蓮華寺

蓮華寺. Dedicated to Thousand-Armed Kannon (Senju Kannon) / Avalokiteshvara. Located in Itami.

Primary Deity

Thousand-Armed Kannon (Senju Kannon) / Avalokiteshvara / सहस्रभुज अवलोकितेश्वर (सेन्जु कन्नोन) बोधिसत्त्व

Best Season

रेंगे-जी मन्दिर की यात्रा हेतु वसन्त (मार्च-मई) और शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम हैं। वसन्त में मन्दिर परिसर के चेरी वृक्ष पुष्पित होते हैं, जो अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करते हैं। अप्रैल के प्रथम सप्ताह में चेरी पुष्प पूर्ण विकास पर होते हैं। शरद ऋतु में मन्दिर के चारों ओर के मेपल वृक्षों की पत्तियाँ लाल और सुनहरी हो जाती हैं, जो ध्यान और चिन्तन हेतु आदर्श वातावरण निर्मित करती हैं। नवम्बर का अन्तिम सप्ताह शरद रंगों के चरम का समय है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) अत्यधिक आर्द्र और गर्म होती है, यद्यपि अगस्त में उल्लम्बन उत्सव का अपना महत्त्व है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान निम्न रहता है, परन्तु ३१ दिसम्बर का जोया-नो-काने अनुष्ठान विशेष आकर्षण है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में मन्दिर का उद्यान हरा-भरा रहता है और भीड़ न्यूनतम होती है, जो एकान्तप्रिय साधकों के लिए उपयुक्त है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र या गो-कोमा अनुष्ठान में भाग लेने पर ६०-९० मिनट का समय लग सकता है।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र अपेक्षित हैं। मुख्य भवन में प्रवेश हेतु जूते उतारने होते हैं, अतः स्वच्छ मोज़े पहनें। अत्यधिक चमकीले या उत्तेजक वस्त्र अनुपयुक्त हैं।

Address

Available soon.

History

यह मन्दिर जापान के ह्योगो प्रीफेक्चर के निशिनोमिया नगर में स्थित है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना ८वीं शताब्दी में हुई मानी जाती है, जब बौद्ध भिक्षु ग्योकी ने इस क्षेत्र में धर्म प्रचार किया था। कुछ विद्वानों का मत है कि मूल मन्दिर नारा काल (७१०-७९४ ई.) का है, यद्यपि इसके प्रारम्भिक निर्माण का कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, ग्योकी ने यहाँ एक जल स्रोत के निकट कन्नोन बोधिसत्त्व की प्रतिमा स्थापित की थी, जो बाद में रेंगे-जी के नाम से प्रसिद्ध हुआ। हेयान काल (७९४-११८५ ई.) में यह मन्दिर तेन्दाई सम्प्रदाय से सम्बद्ध हो गया। कामाकुरा काल (११८५-१३३३ ई.) में इसका पुनर्निर्माण हुआ, जब समुराई वर्ग ने युद्ध में विजय हेतु यहाँ प्रार्थना की। मुरोमाची काल (१३३६-१५७३ ई.) में मन्दिर ने शिन्गोन सम्प्रदाय की शिक्षाओं को अपनाया। एदो काल (१६०३-१८६८ ई.) में तोकुगावा शोगुन के संरक्षण में मन्दिर का विस्तार हुआ और वर्तमान मुख्य भवन का निर्माण सम्भवतः १७वीं शताब्दी में हुआ। द्वितीय विश्वयुद्ध में यह क्षेत्र बमबारी से प्रभावित हुआ, परन्तु मन्दिर की मुख्य प्रतिमा सुरक्षित रही। १९६० के दशक में मन्दिर का जीर्णोद्धार हुआ। आज यह स्थानीय समुदाय का आध्यात्मिक केन्द्र है और साइगोकू तीर्थयात्रा मार्ग का एक महत्त्वपूर्ण पड़ाव है। मन्दिर के अभिलेखों के अनुसार, यहाँ की कन्नोन प्रतिमा स्वयम्भू नहीं है, अपितु एक कुशल शिल्पी द्वारा निर्मित है, जिसे नियमित रूप से पवित्र जल से अभिषिक्त किया जाता है।

Spiritual Significance

रेंगे-जी मन्दिर की ऊर्जा का मुख्य स्रोत यहाँ स्थापित सहस्रभुज कन्नोन प्रतिमा है, जो करुणा की मूर्ति है। जापानी बौद्ध परम्परा में कन्नोन को दया और सहानुभूति का बोधिसत्त्व माना जाता है, जो सभी प्राणियों के दुःख दूर करने का संकल्प लिए हुए हैं। यहाँ की भूमि को 'रेइजो' अर्थात् आध्यात्मिक रूप से आवेशित स्थल माना जाता है। मन्दिर के पीछे एक छोटा जलप्रपात और तालाब है, जिसे स्थानीय लोग 'कन्नोन का आँसू' कहते हैं। माना जाता है कि इस जल में स्नान करने से मानसिक पीड़ा शान्त होती है। मन्दिर परिसर में अनेक प्राचीन वृक्ष हैं, जिनमें एक विशाल कपूर वृक्ष है, जिसकी आयु ५०० वर्ष से अधिक आँकी गई है। इस वृक्ष के नीचे ध्यान करने से साधक को गहन शान्ति का अनुभव होता है। तन्त्र साधना के दृष्टिकोण से, यह स्थल जल तत्त्व से सम्बद्ध है, जो भावनात्मक शुद्धि और मानसिक स्पष्टता प्रदान करता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्रातःकाल सूर्योदय के समय मुख्य प्रतिमा के समक्ष खड़े होने पर एक विशेष प्रकाश किरण प्रतिमा के हृदय स्थान पर पड़ती है, जो बोधिसत्त्व की करुणा का प्रतीक है। यहाँ की ऊर्जा कोमल किन्तु गहन है, जो साधक को बाह्य आडम्बर से हटाकर आन्तरिक मौन की ओर ले जाती है।

Spiritual Practices

रेंगे-जी मन्दिर में अनेक बौद्ध साधना पद्धतियाँ प्रचलित हैं। प्रातःकालीन सूत्र पाठ में 'हृदय सूत्र' और 'कन्नोन सूत्र' का जापानी भाषा में पाठ किया जाता है, जो लगभग ३० मिनट तक चलता है। भक्तजन 'नामु कन्ज़ेओन बोसात्सु' मन्त्र का जाप करते हैं, जो संस्कृत 'नमो अवलोकितेश्वराय बोधिसत्त्वाय' का जापानी रूपान्तर है। मन्दिर में ध्यान सत्र नियमित रूप से आयोजित होते हैं, जहाँ साधक मौन बैठकर श्वास पर ध्यान केन्द्रित करते हैं। कुछ साधक 'अजिकान' ध्यान करते हैं, जिसमें संस्कृत बीज अक्षर 'ह्रीः' पर एकाग्रता की जाती है। मन्दिर में जल अभिषेक की परम्परा है, जहाँ भक्त कन्नोन प्रतिमा पर पवित्र जल चढ़ाते हैं और अपने पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु प्रार्थना करते हैं। प्रत्येक मास की १८ तारीख को कन्नोन दिवस मनाया जाता है, जिस दिन विशेष प्रार्थना सभा होती है। भक्तजन यहाँ 'ओ-सेगाकी' नामक अनुष्ठान भी करते हैं, जो प्रेत आत्माओं की मुक्ति हेतु किया जाता है। मन्दिर में 'शाक्यो' नामक सूत्र प्रतिलिपि की प्रथा भी है, जहाँ भक्त हस्तलिखित सूत्र मन्दिर को अर्पित करते हैं। यह साधना एकाग्रता और धैर्य विकसित करने में सहायक मानी जाती है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार रेंगे-जी के द्वार पर पहुँचा, तो एक अजीब सी शान्ति ने मेरा स्वागत किया। पत्थर की सीढ़ियाँ चढ़ते हुए मानो समय धीमा पड़ गया। मुख्य भवन में प्रवेश करते ही सहस्रभुज कन्नोन की विशाल प्रतिमा ने मेरा ध्यान खींच लिया। उनकी अनेक भुजाएँ मानो समस्त संसार के दुःखों को समेटने को उद्यत थीं। मैंने घुटनों के बल बैठकर आँखें बन्द कीं और 'नामु कन्ज़ेओन बोसात्सु' का जाप आरम्भ किया। कुछ ही क्षणों में मुझे लगा जैसे कोई अदृश्य हाथ मेरे सिर पर आशीर्वाद रख रहा है। मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे, बिना किसी कारण के। यह रुदन दुःख का नहीं, अपितु एक गहन मुक्ति का था। मन्दिर के पीछे के तालाब के किनारे बैठकर मैंने जल की ध्वनि सुनी। वह ध्वनि मानो कन्नोन का मन्त्र बन गई। एक वृद्ध भिक्षु ने मुझे चाय पिलाई और कहा, 'कन्नोन सबकी सुनती हैं, चाहे शब्द हों या मौन।' सन्ध्या की आरती में घण्टे की ध्वनि ने मेरे भीतर के कोलाहल को शान्त कर दिया। जब मैं मन्दिर से निकला, तो बाहर का संसार वही था, परन्तु मैं बदल चुका था। मेरे भीतर एक हल्कापन था, जैसे किसी ने मेरे कन्धों से कोई अदृश्य बोझ उतार दिया हो। यह अनुभव शब्दों से परे है, केवल हृदय से जाना जा सकता है।

Darshan Timings

• प्रातः ७:३०, मध्याह्न १२:००, सन्ध्या ४:३० (गो-कोमा अग्नि अनुष्ठान प्रातःकालीन आरती में सम्मिलित)
• अपराह्न १:०० से ५:०० तक (शीत ऋतु में ४:३० तक)
• प्रातः ६:०० से १२:०० तक (मुख्य भवन प्रातः ७:०० से खुलता है)

How to Reach

• निकटतम प्रमुख विमानतल ओसाका अन्तर्राष्ट्रीय विमानतल (इटामी) है, जो मन्दिर से लगभग १५ किलोमीटर दूर स्थित है। विमानतल से हान्क्यू बस द्वारा निशिनोमिया स्टेशन तक पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग ३० मिनट लगते हैं। वैकल्पिक रूप से कान्साई अन्तर्राष्ट्रीय विमानतल से ट्रेन द्वारा ओसाका होते हुए निशिनोमिया पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग ९० मिनट का समय लगता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन हान्क्यू इमाज़ु लाइन का निशिनोमिया-कितागुचि स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग १.२ किलोमीटर (१५ मिनट पैदल) दूर है। ओसाका से हान्क्यू कोबे लाइन द्वारा निशिनोमिया-कितागुचि तक पहुँचने में लगभग २५ मिनट लगते हैं। जेआर निशिनोमिया स्टेशन से मन्दिर लगभग २ किलोमीटर दूर है, जहाँ से बस या टैक्सी द्वारा पहुँचा जा सकता है।
• निशिनोमिया नगर ओसाका और कोबे के मध्य स्थित है। ओसाका से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा लगभग ३० किलोमीटर की दूरी है, जिसमें कार द्वारा ४०-५० मिनट लगते हैं। हान्शिन एक्सप्रेसवे से निशिनोमिया निकास लेकर रूट २ द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। मन्दिर के निकट सीमित पार्किंग उपलब्ध है, अतः सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग अधिक सुविधाजनक है।

Major Festivals

• कन्नोन-ए (मासिक) — प्रत्येक मास की १८ तारीख को कन्नोन दिवस मनाया जाता है। इस दिन विशेष सूत्र पाठ और अग्नि अनुष्ठान होता है। भक्त उपवास रखते हैं और कन्नोन के समक्ष दीपदान करते हैं। माना जाता है कि इस दिन की गई प्रार्थना शीघ्र फलित होती है।
• उल्लम्बन (अगस्त) — यह पितृपक्ष के समान त्योहार है, जो चार दिन तक चलता है। भक्त अपने पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु दीपदान करते हैं। मन्दिर परिसर में अनेक लालटेन जलाए जाते हैं, जो आत्माओं को मार्ग दिखाने का प्रतीक हैं।
• जोया-नो-काने (३१ दिसम्बर) — नववर्ष की पूर्व सन्ध्या पर मन्दिर का घण्टा १०८ बार बजाया जाता है। यह अनुष्ठान रात्रि ११:४५ से आरम्भ होता है और ठीक मध्यरात्रि को समाप्त होता है। सैकड़ों भक्त इस अवसर पर उपस्थित रहते हैं।
• हिगन (मार्च एवं सितम्बर) — वसन्त और शरद विषुव के समय सप्ताह भर का यह त्योहार मनाया जाता है। इस दौरान भक्त अपने पूर्वजों की कब्रों पर जाते हैं और मन्दिर में विशेष प्रार्थना करते हैं। यह आत्मनिरीक्षण और सन्तुलन का समय माना जाता है।
• हनमत्सुरी (८ अप्रैल) — बुद्ध जयन्ती के अवसर पर मन्दिर में विशेष अनुष्ठान होता है। शिशु बुद्ध की प्रतिमा को मीठी चाय से स्नान कराया जाता है। भक्त पुष्प अर्पित करते हैं और मन्दिर परिसर को फूलों से सजाया जाता है।
• सेत्सुबुन (३ फरवरी) — वसन्त ऋतु के आगमन का यह त्योहार मन्दिर में हर्षोल्लास से मनाया जाता है। भक्त भुने हुए सोयाबीन फेंककर 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का षडक्षर मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो करुणा का द्योतक है। 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता और स्थिरता का बीज है। इस मन्त्र का जाप करने से छह पारमिताओं का विकास होता है और जन्म-मरण के चक्र से मुक्ति मिलती है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: 'ह्रीः' अवलोकितेश्वर का बीज मन्त्र है, जो करुणा की मूल ऊर्जा है। यह बीज हृदय चक्र को जाग्रत करता है और साधक को दया एवं सहानुभूति से परिपूर्ण करता है। 'अवलोकितेश्वराय' का अर्थ है 'दृष्टि डालने वाले ईश्वर को'। 'नमः' समर्पण का भाव है। यह मन्त्र साधक को आत्म-केन्द्रितता से मुक्त कर परहित की भावना जाग्रत करता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीः अवलोकितेश्वराय नमः
• अर्थ: यह जापानी भाषा में अवलोकितेश्वर का मन्त्र है। 'नमु' संस्कृत 'नमः' का रूपान्तर है। 'कन्ज़ेओन' का अर्थ है 'जो संसार की ध्वनियों को सुनते हैं'। 'बोसात्सु' बोधिसत्त्व का जापानी रूप है। यह मन्त्र जापान में अत्यन्त लोकप्रिय है और इसका जाप संकट के समय विशेष रूप से किया जाता है।
  मन्त्र: नमु कन्ज़ेओन बोसात्सु
• अर्थ: यह पद्मसम्भव का मन्त्र है, जो अवलोकितेश्वर के अवतार माने जाते हैं। 'ॐ आः हूँ' काय, वाक्, चित्त की शुद्धि के बीज हैं। 'वज्र गुरु' अटूट गुरु तत्त्व है। 'पद्म' कमल है, 'सिद्धि' सिद्धियाँ हैं। यह मन्त्र बाधाओं को दूर कर आध्यात्मिक उन्नति प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ

Special Puja

रेंगे-जी मन्दिर में प्रतिदिन तीन बार आरती होती है, जिसे 'गो-कोमा' कहते हैं। प्रातःकालीन आरती में अग्नि अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें भिक्षु पवित्र लकड़ी की समिधाएँ अग्नि में अर्पित करते हैं और मन्त्र पाठ करते हैं। यह अनुष्ठान शिन्गोन सम्प्रदाय की एक विशिष्ट साधना है, जो बाह्य अग्नि के माध्यम से आन्तरिक अज्ञान को भस्म करने का प्रतीक है। प्रत्येक मास की १८ तारीख को 'कन्नोन-ए' नामक विशेष पूजा होती है, जिसमें कन्नोन सूत्र का १०८ बार पाठ किया जाता है। यह संख्या १०८ क्लेशों के नाश का प्रतीक है। वर्षा ऋतु में 'उल्लम्बन' उत्सव मनाया जाता है, जो पितृपक्ष के समान है। इस अवसर पर भक्त अपने पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु दीपदान करते हैं और भिक्षुओं को भोजन अर्पित करते हैं। नववर्ष के अवसर पर 'जोया-नो-काने' नामक अनुष्ठान होता है, जिसमें मन्दिर का विशाल घण्टा १०८ बार बजाया जाता है। प्रत्येक घण्टाध्वनि एक क्लेश के नाश का प्रतीक है। मन्दिर में 'मिज़ु-तोरी' नामक जल अनुष्ठान भी होता है, जिसमें भक्त पवित्र जल से कन्नोन प्रतिमा को स्नान कराते हैं और वह जल प्रसाद रूप में ग्रहण करते हैं।

Unique Rituals

• गो-कोमा अग्नि अनुष्ठान: यह शिन्गोन बौद्ध सम्प्रदाय की एक विशिष्ट साधना है, जिसमें भिक्षु एक पवित्र अग्निकुण्ड में समिधाएँ अर्पित करते हैं। प्रत्येक समिधा पर संस्कृत बीज मन्त्र लिखे होते हैं। अग्नि की लपटों के साथ मन्त्र ध्वनि मिलकर एक शक्तिशाली ऊर्जा क्षेत्र निर्मित करती है, जो साधक के कर्म बन्धनों को भस्म करने में सहायक मानी जाती है।
• मिज़ु-तोरी जल अभिषेक: भक्त एक विशेष बाँस की करछी से कन्नोन प्रतिमा पर पवित्र जल चढ़ाते हैं। यह जल मन्दिर के पीछे स्थित प्राकृतिक स्रोत से लिया जाता है। मान्यता है कि इस जल में कन्नोन की करुणा का स्पर्श है और इसे पीने से मानसिक व्याधियाँ दूर होती हैं।
• शाक्यो सूत्र प्रतिलिपि: भक्त मन्दिर में बैठकर हस्तलिखित रूप से हृदय सूत्र की प्रतिलिपि करते हैं। यह साधना एकाग्रता और धैर्य विकसित करने के लिए की जाती है। पूर्ण प्रतिलिपि को मन्दिर की वेदी पर अर्पित किया जाता है, जहाँ वह एक वर्ष तक रखी जाती है और तत्पश्चात् अग्नि को समर्पित कर दी जाती है।
• जोया-नो-काने घण्टा अनुष्ठान: नववर्ष की पूर्व सन्ध्या पर मन्दिर का विशाल कांस्य घण्टा १०८ बार बजाया जाता है। भक्त बारी-बारी से घण्टा बजाते हैं। प्रत्येक ध्वनि के साथ एक क्लेश का नाश माना जाता है। अन्तिम ध्वनि ठीक मध्यरात्रि को होती है, जो नववर्ष के आगमन की सूचक है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, ८वीं शताब्दी में भिक्षु ग्योकी इस क्षेत्र में प्रवचन कर रहे थे। एक रात्रि उन्होंने स्वप्न में एक दिव्य प्रकाश देखा जो निकट के पर्वत से आ रहा था। प्रातःकाल वे उस स्थान पर गए और वहाँ एक जल स्रोत के निकट कन्नोन बोधिसत्त्व की एक लघु प्रतिमा पाई। उन्होंने उसी स्थान पर एक छोटा मन्दिर बनवाया, जो कालान्तर में रेंगे-जी बना। यह कथा मन्दिर के प्राचीन अभिलेखों में उल्लिखित है, यद्यपि इसकी ऐतिहासिक पुष्टि नहीं हो सकी है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, कामाकुरा काल में एक समुराई योद्धा युद्ध में पराजित होकर इस मन्दिर में शरण लेने आया। उसने कन्नोन से प्राण रक्षा की प्रार्थना की। रात्रि में शत्रु सैनिक मन्दिर तक आए, परन्तु उन्हें मन्दिर के चारों ओर सहस्रों सशस्त्र योद्धा खड़े दिखाई दिए। भयभीत होकर वे लौट गए। प्रातःकाल समुराई ने देखा कि मन्दिर के चारों ओर केवल वृक्ष थे। उसने इसे कन्नोन का चमत्कार माना और अपना शेष जीवन मन्दिर की सेवा में समर्पित कर दिया।
• एदो काल की एक कथा के अनुसार, एक अन्धी वृद्धा प्रतिदिन मन्दिर आती और कन्नोन से प्रार्थना करती कि वह अपने पोते का मुख देख सके। एक दिन प्रार्थना करते हुए उसकी आँखों से अश्रु बहने लगे। उसी क्षण उसे कन्नोन प्रतिमा के नेत्रों से एक प्रकाश किरण निकलती दिखाई दी। धीरे-धीरे उसकी दृष्टि लौट आई। कृतज्ञता स्वरूप उसने मन्दिर को अपनी सम्पूर्ण सम्पत्ति दान कर दी। यह कथा स्थानीय लोकगीतों में गाई जाती है।

What Devotees Pray For

• रेंगे-जी मन्दिर में कन्नोन बोधिसत्त्व की आराधना से भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं। स्थानीय भक्तों के अनुसार, मानसिक पीड़ा और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ विशेष शान्ति मिलती है। निःसन्तान दम्पति यहाँ सन्तान प्राप्ति हेतु प्रार्थना करते हैं और कहा जाता है कि अनेक को सन्तान सुख प्राप्त हुआ है। नेत्र रोगों से पीड़ित भक्त यहाँ कन्नोन से दृष्टि की शक्ति हेतु प्रार्थना करते हैं, क्योंकि कन्नोन के सहस्र नेत्र समस्त संसार को देखने की क्षमता रखते हैं। व्यावसायिक असफलता से जूझ रहे लोग यहाँ १८ तारीख को विशेष प्रार्थना करते हैं। वृद्धजन अपने जीवन के अन्तिम काल की शान्ति हेतु यहाँ आते हैं। माना जाता है कि कन्नोन की करुणा सभी प्राणियों पर समान रूप से बरसती है, चाहे वे किसी भी धर्म या पृष्ठभूमि से हों। यहाँ की गई प्रार्थना कभी व्यर्थ नहीं जाती, ऐसा स्थानीय विश्वास है।

Miracles

रेंगे-जी मन्दिर में भक्तों द्वारा अनुभूत अनेक चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वे वर्षों से घुटने के दर्द से पीड़ित थे और चिकित्सा से लाभ नहीं हुआ था। उन्होंने लगातार १८ मास तक प्रत्येक १८ तारीख को मन्दिर में कन्नोन सूत्र का पाठ किया और मन्दिर के जल स्रोत का जल पिया। उनका दर्द धीरे-धीरे समाप्त हो गया। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनका पुत्र वर्षों से लापता था। उन्होंने मन्दिर में १०० दिन तक दीपदान किया। १००वें दिन उन्हें अपने पुत्र का फोन आया, जो विदेश में था और सकुशल था। एक व्यवसायी के अनुसार, उनका व्यवसाय बन्द होने की कगार पर था। उन्होंने मन्दिर में गो-कोमा अनुष्ठान करवाया और एक मास के भीतर उन्हें एक अप्रत्याशित अनुबन्ध प्राप्त हुआ, जिसने उनके व्यवसाय को बचा लिया। ये सभी कथाएँ भक्तों की व्यक्तिगत अनुभूतियाँ हैं और इनकी स्वतन्त्र पुष्टि सम्भव नहीं है।

Mysteries

रेंगे-जी मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय भक्तों में प्रचलित हैं। मन्दिर के पीछे स्थित जल स्रोत के विषय में मान्यता है कि उसका जल कभी सूखता नहीं, चाहे कितना ही सूखा क्यों न पड़े। वैज्ञानिक दृष्टि से यह भूमिगत जल स्रोत हो सकता है, परन्तु स्थानीय लोग इसे कन्नोन का चमत्कार मानते हैं। मन्दिर के मुख्य भवन की एक दीवार पर एक धुंधली आकृति है, जिसके विषय में कहा जाता है कि वह स्वतः उभरी थी और समय के साथ स्पष्ट होती जा रही है। कुछ भक्त इसे कन्नोन का स्वयम्भू रूप मानते हैं, यद्यपि मन्दिर प्रशासन इस विषय में कोई आधिकारिक मत नहीं रखता। एक अन्य रहस्य मन्दिर के घण्टे की ध्वनि से जुड़ा है। कहा जाता है कि जब घण्टा बजाया जाता है, तो उसकी ध्वनि ठीक १०८ सेकण्ड तक गूँजती है, जो १०८ क्लेशों का प्रतीक है। यह एक ध्वनिकीय संयोग हो सकता है, परन्तु इसकी पुष्टि नहीं हो सकी है।

Scriptural References

• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र) के २५वें अध्याय 'समन्तमुख परिवर्त' में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का विस्तृत वर्णन है। इसमें कहा गया है कि यदि कोई प्राणी संकट में कन्नोन का नाम लेता है, तो वे तुरन्त उसकी रक्षा करते हैं। यह सूत्र जापानी बौद्ध धर्म का आधार ग्रन्थ है और रेंगे-जी में इसका नियमित पाठ होता है।
• हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) अवलोकितेश्वर के मुख से निःसृत माना जाता है। इसमें शून्यता का सिद्धान्त प्रतिपादित है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' इस सूत्र का प्रसिद्ध वाक्य है। रेंगे-जी में प्रतिदिन प्रातःकाल इस सूत्र का पाठ होता है।
• महाकरुणा धारणी सूत्र में सहस्रभुज अवलोकितेश्वर की उत्पत्ति की कथा है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार अवलोकितेश्वर ने समस्त प्राणियों की सहायता हेतु सहस्र भुजाएँ और सहस्र नेत्र धारण किए। यह धारणी जापान में 'दाइहिशिन धारणी' के नाम से प्रसिद्ध है।
• शिन्गोन सम्प्रदाय के 'महावैरोचन सूत्र' में अवलोकितेश्वर को महावैरोचन बुद्ध का करुणा रूप बताया गया है। इस सूत्र के अनुसार, अवलोकितेश्वर का बीज मन्त्र 'ह्रीः' है, जो हृदय चक्र से सम्बद्ध है। रेंगे-जी के गो-कोमा अनुष्ठान में इस सूत्र की विधियों का पालन होता है।
• सुखावतीव्यूह सूत्र में अवलोकितेश्वर को अमिताभ बुद्ध का प्रमुख शिष्य बताया गया है। वे सुखावती लोक में अमिताभ के साथ निवास करते हैं और वहाँ से समस्त लोकों के प्राणियों की पुकार सुनते हैं। रेंगे-जी की मुख्य प्रतिमा के मुकुट में अमिताभ बुद्ध की लघु प्रतिमा स्थापित है, जो इसी सम्बन्ध को दर्शाती है।

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