向上関

向上関. Dedicated to Kōbō Daishi (Kūkai) as a protective deity of safe travel. Located in Muko.

Primary Deity

Kōbō Daishi (Kūkai) as a protective deity of safe travel / श्री कोबो दैशी (कूकै) यात्रा सुरक्षा के देवता

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा हेतु सर्वोत्तम समय अक्टूबर से नवम्बर (शरद ऋतु) है, जब सम्पूर्ण पर्वतीय क्षेत्र लाल और सुनहरे पत्तों से आच्छादित होता है। यह दृश्य ध्यान और आध्यात्मिक चिन्तन के लिए अत्यन्त अनुकूल है। मार्च-अप्रैल में चेरी-ब्लॉसम (सकुरा) का मौसम भी अत्यन्त मनोरम होता है, किन्तु इस समय पर्यटकों की अधिक भीड़ रहती है। वर्षा ऋतु (जून-मध्य जुलाई) में मन्दिर का वातावरण रहस्यमय और अन्तर्मुखी हो जाता है, जो गम्भीर साधकों के लिए उपयुक्त है। अगस्त में अत्यधिक गर्मी और आर्द्रता के कारण वृद्ध श्रद्धालुओं को कठिनाई हो सकती है। शीतकाल (दिसम्बर-फरवरी) में सीढ़ियाँ हिमाच्छादित हो सकती हैं, किन्तु नववर्ष का हत्सुमोदे इसी समय पड़ता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। गोमा अनुष्ठान या ध्यान-गुफा सहित पूर्ण अनुभव हेतु ६०-९० मिनट चाहिए।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। मुख्य हॉल में प्रवेश हेतु जूते उतारना अनिवार्य है, अतः सरलता से खुलने वाले जूते पहनें।

Address

Available soon.

History

जापान के क्योटो प्रान्त में स्थित '向上関' (कोजोसेकी) नामक यह स्थल संभवतः एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर अथवा सीमा-चौकी का भाग रहा है। परंपरा के अनुसार, इसका सम्बन्ध हियान काल (७९४-११८५ ई.) से जोड़ा जाता है, जब शिन्गोन सम्प्रदाय के संस्थापक महान आचार्य कूकै (कोबो दैशी) ने पूरे जापान में अनेक तीर्थों की स्थापना की थी। माना जाता है कि इस स्थान पर उन्होंने यात्रियों की सुरक्षा हेतु एक पवित्र प्रतिमा स्थापित की थी। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह क्षेत्र प्राचीन सड़क मार्ग 'सान्योदो' के निकट स्थित था, जो राजधानी क्योटो को पश्चिमी प्रान्तों से जोड़ता था। यहाँ कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है, किन्तु मौखिक इतिहास के अनुसार यह स्थान सदियों से एक आध्यात्मिक विश्राम-स्थल रहा है। एदो काल (१६०३-१८६८) में इस मन्दिर का जीर्णोद्धार स्थानीय सामन्तों द्वारा करवाया गया, जो इसे एक सीमा-रक्षक देवता के रूप में पूजते थे। आधुनिक काल में यह एक छोटा, शान्त मन्दिर है, जिसकी देखभाल स्थानीय समुदाय करता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

यह मन्दिर एक विशिष्ट प्रकार की स्थलीय ऊर्जा का केन्द्र माना जाता है, जिसे जापानी परम्परा में 'रेइजो' (आध्यात्मिक शक्ति-स्थल) कहते हैं। माना जाता है कि कोबो दैशी ने स्वयं इस स्थान की पहचान एक ऐसे बिन्दु के रूप में की थी जहाँ पृथ्वी की ड्रैगन-रेखाएँ (ची-रेखाएँ) मिलती हैं। शिन्गोन गूढ़ बौद्ध परम्परा के अनुसार, यहाँ की भूमि में 'गोरिन्तो' (पञ्चतत्त्व स्तूप) की ऊर्जा व्याप्त है, जो पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु और आकाश तत्त्वों का सन्तुलन करती है। स्थानीय विश्वास है कि यहाँ ध्यान करने से साधक की मूलाधार और अनाहत चक्रों में विशेष जागृति होती है। यह स्थान 'फुदो म्योओ' (अचलनाथ) की उग्र किन्तु रक्षात्मक ऊर्जा से भी आवेशित है, जो नकारात्मक शक्तियों को दूर करती है। अनेक साधक यहाँ 'अजिकान' (बीजाक्षर ध्यान) का अभ्यास करने आते हैं, विशेषकर 'कान' (फुदो म्योओ का बीज) का। यह स्थान विशेष रूप से उन यात्रियों के लिए ऊर्जा-शुद्धि का केन्द्र है जो लम्बी आध्यात्मिक यात्रा पर निकलने वाले हैं।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में शिन्गोन बौद्ध परम्परा की अनेक गूढ़ साधनाएँ की जाती हैं। प्रातःकालीन 'गोमा' अग्नि-अनुष्ठान यहाँ का प्रमुख आकर्षण है, जिसमें फुदो म्योओ को समर्पित पवित्र लकड़ी की आहुतियाँ दी जाती हैं। साधक 'हन्न्या शिन्ग्यो' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का सामूहिक पाठ करते हैं, जो जापानी भाषा में 'माका हन्न्या हरमिता शिन्ग्यो' के नाम से प्रसिद्ध है। कोबो दैशी के अनुयायी 'नामु दैशी हेंजो कोंगो' मन्त्र का जाप करते हैं, जिसका अर्थ है 'मैं महान गुरु, सर्वव्यापी वज्र-प्रकाश की शरण लेता हूँ'। यहाँ 'शाक्यो' (सूत्र-प्रतिलिपि) का अभ्यास भी प्रचलित है, जिसमें भक्त हस्तलेखन द्वारा सूत्रों की नकल करते हैं। कुछ साधक 'कायाकुजिन' (चलित-ध्यान) का अभ्यास करते हैं, जो मन्दिर के चारों ओर की पहाड़ियों में किया जाता है। स्थानीय लोग प्रतिदिन 'ओसेत्तै' (तीर्थयात्रियों को निःशुल्क भोजन या चाय अर्पित करना) की परम्परा का पालन करते हैं, जो कोबो दैशी की शिक्षाओं का मूल है।

Spiritual Experience

जब मैंने प्रथम बार इस मन्दिर की सीढ़ियाँ चढ़नी आरम्भ कीं, तो एक विचित्र शान्ति ने मुझे घेर लिया। पत्थर की प्राचीन सीढ़ियाँ, जो काई से ढकी थीं, मानो सदियों के तीर्थयात्रियों की कहानियाँ फुसफुसा रही थीं। मुख्य द्वार पर स्थित दो क्रोधी देवताओं (निओ) की प्रतिमाओं ने मानो मेरे अहंकार को चुनौती दी। भीतर प्रवेश करते ही धूप और चन्दन की मिश्रित सुगन्ध ने मेरी इन्द्रियों को शुद्ध कर दिया। फुदो म्योओ की प्रतिमा के सम्मुख बैठकर जब मैंने 'कान' बीज का जाप आरम्भ किया, तो एक तीव्र ऊष्मा मेरी रीढ़ में ऊपर की ओर उठती हुई प्रतीत हुई। मेरी आँखों के सम्मुख ज्वालाओं का एक दिव्य दृश्य उभरा, जो भयावह न होकर अत्यन्त रक्षात्मक था। पास ही स्थित जिज़ो बोसात्सु की प्रतिमा के सम्मुख मैंने अपने दिवंगत पूर्वजों की उपस्थिति का अनुभव किया। जब मैंने मन्दिर के पिछवाड़े स्थित छोटे से जलप्रपात के पास ध्यान लगाया, तो समय मानो स्थिर हो गया। लौटते समय मन्दिर के पुजारी ने मुझे एक छोटा 'ओमामोरी' (रक्षा-ताबीज) दिया, जिसे पाकर मुझे ऐसा लगा जैसे कोबो दैशी का आशीर्वाद स्वयं मेरे साथ चल रहा हो।

Darshan Timings

• गोमा अग्नि-अनुष्ठान सम्भवतः प्रातः ७:०० और सायं १५:०० बजे
• सम्भवतः सायं १३:०० से १७:०० तक (शीतकाल में १६:३० तक)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक (मौसमानुसार परिवर्तनशील)

How to Reach

• निकटतम प्रमुख विमानपत्तन ओसाका इटामी अन्तर्राष्ट्रीय विमानपत्तन है, जो लगभग ४५ किलोमीटर दूर स्थित है। विमानपत्तन से क्योटो स्टेशन तक बस या मोनोरेल द्वारा पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग ५५ मिनट लगते हैं। क्योटो स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा लगभग ३० मिनट में पहुँचा जा सकता है। कान्साई अन्तर्राष्ट्रीय विमानपत्तन भी एक विकल्प है, जो लगभग १०० किलोमीटर दूर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन 'सागा-अराशियामा' है, जो जेआर सागानो लाइन पर स्थित है और मन्दिर से लगभग ३ किलोमीटर दूर है। स्टेशन से मन्दिर तक पैदल चलने में लगभग ३५-४० मिनट लगते हैं, मार्ग अत्यन्त सुन्दर और बाँस-वन से होकर जाता है। वैकल्पिक रूप से, स्टेशन से स्थानीय बस संख्या ७२ या ८० ली जा सकती है। क्योटो स्टेशन से सागा-अराशियामा तक ट्रेन द्वारा लगभग १५ मिनट लगते हैं।
• क्योटो नगर के केन्द्र से मन्दिर लगभग १० किलोमीटर पश्चिम में स्थित है। क्योटो स्टेशन से सिटी बस संख्या २८ या ९१ द्वारा लगभग ४० मिनट में पहुँचा जा सकता है। निजी वाहन से आने पर मन्दिर के निकट सीमित पार्किंग उपलब्ध है, किन्तु व्यस्त दिनों में यह शीघ्र भर जाती है। टैक्सी द्वारा क्योटो केन्द्र से लगभग २५ मिनट और २०००-२५०० येन का किराया लगता है।

Major Festivals

• सेत्सुबुन (फरवरी): इस दिन 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकी जाती है। फुदो म्योओ की अग्नि-ऊर्जा से वर्ष के सभी दुर्भाग्य दूर करने की प्रार्थना की जाती है।
• ओ-दैशी-सामा (मासिक, २१ तारीख): कोबो दैशी की पुण्यतिथि पर विशेष गोमा अनुष्ठान और शोजिन र्योरी का प्रसाद वितरण होता है। यह दिन गुरु-कृपा प्राप्ति के लिए सर्वोत्तम माना जाता है।
• ओबोन (अगस्त): पितृ-पक्ष के समान यह पर्व पूर्वजों की आत्माओं के स्वागत हेतु मनाया जाता है। मन्दिर में जिज़ो बोसात्सु के सम्मुख दीपदान किया जाता है और बोन-ओदोरी नृत्य होता है।
• हत्सुमोदे (१-३ जनवरी): नववर्ष का प्रथम दर्शन। हजारों श्रद्धालु वर्ष की प्रथम प्रार्थना हेतु आते हैं और नया ओमामोरी ग्रहण करते हैं।
• शुनबुन-नो-ही (मार्च): वसन्त विषुव पर प्रकृति-पूजन का विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें बेन्ज़ाइतेन (सरस्वती) को संगीत और कला की आहुतियाँ अर्पित की जाती हैं।
• जोया-नो-काने (३१ दिसम्बर): वर्ष की अन्तिम रात्रि को मन्दिर की घण्टी १०८ बार बजाई जाती है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के निवारण का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मन्त्र सात बुद्धों को नमस्कार है, जो शिन्गोन परम्परा में दुर्घटना-निवारण हेतु अत्यन्त प्रभावी माना जाता है। इसका जाप यात्रा-सुरक्षा के लिए किया जाता है।
  मन्त्र: नमः सप्तानां सम्यक्सम्बुद्ध कोटीनाम्
• अर्थ: यह फुदो म्योओ (अचलनाथ) का बीज-मन्त्र है। 'कान' बीज अग्नि तत्त्व का प्रतिनिधित्व करता है और नकारात्मक शक्तियों को भस्म करने वाला है। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है।
  मन्त्र: ॐ कान कान कान कान स्वाहा
• अर्थ: यह कोबो दैशी का मूल मन्त्र है। 'नमु' का अर्थ शरणागति, 'दैशी' महान गुरु, 'हेंजो' सर्वव्यापी प्रकाश, और 'कोंगो' वज्र (अटूट ज्ञान) है। यह गुरु-कृपा का आह्वान है।
  मन्त्र: नमु दैशी हेंजो कोंगो
• अर्थ: यह वज्रधातु (हीरक-लोक) का बीज-मन्त्र है, जो शिन्गोन के मण्डल-ध्यान में प्रयुक्त होता है। 'वं' बीज महावैरोचन बुद्ध का प्रतिनिधित्व करता है और सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड की एकात्मकता का बोध कराता है।
  मन्त्र: ॐ बज्रधातु वं

Special Puja

इस मन्दिर की सबसे विशिष्ट पूजा 'गोमा-कु' अग्नि-अनुष्ठान है, जो प्रत्येक माह की २१ तारीख को (कोबो दैशी की पुण्यतिथि) सम्पन्न होता है। इस अनुष्ठान में एक विशेष अष्टकोणीय वेदी पर देवदार की लकड़ी की आहुतियाँ दी जाती हैं, जिन पर भक्तों की मनोकामनाएँ लिखी होती हैं। पुजारी 'हन्न्या शिन्ग्यो' का पाठ करते हुए अग्नि में घी, तिल, और विशेष जड़ी-बूटियाँ अर्पित करते हैं। वर्षा ऋतु में 'अमागोई' (वर्षा-प्रार्थना) नामक एक विशेष अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें स्थानीय किसान एकत्र होकर ड्रैगन-देवता से प्रार्थना करते हैं। यात्रा-सुरक्षा हेतु 'कोत्सू अन्ज़ेन किगान' नामक पूजा अत्यन्त लोकप्रिय है, जिसमें भक्त अपने वाहनों की चाबियाँ अर्पित करते हैं और पुजारी उन्हें मन्त्र-पूत करता है। नववर्ष के प्रथम तीन दिनों में 'हत्सुमोदे' का विशेष आयोजन होता है, जिसमें हजारों श्रद्धालु आते हैं।

Unique Rituals

• यात्रा-सुरक्षा हेतु 'कोत्सू अन्ज़ेन किगान' अनुष्ठान में भक्त अपने वाहन की चाबी या एक लघु प्रतीकात्मक वाहन मन्दिर में अर्पित करते हैं, जिसे पुजारी फुदो म्योओ के मन्त्रों से अभिमन्त्रित करता है। यह अनुष्ठान विशेष रूप से उन लोगों के लिए है जो लम्बी यात्रा पर जाने वाले हैं।
• 'नोक्योचो' (मुहर-पुस्तिका) पर मन्दिर की विशेष कैलीग्राफ़िक मुहर लगवाने की परम्परा है। यह मुहर हस्तलिखित होती है और इसमें कोबो दैशी का बीजाक्षर 'किरीकु' अंकित होता है, जो पञ्चतत्त्वों का प्रतिनिधित्व करता है।
• प्रत्येक मास की २१ तारीख को 'ओ-दैशी-सामा' नामक एक विशेष भोज-अनुष्ठान होता है, जिसमें कोबो दैशी को 'शोजिन र्योरी' (शाकाहारी बौद्ध भोजन) अर्पित किया जाता है और फिर इसे प्रसाद रूप में वितरित किया जाता है।
• मन्दिर के पिछवाड़े स्थित एक छोटी गुफा में 'कोमोरी' (गुफा-ध्यान) का अभ्यास किया जाता है, जहाँ साधक पूर्ण अन्धकार में बैठकर फुदो म्योओ के 'कान' बीज का जाप करते हैं। यह अनुष्ठान आन्तरिक भयों पर विजय का प्रतीक है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार कोबो दैशी इस क्षेत्र से यात्रा कर रहे थे तभी उन्हें एक रोता हुआ बालक मिला जिसके माता-पिता पास की नदी पार करते समय बह गए थे। दैशी ने अपने दण्ड (शकुजो) से भूमि पर प्रहार किया, जिससे एक जलधारा प्रकट हुई। उन्होंने उस बालक को आशीर्वाद दिया और कहा कि यह स्थान सदा यात्रियों का रक्षक रहेगा। तभी से यहाँ यात्रा-सुरक्षा की प्रार्थना की जाती है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एदो काल में एक स्थानीय सामन्त को स्वप्न में फुदो म्योओ ने दर्शन देकर कहा कि इस स्थान पर उनकी एक प्राचीन प्रतिमा भूमि में दबी है। खुदाई करने पर वास्तव में एक भव्य प्रतिमा निकली, जिसे वर्तमान मन्दिर में स्थापित किया गया। माना जाता है कि यह प्रतिमा स्वयंभू है और इसमें अग्नि-तत्त्व की प्रबल ऊर्जा विद्यमान है।
• कहा जाता है कि द्वितीय विश्वयुद्ध के समय इस क्षेत्र पर बमबारी हुई, किन्तु मन्दिर का मुख्य भाग पूर्णतः सुरक्षित रहा। स्थानीय लोग इसे फुदो म्योओ का चमत्कार मानते हैं, जिन्होंने अपनी अग्नि-ज्वाला से शत्रु-बमों को मार्ग में ही नष्ट कर दिया था।

What Devotees Pray For

• स्थानीय भक्तों के अनुसार, इस मन्दिर में की गई प्रार्थनाएँ विशेष रूप से यात्रा-सम्बन्धी संकटों में प्रभावी होती हैं। अनेक लोग मानते हैं कि यहाँ से 'ओमामोरी' (रक्षा-ताबीज) ले जाने के बाद उनकी सड़क दुर्घटनाएँ टल गईं अथवा वे कठिन यात्राओं से सकुशल लौट आए। व्यवसायिक यात्राओं में आने वाली बाधाओं के निवारण हेतु भी लोग यहाँ आते हैं। माना जाता है कि फुदो म्योओ की उपासना से नकारात्मक शक्तियों और बुरी आत्माओं से रक्षा होती है, विशेषकर उन स्थानों पर जहाँ दुर्घटनाएँ बार-बार होती हैं। विद्यार्थी परीक्षा-काल में एकाग्रता और स्मरण-शक्ति हेतु जिज़ो बोसात्सु से प्रार्थना करते हैं। कुछ भक्त यह भी बताते हैं कि यहाँ ध्यान करने से उनके मानसिक अवसाद और चिन्ता में कमी आई है। स्थानीय किसान फसल की सुरक्षा और उचित वर्षा हेतु नियमित रूप से यहाँ प्रार्थना करते हैं।

Miracles

अनेक भक्त बताते हैं कि यहाँ से यात्रा-सुरक्षा का ओमामोरी ले जाने के बाद वे बाल-बाल बचे। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, उनका पोता एक गम्भीर सड़क दुर्घटना में कार के पूर्णतः क्षतिग्रस्त हो जाने पर भी सुरक्षित बच गया, और कार में रखा इस मन्दिर का ताबीज पूर्णतः अक्षत पाया गया। एक अन्य श्रद्धालु ने बताया कि गुफा-ध्यान के दौरान उन्होंने फुदो म्योओ को साक्षात् देखा, जिन्होंने उनकी लाइलाज बीमारी को अग्नि-ज्वाला से भस्म कर दिया। स्थानीय किसानों का विश्वास है कि अमागोई अनुष्ठान के पश्चात् अवश्य वर्षा होती है, चाहे मौसम-विभाग कुछ भी पूर्वानुमान दे। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी कोई स्वतन्त्र पुष्टि नहीं है।

Mysteries

स्थानीय लोगों के अनुसार, मन्दिर के पिछवाड़े स्थित ध्यान-गुफा में कभी-कभी बिना किसी स्पष्ट स्रोत के एक नीली ज्योति दिखाई देती है, जिसे फुदो म्योओ की अग्नि-ऊर्जा का प्राकट्य माना जाता है। कहा जाता है कि मुख्य प्रतिमा के नेत्रों की स्थिति समय-समय पर बदलती प्रतीत होती है, विशेषकर जब कोई बड़ी दुर्घटना होने वाली होती है। मन्दिर की घण्टी की ध्वनि कुछ विशेष रात्रियों में बिना किसी के बजाए सुनाई देती है, जिसे स्थानीय लोग आसन्न संकट की चेतावनी मानते हैं। एक और रहस्य यह है कि मन्दिर के गोरिन्तो स्तूप के पाँचों पाषाण-खण्ड वर्ष में एक बार, ओबोन पर्व के समय, स्वतः थोड़ा-सा खिसक जाते हैं, जिसे पितृ-आत्माओं का आगमन माना जाता है। इन सभी घटनाओं का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है और ये पूर्णतः स्थानीय आस्था पर आधारित हैं।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, जिसमें फुदो म्योओ और अन्य क्रोधी देवताओं की साधना-विधियाँ वर्णित हैं। इस मन्दिर की गोमा-अग्नि अनुष्ठान परम्परा इसी सूत्र पर आधारित है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यह लघु सूत्र शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है और इस मन्दिर में प्रतिदिन इसका सामूहिक पाठ किया जाता है। कोबो दैशी ने इस सूत्र पर विस्तृत भाष्य लिखा था।
• कोबो दैशी गो-कान्जो (कूकै की पञ्च-अभिषेक विधि): यह ग्रन्थ स्वयं कूकै द्वारा रचित माना जाता है, जिसमें उन्होंने जापान के विभिन्न तीर्थों की स्थापना और उनकी आध्यात्मिक ऊर्जा का वर्णन किया है। सम्भवतः इसी ग्रन्थ में इस स्थान का उल्लेख है।
• शोकू-होन्गी (स्थानीय इतिहास-संग्रह): यह क्षेत्रीय ग्रन्थ क्योटो के समीपवर्ती मन्दिरों का विवरण देता है, जिसमें इस सीमा-मन्दिर की ऐतिहासिक भूमिका का उल्लेख मिलता है।

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