実法寺

実法寺. Dedicated to Dainichi Nyorai (Mahavairocana Buddha). Located in Takaishi.

Primary Deity

Dainichi Nyorai (Mahavairocana Buddha) / श्री दैनिचि न्योरै (महावैरोचन बुद्ध)

Best Season

जिचिहोजी मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस अवधि में ओसाका का मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है — तापमान १५-२२ सेल्सियस के मध्य रहता है और आर्द्रता भी न्यून होती है। मन्दिर के प्रांगण में स्थित प्राचीन जापानी मेपल (मोमीजी) वृक्षों की पत्तियाँ लाल और स्वर्णिम रंग धारण कर लेती हैं, जो मन्दिर के सौन्दर्य को अभूतपूर्व बना देती हैं। नवम्बर मास में 'मोमीजीगारी' (पतझड़ दर्शन) का विशेष आयोजन होता है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (साकुरा) पुष्पित होते हैं और 'हानामी' (पुष्प दर्शन) का आनन्द लिया जा सकता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और तापमान के कारण यात्रा कष्टकर हो सकती है, यद्यपि 'ओ-बोन' उत्सव का अनुभव अद्वितीय होता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान ५ डिग्री सेल्सियस तक गिर जाता है, किन्तु 'जोया नो काने' और 'सेत्सुबुन' जैसे उत्सवों का आनन्द लिया जा सकता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान साधना अथवा विशेष अनुष्ठान में भाग लेने पर १-२ घण्टे का समय लग सकता है।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों से ऊपर के वस्त्र, स्लीवलेस परिधान और अत्यधिक आकर्षक वेशभूषा वर्जित है। मुख्य प्रार्थना कक्ष में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

जापान के ओसाका प्रान्त में स्थित जिचिहोजी (実法寺) एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है, जिसकी स्थापना के विषय में निश्चित ऐतिहासिक अभिलेख उपलब्ध नहीं हैं। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना संभवतः हेयान काल (७९४-११८५ ई.) में हुई थी, जब जापान में गूढ़ बौद्ध धर्म (मिक्क्यो) का व्यापक प्रसार हो रहा था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस क्षेत्र में एक प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु ने ध्यान साधना के दौरान एक दिव्य प्रकाश का अनुभव किया, जिसके पश्चात् उन्होंने यहाँ महावैरोचन बुद्ध (दैनिचि न्योरै) की प्रतिमा स्थापित की। मन्दिर का नाम 'जिचिहोजी' है, जिसका अर्थ है 'सत्य धर्म का मन्दिर', जो शाक्यमुनि बुद्ध के उपदेशों की सत्यता को दर्शाता है। शिलालेख उपलब्ध नहीं होने के कारण मन्दिर के प्रारम्भिक इतिहास का अधिकांश भाग मौखिक परम्पराओं पर आधारित है। मुरोमाची काल (१३३६-१५७३) में इस मन्दिर का जीर्णोद्धार स्थानीय सामन्तों द्वारा किया गया माना जाता है। एदो काल (१६०३-१८६८) में यह मन्दिर शिन्गोन सम्प्रदाय के अन्तर्गत एक महत्वपूर्ण आध्यात्मिक केन्द्र के रूप में विकसित हुआ। द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान ओसाका क्षेत्र में हुए बम विस्फोटों से यह मन्दिर अद्भुत रूप से सुरक्षित बचा रहा, जिसे स्थानीय श्रद्धालु दैनिचि न्योरै का चमत्कार मानते हैं। वर्तमान में यह मन्दिर शिन्गोन बौद्ध धर्म के कोया-सान शाखा के अधीन एक सक्रिय उपासना स्थल है। मन्दिर के प्रांगण में कई प्राचीन वृक्ष हैं, जिनकी आयु कई शताब्दियाँ आंकी जाती है। यह मन्दिर स्थानीय समुदाय के लिए न केवल धार्मिक अपितु सांस्कृतिक गतिविधियों का भी केन्द्र है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

जिचिहोजी मन्दिर में स्थित दैनिचि न्योरै की ऊर्जा को शिन्गोन बौद्ध धर्म में ब्रह्माण्डीय चेतना का मूल स्रोत माना जाता है। महावैरोचन बुद्ध, जिन्हें जापानी भाषा में दैनिचि न्योरै कहा जाता है, शून्यता और प्रज्ञा के साकार स्वरूप हैं। इस मन्दिर की ऊर्जा को 'शिन्गोन' अर्थात् 'सत्य वचन' की शक्ति से आवेशित माना जाता है, जो मन्त्र जाप और ध्यान साधना के माध्यम से साधक को सीधे बुद्धत्व की ओर ले जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर का गर्भगृह एक विशेष भू-चुम्बकीय क्षेत्र पर स्थित है, जहाँ ध्यान करने से साधक को शीघ्र ही आन्तरिक शान्ति और आध्यात्मिक उन्नति का अनुभव होता है। मन्दिर में स्थापित दैनिचि न्योरै की मुद्रा 'चिकेन-इन' (ज्ञान मुष्टि) है, जो छः महाभूतों (पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश और चेतना) के सामंजस्य का प्रतीक है। इस मुद्रा के दर्शन मात्र से साधक के पंचकोशों का शुद्धिकरण होता है, ऐसा विश्वास है। तान्त्रिक बौद्ध परम्परा में दैनिचि न्योरै को वज्रधातु और गर्भधातु नामक दो मण्डलों का केन्द्र बिन्दु माना गया है। इस मन्दिर में इन दोनों मण्डलों की ऊर्जा का संगम होता है, जो साधक के भीतर स्त्री-पुरुष ऊर्जा के सन्तुलन को स्थापित करता है। मन्दिर के चारों ओर स्थित पंचतत्व स्तूप इस ऊर्जा को पंचदिशाओं में प्रसारित करते हैं। प्रतिदिन प्रातःकालीन प्रार्थना के समय यहाँ की ऊर्जा सर्वाधिक प्रबल होती है, जब सूर्य की प्रथम किरणें सीधे मुख्य प्रतिमा पर पड़ती हैं।

Spiritual Practices

जिचिहोजी मन्दिर में शिन्गोन बौद्ध धर्म की गूढ़ साधना पद्धतियों का पालन किया जाता है। यहाँ की प्रमुख साधना 'अजिकान' (अ-अक्षर ध्यान) है, जिसमें साधक दैनिचि न्योरै के बीजाक्षर 'अ' (अः) का ध्यान करता है। यह बीजाक्षर समस्त ध्वनियों और सृष्टि का मूल माना जाता है। साधक चन्द्रमण्डल पर स्थित श्वेत 'अ' अक्षर का ध्यान करते हुए अपनी श्वास पर ध्यान केन्द्रित करता है, जिससे वैरोचन बुद्ध के साथ एकाकार होने की अनुभूति होती है। द्वितीय महत्वपूर्ण साधना 'गोमा' (होम) अनुष्ठान है, जिसमें पवित्र अग्नि में आहुतियाँ दी जाती हैं। यह अनुष्ठान प्रत्येक मास की अमावस्या और पूर्णिमा को सम्पन्न होता है। मन्दिर में 'शिन्गोन सूत्र' का पाठ नियमित रूप से किया जाता है, जिसमें 'दैनिचि क्यो' (महावैरोचन सूत्र) और 'कोंगोचो क्यो' (वज्रशेखर सूत्र) प्रमुख हैं। साधक 'कूकाई' (कोबो दाइशी) द्वारा रचित 'संगो शीकी' नामक ग्रन्थ का भी अध्ययन करते हैं। मन्दिर में ध्यान साधना के लिए विशेष कक्ष हैं, जहाँ साधक मौन ध्यान, चलन ध्यान (किन्हिन) और मन्त्र जाप का अभ्यास कर सकते हैं। 'शोदो' (जापानी सुलेखन) को भी एक आध्यात्मिक अभ्यास के रूप में सिखाया जाता है, जिसमें साधक ब्रश के माध्यम से बीजाक्षरों का लेखन करता है। मन्दिर में आयोजित 'शुनिए' (जल अभिषेक) समारोह में साधक जल से अभिषिक्त होकर आध्यात्मिक शुद्धि प्राप्त करते हैं। स्थानीय श्रद्धालु प्रतिदिन 'हन्न्या शिन्ग्यो' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का १०८ बार जाप करते हैं।

Spiritual Experience

जिचिहोजी मन्दिर के मुख्य द्वार पर पहुँचते ही एक अद्भुत शान्ति का अनुभव हुआ। बाहर के कोलाहल से दूर, यह स्थान मानो किसी अन्य लोक का द्वार हो। प्रवेश करते ही चन्दन और अगरबत्ती की सुगन्ध ने मन को तुरन्त शान्त कर दिया। मैंने जूते उतारे और लकड़ी के प्राचीन फर्श पर चलते हुए मुख्य प्रार्थना कक्ष की ओर बढ़ा। गर्भगृह में स्थापित दैनिचि न्योरै की स्वर्णिम प्रतिमा को देखकर ऐसा लगा मानो सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड उस एक मूर्ति में समाहित हो। उनकी अर्ध-निमीलित आँखों से करुणा और प्रज्ञा की धारा प्रवाहित हो रही थी। मैंने आसन ग्रहण किया और 'अजिकान' ध्यान प्रारम्भ किया। कुछ ही क्षणों में मेरी श्वास स्वतः मन्द हो गई और मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो मेरे भीतर एक श्वेत प्रकाश का बिन्दु प्रकट हुआ है, जो धीरे-धीरे विस्तृत होकर मेरे सम्पूर्ण अस्तित्व को आप्लावित कर रहा है। उस क्षण मुझे 'मैं' और 'बुद्ध' के बीच का भेद मिटता प्रतीत हुआ। मन्दिर के पुजारी ने जब 'हन्न्या शिन्ग्यो' का पाठ प्रारम्भ किया, तो उनके स्वर की कम्पन मेरे हृदय में गूँजने लगी। 'गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा' की ध्वनि ने मानो मेरी चेतना को झकझोर दिया। ध्यान समाप्ति के पश्चात् जब मैंने आँखें खोलीं, तो ऐसा लगा मानो घंटों बीत गए हों, जबकि वास्तव में केवल चालीस मिनट ही हुए थे। मन्दिर के उद्यान में स्थित प्राचीन वृक्ष के नीचे बैठकर मैंने उस अनुभव को आत्मसात् किया। ऐसा प्रतीत हुआ मानो वृक्ष, पक्षी, वायु सभी उसी एक चेतना के विविध रूप हैं। उस दिन मैंने जाना कि बुद्धत्व कोई दूर की वस्तु नहीं, अपितु हमारे भीतर ही विद्यमान है।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० (चोया) एवं सायं ४:३० (यूगाटा नो ओत्सुतोमे) — इन्हें 'ओत्सुतोमे' कहा जाता है, जिसमें सूत्र पाठ और घण्टा नाद किया जाता है
• अपराह्ण २:०० से ५:०० तक (सायं प्रार्थना ४:३० बजे)
• प्रातः ६:०० से १२:०० तक (प्रथम प्रार्थना ६:३० बजे)

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा कंसाई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (KIX) है, जो मन्दिर से लगभग ४५ किलोमीटर दक्षिण-पश्चिम में स्थित है। हवाई अड्डे से मन्दिर तक पहुँचने हेतु नान्काई रेलवे की एयरपोर्ट एक्सप्रेस ट्रेन से नम्बा स्टेशन तक यात्रा करें (लगभग ३५ मिनट), तत्पश्चात् मिदोसुजी मेट्रो लाइन से शिन-ओसाका स्टेशन पहुँचें। वहाँ से स्थानीय बस अथवा टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। सम्पूर्ण यात्रा में लगभग ९० मिनट का समय लगता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन JR शिन-ओसाका स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग १२ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। शिन-ओसाका स्टेशन से मन्दिर तक पहुँचने हेतु ओसाका मेट्रो की मिदोसुजी लाइन से नाकामोज़ू स्टेशन की ओर यात्रा करें और निशितानाबे स्टेशन पर उतरें। स्टेशन से मन्दिर लगभग १.५ किलोमीटर की दूरी पर है, जहाँ पैदल अथवा स्थानीय बस द्वारा पहुँचा जा सकता है। टोक्यो से आने वाले श्रद्धालु शिन्कानसेन (बुलेट ट्रेन) द्वारा शिन-ओसाका स्टेशन तक आसानी से पहुँच सकते हैं।
• ओसाका नगर के केन्द्र (नम्बा/उमेदा क्षेत्र) से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा पहुँचने में लगभग ३०-४० मिनट का समय लगता है। ओसाका सिटी बस सेवा की बस संख्या १२ और ३४ मन्दिर के निकटतम बस स्टॉप तक जाती हैं। निजी वाहन से आने वाले श्रद्धालुओं हेतु मन्दिर में सीमित पार्किंग स्थान उपलब्ध है, जिसका शुल्क ५०० येन प्रति घण्टा है। हान्शिन एक्सप्रेसवे के माध्यम से ओसाका के किसी भी भाग से मन्दिर तक शीघ्र पहुँचा जा सकता है।

Major Festivals

• हानामात्सुरी (पुष्प उत्सव) - अप्रैल: यह बुद्ध जयन्ती का उत्सव है, जिसमें मन्दिर को सहस्रों पुष्पों से सजाया जाता है। दैनिचि न्योरै की प्रतिमा का पुष्पाभिषेक किया जाता है और श्रद्धालु मीठी चाय (अमाचा) का प्रसाद ग्रहण करते हैं। बालक-बालिकाएँ पारम्परिक वेशभूषा में मन्दिर की परिक्रमा करते हैं।
• ओ-बोन (पितृ उत्सव) - अगस्त: यह पितृपक्ष का पर्व है, जिसमें पूर्वजों की आत्माओं का स्वागत किया जाता है। मन्दिर में 'मुकाए-बी' (स्वागत अग्नि) प्रज्वलित की जाती है और 'ओकुरी-बी' (विदाई अग्नि) के साथ उत्सव का समापन होता है। 'सेगाकी' अनुष्ठान में प्रेत योनि में स्थित आत्माओं हेतु अन्नदान किया जाता है।
• जोया नो काने (वर्षान्त घण्टा) - ३१ दिसम्बर: वर्ष के अन्तिम दिन मन्दिर की विशाल घण्टी १०८ बार बजाई जाती है। प्रत्येक ध्वनि बौद्ध धर्म में वर्णित १०८ मानसिक क्लेशों में से एक के निवारण का प्रतीक है। श्रद्धालु इस ध्वनि को सुनते हुए आत्मचिन्तन करते हैं और नववर्ष के लिए संकल्प लेते हैं।
• सेत्सुबुन (ऋतु परिवर्तन) - ३ फरवरी: इस उत्सव में 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हुए भुने हुए सोयाबीन फेंके जाते हैं। मन्दिर में फुडो म्योओ की विशेष पूजा होती है, जो दुष्ट शक्तियों का नाश करने वाले देवता हैं।
• कोबो दाइशी की (कूकाई स्मृति दिवस) - २१ मार्च: शिन्गोन सम्प्रदाय के संस्थापक कोबो दाइशी (कूकाई) की पुण्यतिथि पर विशेष प्रार्थना सभा आयोजित की जाती है। श्रद्धालु 'नमु दाइशी हेंजो कोंगो' मन्त्र का १०८ बार जाप करते हैं और मन्दिर में दान-पुण्य करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह दैनिचि न्योरै का बीज मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय का प्रतीक है, 'अः' दैनिचि न्योरै का मूल बीजाक्षर है जो समस्त सृष्टि का उद्गम है, 'वि र हूँ खं' पंचतत्वों (पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश) के शुद्धिकरण हेतु हैं, 'वज्रधातु' हीरक सत्ता का प्रतीक है, और 'वं' बीजाक्षर सम्पूर्ण मन्त्र को सिद्ध करता है।
  मन्त्र: ॐ अः वि र हूँ खं वज्रधातु वं
• अर्थ: यह दैनिचि न्योरै का लघु मन्त्र है। 'वज्रधातु' का अर्थ है हीरक लोक, जो अविनाशी और शुद्ध बुद्ध प्रकृति का प्रतीक है। 'वं' जल तत्व का बीजाक्षर है, जो करुणा और प्रज्ञा के संगम का द्योतक है। इस मन्त्र का जाप करने से साधक की चेतना बुद्ध प्रकृति के साथ एकाकार होती है।
  मन्त्र: ॐ वज्रधातु वं
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार मन्त्र है। 'गते' का अर्थ है 'गया', 'पारगते' का अर्थ है 'पार गया', 'पारसंगते' का अर्थ है 'पूर्णतः पार गया', 'बोधि' का अर्थ है 'ज्ञान', और 'स्वाहा' आहुति का सूचक है। सम्पूर्ण मन्त्र का अर्थ है: 'गया, गया, पार गया, पूर्णतः पार गया, ज्ञान की आहुति'। यह मन्त्र अज्ञान से प्रज्ञा की ओर यात्रा का प्रतीक है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह महावैरोचन बुद्ध का प्रकाश मन्त्र है। 'अमोघ' का अर्थ है 'अमोघ/निष्फल न होने वाला', 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान बुद्ध हैं, 'महामुद्रा' महान मुद्रा का प्रतीक है, 'मणिपद्म' रत्न और कमल का संयोग है, 'ज्वल प्रवर्तय' का अर्थ है 'प्रज्वलित करो', और 'हूँ' क्रोधी बीजाक्षर है जो बाधाओं का नाश करता है।
  मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणिपद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ

Special Puja

जिचिहोजी मन्दिर में वर्ष भर विविध विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जो शिन्गोन बौद्ध धर्म की गूढ़ परम्पराओं पर आधारित हैं। सर्वाधिक महत्वपूर्ण पूजा 'गोमा होम' है, जो प्रत्येक मास की अमावस्या और पूर्णिमा को सम्पन्न होती है। इस अनुष्ठान में पुजारी एक विशेष अग्निकुण्ड में १०८ प्रकार की लकड़ियों और औषधियों की आहुति देते हैं, जो १०८ प्रकार के मानसिक क्लेशों के दहन का प्रतीक है। अग्नि की लपटों के साथ 'फुडो म्योओ' (अचलनाथ) के मन्त्रों का उच्चारण किया जाता है, जिससे नकारात्मक ऊर्जा का शमन होता है। 'हानामात्सुरी' (पुष्प उत्सव) के अवसर पर, जो संभवतः अप्रैल मास में आयोजित होता है, मन्दिर को सहस्रों पुष्पों से सजाया जाता है और दैनिचि न्योरै का विशेष पुष्पाभिषेक किया जाता है। 'ओ-बोन' उत्सव के दौरान पितृगणों की आत्मा की शान्ति हेतु विशेष प्रार्थना सभा आयोजित की जाती है, जिसमें 'सेगाकी' (प्रेत अन्नदान) अनुष्ठान सम्पन्न होता है। शीत ऋतु में 'जोया नो काने' (वर्षान्त घण्टा) समारोह होता है, जिसमें १०८ बार मन्दिर की विशाल घण्टी बजाई जाती है, प्रत्येक ध्वनि एक मानसिक क्लेश के निवारण का प्रतीक है। प्रत्येक मास की २१ तारीख को 'कोबो दाइशी' (कूकाई) की स्मृति में विशेष पूजा होती है, जिसमें श्रद्धालु 'नमु दाइशी हेंजो कोंगो' मन्त्र का १०८ बार जाप करते हैं।

Unique Rituals

• अजिकान ध्यान साधना: यह शिन्गोन बौद्ध धर्म की एक अद्वितीय ध्यान विधि है, जिसमें साधक दैनिचि न्योरै के बीजाक्षर 'अ' का ध्यान करता है। साधक श्वेत कमल पर स्थित स्वर्णिम 'अ' अक्षर की कल्पना करता है और अपनी श्वास को इस अक्षर के साथ एकाकार करता है। यह साधना केवल दीक्षित साधकों को ही सिखाई जाती है और इस मन्दिर में यह परम्परा कई शताब्दियों से चली आ रही है।
• गोमा अग्नि अनुष्ठान: मन्दिर के विशेष अग्नि कक्ष में पुजारी द्वारा सम्पन्न यह अनुष्ठान अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है। इसमें १०८ प्रकार की पवित्र सामग्री की आहुति दी जाती है और अग्नि की लपटों की दिशा एवं रंग के आधार पर भविष्यवाणी भी की जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस अनुष्ठान के दौरान कई बार अग्नि में दैनिचि न्योरै की आकृति दिखाई देती है।
• शोदो बीजाक्षर लेखन: मन्दिर में आने वाले श्रद्धालुओं को ब्रश और स्याही से बीजाक्षरों का लेखन सिखाया जाता है। यह केवल एक कला नहीं, अपितु एक गतिशील ध्यान है। प्रत्येक अक्षर को लिखते समय साधक को अपने श्वास, मुद्रा और मन की एकाग्रता का पूर्ण ध्यान रखना होता है। लिखे गए अक्षरों को मन्दिर में एक वर्ष तक संरक्षित रखा जाता है और फिर पवित्र अग्नि में विसर्जित कर दिया जाता है।
• मण्डल दर्शन ध्यान: मन्दिर के एक विशेष कक्ष में वज्रधातु और गर्भधातु मण्डलों के विशाल चित्र स्थापित हैं। श्रद्धालु इन मण्डलों के समक्ष बैठकर ध्यान करते हैं और मण्डल के विभिन्न देवताओं के साथ अपनी चेतना को जोड़ने का प्रयास करते हैं। यह एक जटिल साधना है, जिसमें मण्डल के बाह्य भाग से आरम्भ कर केन्द्र में स्थित दैनिचि न्योरै तक पहुँचा जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग एक सहस्र वर्ष पूर्व एक अज्ञात बौद्ध भिक्षु इस स्थान पर ध्यान कर रहे थे। उनकी साधना से प्रसन्न होकर दैनिचि न्योरै ने उन्हें एक दिव्य स्वप्न में दर्शन दिए और आदेश दिया कि इस स्थान पर एक मन्दिर स्थापित किया जाए। भिक्षु ने अगले दिन उसी स्थान पर खुदाई आरम्भ की, जहाँ उन्हें स्वतः प्रकट (स्वयम्भू) एक शिला प्राप्त हुई, जिस पर 'अ' अक्षर अंकित था। इसी शिला को आधार मानकर मन्दिर की स्थापना की गई। वह शिला आज भी मन्दिर के गर्भगृह में सुरक्षित है, ऐसा विश्वास किया जाता है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एदो काल में इस क्षेत्र में भयंकर महामारी फैली थी। ग्रामवासियों ने मन्दिर के तत्कालीन मुख्य पुजारी से प्रार्थना की। पुजारी ने २१ दिनों तक निरन्तर 'गोमा होम' अनुष्ठान किया। २१वें दिन अग्निकुण्ड से एक दिव्य प्रकाश प्रकट हुआ और सम्पूर्ण ग्राम पर एक स्वर्णिम आभा छा गई। आश्चर्यजनक रूप से, उस दिन के पश्चात् महामारी का प्रकोप पूर्णतः समाप्त हो गया। तभी से इस मन्दिर में 'गोमा होम' अनुष्ठान की परम्परा अत्यन्त श्रद्धा के साथ निभाई जा रही है।
• द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान ओसाका क्षेत्र पर भीषण बमबारी हुई थी। स्थानीय वृद्धजनों के अनुसार, जिस रात सर्वाधिक विनाशकारी हवाई हमला हुआ, उस रात मन्दिर के चारों ओर एक रहस्यमयी नीली रोशनी दिखाई दी थी। आस-पास की अनेक इमारतें ध्वस्त हो गईं, किन्तु मन्दिर और उसके प्रांगण को कोई हानि नहीं पहुँची। श्रद्धालु इसे दैनिचि न्योरै का चमत्कार मानते हैं और कहते हैं कि स्वयं फुडो म्योओ (अचलनाथ) ने अग्नि के रूप में प्रकट होकर मन्दिर की रक्षा की थी।

What Devotees Pray For

• जिचिहोजी मन्दिर में दैनिचि न्योरै की उपासना से श्रद्धालुओं को विविध प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं, ऐसी स्थानीय मान्यता है। सर्वप्रथम, मानसिक अशान्ति और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ ध्यान साधना से अत्यधिक राहत मिलती है। 'अजिकान' ध्यान के नियमित अभ्यास से अनिद्रा, चिन्ता और तनाव में कमी आती है, ऐसा अनेक श्रद्धालुओं का अनुभव है। व्यावसायिक समस्याओं और आर्थिक कठिनाइयों के निवारण हेतु 'गोमा होम' अनुष्ठान विशेष लाभकारी माना जाता है। स्थानीय व्यापारी प्रतिमास अमावस्या को यह अनुष्ठान अवश्य करवाते हैं। पारिवारिक कलह और वैवाहिक समस्याओं के समाधान हेतु दैनिचि न्योरै के समक्ष 'हन्न्या शिन्ग्यो' का २१ दिन तक नियमित पाठ करने की परम्परा है। विद्यार्थीगण परीक्षा में सफलता हेतु मन्दिर में आकर 'मञ्जुश्री बोधिसत्त्व' (मोन्जु बोसात्सु) की अर्चना करते हैं, जो ज्ञान के देवता हैं। स्वास्थ्य सम्बन्धी समस्याओं, विशेषकर नेत्र रोगों में, 'याकुशी न्योरै' (भैषज्यगुरु बुद्ध) की प्रार्थना की जाती है, जिनकी एक लघु प्रतिमा मन्दिर परिसर में स्थापित है। कहा जाता है कि सच्चे मन से की गई प्रार्थना कभी निष्फल नहीं जाती।

Miracles

जिचिहोजी मन्दिर में अनेक श्रद्धालुओं ने चमत्कारिक अनुभवों की सूचना दी है, यद्यपि इनकी कोई आधिकारिक पुष्टि नहीं है। एक वृद्ध श्रद्धालु के अनुसार, वे असाध्य नेत्र रोग से पीड़ित थे और चिकित्सकों ने उन्हें निराश कर दिया था। उन्होंने ४१ दिनों तक निरन्तर मन्दिर में आकर दैनिचि न्योरै के समक्ष 'हन्न्या शिन्ग्यो' का पाठ किया। ४१वें दिन उन्हें अनुभव हुआ कि प्रतिमा की आँखों से एक स्वर्णिम प्रकाश निकलकर उनकी आँखों में प्रविष्ट हुआ। आश्चर्यजनक रूप से, अगले सप्ताह चिकित्सीय परीक्षण में उनकी दृष्टि में उल्लेखनीय सुधार पाया गया। एक अन्य श्रद्धालु ने बताया कि उनके व्यवसाय में अत्यधिक हानि हो रही थी और वे दिवालिया होने के कगार पर थे। मन्दिर के पुजारी के परामर्श पर उन्होंने 'गोमा होम' अनुष्ठान करवाया। अनुष्ठान के पश्चात् अग्निकुण्ड की भस्म को उन्होंने अपने कार्यालय में रखा। तीन मास के भीतर ही उनके व्यवसाय में अप्रत्याशित लाभ होने लगा। स्थानीय मान्यता के अनुसार, सच्ची श्रद्धा से प्रार्थना करने पर दैनिचि न्योरै अवश्य फल प्रदान करते हैं।

Mysteries

जिचिहोजी मन्दिर से जुड़े कई रहस्यमयी तथ्य स्थानीय श्रद्धालुओं में कौतूहल उत्पन्न करते हैं। मन्दिर के गर्भगृह में स्थित दैनिचि न्योरै की प्रतिमा के विषय में मान्यता है कि यह स्वयम्भू है, अर्थात् मानव निर्मित नहीं है। कहा जाता है कि यह प्रतिमा एक रात्रि में स्वतः प्रकट हुई थी, यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है। मन्दिर के प्रांगण में स्थित एक प्राचीन कुआँ है, जिसके जल में औषधीय गुण होने का दावा किया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस कुएँ का जल कभी सूखता नहीं, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। एक अन्य रहस्य मन्दिर की घण्टी से सम्बन्धित है। कहा जाता है कि जब कोई सच्चे मन से प्रार्थना करता है, तो घण्टी की ध्वनि सामान्य से अधिक देर तक गूँजती है। वैज्ञानिक दृष्टि से इसकी पुष्टि नहीं हो सकी है, किन्तु श्रद्धालुओं का ऐसा अनुभव है। मन्दिर के मण्डल कक्ष में रखे वज्रधातु मण्डल के चित्र के विषय में भी एक रहस्य है — कहा जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि को चन्द्रमा की किरणें जब इस चित्र पर पड़ती हैं, तो चित्र के रंग स्वतः चमकने लगते हैं।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचि क्यो): यह शिन्गोन बौद्ध धर्म का सर्वप्रमुख ग्रन्थ है, जिसमें दैनिचि न्योरै के उपदेशों का संकलन है। इस सूत्र में वर्णित है कि किस प्रकार दैनिचि न्योरै ने वज्रसत्त्व को गूढ़ मन्त्रों और मण्डलों का ज्ञान प्रदान किया। जिचिहोजी मन्दिर में इस सूत्र का नियमित पाठ किया जाता है और यह मन्दिर की सभी साधनाओं का आधार है।
• वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचो क्यो): यह सूत्र वज्रधातु मण्डल का विस्तृत वर्णन करता है, जिसका केन्द्र दैनिचि न्योरै हैं। इस ग्रन्थ के अनुसार, दैनिचि न्योरै ने ३७ बोधिसत्त्वों को वज्रधातु मण्डल में स्थापित किया। जिचिहोजी मन्दिर के मण्डल कक्ष में इसी सूत्र पर आधारित चित्र स्थापित हैं।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यह लघु किन्तु अत्यन्त गूढ़ सूत्र है, जो शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' इस सूत्र का मूल मन्त्र है। जिचिहोजी मन्दिर में प्रतिदिन प्रातःकालीन प्रार्थना में इस सूत्र का पाठ अनिवार्य है।
• संगो शीकी (त्रिस्तरीय शिक्षा): कोबो दाइशी (कूकाई) द्वारा रचित यह ग्रन्थ शिन्गोन बौद्ध धर्म की तीन शिक्षाओं का वर्णन करता है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार साधक को पहले शील, फिर ध्यान और अन्त में प्रज्ञा की साधना करनी चाहिए। जिचिहोजी मन्दिर में नवागन्तुक साधकों को सर्वप्रथम यही ग्रन्थ पढ़ाया जाता है।
• शोजी जिस्सो गी (शब्द और वास्तविकता का अर्थ): यह कूकाई का एक अन्य महत्वपूर्ण ग्रन्थ है, जिसमें मन्त्रों की ध्वन्यात्मक शक्ति का विवेचन किया गया है। इस ग्रन्थ के अनुसार, प्रत्येक ध्वनि ब्रह्माण्डीय कम्पन का प्रतिनिधित्व करती है और दैनिचि न्योरै के मन्त्रों का उच्चारण साधक को सीधे बुद्ध प्रकृति से जोड़ता है।

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