福成寺

福成寺. Dedicated to Avalokiteshvara (Kannon Bosatsu). Located in Muko.

Primary Deity

Avalokiteshvara (Kannon Bosatsu) / श्री अवलोकितेश्वर (कन्नोन बोसात्सु)

Best Season

फुकुसेई-जी की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय क्योटो का मौसम अत्यंत सुहावना होता है, न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी। मन्दिर के आसपास के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में बदल जाती हैं, जो एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करती हैं। यह दृश्य ध्यान और आत्मचिंतन के लिए अत्यंत अनुकूल होता है। वसंत ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी एक उत्तम विकल्प है, जब चेरी के फूल (सकुरा) खिलते हैं और सम्पूर्ण वातावरण गुलाबी आभा से भर जाता है। हालाँकि, इस समय पर्यटकों की अत्यधिक भीड़ होती है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक गर्मी और आर्द्रता होती है, जो दर्शन को कष्टकर बना सकती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में ठण्ड होती है, किन्तु नववर्ष का उत्सव देखने का अवसर मिलता है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में मन्दिर की यात्रा से बचना चाहिए।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या गोमा अनुष्ठान में भाग लेना है, तो १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

कोई सख्त ड्रेस कोड नहीं है, किन्तु मन्दिर होने के कारण शालीन पोशाक अपेक्षित है। बहुत छोटे वस्त्र, स्लीवलेस या शॉर्ट्स से बचें। जूते मन्दिर के भीतर उतारने होते हैं।

Address

Available soon.

History

जापान के क्योटो प्रान्त में स्थित फुकुसेई-जी (福成寺) एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है, जिसकी स्थापना का श्रेय परंपरा के अनुसार प्रसिद्ध भिक्षु कूकाई (कोबो दाइशी) को दिया जाता है। संभवतः इसका निर्माण ९वीं शताब्दी के आसपास, हेइयान काल के प्रारम्भ में हुआ था। माना जाता है कि कूकाई ने चीन से लौटने के बाद शिन्गोन सम्प्रदाय के प्रचार-प्रसार हेतु इस क्षेत्र में अनेक मन्दिरों की स्थापना की, जिनमें फुकुसेई-जी भी एक है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान पहले एक घने वन से आच्छादित था, जहाँ कूकाई ने तपस्या की थी और एक चमत्कारिक जलधारा का आविर्भाव किया था। मन्दिर का नाम 'फुकुसेई' का अर्थ 'सौभाग्य और सफलता' है, जो इसके द्वारा प्रदान किये जाने वाले आशीर्वादों का सूचक है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किन्तु मन्दिर के प्राचीन अभिलेखों के अनुसार, यह कभी एक विशाल मन्दिर परिसर का भाग था, जो विभिन्न युद्धों और प्राकृतिक आपदाओं में क्षतिग्रस्त हो गया। वर्तमान संरचनाएँ ईदो काल (१७वीं-१९वीं शताब्दी) में पुनर्निर्मित मानी जाती हैं। मन्दिर का मुख्य देवता अवलोकितेश्वर (कन्नोन) का एक विशेष रूप है, जिसे 'फुकुसेई कन्नोन' कहा जाता है। यह प्रतिमा संभवतः एक गुप्त बौद्ध प्रतिमा (हिबुत्सु) है, जिसे सामान्यतः जनता के दर्शन हेतु नहीं रखा जाता। मन्दिर का सम्बन्ध साइगोकू तीर्थयात्रा मार्ग से भी जोड़ा जाता है, यद्यपि यह आधिकारिक ३३ मन्दिरों में सम्मिलित नहीं है। स्थानीय लोककथाओं में यह मन्दिर कृषि और व्यापार में सफलता के लिए प्रसिद्ध है।

Spiritual Significance

फुकुसेई-जी मन्दिर की ऊर्जा का महत्व करुणा और प्रज्ञा के अद्वैत सिद्धांत पर आधारित है। यहाँ की प्रमुख देवता, अवलोकितेश्वर, जिन्हें जापानी भाषा में कन्नोन कहा जाता है, करुणा के साक्षात् अवतार हैं। तांत्रिक बौद्ध परम्परा के अनुसार, यह स्थान एक शक्तिशाली 'वज्र-भूमि' पर स्थित है, जहाँ आकाशीय ऊर्जा का प्रवाह अत्यधिक तीव्र है। माना जाता है कि कूकाई ने इस स्थान का चयन इसकी प्राकृतिक ऊर्जा रेखाओं (लेई लाइन्स) के कारण किया था। यहाँ की भूमि से एक विशेष प्रकार की स्पंदनात्मक ऊर्जा का अनुभव किया जा सकता है, जो साधक के हृदय चक्र (अनाहत) को तुरंत प्रभावित करती है। मन्दिर के पीछे स्थित पर्वत को 'कन्नोन-यामा' कहा जाता है, जिसे स्वयं अवलोकितेश्वर का शरीर माना जाता है। यहाँ की मुख्य प्रतिमा, जो गुप्त रखी जाती है, के दर्शन मात्र से ही भक्तों को गहन शांति और आंतरिक प्रकाश का अनुभव होता है। शिन्गोन सम्प्रदाय के अनुसार, यह मन्दिर 'गर्भकोश धातु' मण्डल की ऊर्जा से आवेशित है, जो सृष्टि के स्त्रीत्व और पोषणकारी पक्ष का प्रतिनिधित्व करता है। यहाँ की वायु में एक विशेष प्रकार की सुगन्ध व्याप्त रहती है, जो धूप और प्राचीन काष्ठ के मिश्रण से उत्पन्न होती है और ध्यान की गहराई को सहज ही बढ़ा देती है। स्थानीय विश्वास है कि इस मन्दिर में की गई प्रार्थना अन्य स्थानों की तुलना में शीघ्र फलित होती है, क्योंकि यहाँ की ऊर्जा कन्नोन की करुणा से सीधे जुड़ी हुई है।

Spiritual Practices

फुकुसेई-जी में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः शिन्गोन बौद्ध धर्म की गूढ़ परम्पराओं पर आधारित हैं। यहाँ सबसे प्रमुख साधना 'कन्नोन ध्यान' है, जिसमें साधक अवलोकितेश्वर के बीज मंत्र 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप करते हुए करुणा का विकास करता है। यह जाप प्रायः १०८ बार किया जाता है। एक अन्य महत्वपूर्ण साधना 'अजिकान' है, जो शिन्गोन सम्प्रदाय की एक विशिष्ट ध्यान विधि है, जिसमें साधक संस्कृत के बीजाक्षर 'अः' (महावैरोचन का बीज) पर ध्यान केंद्रित करता है। मन्दिर में 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान भी सम्पन्न होता है, जो वैदिक होम का जापानी रूप है। इसमें पुजारी पवित्र अग्नि में लकड़ी की पट्टिकाएँ अर्पित करते हैं, जिन पर भक्तों की मनोकामनाएँ लिखी होती हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से बाधाओं के निवारण और शुद्धिकरण के लिए किया जाता है। भक्तगण प्रायः 'शाक्यो' का अभ्यास भी करते हैं, जिसमें सूत्रों की प्रतिलिपि बनाई जाती है, विशेषकर हृदय सूत्र और कन्नोन सूत्र की। यह एक ध्यानपूर्ण लेखन साधना है। मन्दिर परिसर में एक छोटा सा ध्यान कक्ष है, जहाँ साधक मौन ध्यान कर सकते हैं। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यहाँ प्रातःकालीन प्रार्थना में सम्मिलित होना अत्यंत लाभकारी होता है, जिसमें सूत्र पाठ और मंत्रोच्चारण होता है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार फुकुसेई-जी के प्रांगण में पहुँचा, तो एक विचित्र शांति ने मुझे आच्छादित कर लिया। बाहर की दुनिया का कोलाहल मानो किसी अदृश्य पर्दे के पीछे विलीन हो गया। मन्दिर का प्रवेश द्वार, जो प्राचीन काष्ठ का बना था, एक पवित्र गुफा के मुख जैसा प्रतीत हुआ। जैसे ही मैंने मुख्य कक्ष में प्रवेश किया, धूप की मधुर सुगन्ध और घंटियों की मंद ध्वनि ने मेरी समस्त इंद्रियों को शुद्ध कर दिया। गर्भगृह के सम्मुख घुटनों के बल बैठकर, मैंने नेत्र बंद किये। यद्यपि मुख्य प्रतिमा गुप्त थी और पर्दे के पीछे विराजमान थी, फिर भी मुझे एक अकथनीय उपस्थिति का आभास हुआ। मानो करुणा की कोई साकार मूर्ति मेरे सम्मुख हो। मेरा हृदय अचानक भारी हो गया, और बिना किसी कारण के मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे। यह दुःख के आँसू नहीं थे, बल्कि एक गहन विमोचन का अनुभव था। मुझे लगा जैसे अवलोकितेश्वर के सहस्र भुजाओं वाले करुणामय रूप ने मेरे समस्त कष्टों को अपने में समाहित कर लिया है। उस क्षण, समय का बोध विलुप्त हो गया। न जाने कितनी देर तक मैं उस शून्य में डूबा रहा। जब मैंने आँखें खोलीं, तो मेरा मन एक स्वच्छ दर्पण के समान निर्मल हो चुका था। बाहर निकलकर, मन्दिर के पीछे स्थित पर्वत को देखा, तो ऐसा प्रतीत हुआ मानो वह पर्वत भी उसी करुणा का मूर्त रूप हो। उस दिन के बाद से, मेरे जीवन में एक आंतरिक स्थिरता आ गई, जो पहले कभी नहीं थी।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन सूत्र पाठ सम्भवतः ६:३० बजे, सायंकालीन आरती सम्भवतः ४:३० बजे
• सम्भवतः अपराह्न १:०० से ५:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम प्रमुख हवाई अड्डा कंसाई अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (KIX) है, जो ओसाका में स्थित है। हवाई अड्डे से क्योटो स्टेशन तक सीमित एक्सप्रेस 'हारुका' ट्रेन द्वारा लगभग ७५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। क्योटो स्टेशन से मन्दिर तक बस या टैक्सी द्वारा जाना होगा। वैकल्पिक रूप से, ओसाका इटामी हवाई अड्डा (ITM) से भी क्योटो पहुँचा जा सकता है, जो लगभग ५५ मिनट की बस यात्रा है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर क्योटो स्टेशन है, जो जापान के प्रमुख शहरों से शिन्कानसेन (बुलेट ट्रेन) द्वारा जुड़ा हुआ है। क्योटो स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस संख्या ८ या २०५ द्वारा लगभग ३०-४० मिनट में पहुँचा जा सकता है। निकटतम बस स्टॉप 'फुकुसेई-जी माए' है। हान्क्यू रेलवे के कत्सुरा स्टेशन से भी मन्दिर निकट है, जहाँ से पैदल लगभग २० मिनट की दूरी है।
• क्योटो शहर के मध्य से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा लगभग २०-३० मिनट में पहुँचा जा सकता है। क्योटो स्टेशन से टैक्सी द्वारा लगभग १५-२० मिनट लगते हैं और किराया लगभग २०००-२५०० येन होता है। स्वयं वाहन से आने पर मन्दिर में सीमित पार्किंग उपलब्ध है, किन्तु छुट्टियों में पार्किंग मिलना कठिन हो सकता है। अतः सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग श्रेयस्कर है।

Major Festivals

• हत्सुमोदे (नववर्ष): जनवरी माह में। यह वर्ष का प्रथम दर्शन है। इस दिन हजारों भक्त नये वर्ष के सौभाग्य हेतु प्रार्थना करने आते हैं। मन्दिर में विशेष गोमा अनुष्ठान और १०८ घंटानाद का आयोजन होता है।
• सेत्सुबुन (ऋतु परिवर्तन): फरवरी माह में। इस दिन बुरी आत्माओं को भगाने हेतु 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उची' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकी जाती है। यह एक उल्लासपूर्ण उत्सव है।
• हिगान (विषुव): मार्च और सितम्बर में। वसंत और शरद विषुव के समय एक सप्ताह का अनुष्ठान होता है। यह पूर्वजों की आत्मा की शांति और प्रकृति के प्रति कृतज्ञता का पर्व है। इस दौरान विशेष सूत्र पाठ होते हैं।
• ओ-बोन (पूर्वज पूजा): अगस्त माह में। ऐसा विश्वास है कि इस समय पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। मन्दिर में उनके स्वागत और विदाई हेतु लालटेन जलाई जाती हैं और नृत्य (बोन ओदोरी) का आयोजन होता है।
• जूनी-माई (बारह मास नृत्य): अक्टूबर माह में। यह एक प्राचीन अनुष्ठानिक नृत्य है, जिसमें पुजारी वर्ष के बारह महीनों के देवताओं का आह्वान करते हैं। यह नृत्य फसल की कटाई के उपरांत कृतज्ञता ज्ञापन हेतु किया जाता है।
• जोदो-ए (बुद्ध का ज्ञान दिवस): दिसम्बर माह में। बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति के उपलक्ष्य में मन्दिर को विशेष रूप से सजाया जाता है। इस दिन ध्यान साधना का विशेष महत्व है और भक्त रात्रि जागरण करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का मूल मंत्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है, जो करुणा और बोधिचित्त का द्योतक है। 'पद्मे' कमल है, जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखंडता और स्थिरता का बीज है। इसका समग्र अर्थ है - करुणा और प्रज्ञा के योग से मुक्ति।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह कन्नोन का एक विशेष मंत्र है, जो शिन्गोन सम्प्रदाय में प्रचलित है। 'अरोलिक' अवलोकितेश्वर का बीजाक्षर है, जो उनके दिव्य स्वरूप का वाचक है। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यह मंत्र विशेष रूप से भय और बाधाओं के निवारण हेतु जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ अरोलिक स्वाहा
• अर्थ: यह तांत्रिक बौद्ध परम्परा का मंत्र है। 'वज्र' अविनाशी सत्य का प्रतीक है, 'धर्म' सदाचार और शिक्षा का, और 'ह्रीं' हृदय का बीज मंत्र है। यह मंत्र साधक के हृदय में करुणा और प्रज्ञा के बीज को अंकुरित करता है।
  मन्त्र: ॐ वज्र धर्म ह्रीं
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर के सर्वव्यापी रूप की स्तुति है। 'समन्तभद्र' का अर्थ है सर्वत्र कल्याणकारी, और 'समन्तदर्शिने' का अर्थ है सब ओर देखने वाले। यह मंत्र उन भक्तों के लिए है जो अनुभव करते हैं कि ईश्वर की दृष्टि उन पर नहीं है।
  मन्त्र: नमः समन्तभद्राय समन्तदर्शिने स्वाहा

Special Puja

फुकुसेई-जी में सम्पन्न होने वाली विशेष पूजाएँ शिन्गोन बौद्ध परम्परा की गूढ़ विधियों पर आधारित हैं। यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा 'गोमा-कु' है, जो एक पवित्र अग्नि अनुष्ठान है। यह प्रत्येक माह की १८ तारीख को सम्पन्न होता है, क्योंकि यह तिथि कन्नोन की पूजा के लिए विशेष मानी जाती है। इस अनुष्ठान में, मुख्य पुजारी एक विशेष अग्निकुण्ड में देवदार की लकड़ी की पट्टिकाएँ अर्पित करते हैं, जिन पर भक्तों की मनोकामनाएँ और बीज मंत्र अंकित होते हैं। अग्नि की लपटों के साथ मंत्रोच्चारण एक अत्यंत प्रभावशाली वातावरण उत्पन्न करता है। वसंत और शरद ऋतु में 'हिगान' नामक एक सप्ताहव्यापी अनुष्ठान होता है, जो विषुव के समय मनाया जाता है। इस दौरान, पूर्वजों की आत्मा की शांति के लिए विशेष सूत्र पाठ किये जाते हैं। नववर्ष के अवसर पर 'जोया नो काने' नामक घंटानाद अनुष्ठान होता है, जिसमें १०८ बार विशाल घंटा बजाया जाता है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के निवारण का प्रतीक है। इसके अतिरिक्त, 'मिज़ु-तोरी' नामक एक जल अर्पण अनुष्ठान भी प्रसिद्ध है, जिसमें भक्त पवित्र जल से कन्नोन प्रतिमा का अभिषेक करते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से शारीरिक रोगों से मुक्ति के लिए किया जाता है।

Unique Rituals

• गुप्त प्रतिमा दर्शन (हिबुत्सु काइचो): मन्दिर की मुख्य कन्नोन प्रतिमा सामान्यतः गुप्त रखी जाती है। परंपरा के अनुसार, यह प्रतिमा प्रत्येक ३३ वर्षों में केवल एक बार सार्वजनिक दर्शन हेतु खोली जाती है, क्योंकि कन्नोन के ३३ रूप माने जाते हैं। इस दुर्लभ अवसर पर दूर-दूर से श्रद्धालु आते हैं।
• पर्वत परिक्रमा (यामा-मेगुरी): भक्तगण मन्दिर के पीछे स्थित कन्नोन-यामा पर्वत की परिक्रमा करते हैं। यह एक मौन यात्रा होती है, जिसमें हर कदम पर एक मंत्र का जाप किया जाता है। माना जाता है कि इस परिक्रमा से शरीर और मन दोनों शुद्ध होते हैं और अवलोकितेश्वर की कृपा शीघ्र प्राप्त होती है।
• सूत्र प्रतिलिपि (शाक्यो): मन्दिर में एक विशेष कक्ष है जहाँ भक्त हृदय सूत्र की प्रतिलिपि बनाते हैं। यह केवल लेखन नहीं, बल्कि एक ध्यान साधना है। लिखित सूत्र को बाद में गोमा अग्नि में अर्पित कर दिया जाता है, जिससे लेखनकर्ता की मनोकामना पूर्ण होने का विश्वास है।
• जल अभिषेक (मिज़ु-तोरी): भक्त एक विशेष लकड़ी की करछी से कन्नोन प्रतिमा पर पवित्र जल अर्पित करते हैं। यह जल मन्दिर के पीछे स्थित एक प्राकृतिक झरने से लिया जाता है, जिसे कूकाई द्वारा प्रकट किया गया चमत्कारिक जल माना जाता है। यह अनुष्ठान विशेष रूप से चर्म रोगों और नेत्र विकारों के निवारण हेतु प्रसिद्ध है।

Associated Legends

• कूकाई और चमत्कारिक झरना: स्थानीय मान्यता के अनुसार, जब कूकाई इस क्षेत्र में आये, तो यहाँ जल का घोर अभाव था। उन्होंने अपने वज्र (एक अनुष्ठानिक उपकरण) से भूमि पर प्रहार किया, जिससे एक मीठे जल का झरना फूट पड़ा। यह झरना आज भी मन्दिर के पीछे विद्यमान है और इसका जल रोगनाशक माना जाता है। कहते हैं कि इस जल में कन्नोन की करुणा समाहित है।
• गुप्त प्रतिमा का प्रकाश: एक प्राचीन कथा के अनुसार, एक बार एक अंधे भक्त ने मन्दिर में रात्रि विश्राम किया। स्वप्न में उसने देखा कि गर्भगृह से एक तीव्र स्वर्णिम प्रकाश निकल रहा है। जब वह जागा, तो उसकी दृष्टि वापस आ चुकी थी। तभी से यह विश्वास है कि गुप्त प्रतिमा से निकलने वाली दिव्य ज्योति रोगों का नाश करती है। यह घटना संभवतः किसी स्थानीय चमत्कार की स्मृति है।
• व्यापारी का उद्धार: ईदो काल में एक दिवालिया व्यापारी ने आत्महत्या का निश्चय कर लिया था। अंतिम बार वह फुकुसेई-जी में प्रार्थना करने आया। मन्दिर के पुजारी ने उसे गोमा अनुष्ठान करने की सलाह दी। अनुष्ठान के पश्चात, व्यापारी को एक पुराने ग्राहक का पत्र मिला, जिसने उसका सारा ऋण चुका दिया। तभी से यह मन्दिर व्यापारिक सफलता के लिए प्रसिद्ध है। यह कथा स्थानीय लोककथाओं पर आधारित है।

What Devotees Pray For

• फुकुसेई-जी मन्दिर में अवलोकितेश्वर (कन्नोन) की आराधना से भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होने की मान्यता है। सबसे प्रमुख फल शारीरिक और मानसिक कष्टों से मुक्ति है। स्थानीय भक्तों के अनुसार, यहाँ नियमित रूप से प्रार्थना करने से चर्म रोग, नेत्र विकार और जोड़ों के दर्द में आश्चर्यजनक राहत मिलती है। इसका श्रेय मन्दिर के पवित्र झरने के जल को दिया जाता है। व्यापार और व्यवसाय में आ रही बाधाओं के निवारण हेतु भी यह मन्दिर प्रसिद्ध है। मन्दिर का नाम 'फुकुसेई' (सौभाग्य और सफलता) ही इसका सूचक है। अनेक व्यापारी प्रतिमाह यहाँ आकर गोमा अनुष्ठान करवाते हैं। मानसिक अवसाद और चिंता से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ की शांत ऊर्जा से तुरंत लाभ होता है। परीक्षा और नौकरी में सफलता के लिए भी छात्र और युवा यहाँ प्रार्थना करने आते हैं। पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन में समस्या होने पर भी दम्पति यहाँ आकर कन्नोन से प्रार्थना करते हैं। ऐसा विश्वास है कि अवलोकितेश्वर की करुणा सभी प्राणियों पर समान रूप से बरसती है और सच्चे मन से माँगी गई कोई भी प्रार्थना कभी व्यर्थ नहीं जाती।

Miracles

फुकुसेई-जी में अनेक चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं, जो पीढ़ी-दर-पीढ़ी सुनी जाती हैं। एक प्रसिद्ध चमत्कार एक नेत्रहीन वृद्धा से सम्बन्धित है, जिसने मन्दिर में २१ दिनों तक निरंतर प्रार्थना की थी। २१वें दिन, उसे गर्भगृह से एक तीव्र प्रकाश की किरण दिखाई दी और उसकी दृष्टि लौट आई। यह घटना स्थानीय समाचार पत्रों में भी आई थी, यद्यपि इसकी पुष्टि नहीं हो सकी। एक अन्य चमत्कार एक व्यापारी से जुड़ा है, जिसका व्यवसाय पूर्णतः चौपट हो गया था। उसने मन्दिर में गोमा अनुष्ठान करवाया और अगले ही दिन उसे एक अप्रत्याशित बड़ा आर्डर मिल गया। आज वह एक सफल व्यवसायी है और प्रतिवर्ष मन्दिर में आकर आभार प्रकट करता है। कुछ भक्तों का दावा है कि उन्होंने मन्दिर में ध्यान के दौरान कन्नोन की मूर्ति को हिलते या मुस्कुराते देखा है। ये सभी चमत्कार व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं और इन्हें आस्था का विषय माना जाना चाहिए।

Mysteries

फुकुसेई-जी से जुड़े अनेक रहस्य स्थानीय आस्था का भाग हैं। सबसे बड़ा रहस्य मुख्य प्रतिमा का है, जो सदैव गुप्त रखी जाती है। ऐसा कहा जाता है कि यह प्रतिमा स्वयंभू है और किसी मानव निर्मिता ने इसे नहीं गढ़ा। कुछ का विश्वास है कि यह प्रतिमा कूकाई द्वारा चीन से लायी गयी थी और इसमें स्वयं अवलोकितेश्वर का वास है। एक अन्य रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित झरने से जुड़ा है। स्थानीय लोगों का कहना है कि इस झरने का जल कभी सूखता नहीं, चाहे कितना ही भीषण सूखा क्यों न पड़े। यह भी कहा जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि में झरने का जल एक विशेष चाँदी जैसी चमक बिखेरता है। मन्दिर के प्रांगण में स्थित एक प्राचीन वृक्ष के विषय में मान्यता है कि उस पर निवास करने वाली आत्माएँ भक्तों की प्रार्थनाएँ सीधे कन्नोन तक पहुँचाती हैं। इन सभी रहस्यों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, किन्तु ये स्थानीय आस्था का अभिन्न अंग हैं।

Scriptural References

• कमल सूत्र (सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र): इस महायान सूत्र के २५वें अध्याय 'समन्तमुख परिवर्त' में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का विस्तृत वर्णन है। इसमें बताया गया है कि कन्नोन किस प्रकार विभिन्न रूपों में प्रकट होकर प्राणियों की सहायता करते हैं। फुकुसेई-जी में इस सूत्र का नियमित पाठ होता है।
• हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय): यह लघुतम सूत्र अवलोकितेश्वर द्वारा शारिपुत्र को उपदेशित प्रज्ञा का सार है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' इसी सूत्र का प्रसिद्ध वाक्य है। फुकुसेई-जी में शाक्यो (सूत्र प्रतिलिपि) हेतु इसी सूत्र का सर्वाधिक प्रयोग होता है।
• महावैरोचन सूत्र: यह शिन्गोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है। इसमें वर्णित गर्भकोश धातु मण्डल में अवलोकितेश्वर का स्थान है। फुकुसेई-जी की साधना पद्धति इसी सूत्र पर आधारित है। माना जाता है कि कूकाई इसी सूत्र की शिक्षा चीन से लाये थे।
• कूकाई के लेख (संगो शीइकी): कोबो दाइशी द्वारा रचित इस ग्रन्थ में बौद्ध धर्म के तीन यानों की तुलना है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, कूकाई ने फुकुसेई-जी की स्थापना के समय इसी ग्रन्थ की शिक्षाओं का अनुसरण किया था।
• साइगोकू जुन्रेई एंगी: यह ३३ कन्नोन मन्दिरों की तीर्थयात्रा का इतिहास बताने वाला ग्रन्थ है। यद्यपि फुकुसेई-जी आधिकारिक सूची में नहीं है, तथापि इस ग्रन्थ में वर्णित अनेक चमत्कार इस मन्दिर की लोककथाओं से मिलते-जुलते हैं।

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