四十九浄土寺

四十九浄土寺. Dedicated to Amida Nyorai (Amitabha Buddha) with Kannon Bosatsu and Seishi Bosatsu. Located in Kurashiki.

Primary Deity

Amida Nyorai (Amitabha Buddha) with Kannon Bosatsu and Seishi Bosatsu / अमिदा न्योराई (अमिताभ बुद्ध) तथा कन्नोन बोसात्सु एवं सेइशी बोसात्सु

Best Season

चौवालीसवाँ स्थान मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय मौसम सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी। मन्दिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में बदल जाती हैं, जो अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती हैं। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) खिलते हैं और मन्दिर परिसर गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। हिगन उत्सव के दौरान मार्च और सितम्बर में आना आध्यात्मिक दृष्टि से लाभदायक है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) अत्यधिक गर्म और आर्द्र होती है, यद्यपि ओ-बोन उत्सव का अनुभव अद्वितीय है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक के निकट पहुँच सकता है, किन्तु नववर्ष का उत्सव और सेत्सुबुन का अनुष्ठान इस मौसम को विशेष बनाते हैं। वर्षा ऋतु में मन्दिर का उद्यान हरा-भरा रहता है, किन्तु बाहरी गतिविधियाँ सीमित हो जाती हैं।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान और सम्पूर्ण परिसर भ्रमण हेतु ४५-६० मिनट का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु कोई कठोर नियम नहीं है, किन्तु शालीन वस्त्र पहनें। घुटनों से ऊपर के शॉर्ट्स और स्लीवलेस वस्त्रों से बचें। मुख्य हॉल में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

चौवालीसवाँ स्थान (四十九浄土寺) जापान के ओकायामा प्रान्त में स्थित एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना हेइआन काल (७९४-११८५ ई.) में हुई थी। स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु होनेन शोनिन (११३३-१२१२) ने इस मन्दिर का जीर्णोद्धार करवाया था और इसे जोदो (शुद्ध भूमि) सम्प्रदाय का केन्द्र बनाया। संभवतः यह मन्दिर मूलतः तेन्दाई सम्प्रदाय से सम्बद्ध था, किन्तु कामाकुरा काल में इसका रूपान्तरण हुआ। मन्दिर के नाम 'चौवालीसवाँ स्थान' का अर्थ है 'उनचासवाँ शुद्ध भूमि मन्दिर', जो संभवतः किसी प्राचीन तीर्थयात्रा मार्ग के क्रम को दर्शाता है। माना जाता है कि यह स्थान चुगोकू क्षेत्र के ४९ पवित्र स्थलों में से एक था। मन्दिर के प्रांगण में अनेक प्राचीन मूर्तियाँ और पत्थर के स्तूप विद्यमान हैं, जो इसकी प्राचीनता के साक्षी हैं। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः अधिकांश जानकारी मौखिक परंपरा और स्थानीय इतिहासकारों के अभिलेखों पर आधारित है। एदो काल (१६०३-१८६८) में इस मन्दिर को स्थानीय दाइम्यो (सामन्त) का संरक्षण प्राप्त हुआ, जिससे इसका विस्तार हुआ। द्वितीय विश्वयुद्ध के समय यह क्षति से बचा रहा, यह एक सौभाग्य माना जाता है। वर्तमान में यह एक शान्त और कम ज्ञात तीर्थ है, जहाँ स्थानीय श्रद्धालु नियमित रूप से प्रार्थना हेतु आते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

चौवालीसवाँ स्थान मन्दिर की ऊर्जा अत्यन्त शान्त और ध्यानपरक है। यह स्थान अमिदा न्योराई (अमिताभ बुद्ध) की अनन्त करुणा और प्रकाश की ऊर्जा से आपूरित माना जाता है। जोदो (शुद्ध भूमि) सम्प्रदाय के अनुसार, इस मन्दिर में अमिदा बुद्ध का नाम जपने मात्र से ही साधक को पश्चिमी शुद्ध भूमि (सुखावती) में जन्म लेने का आश्वासन मिलता है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, मन्दिर के मुख्य हॉल में स्थापित अमिदा त्रयी (अमिदा, कन्नोन और सेइशी) की मूर्तियाँ स्वयंभू नहीं हैं, किन्तु सदियों की आराधना से इनमें अद्भुत चैतन्य का संचार हुआ है। मन्दिर के पीछे स्थित छोटा पर्वत और घना वन क्षेत्र प्राकृतिक ऊर्जा का स्रोत हैं। यहाँ की भूमि को 'रेइजो' (आध्यात्मिक स्थल) माना जाता है, जहाँ ध्यान करने से मन शीघ्र ही एकाग्र होता है। मन्दिर परिसर में स्थित जिजो बोसात्सु (क्षितिगर्भ) की मूर्तियाँ विशेष रूप से बच्चों और यात्रियों की रक्षा की ऊर्जा प्रदान करती हैं। फुदो म्यो (अचलनाथ) का मण्डल अग्नि ऊर्जा से बाधाओं का नाश करता है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए उपयुक्त है जो मानसिक शान्ति, पारिवारिक कल्याण और सुरक्षित यात्रा की कामना करते हैं। मन्दिर में प्रवेश करते ही एक अदृश्य शक्ति का अनुभव होता है, जो साधक को बाहरी चिन्ताओं से मुक्त कर आन्तरिक मौन की ओर ले जाती है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में मुख्य आध्यात्मिक साधना 'नेम्बुत्सु' (नमु अमिदा बुत्सु का जाप) है। यह जोदो सम्प्रदाय की मूल साधना है, जिसमें अमिताभ बुद्ध के नाम का स्मरण किया जाता है। साधक प्रातः और सायंकालीन प्रार्थना में भाग ले सकते हैं, जहाँ सूत्र पाठ और ध्यान किया जाता है। मन्दिर में 'शोम्यो' (बौद्ध भजन) का अभ्यास भी होता है, जो एक प्राचीन संगीत परंपरा है। स्थानीय श्रद्धालु प्रायः 'ओ-त्सुतोमे' (दैनिक प्रार्थना) के लिए एकत्रित होते हैं। मन्दिर में बैठकर मौन ध्यान (ज़ज़ेन) करने की भी अनुमति है, यद्यपि यह ज़ेन मन्दिर नहीं है। भक्तजन 'शाक्यो' (सूत्र की प्रतिलिपि) का अभ्यास भी कर सकते हैं, जो एक पुण्य कार्य माना जाता है। मन्दिर में 'गोमा' (अग्नि अनुष्ठान) भी सम्पन्न होता है, जिसमें फुदो म्यो की आराधना की जाती है। इस अनुष्ठान में लकड़ी की पट्टियों पर मन्त्र लिखकर अग्नि में अर्पित किया जाता है, जो बाधाओं और नकारात्मकता के दहन का प्रतीक है। तीर्थयात्री 'ओ-सेताइ' (लाल बिब) जिजो मूर्तियों को अर्पित करते हैं, विशेषकर बच्चों की सुरक्षा हेतु। मन्दिर में 'हन्या शिंग्यो' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का पाठ भी लोकप्रिय है। साधना का सार अमिदा बुद्ध की करुणा में पूर्ण समर्पण और विश्वास है।

Spiritual Experience

मन्दिर के विशाल द्वार से प्रवेश करते ही मानो समय थम गया। चारों ओर देवदार के प्राचीन वृक्षों की सुगन्ध और पक्षियों का कलरव मन को तुरन्त शान्त कर देता है। मुख्य हॉल की ओर बढ़ते हुए पत्थर की सीढ़ियाँ सदियों के इतिहास की साक्षी हैं। जैसे ही मैंने हॉल में प्रवेश किया, अमिदा न्योराई की स्वर्णिम प्रतिमा पर पड़ता दीपक का प्रकाश मुझे आह्लादित कर गया। उनकी अर्ध-निमीलित आँखें अनन्त करुणा से परिपूर्ण थीं। मैं धीरे से घुटनों के बल बैठ गया और 'नमु अमिदा बुत्सु' का जाप करने लगा। प्रारम्भ में मन भटक रहा था, किन्तु धीरे-धीरे मन्त्र की ध्वनि मेरे सम्पूर्ण अस्तित्व में व्याप्त हो गई। ऐसा प्रतीत हुआ मानो कोई अदृश्य प्रकाश-स्तम्भ मुझे ऊपर से आच्छादित कर रहा है। मेरी सारी चिन्ताएँ और भय उस प्रकाश में विलीन होने लगे। कन्नोन बोसात्सु की मूर्ति को देखकर लगा जैसे माँ अपने हाथों से आशीर्वाद दे रही हों। बाहर जिजो मूर्तियों के पास बैठकर मैंने अपने पूर्वजों का स्मरण किया, एक अजीब सी भावनात्मक शान्ति का अनुभव हुआ। सायंकाल की आरती के समय घण्टे की ध्वनि और सूत्र पाठ ने वातावरण को दिव्य बना दिया। मन्दिर से निकलते समय ऐसा लगा जैसे मैंने कोई भारी बोझ वहीं छोड़ दिया है। यह अनुभव केवल दर्शन नहीं, आत्म-साक्षात्कार का क्षण था।

Darshan Timings

• प्रातः ८:३० और सायं ४:३० पर सूत्र पाठ एवं प्रार्थना (स्थानीय भाषा में 'ओ-त्सुतोमे')
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० तक (शीत ऋतु में ४:३० बजे बन्द हो सकता है)
• सम्भवतः प्रातः ८:०० से १२:०० तक (मन्दिर प्रांगण प्रातः ६:०० से खुलता है, किन्तु मुख्य हॉल ८:०० बजे खुलता है)

How to Reach

• निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र ओकायामा मोमोतारो विमानक्षेत्र (OKJ) है, जो मन्दिर से लगभग २५ किलोमीटर दूर स्थित है। विमानक्षेत्र से बस या टैक्सी द्वारा ओकायामा स्टेशन पहुँचें, जिसमें लगभग ३० मिनट लगते हैं। ओकायामा स्टेशन से स्थानीय रेल द्वारा कुराशिकी स्टेशन तक जाएँ, फिर वहाँ से बस या टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। कुल यात्रा समय लगभग १.५ घण्टे है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन कुराशिकी स्टेशन है, जो जेआर सान्यो मुख्य लाइन पर स्थित है। ओकायामा से कुराशिकी तक लोकल ट्रेन द्वारा लगभग १५-२० मिनट लगते हैं। कुराशिकी स्टेशन से मन्दिर तक बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग २० मिनट का समय लेती है। वैकल्पिक रूप से, स्टेशन से टैक्सी द्वारा सीधे मन्दिर पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग १५ मिनट लगते हैं और किराया लगभग १५००-२००० येन होता है।
• ओकायामा शहर से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग २० किलोमीटर है। ओकायामा से कुराशिकी की ओर जाने वाले राष्ट्रीय राजमार्ग २ पर यात्रा करें। कुराशिकी शहर से मन्दिर तक स्थानीय सड़कें अच्छी स्थिति में हैं। स्वयं वाहन से आने पर मन्दिर परिसर में निःशुल्क पार्किंग उपलब्ध है। सार्वजनिक बस सेवा भी उपलब्ध है, जो कुराशिकी स्टेशन से प्रति घण्टे चलती है। साइकिल द्वारा भी यहाँ पहुँचा जा सकता है, क्योंकि कुराशिकी क्षेत्र समतल और साइकिल-अनुकूल है।

Major Festivals

• हिगन (वसन्त विषुव): मार्च माह में सात दिनों तक चलने वाला यह उत्सव आत्म-चिन्तन और पूर्वजों के स्मरण का समय है। इस दौरान मन्दिर में विशेष सूत्र पाठ और ध्यान शिविर आयोजित होते हैं।
• ओ-बोन (पितृ पक्ष): अगस्त माह में मनाया जाने वाला यह पर्व पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु समर्पित है। मन्दिर में लालटेन जलाकर आत्माओं का मार्गदर्शन किया जाता है और विशेष प्रार्थना सभा होती है।
• जोदो ए (होनेन स्मृति दिवस): अप्रैल माह में होनेन शोनिन की पुण्यतिथि पर विशेष अनुष्ठान होता है। इस दिन नेम्बुत्सु का सामूहिक जाप और शोम्यो (बौद्ध भजन) का कार्यक्रम आयोजित होता है।
• जोया नो काने (नववर्ष पूर्व सन्ध्या): ३१ दिसम्बर को मन्दिर का घण्टा १०८ बार बजाया जाता है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के नाश का प्रतीक है। भक्तजन इस ध्वनि को सुनकर नववर्ष का स्वागत करते हैं।
• सेत्सुबुन (वसन्त आगमन): फरवरी में मनाया जाने वाला यह पर्व बुरी आत्माओं को भगाने और सौभाग्य को आमन्त्रित करने का है। मन्दिर में सेम फेंकने की रस्म होती है और फुदो म्यो का विशेष गोमा अनुष्ठान सम्पन्न होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह जोदो (शुद्ध भूमि) सम्प्रदाय का मूल मन्त्र है। 'नमु' का अर्थ है शरणागति या नमस्कार, 'अमिदा' अमिताभ बुद्ध का जापानी रूप है जिसका अर्थ है अनन्त प्रकाश, और 'बुत्सु' का अर्थ है बुद्ध। इस मन्त्र का अर्थ है 'मैं अनन्त प्रकाश के बुद्ध की शरण लेता हूँ'। यह भक्ति और समर्पण का परम सूत्र है।
  मन्त्र: नमु अमिदा बुत्सु
• अर्थ: यह अमिताभ बुद्ध का बीज मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है, 'अमिदा' अमिताभ का संक्षिप्त रूप है, 'ह्रीः' अमिताभ का बीजाक्षर है जो करुणा और शुद्धि का प्रतीक है, और 'हः' वायु तत्त्व का बीज है। इस मन्त्र के जाप से हृदय चक्र जाग्रत होता है और करुणा का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ अमिदा ह्रीः हः
• अर्थ: यह करुणा के बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर (कन्नोन) का मन्त्र है। 'ॐ' शुद्ध चेतना है, 'कन्नोन' करुणा का साकार रूप है, 'बोसात्सु' बोधिसत्त्व का जापानी रूप है, और 'स्वाहा' का अर्थ है 'ऐसा ही हो' या अर्पण। यह मन्त्र सभी प्राणियों के दुःख दूर करने की प्रार्थना है।
  मन्त्र: ॐ कन्नोन बोसात्सु स्वाहा
• अर्थ: यह क्षितिगर्भ (जिजो) बोधिसत्त्व का मन्त्र है। 'ॐ' परम सत्य है, 'जिजो' पृथ्वी का गर्भ या खजाना है, 'बोसात्सु' बोधिसत्त्व है, 'मक मक' पृथ्वी तत्त्व का बीज है, और 'स्वाहा' अर्पण है। यह मन्त्र बच्चों, यात्रियों और नरक में पीड़ित आत्माओं की रक्षा करता है।
  मन्त्र: ॐ जिजो बोसात्सु मक मक स्वाहा

Special Puja

इस मन्दिर में विशेष पूजा 'हिगन' (विषुव) के अवसर पर आयोजित होती है, जो वर्ष में दो बार वसन्त और शरद ऋतु में मनाई जाती है। इस दौरान सात दिनों तक विशेष सूत्र पाठ और ध्यान सत्र चलते हैं। 'ओ-बोन' (पितृ पक्ष) का उत्सव भी अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है, जिसमें पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु अनुष्ठान होते हैं। माना जाता है कि इस समय पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं और मन्दिर में प्रार्थना करने से उन्हें मुक्ति मिलती है। प्रत्येक माह की अमावस्या और पूर्णिमा को 'ओ-त्सुतोमे' विशेष रूप से सम्पन्न होता है। फुदो म्यो के लिए 'गोमा' अनुष्ठान विशेष अवसरों पर किया जाता है, जिसमें अग्नि में घी, तिल और लकड़ी की आहुति दी जाती है। यह अनुष्ठान प्रातः काल में सम्पन्न होता है और इसमें भाग लेने से शारीरिक एवं मानसिक बाधाएँ दूर होती हैं। नववर्ष के अवसर पर 'जोया नो काने' (१०८ घण्टे की ध्वनि) का आयोजन होता है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के नाश का प्रतीक है। स्थानीय कृषक वर्षा और अच्छी फसल हेतु विशेष प्रार्थना करते हैं।

Unique Rituals

• नेम्बुत्सु जाप (नमु अमिदा बुत्सु): यह इस मन्दिर की सबसे महत्त्वपूर्ण साधना है। भक्तगण माला लेकर अमिदा बुद्ध के नाम का निरन्तर जाप करते हैं। मान्यता है कि केवल एक बार सच्चे मन से यह नाम लेने पर भी शुद्ध भूमि में जन्म सुनिश्चित है।
• जिजो मूर्तियों को ओ-सेताइ अर्पण: मन्दिर प्रांगण में अनेक जिजो बोसात्सु की मूर्तियाँ हैं। भक्तजन इन मूर्तियों को लाल रंग का बिब और टोपी पहनाते हैं, विशेषकर अपने बच्चों की सुरक्षा और दिवंगत शिशुओं की आत्मा की शान्ति हेतु।
• गोमा अग्नि अनुष्ठान: फुदो म्यो के समक्ष एक विशेष अग्नि कुण्ड में लकड़ी की पट्टियाँ जलाई जाती हैं। इन पट्टियों पर साधक की इच्छाएँ और बाधाएँ लिखी होती हैं। अग्नि में आहुति देने से बाधाओं का नाश और मनोकामना पूर्ति का विश्वास है।
• शाक्यो (सूत्र प्रतिलिपि): भक्तजन मन्दिर में बैठकर हृदय सूत्र या अन्य लघु सूत्रों की प्रतिलिपि तूलिका से करते हैं। यह कार्य ध्यान का एक रूप है और इससे अपार पुण्य की प्राप्ति मानी जाती है। पूर्ण प्रतिलिपि को मन्दिर में अर्पित कर दिया जाता है।

Associated Legends

• होनेन शोनिन का आगमन: स्थानीय मान्यता के अनुसार, १२वीं शताब्दी में जब होनेन शोनिन इस क्षेत्र में आये, तो उन्होंने एक रात्रि स्वप्न में अमिदा बुद्ध को इसी स्थान पर प्रकट होते देखा। स्वप्न में अमिदा ने उन्हें इस स्थान पर मन्दिर स्थापित करने का आदेश दिया। संभवतः इसी कारण इसका नाम 'चौवालीसवाँ स्थान' पड़ा।
• जिजो की चमत्कारी मूर्ति: कहा जाता है कि एक बार भीषण बाढ़ के समय मन्दिर की एक जिजो मूर्ति स्वयं चलकर गाँव के बच्चों को सुरक्षित स्थान पर ले गई। अगले दिन ग्रामीणों ने मूर्ति को मन्दिर से दूर नदी तट पर पाया, जबकि सभी बच्चे सुरक्षित थे। तभी से यहाँ जिजो की विशेष पूजा होती है।
• अदृश्य घण्टा ध्वनि: स्थानीय लोककथा के अनुसार, प्रत्येक पूर्णिमा की रात्रि को मन्दिर के पर्वत के पीछे से घण्टे की ध्वनि सुनाई देती है, जबकि वहाँ कोई घण्टा नहीं है। माना जाता है कि यह ध्वनि प्राचीन काल में यहाँ विलुप्त हो चुके एक अन्य मन्दिर की है, जिसके भिक्षु अब भी अदृश्य रूप में प्रार्थना करते हैं।

What Devotees Pray For

• स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, इस मन्दिर में प्रार्थना करने से अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। मुख्य रूप से, अमिदा न्योराई की आराधना से मृत्यु का भय समाप्त होता है और अगले जन्म में शुद्ध भूमि में जन्म का आश्वासन मिलता है। जो लोग गम्भीर रोगों से पीड़ित हैं या जिनके परिवार में कोई मृत्युशैया पर है, वे यहाँ आकर मानसिक शान्ति प्राप्त करते हैं। कन्नोन बोसात्सु की कृपा से सन्तान प्राप्ति और प्रसव में सुरक्षा का वरदान मिलता है। जिजो बोसात्सु की पूजा विशेष रूप से बच्चों के रोग, दुर्घटना और शारीरिक कष्टों से रक्षा करती है। फुदो म्यो की उपासना से न्यायालयीन मामलों, शत्रु बाधा और आर्थिक संकटों में विजय प्राप्त होती है। यात्रा पर जाने से पूर्व यहाँ प्रार्थना करना अत्यन्त शुभ माना जाता है, इससे मार्ग के सभी विघ्न दूर होते हैं। मानसिक अवसाद और अनिद्रा से ग्रस्त लोगों को यहाँ के शान्त वातावरण में ध्यान करने से लाभ होता है।

Miracles

श्रद्धालुओं के अनुसार, इस मन्दिर में प्रार्थना करने से अनेक चमत्कार हुए हैं। एक वृद्धा के अनुसार, उनके पति की गम्भीर हृदय रोग से पीड़ित होने पर चिकित्सकों ने आशा छोड़ दी थी। तब वे यहाँ आकर लगातार सात दिनों तक नेम्बुत्सु जाप करती रहीं और आश्चर्यजनक रूप से उनके पति पूर्णतः स्वस्थ हो गये। एक अन्य भक्त का कहना है कि उनकी पुत्री वर्षों से सन्तानहीन थी। कन्नोन बोसात्सु की विशेष पूजा और १०८ दिन के नेम्बुत्सु व्रत के पश्चात् उसे गर्भधारण हुआ। एक व्यवसायी बताते हैं कि उनका व्यवसाय बन्द होने की कगार पर था, तब उन्होंने फुदो म्यो के गोमा अनुष्ठान में भाग लिया और एक सप्ताह के भीतर ही उन्हें एक बड़ा अनुबन्ध प्राप्त हुआ। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं, जिनकी स्वतन्त्र पुष्टि नहीं है, किन्तु स्थानीय समुदाय में इन्हें अमिदा बुद्ध की करुणा का प्रमाण माना जाता है।

Mysteries

स्थानीय निवासियों के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित वन क्षेत्र में रात्रि के समय रहस्यमयी प्रकाश-पिण्ड (हितोदामा) देखे जाते हैं। माना जाता है कि ये प्राचीन भिक्षुओं की आत्माएँ हैं जो अब भी इस पवित्र स्थल की रक्षा करती हैं। मन्दिर की एक जिजो मूर्ति के विषय में मान्यता है कि वह रात्रि में अपना स्थान बदल लेती है; प्रातःकाल वह थोड़ी खिसकी हुई पाई जाती है। वैज्ञानिक दृष्टि से इसकी पुष्टि नहीं हुई है, किन्तु स्थानीय लोग इसे जिजो की जागरूकता का प्रमाण मानते हैं। मुख्य हॉल की एक दीवार पर एक धुंधली सी आकृति है, जिसके विषय में कहा जाता है कि यह स्वयं होनेन शोनिन की छाया है, जो एक बार यहाँ ध्यान करते समय दीवार पर अंकित हो गई थी। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर का कुआँ कभी नहीं सूखता, चाहे कितना ही अकाल क्यों न पड़े। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Scriptural References

• अमिताभ सूत्र (अमिदा क्यो): यह जोदो सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, जिसमें अमिताभ बुद्ध की ४८ महान प्रतिज्ञाओं और उनकी शुद्ध भूमि (सुखावती) का वर्णन है। इसी सूत्र में 'नमु अमिदा बुत्सु' के जाप का महत्त्व प्रतिपादित है।
• सुखावतीव्यूह सूत्र (मुर्योजु क्यो): यह दीर्घ सूत्र अमिताभ बुद्ध के पूर्व जन्मों और उनकी शुद्ध भूमि के वैभव का विस्तृत वर्णन करता है। इस मन्दिर की मुख्य प्रतिमा इसी सूत्र की शिक्षाओं पर आधारित है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्या शिंग्यो): यद्यपि यह सूत्र शून्यता के सिद्धान्त पर केन्द्रित है, तथापि जापान के लगभग सभी बौद्ध सम्प्रदायों में इसका पाठ किया जाता है। इस मन्दिर में भी इसका नियमित पाठ होता है।
• होनेन शोनिन का 'सेन्चाकु होंगान नेम्बुत्सु शू': यह जोदो सम्प्रदाय के संस्थापक होनेन का प्रमुख ग्रन्थ है, जिसमें नेम्बुत्सु साधना की सर्वोच्चता स्थापित की गई है। परंपरा के अनुसार, होनेन ने इस मन्दिर का जीर्णोद्धार करवाया था।

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