妙秀寺

妙秀寺. Dedicated to Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) with esoteric Shingon attributes. Located in Kitami.

Primary Deity

Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) with esoteric Shingon attributes / शाक्यमुनि बुद्ध (गौतम बुद्ध) एवं महावैरोचन तथागत

Best Season

म्योशु-जी मन्दिर की यात्रा हेतु वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) और शरद ऋतु (सितम्बर-अक्टूबर) सर्वोत्तम समय हैं। वसन्त में मन्दिर का उद्यान चेरी ब्लॉसम (साकुरा) से आच्छादित हो जाता है, जो अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करता है। अप्रैल में बुद्ध जयन्ती (हानामात्सुरी) का विशेष आयोजन भी होता है। शरद ऋतु में होक्काइडो के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, सुनहरी और नारंगी रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं, जो मन्दिर की शोभा को चरम पर पहुँचा देती हैं। सितम्बर में ओ-हिगन का पर्व भी मनाया जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में तापमान सुखद रहता है और ओ-बोन उत्सव का आनन्द लिया जा सकता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में अत्यधिक हिमपात होता है और तापमान शून्य से नीचे चला जाता है, किन्तु नव वर्ष का अनुष्ठान देखने हेतु यह समय भी उपयुक्त है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट, ध्यान एवं सूत्र-पाठ सहित ४५-६० मिनट

Dress Code

शालीन एवं स्वच्छ वस्त्र धारण करें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। सिर ढकना आवश्यक नहीं है।

Address

Available soon.

History

म्योशु-जी (妙秀寺) जापान के होक्काइडो द्वीप के कितामी शहर में स्थित एक बौद्ध मन्दिर है। यह मन्दिर संभवतः निचिरेन बौद्ध सम्प्रदाय से सम्बन्धित है, यद्यपि इस क्षेत्र में शिन्गोन और जोदो सम्प्रदायों का भी प्रभाव रहा है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना २०वीं शताब्दी के प्रारम्भिक दशकों में हुई थी, जब होक्काइडो में जापानी उपनिवेशीकरण तीव्र गति से हो रहा था। कितामी क्षेत्र, जो पहले आइनू लोगों की भूमि थी, धीरे-धीरे जापानी संस्कृति और धर्म का केन्द्र बनता गया। माना जाता है कि म्योशु-जी की स्थापना किसी बौद्ध भिक्षु ने की थी जो होन्शू द्वीप से यहाँ आये थे। मन्दिर का नाम 'म्योशु' का अर्थ है 'अद्भुत उत्कृष्टता' या 'रहस्यमयी श्रेष्ठता', जो बौद्ध धर्म के गूढ़ सिद्धान्तों की ओर संकेत करता है। द्वितीय विश्वयुद्ध के पश्चात्, इस मन्दिर का पुनर्निर्माण हुआ और यह स्थानीय जापानी समुदाय के लिए एक महत्वपूर्ण आध्यात्मिक केन्द्र बन गया। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः मन्दिर के प्रारम्भिक इतिहास के विषय में अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें। यह मन्दिर पारम्परिक जापानी वास्तुकला का एक सुन्दर उदाहरण है, जिसमें लकड़ी की नक्काशी और शान्त उद्यान सम्मिलित हैं।

Spiritual Significance

म्योशु-जी मन्दिर का आध्यात्मिक वातावरण अत्यन्त शान्त और साधना के लिए अनुकूल माना जाता है। यह स्थान होक्काइडो की प्राकृतिक ऊर्जा से आपूरित है, जहाँ पर्वतों और नदियों का संगम होता है। बौद्ध तान्त्रिक परम्परा के अनुसार, इस प्रकार के मन्दिरों में 'वज्रधातु' और 'गर्भधातु' मण्डलों की ऊर्जा विद्यमान रहती है। माना जाता है कि यहाँ का मुख्य हॉल (होन्दो) महावैरोचन बुद्ध की ब्रह्माण्डीय ऊर्जा का केन्द्र है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, मन्दिर के चारों ओर स्थित देवदार के वृक्ष प्राकृतिक प्राण ऊर्जा के संवाहक हैं। ध्यान करने वाले साधकों को यहाँ मानसिक शान्ति और एकाग्रता की अनुभूति होती है। जापानी 'रेईकी' और 'की' ऊर्जा के सिद्धान्तों के अनुसार, यह स्थान 'पावर स्पॉट' के रूप में जाना जाता है। विशेष रूप से पूर्णिमा और अमावस्या की रात्रियों में यहाँ की ऊर्जा अत्यन्त प्रबल होती है। मन्दिर का घण्टा-नाद और सूत्र-पाठ का स्वर वातावरण को आध्यात्मिक कम्पनों से भर देता है। तान्त्रिक दृष्टि से, यह स्थान पञ्च महाभूतों (पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश) के सन्तुलन का प्रतीक है।

Spiritual Practices

म्योशु-जी मन्दिर में मुख्यतः निचिरेन बौद्ध परम्परा की साधनाएँ की जाती हैं। सबसे प्रमुख साधना 'दाइमोकू' है, जिसमें 'नमु म्योहो रेन्गे क्यो' (南無妙法蓮華経) मन्त्र का निरन्तर जाप किया जाता है। यह साधना ललिता सहस्रनाम के समान ही शक्तिशाली मानी जाती है। प्रातःकालीन और सायंकालीन सूत्र-पाठ में साधक 'होकेक्यो' (लोटस सूत्र) के अध्यायों का पाठ करते हैं। ध्यान (ज़ाज़ेन) की पद्धति में बैठकर श्वास-प्रश्वास पर ध्यान केन्द्रित किया जाता है। मन्दिर में 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान भी सम्पन्न होता है, जो वैदिक यज्ञ के समान है, जिसमें लकड़ी की समिधाएँ अग्नि में अर्पित की जाती हैं। भक्तजन 'ओ-क्यो' (सूत्र प्रतिलिपि) का अभ्यास भी करते हैं, जिसमें वे ब्रश से सूत्रों की नकल करते हैं। 'शब्द-ध्यान' में घण्टे की ध्वनि पर एकाग्रता का अभ्यास किया जाता है। तीर्थयात्री 'जुज़ु' (माला) का प्रयोग करते हुए मन्त्र जाप करते हैं। मन्दिर में सामूहिक ध्यान सत्र और धर्म-चर्चा का आयोजन भी होता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार म्योशु-जी के द्वार पर पहुँचा, तो एक अद्भुत शान्ति ने मेरा स्वागत किया। देवदार के वृक्षों से छनकर आती सूर्य की किरणें मानो बुद्ध के आशीर्वाद के समान प्रतीत हो रही थीं। मन्दिर के भीतर प्रवेश करते ही धूप और अगरबत्ती की सुगन्ध ने मेरे मन को तुरन्त शान्त कर दिया। मुख्य हॉल में स्थापित बुद्ध प्रतिमा के सम्मुख बैठते ही मानो समय थम गया। 'नमु म्योहो रेन्गे क्यो' का जाप करते हुए मुझे ऐसा अनुभव हुआ जैसे प्रत्येक शब्द ब्रह्माण्ड में गूँज रहा हो। मेरी आँखें स्वतः बन्द हो गयीं और मुझे एक स्वर्णिम प्रकाश दिखाई दिया। ऐसा लगा जैसे बुद्ध की करुणा की किरणें मेरे हृदय को स्पर्श कर रही हों। मन्दिर के पुजारी ने जब घण्टा बजाया, तो उसकी ध्वनि ने मेरे भीतर के सारे विकारों को मानो धो डाला। मैं लगभग एक घण्टे तक ध्यान में बैठा रहा, और उस दौरान मुझे अपने शरीर की सुध न रही। बाहर निकलते समय मैंने देखा कि मन्दिर का उद्यान पतझड़ के बावजूद कितना जीवन्त लग रहा था। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे मैंने अपने जीवन का सबसे गहन आध्यात्मिक क्षण यहीं व्यतीत किया हो।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० एवं सायं १६:३० (सूत्र-पाठ एवं घण्टा नाद)
• सम्भवतः सायं १३:०० - १७:००
• सम्भवतः प्रातः ६:०० - १२:००

How to Reach

• म्योशु-जी मन्दिर का निकटतम हवाई अड्डा मेमानबेत्सु हवाई अड्डा है, जो लगभग ४० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। यह हवाई अड्डा टोक्यो, साप्पोरो और ओसाका से नियमित उड़ानों द्वारा जुड़ा हुआ है। हवाई अड्डे से कितामी शहर तक बस या टैक्सी द्वारा लगभग ४५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। कितामी शहर से मन्दिर तक स्थानीय बस या टैक्सी उपलब्ध है।
• कितामी रेलवे स्टेशन मन्दिर का निकटतम रेलवे स्टेशन है, जो जेआर सेकिहोकू मेन लाइन पर स्थित है। साप्पोरो से कितामी तक लिमिटेड एक्सप्रेस ट्रेन द्वारा लगभग ४ घण्टे में पहुँचा जा सकता है। आसाहिकावा से कितामी तक की दूरी लगभग २ घण्टे है। स्टेशन से मन्दिर तक बस या टैक्सी द्वारा १५-२० मिनट में पहुँचा जा सकता है।
• कितामी शहर साप्पोरो से लगभग २८० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है और सड़क मार्ग द्वारा लगभग ४-५ घण्टे में पहुँचा जा सकता है। साप्पोरो से कितामी के लिए नियमित राजमार्ग बस सेवा उपलब्ध है। कितामी शहर के केन्द्र से म्योशु-जी मन्दिर लगभग ३ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है, जहाँ स्थानीय बस, टैक्सी या पैदल भी पहुँचा जा सकता है।

Major Festivals

• ओ-बोन (お盆) - अगस्त: यह पितृ पक्ष का पर्व है, जिसमें माना जाता है कि पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं। मन्दिर में 'सेगाकी' अनुष्ठान और लालटेन प्रज्वलन किया जाता है।
• ओ-हिगन (お彼岸) - मार्च एवं सितम्बर: वसन्त और शरद विषुव के समय सात दिनों का यह पर्व आत्म-चिन्तन और पुण्य अर्जन का समय है। मन्दिर में विशेष सूत्र-पाठ होता है।
• हानामात्सुरी (花祭り) - ८ अप्रैल: बुद्ध जयन्ती के अवसर पर मन्दिर को फूलों से सजाया जाता है और बुद्ध प्रतिमा का 'अमाचा' (मीठी चाय) से अभिषेक किया जाता है।
• जोया नो काने (除夜の鐘) - ३१ दिसम्बर: नव वर्ष की पूर्व सन्ध्या पर १०८ बार घण्टा बजाने का अनुष्ठान, जो १०८ क्लेशों के नाश का प्रतीक है।
• सेत्सुबुन (節分) - ३ फरवरी: वसन्त ऋतु के आगमन का पर्व, जिसमें 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) कहते हुए भुने सोयाबीन फेंके जाते हैं।
• ओ-ताइमात्सु (お松明) - मार्च: अग्नि उत्सव जिसमें विशाल मशालें जलाकर मन्दिर परिक्रमा की जाती है। यह बुरी आत्माओं को दूर भगाने और वसन्त के स्वागत का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह निचिरेन बौद्ध धर्म का मूल मन्त्र है। 'नमु' का अर्थ है शरणागति या नमस्कार। 'म्योहो' का अर्थ है सद्धर्म या रहस्यमयी धर्म। 'रेन्गे' का अर्थ है कमल पुष्प, जो एक साथ कारण और प्रभाव का प्रतीक है। 'क्यो' का अर्थ है सूत्र या बुद्ध वचन। सम्पूर्ण मन्त्र का भाव है 'लोटस सूत्र के रहस्यमयी धर्म की शरण में'।
  मन्त्र: नमु म्योहो रेन्गे क्यो
• अर्थ: यह महावैरोचन बुद्ध का बीज मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है। 'अरोलिक' महावैरोचन का बीजाक्षर है, जो अज्ञान के अन्धकार को दूर करने वाला प्रकाश है। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। इस मन्त्र के जाप से चित्त की शुद्धि और ज्ञान की प्राप्ति होती है।
  मन्त्र: ॐ अरोलिक स्वाहा
• अर्थ: यह फूडो म्यो-ओ (अचल विद्याराज) का क्रोधी रक्षक मन्त्र है। 'ॐ' शून्यता का प्रतीक है। 'वज्रपाणि' अर्थात वज्र धारण करने वाले, जो अज्ञान को भेदते हैं। 'हूँ' क्रोध का बीज है जो बाधाओं को नष्ट करता है। 'फट्' से सभी विघ्नों का नाश होता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रपाणि हूँ फट्
• अर्थ: यह कन्नोन बोसात्सु (अवलोकितेश्वर) का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' देह, वाक्, मन की शुद्धि करता है। 'मणि' रत्न है, जो करुणा का प्रतीक है। 'पद्मे' कमल है, जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' एकता का बीज है। यह मन्त्र छह लोकों के प्राणियों को मुक्ति दिलाता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ

Special Puja

म्योशु-जी मन्दिर में 'ओ-हिगन' नामक विशेष पूजा वर्ष में दो बार, वसन्त और शरद विषुव के समय, सम्पन्न की जाती है। यह सात दिनों तक चलने वाला अनुष्ठान है जिसमें पितरों की आत्मा की शान्ति हेतु सूत्र-पाठ और प्रार्थनाएँ की जाती हैं। 'सेगाकी' नामक भूखे प्रेतों के लिए भोजन अर्पण का अनुष्ठान भी विशेष है, जो सामान्यतः अगस्त मास में ओ-बोन उत्सव के दौरान होता है। प्रत्येक मास की पूर्णिमा को 'मन्त्र-जाप महोत्सव' आयोजित होता है, जिसमें भक्तगण रात्रि भर 'दाइमोकू' का जाप करते हैं। नव वर्ष के अवसर पर 'जोया नो काने' नामक विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें ठीक मध्यरात्रि में १०८ बार मन्दिर का विशाल घण्टा बजाया जाता है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के नाश का प्रतीक है। प्रत्येक रविवार को 'मिज़ु-अबिशेकम' (जलाभिषेक) किया जाता है, जिसमें बुद्ध प्रतिमा का पवित्र जल से स्नान कराया जाता है।

Unique Rituals

• दाइमोकू सामूहिक जाप: 'नमु म्योहो रेन्गे क्यो' मन्त्र का सामूहिक रूप से घण्टों तक निरन्तर जाप किया जाता है। यह निचिरेन बौद्ध धर्म की सबसे महत्वपूर्ण साधना है, जिसमें विश्वास किया जाता है कि इस मन्त्र के जाप मात्र से ही मोक्ष की प्राप्ति सम्भव है।
• गोमा अग्नि अनुष्ठान: यह एक तान्त्रिक अग्नि अनुष्ठान है जिसमें एक विशेष अग्निकुण्ड में लकड़ी की समिधाएँ अर्पित की जाती हैं। यह अनुष्ठान प्रायः मास के प्रथम रविवार को सम्पन्न होता है और इसमें अग्नि देवता से मनोकामना पूर्ति की प्रार्थना की जाती है।
• ओ-क्यो शाक्यो (सूत्र प्रतिलिपि): भक्तजन पारम्परिक जापानी ब्रश और स्याही से लोटस सूत्र के अंशों की प्रतिलिपि बनाते हैं। यह एक ध्यान साधना है जिसमें एकाग्रता और श्रद्धा का विकास होता है।
• मिज़ु-अबिशेकम (जलाभिषेक): प्रत्येक रविवार को बुद्ध प्रतिमा का पवित्र जल से अभिषेक किया जाता है। भक्तगण इस जल को प्रसाद रूप में ग्रहण करते हैं और इसे रोग निवारक एवं पुण्यदायी मानते हैं।
• १०८ घण्टा नाद: नव वर्ष की पूर्व सन्ध्या पर मन्दिर का विशाल कांस्य घण्टा ठीक १०८ बार बजाया जाता है। प्रत्येक ध्वनि एक सांसारिक क्लेश के नाश का प्रतीक है, जिससे नव वर्ष का शुभारम्भ होता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, म्योशु-जी की स्थापना से पूर्व इस स्थान पर एक प्राचीन आइनू पवित्र स्थल था, जहाँ प्रकृति आत्माओं (कामुई) की पूजा होती थी। कहा जाता है कि जब बौद्ध भिक्षु यहाँ आये, तो उन्होंने स्वप्न में बुद्ध को इसी स्थान पर विराजमान देखा और तभी मन्दिर स्थापना का निर्णय लिया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, द्वितीय विश्वयुद्ध के समय जब कितामी शहर पर बमबारी का खतरा था, तब मन्दिर के पुजारी ने निरन्तर 'दाइमोकू' का जाप किया। आश्चर्यजनक रूप से, मन्दिर और उसके आसपास का क्षेत्र पूर्णतः सुरक्षित रहा, जबकि दूर-दूर तक विनाश हुआ। इसे बुद्ध का चमत्कार माना जाता है।
• कहा जाता है कि मन्दिर के उद्यान में स्थित एक प्राचीन देवदार वृक्ष में एक कन्नोन बोसात्सु की लघु प्रतिमा स्वयंभू रूप में प्रकट हुई थी। एक भक्त को स्वप्न में आदेश मिला कि वह इस वृक्ष के कोटर में देखे। जब उसने देखा, तो वहाँ एक प्राकृतिक रूप से निर्मित कन्नोन की आकृति मिली, जिसकी अब नियमित पूजा होती है।

What Devotees Pray For

• म्योशु-जी मन्दिर में श्रद्धालु विभिन्न प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति हेतु आते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ 'दाइमोकू' मन्त्र के जाप से मानसिक रोगों और अवसाद से मुक्ति मिलती है। अनेक भक्तों ने अनुभव किया है कि नियमित सूत्र-पाठ से पारिवारिक कलह शान्त होते हैं और घर में सुख-समृद्धि आती है। व्यवसाय में हानि उठा रहे लोग यहाँ 'गोमा' अनुष्ठान करवाते हैं, जिससे संभवतः आर्थिक स्थिति में सुधार होता है। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता हेतु मन्दिर में प्रार्थना करने आते हैं और 'ओ-मामोरी' (रक्षा कवच) ग्रहण करते हैं। सन्तान प्राप्ति की कामना से भी दम्पति यहाँ आते हैं और कन्नोन बोसात्सु (अवलोकितेश्वर) के सम्मुख दीप प्रज्वलित करते हैं। वृद्धजन स्वास्थ्य लाभ हेतु जिज़ो बोसात्सु की पूजा करते हैं। ऐसा भी माना जाता है कि यहाँ की गयी प्रार्थना से अकाल मृत्यु का भय दूर होता है और दीर्घायु की प्राप्ति होती है।

Miracles

म्योशु-जी मन्दिर से जुड़े कुछ चमत्कारिक अनुभव भक्तों द्वारा बताये जाते हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, जो दीर्घकाल से असाध्य रोग से पीड़ित थे, उन्होंने मन्दिर में लगातार सात दिनों तक 'दाइमोकू' का जाप किया और उनका स्वास्थ्य धीरे-धीरे सुधरने लगा। चिकित्सक भी इस सुधार को आश्चर्यजनक मानते हैं। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनके व्यवसाय में अत्यधिक हानि हो रही थी, तब उन्होंने मन्दिर में 'गोमा' अनुष्ठान करवाया। अनुष्ठान के पश्चात् कुछ ही सप्ताह में उन्हें अप्रत्याशित रूप से एक बड़ा व्यावसायिक अनुबन्ध प्राप्त हुआ। एक माता का कहना है कि उनकी पुत्री, जो वर्षों से सन्तानहीन थी, ने मन्दिर में कन्नोन बोसात्सु की पूजा की और उसे पुत्र रत्न की प्राप्ति हुई। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं और इन्हें बुद्ध की कृपा का प्रमाण माना जाता है।

Mysteries

म्योशु-जी मन्दिर के विषय में कुछ स्थानीय रहस्यमयी मान्यताएँ प्रचलित हैं। कहा जाता है कि मन्दिर के मुख्य हॉल में स्थापित बुद्ध प्रतिमा कभी-कभी स्वयं प्रकाशित हो उठती है, विशेषकर पूर्णिमा की रात्रियों में। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि यह प्रकाश बुद्ध की करुणा का प्रतीक है। एक अन्य रहस्य के अनुसार, मन्दिर के उद्यान में स्थित प्राचीन देवदार वृक्ष के नीचे ध्यान करने वाले साधकों को कभी-कभी अदृश्य उपस्थिति का आभास होता है। माना जाता है कि यह स्थान पूर्वजों की आत्माओं का विश्राम स्थल है। कुछ भक्तों का कहना है कि उन्होंने मन्दिर के घण्टे की ध्वनि में 'नमु म्योहो रेन्गे क्यो' का स्वर सुना है, जबकि कोई मन्त्र जाप नहीं कर रहा था। ये सभी मान्यताएँ स्थानीय लोक विश्वास पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• लोटस सूत्र (सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र): यह निचिरेन बौद्ध धर्म का सर्वप्रमुख ग्रन्थ है। म्योशु-जी में इसी सूत्र पर आधारित साधना की जाती है। इस सूत्र में बुद्ध ने घोषणा की है कि सभी प्राणियों में बुद्धत्व प्राप्त करने की क्षमता है।
• महावैरोचन सूत्र: यह शिन्गोन बौद्ध धर्म का मूल तान्त्रिक ग्रन्थ है। म्योशु-जी में स्थापित महावैरोचन बुद्ध की साधना इसी सूत्र पर आधारित है। इसमें वज्रधातु और गर्भधातु मण्डलों का विस्तृत वर्णन है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यह लघुतम किन्तु अत्यन्त गूढ़ सूत्र है, जिसका पाठ म्योशु-जी में नियमित रूप से किया जाता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' इसका प्रसिद्ध वाक्य है, जो रूप और शून्यता की अद्वैतता सिखाता है।
• कन्नोन ग्यो: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व को समर्पित सूत्र है। म्योशु-जी में कन्नोन की पूजा इसी सूत्र के अनुसार की जाती है। इसमें कन्नोन के ३३ रूपों और उनकी करुणा का वर्णन है।
• जिज़ो बोसात्सु सूत्र: यह क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व को समर्पित सूत्र है, जो मृत बच्चों और यात्रियों के रक्षक हैं। म्योशु-जी में जिज़ो की पूजा इसी सूत्र पर आधारित है।

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