永徳寺

永徳寺. Dedicated to Acala Vidyaraja (Fudo Myoo) - The Immovable Wisdom King. Located in Kakogawacho-Honmachi.

Primary Deity

Acala Vidyaraja (Fudo Myoo) - The Immovable Wisdom King / श्री अचल विद्याराज (फुडो म्योओ) - अचल ज्ञानराज

Best Season

एइतोकू-जी भ्रमण हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय जापान का मौसम अत्यन्त सुहावना होता है — न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। मन्दिर के आसपास के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, सुनहरी और नारंगी रंगों में रंग जाती हैं, जो एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करती हैं। यह दृश्य ध्यान और आत्मचिन्तन हेतु अत्यन्त अनुकूल होता है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी एक उत्तम विकल्प है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) के फूल खिलते हैं और सम्पूर्ण वातावरण एक दिव्य आभा से भर जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और वर्षा होती है, किन्तु इस समय मन्दिर के उद्यान हरे-भरे रहते हैं। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात सम्भव है, जो मन्दिर को एक रहस्यमयी श्वेत आवरण प्रदान करता है। २८ तारीख को पड़ने वाले विशेष अनुष्ठानों के समय भीड़ अधिक होती है, अतः शान्ति चाहने वाले साधकों को इन तिथियों से बचना चाहिए।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि गोमा अनुष्ठान में भाग लेना हो तो १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले शालीन वस्त्र पहनें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। मौन और गाम्भीर्य बनाए रखें।

Address

Available soon.

History

जापान के ह्योगो प्रान्त में स्थित एइतोकू-जी (永徳寺) एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है, जिसकी स्थापना के विषय में निश्चित ऐतिहासिक अभिलेख सीमित हैं। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना सम्भवतः १४वीं शताब्दी के आसपास, मुरोमाची काल में हुई थी। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर शिन्गोन सम्प्रदाय से सम्बद्ध है, जो वज्रयान बौद्ध धर्म की एक प्रमुख शाखा है और जिसमें तान्त्रिक साधनाओं तथा मन्त्रों का विशेष महत्त्व है। मन्दिर का मुख्य देवता अचल विद्याराज (फुडो म्योओ) हैं, जो बौद्ध तन्त्र में एक अत्यन्त क्रोधी किन्तु करुणामय रक्षक देवता के रूप में पूजित हैं। कहा जाता है कि इस स्थान पर एक शक्तिशाली आध्यात्मिक ऊर्जा का संचार है, जिसके कारण स्थानीय शासकों और योद्धाओं ने युद्ध से पूर्व विजय की कामना हेतु यहाँ नियमित पूजा-अर्चना की। मन्दिर का वर्तमान भवन सम्भवतः १७वीं शताब्दी में एदो काल के दौरान पुनर्निर्मित किया गया था, यद्यपि इसके मूल अवशेष अब भी मन्दिर परिसर में सुरक्षित हो सकते हैं। शिलालेख उपलब्ध नहीं होने के कारण मन्दिर के प्रारम्भिक इतिहास का अधिकांश भाग मौखिक परम्पराओं पर आधारित है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि यह मन्दिर एक प्राचीन तीर्थ-मार्ग पर स्थित था, जो क्योटो से पश्चिमी प्रान्तों को जोड़ता था। द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान यह क्षेत्र बमबारी से प्रभावित हुआ था, किन्तु मन्दिर को कोई विशेष क्षति नहीं पहुँची, जिसे भक्त एक चमत्कार मानते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

एइतोकू-जी मन्दिर की आध्यात्मिक ऊर्जा का मूल स्रोत यहाँ स्थापित अचल विद्याराज की प्रतिमा है, जो वज्रयान तन्त्र में 'पृथ्वी तत्त्व' से सम्बद्ध है। यह तत्त्व स्थिरता, अडिगता और आन्तरिक शक्ति का प्रतीक है। साधकों का अनुभव है कि मन्दिर के गर्भगृह में प्रवेश करते ही एक गम्भीर स्थिरता और मानसिक शान्ति का अनुभव होता है, मानो समय थम गया हो। मन्दिर के पीछे स्थित पर्वतीय क्षेत्र और घने वृक्ष इस स्थान की प्राकृतिक ऊर्जा को और सघन करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान एक 'रेइजो' (霊場 - आध्यात्मिक शक्ति स्थल) है, जहाँ पृथ्वी की कुण्डलिनी ऊर्जा स्वाभाविक रूप से प्रवाहित होती है। शिन्गोन सम्प्रदाय की साधना पद्धति में अग्नि अनुष्ठान (गोमा / होम) का विशेष महत्त्व है, और इस मन्दिर में सम्पन्न होने वाले गोमा अनुष्ठानों के दौरान उत्पन्न ऊर्जा को अत्यन्त प्रबल माना जाता है। भक्तगण बताते हैं कि यहाँ ध्यान करने से मूलाधार चक्र जाग्रत होता है और जीवन में स्थिरता आती है। अचल विद्याराज की उग्र मुद्रा बाह्य रूप से भयावह प्रतीत होती है, किन्तु उनकी ऊर्जा भक्तों के समस्त भय, क्रोध और अज्ञान को भस्म करने वाली है। यह मन्दिर विशेष रूप से उन साधकों के लिए महत्त्वपूर्ण है जो मानसिक अस्थिरता, भय या आत्म-संशय से जूझ रहे हैं। यहाँ की ऊर्जा 'कर्म बाधाओं' को काटने में सहायक मानी जाती है।

Spiritual Practices

एइतोकू-जी में शिन्गोन बौद्ध धर्म की गूढ़ साधना पद्धतियों का पालन किया जाता है। यहाँ की प्रमुख साधना 'अचल विद्याराज साधना' है, जिसमें भक्त 'नमः समन्त वज्राणाम् चण्ड महारोषण स्फोटय हूँ त्रट् हूँ माम्' मन्त्र का जाप करते हैं। यह मन्त्र संस्कृत मूल का है और जापानी उच्चारण में 'नोमकु समन्दा बज़ारदान सेन्दा माकारोशाना सोवताय उन तरता कन मन' कहा जाता है। प्रातःकालीन साधना में सर्वप्रथम जल से शुद्धिकरण (मिसोगी) किया जाता है, तत्पश्चात् सूत्र पाठ और मन्त्र जाप होता है। मन्दिर में नियमित रूप से 'गोमा' (अग्नि अनुष्ठान) सम्पन्न होता है, जिसमें एक विशेष अग्निकुण्ड में लकड़ी की पट्टिकाएँ अर्पित की जाती हैं, जिन पर भक्तों की मनोकामनाएँ लिखी होती हैं। यह अनुष्ठान बाह्य कर्मकाण्ड मात्र नहीं, अपितु आन्तरिक अज्ञान और वासनाओं को अग्नि में भस्म करने का प्रतीक है। ध्यान साधना में साधक अचल विद्याराज के स्वरूप का दृश्यीकरण करते हैं — उनका कृष्ण-नील शरीर, क्रोधित नेत्र, एक दाँत ऊपर और एक नीचे, तथा दाहिने हाथ में खड्ग और बाएँ हाथ में रस्सी। यह रस्सी बुरी शक्तियों को बाँधने और भक्तों को मोक्ष की ओर खींचने का प्रतीक है। भक्तगण यहाँ 'हृदय सूत्र' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का पाठ भी करते हैं, जो शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। कुछ उन्नत साधक 'अजिकान' (ॐ ध्यान) का अभ्यास करते हैं, जिसमें संस्कृत अक्षर 'ॐ' (अ / आः / हूँ) के तीन घटकों पर ध्यान केन्द्रित किया जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार एइतोकू-जी के द्वार पर पहुँचा, तो एक विचित्र सी शान्ति ने मेरा स्वागत किया। बाहर का कोलाहल मानो किसी अदृश्य दीवार से टकराकर लौट गया था। सीढ़ियाँ चढ़ते हुए मेरे कदम स्वतः ही धीमे पड़ गए। गर्भगृह में प्रवेश करते ही अन्धकार में स्थित अचल विद्याराज की प्रतिमा पर मेरी दृष्टि पड़ी। उनकी क्रोधित मुद्रा देखकर पहले क्षण में तो भय हुआ, किन्तु अगले ही क्षण लगा मानो वह क्रोध मेरे लिए नहीं, अपितु मेरे भीतर बैठे अहंकार, भय और संशय के लिए है। मैंने आँखें बन्द कीं और 'नोमकु समन्दा' मन्त्र का मानसिक जाप आरम्भ किया। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा अनुभव हुआ मानो मेरी रीढ़ के आधार से एक तीव्र ऊष्मा ऊपर की ओर उठ रही है। मेरा सम्पूर्ण शरीर एक अद्भुत कम्पन से भर गया। ऐसा प्रतीत हुआ मानो कोई अदृश्य खड्ग मेरे मोह-बन्धनों को काट रहा है। मेरी आँखों से अकारण ही अश्रु बहने लगे — यह दुःख के नहीं, अपितु एक गहन मुक्ति के अश्रु थे। उस क्षण मुझे बोध हुआ कि अचल का अर्थ केवल 'अडिग' नहीं, वरन् 'अविचलित आत्म-स्थिति' है। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पाया कि मन्दिर का पुजारी मेरे समक्ष एक दीपक लेकर खड़ा था और मन्द मुस्कान के साथ सिर हिला रहा था, मानो वह मेरी आन्तरिक यात्रा को भली-भाँति समझता हो। उस दिन के पश्चात् मेरे जीवन में एक विचित्र सी स्थिरता आ गई — न अति उत्साह, न अति विषाद।

Darshan Timings

• गोमा अनुष्ठान सम्भवतः प्रातः १०:०० बजे; सायंकालीन दीप पूजन सम्भवतः ४:३० बजे
• सम्भवतः सायं २:०० से ५:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र ओसाका अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (कन्साई) है, जो एइतोकू-जी से लगभग ८० किलोमीटर दूर स्थित है। विमानक्षेत्र से बस या रेल द्वारा हिमेजी स्टेशन तक पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग १.५ घण्टे का समय लगता है। हिमेजी से स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। कोबे विमानक्षेत्र भी एक विकल्प है, जो लगभग ५० किलोमीटर दूर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन सम्भवतः सान्यो एइतोकू-जी स्टेशन या हिमेजी स्टेशन है। हिमेजी स्टेशन जेआर शिन्कानसेन (बुलेट ट्रेन) मार्ग पर स्थित प्रमुख स्टेशन है, जो ओसाका, क्योटो और हिरोशिमा से सीधा जुड़ा हुआ है। हिमेजी स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जिसमें लगभग २०-३० मिनट का समय लगता है। टैक्सी द्वारा यह दूरी १५ मिनट में तय की जा सकती है।
• हिमेजी नगर से एइतोकू-जी तक सड़क मार्ग सुगम है। हिमेजी से मन्दिर की दूरी लगभग १०-१५ किलोमीटर है। स्थानीय बसें नियमित रूप से उपलब्ध हैं। यदि आप स्वयं वाहन चला रहे हैं, तो हिमेजी बाईपास से होते हुए पर्वतीय मार्ग पर चढ़ाई करनी होती है। मन्दिर के समीप सीमित पार्किंग स्थान उपलब्ध है। पदयात्रा के इच्छुक भक्त हिमेजी से एक सुन्दर प्राकृतिक मार्ग से होते हुए भी आ सकते हैं, जिसमें लगभग २-३ घण्टे लगते हैं।

Major Festivals

• सेत्सुबुन (फरवरी): यह ऋतु परिवर्तन का पर्व है। इस दिन मन्दिर में विशेष गोमा अनुष्ठान होता है और भक्त 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (दुष्टात्मा बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकते हैं।
• हिगन (मार्च एवं सितम्बर, विषुव): वर्ष में दो बार विषुव के समय सात दिन का विशेष अनुष्ठान होता है। इस दौरान पितरों की आत्मा की शान्ति हेतु सूत्र पाठ और अग्नि अनुष्ठान किए जाते हैं।
• ओ-बोन (अगस्त): यह पितृ पक्ष का पर्व है। माना जाता है कि इस समय पितरों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। मन्दिर में दीपदान और नृत्य का आयोजन होता है।
• फुडो म्योओ एनिची (प्रत्येक मास का २८वाँ दिन): यह अचल विद्याराज को समर्पित मासिक पर्व है। इस दिन विशेष गोमा अनुष्ठान और रात्रिकालीन दीप ध्यान का आयोजन होता है।
• हत्सु गोमा (जनवरी): नववर्ष का प्रथम अग्नि अनुष्ठान। यह वर्ष का सबसे भव्य आयोजन होता है, जिसमें सम्पूर्ण क्षेत्र के भक्त सम्मिलित होते हैं और नववर्ष की मंगलकामना करते हैं।
• शुशो-ए (जनवरी १-३): नववर्ष के प्रथम तीन दिन विशेष प्रार्थना सभाएँ होती हैं, जिनमें राष्ट्र की शान्ति और समृद्धि हेतु सूत्र पाठ किया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अचल विद्याराज का मूल संस्कृत मन्त्र है। 'ॐ' त्रिलोकातीत ब्रह्मनाद है। 'नमः समन्त वज्राणाम्' का अर्थ है सभी दिशाओं में व्याप्त वज्र धारकों को नमस्कार। 'चण्ड महारोषण' अचल विद्याराज का उग्र रूप है। 'स्फोटय' का अर्थ है विनष्ट करो — अर्थात् हमारी बाधाओं और अज्ञान का विध्वंस करो। 'हूँ' क्रोध और करुणा का बीजाक्षर है, 'त्रट्' विध्वंसक शक्ति का। 'माम्' का अर्थ है मुझ पर कृपा करो।
  मन्त्र: ॐ नमः समन्त वज्राणाम् चण्ड महारोषण स्फोटय हूँ त्रट् हूँ माम्
• अर्थ: यह उपरोक्त संस्कृत मन्त्र का जापानी उच्चारण है। 'नोमकु' संस्कृत 'नमः' का रूपान्तर है। 'समन्दा' का अर्थ सर्वव्यापी, 'बज़ारदान' वज्रधारी, 'सेन्दा' चण्ड, 'माकारोशाना' महारोषण, 'सोवताय' स्फोटय, 'उन' हूँ, 'तरता' त्रट्, 'कन मन' हूँ माम् का रूपान्तर है। यह मन्त्र जापानी बौद्ध परम्परा में अत्यन्त पवित्र और शक्तिशाली माना जाता है।
  मन्त्र: नोमकु समन्दा बज़ारदान सेन्दा माकारोशाना सोवताय उन तरता कन मन
• अर्थ: यह अचल विद्याराज का लघु मन्त्र है। 'वज्र' अभेद्यता और शून्यता का प्रतीक है। 'चण्ड' प्रचण्ड शक्ति का द्योतक है। 'महारोषण' महान क्रोध — जो अज्ञान और बन्धनों के प्रति है, भक्तों के प्रति नहीं। 'हूँ' बीजाक्षर है जो करुणा और क्रोध के सम्मिलन का प्रतीक है। 'फट्' विघ्नों के विध्वंस का अस्त्र मन्त्र है।
  मन्त्र: ॐ वज्र चण्ड महारोषण हूँ फट्
• अर्थ: यह त्रि-बीज मन्त्र शिन्गोन सम्प्रदाय में ध्यान का आधार है। 'ॐ' (अ) महावैरोचन बुद्ध का बीज है, जो शरीर का प्रतिनिधित्व करता है। 'आः' अमिताभ बुद्ध का बीज है, जो वाणी का प्रतिनिधित्व करता है। 'हूँ' अक्षोभ्य बुद्ध का बीज है, जो मन का प्रतिनिधित्व करता है। इन तीनों के सम्मिलित ध्यान से साधक के काय, वाक्, चित्त तीनों शुद्ध होते हैं।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ

Special Puja

एइतोकू-जी में सम्पन्न होने वाला 'गोमा कुयो' (護摩供養 - अग्नि पूजन) सर्वाधिक विशिष्ट अनुष्ठान है। यह अनुष्ठान प्रत्येक मास के २८वें दिन, जो अचल विद्याराज को समर्पित है, विशेष रूप से आयोजित किया जाता है। इस अनुष्ठान में मन्दिर का मुख्य पुजारी एक विशाल अग्निकुण्ड के समक्ष बैठकर सर्वप्रथम अग्नि देवता का आवाहन करता है। तत्पश्चात् भक्तों द्वारा अर्पित 'गोमा गी' (लकड़ी की पट्टिकाएँ) को एक-एक कर अग्नि में अर्पित किया जाता है। प्रत्येक पट्टिका पर भक्त का नाम और मनोकामना अंकित होती है। अग्नि की लपटों के साथ जब ये पट्टिकाएँ जलती हैं, तो माना जाता है कि भक्त की प्रार्थना धूम्र के माध्यम से सीधे अचल विद्याराज तक पहुँचती है। पूरे अनुष्ठान के दौरान पुजारी एक लयबद्ध स्वर में मन्त्रों का उच्चारण करता है और बीच-बीच में 'हूँ' की गम्भीर ध्वनि करता है, जो सम्पूर्ण वातावरण को कम्पायमान कर देती है। वर्ष में एक बार, सम्भवतः जनवरी मास में, 'हत्सु गोमा' (प्रथम अग्नि अनुष्ठान) का भव्य आयोजन होता है, जिसमें दूर-दूर से भक्त सम्मिलित होते हैं। इसके अतिरिक्त, विषुव (इक्विनॉक्स) के अवसर पर 'हिगन' नामक विशेष पूर्वज पूजन भी किया जाता है, जिसमें अचल विद्याराज से पितरों की आत्मा की शान्ति हेतु प्रार्थना की जाती है।

Unique Rituals

• गोमा अग्नि अनुष्ठान: इस अनुष्ठान में एक विशेष अग्निकुण्ड में आहुति दी जाती है। माना जाता है कि अग्नि में अर्पित लकड़ी की पट्टिकाओं के साथ भक्त की मनोकामनाएँ धूम्र बनकर अचल विद्याराज तक पहुँचती हैं। यह अनुष्ठान प्राचीन वैदिक होम परम्परा से प्रभावित है और शिन्गोन सम्प्रदाय की आत्मा है।
• मिज़ु तोरी (जल ग्रहण): प्रातःकाल में मन्दिर के कुएँ या झरने से जल लाकर मुख्य देवता को अर्पित किया जाता है। यह जल केवल भौतिक शुद्धि का प्रतीक नहीं, अपितु चित्त की निर्मलता का भी द्योतक है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह जल पीने से मानसिक रोगों में लाभ होता है।
• ओ-ह्याकुडो मैरी (शतक्रम प्रदक्षिणा): भक्तगण मन्दिर के मुख्य भवन से एक निश्चित दूरी तक सौ बार आते-जाते हैं। प्रत्येक चरण के साथ एक मन्त्र का जाप किया जाता है। यह अनुष्ठान विशेष रूप से तब किया जाता है जब कोई अत्यन्त कठिन मनोकामना पूर्ण करनी हो।
• कागोमोरी (दीप ध्यान): रात्रिकाल में भक्त मन्दिर के एक अन्धकारमय कक्ष में केवल एक दीपक के प्रकाश में अचल विद्याराज की प्रतिमा के समक्ष ध्यान करते हैं। यह साधना आन्तरिक अन्धकार को भेदकर आत्म-प्रकाश को उपलब्ध होने का प्रतीक है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में एक भयानक दैत्य ने उत्पात मचा रखा था। ग्रामवासियों की प्रार्थना पर अचल विद्याराज प्रकट हुए और उन्होंने अपनी अग्नि शक्ति से उस दैत्य को भस्म कर दिया। कहा जाता है कि जिस स्थान पर दैत्य का वध हुआ, वहाँ की भूमि आज भी काली है और वहीं पर एइतोकू-जी की स्थापना हुई।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक अन्ध भक्त ने इस मन्दिर में १०० दिन तक निरन्तर अचल विद्याराज के मन्त्र का जाप किया। १००वें दिन उसे स्वप्न में अचल विद्याराज ने दर्शन देकर कहा कि 'तेरा आन्तरिक नेत्र खुल चुका है, अब बाह्य नेत्र भी खोल।' प्रातः जागने पर भक्त को दृष्टि प्राप्त हो गई थी। यह कथा मन्दिर की दीवार पर चित्रित है।
• परंपरा के अनुसार, एक प्रसिद्ध योद्धा युद्ध में पराजित होकर इस मन्दिर में शरण लेने आया। उसने आत्महत्या का निश्चय कर लिया था। रात्रि में अचल विद्याराज ने उसे दर्शन देकर कहा, 'मृत्यु से पलायन मत कर, मैं तुझे अजेय बनाऊँगा।' अगले दिन योद्धा ने पुनः युद्ध किया और विजयी हुआ। तभी से यह मन्दिर योद्धाओं और पराजित मनोबल वाले लोगों का तीर्थ बन गया।

What Devotees Pray For

• एइतोकू-जी मन्दिर में अचल विद्याराज की उपासना से भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं, ऐसा स्थानीय मान्यता है। सर्वप्रथम, यह मन्दिर मानसिक अस्थिरता, भय और अवसाद से मुक्ति हेतु प्रसिद्ध है। अचल विद्याराज का क्रोधित स्वरूप भक्त के आन्तरिक भय को भस्म करता है और उसे अभय प्रदान करता है। द्वितीय, व्यावसायिक बाधाओं और आर्थिक संकटों के निवारण हेतु भी यहाँ नियमित गोमा अनुष्ठान करवाया जाता है। माना जाता है कि अग्नि में आहुति देने से कर्म बाधाएँ शान्त होती हैं और सफलता के मार्ग खुलते हैं। तृतीय, न्यायिक विवादों और शत्रु बाधा से रक्षा हेतु अचल विद्याराज की उपासना अत्यन्त प्रभावी मानी जाती है। उनके हाथ का खड्ग अन्याय को काटता है और रस्सी शत्रुओं को बाँधती है। चतुर्थ, कुण्डलिनी जागरण और आध्यात्मिक उन्नति के इच्छुक साधकों के लिए यह स्थान सिद्धि प्रदान करने वाला है। पंचम, पितरों की आत्मिक शान्ति हेतु भी यहाँ विशेष अनुष्ठान होते हैं। स्थानीय भक्त बताते हैं कि सच्चे मन से २८ दिन तक नियमित मन्त्र जाप करने पर असम्भव प्रतीत होने वाले कार्य भी सिद्ध हो जाते हैं।

Miracles

एइतोकू-जी से जुड़े अनेक चमत्कारों की कथाएँ भक्तों द्वारा सुनाई जाती हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वह असाध्य कैंसर से पीड़ित था और चिकित्सकों ने उसे कुछ ही मास का समय दिया था। उसने मन्दिर में २८ दिन तक निरन्तर गोमा अनुष्ठान करवाया और अचल विद्याराज के मन्त्र का जाप किया। २८वें दिन उसे स्वप्न में अचल विद्याराज ने दर्शन देकर कहा, 'तेरा रोग भस्म हो गया।' अगली चिकित्सकीय जाँच में उसके शरीर में कैंसर का कोई चिह्न नहीं मिला। एक अन्य भक्त बताता है कि उसका व्यवसाय पूर्णतः डूब चुका था और वह आत्महत्या का विचार कर रहा था। मन्दिर में एक रात्रि कागोमोरी (दीप ध्यान) करने के पश्चात् उसे एक नवीन व्यावसायिक योजना सूझी, जिसने उसे अकूत धन और सफलता दिलाई। स्थानीय मान्यता के अनुसार, द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान इस क्षेत्र पर हुए बम वर्षा में मन्दिर को कोई क्षति नहीं पहुँची, जबकि आसपास की अनेक इमारतें ध्वस्त हो गई थीं। यह सब अचल विद्याराज की चमत्कारिक रक्षा का प्रमाण माना जाता है।

Mysteries

एइतोकू-जी के विषय में कुछ अनसुलझे रहस्य स्थानीय चर्चा का विषय हैं। मन्दिर के गर्भगृह में स्थित अचल विद्याराज की प्रतिमा के विषय में मान्यता है कि यह स्वयम्भू है — अर्थात् यह मानव निर्मित नहीं, अपितु स्वतः प्रकट हुई है। कहा जाता है कि इस प्रतिमा को स्थानान्तरित करने के अनेक प्रयास विफल रहे, क्योंकि जो भी इसे उठाने का प्रयास करता, वह अस्वस्थ हो जाता। एक अन्य रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित एक प्राचीन वृक्ष से जुड़ा है, जिसके तने से रात्रि के समय एक अद्भुत नीली आभा निकलती देखी गई है। स्थानीय लोग इसे अचल विद्याराज की उपस्थिति का संकेत मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि गोमा अनुष्ठान के दौरान अग्नि की लपटें कभी-कभी स्वतः ही विशिष्ट आकृतियाँ बनाती हैं, जिनमें भक्तों को अचल विद्याराज या संस्कृत अक्षरों के दर्शन होते हैं। इन सभी दावों की वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, किन्तु ये मन्दिर के आध्यात्मिक आकर्षण को बढ़ाते हैं।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, जिसमें अचल विद्याराज का सर्वप्रथम उल्लेख मिलता है। इसमें वर्णित है कि महावैरोचन बुद्ध ने अचल विद्याराज को दुष्टों को धर्म मार्ग पर लाने और साधकों की रक्षा हेतु नियुक्त किया।
• सर्व तथागत तत्त्व संग्रह सूत्र: इस वज्रयान ग्रन्थ में अचल विद्याराज को पाँच विद्याराजों में से एक बताया गया है। इसमें उनकी साधना विधि, मुद्राएँ और मन्त्रों का विस्तृत वर्णन है। यह ग्रन्थ भारत से चीन होते हुए जापान पहुँचा था।
• अचल विद्याराज धारणी सूत्र: यह एक स्वतन्त्र सूत्र है जो पूर्णतः अचल विद्याराज को समर्पित है। इसमें उनके विभिन्न रूपों, उनके परिकर और उनकी उपासना से प्राप्त होने वाले लाभों का वर्णन है। सम्भवतः इसी सूत्र के आधार पर एइतोकू-जी की साधना पद्धति विकसित हुई।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यद्यपि यह सूत्र सीधे अचल विद्याराज से सम्बद्ध नहीं है, तथापि एइतोकू-जी में इसका नियमित पाठ होता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' का सिद्धान्त अचल विद्याराज की अडिगता के रहस्य को समझने में सहायक है।

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