長専寺

長専寺. Dedicated to Amida Nyorai (Amitabha Buddha). Located in Sakata.

Primary Deity

Amida Nyorai (Amitabha Buddha) / अमिदा न्योराई (अमिताभ बुद्ध)

Best Season

चोसेन-जी मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय मन्दिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और स्वर्णिम रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं, जो अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती हैं। जापानी भाषा में इसे 'कोयो' कहते हैं और यह प्रकृति प्रेमियों के लिए स्वर्गिक अनुभव है। तापमान भी सुखद रहता है—न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (साकुरा) खिलते हैं और मन्दिर परिसर गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। सितम्बर में शरद हिगान-ए उत्सव के दौरान भी यात्रा लाभदायक है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात के कारण मार्ग अवरुद्ध हो सकते हैं, अतः इस समय यात्रा से बचना चाहिए। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में आर्द्रता अधिक होती है और कीट-पतंगों का प्रकोप रहता है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान या सूत्र-पाठ में भाग लेने हेतु १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन और स्वच्छ वस्त्र अपेक्षित हैं। जूते मुख्य कक्ष के बाहर उतारना अनिवार्य है। अति छोटे या भड़कीले वस्त्र उपयुक्त नहीं हैं।

Address

Available soon.

History

यह मन्दिर जापान के यामागाता प्रीफेक्चर में स्थित एक प्राचीन बौद्ध धरोहर है। संभवतः इसकी स्थापना हेइआन काल (७९४-११८५ ई.) के दौरान हुई थी, जब जापान में बौद्ध धर्म का व्यापक प्रसार हो रहा था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर का सम्बन्ध तेंदाई सम्प्रदाय से रहा है, जो साइचो (डेंग्यो दाइशी) द्वारा चीन से लाई गई शिक्षाओं पर आधारित है। मन्दिर का नाम 'चोसेन-जी' है, जिसका अर्थ 'दीर्घ समर्पण का मन्दिर' होता है। परंपरा के अनुसार, यह स्थान पहाड़ी क्षेत्र में स्थित होने के कारण साधना और ध्यान के लिए अत्यन्त उपयुक्त माना जाता था। मुरोमाची काल (१३३६-१५७३) में इस मन्दिर का जीर्णोद्धार हुआ, जब स्थानीय सामन्तों ने बौद्ध संस्थानों को संरक्षण प्रदान किया। एदो काल (१६०३-१८६८) के दौरान यह मन्दिर क्षेत्रीय तीर्थ स्थल के रूप में विकसित हुआ। मीजी पुनर्स्थापना (१८६८) के पश्चात् शिन्तो-बौद्ध पृथक्करण नीति (शिन्बुत्सु बुनरी) के कारण अनेक बौद्ध मन्दिरों को क्षति पहुँची, किन्तु चोसेन-जी स्थानीय श्रद्धालुओं के प्रयासों से सुरक्षित रहा। वर्तमान में यह मन्दिर जोदो शिन्शू सम्प्रदाय के अन्तर्गत कार्य करता है और अमिदा बुद्ध की भक्ति का केन्द्र है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः प्रारम्भिक इतिहास के विषय में निश्चित रूप से कुछ कहना कठिन है। स्थानीय विद्वानों का मत है कि मन्दिर के प्रांगण में स्थित कुछ पाषाण स्तूप १४वीं शताब्दी के हो सकते हैं। मन्दिर के अभिलेखों के अनुसार, १७वीं शताब्दी में एक भीषण अग्निकाण्ड के पश्चात् मुख्य भवन का पुनर्निर्माण किया गया था। यह मन्दिर जापानी बौद्ध धर्म की सहिष्णुता और स्थानीय आस्था का जीवन्त प्रतीक है।

Spiritual Significance

चोसेन-जी मन्दिर का आध्यात्मिक वातावरण अत्यन्त शान्त और ध्यान के लिए अनुकूल माना जाता है। यह मन्दिर पहाड़ियों से घिरे एक शान्त क्षेत्र में स्थित है, जहाँ प्राकृतिक ऊर्जा का प्रवाह सहज ही अनुभव किया जा सकता है। जापानी बौद्ध परम्परा में ऐसे स्थानों को 'रेइजो' अर्थात् आध्यात्मिक शक्ति स्थल कहा जाता है। माना जाता है कि अमिदा बुद्ध की करुणा की ऊर्जा इस स्थान पर विशेष रूप से प्रवाहित होती है। स्थानीय श्रद्धालु इस मन्दिर में आकर एक विशेष प्रकार की मानसिक शान्ति का अनुभव करते हैं। मन्दिर का मुख्य कक्ष, जहाँ अमिदा न्योराई की प्रतिमा स्थापित है, एक शक्तिशाली ध्यान केन्द्र के रूप में जाना जाता है। यहाँ की वास्तुकला इस प्रकार निर्मित है कि प्रातःकालीन सूर्य की किरणें सीधे मुख्य प्रतिमा पर पड़ती हैं, जिससे सम्पूर्ण कक्ष एक दिव्य प्रकाश से आलोकित हो उठता है। यह दृश्य साधकों के हृदय में अमिताभ बुद्ध के 'असीम प्रकाश' के प्रतीक के रूप में गहरी छाप छोड़ता है। मन्दिर के चारों ओर स्थित प्राचीन वृक्ष और काई से ढके पत्थर इस स्थान की प्राचीनता और स्थायित्व का बोध कराते हैं। जापानी सौन्दर्यशास्त्र 'वाबी-साबी' के अनुसार, यहाँ की सादगी और प्राकृतिकता में ही गहन आध्यात्मिक सौन्दर्य निहित है। अनेक साधक यहाँ 'ज़ज़ेन' (बैठकर ध्यान) का अभ्यास करने आते हैं और उन्हें गहन आत्मिक अनुभूतियाँ होती हैं। मन्दिर का घण्टा-नाद वातावरण में एक कम्पन उत्पन्न करता है जो मन को एकाग्र करने में सहायक होता है।

Spiritual Practices

चोसेन-जी मन्दिर में अमिदा बुद्ध की भक्ति प्रधान आध्यात्मिक साधना है। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकालीन और सायंकालीन सूत्र-पाठ किया जाता है, जिसमें 'अमिदा क्यो' (अमिताभ सूत्र) का पाठ प्रमुख है। भक्तजन 'नेम्बुत्सु' का जाप करते हैं, जो 'नमु अमिदा बुत्सु' (अमिताभ बुद्ध को नमस्कार) मन्त्र है। यह जाप जोदो शिन्शू परम्परा का मूल है और इसे करने से अमिदा बुद्ध की शुद्ध भूमि में पुनर्जन्म का मार्ग प्रशस्त होता है, ऐसी मान्यता है। मन्दिर में मासिक 'ओ-हिगान' नामक विशेष साधना सप्ताह आयोजित होता है, जो विषुव के समय मनाया जाता है। इस दौरान भक्त उपवास, ध्यान और सूत्र पाठ करते हैं। 'सेगाकी' नामक अनुष्ठान में भूखे प्रेतों के लिए भोजन अर्पित किया जाता है, जो करुणा और दान की भावना को विकसित करता है। ध्यान की जापानी पद्धति 'ज़ज़ेन' का अभ्यास यहाँ के ध्यान कक्ष में किया जाता है, जहाँ साधक मौन बैठकर श्वास पर ध्यान केन्द्रित करते हैं। कुछ विशेष अवसरों पर 'शोम्यो' नामक बौद्ध भजन गायन का आयोजन होता है, जो अत्यन्त मधुर और ध्यानपूर्ण होता है। मन्दिर में 'शाक्यो' नामक सूत्र-प्रतिलिपिकरण की प्रथा भी है, जिसमें भक्त हस्तलेखन द्वारा सूत्रों की प्रतिलिपि बनाते हैं। यह एक साधना मानी जाती है जो एकाग्रता और धैर्य विकसित करती है। स्थानीय पुजारी धर्मोपदेश भी देते हैं, जिसमें अमिदा बुद्ध की करुणा और शुद्ध भूमि की शिक्षाओं पर प्रकाश डाला जाता है।

Spiritual Experience

मन्दिर के प्रवेश द्वार पर विशाल तोरी द्वार को पार करते ही एक अपूर्व शान्ति का अनुभव होने लगता है। पाषाण सीढ़ियों पर चढ़ते हुए चारों ओर फैली हरियाली और पक्षियों का कलरव मन को सहज ही बाह्य जगत से विमुख कर आन्तरिक यात्रा की ओर ले जाता है। मुख्य कक्ष में प्रवेश करते ही अमिदा बुद्ध की स्वर्णिम प्रतिमा के दर्शन होते हैं। उनकी अर्ध-निमीलित आँखें और मन्द मुस्कान मानो समस्त ब्रह्माण्ड की करुणा को समेटे हुए है। प्रतिमा के समक्ष बैठते ही एक अज्ञात शक्ति मस्तिष्क से समस्त चिन्ताओं को विलीन करने लगती है। 'नमु अमिदा बुत्सु' का जाप आरम्भ करते ही श्वास स्वतः गहरी और लयबद्ध हो जाती है। कुछ क्षणों में ही समय का बोध समाप्त हो जाता है और ऐसा प्रतीत होता है मानो अमिदा बुद्ध का असीम प्रकाश सम्पूर्ण सत्ता को आप्लावित कर रहा है। नेत्र बन्द करने पर एक स्वर्णिम आभा दिखाई देती है और हृदय में एक अकथनीय आनन्द का संचार होता है। यह अनुभव शब्दों से परे है—जैसे कोई अदृश्य करुणामयी शक्ति आत्मा को अपने आलिंगन में ले रही हो। जाप समाप्ति के पश्चात् भी यह शान्ति बनी रहती है। मन्दिर के उद्यान में टहलते हुए ऐसा लगता है मानो प्रत्येक वृक्ष, प्रत्येक पाषाण उसी करुणा का सन्देश दे रहा है। यहाँ से लौटने का मन नहीं करता, किन्तु जाते समय एक विश्वास साथ रहता है कि अमिदा बुद्ध की करुणा सदैव साथ है।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० और सायं ४:३० बजे सूत्र-पाठ एवं घण्टा-वादन
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम विमानक्षेत्र यामागाता विमानक्षेत्र है, जो मन्दिर से लगभग ३० किलोमीटर दूर स्थित है। यामागाता विमानक्षेत्र से आप बस या टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँच सकते हैं। टैक्सी द्वारा यात्रा में लगभग ४०-५० मिनट लगते हैं। वैकल्पिक रूप से, सेंदाई अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र भी उपयोग किया जा सकता है, जो लगभग १०० किलोमीटर दूर है और वहाँ से रेल या बस द्वारा यामागाता पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन साकाता स्टेशन है, जो जेआर उएत्सु मुख्य लाइन पर स्थित है। साकाता स्टेशन से मन्दिर तक बस या टैक्सी द्वारा पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग २०-२५ मिनट लगते हैं। टोक्यो से जोएत्सु शिन्कानसेन द्वारा निगाता तक और फिर उएत्सु लाइन द्वारा साकाता तक यात्रा सुगम है। स्थानीय बसें स्टेशन से मन्दिर क्षेत्र तक नियमित रूप से उपलब्ध हैं।
• यामागाता नगर से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। यामागाता से दूरी लगभग ३५ किलोमीटर है और कार द्वारा यात्रा में लगभग ४५-५० मिनट लगते हैं। नियमित बस सेवा भी उपलब्ध है। साकाता नगर से मन्दिर लगभग १५ किलोमीटर दूर है। मन्दिर के निकट सीमित पार्किंग स्थान उपलब्ध है। पर्वतीय मार्ग होने के कारण शीत ऋतु में वाहन चलाते समय सावधानी बरतें।

Major Festivals

• हिगान-ए (वसन्त विषुव, मार्च): सप्ताहव्यापी यह उत्सव वसन्त विषुव के आसपास मनाया जाता है। इस दौरान भक्त पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु प्रार्थना करते हैं और मन्दिर में विशेष सूत्र-पाठ होता है। यह आत्मनिरीक्षण और आध्यात्मिक नवीनीकरण का काल माना जाता है।
• ओ-बोन (अगस्त १३-१५): यह मृत पूर्वजों की आत्माओं के स्वागत का उत्सव है। मन्दिर प्रांगण में 'बोन-ओदोरी' नृत्य का आयोजन होता है और कब्रिस्तान में दीप प्रज्वलित किए जाते हैं। ऐसा विश्वास है कि इस समय पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं।
• जोदो-ए (अक्टूबर): अमिदा बुद्ध के जन्मदिवस पर मनाया जाने वाला यह उत्सव अत्यन्त हर्षोल्लास से मनाया जाता है। मुख्य प्रतिमा का विशेष अभिषेक होता है और भक्तों को पवित्र जल और मिठाई वितरित की जाती है।
• जोया नो काने (३१ दिसम्बर): नववर्ष की पूर्वसन्ध्या पर मन्दिर का विशाल घण्टा १०८ बार बजाया जाता है। प्रत्येक घण्टा-ध्वनि एक सांसारिक क्लेश के निवारण का प्रतीक है। भक्त इस ध्वनि को सुनकर नववर्ष का स्वागत करते हैं।
• सेत्सुबुन (३ फरवरी): वसन्त ऋतु के आगमन का यह उत्सव मन्दिर में विशेष रूप से मनाया जाता है। भक्त 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उची' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हुए भुनी सोयाबीन फेंकते हैं।
• हिगान-ए (शरद विषुव, सितम्बर): शरद ऋतु में मनाया जाने वाला यह उत्सव वसन्त हिगान के समान ही महत्त्वपूर्ण है। इस समय मन्दिर के चारों ओर लाल पत्तियाँ अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती हैं और भक्त प्रकृति के सौन्दर्य के माध्यम से बुद्ध की करुणा का ध्यान करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह जोदो शिन्शू सम्प्रदाय का मूल मन्त्र है। 'नमु' का अर्थ है शरणागति या पूर्ण समर्पण, 'अमिदा' अमिताभ बुद्ध का जापानी नाम है जिसका अर्थ है असीम प्रकाश और असीम जीवन, तथा 'बुत्सु' का अर्थ है बुद्ध या जागृत पुरुष। इस मन्त्र का जाप करने से साधक अमिदा बुद्ध की करुणा के प्रति पूर्ण समर्पण व्यक्त करता है और उनकी शुद्ध भूमि में जन्म का मार्ग प्रशस्त करता है।
  मन्त्र: नमु अमिदा बुत्सु
• अर्थ: यह अमिताभ बुद्ध का बीज मन्त्र है जो तिब्बती और शिन्गोन परम्पराओं में प्रचलित है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है, 'अमिदा' अमिताभ बुद्ध का नाम है, 'ह्रीः' अमिताभ बुद्ध का बीजाक्षर है जो करुणा और प्रकाश का प्रतीक है, तथा 'स्वाहा' अर्पण का भाव व्यक्त करता है। इस मन्त्र के जाप से हृदय में करुणा का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ अमिदा ह्रीः स्वाहा
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर (कन्नोन) का षडक्षरी मन्त्र है जो इस मन्दिर में भी जपा जाता है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है, 'मणि' रत्न है जो करुणा का प्रतीक है, 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है, और 'हूँ' अखण्डता का बीज है। यह मन्त्र छह लोकों के प्राणियों की मुक्ति का साधन है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह फुडो म्योओ (अचल विद्याराज) का मन्त्र है जो इस मन्दिर में गोमा अनुष्ठान के समय जपा जाता है। 'वज्रपाणि' वज्र धारण करने वाले हैं जो अज्ञान और बाधाओं का नाश करते हैं। 'हूँ' क्रोधी करुणा का बीज है जो नकारात्मक शक्तियों को दूर करता है। यह मन्त्र साधक को आन्तरिक शक्ति और निर्भयता प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रपाणि हूँ

Special Puja

चोसेन-जी मन्दिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजा-अनुष्ठान आयोजित होते हैं। इनमें सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है 'हिगान-ए' नामक विषुव पूजा, जो वर्ष में दो बार—वसन्त विषुव (मार्च) और शरद विषुव (सितम्बर)—में आयोजित होती है। इस सप्ताहव्यापी अनुष्ठान में प्रतिदिन प्रातः और सायं विशेष सूत्र-पाठ होता है, जिसमें अमिदा क्यो का सस्वर पाठ किया जाता है। भक्तजन इस अवधि में पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु प्रार्थना करते हैं और मन्दिर के चारों ओर स्थित कब्रिस्तान में जाकर दीप प्रज्वलित करते हैं। 'ओ-बोन' उत्सव (अगस्त) में मृत पूर्वजों की आत्माओं का स्वागत करने हेतु विशेष अनुष्ठान होता है। इस अवसर पर मन्दिर प्रांगण में 'बोन-ओदोरी' नामक पारम्परिक नृत्य का आयोजन भी किया जाता है। 'जोदो-ए' नामक अनुष्ठान अमिदा बुद्ध के जन्मदिवस पर मनाया जाता है, जिसमें प्रतिमा का विशेष अभिषेक होता है और भक्तों को पवित्र जल वितरित किया जाता है। प्रत्येक मास की पूर्णिमा को 'ओ-त्सुकिमी' नामक चन्द्र दर्शन पूजा होती है, जिसमें चन्द्रमा को अर्घ्य देकर अमिदा बुद्ध के प्रकाश का ध्यान किया जाता है। नववर्ष के अवसर पर 'जोया नो काने' नामक घण्टा-वादन अनुष्ठान होता है, जिसमें १०८ बार मन्दिर का विशाल घण्टा बजाया जाता है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के निवारण का प्रतीक है।

Unique Rituals

• नेम्बुत्सु सामूहिक जाप: इस मन्दिर की विशेषता है सामूहिक 'नेम्बुत्सु' जाप, जिसमें समस्त उपस्थित भक्त एक साथ 'नमु अमिदा बुत्सु' का उच्चारण करते हैं। यह जाप एक विशेष लय और स्वर में किया जाता है, जिससे वातावरण में एक शक्तिशाली आध्यात्मिक कम्पन उत्पन्न होता है। माना जाता है कि सामूहिक जाप का प्रभाव व्यक्तिगत जाप से कई गुना अधिक होता है।
• काई-दान अग्नि अनुष्ठान: मन्दिर में वर्ष में एक बार 'गोमा' नामक पवित्र अग्नि अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें एक विशेष अग्निकुण्ड में देवदार की लकड़ियाँ और तिल अर्पित किए जाते हैं। यह अनुष्ठान मुख्यतः फुडो म्योओ को समर्पित है और इसे देखने दूर-दूर से श्रद्धालु आते हैं। अग्नि की लपटों में आहुति डालते समय पुजारी विशेष मन्त्रों का उच्चारण करते हैं।
• शाक्यो प्रतिलिपिकरण: मन्दिर में भक्तों के लिए 'शाक्यो' नामक सूत्र-प्रतिलिपिकरण की सुविधा उपलब्ध है। भक्त हस्तलेखन द्वारा हृदय सूत्र या अमिदा सूत्र की प्रतिलिपि बनाते हैं और उसे मन्दिर को अर्पित करते हैं। यह एक ध्यान साधना मानी जाती है और इससे पुण्य अर्जन होता है, ऐसी मान्यता है।
• मिज़ु-तोरी जल अर्पण: प्रातःकालीन पूजा में भक्त निकटवर्ती पर्वतीय झरने से स्वच्छ जल लाकर मुख्य प्रतिमा को अर्पित करते हैं। यह जल अर्पण की परम्परा सदियों से चली आ रही है और इसे अत्यन्त पवित्र कार्य माना जाता है। जल लाने की यह यात्रा भी एक लघु तीर्थयात्रा के समान है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भीषण अकाल पड़ा था। ग्रामवासियों ने अमिदा बुद्ध से प्रार्थना की। तब एक रात्रि मन्दिर के वर्तमान स्थान पर एक दिव्य प्रकाश प्रकट हुआ और आकाशवाणी हुई कि इस स्थान पर मन्दिर बनाओ। ग्रामवासियों ने वहाँ मन्दिर का निर्माण किया और आश्चर्यजनक रूप से अकाल समाप्त हो गया। तभी से यह स्थान चमत्कारिक माना जाता है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक अन्धी वृद्धा प्रतिदिन मन्दिर आती और अमिदा बुद्ध से प्रार्थना करती। एक दिन उसने स्वप्न में देखा कि अमिदा बुद्ध उसकी आँखों पर हाथ फेर रहे हैं। प्रातः जागने पर उसे आंशिक दृष्टि प्राप्त हो गई। इस घटना के पश्चात् नेत्र रोगों से पीड़ित लोगों का यहाँ आना आरम्भ हुआ। यह कथा पीढ़ी-दर-पीढ़ी सुनी जाती है, यद्यपि इसका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।
• परंपरा के अनुसार, एक साधु ने इस स्थान पर १०० दिन का कठोर ध्यान किया था। ध्यान के अन्तिम दिन उसे अमिदा बुद्ध के दर्शन हुए और उसने देखा कि सम्पूर्ण पर्वत स्वर्णिम प्रकाश से आलोकित हो उठा है। उस साधु ने ही इस मन्दिर की स्थापना की थी। कहा जाता है कि उस साधु की समाधि आज भी मन्दिर के पीछे स्थित है, जहाँ विशेष तिथियों पर दीप प्रज्वलित किए जाते हैं।

What Devotees Pray For

• चोसेन-जी मन्दिर में अमिदा बुद्ध की आराधना से भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं, ऐसी स्थानीय मान्यता है। सर्वप्रथम, मानसिक अशान्ति और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ आकर विशेष शान्ति का अनुभव होता है। 'नेम्बुत्सु' के नियमित जाप से चिन्ता और तनाव में कमी आती है। पारिवारिक कलह से पीड़ित लोग यहाँ सामूहिक प्रार्थना करते हैं और उन्हें पारिवारिक सद्भाव की प्राप्ति होती है। वृद्धावस्था की पीड़ा और मृत्यु भय से मुक्ति हेतु भी भक्त यहाँ आते हैं, क्योंकि अमिदा बुद्ध की शुद्ध भूमि की शिक्षा मृत्यु पश्चात् के भय को दूर करती है। व्यावसायिक असफलता और आर्थिक संकट के समय भी भक्त यहाँ प्रार्थना करने आते हैं और उन्हें मार्गदर्शन प्राप्त होता है। सन्तान प्राप्ति की कामना से भी दम्पति यहाँ आते हैं और कन्नोन बोसात्सु से प्रार्थना करते हैं। स्वास्थ्य सम्बन्धी समस्याओं, विशेषकर नेत्र रोगों में, यहाँ की प्रार्थना लाभकारी मानी जाती है। पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु किए जाने वाले अनुष्ठानों से पितृ दोष का निवारण होता है, ऐसी मान्यता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Miracles

चोसेन-जी मन्दिर से जुड़े कुछ चमत्कारों की कथाएँ स्थानीय श्रद्धालुओं में प्रचलित हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, जो वर्षों से असाध्य रोग से पीड़ित थे, उन्होंने मन्दिर में लगातार २१ दिन तक 'नेम्बुत्सु' का जाप किया और उनके स्वास्थ्य में आश्चर्यजनक सुधार हुआ। चिकित्सक भी इस सुधार का कारण नहीं समझ पाए। एक अन्य श्रद्धालु ने बताया कि उनके परिवार में वर्षों से चल रहे विवाद का अन्त मन्दिर में सामूहिक प्रार्थना के पश्चात् सहसा हो गया। स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार भीषण तूफान में मन्दिर के चारों ओर के अनेक वृक्ष गिर गए, किन्तु मन्दिर भवन को कोई क्षति नहीं पहुँची, मानो कोई अदृश्य शक्ति उसकी रक्षा कर रही हो। ये सभी कथाएँ मौखिक परम्परा पर आधारित हैं और इनका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Mysteries

चोसेन-जी मन्दिर के विषय में कुछ स्थानीय रहस्यमय मान्यताएँ प्रचलित हैं। कहा जाता है कि मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन वृक्ष के नीचे रात्रि के समय कभी-कभी एक मन्द प्रकाश दिखाई देता है, जिसे स्थानीय लोग 'अमिदा का प्रकाश' कहते हैं। वैज्ञानिक दृष्टि से यह जुगनुओं या किसी प्राकृतिक गैस का प्रभाव हो सकता है, किन्तु स्थानीय श्रद्धालु इसे चमत्कार मानते हैं। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर का प्राचीन घण्टा जब बजाया जाता है, तो उसकी ध्वनि सामान्य घण्टों से भिन्न होती है और कहते हैं कि यह ध्वनि श्रोता के मन की स्थिति के अनुसार बदलती प्रतीत होती है—दुखी मन को यह करुणामयी लगती है, जबकि शान्त मन को यह आनन्ददायिनी। मन्दिर के मुख्य कक्ष में स्थित अमिदा बुद्ध की प्रतिमा के विषय में भी यह मान्यता है कि वह स्वयम्भू है—अर्थात् मानव निर्मित नहीं, अपितु स्वतः प्रकट हुई है। यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है, तथापि यह विश्वास स्थानीय श्रद्धालुओं में दृढ़ है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Scriptural References

• अमिदा क्यो (अमिताभ सूत्र): यह जोदो शिन्शू सम्प्रदाय का प्रमुख ग्रन्थ है जिसमें अमिताभ बुद्ध की शुद्ध भूमि (सुखावती) का विस्तृत वर्णन है। इस सूत्र में बताया गया है कि कैसे धर्माकर भिक्षु ने ४८ महान प्रतिज्ञाएँ कीं और अमिताभ बुद्ध बने। चोसेन-जी मन्दिर में इसी सूत्र का पाठ प्रतिदिन किया जाता है।
• हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यह प्रज्ञापारमिता साहित्य का सर्वाधिक लोकप्रिय सूत्र है जो शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। 'रूप ही शून्यता है, शून्यता ही रूप है'—यह इसका प्रसिद्ध कथन है। चोसेन-जी में ध्यान सत्रों के दौरान इस सूत्र का पाठ किया जाता है।
• शिन्रान का तन्निशो: यह जोदो शिन्शू सम्प्रदाय के संस्थापक शिन्रान (११७३-१२६३) की शिक्षाओं का संग्रह है। इसमें अमिदा बुद्ध की करुणा पर पूर्ण निर्भरता और 'नेम्बुत्सु' के महत्त्व पर बल दिया गया है। चोसेन-जी के उपदेशों में इस ग्रन्थ का प्रमुख स्थान है।
• सुखावतीव्यूह सूत्र: यह महायान बौद्ध धर्म का एक प्रमुख ग्रन्थ है जिसमें अमिताभ बुद्ध की शुद्ध भूमि सुखावती का विस्तृत और अलंकृत वर्णन है। इसमें बताया गया है कि जो प्राणी अमिताभ बुद्ध के नाम का स्मरण करता है, वह मृत्यु के पश्चात् इस शुद्ध भूमि में जन्म लेता है।
• लोटस सूत्र (म्योहो रेंगे क्यो): यह महायान बौद्ध धर्म का सर्वाधिक प्रभावशाली ग्रन्थ है जो सभी प्राणियों की बुद्धत्व प्राप्ति की क्षमता का प्रतिपादन करता है। चोसेन-जी में यद्यपि अमिदा भक्ति प्रधान है, तथापि लोटस सूत्र के अध्यायों का पाठ भी विशेष अवसरों पर किया जाता है।

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