त्र: ॐ वज्रधातु वं ॐ

Special Puja

शोम्यो-जी मंदिर में 'गोमा-होयो' (अग्नि पूजन) सबसे विशिष्ट अनुष्ठान है, जो प्रत्येक माह की २८ तारीख को फुदो म्यो-ओ (अचलनाथ) को समर्पित होता है। इस अनुष्ठान में मंदिर के मुख्य पुजारी एक विशेष अग्नि कुंड में देवता का आह्वान करते हैं और फिर १०८ प्रकार की सामग्री - जैसे तिल, चावल, औषधीय लकड़ियाँ, सुगंधित तेल और पवित्र जल - की आहुति देते हैं। प्रत्येक आहुति के साथ 'नोमकु संमंदा बजरदान कान' मंत्र का उच्चारण होता है, जो अचलनाथ का मूल मंत्र है। अग्नि की लपटें जब ऊपर उठती हैं, तो पुजारी विशेष मुद्राएं बनाते हैं और भक्तों की लिखित प्रार्थनाओं को अग्नि में अर्पित करते हैं। वर्ष में दो बार - वसंत और शरद विषुव के समय - 'हिगान-ए' नामक विशेष पूजा होती है, जिसमें पूर्वजों की आत्माओं की शांति के लिए सूत्र पाठ और जल तर्पण किया जाता है। 'सेगाकी' (भूखे प्रेतों को भोजन) अनुष्ठान ओबोन उत्सव के दौरान किया जाता है, जिसमें मंदिर प्रांगण में भोजन और जल की प्रतीकात्मक अर्पणा की जाती है। नव वर्ष के प्रथम दिन 'शुशो-ए' पूजा होती है, जिसमें रात्रि १२ बजे १०८ घंटियाँ बजाई जाती हैं, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के निवारण का प्रतीक है। प्रत्येक शुक्रवार को दैनिचि न्योरै का विशेष अभिषेक होता है, जिसमें केसर मिश्रित जल और पंचामृत से प्रतिमा का स्नान कराया जाता है।

Unique Rituals

• अजिकान ध्यान सत्र: प्रत्येक रविवार प्रातः ६ बजे मंदिर के ध्यान कक्ष में 'अजिकान' का सामूहिक अभ्यास होता है, जिसमें साधक श्वेत कमल पर स्थित चंद्रबिंब में 'अ' अक्षर का ध्यान करते हैं। यह शिंगोन संप्रदाय की सबसे मौलिक ध्यान विधि है, जो दैनिचि न्योरै के बीज मंत्र पर आधारित है।
• गोमा अग्नि में प्रार्थना पत्र अर्पण: भक्त अपनी समस्याएं और इच्छाएं विशेष कागज पर लिखकर मंदिर में जमा करते हैं, जिन्हें मासिक गोमा अनुष्ठान के दौरान पवित्र अग्नि में अर्पित किया जाता है। माना जाता है कि अग्नि देवता इन प्रार्थनाओं को सीधे बुद्ध तक पहुँचाते हैं।
• १०८ परिक्रमा व्रत: विशेष इच्छा पूर्ति के लिए भक्त मंदिर के मुख्य हॉल की १०८ बार परिक्रमा करते हैं, प्रत्येक चक्र के साथ एक मंत्र का जाप करते हैं। यह अनुष्ठान प्रातः ४ से ६ बजे के मध्य किया जाता है और इसे पूर्ण करने में लगभग २ घंटे लगते हैं।
• जल तर्पण में दीप प्रवाह: ओबोन उत्सव के अंतिम दिन, भक्त मंदिर के तालाब में छोटे कागज के दीपक प्रवाहित करते हैं, जिन पर अपने पूर्वजों के नाम लिखे होते हैं। यह प्रथा पूर्वजों की आत्माओं को प्रकाश की ओर मार्गदर्शन करने का प्रतीक है।

Associated Legends

• कोबो दैशी का स्वप्न दर्शन: स्थानीय मान्यता के अनुसार, जब कोबो दैशी इस क्षेत्र में भ्रमण कर रहे थे, तो उन्हें स्वप्न में दैनिचि न्योरै ने दर्शन देकर कहा कि इस स्थान पर एक मंदिर स्थापित करो, जहाँ लोग 'अ' अक्षर के ध्यान से बुद्धत्व प्राप्त कर सकें। स्वप्न में ही उन्हें मंदिर का नाम 'शोम्यो-जी' बताया गया, जिसका अर्थ है 'नाम का उच्चारण करने वाला'।
• अदृश्य घंटी की ध्वनि: परंपरा के अनुसार, प्रत्येक पूर्णिमा की रात्रि को मंदिर के तालाब के मध्य से एक अदृश्य घंटी की ध्वनि सुनाई देती है। कहा जाता है कि यह ध्वनि उस प्राचीन घंटी की है, जिसे युद्ध के समय तालाब में छिपा दिया गया था और जो कभी पुनः प्राप्त नहीं हो सकी। जो भक्त इस ध्वनि को सुन लेता है, उसकी एक मनोकामना अवश्य पूर्ण होती है।
• अचलनाथ की अग्नि परीक्षा: एक किंवदंती के अनुसार, १६वीं शताब्दी में जब मंदिर पर आक्रमण हुआ, तो फुदो म्यो-ओ (अचलनाथ) की प्रतिमा से अचानक ज्वाला प्रकट हुई और आक्रमणकारी भयभीत होकर भाग गए। तब से मंदिर में गोमा अग्नि अनुष्ठान की परंपरा और भी सुदृढ़ हो गई और अचलनाथ को मंदिर का रक्षक देवता माना जाने लगा।

What Devotees Pray For

• शोम्यो-जी मंदिर में दैनिचि न्योरै की आराधना से भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होने की मान्यता है। सबसे प्रमुख है मानसिक शांति और चिंता से मुक्ति - अनेक भक्त रिपोर्ट करते हैं कि यहाँ ध्यान करने से उनकी दीर्घकालिक अनिद्रा और तनाव में कमी आई है। व्यावसायिक बाधाओं के निवारण के लिए फुदो म्यो-ओ की गोमा पूजा विशेष प्रभावी मानी जाती है - स्थानीय व्यापारी प्रतिमाह अग्नि अनुष्ठान में भाग लेते हैं। पारिवारिक कलह और संबंधों में तनाव के समाधान के लिए कन्नोन बोसात्सु की प्रार्थना की जाती है। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता के लिए दैनिचि न्योरै के 'अ' बीज मंत्र का १०८ बार जप करते हैं। स्वास्थ्य संबंधी समस्याओं, विशेषकर नेत्र और त्वचा रोगों में, यक्षिणी बिशामोनतेन की पूजा का विधान है। माना जाता है कि मंदिर के तालाब के जल में औषधीय गुण हैं और इससे स्नान करने से चर्म रोगों में लाभ होता है। गर्भधारण की इच्छा रखने वाली महिलाएं जिजो बोसात्सु के समक्ष दीप दान करती हैं। न्यायालयीन मामलों में विजय के लिए अचलनाथ की आराधना का विशेष महत्व है।

Miracles

शोम्यो-जी मंदिर में अनेक भक्तों ने चमत्कारिक अनुभवों की रिपोर्ट की है, यद्यपि इनकी स्वतंत्र पुष्टि संभव नहीं है। एक स्थानीय वृद्धा के अनुसार, उनकी दीर्घकालिक गठिया रोग से पीड़ित माता को मंदिर के तालाब के जल से स्नान कराने पर एक सप्ताह में आश्चर्यजनक आराम मिला। एक व्यवसायी बताते हैं कि दिवालियापन के कगार पर पहुँचने के बाद, उन्होंने लगातार २१ दिनों तक मंदिर में गोमा अनुष्ठान में भाग लिया और तत्पश्चात् उनके व्यवसाय में अप्रत्याशित सफलता मिली। एक विद्यार्थी का दावा है कि परीक्षा से पूर्व मंदिर में 'अ' बीज मंत्र का १०८ बार जप करने के पश्चात्, परीक्षा में वही प्रश्न आए जिनकी उसने तैयारी की थी। कुछ ध्यान साधकों ने मंदिर के ध्यान कक्ष में गहन ध्यान के दौरान स्वर्णिम प्रकाश के दर्शन और दिव्य सुगंध की अनुभूति की सूचना दी है। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इन्हें श्रद्धा और विश्वास के संदर्भ में ही देखा जाना चाहिए।

Mysteries

शोम्यो-जी मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय चर्चा का विषय हैं। मंदिर के तालाब के जल का स्तर कभी नहीं बदलता - न अतिवृष्टि में बढ़ता है, न सूखे में घटता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, तालाब के नीचे एक भूमिगत जल स्रोत है जो सीधे ताकाराज़ुका पर्वत की गुफाओं से जुड़ा है। दूसरा रहस्य मंदिर की प्राचीन घंटी से संबंधित है - कहा जाता है कि यह घंटी बिना किसी के बजाए, तूफान से पूर्व स्वतः बज उठती है। कुछ वृद्ध भक्तों का दावा है कि उन्होंने रात्रि के समय मंदिर के गोमा-दो से बिना किसी अग्नि के धुआँ उठते देखा है। मंदिर के मुख्य हॉल में स्थापित दैनिचि न्योरै की प्रतिमा की आँखें, कुछ भक्तों के अनुसार, विशेष तिथियों पर अपना रंग बदलती प्रतीत होती हैं - सामान्यतः स्वर्णिम से नीली। इन सभी दावों की कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है और ये केवल स्थानीय मौखिक परंपराओं पर आधारित हैं।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचि-क्यो): यह शिंगोन संप्रदाय का मूल ग्रंथ है, जिसमें दैनिचि न्योरै द्वारा वज्रसत्त्व को दिए गए गूढ़ उपदेश हैं। इस सूत्र में वर्णित गर्भधातु मंडल की साधना पद्धति शोम्यो-जी मंदिर की अनुष्ठान परंपरा का आधार है। सूत्र के अनुसार, 'अ' अक्षर का ध्यान ही सर्वोच्च बोधि का द्वार है।
• वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचो-क्यो): यह ग्रंथ वज्रधातु मंडल की शिक्षाओं का संकलन है, जिसमें १८ अध्याय हैं। शोम्यो-जी में होने वाले गोमा अनुष्ठानों की विधि इसी सूत्र के 'गोमा-होयो' खंड पर आधारित है। सूत्र बताता है कि अग्नि में आहुति देने से साधक के कर्म दोष भस्म हो जाते हैं।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या-शिन्ग्यो): यद्यपि यह सूत्र सभी बौद्ध संप्रदायों में प्रचलित है, शिंगोन परंपरा में इसका गूढ़ अर्थ दैनिचि न्योरै की शून्यता रूप में व्याख्या करता है। शोम्यो-जी में प्रतिदिन इस सूत्र का पाठ होता है, जिसमें 'रूप ही शून्यता है, शून्यता ही रूप है' का विशेष महत्व है।
• शिंगोन गोमा अनुष्ठान ग्रंथ: यह कोबो दैशी द्वारा रचित एक प्रकरण ग्रंथ है, जिसमें गोमा अग्नि अनुष्ठान की विस्तृत विधि, मंत्र, मुद्राएं और आहुति सामग्री का वर्णन है। शोम्यो-जी के पुजारी इसी ग्रंथ के अनुसार मासिक गोमा अनुष्ठान संपन्न करते हैं।

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