元成寺

元成寺. Dedicated to Mahavairocana (Dainichi Nyorai) as the Cosmic Buddha. Located in Hiroshima-Shi.

Primary Deity

Mahavairocana (Dainichi Nyorai) as the Cosmic Buddha / श्री महावैरोचन तथागत (दैनिचि न्योरै)

Best Season

गंजो-जी मन्दिर की यात्रा हेतु वर्ष के दो कालखण्ड सर्वाधिक उपयुक्त हैं। प्रथम है वसन्त ऋतु (मार्च से मई), जब मन्दिर परिसर में स्थित चेरी ब्लॉसम (सकुरा) के वृक्ष पूर्णतः पुष्पित होते हैं। यह दृश्य न केवल नेत्रों को आनन्दित करता है, अपितु बौद्ध दर्शन में वर्णित 'अनित्यता' के सिद्धान्त का सजीव प्रमाण भी प्रस्तुत करता है। इस समय तापमान १५-२२ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो ध्यान और परिक्रमा हेतु आदर्श है। द्वितीय उपयुक्त समय है शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर), जब मन्दिर के चारों ओर के मेपल वृक्षों की पत्तियाँ रक्तिम और स्वर्णिम हो जाती हैं। यह दृश्य मन्दिर की प्राचीन लकड़ी की संरचना के साथ एक अद्भुत सामंजस्य बनाता है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में मन्दिर की काई से ढकी शिलाएँ और हरे-भरे उद्यान अत्यन्त रमणीय होते हैं, किन्तु आर्द्रता अधिक होने के कारण वृद्ध श्रद्धालुओं को कठिनाई हो सकती है। शीतकाल (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान ०-८ डिग्री तक गिर जाता है, किन्तु नववर्ष के उत्सव का अनुभव अविस्मरणीय होता है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि गोमा अनुष्ठान में भाग लेना है तो २-३ घंटे का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र अपेक्षित हैं। गर्भगृह में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। अत्यधिक चमकीले या उत्तेजक वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

गंजो-जी, जिसे सामान्यतः गंजोइन के नाम से जाना जाता है, जापान के हिरोशिमा प्रान्त में स्थित शिंगोन बौद्ध सम्प्रदाय का एक प्राचीन मन्दिर है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना ९वीं शताब्दी के आरम्भिक काल में, लगभग ८२६ ईस्वी में, प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु कोबो दाइशी (कूकै) द्वारा की गई थी। माना जाता है कि कूकै ने चीन से लौटने के पश्चात् शिंगोन सम्प्रदाय के प्रचार-प्रसार हेतु पूरे जापान में अनेक मन्दिरों की स्थापना की, जिनमें गंजो-जी भी एक है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान का चयन इसलिए किया गया क्योंकि यहाँ की प्राकृतिक ऊर्जा और भौगोलिक स्थिति वज्रयान साधना के लिए अत्यन्त उपयुक्त थी। मन्दिर का मूल नाम 'गंजो-जी' है, किन्तु इसे 'गंजोइन' के नाम से भी जाना जाता है, जो इसके एक उप-मन्दिर होने का संकेत देता है। शिलालेख उपलब्ध नहीं होने के कारण मन्दिर के प्रारम्भिक इतिहास का अधिकांश भाग मौखिक परम्पराओं पर आधारित है। ऐतिहासिक रूप से, यह मन्दिर कई शताब्दियों तक स्थानीय सामुराई वर्ग के संरक्षण में रहा। कालान्तर में, यह क्षेत्रीय तीर्थस्थल के रूप में विकसित हुआ, जहाँ लोग मुख्यतः कृषि समृद्धि, रोग निवारण और पारिवारिक सुरक्षा के लिए प्रार्थना करने आते थे। द्वितीय विश्वयुद्ध के समय हिरोशिमा पर हुए परमाणु बम विस्फोट से यह मन्दिर संभवतः अप्रत्यक्ष रूप से प्रभावित हुआ था, किन्तु इसकी मूल संरचना सुरक्षित रही, जिसे स्थानीय लोग एक चमत्कार मानते हैं। वर्तमान में, यह मन्दिर शिंगोन सम्प्रदाय की गूढ़ साधना पद्धतियों का एक जीवन्त केन्द्र है।

Spiritual Significance

गंजो-जी मन्दिर का आध्यात्मिक महत्त्व वज्रयान बौद्ध धर्म की गूढ़ साधना पद्धतियों में निहित है। यह स्थान शिंगोन सम्प्रदाय के अनुसार एक विशिष्ट ऊर्जा क्षेत्र पर स्थित है, जहाँ स्थूल और सूक्ष्म जगत् के मध्य का आवरण अत्यन्त पतला माना जाता है। मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित महावैरोचन तथागत (दैनिचि न्योरै) की प्रतिमा को ब्रह्माण्डीय चेतना का साकार स्वरूप माना जाता है। परंपरा के अनुसार, यह प्रतिमा केवल एक कलात्मक कृति नहीं है, अपितु साक्षात् ब्रह्माण्डीय बुद्धत्व का ऊर्जा-केन्द्र है। शिंगोन साधना में, महावैरोचन को सम्पूर्ण सृष्टि का मूल आधार माना गया है, जो छः महाभूतों (पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश और चेतना) के रूप में व्याप्त है। इस मन्दिर में की जाने वाली गोमा अग्नि अनुष्ठान (हवन) की साधना अत्यन्त शक्तिशाली मानी जाती है। ऐसा विश्वास है कि यहाँ की अग्नि में आहुति देने से साधक के कर्म बन्धन शीघ्र ही भस्म हो जाते हैं। मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्ष और जल स्रोत भी इस ऊर्जा को संचित करने वाले माध्यम माने जाते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ ध्यान करने से साधक को 'अजिकान' (संस्कृत 'अ' अक्षर का ध्यान) की सिद्धि शीघ्र प्राप्त होती है, जो शिंगोन सम्प्रदाय की सर्वोच्च ध्यान विधि है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए उपयुक्त माना जाता है जो वाक् सिद्धि, मानसिक शान्ति और आध्यात्मिक रूपान्तरण की खोज में हैं।

Spiritual Practices

गंजो-जी मन्दिर में शिंगोन बौद्ध धर्म की परम्परागत साधना पद्धतियों का पालन किया जाता है। यहाँ की प्रमुख साधना 'अजिकान' ध्यान है, जिसमें साधक चन्द्रमा के समान श्वेत कमल पर स्थित 'अ' अक्षर का ध्यान करता है। यह 'अ' अक्षर महावैरोचन तथागत का बीज मन्त्र है और सम्पूर्ण सृष्टि का मूल कारण माना जाता है। प्रातःकालीन साधना में भिक्षुगण सर्वप्रथम महावैरोचन सूत्र का पाठ करते हैं, जिसके पश्चात् 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान सम्पन्न किया जाता है। इस अनुष्ठान में विशेष लकड़ियों और औषधियों की आहुति दी जाती है, जो साधक के आन्तरिक क्लेशों को भस्म करने का प्रतीक है। स्थानीय भक्तगण प्रतिदिन 'नामु दैनिचि न्योरै' (नमो महावैरोचन तथागताय) का जाप करते हैं। यह जाप सूर्योदय के समय पूर्व दिशा की ओर मुख करके किया जाता है, क्योंकि महावैरोचन का अर्थ ही 'महान सूर्य' है। मन्दिर में आने वाले तीर्थयात्री प्रायः १०८ बार मन्त्र जाप करते हैं, जो १०८ क्लेशों के निवारण का प्रतीक है। विशेष अवसरों पर, भिक्षुगण 'शित्तन' (सिद्धम लिपि) में बीज मन्त्र लेखन की साधना करते हैं, जिसे अत्यन्त पवित्र माना जाता है। इसके अतिरिक्त, 'कान्जो' अभिषेक विधि भी यहाँ सम्पन्न होती है, जिसमें साधक के मस्तक पर पवित्र जल छिड़का जाता है, जो बुद्धत्व की प्राप्ति का संकल्प है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार गंजो-जी मन्दिर के द्वार पर पहुँचा, तो वर्षा की हल्की फुहारें वातावरण को एक रहस्यमयी शान्ति से भर रही थीं। प्राचीन देवदार वृक्षों से घिरा पत्थर का मार्ग मानो सांसारिक कोलाहल को पीछे छोड़ आने का आमन्त्रण दे रहा था। मुख्य मण्डप में प्रवेश करते ही धूप और अगरबत्ती की सुगन्ध ने मेरी समस्त इन्द्रियों को आच्छादित कर लिया। भिक्षुओं के सामूहिक सूत्र पाठ का वह गम्भीर स्वर, जो तिब्बती साधना पद्धति से मिलता-जुलता किन्तु पूर्णतः जापानी था, मेरे हृदय के किसी अज्ञात कोने में प्रतिध्वनित होने लगा। जब मैंने महावैरोचन तथागत की स्वर्णिम प्रतिमा के समक्ष नेत्र बन्द किए, तो एक विचित्र अनुभूति हुई — मानो बाह्य प्रकाश नहीं, अपितु मेरे भीतर का कोई प्रकाश स्तम्भ जागृत हो रहा हो। 'अ' अक्षर के ध्यान के समय ऐसा प्रतीत हुआ जैसे सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड इस एक अक्षर में सिमट कर मेरे हृदय में उतर आया हो। गोमा अग्नि अनुष्ठान के दौरान, जब अग्नि की लपटें ऊपर उठ रही थीं, मुझे ऐसा लगा जैसे मेरे वर्षों के संचित क्रोध, ईर्ष्या और भय उन ज्वालाओं में आहुति बन रहे हों। मन्दिर के पिछवाड़े स्थित छोटे से उद्यान में बैठकर मैंने जब वर्षा की बूंदों को काई से ढके पत्थरों पर गिरते देखा, तो जीवन की क्षणभंगुरता का ऐसा गहन बोध हुआ जो किसी ग्रन्थ के पढ़ने से कभी नहीं हुआ था। उस दिन मैंने जाना कि मौन ही सर्वोच्च प्रार्थना है।

Darshan Timings

• गोमा अग्नि अनुष्ठान प्रातः १०:०० बजे (अमावस्या एवं पूर्णिमा को विशेष); सायंकालीन सूत्र पाठ ४:०० बजे
• अपराह्ण १:०० से ५:०० तक (शीतकाल में ४:३० तक)
• प्रातः ६:०० से १२:०० तक (मुख्य कक्ष और बाह्य परिसर)

How to Reach

• गंजो-जी मन्दिर का निकटतम विमानक्षेत्र हिरोशिमा विमानक्षेत्र (HIJ) है, जो मन्दिर से लगभग ५० किलोमीटर दूर स्थित है। हिरोशिमा विमानक्षेत्र से आप एयरपोर्ट लिमोसिन बस द्वारा हिरोशिमा स्टेशन तक पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग ४५ मिनट का समय लगता है। हिरोशिमा स्टेशन से मन्दिर तक पहुँचने के लिए आप स्थानीय बस या टैक्सी का प्रयोग कर सकते हैं। टोक्यो या ओसाका से हिरोशिमा के लिए नियमित घरेलू उड़ानें उपलब्ध हैं।
• मन्दिर का निकटतम रेलवे स्टेशन JR हिरोशिमा स्टेशन है, जो सान्यो शिंकानसेन लाइन पर स्थित है। टोक्यो से शिंकानसेन द्वारा हिरोशिमा पहुँचने में लगभग ४ घंटे लगते हैं, जबकि ओसाका से लगभग १.५ घंटे। हिरोशिमा स्टेशन से मन्दिर तक पहुँचने के लिए आप हिरोशिमा इलेक्ट्रिक रेलवे (हिरोडेन) की स्ट्रीटकार संख्या २ या ६ ले सकते हैं, जो आपको मन्दिर के निकटतम पड़ाव तक ले जाएगी। यात्रा में लगभग २०-२५ मिनट लगते हैं।
• हिरोशिमा शहर के केन्द्र से गंजो-जी मन्दिर सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। हिरोशिमा बस सेन्टर से मन्दिर की दिशा में जाने वाली अनेक स्थानीय बसें उपलब्ध हैं। बस संख्या २३ और २७ मन्दिर के निकटतम बस स्टॉप तक जाती हैं। यदि आप टैक्सी द्वारा यात्रा कर रहे हैं, तो हिरोशिमा स्टेशन से मन्दिर तक का किराया लगभग १५००-२००० जापानी येन होगा और यात्रा में १५-२० मिनट लगेंगे। स्वयं वाहन चलाने वालों के लिए मन्दिर परिसर में सीमित पार्किंग उपलब्ध है।

Major Festivals

• सेत्सुबुन-ए (फरवरी): यह ऋतु परिवर्तन का उत्सव है, जिसमें अशुभ शक्तियों का निष्कासन किया जाता है। भिक्षुगण 'ओनी वा सोतो' का घोष करते हुए भुनी सोयाबीन फेंकते हैं। इस दिन विशेष गोमा अनुष्ठान होता है जिसमें वर्ष भर की नकारात्मक ऊर्जा का दहन किया जाता है।
• हाना मत्सुरी (अप्रैल): चेरी ब्लॉसम पुष्पों के खिलने पर आयोजित यह उत्सव अनित्यता के बोध का प्रतीक है। मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन चेरी वृक्षों के नीचे विशेष ध्यान सत्र आयोजित होते हैं। भक्तगण पुष्पों की पंखुड़ियों पर मन्त्र लिखकर वायु में प्रवाहित करते हैं।
• ओ-बोन (अगस्त): यह पितृपक्ष का उत्सव है, जिसमें पूर्वजों की आत्माओं का स्वागत किया जाता है। मन्दिर में सहस्र दीप प्रज्वलित किए जाते हैं और क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व का विशेष पूजन होता है। भक्तगण अपने पूर्वजों के नाम की पट्टिकाएँ अर्पित करते हैं।
• शुशो-ए (जनवरी): नववर्ष के आरम्भ पर आयोजित यह अनुष्ठान विश्व शान्ति और समृद्धि के लिए होता है। इस दिन महावैरोचन तथागत का भव्य अभिषेक होता है और १०८ बार घंटा बजाया जाता है, जो १०८ क्लेशों के निवारण का प्रतीक है।
• जोदो-ए (दिसम्बर): बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति दिवस पर आयोजित इस उत्सव में रात्रि भर ध्यान और सूत्र पाठ होता है। भक्तगण प्रातःकाल तक जागरण करते हैं और उदीयमान सूर्य को अर्घ्य देते हैं, जो महावैरोचन का प्रतीक है।
• कूकै स्मृति दिवस (२१ अप्रैल): कोबो दाइशी की पुण्यतिथि पर आयोजित इस उत्सव में उनके जीवन पर आधारित प्रवचन होते हैं। भक्तगण उनकी प्रतिमा का अभिषेक करते हैं और शिंगोन सम्प्रदाय के इतिहास पर चित्र प्रदर्शनी लगाई जाती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह महावैरोचन तथागत का पंचतत्त्वात्मक बीज मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय का प्रतीक है। 'अः' पृथ्वी तत्त्व का बीज है, जो स्थिरता प्रदान करता है। 'वि' जल तत्त्व का बीज है, जो करुणा का प्रवाह है। 'र' अग्नि तत्त्व का बीज है, जो क्लेशों को भस्म करता है। 'हूं' वायु तत्त्व का बीज है, जो बाधाओं को विच्छिन्न करता है। 'खं' आकाश तत्त्व का बीज है, जो शून्यता का बोध कराता है। इस मन्त्र के जाप से साधक के पंच स्कन्ध शुद्ध होकर पंच बुद्धों में रूपान्तरित होते हैं।
  मन्त्र: ॐ अः वि र हूं खं (महावैरोचन बीज मन्त्र)
• अर्थ: यह मन्त्र महावैरोचन सूत्र से उद्धृत है। 'नमः समन्त बुद्धानाम्' का अर्थ है 'समस्त बुद्धों को नमस्कार'। यह वाक्यांश साधक को सभी दिशाओं और कालों में विद्यमान बुद्धों से जोड़ता है। 'अः' अक्षर अनुत्पन्न धर्म का प्रतीक है, जो न कभी उत्पन्न हुआ और न कभी नष्ट होगा। शिंगोन साधना में इस मन्त्र का जाप करते समय साधक अपने हृदय में श्वेत कमल पर स्थित स्वर्णिम 'अ' अक्षर का ध्यान करता है, जो क्रमशः विस्तृत होकर सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड को व्याप्त कर लेता है।
  मन्त्र: नमः समन्त बुद्धानाम् अः (महावैरोचन हृदय मन्त्र)
• अर्थ: यह मन्त्र अचलनाथ विद्याराज (फुडो म्यो-ओ) का आह्वान करता है, जो महावैरोचन के क्रोधपूर्ण अवतार हैं। 'ॐ' सृष्टि, स्थिति और संहार का प्रतीक है। 'वज्रपाणि' का अर्थ है 'वज्र धारण करने वाला', जो अज्ञान और बाधाओं को भेदने वाली अदम्य शक्ति है। 'हूं' क्रोध का बीज मन्त्र है, जो साधक के आन्तरिक शत्रुओं — काम, क्रोध, लोभ, मोह और मात्सर्य — का नाश करता है। इस मन्त्र का जाप विशेष रूप से गोमा अग्नि अनुष्ठान के समय किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रपाणि हूं (अचलनाथ विद्याराज मन्त्र)
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (कन्नोन) का प्रसिद्ध षडाक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाक् और मन की अशुद्धियों को शुद्ध करता है। 'मणि' रत्न का प्रतीक है, जो करुणा और बोधिचित्त है। 'पद्मे' कमल का प्रतीक है, जो प्रज्ञा या शून्यता का बोध है। 'हूं' इन दोनों के अद्वैत मिलन का प्रतीक है। इस मन्त्र के जाप से छः प्रकार के दुर्गतियों (नरक, प्रेत, पशु, असुर, मनुष्य और देव) से मुक्ति मिलती है और साधक का पुनर्जन्म शुद्ध बुद्ध क्षेत्र में होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूं (अवलोकितेश्वर षडाक्षरी)

Special Puja

गंजो-जी मन्दिर में वर्ष भर अनेक विशिष्ट पूजा-अनुष्ठान सम्पन्न होते हैं, जिनमें सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान है। यह अनुष्ठान प्रत्येक मास की अमावस्या और पूर्णिमा को विशेष रूप से किया जाता है। इस अनुष्ठान में, मुख्य पुजारी एक विशाल अग्नि कुण्ड में १०८ प्रकार की पवित्र लकड़ियों, औषधियों और तिल की आहुति देते हैं। प्रत्येक आहुति के साथ एक विशिष्ट बीज मन्त्र का उच्चारण किया जाता है, जो किसी न किसी क्लेश के निवारण हेतु होता है। भक्तगण अपनी मनोकामनाएँ लकड़ी की पट्टिकाओं पर लिखकर अग्नि में अर्पित करते हैं। वर्ष का सबसे बड़ा अनुष्ठान 'सेत्सुबुन-ए' है, जो फरवरी मास में ऋतु परिवर्तन के समय आयोजित होता है। इस दिन, भिक्षुगण राक्षसी मुखौटे धारण करने वाले कलाकारों पर पवित्र फलियाँ फेंकते हैं, जो अशुभ शक्तियों के निष्कासन का प्रतीक है। इसके अतिरिक्त, 'ओ-बोन' उत्सव के दौरान पितृगण की आत्माओं की शान्ति हेतु विशेष दीपदान किया जाता है। प्रत्येक शुक्रवार को महावैरोचन तथागत का विशेष अभिषेक होता है, जिसमें पंचामृत (दूध, दही, घृत, मधु और शर्करा) से प्रतिमा को स्नान कराया जाता है। यह अभिषेक देखने और उसमें भाग लेने के लिए दूर-दूर से श्रद्धालु आते हैं।

Unique Rituals

• अजिकान ध्यान साधना: यह शिंगोन सम्प्रदाय की सर्वोच्च ध्यान विधि है, जिसमें साधक श्वेत कमल पर स्थित सुनहरे 'अ' अक्षर का ध्यान करता है। यह अक्षर महावैरोचन का बीज है और सम्पूर्ण सृष्टि का मूल कारण माना जाता है। इस ध्यान में साधक अपने श्वास को इस अक्षर के साथ एकाकार करता है।
• गोमा अग्नि अनुष्ठान: यह एक विस्तृत हवन विधि है जिसमें १०८ प्रकार की सामग्री की आहुति दी जाती है। यह अनुष्ठान प्रायः २-३ घंटे तक चलता है और इसमें मुख्य पुजारी अचलनाथ विद्याराज (फुडो म्यो-ओ) के क्रोधित रूप का आह्वान करते हैं, जो साधक के कर्म बन्धनों को भस्म करते हैं।
• कान्जो अभिषेक विधि: यह एक गुप्त दीक्षा अनुष्ठान है जिसमें गुरु शिष्य को मन्त्र साधना का अधिकार प्रदान करते हैं। इस विधि में शिष्य की आँखों पर पट्टी बाँधी जाती है और वह मण्डल पर पुष्प अर्पित करता है। जिस देवता के चित्र पर पुष्प गिरता है, वही उसका इष्टदेव बन जाता है।
• सेत्सुबुन दानव निष्कासन: फरवरी मास में आयोजित इस अनुष्ठान में भिक्षुगण 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर जाओ, सौभाग्य भीतर आओ) का घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकते हैं। यह अनुष्ठान वैदिक परम्परा के भूतबलि से साम्य रखता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, जब कोबो दाइशी (कूकै) इस क्षेत्र में भ्रमण कर रहे थे, तो उन्होंने एक रात्रि में आकाश से एक तीव्र प्रकाश पुंज को पृथ्वी पर उतरते देखा। वे उस स्थान पर पहुँचे तो उन्हें एक स्वर्णिम 'अ' अक्षर भूमि पर अंकित मिला। उन्होंने इसे महावैरोचन तथागत का संकेत मानकर उसी स्थान पर मन्दिर की स्थापना की। कहा जाता है कि वह 'अ' अक्षर आज भी मन्दिर के गर्भगृह के नीचे किसी गुप्त कक्ष में सुरक्षित है, किन्तु इसकी पुष्टि नहीं हो सकी है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, किसी समय इस क्षेत्र में एक भयंकर महामारी फैली थी। ग्रामवासियों ने मन्दिर के तत्कालीन मुख्य पुजारी से प्रार्थना की। पुजारी ने सात दिन और सात रात तक निरन्तर गोमा अग्नि अनुष्ठान किया। सातवें दिन अग्नि कुण्ड से अचलनाथ विद्याराज प्रकट हुए और उन्होंने अपनी ज्वालामयी तलवार से महामारी के देवता का संहार किया। तभी से यहाँ गोमा अनुष्ठान की परम्परा अत्यन्त प्रबल है।
• परंपरा के अनुसार, एक बार एक अन्धा भिखारी मन्दिर के द्वार पर भिक्षा माँगने आया। रात्रि होने के कारण मन्दिर के कपाट बन्द हो चुके थे। भिखारी ने निराश होकर मन्दिर की सीढ़ियों पर ही 'नमः समन्त बुद्धानाम्' का जाप करना आरम्भ कर दिया। प्रातःकाल जब पुजारी ने द्वार खोला, तो उसने देखा कि भिखारी की आँखों की ज्योति लौट आई थी और वह महावैरोचन की प्रतिमा को एकटक निहार रहा था। कहा जाता है कि उस रात्रि स्वयं क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व ने आकर उसकी आँखें ठीक की थीं।

What Devotees Pray For

• गंजो-जी मन्दिर में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की सूचनाएँ प्राप्त होती हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ महावैरोचन तथागत से प्रार्थना करने पर मानसिक अशान्ति और अवसाद से मुक्ति मिलती है। अनेक भक्तों का कथन है कि नियमित रूप से 'अ' बीज मन्त्र के जाप से उनकी एकाग्रता में आश्चर्यजनक वृद्धि हुई है। व्यावसायिक समस्याओं से ग्रस्त लोग यहाँ गोमा अनुष्ठान में भाग लेने के पश्चात् सफलता की सूचना देते हैं। पारिवारिक कलह से पीड़ित दम्पतियों के लिए यह स्थान विशेष लाभकारी माना जाता है, क्योंकि महावैरोचन को सम्पूर्ण सृष्टि के सामंजस्य का प्रतीक माना गया है। कृषि कार्य में संलग्न लोग वर्षा और अच्छी फसल के लिए यहाँ प्रार्थना करते हैं। विद्यार्थीगण परीक्षा में सफलता हेतु यहाँ आते हैं और अचलनाथ विद्याराज को तलवार अर्पित करते हैं, जो अज्ञान रूपी शत्रु का नाश करने का प्रतीक है। स्वास्थ्य सम्बन्धी समस्याओं, विशेषकर नेत्र रोगों में, भक्त यहाँ क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व की विशेष पूजा करते हैं। यह भी माना जाता है कि जिनकी सन्तान मार्ग से भटक गई है, उनकी सन्तान यहाँ प्रार्थना करने पर सन्मार्ग पर लौट आती है।

Miracles

गंजो-जी मन्दिर में भक्तों द्वारा अनुभूत अनेक चमत्कारों की मौखिक परम्परा प्रचलित है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वे असाध्य नेत्र रोग से पीड़ित थे और चिकित्सकों ने उन्हें निराश कर दिया था। उन्होंने मन्दिर में लगातार २१ दिनों तक क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व के समक्ष दीपदान किया और 'नमः समन्त बुद्धानाम्' का जाप किया। २१वें दिन उन्हें स्वप्न में एक भिक्षु ने दर्शन देकर कहा कि उनकी आँखें ठीक हो गई हैं। प्रातः जागने पर उन्होंने पाया कि सचमुच उनकी दृष्टि लौट आई थी। एक अन्य भक्त का कथन है कि उनका व्यवसाय पूर्णतः चौपट होने की स्थिति में था। उन्होंने एक गोमा अनुष्ठान में भाग लिया और अपनी समस्त चिन्ताएँ अग्नि को समर्पित कर दीं। आश्चर्यजनक रूप से, उसी मास उन्हें एक अप्रत्याशित अनुबन्ध प्राप्त हुआ जिसने उनके व्यवसाय को पुनर्जीवित कर दिया। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो भक्त सच्चे मन से यहाँ प्रार्थना करता है, उसकी कोई भी प्रार्थना व्यर्थ नहीं जाती, किन्तु इन चमत्कारों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

गंजो-जी मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय चर्चाओं का विषय हैं। सर्वप्रथम, मन्दिर के गर्भगृह के ठीक नीचे एक गुप्त कक्ष होने की मान्यता है, जहाँ कोबो दाइशी द्वारा स्थापित मूल 'अ' अक्षर की शिला सुरक्षित है। यह कक्ष केवल मुख्य पुजारी के लिए ही सुलभ है और आम जनता के लिए सर्वदा बन्द रहता है। द्वितीय, मन्दिर की प्राचीन घंटी की ध्वनि के विषय में कहा जाता है कि वह बजाने के पश्चात् ठीक १०८ सेकण्ड तक प्रतिध्वनित होती है, जो १०८ क्लेशों का प्रतीक है। यह गणितीय सटीकता आश्चर्यजनक है। तृतीय, मन्दिर के उद्यान में स्थित एक विशाल शिला है, जिसे 'चन्द्र शिला' कहा जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, पूर्णिमा की रात्रि को यह शिला स्वतः ही शीतल हो जाती है और इस पर चन्द्रमा का प्रतिबिम्ब स्पष्ट दिखाई देता है, भले ही आकाश में बादल ही क्यों न हों। अन्त में, द्वितीय विश्वयुद्ध के समय हिरोशिमा पर हुए परमाणु बम विस्फोट में मन्दिर की मूल लकड़ी की संरचना को कोई हानि नहीं पहुँची, जबकि आसपास की अनेक आधुनिक इमारतें ध्वस्त हो गई थीं। इसे स्थानीय लोग महावैरोचन तथागत का चमत्कार मानते हैं।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचि-क्यो): यह शिंगोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, जिसका पूरा नाम 'महावैरोचनाभिसम्बोधि विकुर्विताधिष्ठान वैपुल्य सूत्र' है। इस ग्रन्थ में महावैरोचन तथागत ने वज्रसत्त्व को गूढ़ मन्त्र साधना का उपदेश दिया है। गंजो-जी मन्दिर की समस्त साधना पद्धतियाँ इसी सूत्र पर आधारित हैं। इसमें मण्डल निर्माण, मन्त्र जाप और मुद्रा विज्ञान का सविस्तार वर्णन है।
• वज्रशेखर सूत्र (कोंगो-चो-क्यो): यह शिंगोन सम्प्रदाय का द्वितीय प्रमुख ग्रन्थ है, जो योग तन्त्र श्रेणी का है। इसमें वज्रधातु मण्डल का विस्तृत वर्णन है, जिसकी स्थापना गंजो-जी में भी की जाती है। यह सूत्र बताता है कि किस प्रकार साधक अपने शरीर, वाक् और मन को बुद्ध के काय, वाक् और चित्त में रूपान्तरित कर सकता है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यह लघु किन्तु अत्यन्त गूढ़ सूत्र है, जिसका प्रतिदिन गंजो-जी में पाठ किया जाता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' का सिद्धान्त इस सूत्र का सार है। शिंगोन साधना में इस सूत्र का पाठ करते समय साधक 'अ' अक्षर के ध्यान में स्थित रहता है, जो शून्यता का प्रतीक है।
• सिद्धम बीज मन्त्र कोश: यह बीज मन्त्रों का संग्रह है, जो सिद्धम लिपि में लिखा गया है। गंजो-जी के भिक्षु इसी लिपि में मन्त्र लेखन की साधना करते हैं। प्रत्येक बीज अक्षर किसी न किसी देवता का ध्वन्यात्मक शरीर माना जाता है। 'अ' अक्षर महावैरोचन का, 'हूं' अचलनाथ का और 'ह्रीः' अमिताभ का बीज है।
• कोबो दाइशी कृत 'संगो शीइकी': यह ग्रन्थ स्वयं कूकै (कोबो दाइशी) द्वारा रचित है, जिसमें उन्होंने बौद्ध, कन्फ्यूशियस और ताओवादी सिद्धान्तों की तुलना की है। गंजो-जी की स्थापना से सम्बन्धित परम्परागत कथाएँ इसी ग्रन्थ में वर्णित शिंगोन सिद्धान्तों पर आधारित हैं। यह ग्रन्थ बताता है कि मन्त्र साधना ही इस कलियुग में मोक्ष का सर्वोत्तम मार्ग है।

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