法蔵院

法蔵院. Dedicated to Dainichi Nyorai (Mahavairocana Tathagata). Located in Fujinomiya.

Primary Deity

Dainichi Nyorai (Mahavairocana Tathagata) / श्री दैनिचि न्योराई (महावैरोचन तथागत)

Best Season

होज़ोइन मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय मौसम सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। आकाश प्रायः स्वच्छ रहता है, जिससे माउण्ट फूजी का दर्शन अत्यन्त स्पष्ट होता है। वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी एवं स्वर्णिम रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं, जो मन्दिर के प्रांगण को एक अलौकिक सौन्दर्य प्रदान करती हैं। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम पुष्पित होते हैं और हाना मत्सुरी का आयोजन होता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में आर्द्रता अधिक होती है और वर्षा के कारण मार्ग कीचड़युक्त हो सकते हैं। शीतकाल (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक से नीचे जा सकता है, किन्तु हिमाच्छादित फूजी का दृश्य अद्वितीय होता है और जोया नो काने उत्सव का अनुभव लिया जा सकता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र अथवा गोमा अनुष्ठान में भाग लेने पर १-२ घण्टे का समय लग सकता है।

Dress Code

शालीन एवं स्वच्छ वस्त्र धारण करें। कन्धे एवं घुटने ढके होने चाहिए। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। श्वेत अथवा हल्के रंग के वस्त्र श्रेयस्कर हैं।

Address

Available soon.

History

होज़ोइन (法蔵院) जापान के शिज़ुओका प्रान्त में फुजिनोमिया शहर के समीप स्थित एक बौद्ध मन्दिर है। यह मन्दिर संभवतः शिन्गोन सम्प्रदाय से सम्बद्ध है, जो वज्रयान बौद्ध धर्म की एक गूढ़ शाखा है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना हेइयन काल (७९४-११८५ ई.) के दौरान हुई थी, यद्यपि इसका सटीक निर्माण वर्ष ज्ञात नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह क्षेत्र प्राचीन काल से ही एक आध्यात्मिक केन्द्र रहा है और यहाँ के घने वनों में अनेक साधकों ने तपस्या की थी। मन्दिर का नाम 'होज़ोइन' का अर्थ 'धर्म के भण्डार का मन्दिर' है, जो इस बात का सूचक है कि यहाँ बौद्ध धर्म के गूढ़ सिद्धान्तों का संरक्षण एवं प्रचार किया जाता था। कामाकुरा काल (११८५-१३३३ ई.) में इस मन्दिर का पुनर्निर्माण हुआ, ऐसा माना जाता है। एदो काल (१६०३-१८६८ ई.) के दौरान यह मन्दिर स्थानीय शोगुन के संरक्षण में रहा और यहाँ अनेक धार्मिक अनुष्ठान सम्पन्न हुए। मेइजी पुनर्स्थापना (१८६८) के पश्चात् शिन्तो-बौद्ध पृथक्करण आदेश के कारण अनेक मन्दिरों को हानि उठानी पड़ी, किन्तु होज़ोइन अपनी गहन आध्यात्मिक जड़ों के कारण सुरक्षित रहा। वर्तमान में यह मन्दिर एक शान्त एवं कम ज्ञात तीर्थ है, जहाँ स्थानीय श्रद्धालु एवं कुछ विदेशी साधक ध्यान एवं प्रार्थना हेतु आते हैं। मन्दिर के प्रांगण में कुछ प्राचीन पाषाण स्तूप एवं जिज़ो बोसात्सु की मूर्तियाँ हैं, जो सदियों पुरानी मानी जाती हैं। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः अधिकांश जानकारी मौखिक परंपरा पर आधारित है।

Spiritual Significance

होज़ोइन मन्दिर का आध्यात्मिक महत्त्व इसकी भौगोलिक स्थिति एवं गूढ़ बौद्ध परंपरा से उत्पन्न होता है। यह मन्दिर राजसी माउण्ट फूजी के दक्षिणी ढलानों के समीप स्थित है, जिसे जापान में एक पवित्र पर्वत एवं शक्ति का केन्द्र माना जाता है। शिन्गोन बौद्ध धर्म के अनुसार, सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड दैनिचि न्योराई (महावैरोचन) का शरीर है और यह मन्दिर उसी ब्रह्माण्डीय ऊर्जा का एक सूक्ष्म प्रतिरूप है। यहाँ की भूमि को 'रेइजो' अर्थात् आध्यात्मिक स्थल माना जाता है, जहाँ प्राकृतिक ऊर्जा का प्रवाह अत्यन्त प्रबल है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित दैनिचि न्योराई की मूर्ति में 'गोरिन्तो' (पञ्चतत्त्व स्तूप) की ऊर्जा समाहित है, जो पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु एवं आकाश तत्त्वों का प्रतिनिधित्व करती है। साधकगण यहाँ ध्यान करते समय एक विशेष प्रकार की स्पन्दनशील शान्ति का अनुभव करते हैं, जो संभवतः इस क्षेत्र की भू-चुम्बकीय विशेषताओं एवं सदियों से संचित मन्त्र ऊर्जा का परिणाम है। मन्दिर के पीछे स्थित लघु पर्वतीय क्षेत्र में एक जलप्रपात है, जिसे 'मिज़ु नो रेइकी' (जल की आध्यात्मिक ऊर्जा) का स्रोत माना जाता है। यहाँ का जल अत्यन्त शीतल एवं स्वच्छ है और ऐसा विश्वास है कि यह जल शरीर के सातों चक्रों को शुद्ध करने की क्षमता रखता है। तन्त्र साधना के अभ्यासियों के लिए यह स्थान विशेष रूप से उपयुक्त माना जाता है, क्योंकि यहाँ की ऊर्जा सुषुप्त कुण्डलिनी को जाग्रत करने में सहायक हो सकती है।

Spiritual Practices

होज़ोइन मन्दिर में शिन्गोन बौद्ध धर्म की गूढ़ साधना पद्धतियों का पालन किया जाता है। यहाँ की प्रमुख साधना 'अजिकान' ध्यान है, जिसमें साधक चन्द्रमा के मण्डल अथवा संस्कृत अक्षर 'अ' (अह्) पर एकाग्र होता है, जो महावैरोचन का बीज मन्त्र है। यह ध्यान साधक को शून्यता एवं ब्रह्माण्डीय एकता का अनुभव कराता है। प्रातःकालीन सत्र में 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान सम्पन्न होता है, जो वैदिक यज्ञ का बौद्ध रूपान्तरण है। इस अनुष्ठान में एक पुरोहित (अजारी) पवित्र अग्नि में तिल, चन्दन एवं घी की आहुति देते हुए फुदो म्यो-ओ (अचलनाथ) के मन्त्रों का उच्चारण करता है, जिससे नकारात्मक कर्मों का दहन होता है। साधकगण 'शिन्गोन शू' की मूल प्रार्थना 'नमो दैनिचि न्योराई' का जाप कम से कम १०८ बार करते हैं। कुछ उन्नत साधक 'सोकुशिन जोबुत्सु' (इसी शरीर में बुद्धत्व प्राप्ति) की साधना करते हैं, जिसमें 'मुद्रा' (हस्त मुद्राएँ), 'मन्त्र' एवं 'मण्डल' ध्यान का त्रिविध समन्वय होता है। मन्दिर में समय-समय पर 'कान्जो' अभिषेक समारोह भी आयोजित होते हैं, जिनमें गुरु शिष्य को गुप्त शिक्षा प्रदान करता है। सामान्य श्रद्धालुओं के लिए 'शाक्यो' (सूत्र प्रतिलिपिकरण) एवं 'शाबुत्सु' (बुद्ध प्रतिमा पर जल चढ़ाना) जैसी सरल साधनाएँ उपलब्ध हैं। यहाँ का वातावरण मौन एवं ध्यान के लिए अत्यन्त अनुकूल है, जहाँ केवल पक्षियों का कलरव एवं काष्ठ मछली (मोकुग्यो) की थाप सुनाई देती है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार होज़ोइन मन्दिर के द्वार पर पहुँचा, तो एक विचित्र शान्ति ने मेरा स्वागत किया। विशाल देवदार वृक्षों से आच्छादित पथ पर चलते हुए, मानो समय धीमा पड़ गया। मन्दिर का काष्ठ निर्मित मुख्य द्वार, जो सदियों पुराना प्रतीत होता था, एक अन्य लोक का प्रवेशद्वार लग रहा था। भीतर प्रवेश करते ही अगरबत्ती की सुगन्ध एवं मन्द घण्टियों की ध्वनि ने मेरी इन्द्रियों को आन्दोलित कर दिया। गर्भगृह में स्थापित दैनिचि न्योराई की स्वर्णिम प्रतिमा के सम्मुख बैठते ही, मानो एक अदृश्य ऊर्जा का प्रवाह मेरे मस्तक पर अवतरित हुआ। मैंने नेत्र बन्द किये और 'अ' बीज मन्त्र का मानसिक जाप आरम्भ किया। कुछ ही क्षणों में, मेरा शरीर हल्का होने लगा और मानो मैं विस्तृत आकाश में विलीन हो रहा था। उस गहन ध्यान में, मुझे एक स्वर्णिम प्रकाश का अनुभव हुआ, जो प्रतिमा से निकलकर मेरे हृदय में प्रवेश कर रहा था। यह अनुभव न तो स्वप्न था, न जाग्रत अवस्था; यह एक तीसरी ही अवस्था थी। जब मैंने नेत्र खोले, तो पाया कि एक घण्टा व्यतीत हो चुका था, किन्तु मुझे ऐसा लग रहा था मानो कुछ ही क्षण बीते हों। मन्दिर के पृष्ठ भाग में स्थित जलप्रपात के समीप जाकर मैंने उस शीतल जल का आचमन किया, जो अमृत के समान मधुर एवं स्फूर्तिदायक था। उस दिन के पश्चात्, मेरे जीवन में एक गहन आन्तरिक शान्ति एवं स्पष्टता का संचार हुआ, जिसे मैं आज भी अनुभव करता हूँ।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन गोमा अनुष्ठान सम्भवतः ७:०० बजे; सायंकालीन प्रार्थना सम्भवतः ४:०० बजे
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र टोक्यो हानेडा (लगभग १३० किमी) अथवा नारिता अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (लगभग १७५ किमी) है। हानेडा से शिन-फुजि स्टेशन तक शिन्कानसेन (बुलेट ट्रेन) द्वारा लगभग १ घण्टे में पहुँचा जा सकता है। तत्पश्चात् स्थानीय बस अथवा टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। नारिता से नारिता एक्सप्रेस द्वारा टोक्यो स्टेशन आकर शिन्कानसेन पकड़नी होगी।
• निकटतम रेलवे स्टेशन शिन-फुजि स्टेशन है, जो तोकाइदो शिन्कानसेन लाइन पर स्थित है। टोक्यो स्टेशन से शिन-फुजि तक कोडामा शिन्कानसेन द्वारा लगभग ७० मिनट का समय लगता है। शिन-फुजि स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग २०-२५ मिनट लेती है। वैकल्पिक रूप से, फुजिनोमिया स्टेशन (जेआर मिनोबु लाइन) से भी मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है।
• फुजिनोमिया शहर से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा लगभग १५-२० मिनट में पहुँचा जा सकता है। टोक्यो से तोमेइ एक्सप्रेसवे द्वारा फुजि इण्टरचेन्ज तक आकर, तत्पश्चात् राष्ट्रीय राजमार्ग १३९ द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। कुल यात्रा समय लगभग २ घण्टे है। मन्दिर के समीप सीमित पार्किंग स्थान उपलब्ध है, अतः सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग श्रेयस्कर है।

Major Festivals

• गोमा होयो (अग्नि अनुष्ठान) - प्रत्येक मास के प्रथम एवं अन्तिम रविवार: इस उत्सव में पवित्र अग्नि में आहुति देकर बाधाओं एवं क्लेशों का दहन किया जाता है। भक्त अपनी लिखित प्रार्थनाएँ अग्नि को अर्पित करते हैं।
• हाना मत्सुरी (पुष्पोत्सव) - अप्रैल मास: वसन्त ऋतु के आगमन पर मन्दिर को चेरी ब्लॉसम एवं अन्य पुष्पों से सजाया जाता है। दैनिचि न्योराई को पुष्पांजलि अर्पित की जाती है और बुद्ध के जन्म का स्मरण किया जाता है।
• ओ-बोन (पितृ उत्सव) - अगस्त मास: तीन दिवसीय इस उत्सव में दिवंगत पूर्वजों की आत्माओं का स्वागत किया जाता है। मन्दिर में दीपदान, नृत्य एवं विशेष प्रार्थनाएँ होती हैं।
• जोया नो काने (नववर्ष घण्टा) - ३१ दिसम्बर: नववर्ष की पूर्वसन्ध्या पर मन्दिर की विशाल घण्टी १०८ बार बजाई जाती है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के परित्याग का प्रतीक है।
• सेगाकी (प्रेत अनुष्ठान) - सितम्बर विषुव: इस अनुष्ठान में भूखे प्रेतों एवं अतृप्त आत्माओं को भोजन एवं जल अर्पित किया जाता है, जिससे वे शान्ति प्राप्त कर सकें।
• कान्जो अभिषेक - वर्ष में एक बार (तिथि परिवर्तनशील): यह गूढ़ दीक्षा समारोह है जिसमें गुरु योग्य शिष्यों को शिन्गोन बौद्ध धर्म की गुप्त शिक्षाएँ प्रदान करता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह दैनिचि न्योराई (महावैरोचन) का मूल मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है, 'अः' महावैरोचन का बीजाक्षर है जो शून्यता एवं उत्पत्ति का प्रतीक है, 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान तथागत का नाम है, 'हूं' क्रोध एवं अज्ञान के विनाश का बीज है, 'फट्' बाधाओं के छेदन का ध्वन्यात्मक अस्त्र है, एवं 'स्वाहा' अर्पण का भाव है।
  मन्त्र: ॐ अः वैरोचन हूं फट् स्वाहा
• अर्थ: यह फुदो म्यो-ओ (अचलनाथ विद्याराज) का शक्तिशाली मन्त्र है। 'नमः समन्त वज्राणां' सर्वव्यापी वज्रधारियों को नमन है, 'चण्ड महारोषण' अत्यन्त क्रोधी एवं भयंकर रूप का आह्वान है, 'स्फोटय' बाधाओं को विस्फोटित करने की प्रार्थना है, 'हूं त्रट् हां मां' चार बीजाक्षर हैं जो क्रमशः दुष्टों के दमन, मोह के विनाश, करुणा के आह्वान एवं रक्षा कवच का प्रतीक हैं।
  मन्त्र: नमः समन्त वज्राणां चण्ड महारोषण स्फोटय हूं त्रट् हां मां
• अर्थ: यह कन्नोन बोसात्सु (अवलोकितेश्वर) का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' देह, वाक् एवं मन की शुद्धि का प्रतीक है, 'मणि' रत्न है जो करुणा एवं बोधिचित्त का द्योतक है, 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा एवं निर्लिप्तता का प्रतीक है, 'हूं' अखण्डता एवं एकाग्रता का बीज है। यह मन्त्र छहों लोकों के प्राणियों को मुक्ति दिलाने की क्षमता रखता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूं
• अर्थ: यह जिज़ो बोसात्सु (क्षितिगर्भ) का जापानी रूपान्तरित मन्त्र है। 'ॐ' पवित्र ध्वनि है, 'जिज़ो बोसात्सु' क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व का जापानी नाम है, 'मक' महान् का संक्षिप्त रूप है, 'सत' सत्य एवं सत्त्व का प्रतीक है, 'सोवाका' संस्कृत 'स्वाहा' का जापानी रूप है। यह मन्त्र विशेषकर मृत बालकों एवं यात्रियों की रक्षा हेतु प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ जिज़ो बोसात्सु मक सत सोवाका

Special Puja

होज़ोइन मन्दिर में सम्पन्न होने वाली विशेष पूजाओं में 'गोमा होयो' (अग्नि अनुष्ठान) सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है। यह अनुष्ठान प्रत्येक मास के प्रथम एवं अन्तिम रविवार को सम्पन्न होता है, जिसमें एक विशेष अग्निकुण्ड में पवित्र काष्ठ एवं आहुति सामग्री अर्पित की जाती है। पुरोहित फुदो म्यो-ओ के मन्त्रों का उच्चारण करते हुए अग्नि प्रज्वलित करता है, जो भक्तों के क्लेशों एवं बाधाओं का दहन करता है। 'हाना मत्सुरी' (पुष्पोत्सव) वसन्त ऋतु में आयोजित होता है, जब मन्दिर को सैकड़ों प्रकार के पुष्पों से सजाया जाता है और दैनिचि न्योराई को पुष्पांजलि अर्पित की जाती है। 'ओ-बोन' उत्सव के दौरान, पितृपक्ष के समान, दिवंगत आत्माओं की शान्ति हेतु विशेष प्रार्थनाएँ एवं दीपदान किया जाता है। 'सेगाकी' (प्रेत अनुष्ठान) में उन आत्माओं के लिए भोजन एवं जल अर्पित किया जाता है, जो मुक्ति नहीं पा सकीं। शीतकाल में 'जोया नो काने' आयोजित होता है, जिसमें नववर्ष की पूर्वसन्ध्या पर १०८ बार विशाल घण्टा बजाई जाती है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के परित्याग का प्रतीक है। प्रत्येक पूर्णिमा को 'गक्की बोसात्सु' (चन्द्र बोधिसत्त्व) की विशेष आराधना होती है, जिसमें चन्द्रमा की शीतल ऊर्जा का आह्वान किया जाता है।

Unique Rituals

• अजिकान ध्यान सत्र: यह एक गूढ़ ध्यान विधि है जिसमें साधक संस्कृत अक्षर 'अ' पर एकाग्र होता है। यह अक्षर दैनिचि न्योराई का बीज मन्त्र है और समस्त धर्मों का मूल माना जाता है। ध्यान के दौरान साधक श्वेत चन्द्रमा के मण्डल पर स्थित स्वर्णिम 'अ' का दर्शन करता है।
• गोमा अग्नि में गोमगी अर्पण: इस अनुष्ठान में भक्त अपनी लिखित प्रार्थनाओं एवं कामनाओं को विशेष काष्ठ पट्टिकाओं (गोमगी) पर लिखकर पवित्र अग्नि में अर्पित करते हैं। ऐसा माना जाता है कि अग्निदेव फुदो म्यो-ओ के माध्यम से इन प्रार्थनाओं को सीधे बुद्ध क्षेत्र में पहुँचाते हैं।
• मिज़ु नो रेइकी जल स्नान: मन्दिर के पीछे स्थित जलप्रपात के नीचे खड़े होकर साधक 'सुइग्यो' (जल तपस्या) करते हैं। यह अभ्यास विशेषकर शीतकाल में कठोर तपस्या का रूप ले लेता है और शरीर एवं मन की शुद्धि के लिए किया जाता है।
• शाक्यो प्रतिलिपिकरण: भक्त हृदय सूत्र अथवा प्रज्ञापारमिता सूत्र का स्याही एवं तूलिका से प्रतिलिपिकरण करते हैं। यह कार्य ध्यानपूर्वक किया जाता है और पूर्ण होने पर सूत्र को मन्दिर के पुस्तकालय में सुरक्षित रखा जाता है, जिससे धर्म का प्रचार होता है।
• १०८ घण्टा ध्वनि ध्यान: नववर्ष की पूर्वसन्ध्या को छोड़कर भी, भक्त कभी-कभी मन्दिर की विशाल कांस्य घण्टी को १०८ बार बजाने की अनुमति ले सकते हैं। प्रत्येक ध्वनि के साथ एक क्लेश का परित्याग एवं एक पुण्य का संचय माना जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक अन्धे साधक ने इसी स्थान पर वर्षों तक दैनिचि न्योराई की आराधना की थी। उसकी भक्ति से प्रसन्न होकर दैनिचि न्योराई ने उसे स्वप्न में दर्शन दिये और कहा कि यहाँ एक जलस्रोत खोदो। साधक ने वैसा ही किया और उस जल से नेत्र धोते ही उसकी दृष्टि लौट आई। वही जलस्रोत आज भी मन्दिर के पीछे विद्यमान है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, कामाकुरा काल में एक भयंकर अकाल पड़ा था। ग्रामवासियों ने होज़ोइन मन्दिर में फुदो म्यो-ओ की गोमा पूजा की। पूजा के दौरान अग्नि से एक स्वर्णिम पक्षी प्रकट हुआ और उत्तर दिशा में उड़ गया। तीसरे दिन वर्षा हुई और फ़सलें बच गईं। तभी से यहाँ गोमा अनुष्ठान की परंपरा अत्यन्त श्रद्धा से निभाई जाती है।
• परंपरा के अनुसार, एदो काल में एक क्रूर सामुराई ने मन्दिर को नष्ट करने का प्रयास किया। जैसे ही उसने अपनी तलवार मुख्य द्वार पर मारी, वह पाषाण में परिवर्तित हो गया। वह पाषाण खण्ड आज भी मन्दिर के प्रवेशद्वार के समीप देखा जा सकता है और इसे 'सामुराई इशि' (सामुराई पत्थर) कहा जाता है। यह कथा संभवतः अहिंसा एवं धर्म की विजय का प्रतीक है।

What Devotees Pray For

• होज़ोइन मन्दिर में श्रद्धालु विविध प्रकार की समस्याओं के समाधान हेतु आते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की प्रार्थनाएँ विशेष रूप से मानसिक अशान्ति, अवसाद एवं अनिद्रा के निवारण में प्रभावी हैं। दैनिचि न्योराई की आराधना से भक्तों को आन्तरिक स्पष्टता एवं निर्णय क्षमता प्राप्त होती है। व्यवसाय में हानि अथवा कार्यक्षेत्र में बाधाओं का सामना कर रहे भक्त फुदो म्यो-ओ की अग्नि पूजा करवाते हैं, जिससे उनकी बाधाएँ दूर होती हैं। पारिवारिक कलह एवं सम्बन्धों में तनाव की स्थिति में जिज़ो बोसात्सु की प्रार्थना की जाती है, जो बालकों एवं दुर्बलों के रक्षक हैं। परीक्षा एवं शिक्षा में सफलता हेतु विद्यार्थी शोतोकु ताइशी के समक्ष प्रार्थना करते हैं, जो ज्ञान एवं बौद्धिक क्षमता के प्रतीक हैं। गर्भधारण एवं सुरक्षित प्रसव के लिए कन्नोन बोसात्सु की विशेष पूजा की जाती है। कुछ भक्त ऐसे भी हैं जो पितृ दोष अथवा पूर्वजों की अतृप्त आत्माओं की शान्ति हेतु 'सेगाकी' अनुष्ठान करवाते हैं। यहाँ आने वाले अनेक श्रद्धालु यह अनुभव करते हैं कि मन्दिर का शान्त वातावरण ही उनकी अधिकांश समस्याओं का समाधान कर देता है।

Miracles

होज़ोइन मन्दिर में अनेक श्रद्धालु चमत्कारिक अनुभवों की रिपोर्ट करते हैं, यद्यपि इनकी पुष्टि नहीं की जा सकती। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वे असाध्य रोग से ग्रस्त थे और चिकित्सकों ने निराश कर दिया था। उन्होंने मन्दिर में २१ दिन तक निरन्तर जल तपस्या की और उनका रोग पूर्णतः निवृत्त हो गया। एक अन्य श्रद्धालु का कथन है कि उनके व्यवसाय में अत्यधिक हानि हो रही थी और आत्महत्या का विचार कर रहे थे। गोमा अनुष्ठान में भाग लेने के पश्चात्, अप्रत्याशित रूप से उन्हें एक बड़ा अनुबन्ध प्राप्त हुआ और व्यवसाय पुनः लाभ में आ गया। कुछ माताएँ बताती हैं कि वर्षों से सन्तानहीन होने के पश्चात्, जिज़ो बोसात्सु की प्रार्थना करने पर उन्हें सन्तान प्राप्ति हुई। ये सभी वृत्तान्त व्यक्तिगत आस्था एवं विश्वास पर आधारित हैं और इन्हें वैज्ञानिक प्रमाण नहीं माना जा सकता।

Mysteries

होज़ोइन मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय श्रद्धालुओं में प्रचलित हैं। मन्दिर के पीछे स्थित जलप्रपात के जल का तापमान सम्पूर्ण वर्ष एक समान रहता है, चाहे ग्रीष्म हो या शीत। वैज्ञानिक कारण भूमिगत जलस्रोत हो सकता है, किन्तु स्थानीय लोग इसे आध्यात्मिक ऊर्जा का प्रमाण मानते हैं। मन्दिर की विशाल घण्टी की ध्वनि कभी-कभी बिना किसी स्पष्ट कारण के स्वतः गूँजने लगती है, विशेषकर अमावस्या की रात्रि में। कुछ भक्तों का कहना है कि उन्होंने ध्यान के दौरान गर्भगृह से स्वर्णिम प्रकाश की किरणें निकलती देखी हैं, यद्यपि इसका कोई भौतिक प्रमाण नहीं है। मन्दिर के प्रांगण में स्थित 'सामुराई इशि' नामक पाषाण खण्ड के विषय में कहा जाता है कि वह धीरे-धीरे अपना स्थान परिवर्तित कर रहा है, यद्यपि यह दावा अप्रमाणित है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिन्गोन बौद्ध धर्म का मूलभूत ग्रन्थ है, जिसमें दैनिचि न्योराई द्वारा वज्रसत्त्व को प्रदत्त गूढ़ शिक्षाओं का वर्णन है। इस सूत्र में मण्डल, मन्त्र एवं मुद्रा की त्रिविध साधना पद्धति का सविस्तार वर्णन है, जिसका पालन होज़ोइन मन्दिर में किया जाता है।
• वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचोक्यो): यह सूत्र वज्रधातु मण्डल का आधार है और इसमें पञ्च बुद्धों एवं उनके परिवार का वर्णन है। होज़ोइन मन्दिर में स्थापित दैनिचि न्योराई इसी मण्डल के केन्द्रीय देवता हैं। इस सूत्र के अनुसार, सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड दैनिचि न्योराई का शरीर है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यह लघु किन्तु अत्यन्त गूढ़ सूत्र है, जिसका नियमित पाठ होज़ोइन मन्दिर में किया जाता है। 'रूप ही शून्यता है, शून्यता ही रूप है' इस सूत्र का मूल सिद्धान्त है, जो अजिकान ध्यान का दार्शनिक आधार है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (होकेक्यो): यह सूत्र जापानी बौद्ध धर्म में अत्यन्त पूजनीय है। होज़ोइन मन्दिर में इस सूत्र के अंशों का पाठ किया जाता है, विशेषकर कन्नोन बोसात्सु के अध्याय का। इस सूत्र के अनुसार, सभी प्राणियों में बुद्धत्व प्राप्ति की क्षमता है।
• शोतोकु ताइशी के सूत्र व्याख्यान: राजकुमार शोतोकु (५७४-६२२ ई.) ने तीन प्रमुख सूत्रों की व्याख्या लिखी थी, जो जापानी बौद्ध धर्म का आधार बनीं। होज़ोइन मन्दिर में उनकी शिक्षाओं का स्मरण किया जाता है और उन्हें बोधिसत्त्व के रूप में पूजा जाता है।

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