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演仙寺

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Deity: Yakushi Nyorai (Bhaisajyaguru, the Medicine Buddha) - यकुशी न्योराई (भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ तथागत) Place: Maruoka

演仙寺. Dedicated to Yakushi Nyorai (Bhaisajyaguru, the Medicine Buddha). Located in Maruoka.

Primary Deity
Yakushi Nyorai (Bhaisajyaguru, the Medicine Buddha) / यकुशी न्योराई (भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ तथागत)
Best Season
एनसेन-जी मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी। मन्दिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, सुनहरी और नारंगी रंगों में बदल जाती हैं, जो एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करती हैं। अक्टूबर माह में 'जुगोया' (शरद पूर्णिमा) का पर्व भी आता है, जो यहाँ विशेष रूप से मनाया जाता है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी एक अच्छा विकल्प है, जब चेरी के फूल खिलते हैं और मन्दिर परिसर गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में यात्रा करने से बचना चाहिए, क्योंकि इस क्षेत्र में भारी वर्षा होती है और मार्ग फिसलन भरे हो जाते हैं। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक से नीचे चला जाता है और भारी हिमपात हो सकता है, जिससे यात्रा कठिन हो जाती है, यद्यपि हिमाच्छादित मन्दिर का दृश्य अत्यन्त मनोरम होता है।
Darshan Time
सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या विशेष पूजा में भाग लेना है तो १-२ घण्टे का समय रखें।
Dress Code
मन्दिर में प्रवेश हेतु कोई कठोर वस्त्र संहिता नहीं है, परन्तु शालीन वस्त्र पहनें। जूते मुख्य हॉल के बाहर उतारना अनिवार्य है। मोज़े पहनना उचित रहेगा।
Address
Available soon.

History

यह मन्दिर, जिसे स्थानीय रूप से 'एनसेन-जी' कहा जाता है, जापान के फुकुई प्रान्त के सकाई नगर में स्थित है। इसकी स्थापना का सटीक वर्ष ज्ञात नहीं है, परन्तु परंपरा के अनुसार इसका सम्बन्ध हेइआन काल (७९४-११८५ ई.) से माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना एक प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु द्वारा की गई थी, जो इस क्षेत्र में व्याप्त एक गम्भीर महामारी के निवारण हेतु यहाँ आए थे। कहा जाता है कि उन्होंने यहाँ भैषज्यगुरु तथागत की कठोर साधना की, जिसके फलस्वरूप क्षेत्र के जल में औषधीय गुण उत्पन्न हो गए और रोगों का शमन हुआ। मन्दिर का नाम 'एनसेन-जी' है, जिसका अर्थ संभवतः 'नमक के झरने का मन्दिर' है, जो इस क्षेत्र के ऐतिहासिक नमक उत्पादन से जुड़ा हो सकता है। वर्तमान मुख्य भवन का पुनर्निर्माण एदो काल (१६०३-१८६८) में किया गया माना जाता है। यह मन्दिर शिन्गोन सम्प्रदाय के अन्तर्गत आता है, जो वज्रयान बौद्ध धर्म की एक प्रमुख शाखा है। स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, यहाँ का मुख्य जल स्रोत कभी नहीं सूखता और इसमें स्नान करने से चर्म रोग ठीक हो जाते हैं। यद्यपि कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, तथापि मन्दिर के अभिलेखों में इसका उल्लेख एक प्राचीन तीर्थ के रूप में मिलता है। मीजी काल में बौद्ध धर्म पर आए संकट के समय भी यह मन्दिर स्थानीय जनता के सहयोग से सुरक्षित रहा। आज यह मन्दिर न केवल एक धार्मिक स्थल है, अपितु एक सांस्कृतिक धरोहर भी है, जहाँ पारम्परिक जापानी वास्तुकला और बौद्ध कला के सुन्दर उदाहरण देखे जा सकते हैं।

Spiritual Significance

एनसेन-जी मन्दिर की ऊर्जा का मुख्य स्रोत यहाँ स्थित प्राकृतिक जल स्रोत और भैषज्यगुरु तथागत की उपासना है। वैदिक और तांत्रिक परम्परा में भैषज्यगुरु को 'वैदूर्यप्रभ' कहा गया है, जिनके शरीर से निकलने वाली नीलमणि के समान नीली किरणें सभी प्रकार के शारीरिक और मानसिक रोगों का नाश करती हैं। इस मन्दिर में प्रवेश करते ही एक गहन शान्ति का अनुभव होता है, जो संभवतः यहाँ की भौगोलिक स्थिति और सदियों से संचित ध्यान की ऊर्जा के कारण है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, मन्दिर का मुख्य कुआँ एक शक्तिशाली 'जल तत्व' का केन्द्र है। जल तत्व हमारे शरीर में रस धातु और रक्त के संचालन से सम्बन्धित है, अतः यहाँ की ऊर्जा विशेष रूप से रक्त सम्बन्धी विकारों और त्वचा रोगों के उपचार में सहायक मानी जाती है। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्थान 'अमृत कलश' की ऊर्जा से आवेशित है, जो भैषज्यगुरु के बाएँ हाथ में स्थित है। यहाँ ध्यान करने पर साधक को अपने भीतर एक शीतल, नीली ज्योति का प्रवाह अनुभव हो सकता है, जो रीढ़ की हड्डी के माध्यम से ऊपर उठती है और सहस्रार चक्र को शुद्ध करती है। मन्दिर के पीछे का छोटा वन क्षेत्र प्राकृतिक प्राण ऊर्जा से परिपूर्ण है, जहाँ बैठकर साधना करने से मन शीघ्र ही एकाग्र होता है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए उपयुक्त है जो किसी दीर्घकालिक रोग से पीड़ित हैं या जिनके जीवन में मानसिक अवसाद है।

Spiritual Practices

एनसेन-जी मन्दिर में की जाने वाली साधनाएँ मुख्यतः शिन्गोन बौद्ध धर्म की वज्रयान परम्परा पर आधारित हैं। यहाँ की प्रमुख साधना 'यकुशी क्यो' का पाठ है, जो भैषज्यगुरु सूत्र का जापानी रूप है। यह सूत्र संस्कृत के 'भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राज सूत्र' का अनुवाद है। भक्तगण प्रातःकालीन प्रार्थना में इस सूत्र का सामूहिक पाठ करते हैं, जिसमें भैषज्यगुरु के बारह महान संकल्पों का स्मरण किया जाता है। एक अन्य महत्वपूर्ण साधना 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान है, जो वैदिक यज्ञ का जापानी रूप है। इसमें एक विशेष अग्नि कुण्ड में औषधीय लकड़ियाँ और घी की आहुति दी जाती है, साथ ही 'ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्य समुद्गते स्वाहा' मन्त्र का उच्चारण किया जाता है। यह अनुष्ठान विशेष रूप से रोग निवारण और आयु वृद्धि के लिए किया जाता है। साधक यहाँ 'अजिकान' ध्यान का भी अभ्यास करते हैं, जिसमें भैषज्यगुरु के बीजाक्षर 'भै' पर एकाग्र होकर चन्द्रमण्डल का ध्यान किया जाता है। मन्दिर में व्यक्तिगत साधना के लिए एक शान्त कक्ष भी है, जहाँ बैठकर मौन ध्यान किया जा सकता है। स्थानीय लोग प्रतिदिन मन्दिर के झरने से जल लेकर जाते हैं और उसे घर में रखकर 'जल आरोग्य साधना' करते हैं, जिसमें जल को अभिमन्त्रित करके पीने की परम्परा है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार एनसेन-जी के द्वार पर पहुँचा, तो चारों ओर घना कोहरा था। प्राचीन देवदार के वृक्षों से घिरा पत्थर का मार्ग मानो किसी अन्य युग में ले जा रहा था। मेरे पैर अनायास ही धीमे पड़ गए। मुख्य द्वार पर लगी लकड़ी की तख्ती पर 'एनसेन-जी' लिखा देख मेरा हृदय एक अज्ञात भक्ति से भर गया। भीतर प्रवेश करते ही धूप और प्राचीन लकड़ी की मिश्रित सुगन्ध ने मेरा स्वागत किया। मुख्य हॉल में भैषज्यगुरु की स्वर्णिम प्रतिमा के दर्शन होते ही मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे। यह कोई दुःख का रोना नहीं था, अपितु एक गहन विरेचन था। मैंने देखा कि प्रतिमा के बाएँ हाथ में स्थित औषधि कलश से मानो एक नीला प्रकाश निकल रहा था। मैं वहीं बैठ गया और आँखें बन्द कर लीं। कुछ ही क्षणों में मुझे अपने भीतर एक शीतल धारा बहती हुई अनुभव हुई, जो मेरे सिर से लेकर पैरों तक जा रही थी। मेरे पुराने घुटने का दर्द, जो वर्षों से मेरा साथी था, मानो पिघल कर बह गया। मैंने देखा कि पास ही एक वृद्धा स्त्री धीमे स्वर में 'ओन कोरो कोरो सेन्दरी मातोउगी सोवाका' का जाप कर रही थीं। उनके चेहरे पर एक अलौकिक शान्ति थी। मन्दिर के पिछवाड़े स्थित झरने का जल पीते ही मानो मेरी समस्त थकान दूर हो गई। जब मैं वापस लौटा, तो मेरा मन पहले से कहीं अधिक हल्का और शान्त था। यह अनुभव मात्र एक दर्शन नहीं, अपितु एक आन्तरिक चिकित्सा थी।

Darshan Timings

  • प्रातः ७:०० और सायं ४:०० को मुख्य आरती (गोमा अनुष्ठान के दिनों में समय परिवर्तित हो सकता है)
  • अपराह्न १:०० से ५:०० तक (शीत ऋतु में ४:३० तक)
  • प्रातः ६:०० से १२:०० तक (मुख्य हॉल दर्शन हेतु खुला)

How to Reach

  • निकटतम हवाई अड्डा कोमात्सु हवाई अड्डा (KMQ) है, जो मन्दिर से लगभग ३५ किलोमीटर दूर स्थित है। कोमात्सु से फुकुई नगर तक बस या टैक्सी द्वारा पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग ४० मिनट लगते हैं। फुकुई से सकाई नगर के लिए स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है। वैकल्पिक रूप से, ओसाका का कन्साई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (KIX) भी प्रयोग किया जा सकता है, जहाँ से फुकुई तक सीमित एक्सप्रेस ट्रेन द्वारा लगभग ३ घण्टे में पहुँचा जा सकता है।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर सकाई स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग ३ किलोमीटर दूर है। सकाई स्टेशन फुकुई से लगभग २० मिनट की ट्रेन यात्रा पर है। स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा १० मिनट में पहुँचा जा सकता है। यदि आप टोक्यो से आ रहे हैं, तो शिन्कानसेन बुलेट ट्रेन द्वारा माईबारा तक आएँ और वहाँ से फुकुई के लिए लोकल ट्रेन लें। यात्रा में कुल लगभग ४-५ घण्टे लगते हैं।
  • फुकुई नगर से सकाई तक नियमित बस सेवा है, जो लगभग ३० मिनट में मन्दिर के निकटतम बस स्टॉप तक पहुँचाती है। बस स्टॉप से मन्दिर तक ५ मिनट की पैदल दूरी है। यदि आप स्वयं वाहन से आ रहे हैं, तो फुकुई से राष्ट्रीय राजमार्ग ८ लें और सकाई नगर के संकेतों का अनुसरण करें। मन्दिर में पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है, जो लगभग १५ वाहनों के लिए पर्याप्त है। त्योहारों के दिनों में पार्किंग हेतु वैकल्पिक स्थानों की जानकारी स्थानीय प्रशासन से लें।

Major Festivals

  • यकुशी एन्निची (मासिक आठवीं तिथि): प्रत्येक माह की आठवीं तिथि को भैषज्यगुरु का विशेष दिन मनाया जाता है। इस दिन विशेष गोमा अग्नि अनुष्ठान होता है और भक्तों की भारी भीड़ उमड़ती है। मान्यता है कि इस दिन की गई प्रार्थना शीघ्र फलित होती है।
  • सेत्सुबुन (फरवरी): यह वसन्त ऋतु के आगमन का पर्व है। इस दिन मन्दिर में 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष करते हुए सोयाबीन फेंकी जाती है। यह बुरी आत्माओं और रोगों को भगाने का प्रतीकात्मक अनुष्ठान है।
  • ओबोन (अगस्त): यह पितृ पक्ष के समान पर्व है। इस दौरान मन्दिर में दिवंगत आत्माओं की शान्ति के लिए विशेष प्रार्थना और दीपदान किया जाता है। मान्यता है कि भैषज्यगुरु इस समय पितरों की आत्माओं को शान्ति प्रदान करते हैं।
  • जुगोया (शरद पूर्णिमा, सितम्बर-अक्टूबर): इस रात्रि को चन्द्रमा को अर्घ्य देने की विशेष पूजा होती है। मन्दिर परिसर को सैकड़ों लालटेनों से सजाया जाता है। भैषज्यगुरु की चन्द्र किरणों से सम्बन्धित साधना का यह सर्वोत्तम समय है।
  • हत्सुमोदे (नववर्ष, १-३ जनवरी): नववर्ष के प्रथम तीन दिन मन्दिर में अपार भीड़ होती है। लोग नए वर्ष में स्वास्थ्य और समृद्धि की प्रार्थना करते हैं। मध्यरात्रि को १०८ घण्टों की ध्वनि के साथ वर्ष का शुभारम्भ होता है।
  • ओमिज़ुतोरी (मार्च): यह जल उत्सव है, जिसमें मन्दिर के पवित्र झरने से जल निकालकर विशेष अनुष्ठान के बाद वितरित किया जाता है। यह जल पूरे वर्ष औषधि के रूप में प्रयोग किया जाता है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह भैषज्यगुरु तथागत का मूल मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है। 'भैषज्ये' का अर्थ है औषधि या चिकित्सा, जिसकी दो बार पुनरावृत्ति शारीरिक और मानसिक दोनों स्तरों पर चिकित्सा का आह्वान करती है। 'महाभैषज्य' महान चिकित्सक को सम्बोधित है। 'समुद्गते' का अर्थ है पूर्णतः प्रकट होने वाली। 'स्वाहा' अग्नि को अर्पण का भाव है। यह मन्त्र समस्त रोगों के नाश और आयु वृद्धि के लिए है।
    मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्य समुद्गते स्वाहा
  • अर्थ: यह भैषज्यगुरु की दीर्घ स्तुति है। 'नमो भगवते' भगवान को नमन है। 'वैदूर्यप्रभ' का अर्थ है नीलमणि के समान प्रकाश वाले। 'राजाय' का अर्थ राजा, 'तथागताय' का अर्थ सत्य को प्राप्त, 'अर्हते' पूजनीय, 'सम्यक्सम्बुद्धाय' पूर्ण जागृत को। यह मन्त्र गम्भीर रोगों में विशेष प्रभावी है।
    मन्त्र: ॐ नमो भगवते भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राजाय तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय तद्यथा ॐ भैषज्ये भैषज्ये भैषज्य समुद्गते स्वाहा
  • अर्थ: यह भैषज्यगुरु का जापानी बीज मन्त्र है। 'ओन' संस्कृत 'ॐ' का जापानी रूप है। 'कोरो कोरो' भैषज्यगुरु के बीजाक्षर का ध्वन्यात्मक रूप है। 'सेन्दरी' का अर्थ है शान्ति प्रदाता। 'मातोउगी' का अर्थ है पूर्ण जागृत। 'सोवाका' संस्कृत 'स्वाहा' का रूपान्तर है। यह मन्त्र सभी बाधाओं को दूर करता है।
    मन्त्र: ओन कोरो कोरो सेन्दरी मातोउगी सोवाका
  • अर्थ: यह अचलनाथ विद्याराज (फुदो म्योओ) का मन्त्र है, जो इस मन्दिर में सह-पूजित हैं। 'हूं' क्रोध रूपी करुणा का बीज है। 'त्रैलोक्य विजयाय' तीनों लोकों पर विजय प्राप्त करने वाले को सम्बोधित है। 'फट्' विघ्नों के नाश का बीज है। यह मन्त्र बुरी शक्तियों और मानसिक विकारों से रक्षा करता है।
    मन्त्र: ॐ हूं त्रैलोक्य विजयाय हूं फट्

Special Puja

एनसेन-जी मन्दिर में वर्ष भर विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जिनमें से कुछ अत्यन्त विशिष्ट हैं। प्रत्येक माह की आठवीं तिथि को 'यकुशी एन्निची' का आयोजन होता है, जो भैषज्यगुरु को समर्पित मुख्य दिवस है। इस दिन विशेष 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें मुख्य पुजारी एक विशाल अग्नि कुण्ड में १०८ प्रकार की औषधीय जड़ी-बूटियों और चन्दन की लकड़ियों की आहुति देते हैं। इस अनुष्ठान के दौरान सम्पूर्ण वातावरण औषधीय धुएँ से भर जाता है, जिसे श्वास के माध्यम से ग्रहण करना अत्यन्त लाभकारी माना जाता है। वर्षा ऋतु के अन्त में 'मिज़ु तोरी' नामक एक अद्वितीय जल पूजा होती है, जिसमें मन्दिर के पवित्र झरने के जल को विशेष मन्त्रों से अभिमन्त्रित करके भक्तों में वितरित किया जाता है। यह जल पूरे वर्ष रोग निवारण हेतु घरों में रखा जाता है। शरद ऋतु में 'जुगोया' (पूर्णिमा) के अवसर पर चन्द्रमा को अर्घ्य देने की एक विशेष पूजा होती है, क्योंकि भैषज्यगुरु का सम्बन्ध चन्द्रमा की शीतल किरणों से है। इस पूजा में चावल के आटे से बने सफेद गोलकों का भोग लगाया जाता है। नववर्ष के प्रथम दिन 'हत्सुमोदे' के अवसर पर मन्दिर में विशाल जनसमूह उमड़ता है और मध्यरात्रि में १०८ घण्टों की ध्वनि के साथ विशेष प्रार्थना होती है, जो १०८ प्रकार के मानसिक क्लेशों के निवारण का प्रतीक है।

Unique Rituals

  • मिज़ु तोरी जल अनुष्ठान: वर्षा ऋतु के अन्त में मन्दिर के प्राचीन झरने से जल निकालकर उसे भैषज्यगुरु मन्त्र से अभिमन्त्रित किया जाता है। यह जल पूरे वर्ष के लिए औषधि रूप में वितरित किया जाता है। मान्यता है कि यह जल कभी दूषित नहीं होता और इसके सेवन से पेट के रोग ठीक होते हैं।
  • गोमा अग्नि चिकित्सा: यह एक विशेष अग्नि अनुष्ठान है जिसमें रोगी के नाम की लकड़ी की पट्टिका को मन्त्रों के साथ अग्नि में अर्पित किया जाता है। अग्नि की लपटों के साथ रोग का दहन होने की कल्पना की जाती है। यह अनुष्ठान केवल प्रशिक्षित शिन्गोन पुजारी द्वारा ही सम्पन्न किया जा सकता है।
  • यकुशी क्यो श्रवण साधना: भक्त मुख्य हॉल में बैठकर भैषज्यगुरु सूत्र का पाठ सुनते हैं। यह केवल पाठ नहीं, अपितु एक ध्वनि चिकित्सा है, जिसमें सूत्र के विशिष्ट स्वर और लय शरीर के विभिन्न चक्रों को प्रभावित करते हैं। सुनने मात्र से ही लाभ की अनुभूति होती है।
  • ओमामोरी औषधि थैली: मन्दिर में एक विशेष प्रकार का ताबीज़ मिलता है, जिसमें अभिमन्त्रित जड़ी-बूटियाँ और एक लघु सूत्र पत्र रखा जाता है। इसे 'यकुयोके ओमामोरी' कहते हैं, जिसे रोगियों के सिरहाने रखा जाता है। यह केवल इसी मन्दिर में उपलब्ध है।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग एक सहस्र वर्ष पूर्व इस क्षेत्र में एक भयानक चेचक की महामारी फैली थी। गाँव के लोग अत्यन्त भयभीत थे। तभी एक अज्ञात वृद्ध भिक्षु प्रकट हुए और उन्होंने ग्रामवासियों को एक विशेष स्थान पर खुदाई करने का निर्देश दिया। खुदाई करने पर वहाँ से एक जलधारा फूट पड़ी। भिक्षु ने उस जल को मन्त्रों से अभिमन्त्रित किया और लोगों को पिलाया। जिसने भी वह जल पिया, वह रोग से मुक्त हो गया। वह स्थान आज का एनसेन-जी मन्दिर है और वह जलधारा आज भी प्रवाहित है।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार एक मछुआरा समुद्र में तूफान में फँस गया। उसने भैषज्यगुरु का स्मरण किया और प्रार्थना की कि यदि वह सकुशल लौट आया तो एक मन्दिर बनवाएगा। तूफान शान्त हो गया और उसे एक नीली रोशनी दिखाई दी, जो उसे सुरक्षित तट पर ले आई। उस मछुआरे ने कृतज्ञता स्वरूप इस मन्दिर का जीर्णोद्धार करवाया। कहा जाता है कि उसकी नाव का एक टुकड़ा आज भी मन्दिर में सुरक्षित है।
  • स्थानीय लोककथा के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन देवदार वृक्ष में एक कन्नोन (अवलोकितेश्वर) का वास है। एक बार एक अन्धा भिखारी उस वृक्ष के नीचे विश्राम कर रहा था। रात्रि में उसे स्वप्न में एक स्त्री दिखाई दी, जिसने उसे वृक्ष की छाल चबाने को कहा। प्रातः उठकर उसने वैसा ही किया और उसकी दृष्टि वापस आ गई। तभी से उस वृक्ष को 'मे-यासुरागी नो की' (दृष्टि शान्ति का वृक्ष) कहा जाता है और लोग उसकी छाल को स्पर्श करके आँखों की बीमारी से मुक्ति की प्रार्थना करते हैं।

What Devotees Pray For

  • एनसेन-जी मन्दिर में आने वाले भक्तों द्वारा विभिन्न प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचनाएँ प्राप्त होती हैं। सबसे प्रमुख रूप से, यह मन्दिर स्वास्थ्य सम्बन्धी कष्टों के निवारण हेतु प्रसिद्ध है। अनेक भक्तों ने यहाँ आकर दीर्घकालिक चर्म रोगों, जैसे एक्ज़िमा और सोरायसिस, से मुक्ति पाने का दावा किया है। मन्दिर के झरने के जल के नियमित सेवन और प्रभावित अंगों पर लेप करने से ये लाभ प्राप्त हुए हैं। मानसिक अवसाद और अनिद्रा से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ के ध्यान कक्ष में नियमित बैठने से अत्यधिक राहत मिली है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, निःसंतान दम्पत्ति यदि यहाँ लगातार आठ 'यकुशी एन्निची' (मासिक आठवीं तिथि) का व्रत और पूजा करें, तो उन्हें सन्तान सुख की प्राप्ति होती है। व्यवसाय में हानि उठा रहे लोग यहाँ बिशामोनतेन (वैश्रवण) की पूजा करके आर्थिक स्थिरता की प्रार्थना करते हैं। यह भी कहा जाता है कि जिन घरों में पारिवारिक कलह अधिक हो, वहाँ के सदस्य यदि इस मन्दिर का अभिमन्त्रित जल घर में छिड़कें, तो वातावरण शान्त हो जाता है। यहाँ की प्रार्थना विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी है जो लम्बे समय से किसी अज्ञात रोग से पीड़ित हैं और जिनका उपचार चिकित्सा विज्ञान की पहुँच से बाहर है।

Miracles

एनसेन-जी मन्दिर में अनेक भक्तों ने चमत्कारिक अनुभवों की सूचना दी है, यद्यपि इनकी कोई औपचारिक पुष्टि नहीं है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वे वर्षों से लकवे से पीड़ित थे और चलने-फिरने में असमर्थ थे। उन्होंने लगातार एक वर्ष तक प्रत्येक मासिक आठवीं तिथि को मन्दिर में जल ग्रहण किया और प्रार्थना की। एक दिन अचानक उन्हें अपने पैरों में संवेदना अनुभव हुई और धीरे-धीरे वे पूर्णतः स्वस्थ हो गए। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनके पुत्र को एक दुर्लभ रक्त विकार था, जिसका कोई उपचार नहीं था। मन्दिर के पुजारी ने उन्हें एक विशेष 'ओमामोरी' (ताबीज़) दिया और भैषज्यगुरु सूत्र के पाठ का निर्देश दिया। तीन माह के भीतर ही बालक के रक्त परीक्षण सामान्य आने लगे और चिकित्सक भी आश्चर्यचकित रह गए। स्थानीय लोग यह भी बताते हैं कि मन्दिर के जल से सिंचित खेतों में कीड़े नहीं लगते और फसल अधिक होती है। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं, जिन्हें श्रद्धा और विश्वास के सन्दर्भ में ही देखा जाना चाहिए।

Mysteries

एनसेन-जी मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय लोगों में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मन्दिर के मुख्य झरने से सम्बन्धित है। स्थानीय लोगों का कहना है कि यह झरना कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। वैज्ञानिक दृष्टि से यह एक भूमिगत जल स्रोत हो सकता है, परन्तु इसके जल की खनिज संरचना आस-पास के अन्य स्रोतों से भिन्न है। एक अन्य रहस्य मुख्य प्रतिमा से जुड़ा है। कहा जाता है कि प्रतिमा के निर्माण की सही तिथि अज्ञात है और यह स्वतः प्रकट (स्वयम्भू) मानी जाती है। कुछ वृद्ध भक्तों का दावा है कि रात्रि के समय प्रतिमा की आँखों से नीली रोशनी निकलती है, यद्यपि इसकी कोई फोटोग्राफिक पुष्टि नहीं है। मन्दिर के पिछवाड़े स्थित प्राचीन देवदार वृक्ष के विषय में मान्यता है कि उस पर एक अदृश्य 'कोदामा' (वृक्ष आत्मा) का वास है, जो कभी-कभी बच्चों को दिखाई देती है। यह सब स्थानीय लोक विश्वास हैं, जिनका कोई प्रामाणिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

  • भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राज सूत्र: यह मूल सूत्र है जिसमें भैषज्यगुरु के बारह महान संकल्पों का वर्णन है। इसमें कहा गया है कि जो कोई भी उनके नाम का श्रवण करेगा, वह सभी शारीरिक व्याधियों और मानसिक क्लेशों से मुक्त हो जाएगा। यह सूत्र चीनी भाषा में सातवीं शताब्दी में अनूदित हुआ और जापान में अत्यन्त लोकप्रिय है।
  • महावैरोचन सूत्र: यह शिन्गोन सम्प्रदाय का मूल तांत्रिक ग्रन्थ है। इसमें भैषज्यगुरु का उल्लेख एक महत्वपूर्ण ध्यानी बुद्ध के रूप में हुआ है और उनकी साधना विधि का विस्तृत वर्णन है। इस सूत्र के अनुसार, भैषज्यगुरु पूर्व दिशा के स्वामी हैं और उनका ध्यान नीले रंग पर केन्द्रित होता है।
  • सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (लोटस सूत्र): इस प्रसिद्ध महायान सूत्र में भैषज्यगुरु का उल्लेख 'चिकित्सक राजा' के रूप में हुआ है। इसमें बताया गया है कि जो साधक इस सूत्र का पाठ करता है, उसे भैषज्यगुरु का आशीर्वाद प्राप्त होता है और वह सभी रोगों से मुक्त हो जाता है।
  • कोजिकी (प्राचीन कथाओं का अभिलेख): यद्यपि यह शिन्तो ग्रन्थ है, तथापि इसमें जापान में बौद्ध धर्म के आगमन और प्रारम्भिक मन्दिरों की स्थापना का उल्लेख है। एनसेन-जी जैसे प्राचीन मन्दिरों की पृष्ठभूमि को समझने के लिए यह ग्रन्थ सहायक है, जिसमें जल स्रोतों और चिकित्सा से जुड़े स्थानों का वर्णन है।

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