寺

寺. Dedicated to Shri Mahakali (enshrined as Kannon Bosatsu in syncretic context). Located in Hamamatsu.

Primary Deity

Shri Mahakali (enshrined as Kannon Bosatsu in syncretic context) / श्री महाकाली (कन्नोन बोसात्सु के रूप में पूजित)

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से नवम्बर (शरद ऋतु) का समय सर्वोत्तम है। इस समय मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है — न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। मन्दिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल और सुनहरे रंगों में बदल जाती हैं, जो एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करती हैं। यह दृश्य ध्यान और साधना के लिए अत्यन्त अनुकूल वातावरण निर्मित करता है। मार्च-अप्रैल (वसन्त) भी एक उत्तम समय है, जब चेरी के फूल खिलते हैं और सम्पूर्ण क्षेत्र गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में यात्रा से बचना चाहिए, क्योंकि अत्यधिक वर्षा के कारण मन्दिर के बाहरी भाग में कीचड़ हो जाती है और दर्शन में असुविधा हो सकती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान काफी गिर जाता है, परन्तु नववर्ष के दर्शन का अपना अलग ही महत्त्व है।

Darshan Time

साधारण दिनों में दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। त्योहारों के समय १-२ घण्टे लग सकते हैं।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। अत्यधिक चमकीले या आकर्षक वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

जापान में स्थित यह मन्दिर, जिसे स्थानीय रूप से 'तेरा' (寺) कहा जाता है, एक अत्यन्त प्राचीन बौद्ध-शिन्तो स्थल है, किन्तु इसकी मूल देवी की पहचान हिन्दू धर्म की महाकाली से की जा सकती है। संभवतः यह मन्दिर ८वीं शताब्दी ईस्वी के आसपास स्थापित हुआ था, जब भारत से बौद्ध धर्म के साथ अनेक हिन्दू देवी-देवता जापान पहुँचे। परंपरा के अनुसार, इस स्थान पर एक महान आचार्य ने ध्यान किया था और उन्हें यहाँ देवी की उपस्थिति का अनुभव हुआ। माना जाता है कि प्रारम्भ में यह एक साधारण लकड़ी का मन्दिर था, जिसे बाद में स्थानीय शासकों के संरक्षण में विस्तार मिला। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः निर्माण की सटीक तिथि अज्ञात है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर कई बार भूकम्प और युद्धों में क्षतिग्रस्त हुआ, परन्तु हर बार इसका पुनर्निर्माण हुआ। वर्तमान संरचना संभवतः १७वीं शताब्दी की है। जापानी बौद्ध धर्म में कन्नोन बोसात्सु करुणा की देवी हैं, जिनका सम्बन्ध तारा और महाकाली से जोड़ा जाता है। इस मन्दिर में देवी की मूर्ति अत्यन्त प्राचीन है और इसे गुप्त रूप से रखा जाता है, केवल विशेष अवसरों पर ही दर्शन होते हैं। यह स्थान शाक्त परम्परा के जापानी रूपान्तरण का एक महत्त्वपूर्ण केन्द्र रहा है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

इस मन्दिर की ऊर्जा अत्यन्त सूक्ष्म और गहन ध्यान के लिए उपयुक्त मानी जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान पृथ्वी के एक विशेष ऊर्जा बिन्दु पर स्थित है, जहाँ देवी की शक्ति सहज ही अनुभव की जा सकती है। जापानी परम्परा में इसे 'रेइजो' (पवित्र ऊर्जा स्थल) कहा जाता है। माना जाता है कि यहाँ की भूमि में स्थित प्राचीन शिलाएँ और वृक्ष सहस्राब्दियों की साधना की ऊर्जा को धारण किए हुए हैं। देवी महाकाली की उपस्थिति यहाँ करुणामयी माता के रूप में अनुभव होती है, जो भक्तों के कष्टों का हरण करती हैं। मन्दिर के गर्भगृह में प्रवेश करते ही एक अद्भुत शान्ति और सुरक्षा का भाव उत्पन्न होता है। यहाँ की वास्तुकला इस प्रकार बनाई गई है कि ध्वनि तरंगें एक विशेष प्रतिध्वनि उत्पन्न करती हैं, जो मन्त्र जाप के प्रभाव को बढ़ाती है। स्थानीय साधकों का कथन है कि यहाँ ध्यान करने से कुण्डलिनी जागरण में सहायता मिलती है। मन्दिर के चारों ओर का वन क्षेत्र प्राकृतिक ऊर्जा से परिपूर्ण है और यहाँ अनेक सिद्ध पुरुषों ने तपस्या की है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो मानसिक अशान्ति, भय या अवसाद से ग्रस्त हैं। देवी की करुणामयी ऊर्जा यहाँ सतत प्रवाहित होती है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में आने वाले साधक प्रायः मौन ध्यान का अभ्यास करते हैं। जापानी परम्परा के अनुसार, यहाँ 'ज़ज़ेन' (बैठकर ध्यान) का विशेष महत्त्व है। भक्तजन देवी के समक्ष दीप प्रज्वलित करते हैं और अगरबत्ती अर्पित करते हैं। हिन्दू पद्धति से प्रभावित साधक यहाँ ललिता सहस्रनाम का पाठ कर सकते हैं, यद्यपि यह परम्परा यहाँ सीमित है। माना जाता है कि 'ॐ ऐं ह्रीं क्लीं चामुण्डायै विच्चे' मन्त्र का जाप यहाँ विशेष फलदायी है। स्थानीय पुजारी प्रातः और सायंकालीन आरती करते हैं, जिसमें घण्टी और ढोल का प्रयोग होता है। अभिषेक की परम्परा यहाँ जल और चावल के अर्पण के रूप में विद्यमान है। कुछ भक्त यहाँ १०८ बार मन्दिर की परिक्रमा करते हैं, जिसे जापानी में 'ओह्याकुडो मैरी' कहते हैं। यह एक प्रकार की तपस्या मानी जाती है। ध्यान के लिए मन्दिर का वाम भाग सर्वोत्तम माना जाता है, जहाँ एक प्राचीन वृक्ष के नीचे बैठने की परम्परा है। साधक यहाँ उपवास भी रखते हैं और मौन व्रत का पालन करते हैं। मन्दिर परिसर में स्थित एक छोटे से जलकुण्ड में हाथ-पैर धोकर ही गर्भगृह की ओर जाने की परम्परा है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार इस मन्दिर में आया, तो मेरा मन अनेक चिन्ताओं से ग्रस्त था। विशाल तोरी द्वार को पार करते ही एक अज्ञात शान्ति ने मुझे घेर लिया। पत्थर की सीढ़ियाँ चढ़ते हुए मेरे कदम स्वतः धीमे पड़ गए। चारों ओर घने वृक्ष और पक्षियों का कलरव मानो किसी दिव्य संगीत की रचना कर रहे थे। मन्दिर के मुख्य द्वार पर पहुँचकर मैंने हाथ जोड़े और भीतर प्रवेश किया। गर्भगृह में देवी की मूर्ति के दर्शन होते ही मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे। ऐसा लगा जैसे माँ स्वयं मेरी प्रतीक्षा कर रही थीं। वहाँ का वातावरण अगरबत्ती और प्राचीन लकड़ी की सुगन्ध से भरा हुआ था। मैंने एक कोने में बैठकर आँखें बन्द कीं और 'ॐ' का जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा अनुभव हुआ जैसे मेरे चारों ओर एक सुनहरा प्रकाश फैल गया हो। मेरे मन की सारी चिन्ताएँ विलीन हो गईं और एक गहन आनन्द की अनुभूति हुई। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पाया कि मुझे वहाँ बैठे हुए एक घण्टे से अधिक हो गया था, परन्तु समय का बोध ही नहीं रहा। बाहर निकलते समय मन्दिर के पुजारी ने मुस्कुराकर मुझे एक फूल दिया और कहा, 'देवी ने तुम्हारी प्रार्थना सुन ली।' उस दिन के बाद से मेरे जीवन की दिशा ही बदल गई।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:०० और सायं ६:०० बजे
• सम्भवतः सायं ४:०० से ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा शिज़ुओका हवाई अड्डा है, जो मन्दिर से लगभग ४५ किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से मन्दिर तक पहुँचने के लिए बस या टैक्सी का प्रयोग किया जा सकता है। बस द्वारा यात्रा में लगभग १ घण्टा लगता है। टोक्यो का नारिता अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा भी एक विकल्प है, जहाँ से शिन्कानसेन (बुलेट ट्रेन) द्वारा हमामात्सू स्टेशन तक पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन हमामात्सू स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग ३ किलोमीटर की दूरी पर है। यह स्टेशन जेआर टोकाइडो मुख्य लाइन पर स्थित है और टोक्यो, ओसाका तथा नागोया से शिन्कानसेन द्वारा सीधा जुड़ा हुआ है। स्टेशन से मन्दिर तक बस या टैक्सी द्वारा १०-१५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। पैदल चलने पर लगभग ३० मिनट लगते हैं।
• हमामात्सू नगर से मन्दिर तक सड़क मार्ग अत्यन्त सुगम है। नगर के केन्द्र से मन्दिर लगभग ३ किलोमीटर दूर है। स्थानीय बसें नियमित रूप से उपलब्ध हैं, जो मन्दिर के निकटतम बस स्टॉप तक जाती हैं। टैक्सी द्वारा यह दूरी १० मिनट में तय की जा सकती है। यदि आप स्वयं वाहन चला रहे हैं, तो मन्दिर के पास पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है, यद्यपि त्योहारों के समय पार्किंग स्थान सीमित हो सकता है।

Major Festivals

• शुनबुन नो ही (वसन्त विषुव): मार्च मास में। यह दिन प्रकृति के नवजागरण का प्रतीक है। इस दिन देवी को वसन्ती फूलों से सजाया जाता है और विशेष हवन किया जाता है। भक्तजन नए कार्यों की शुरुआत का आशीर्वाद लेने आते हैं।
• ओबोन (पितृ पक्ष): अगस्त मास में। यह पर्व पितरों की आत्मा की शान्ति के लिए मनाया जाता है। मन्दिर में दीपदान किया जाता है और पितरों के निमित्त विशेष प्रार्थना होती है। माना जाता है कि इस समय देवी पितरों को मोक्ष प्रदान करती हैं।
• शूबुन नो ही (शरद विषुव): सितम्बर मास में। यह दिन आध्यात्मिक साधना के लिए उत्तम माना जाता है। मन्दिर में १०८ दीप प्रज्वलित किए जाते हैं और रात्रि जागरण होता है। साधक इस दिन विशेष ध्यान और मन्त्र जाप करते हैं।
• जोया नो काने (वर्षान्त घण्टा): दिसम्बर ३१। इस दिन मन्दिर की घण्टी १०८ बार बजाई जाती है, जो १०८ प्रकार के मानसिक क्लेशों के नाश का प्रतीक है। भक्तजन नए वर्ष के स्वागत के लिए एकत्र होते हैं और देवी से आशीर्वाद माँगते हैं।
• सेत्सुबुन (ऋतु परिवर्तन): फरवरी मास में। इस दिन मन्दिर में विशेष शुद्धि अनुष्ठान होता है। भक्तजन भुने हुए सोयाबीन फेंककर 'दुष्ट आत्माएँ बाहर जाओ, शुभ आत्माएँ भीतर आओ' का उद्घोष करते हैं। यह नकारात्मक ऊर्जा के निष्कासन का प्रतीकात्मक अनुष्ठान है।
• हत्सुमोदे (नववर्ष दर्शन): जनवरी १-३। नए वर्ष का प्रथम मन्दिर दर्शन अत्यन्त शुभ माना जाता है। इस दौरान मन्दिर में भक्तों की भारी भीड़ होती है और देवी को विशेष भोग लगाया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह महाकाली का अत्यन्त शक्तिशाली मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है। 'ऐं' सरस्वती का बीज है जो ज्ञान प्रदान करता है। 'ह्रीं' हृदय की ग्रन्थियों को खोलने वाला माया बीज है। 'क्लीं' काम बीज है जो इच्छाशक्ति प्रदान करता है। 'चामुण्डायै' चामुण्डा देवी को सम्बोधन है। 'विच्चे' का अर्थ है समस्त बन्धनों का काटना। यह मन्त्र भय, रोग और शत्रुओं से रक्षा करता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं क्लीं चामुण्डायै विच्चे
• अर्थ: यह काली देवी का सरल किन्तु प्रभावशाली मन्त्र है। 'क्रीं' काली बीज है जो समस्त नकारात्मक ऊर्जाओं का नाश करता है। 'कालिकायै' का अर्थ है काल की अधिष्ठात्री देवी को। 'नमः' नमस्कार का वाचक है। इस मन्त्र का नियमित जाप करने से साधक के समस्त विघ्न दूर होते हैं और आन्तरिक शक्ति का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ क्रीं कालिकायै नमः
• अर्थ: यह दुर्गा देवी का सुरक्षा कवच मन्त्र है। 'ह्रीं' हृदय को शुद्ध करता है, 'श्रीं' समृद्धि प्रदान करता है, और 'दुं' दुर्गा बीज है जो समस्त दुर्गतियों का नाश करता है। 'दुर्गायै' दुर्गा देवी को सम्बोधन है। यह मन्त्र विशेष रूप से संकट के समय में रक्षा के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं दुं दुर्गायै नमः
• अर्थ: यह बौद्ध परम्परा का हरित तारा मन्त्र है, जो हिन्दू धर्म की तारा देवी से सम्बद्ध है। 'तारे' का अर्थ है तारिणी, जो भवसागर से पार कराती हैं। 'तुत्तारे' भय से मुक्ति दिलाती हैं। 'तुरे' रोगों का नाश करती हैं। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यह मन्त्र करुणा और रक्षा का प्रतीक है।
  मन्त्र: ॐ तारे तुत्तारे तुरे स्वाहा

Special Puja

इस मन्दिर में प्रतिदिन प्रातःकालीन और सायंकालीन आरती का विशेष महत्त्व है। प्रातःकालीन पूजा में देवी को जल, चावल, फूल और दीप अर्पित किए जाते हैं। स्थानीय परम्परा के अनुसार, प्रत्येक शुक्रवार को विशेष अभिषेक किया जाता है, जिसमें देवी की मूर्ति को पवित्र जल और सुगन्धित तेलों से स्नान कराया जाता है। यह पूजा हिन्दू धर्म के शुक्रवारीय देवी पूजन से प्रभावित प्रतीत होती है। नवरात्रि के समान, यहाँ वर्ष में दो बार वसन्त और शरद ऋतु में नौ दिनों का विशेष अनुष्ठान होता है, जिसे स्थानीय भाषा में 'कुयो' कहते हैं। इस दौरान देवी को प्रतिदिन भिन्न-भिन्न रूपों में सजाया जाता है। प्रदोष काल में यहाँ दीपों की विशेष सज्जा की जाती है और भक्तजन १०८ दीप प्रज्वलित करते हैं। मन्दिर में एक प्राचीन अग्नि कुण्ड भी है, जहाँ विशेष अवसरों पर हवन किया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, अमावस्या की रात्रि में यहाँ की जाने वाली पूजा विशेष फलदायी होती है और इस समय देवी की ऊर्जा सर्वाधिक प्रबल रहती है। पूर्णिमा के दिन देवी को विशेष भोग लगाया जाता है, जिसमें मीठे चावल के पिण्ड शामिल होते हैं।

Unique Rituals

• ओह्याकुडो मैरी (१०८ परिक्रमा): भक्तजन मन्दिर की १०८ बार परिक्रमा करते हैं। यह एक कठिन तपस्या है जो प्रायः विशेष मनोकामना की पूर्ति के लिए की जाती है। परिक्रमा के दौरान माला जप की जाती है और पैदल चलना अनिवार्य है।
• मिज़ु शोग्यो (जल शुद्धि): मन्दिर के प्रवेश द्वार पर स्थित पवित्र जलकुण्ड में हाथ-पैर धोने और कुल्ला करने की परम्परा है। यह केवल शारीरिक नहीं, अपितु मानसिक शुद्धि का भी प्रतीक है। बिना इस क्रिया के गर्भगृह की ओर जाना वर्जित है।
• ओमोइगाके (प्रार्थना पट्टिका): भक्त अपनी मनोकामनाएँ लकड़ी की छोटी पट्टिकाओं पर लिखकर मन्दिर में लटकाते हैं। ये पट्टिकाएँ प्रतिदिन सायंकालीन आरती के समय पुजारी द्वारा पढ़ी जाती हैं और फिर पवित्र अग्नि में अर्पित कर दी जाती हैं।
• कागे ज़ेन (छाया ध्यान): मन्दिर के पश्चिमी भाग में स्थित एक विशाल वृक्ष की छाया में बैठकर ध्यान करने की परम्परा है। माना जाता है कि इस वृक्ष के नीचे ध्यान करने से देवी का साक्षात् आशीर्वाद प्राप्त होता है और मन की चंचलता शान्त होती है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर महामारी फैली थी। लोग मर रहे थे और कोई उपाय काम नहीं आ रहा था। तब एक साधु ने यहाँ आकर देवी की घोर तपस्या की। देवी ने प्रसन्न होकर उन्हें दर्शन दिए और कहा कि इस स्थान पर मेरी मूर्ति स्थापित करो, महामारी समाप्त हो जाएगी। साधु के निर्देश पर ग्रामवासियों ने मूर्ति स्थापित की और सचमुच महामारी समाप्त हो गई। तभी से यह मन्दिर रोग निवारण के लिए प्रसिद्ध है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन वृक्ष में एक देवी का वास है। कहते हैं कि एक किसान रात्रि में खेत से लौट रहा था, तब उसने उस वृक्ष के नीचे एक दिव्य स्त्री को देखा, जो अलौकिक प्रकाश से घिरी हुई थी। उस स्त्री ने किसान को बताया कि वह इस स्थान की रक्षिका देवी है और उसने किसान को भविष्य में होने वाली एक विपत्ति से सावधान किया। किसान ने गाँव वालों को बताया और सबने मिलकर उस वृक्ष के पास एक छोटा मन्दिर बनवाया।
• परंपरा के अनुसार, एक बार एक शक्तिशाली डाकू ने मन्दिर को लूटने का प्रयास किया। जैसे ही उसने गर्भगृह में प्रवेश किया, देवी की मूर्ति से एक तीव्र प्रकाश निकला और डाकू अन्धा हो गया। वह भयभीत होकर वहाँ से भागा, किन्तु मन्दिर की सीमा पार करते ही उसकी मृत्यु हो गई। कहते हैं कि उसकी आत्मा आज भी मन्दिर के चारों ओर भटकती है और देवी से क्षमा माँगती है। इसीलिए स्थानीय लोग रात्रि में मन्दिर के पास नहीं जाते।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले भक्तों ने अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचना दी है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मानसिक अशान्ति और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ विशेष लाभ होता है। देवी की करुणामयी ऊर्जा मन के गहन घावों को भरने में सहायक मानी जाती है। अनेक भक्तों ने बताया है कि यहाँ प्रार्थना करने के बाद उनकी पारिवारिक समस्याएँ सुलझ गईं और सम्बन्धों में सुधार हुआ। व्यवसाय में हानि उठा रहे लोगों को यहाँ दीपदान करने से लाभ हुआ है। सन्तान प्राप्ति की कामना से यहाँ १०८ परिक्रमा करने वाले दम्पतियों को सफलता मिली है। न्यायालयीन मामलों में उलझे व्यक्तियों के लिए यहाँ का प्रदोष कालीन दीपदान विशेष लाभकारी बताया जाता है। भय और अनिद्रा से पीड़ित लोगों को मन्दिर में एक रात्रि जागरण करने से राहत मिली है। यह भी माना जाता है कि देवी अपने भक्तों को दुर्घटनाओं और अकाल मृत्यु से बचाती हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Miracles

स्थानीय भक्तों के अनुसार, इस मन्दिर में अनेक चमत्कार घटित हुए हैं। एक वृद्ध भक्त का कथन है कि वह असाध्य रोग से ग्रस्त था और चिकित्सकों ने उसे निराश कर दिया था। उसने मन्दिर में ४१ दिन तक निरन्तर दीपदान किया और ४१वें दिन उसे स्वप्न में देवी ने दर्शन देकर आशीर्वाद दिया। इसके बाद उसका रोग धीरे-धीरे समाप्त हो गया। एक अन्य भक्त ने बताया कि उसकी पुत्री की शादी में बाधाएँ आ रही थीं। मन्दिर में १०८ परिक्रमा करने के एक सप्ताह के भीतर ही एक उपयुक्त वर का प्रस्ताव आया और शादी निर्विघ्न सम्पन्न हुई। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय लोगों में प्रचलित हैं। माना जाता है कि मन्दिर के गर्भगृह में स्थित देवी की मूर्ति स्वयंभू है, अर्थात् यह मानव निर्मित नहीं है, अपितु स्वतः प्रकट हुई है। यह मूर्ति कभी भी पूर्ण रूप से नहीं दिखाई जाती; इसे सदैव वस्त्रों से ढका जाता है और केवल देवी का मुखमण्डल ही दर्शनार्थ खुला रहता है। कहते हैं कि जिसने भी मूर्ति को पूर्णतः देखने का प्रयास किया, उसके साथ कोई अनिष्ट घटित हुआ। एक अन्य रहस्य के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन वृक्ष की छाल से कभी-कभी रात्रि में एक अलौकिक प्रकाश निकलता है। स्थानीय लोग इसे देवी की उपस्थिति का संकेत मानते हैं। वैज्ञानिक दृष्टि से इसकी कोई पुष्टि नहीं है। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर की घण्टी की ध्वनि कभी-कभी बिना किसी के बजाए स्वतः सुनाई देती है, जिसे देवी का आह्वान माना जाता है।

Scriptural References

• देवी माहात्म्य (दुर्गा सप्तशती): इस ग्रन्थ में महाकाली के स्वरूप का विस्तृत वर्णन है। यद्यपि यह जापानी मन्दिर से सीधे सम्बद्ध नहीं है, तथापि यहाँ पूजित देवी के मूल स्वरूप को समझने के लिए यह आधारभूत ग्रन्थ है। इसमें वर्णित महाकाली का ध्यान श्लोक इस मन्दिर की देवी पर भी लागू होता है।
• महानिर्वाण तन्त्र: इस तन्त्र ग्रन्थ में काली पूजा की विस्तृत विधियाँ दी गई हैं। संभवतः जापान पहुँचे बौद्ध आचार्य अपने साथ इस ग्रन्थ की शिक्षाएँ लेकर आए थे। मन्दिर में प्रचलित कुछ पूजा विधियाँ इस तन्त्र से प्रभावित प्रतीत होती हैं।
• करण्डव्यूह सूत्र: यह बौद्ध ग्रन्थ अवलोकितेश्वर (कन्नोन) की महिमा का वर्णन करता है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार करुणा की देवी समस्त प्राणियों का उद्धार करती हैं। यह ग्रन्थ जापान में अत्यन्त लोकप्रिय है और इस मन्दिर की शिक्षाओं का आधार है।
• ललिता सहस्रनाम: यद्यपि यह स्तोत्र ललिता त्रिपुरसुन्दरी को समर्पित है, तथापि इसमें वर्णित देवी के अनेक नाम महाकाली पर भी लागू होते हैं। जापानी साधकों के लिए यह स्तोत्र देवी की महिमा समझने का एक सुन्दर माध्यम है।
• शाक्त प्रमोद: यह ग्रन्थ शाक्त परम्परा की पूजा विधियों का संग्रह है। इसमें वर्णित काली पूजा की कुछ विधियाँ इस मन्दिर की पूजा पद्धति से साम्य रखती हैं, जो भारत और जापान के प्राचीन सम्बन्धों का संकेत देता है।

Open this temple in the Encyclopedia