安立寺

安立寺. Dedicated to Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha). Located in Fujinomiya.

Primary Deity

Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) / शाक्यमुनि बुद्ध (गौतम बुद्ध)

Best Season

अनर्यूजी मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) और वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) सर्वोत्तम समय हैं। शरद ऋतु में मन्दिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और स्वर्णिम रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं, जो एक अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती हैं। इस समय तापमान भी सुखद रहता है, लगभग १५-२० डिग्री सेल्सियस। अक्टूबर में ओ-एशिकी उत्सव भी होता है, जो एक विशेष आकर्षण है। वसन्त ऋतु में चेरी ब्लॉसम (साकुरा) खिलते हैं और मन्दिर प्रांगण गुलाबी पुष्पों से आच्छादित हो जाता है। अप्रैल में हानामत्सुरी (बुद्ध जयन्ती) का आयोजन भी होता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और वर्षा होती है, जो यात्रा को कष्टकर बना सकती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फ़रवरी) में तापमान हिमांक के निकट पहुँच सकता है, परन्तु नववर्ष का समय यहाँ विशेष उत्सव का होता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र में भाग लेने पर १-२ घण्टे लग सकते हैं।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। मुख्य कक्ष में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

安立寺 (अनर्यूजी) जापान के यामानाशी प्रीफ़ेक्चर में स्थित एक ऐतिहासिक बौद्ध मन्दिर है। यह मन्दिर निचिरेन बौद्ध सम्प्रदाय से सम्बन्धित है, जिसकी स्थापना १३वीं शताब्दी में निचिरेन दाइशोनिन ने की थी। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना संभवतः कामाकुरा काल (११८५-१३३३ ई.) के दौरान हुई थी, जब निचिरेन के शिष्यों ने पूरे जापान में अपने धर्म का प्रचार किया। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर मूलतः एक छोटे साधना कक्ष के रूप में आरम्भ हुआ था, जहाँ साधक लोटस सूत्र (सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र) का पाठ करते थे। मन्दिर का नाम 'अनर्यू' का अर्थ है 'शान्तिपूर्ण स्थापना', जो संभवतः इस क्षेत्र में बौद्ध धर्म की स्थापना के शान्तिपूर्ण प्रयासों को दर्शाता है। एदो काल (१६०३-१८६८) के दौरान, यह मन्दिर स्थानीय समुदाय का आध्यात्मिक केन्द्र बन गया। मन्दिर के मुख्य भवन में शाक्यमुनि बुद्ध की एक प्राचीन प्रतिमा स्थापित है, जिसके बारे में माना जाता है कि यह कई शताब्दियों पुरानी है। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान मन्दिर को कोई विशेष क्षति नहीं पहुँची, जो स्थानीय लोगों के लिए एक चमत्कारिक घटना मानी जाती है। वर्तमान में, यह मन्दिर निचिरेन शू के अन्तर्गत एक सक्रिय धार्मिक स्थल है, जहाँ नियमित रूप से प्रार्थनाएँ और ध्यान सत्र आयोजित होते हैं। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, परन्तु मौखिक परंपरा के अनुसार, मन्दिर का सम्बन्ध स्थानीय दाइम्यो (सामन्त) परिवारों से रहा है, जिन्होंने इसके रखरखाव में योगदान दिया।

Spiritual Significance

अनर्यूजी मन्दिर का ऊर्जा महत्त्व निचिरेन बौद्ध धर्म की साधना पद्धति से गहराई से जुड़ा हुआ है। इस परंपरा में 'दाइमोकू' अर्थात् 'नमु म्योहो रेंगे क्यो' (सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र को नमस्कार) के जाप का विशेष महत्त्व है। माना जाता है कि इस मन्त्र के निरन्तर जाप से साधक के भीतर बुद्ध-प्रकृति जागृत होती है और वातावरण में सकारात्मक ऊर्जा का संचार होता है। यह मन्दिर फ़ूजी पर्वत के निकट स्थित है, जो स्वयं एक विशाल ऊर्जा केन्द्र माना जाता है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, फ़ूजी पर्वत की ज्वालामुखीय ऊर्जा और मन्दिर की आध्यात्मिक ऊर्जा का संगम यहाँ एक विशेष वातावरण निर्मित करता है। मन्दिर का मुख्य कक्ष, जहाँ गोहोन्ज़ोन (पवित्र मण्डल) स्थापित है, एक शक्तिशाली ध्यान स्थल माना जाता है। यहाँ ध्यान करने से मानसिक शान्ति और आन्तरिक स्पष्टता की अनुभूति होती है। निचिरेन परंपरा में, प्रत्येक मन्दिर को बुद्ध क्षेत्र का एक द्वार माना जाता है, और अनर्यूजी भी इसी प्रकार एक ऊर्जा द्वार के रूप में कार्य करता है। स्थानीय निवासियों का मानना है कि मन्दिर की घण्टी की ध्वनि आस-पास के क्षेत्र को नकारात्मक ऊर्जाओं से शुद्ध करती है। प्रातःकालीन प्रार्थना के समय यहाँ की ऊर्जा सर्वाधिक प्रबल मानी जाती है, जब सूर्य की प्रथम किरणें मन्दिर के प्रांगण में पड़ती हैं।

Spiritual Practices

अनर्यूजी मन्दिर में निचिरेन बौद्ध परंपरा के अनुसार अनेक आध्यात्मिक अभ्यास किए जाते हैं। सर्वप्रमुख अभ्यास 'दाइमोकू' का जाप है, जिसमें 'नमु म्योहो रेंगे क्यो' मन्त्र का उच्चारण किया जाता है। यह जाप प्रातः और सायं दोनों समय किया जाता है, और इसे लयबद्ध रूप से ड्रम की सहायता से किया जाता है। दूसरा महत्त्वपूर्ण अभ्यास 'गोंग्यो' है, जिसमें लोटस सूत्र के दो अध्यायों (होबेन अध्याय और जूर्यो अध्याय) का पाठ किया जाता है। यह पाठ प्रतिदिन दो बार किया जाता है और इसे निचिरेन साधना का आधार माना जाता है। मन्दिर में सामूहिक ध्यान सत्र भी आयोजित होते हैं, जहाँ साधक गोहोन्ज़ोन के समक्ष बैठकर अपने मन को एकाग्र करते हैं। 'शोदाइ' नामक अभ्यास में साधक मौन रहकर मन्त्र का आन्तरिक जाप करते हैं। मन्दिर में 'ओ-हिगन' नामक विशेष साधना सप्ताह भी मनाया जाता है, जो विषुव के समय आयोजित होता है और इसमें छः पारमिताओं (दान, शील, क्षान्ति, वीर्य, ध्यान, प्रज्ञा) पर विशेष ध्यान दिया जाता है। स्थानीय साधक 'शाकुबुकु' नामक अभ्यास भी करते हैं, जिसमें वे दूसरों को लोटस सूत्र की शिक्षाओं से परिचित कराते हैं। मन्दिर में आने वाले भक्त प्रायः अगरबत्ती जलाते हैं और फूल अर्पित करते हैं, जो अनित्यता का प्रतीक है। कुछ साधक यहाँ उपवास भी रखते हैं, विशेषकर पूर्णिमा और अमावस्या के दिन।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार अनर्यूजी मन्दिर पहुँचा, तो मेरा मन अनेक चिन्ताओं से व्याकुल था। मन्दिर का प्रवेश द्वार एक विशाल लकड़ी के तोरी द्वार से होकर जाता है, जिसे पार करते ही मानो एक भिन्न लोक में प्रवेश हो गया। प्रांगण में प्राचीन चीड़ के वृक्ष थे, जिनकी शाखाएँ आकाश की ओर उठी हुई थीं, मानो प्रार्थना में लीन हों। मुख्य कक्ष में प्रवेश करते ही गोहोन्ज़ोन के दर्शन हुए — एक सुन्दर सुलेखित मण्डल जिसके केन्द्र में 'नमु म्योहो रेंगे क्यो' अंकित था। मैंने देखा कि कुछ साधक घुटनों के बल बैठकर जाप कर रहे थे, उनकी आवाज़ में एक विचित्र लय थी जो सीधे हृदय को स्पर्श कर रही थी। मैं भी एक कोने में बैठ गया और आँखें बन्द कर लीं। कुछ ही क्षणों में, ड्रम की ध्वनि और मन्त्र के जाप ने मिलकर एक ऐसा वातावरण निर्मित कर दिया जिसमें मेरे विचार स्वतः शान्त होने लगे। ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय स्थिर हो गया हो। लगभग एक घण्टे के ध्यान के पश्चात् जब मैंने आँखें खोलीं, तो मेरा मन पूर्णतः शान्त और निर्मल था। जो चिन्ताएँ मुझे सता रही थीं, वे अब महत्त्वहीन प्रतीत हो रही थीं। मन्दिर के पुजारी ने मुस्कुराकर मुझे हरी चाय प्रदान की, जिसकी गर्माहट ने शरीर और मन दोनों को सुख पहुँचाया। उस दिन मैंने अनुभव किया कि यह स्थान केवल एक भवन नहीं, अपितु एक जीवन्त ऊर्जा क्षेत्र है, जहाँ सदियों की साधना का प्रभाव संचित है।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन प्रार्थना (गोंग्यो) सम्भवतः ६:३० बजे, सायंकालीन प्रार्थना सम्भवतः १६:०० बजे
• सम्भवतः सायं १३:०० से १७:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक

How to Reach

• निकटतम विमानक्षेत्र टोक्यो का हानेदा (HND) अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र है, जो लगभग १२० किलोमीटर दूर है। हानेदा से आप सर्वप्रथम टोक्यो स्टेशन तक मोनोरेल या बस द्वारा पहुँच सकते हैं, फिर वहाँ से शिन्कान्सेन (बुलेट ट्रेन) द्वारा शिज़ुओका स्टेशन तक यात्रा करें। शिज़ुओका से मन्दिर तक स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा पहुँचा जा सकता है। सम्पूर्ण यात्रा में लगभग ३-४ घण्टे लगते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर शिज़ुओका स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग ३० किलोमीटर दूर है। शिज़ुओका स्टेशन टोक्यो, ओसाका और नागोया से शिन्कान्सेन द्वारा सीधा जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर निकलकर आप स्थानीय बस संख्या ४५ ले सकते हैं जो सीधे मन्दिर के निकटतम बस स्टॉप तक जाती है। बस यात्रा में लगभग ४५ मिनट लगते हैं। वैकल्पिक रूप से, टैक्सी द्वारा यह दूरी ३० मिनट में तय की जा सकती है।
• अनर्यूजी मन्दिर सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। शिज़ुओका नगर से मन्दिर लगभग ३० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है और यहाँ तक पहुँचने में कार द्वारा लगभग ४० मिनट लगते हैं। टोक्यो से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग १५० किलोमीटर है, जो तोमेई एक्सप्रेसवे के माध्यम से लगभग २.५ घण्टे में तय की जा सकती है। मन्दिर के पास एक छोटा पार्किंग स्थल है जहाँ लगभग १५-२० वाहन खड़े किए जा सकते हैं। स्थानीय बस सेवा भी उपलब्ध है, जो शिज़ुओका बस टर्मिनल से प्रति घण्टे चलती है।

Major Festivals

• ओ-एशिकी (अक्टूबर): निचिरेन दाइशोनिन का परिनिर्वाण दिवस। इस दिन मन्दिर में विशाल दीपोत्सव होता है, सैकड़ों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं और रात्रि भर दाइमोकू का जाप चलता है। श्रद्धालु दूर-दूर से आते हैं।
• हिगन (मार्च और सितम्बर): विषुव सप्ताह। सात दिनों तक चलने वाला यह उत्सव पूर्वजों के स्मरण और आत्म-चिन्तन का समय है। इस दौरान विशेष प्रार्थना सभाएँ और दान कार्य आयोजित होते हैं।
• सेत्सुबुन (फ़रवरी): वसन्त ऋतु के आगमन का उत्सव। इस दिन राक्षसों को भगाने और सौभाग्य को आमन्त्रित करने की रस्म होती है। भुने सोयाबीन फेंके जाते हैं और 'फ़ुकु मामे' (सौभाग्य की फलियाँ) खाई जाती हैं।
• हानामत्सुरी (अप्रैल): बुद्ध जयन्ती। इस दिन मन्दिर में फूलों से सज्जित एक छोटा मण्डप बनाया जाता है, जिसमें शिशु बुद्ध की प्रतिमा स्थापित की जाती है और उसे मीठी चाय अर्पित की जाती है।
• ओ-बोन (अगस्त): पूर्वजों का उत्सव। माना जाता है कि इस समय पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। मन्दिर में विशेष दीप प्रज्वलित किए जाते हैं और उनके मार्गदर्शन हेतु प्रार्थना की जाती है।
• जोया नो काने (दिसम्बर): नववर्ष की पूर्व सन्ध्या। मन्दिर की घण्टी १०८ बार बजाई जाती है, प्रत्येक ध्वनि एक सांसारिक क्लेश के निवारण का प्रतीक है। भक्त इस ध्वनि को सुनकर नववर्ष का स्वागत करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह निचिरेन बौद्ध धर्म का मूल मन्त्र है। 'नमु' का अर्थ है शरण लेना या समर्पण, 'म्योहो' का अर्थ है रहस्यमय धर्म या सत्य का अद्भुत नियम, 'रेंगे' का अर्थ है कमल पुष्प जो कारण और फल के एक साथ होने का प्रतीक है, और 'क्यो' का अर्थ है सूत्र या बुद्ध का उपदेश। सम्पूर्ण मन्त्र का भाव है 'मैं लोटस सूत्र के रहस्यमय धर्म की शरण लेता हूँ'।
  मन्त्र: नमु म्योहो रेंगे क्यो
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का बीज मन्त्र है जो करुणा का प्रतीक है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतिनिधित्व करता है, 'मणि' रत्न है जो बोधिचित्त का प्रतीक है, 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है, और 'हूँ' अखण्डता का बीजाक्षर है। इस मन्त्र का जाप करने से करुणा और प्रज्ञा का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह त्रिबीज मन्त्र है जो सभी बुद्धों के शरीर, वाणी और मन का सार है। 'ॐ' श्वेत रंग का बीज है जो मुकुट चक्र में स्थित है और बुद्ध के शरीर का प्रतिनिधित्व करता है, 'अः' लाल रंग का बीज है जो कण्ठ चक्र में स्थित है और बुद्ध की वाणी का प्रतिनिधित्व करता है, 'हूँ' नीले रंग का बीज है जो हृदय चक्र में स्थित है और बुद्ध के मन का प्रतिनिधित्व करता है।
  मन्त्र: ॐ अः हूँ

Special Puja

अनर्यूजी मन्दिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जो निचिरेन बौद्ध परंपरा के अनुरूप हैं। सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है 'ओ-एशिकी' समारोह, जो निचिरेन दाइशोनिन के परिनिर्वाण दिवस (१३ अक्टूबर) पर मनाया जाता है। इस दिन विशेष प्रातःकालीन पूजा होती है जिसमें लोटस सूत्र का विस्तृत पाठ किया जाता है और सैकड़ों दीप प्रज्वलित किए जाते हैं। 'हिगन' पूजा विषुव के समय (मार्च और सितम्बर) सात दिनों तक चलती है, जिसमें पूर्वजों का स्मरण किया जाता है और उनके कल्याण हेतु प्रार्थना की जाती है। प्रत्येक मास के प्रथम रविवार को 'गोकितो' नामक विशेष प्रार्थना सभा होती है, जिसमें समुदाय के सदस्य अपनी मनोकामनाओं की पूर्ति हेतु सामूहिक जाप करते हैं। नववर्ष के अवसर पर 'जोया नो काने' नामक विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें मन्दिर की घण्टी १०८ बार बजाई जाती है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के निवारण का प्रतीक है। 'सेत्सुबुन' उत्सव (फ़रवरी) में विशेष शुद्धिकरण पूजा होती है, जिसमें 'ओनी वा सोतो, फ़ुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हुए भुने सोयाबीन फेंके जाते हैं। इन सभी पूजाओं में गोहोन्ज़ोन को फूल, अगरबत्ती, और प्रकाश अर्पित किया जाता है, तथा उपस्थित सभी भक्तों को पवित्र जल और चावल का प्रसाद वितरित किया जाता है।

Unique Rituals

• दाइमोकू ह्याकुबेन: यह एक विशेष अनुष्ठान है जिसमें साधक 'नमु म्योहो रेंगे क्यो' मन्त्र का एक सौ बार जाप करता है, प्रत्येक जाप के साथ एक माला का दाना घुमाते हुए। माना जाता है कि इससे मन की गहन शुद्धि होती है और कठिनाइयों का निवारण होता है।
• गोहोन्ज़ोन अभिषेक: वर्ष में एक बार, मन्दिर के मुख्य गोहोन्ज़ोन मण्डल का विशेष अभिषेक किया जाता है, जिसमें उसे पवित्र जल और केसर से स्नान कराया जाता है। यह अनुष्ठान केवल मुख्य पुजारी द्वारा ही सम्पन्न किया जाता है और इस समय मन्दिर बाहरी आगन्तुकों के लिए बन्द रहता है।
• शोदाइ ग्यो: यह मौन जाप का एक विशिष्ट अभ्यास है जो केवल इसी मन्दिर में किया जाता है। इसमें साधक पूर्ण मौन में, केवल होंठ हिलाते हुए, बिना किसी वाद्य यंत्र के, मन्त्र का आन्तरिक जाप करते हैं। यह अभ्यास प्रातः ४ बजे आरम्भ होता है और लगभग दो घण्टे तक चलता है।
• ओ-मिज़ुतोरी: प्रत्येक मास की पूर्णिमा को, मन्दिर के निकट स्थित एक प्राकृतिक जलस्रोत से जल लाकर गोहोन्ज़ोन को अर्पित किया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह जलस्रोत फ़ूजी पर्वत की हिमानियों से उत्पन्न होता है और इसमें विशेष शुद्धिकरण गुण हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, अनर्यूजी मन्दिर की स्थापना एक चमत्कारिक घटना के पश्चात् हुई थी। कहा जाता है कि एक स्थानीय किसान को स्वप्न में एक स्वर्णिम कमल दिखाई दिया, जो आकाश से उतरकर इसी स्थान पर आ गिरा। अगले दिन जब वह उस स्थान पर गया, तो उसे वहाँ एक प्राचीन बुद्ध प्रतिमा प्राप्त हुई। इस घटना के पश्चात् वहाँ मन्दिर का निर्माण किया गया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एदो काल में एक भयंकर महामारी के समय, मन्दिर के तत्कालीन मुख्य पुजारी ने लगातार सात दिन और सात रात तक दाइमोकू का जाप किया। सातवें दिन, मन्दिर की घण्टी बिना किसी के बजाए स्वयं बज उठी और उसकी ध्वनि से सम्पूर्ण ग्राम में व्याप्त रोग का प्रकोप शान्त हो गया। तब से यह घण्टी 'यम्ब्यो गने' (रोग निवारक घण्टी) के नाम से प्रसिद्ध है।
• तीसरी कथा फ़ूजी पर्वत से सम्बन्धित है। माना जाता है कि मन्दिर के पीछे स्थित एक विशाल शिला पर स्वयं निचिरेन दाइशोनिन ने ध्यान किया था। स्थानीय लोग इस शिला को 'मेडोइशी' (ध्यान शिला) कहते हैं और मानते हैं कि इस पर बैठकर ध्यान करने से साधक को निचिरेन के समान ही आध्यात्मिक अनुभूति होती है। यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है, तथापि श्रद्धालु इस शिला के प्रति गहरी आस्था रखते हैं।

What Devotees Pray For

• अनर्यूजी मन्दिर में आने वाले भक्त विभिन्न प्रकार की समस्याओं के समाधान हेतु प्रार्थना करते हैं। स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, यहाँ नियमित रूप से दाइमोकू का जाप करने से मानसिक तनाव और अवसाद में उल्लेखनीय कमी आती है। अनेक भक्तों ने अनुभव किया है कि मन्दिर में ध्यान करने से उनकी निर्णय क्षमता में सुधार हुआ और जटिल पारिवारिक विवाद सुलझ गए। व्यवसायिक समस्याओं से ग्रस्त लोग यहाँ 'शोबाई हन्जो' (व्यवसाय समृद्धि) की प्रार्थना करते हैं और मानते हैं कि इससे उनके व्यवसाय में सकारात्मक परिवर्तन आया। स्वास्थ्य सम्बन्धी चिन्ताओं के लिए भी यह मन्दिर प्रसिद्ध है; विशेषकर दीर्घकालिक रोगों से पीड़ित लोग यहाँ आकर आरोग्य प्राप्ति की कामना करते हैं। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता हेतु मंजुश्री बोधिसत्त्व के समक्ष प्रार्थना करते हैं। सम्बन्ध विच्छेद या वैवाहिक कठिनाइयों का सामना कर रहे दम्पति यहाँ सामूहिक जाप करते हैं और अनेक ने सम्बन्धों में सुधार की सूचना दी है। यह भी माना जाता है कि मन्दिर की घण्टी की ध्वनि सुनने मात्र से घर की नकारात्मक ऊर्जा दूर होती है।

Miracles

अनर्यूजी मन्दिर से जुड़े अनेक चमत्कारों की कथाएँ श्रद्धालुओं द्वारा सुनाई जाती हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वे वर्षों से असाध्य चर्म रोग से पीड़ित थे। चिकित्सकों ने उपचार बन्द कर दिया था। तब वे प्रतिदिन मन्दिर आकर दाइमोकू का जाप करने लगे। तीन मास के निरन्तर अभ्यास के पश्चात्, उनका रोग धीरे-धीरे समाप्त हो गया। एक अन्य श्रद्धालु ने बताया कि उनके परिवार पर आर्थिक संकट था और व्यवसाय बन्द होने की स्थिति में था। मन्दिर में एक विशेष प्रार्थना सभा में भाग लेने के एक सप्ताह के भीतर ही उन्हें एक अप्रत्याशित व्यावसायिक अवसर प्राप्त हुआ जिसने उनकी स्थिति सुधार दी। एक माता ने बताया कि उनका पुत्र बुरी संगति में पड़कर पथभ्रष्ट हो गया था। मन्दिर में नियमित प्रार्थना के पश्चात्, उसने स्वेच्छा से अपनी जीवनशैली बदल दी। ये सभी वृत्तान्त व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं और इनकी स्वतन्त्र पुष्टि सम्भव नहीं है, परन्तु स्थानीय समुदाय में इन्हें मन्दिर की चमत्कारिक शक्ति का प्रमाण माना जाता है।

Mysteries

अनर्यूजी मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय चर्चाओं का विषय हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मन्दिर की घण्टी से सम्बन्धित है। स्थानीय लोगों का मानना है कि कभी-कभी, विशेषकर पूर्णिमा की रात्रि में, घण्टी बिना किसी बाहरी कारण के मन्द स्वर में बजती है। इस ध्वनि को 'मुगोन नो काने' (मौन घण्टी) कहा जाता है और माना जाता है कि यह किसी आसन्न प्राकृतिक आपदा की चेतावनी होती है। एक अन्य रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित ध्यान शिला से जुड़ा है। कहा जाता है कि इस शिला पर बैठकर ध्यान करने वाले कुछ साधकों को अतीत के दृश्य दिखाई दिए हैं, मानो वे निचिरेन काल में पहुँच गए हों। यद्यपि इन दावों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, तथापि ये स्थानीय लोककथाओं का अभिन्न अंग हैं। मन्दिर के मुख्य कक्ष में स्थित एक प्राचीन लकड़ी की मूर्ति के विषय में भी मान्यता है कि वह कभी-कभी अपनी मुद्रा बदल लेती है, परन्तु इसकी पुष्टि नहीं की जा सकी है।

Scriptural References

• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (लोटस सूत्र): यह निचिरेन बौद्ध धर्म का आधार ग्रन्थ है। इस सूत्र में बुद्ध ने उपदेश दिया है कि सभी प्राणियों में बुद्धत्व प्राप्ति की क्षमता है। अध्याय १६ (तथागतायुष्प्रमाण परिवर्त) में बुद्ध के शाश्वत जीवन का वर्णन है, जिसका पाठ अनर्यूजी मन्दिर में प्रतिदिन किया जाता है।
• निचिरेन दाइशोनिन गोशो: यह निचिरेन के पत्रों और लेखों का संग्रह है। इसमें 'कान्जिन होन्ज़ोन शो' नामक लेख में गोहोन्ज़ोन के महत्त्व का विस्तृत वर्णन है, जो अनर्यूजी मन्दिर की साधना का केन्द्र है।
• महापरिनिर्वाण सूत्र: इस सूत्र में बुद्ध के अन्तिम उपदेशों का संग्रह है। इसमें बुद्ध-प्रकृति के सिद्धान्त का विस्तृत विवेचन है, जो निचिरेन परंपरा में 'इचिनेन सान्ज़ेन' (एक क्षण में तीन हज़ार लोक) के सिद्धान्त का आधार है।
• मूलमध्यमककारिका (नागार्जुन): यद्यपि यह ग्रन्थ सीधे निचिरेन परंपरा का भाग नहीं है, तथापि इसके शून्यता और प्रतीत्यसमुत्पाद के सिद्धान्त लोटस सूत्र की शिक्षाओं के पूरक हैं और मन्दिर के विद्वान साधकों द्वारा अध्ययन किए जाते हैं।

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