源寿院別院

源寿院別院. Dedicated to Acala Vidyaraja (Fudo Myoo) — The Immovable Wisdom King. Located in Chichibu.

Primary Deity

Acala Vidyaraja (Fudo Myoo) — The Immovable Wisdom King / श्री अचल विद्याराज (फुदो म्योओ) — अचल ज्ञानराज

Best Season

源寿院別院 की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवंबर) सर्वोत्तम है। इस समय जापान का मौसम अत्यंत सुहावना होता है — न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। मंदिर के आसपास के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और स्वर्णिम रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं, जो ध्यान और साधना के लिए अद्भुत वातावरण निर्मित करती हैं। वसंत ऋतु (मार्च-अप्रैल) में चेरी ब्लॉसम (सकुरा) के फूल खिलते हैं, जो मंदिर प्रांगण को स्वर्गिक सौंदर्य प्रदान करते हैं। सेत्सुबुन (फरवरी) और ओ-बोन (अगस्त) जैसे पर्वों के समय सांस्कृतिक अनुभव प्राप्त होता है, किंतु भीड़ अधिक होती है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में आर्द्रता अधिक होती है और मंदिर परिसर में फिसलन का खतरा रहता है। शीत ऋतु (दिसंबर-फरवरी) में तापमान हिमांक से नीचे जा सकता है, किंतु नववर्ष का प्रथम दर्शन (हत्सुमोदे) एक अविस्मरणीय अनुभव है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट, गोमा अनुष्ठान सहित ६०-९० मिनट का समय अपेक्षित है।

Dress Code

घुटनों और कंधों को ढकने वाले वस्त्र अपेक्षित हैं। गर्भगृह में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। अत्यधिक चमकीले या उत्तेजक वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

जापान के सैतामा प्रांत में स्थित 源寿院別院 (गेंजुइन बेट्सुइन) का इतिहास संभवतः एदो काल (१६०३-१८६८) से जुड़ा हुआ है। परंपरा के अनुसार, यह मंदिर शिंगोन संप्रदाय की बुप्पो शाखा से संबंधित है, जिसकी स्थापना आचार्य कोबो दैशी (कुकाई) ने ९वीं शताब्दी में की थी। माना जाता है कि मूल मंदिर 源寿院 (गेंजुइन) की स्थापना किसी स्थानीय सामंत ने अपने परिवार की आध्यात्मिक सुरक्षा हेतु की थी। यह '別院' (बेट्सुइन) अर्थात उप-मंदिर के रूप में स्थापित है, जो मुख्य मंदिर से संबद्ध रहते हुए स्थानीय भक्तों की आवश्यकताओं की पूर्ति करता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान पर प्राचीन काल में एक चमत्कारी अग्नि प्रकट हुई थी, जिसके पश्चात यहाँ अचल विद्याराज की प्रतिमा स्थापित की गई। मीजी काल में बौद्ध-शिंतो पृथक्करण के समय इस मंदिर ने अपनी बौद्ध पहचान को दृढ़ता से बनाए रखा। द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान मंदिर की प्राचीन संरचनाओं को क्षति पहुँची, किंतु मुख्य प्रतिमा सुरक्षित रही। वर्तमान भवन का पुनर्निर्माण संभवतः १९६० के दशक में स्थानीय भक्तों के सहयोग से किया गया। मंदिर के पास कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः अधिकांश जानकारी मौखिक परंपरा पर आधारित है। यह मंदिर शिंगोन बौद्ध धर्म की गूढ़ साधना पद्धतियों का केंद्र रहा है, जहाँ गोमा अग्नि अनुष्ठान नियमित रूप से संपन्न होते हैं।

Spiritual Significance

源寿院別院 में अचल विद्याराज की उपस्थिति अत्यंत प्रबल मानी जाती है। शिंगोन बौद्ध परंपरा के अनुसार, अचल विद्याराज महावैरोचन बुद्ध के क्रोधी अवतार हैं, जो अज्ञान और मोह रूपी बाधाओं को भस्म करने के लिए प्रकट होते हैं। इस मंदिर की ऊर्जा को 'अग्नि तत्त्व' से संबद्ध माना जाता है, जो साधक के अंतःकरण में स्थित अंधकार को दग्ध कर आत्मज्ञान का मार्ग प्रशस्त करता है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, मंदिर का गर्भगृह एक विशेष भू-चुंबकीय क्षेत्र पर स्थित है, जहाँ ध्यान करने से चित्त की चंचलता शीघ्र शांत होती है। गोमा अनुष्ठान के समय यहाँ की ऊर्जा चरम पर होती है, जब अग्नि में आहुति देते समय साधकों को शारीरिक उष्णता और मानसिक स्पष्टता का अनुभव होता है। मंदिर के पश्चिम भाग में स्थित प्राचीन वृक्ष के नीचे ध्यान करने से सुषुम्ना नाड़ी जाग्रत होने का अनुभव अनेक साधकों ने किया है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए उपयुक्त है जो क्रोध, आवेश और मानसिक अशांति से मुक्ति चाहते हैं। अचल विद्याराज की मुद्रा में स्थित तलवार अज्ञान को काटने का प्रतीक है, तथा रस्सी बुरी शक्तियों को बाँधने का। इस मंदिर में आने वाले भक्त प्रायः अपने जीवन की नकारात्मक प्रवृत्तियों से मुक्ति का अनुभव करते हैं।

Spiritual Practices

源寿院別院 में शिंगोन संप्रदाय की गूढ़ साधना पद्धतियाँ प्रचलित हैं। प्रातःकालीन साधना में 'अचल विद्याराज धारणी' का जाप होता है, जो संस्कृत मूल से व्युत्पन्न है — 'नमः समन्त वज्राणां चण्ड महारोषण स्फोटय हूं त्रट् हां मां'। साधकगण अग्नि के समक्ष बैठकर इस धारणी का १०८ बार जाप करते हैं। गोमा अनुष्ठान इस मंदिर की प्रमुख साधना है, जिसमें पवित्र अग्नि में तिल, चंदन, औषधियाँ और घृत की आहुति दी जाती है। यह अनुष्ठान प्रतिमाह किसी विशेष तिथि पर संपन्न होता है। ध्यान साधना में 'अजिकान' पद्धति का प्रयोग होता है, जिसमें साधक चंद्रमंडल पर स्थित 'आः' अक्षर का ध्यान करता है। मंदिर में 'शिंगोन सूत्र' का पाठ भी नियमित होता है, जिसमें महावैरोचन सूत्र और वज्रशेखर सूत्र प्रमुख हैं। भक्तगण 'ओ-दैशी-समा' की आराधना भी करते हैं, जो कोबो दैशी के प्रति कृतज्ञता प्रकट करने की परंपरा है। स्थानीय साधक 'हन्या शिंग्यो' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का दैनिक पाठ करते हैं। विशेष अवसरों पर 'शो-म्यो' बौद्ध मंत्रगान का आयोजन होता है, जो भारतीय वैदिक स्वर परंपरा से प्रभावित है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार 源寿院別院 के द्वार पर पहुँचा, तो वर्षा की हल्की बूँदें आकाश से गिर रही थीं। द्वार पर स्थित दो क्रोधी देवताओं की प्रतिमाओं ने मानो मेरे अहंकार को चुनौती दी। भीतर प्रवेश करते ही चंदन और अगरबत्ती की सुगंध ने मेरी चेतना को आच्छादित कर लिया। गर्भगृह के समक्ष पहुँचा तो अचल विद्याराज की भयानक किंतु करुणामय प्रतिमा के दर्शन हुए। उनके नेत्रों में अग्नि थी, किंतु वह अग्नि मेरे भीतर के अज्ञान को दग्ध कर रही थी, मुझे भयभीत नहीं कर रही थी। मैंने नेत्र बंद किए और 'नमः समन्त वज्राणां' का मानसिक जाप आरंभ किया। कुछ ही क्षणों में मेरे मस्तक के मध्य भाग में एक तीव्र उष्णता का अनुभव हुआ, मानो कोई अदृश्य ज्योति मेरे आज्ञा चक्र को स्पर्श कर रही हो। मेरे समस्त शरीर में एक कंपन दौड़ गया, और मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे — यह दुःख के नहीं, अपितु एक गहन मुक्ति के अश्रु थे। ऐसा प्रतीत हुआ मानो वर्षों का संचित क्रोध, ईर्ष्या और मोह उस अग्नि में आहुति बनकर भस्म हो रहे हैं। जब मैंने नेत्र खोले, तो मंदिर का प्रांगण पूर्ववत था, किंतु मेरा अंतःकरण रूपांतरित हो चुका था। बाहर निकलते समय वर्षा रुक चुकी थी और बादलों के बीच से सूर्य की किरणें मंदिर की छत पर पड़ रही थीं। मैं समझ गया कि अचल विद्याराज की साधना का अर्थ केवल बाह्य शत्रुओं का विनाश नहीं, अपितु आंतरिक शत्रुओं का दहन है।

Darshan Timings

• गोमा अग्नि आरती प्रातः १०:०० बजे (मासिक २८ तारीख को विशेष), सायं आरती १६:०० बजे
• सम्भवतः सायं १३:०० से १७:०० तक (शीतकाल में १६:३० तक)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक

How to Reach

• निकटतम विमानक्षेत्र टोक्यो हानेडा (HND) है, जो मंदिर से लगभग ९० किलोमीटर दूर स्थित है। हानेडा से सैतामा प्रांत के लिए सीधी बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग २ घंटे में पहुँचाती है। वैकल्पिक रूप से नारिता अंतर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (NRT) से भी आया जा सकता है, जो लगभग १२० किलोमीटर दूर है। दोनों विमानक्षेत्रों से ट्रेन द्वारा सैतामा स्टेशन तक पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर सैतामा-शिंतोशिन स्टेशन है, जो मंदिर से लगभग ३ किलोमीटर दूर है। टोक्यो स्टेशन से जेआर उत्सुनोमिया लाइन या शोनान-शिंजुकु लाइन द्वारा लगभग ३० मिनट में यहाँ पहुँचा जा सकता है। स्टेशन से मंदिर तक बस या टैक्सी द्वारा १० मिनट में पहुँचा जा सकता है। स्थानीय बस संख्या ४५ मंदिर के निकटतम बस स्टॉप तक जाती है।
• टोक्यो से सैतामा तक राष्ट्रीय राजमार्ग १७ द्वारा लगभग ४० किलोमीटर की दूरी है, जिसमें कार द्वारा १-१.५ घंटे लगते हैं। सैतामा शहर के केंद्र से मंदिर तक स्थानीय बसें उपलब्ध हैं। टोक्यो से सैतामा के लिए नियमित हाइवे बस सेवा भी है। मंदिर के पास सीमित पार्किंग उपलब्ध है, अतः सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग श्रेयस्कर है।

Major Festivals

• गोमा-कु अनुष्ठान (गोमा-कु होयो) — प्रत्येक माह की २८ तारीख: यह अचल विद्याराज को समर्पित मासिक अग्नि अनुष्ठान है। इस दिन विशेष पूजा होती है और भक्त अपनी मनोकामना की पूर्ति हेतु गोमा-गी अर्पित करते हैं।
• सेत्सुबुन (फरवरी ३): वसंत ऋतु के आगमन का पर्व। इस दिन मंदिर में राक्षसों को भगाने का अनुष्ठान होता है। भक्त 'ओनी वा सोतो' का घोष करते हुए भुने सोयाबीन फेंकते हैं, जो बुरी आत्माओं के निष्कासन का प्रतीक है।
• हिगन (मार्च एवं सितंबर विषुव): सप्ताह भर चलने वाला यह पर्व पूर्वजों की आत्मा की शांति हेतु मनाया जाता है। मंदिर में विशेष सूत्र पाठ और ध्यान सत्र आयोजित होते हैं।
• ओ-बोन (अगस्त १३-१५): पूर्वजों की आत्माओं के स्वागत का पर्व। मंदिर प्रांगण में लालटेन जलाए जाते हैं और 'बोन-ओदोरी' नृत्य का आयोजन होता है।
• जोया नो काने (३१ दिसंबर): नववर्ष की पूर्व संध्या पर रात्रि १२ बजे १०८ बार घंटियाँ बजाई जाती हैं, जो बौद्ध मान्यता के अनुसार १०८ क्लेशों के निवारण का प्रतीक है।
• हत्सुमोदे (१-३ जनवरी): नववर्ष का प्रथम दर्शन। हजारों भक्त मंदिर में आकर नववर्ष का आशीर्वाद प्राप्त करते हैं और विशेष ताबीज (ओ-ममोरी) खरीदते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अचल विद्याराज की मूल धारणी है। 'ॐ' ब्रह्मनाद है, 'नमः समन्त वज्राणां' का अर्थ सभी वज्रधारियों को नमस्कार, 'चण्ड महारोषण' अत्यंत प्रचंड क्रोध के स्वामी, 'स्फोटय' बाधाओं को विस्फोटित करने वाले, 'हूं' क्रोधाग्नि का बीज, 'त्रट्' विघ्न विनाशक, 'हां' आकाश तत्त्व, 'मां' ममतारहित चित्त का प्रतीक है।
  मन्त्र: ॐ नमः समन्त वज्राणां चण्ड महारोषण स्फोटय हूं त्रट् हां मां
• अर्थ: यह अचल विद्याराज का बीज मंत्र है। 'ॐ' सृष्टि का मूल नाद, 'अचल विद्याराज' अडिग ज्ञान के स्वामी को संबोधन, 'हूं' क्रोध और करुणा का सम्मिलित बीजाक्षर जो अज्ञान को दग्ध करता है, 'फट्' शत्रु बाधाओं का विध्वंस करने वाला अस्त्र बीज है।
  मन्त्र: ॐ अचल विद्याराज हूं फट्
• अर्थ: यह मंत्र अचल विद्याराज के वज्र क्रोध स्वरूप को जाग्रत करता है। 'वज्र' अभेद्य शक्ति, 'क्रोध' अज्ञान के प्रति दिव्य क्रोध, 'महाबल' अपार बल के स्वामी, 'हूं' हृदय बीज, 'फट्' सभी विघ्नों का नाश करने वाला अक्षर है।
  मन्त्र: ॐ वज्र क्रोध महाबल हूं फट्
• अर्थ: यह शिंगोन संप्रदाय का त्रिबीज मंत्र है। 'ॐ' महावैरोचन बुद्ध का शरीर बीज, 'आः' अमिताभ बुद्ध का वाक् बीज, 'हूं' अचल विद्याराज का चित्त बीज है। इन तीनों के सम्मिलित जाप से काय-वाक्-चित्त की शुद्धि होती है।
  मन्त्र: ॐ आः हूं

Special Puja

源寿院別院 में 'गोमा-कु' अग्नि अनुष्ठान सर्वाधिक विशिष्ट पूजा है। यह अनुष्ठान प्रत्येक माह की २८ तारीख को संपन्न होता है, जो अचल विद्याराज को समर्पित है। अनुष्ठान के दौरान मंदिर का मुख्य पुजारी श्वेत वस्त्र धारण कर एक विशेष अग्निकुंड में पवित्र लकड़ियाँ अर्पित करता है। इन लकड़ियों पर भक्तों की मनोकामनाएँ लिखी होती हैं, जिन्हें 'गोमा-गी' कहा जाता है। अग्नि प्रज्वलित होने पर पुजारी 'हृदय धारणी' का पाठ करता है और तिल, चंदन, चावल, घृत तथा विभिन्न औषधियों की १०८ आहुतियाँ देता है। प्रत्येक आहुति के साथ 'ॐ अचल विद्याराज हूं फट्' मंत्र का उच्चारण होता है। अनुष्ठान के उपरांत भक्त अग्नि की भस्म को मस्तक पर लगाते हैं, जिसे रक्षा कवच माना जाता है। वसंत विषुव (शुंबुन नो ही) पर विशेष 'हिगन' पूजा होती है, जिसमें पूर्वजों की आत्मा की शांति हेतु सूत्र पाठ किया जाता है। नववर्ष पर 'जोया नो काने' अनुष्ठान में रात्रि १२ बजे १०८ घंटियाँ बजाई जाती हैं, जो १०८ क्लेशों के निवारण का प्रतीक है। 'सेत्सुबुन' उत्सव पर भक्त राक्षसों को भगाने हेतु 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' का घोष करते हुए सोयाबीन फेंकते हैं।

Unique Rituals

• गोमा-गी दहन: भक्त अपनी मनोकामनाएँ विशेष लकड़ी की पट्टियों पर लिखकर अर्पित करते हैं, जिन्हें अग्नि अनुष्ठान में पुजारी द्वारा दग्ध किया जाता है। ऐसा विश्वास है कि अग्नि के माध्यम से ये प्रार्थनाएँ सीधे अचल विद्याराज तक पहुँचती हैं।
• मिज़ु-तोरी जल अभिषेक: प्रातःकाल भक्त निकटवर्ती पर्वतीय झरने से जल लाकर अचल विद्याराज की प्रतिमा पर अर्पित करते हैं। यह जल अभिषेक श्रद्धा और शुद्धिकरण का प्रतीक है, जो केवल इसी मंदिर की परंपरा है।
• रस्सी बाँधने की प्रथा: भक्त मंदिर में उपलब्ध विशेष पवित्र रस्सी (जो अचल विद्याराज के हाथ की रस्सी का प्रतीक है) को अपनी कलाई पर बाँधते हैं। यह रस्सी बुरी आत्माओं और नकारात्मक ऊर्जा से रक्षा हेतु बाँधी जाती है।
• अग्नि भस्म लेपन: गोमा अनुष्ठान की भस्म को जल में मिलाकर मस्तक पर त्रिकोण आकृति में लगाया जाता है। यह भस्म अचल विद्याराज के क्रोधाग्नि का प्रसाद मानी जाती है, जो भक्त के अज्ञान को दग्ध करती है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एदो काल में एक भयंकर अग्निकांड हुआ जिसमें समस्त ग्राम भस्म हो गया, किंतु जहाँ अब मंदिर स्थित है, वहाँ की एक शिला अग्नि से अछूती रही। इस शिला पर अचल विद्याराज की आकृति स्वतः उभर आई थी। तभी से यह स्थान पवित्र माना जाता है।
• परंपरा के अनुसार, एक बार कोबो दैशी (कुकाई) इस क्षेत्र में भ्रमण कर रहे थे। रात्रि में उन्होंने स्वप्न में अचल विद्याराज को देखा, जिन्होंने उन्हें इस स्थान पर मंदिर स्थापित करने का आदेश दिया। जागृत होने पर कुकाई ने उसी स्थान पर ध्यान किया और भूमि से जल की धारा प्रकट हुई।
• कहा जाता है कि एक स्थानीय किसान को खेत जोतते समय एक प्राचीन प्रतिमा प्राप्त हुई। जब उसने प्रतिमा को स्पर्श किया, तो उसके हाथ से रक्त बहने लगा। भयभीत किसान ने ग्रामवासियों को बुलाया और सामूहिक प्रार्थना की। तभी आकाशवाणी हुई कि यह अचल विद्याराज की प्रतिमा है और इसे उचित स्थान पर स्थापित करो।

What Devotees Pray For

• 源寿院別院 में अचल विद्याराज की आराधना से भक्तों को अनेक प्रकार के फल प्राप्त होते हैं। स्थानीय भक्तों के अनुसार, जो व्यक्ति क्रोध, आवेश और मानसिक अशांति से पीड़ित हैं, उन्हें यहाँ नियमित ध्यान और गोमा अनुष्ठान में भाग लेने से शांति प्राप्त होती है। व्यवसाय में आ रही बाधाओं के निवारण हेतु भी भक्त यहाँ आते हैं, क्योंकि अचल विद्याराज 'अचल' अर्थात अडिग हैं, जो भक्त के मार्ग की सभी बाधाओं को दूर करते हैं। न्यायालयीन मामलों में विजय की कामना से भी यहाँ प्रार्थना की जाती है। मानसिक रोगों, विशेषकर अवसाद और चिंता से ग्रस्त व्यक्तियों ने यहाँ की साधना से लाभ अनुभव किया है। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता हेतु अचल विद्याराज की आराधना करते हैं, क्योंकि वे अज्ञान के विनाशक हैं। शत्रु बाधा, भूत-प्रेत बाधा और जादू-टोने से रक्षा हेतु भी यह मंदिर प्रसिद्ध है। नवीन गृह प्रवेश, वाहन क्रय और विवाह जैसे शुभ कार्यों के पूर्व आशीर्वाद लेने की परंपरा है।

Miracles

भक्तों द्वारा रिपोर्ट किए गए चमत्कारों में एक वृद्ध दंपत्ति का अनुभव प्रमुख है, जिनके अनुसार उनके पुत्र की असाध्य रोग से मुक्ति गोमा अनुष्ठान में भाग लेने के पश्चात हुई। एक व्यवसायी के अनुसार, दिवालियापन के कगार पर पहुँचने के बाद उन्होंने यहाँ लगातार २१ दिन ध्यान किया और अप्रत्याशित रूप से एक नया व्यावसायिक अनुबंध प्राप्त हुआ। एक विद्यार्थी ने बताया कि कठिन परीक्षा से पूर्व मंदिर में प्रार्थना करने के बाद उसे ऐसे प्रश्न मिले जिनके उत्तर उसने ठीक पूर्व रात्रि में पढ़े थे। स्थानीय पुलिस अधिकारी के अनुसार, एक अपराधी ने मंदिर में शरण लेने के बाद स्वेच्छा से आत्मसमर्पण किया, जो अचल विद्याराज के प्रभाव का प्रमाण है। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं और इनकी स्वतंत्र पुष्टि उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

स्थानीय भक्तों के अनुसार, मंदिर के गर्भगृह में स्थित अचल विद्याराज की प्रतिमा के नेत्रों से कभी-कभी अग्नि की ज्वाला प्रकट होती है, विशेषकर गोमा अनुष्ठान के समय। कुछ लोगों का मानना है कि यह प्रतिमा स्वयंभू है और किसी मानव निर्मिता द्वारा नहीं गढ़ी गई। मंदिर के पश्चिम भाग में स्थित प्राचीन कपूर वृक्ष के विषय में मान्यता है कि उसके तने से रात्रि में मधुर सुगंध निकलती है, जो केवल साधकों को ही अनुभव होती है। एक अन्य रहस्य यह है कि मंदिर की घंटी की ध्वनि सामान्य घंटियों से भिन्न है — ऐसा प्रतीत होता है मानो वह 'अचल' शब्द का उच्चारण कर रही हो। वैज्ञानिक दृष्टि से इन दावों की पुष्टि नहीं हुई है, किंतु स्थानीय आस्था इन्हें अचल विद्याराज की जीवंत उपस्थिति का प्रमाण मानती है।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचि-क्यो): यह शिंगोन संप्रदाय का मूल ग्रंथ है, जिसमें अचल विद्याराज का उल्लेख महावैरोचन बुद्ध के क्रोधी अवतार के रूप में हुआ है। इस सूत्र के अनुसार, अचल विद्याराज धर्मपाल हैं जो साधक की रक्षा करते हैं।
• वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचो-क्यो): इस तांत्रिक सूत्र में अचल विद्याराज की साधना विधि और उनके मंत्रों का विस्तृत वर्णन है। इसमें गोमा अग्नि अनुष्ठान की पद्धति भी निर्दिष्ट है, जो 源寿院別院 में प्रचलित है।
• अचल विद्याराज धारणी सूत्र: यह एक स्वतंत्र सूत्र है जो पूर्णतः अचल विद्याराज को समर्पित है। इसमें उनकी ४८ प्रतिज्ञाओं और भक्तों को मिलने वाले लाभों का वर्णन है। जापान में यह 'फुदो म्योओ क्यो' नाम से प्रचलित है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्या शिंग्यो): यद्यपि यह सूत्र अचल विद्याराज पर केंद्रित नहीं है, तथापि शिंगोन मंदिरों में इसका दैनिक पाठ अनिवार्य है। 'रूपं शून्यता' का सिद्धांत अचल विद्याराज की साधना का दार्शनिक आधार है।

Open this temple in the Encyclopedia