常徳寺

常徳寺. Dedicated to Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha). Located in Yamazakicho-Nakabirose.

Primary Deity

Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) / शाक्यमुनि बुद्ध (गौतम बुद्ध)

Best Season

जोतोकु-जी की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय जापान का मौसम अत्यन्त सुहावना होता है और मन्दिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में बदल जाती हैं, जिसे 'कोयो' कहते हैं। यह दृश्य अत्यन्त मनोरम और ध्यान के लिए प्रेरक होता है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी के फूल (सकुरा) खिलते हैं और सम्पूर्ण परिसर गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और गर्मी होती है, तथा कीट-पतंगों का प्रकोप भी रहता है, अतः यह समय कम उपयुक्त है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक से नीचे चला जाता है और मन्दिर के लकड़ी के भवनों में बैठकर ध्यान करना कठिन हो सकता है, यद्यपि हिमाच्छादित दृश्य अपना एक अलग सौन्दर्य रखता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान सत्र में भाग लेना है तो १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

सामान्य शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। स्लीवलेस वस्त्र और शॉर्ट्स से बचें। मन्दिर भवन में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है, अतः साफ मोजे़ पहनें।

Address

Available soon.

History

जापान के ह्योगो प्रान्त में स्थित यह बौद्ध मन्दिर, जिसे जापानी भाषा में 'जोतोकु-जी' कहा जाता है, सोतो सम्प्रदाय (曹洞宗) के अन्तर्गत आता है। सोतो सम्प्रदाय ज़ेन बौद्ध धर्म की एक प्रमुख शाखा है, जिसकी स्थापना १३वीं शताब्दी में आचार्य डोगेन ज़ेंजी और कीज़ान जोकिन ने की थी। इस मन्दिर के स्थापना काल के विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, परन्तु स्थानीय मान्यता के अनुसार इसका निर्माण एदो काल (१६०३-१८६८ ई.) के दौरान हुआ था। संभवतः यह क्षेत्र के सामुराई वर्ग अथवा स्थानीय कृषक समुदाय के संरक्षण में विकसित हुआ। मीजी काल (१८६८-१९१२) में जापान में बौद्ध धर्म पर कठोर प्रतिबन्ध लगाए गए थे, जिसे 'हाइबुत्सु किशाकु' (बुद्ध को नष्ट करो) आन्दोलन कहा जाता है। इस काल में अनेक मन्दिर नष्ट कर दिए गए थे, परन्तु परंपरा के अनुसार यह मन्दिर स्थानीय जनता के अटूट विश्वास के कारण सुरक्षित बचा रहा। मन्दिर के मुख्य भवन (होन्दो) में शाक्यमुनि बुद्ध की एक प्राचीन प्रतिमा स्थापित है, जिसके विषय में माना जाता है कि यह लकड़ी पर की गई अत्यन्त सुन्दर नक्काशी का उदाहरण है। मन्दिर परिसर में एक शान्त उद्यान भी है, जो ज़ेन परम्परा के अनुरूप ध्यान और आत्मचिन्तन के लिए बनाया गया प्रतीत होता है। वर्तमान में यह मन्दिर स्थानीय बौद्ध समुदाय के लिए अन्त्येष्टि, स्मृति सेवाओं और वार्षिक उत्सवों का केन्द्र है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

जोतोकु-जी मन्दिर की ऊर्जा ज़ेन बौद्ध धर्म के मूल सिद्धान्त 'शिकान्ताज़ा' (केवल बैठना) पर आधारित है। यह स्थान किसी तांत्रिक शक्तिपीठ की भाँति कुण्डलिनी जागरण का केन्द्र न होकर, मन के पूर्ण शान्त हो जाने का केन्द्र है। यहाँ की भूमि पर बैठकर ध्यान करने से जो ऊर्जा अनुभव होती है, वह उग्र नहीं, अपितु अत्यन्त सूक्ष्म और शीतल है। जापानी भाषा में इसे 'युगेन' कहते हैं, जिसका अर्थ है एक गूढ़ और गहन अनुभूति जो शब्दों से परे है। मन्दिर के चारों ओर फैले घने वृक्ष और काई से ढके पत्थर एक प्रकार का प्राकृतिक ऊर्जा कवच निर्मित करते हैं। ऐसा प्रतीत होता है मानो यहाँ का वातावरण सांसारिक चिन्ताओं को स्वतः ही अवशोषित कर लेता है। मुख्य भवन में स्थित बुद्ध प्रतिमा के समक्ष बैठने पर साधक को एक गहन स्थिरता का अनुभव होता है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए ऊर्जा प्रदान करने वाला माना जाता है जो मानसिक तनाव, अवसाद या जीवन में दिशाहीनता का सामना कर रहे हैं। यहाँ कोई चमत्कारिक ऊर्जा स्तम्भ नहीं है, बल्कि सम्पूर्ण परिसर ही एक ध्यान मण्डल है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, यहाँ आने वाले भक्तों की मनोकामनाएँ बुद्ध की करुणा के कारण शीघ्र पूर्ण होती हैं, क्योंकि यह स्थान सदियों से साधना की सुगन्ध से ओतप्रोत है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली साधनाएँ मुख्यतः ज़ेन परम्परा पर आधारित हैं। सबसे प्रमुख अभ्यास 'ज़ज़ेन' (बैठकर किया जाने वाला ध्यान) है। इसमें साधक एक विशेष गोल तकिए (ज़फु) पर पद्मासन या अर्धपद्मासन में बैठता है और अपना ध्यान श्वास पर केन्द्रित करता है। यहाँ श्वास गिनने की विधि (सुसोकुकान) सिखाई जाती है। इसके अतिरिक्त, 'किनहिन' (चलता हुआ ध्यान) भी किया जाता है, जिसमें बहुत धीमी गति से चलते हुए प्रत्येक कदम के साथ श्वास का समन्वय किया जाता है। मन्दिर में प्रातःकालीन सूत्र पाठ (चोका) होता है, जिसमें 'हृदय सूत्र' (हन्न्या शिन्ग्यो) का जापानी भाषा में पाठ किया जाता है। यह सूत्र प्रज्ञापारमिता का सार है और शून्यता के सिद्धान्त को समझाने में सहायक है। भक्तगण यहाँ आकर 'शाक्यो' (सूत्रों की प्रतिलिपि बनाना) का अभ्यास भी करते हैं, जो एक प्रकार की सुलेख साधना है। स्थानीय लोग पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए 'सेगाकी' (भूखे प्रेतों को भोजन अर्पित करने की विधि) भी करते हैं। यद्यपि यह हिन्दू मन्दिर नहीं है, तथापि यहाँ की साधना पद्धति में ललिता सहस्रनाम या अभिषेकम् जैसे वैदिक अनुष्ठान नहीं होते, बल्कि मौन और आत्मनिरीक्षण ही सर्वोपरि साधना है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार जोतोकु-जी के द्वार पर पहुँचा, तो बाहर की दुनिया का कोलाहल जैसे किसी मोटे पर्दे के पीछे छूट गया। द्वार से भीतर कदम रखते ही चीड़ के वृक्षों की सुगन्ध और काई की नमी ने मेरा स्वागत किया। मुख्य भवन की ओर जाने वाली पथरीली सीढ़ियाँ सदियों के घिसाव से चिकनी हो गई थीं। भीतर पहुँचकर मैंने बुद्ध प्रतिमा के समक्ष सिर झुकाया। वहाँ बैठे हुए मेरे मन में न जाने कितने प्रश्न थे, परन्तु जैसे ही मैंने आँखें बन्द कीं और श्वास पर ध्यान देना आरम्भ किया, वैसे ही विचारों का प्रवाह धीमा पड़ने लगा। लगभग बीस मिनट के पश्चात् मुझे ऐसा अनुभव हुआ मानो मैं और मेरे विचार अलग-अलग हैं। विचार आकाश में उड़ते बादलों के समान थे और मैं उन्हें देखने वाला आकाश। उस क्षण न तो सुख था, न दुःख; केवल एक गहन शान्ति थी। जब मैंने आँखें खोलीं, तो बुद्ध की अर्धनिमीलित आँखें मानो मुस्कुरा रही थीं। बाहर निकलकर जब मैंने उद्यान में चलते हुए ध्यान किया, तो पैरों के नीचे कंकड़ों की आवाज़ भी मन्त्र-सी लगने लगी। उस दिन मैंने जाना कि मौन ही सबसे प्रबल प्रार्थना है और शून्यता ही पूर्णता है।

Darshan Timings

• यहाँ हिन्दू परम्परा की आरती नहीं होती। प्रातःकालीन सूत्र पाठ (चोका) सम्भवतः प्रातः ६:३० बजे होता है, जो दर्शन का सर्वोत्तम समय है।
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से ११:३० तक

How to Reach

• निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र ओसाका अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (इटामी) है, जो लगभग ८० किलोमीटर दूर स्थित है। वैकल्पिक रूप से कोबे विमानक्षेत्र भी लगभग ७० किलोमीटर की दूरी पर है। विमानक्षेत्र से बस या रेल द्वारा पहले हिमेजी नगर पहुँचें। हिमेजी से स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा लगभग ३० किलोमीटर की यात्रा करके सायो नगर पहुँचा जा सकता है, जहाँ से मन्दिर निकट ही है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर सायो स्टेशन है, जो किशिन रेलवे लाइन पर स्थित है। यह स्टेशन मन्दिर से लगभग ५-७ किलोमीटर की दूरी पर है। हिमेजी स्टेशन से सायो स्टेशन तक लोकल ट्रेन द्वारा लगभग ५० मिनट का समय लगता है। सायो स्टेशन से मन्दिर तक पहुँचने के लिए स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, यद्यपि इसकी आवृत्ति कम है। टैक्सी सुगमता से उपलब्ध हो जाती है और इसमें लगभग १५ मिनट लगते हैं।
• मन्दिर ह्योगो प्रान्त के सायो नगर में स्थित है। निकटतम बड़ा नगर हिमेजी है, जो लगभग ३० किलोमीटर दूर है। हिमेजी से चुगोकू एक्सप्रेसवे द्वारा सायो इण्टरचेंज तक पहुँचा जा सकता है। सायो इण्टरचेंज से मन्दिर तक स्थानीय सड़क मार्ग द्वारा लगभग १० मिनट की दूरी है। मन्दिर के पास सीमित पार्किंग स्थान उपलब्ध है। सार्वजनिक बस सेवा हिमेजी बस टर्मिनल से सायो के लिए उपलब्ध है, जिसमें लगभग १ घण्टा लगता है।

Major Festivals

• शुशो-ए (修正会) — जनवरी: नववर्ष के आगमन पर मनाया जाने वाला यह उत्सव १ से ३ जनवरी तक चलता है। इसमें रात्रि जागरण और १०८ बार घण्टा बजाया जाता है, जो १०८ क्लेशों के नाश का प्रतीक है। भक्त नववर्ष की प्रथम प्रार्थना हेतु एकत्र होते हैं।
• नेहान-ए (涅槃会) — फरवरी: यह बुद्ध के महापरिनिर्वाण दिवस के रूप में १५ फरवरी को मनाया जाता है। इस दिन बुद्ध के अन्तिम उपदेशों का स्मरण किया जाता है और विशेष सूत्र पाठ होता है। मन्दिर को श्वेत पुष्पों से सजाया जाता है।
• हानामत्सुरी (花祭り) — अप्रैल: बुद्ध जयन्ती के रूप में ८ अप्रैल को मनाया जाता है। इस दिन बुद्ध की जन्म प्रतिमा पर मीठी चाय (अमाचा) अर्पित की जाती है। भक्तगण फूलों से सज्जित एक छोटा मण्डप बनाते हैं और बाल बुद्ध को स्नान कराते हैं।
• ओबोन (お盆) — अगस्त: यह पूर्वजों की आत्मा की शान्ति का पर्व है, जो १३ से १६ अगस्त तक चलता है। माना जाता है कि इस समय पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। मन्दिर में लालटेन जलाए जाते हैं और सेगाकी अनुष्ठान होता है।
• हिगान (彼岸) — मार्च और सितम्बर: वसन्त और शरद विषुव के समय सप्ताह भर चलने वाला यह पर्व 'पार जाने' का प्रतीक है। इस दौरान भक्त उपवास रखते हैं, सूत्र पाठ करते हैं और पूर्वजों की कब्रों पर जाकर प्रार्थना करते हैं।
• रोहात्सु (臘八) — दिसम्बर: ८ दिसम्बर को बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति दिवस के रूप में मनाया जाता है। इस दिन साधक प्रातः से रात्रि तक निरन्तर ज़ज़ेन करते हैं। यह ज़ेन बौद्ध धर्म का सबसे महत्त्वपूर्ण आध्यात्मिक अभ्यास दिवस है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह शाक्यमुनि बुद्ध का मूल मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय का प्रतीक है। 'नमो भगवते' का अर्थ है भगवान को नमस्कार। 'शाक्यमुनये' शाक्य वंश के मुनि को सम्बोधित है। 'तथागताय' का अर्थ है जो इस प्रकार आए और इस प्रकार गए। 'अर्हते' पूज्य को कहते हैं। 'सम्यक्सम्बुद्धाय' का अर्थ है पूर्णतः स्वयं जागृत। इस मन्त्र के जाप से बुद्ध के गुणों का स्मरण होता है और मन शान्त होता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते शाक्यमुनये तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय।
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का अन्तिम मन्त्र है। 'गते गते' का अर्थ है गया, गया। 'पारगते' का अर्थ है पार गया। 'पारसंगते' का अर्थ है पूर्णतः पार गया। 'बोधि' ज्ञान है और 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। इसका तात्पर्य है कि हे बोधि, तुझे अर्पण। यह मन्त्र अज्ञान से ज्ञान की ओर जाने की प्रक्रिया का द्योतक है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा।
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की अशुद्धियों को शुद्ध करता है। 'मणि' रत्न है, जो करुणा का प्रतीक है। 'पद्मे' कमल है, जो ज्ञान का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता का बीज है। इस मन्त्र के जाप से करुणा और ज्ञान का विकास होता है और छह पारमिताओं की प्राप्ति होती है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ।
• अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध का मन्त्र है। 'आरोग्ये' का अर्थ है रोगमुक्ति। तीन बार 'आरोग्ये' का उच्चारण तीन प्रकार के रोगों — शारीरिक, मानसिक और कर्मज — से मुक्ति का आह्वान है। 'स्वाहा' अर्पण है। इस मन्त्र का जाप करने से आरोग्य की प्राप्ति होती है और चिकित्सा में सफलता मिलती है, ऐसा विश्वास है।
  मन्त्र: ॐ आरोग्ये आरोग्ये आरोग्य स्वाहा।

Special Puja

जोतोकु-जी में पारम्परिक हिन्दू पूजा पद्धति का पालन नहीं होता, अपितु यहाँ महायान बौद्ध परम्परा के अनुष्ठान होते हैं। सबसे विशिष्ट अनुष्ठान 'शुशो-ए' है, जो नववर्ष के आगमन पर किया जाता है। इसमें रात्रि भर जागरण और सूत्र पाठ होता है। 'ओबोन' उत्सव के दौरान पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए विशेष प्रार्थना की जाती है, जिसे 'सेगाकी-ए' कहते हैं। इसमें अग्नि में तिल और जल अर्पित किया जाता है, जो वैदिक तर्पण के समान है। प्रत्येक मास की पूर्णिमा और अमावस्या को विशेष सूत्र पाठ होता है। वसन्त और शरद ऋतु में 'हिगान' नामक सप्ताह भर चलने वाला अनुष्ठान होता है, जिसमें जीवन और मृत्यु के पार जाने की साधना की जाती है। मन्दिर में दीपदान की भी परम्परा है, जहाँ भक्त मोमबत्तियाँ जलाकर अपने दिवंगत सम्बन्धियों का स्मरण करते हैं। यहाँ की सबसे मार्मिक प्रथा 'मिज़ुको कुयो' है, जो गर्भपात या शैशवावस्था में दिवंगत हुए बालकों की आत्मा की शान्ति के लिए की जाती है। इसमें जिज़ो बोधिसत्त्व को छोटे-छोटे वस्त्र और खिलौने अर्पित किए जाते हैं।

Unique Rituals

• ज़ज़ेन (坐禅): यह बैठकर किया जाने वाला ध्यान है। साधक दीवार की ओर मुख करके बैठता है और श्वास पर ध्यान केन्द्रित करता है। इसमें शरीर को पूर्णतः स्थिर रखना होता है और आने वाले विचारों को बिना रोके या प्रोत्साहित किए जाने देना होता है। यह इस मन्दिर की दैनिक साधना का मूल है।
• शाक्यो (写経): यह सूत्रों की प्रतिलिपि बनाने की साधना है। भक्त पतले चावल के कागज़ पर स्याही और तूलिका से हृदय सूत्र की नकल करता है। यह केवल लेखन नहीं, अपितु एक गतिशील ध्यान है, जिसमें प्रत्येक अक्षर को पूर्ण सजगता से लिखा जाता है।
• किनहिन (経行): यह चलता हुआ ध्यान है। दो ध्यान सत्रों के मध्य विश्राम के रूप में किया जाने वाला यह अभ्यास अत्यन्त धीमी गति से चलने का है। इसमें प्रत्येक कदम आधे-आधे चरणों में उठाया जाता है और श्वास के साथ तालमेल बिठाया जाता है।
• मिज़ुको कुयो (水子供養): यह जल बालक स्मृति अनुष्ठान है। इसमें छोटी जिज़ो प्रतिमाओं को लाल बिब और टोपी पहनाई जाती है, तथा मिठाइयाँ और खिलौने चढ़ाए जाते हैं। यह अनुष्ठान माता-पिता के शोक को शान्त करने और बालक की आत्मा को बुद्ध क्षेत्र में पहुँचाने हेतु किया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा था। गाँव के लोग भूख से मरने लगे। तब एक वृद्ध भिक्षु ने यहाँ आकर बुद्ध की प्रतिमा स्थापित की और लगातार सात दिन तक सूत्र पाठ किया। सातवें दिन आकाश में बादल घिर आए और ऐसी वर्षा हुई कि सूखी धरती हरी-भरी हो गई। तभी से यह स्थान पूज्य माना जाता है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एदो काल में एक क्रूर सामुराई था जिसने अनेक निर्दोष लोगों की हत्या की थी। एक दिन वह इस मन्दिर के पास से गुज़र रहा था कि उसका घोड़ा अचानक रुक गया और आगे बढ़ने से इनकार कर दिया। सामुराई ने मन्दिर में प्रवेश किया और बुद्ध प्रतिमा के समक्ष उसे अपने कर्मों का पश्चाताप हुआ। उसने अपनी तलवार मन्दिर को दान कर दी और भिक्षु बन गया। कहते हैं कि वह तलवार आज भी मन्दिर के कोष में सुरक्षित है।
• माना जाता है कि मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन चीड़ का वृक्ष स्वयंभू है। कहते हैं कि एक बार मन्दिर में आग लग गई थी और सब कुछ जलकर राख हो गया, केवल यह वृक्ष और बुद्ध प्रतिमा सुरक्षित बचे रहे। तभी से इस वृक्ष को बुद्ध का आशीर्वाद प्राप्त माना जाता है और भक्त इसकी छाल का एक छोटा टुकड़ा ताबीज़ के रूप में धारण करते हैं।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले भक्तों द्वारा अनुभव किए गए फलितों में सबसे प्रमुख है मानसिक शान्ति की प्राप्ति। आधुनिक जीवन के तनाव, चिन्ता और अवसाद से ग्रस्त लोग यहाँ आकर ज़ज़ेन ध्यान करने के पश्चात् अपने मन में एक अद्भुत हल्कापन अनुभव करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो लोग अपने दिवंगत पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए यहाँ प्रार्थना करते हैं, उन्हें स्वप्न में अपने पूर्वजों के दर्शन होते हैं और वे आशीर्वाद देते हैं। पारिवारिक कलह से पीड़ित लोगों के लिए यह स्थान विशेष लाभकारी माना जाता है; यहाँ की शान्त ऊर्जा पारस्परिक सम्बन्धों को सुधारने में सहायक होती है। विद्यार्थीगण परीक्षा काल में एकाग्रता के लिए यहाँ आते हैं और जिज़ो बोधिसत्त्व से प्रार्थना करते हैं। व्यवसाय में हानि उठा रहे लोग फुडो म्योओ (अचलनाथ) की अग्नि अनुष्ठान में भाग लेकर बाधाओं से मुक्ति पाते हैं। सन्तान प्राप्ति की कामना से भी दम्पति यहाँ आते हैं और कन्नोन बोसत्सु से प्रार्थना करते हैं। यह सब मान्यताएँ श्रद्धा पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में एक वृद्ध महिला की कथा प्रमुख है, जो वर्षों से असाध्य नेत्र रोग से पीड़ित थी। कहते हैं कि उसने यहाँ लगातार २१ दिन तक सूत्र पाठ किया और २१वें दिन उसे बुद्ध प्रतिमा की आँखों से प्रकाश निकलता दिखाई दिया। इसके पश्चात् उसकी दृष्टि धीरे-धीरे लौट आई। एक अन्य भक्त के अनुसार, उसका पुत्र युद्ध में लापता हो गया था। माँ ने यहाँ आकर कन्नोन बोसत्सु से प्रार्थना की और ४९ दिन का अनुष्ठान किया। ४९वें दिन उसे पुत्र का पत्र प्राप्त हुआ कि वह सुरक्षित है और शीघ्र ही घर लौटेगा। यह भी कहा जाता है कि एक बार मन्दिर में चोरी हो गई थी और चोर मूल्यवान पात्र लेकर भाग गया था। अगले ही दिन वह चोर स्वयं लौटकर आया और उसने पात्र लौटा दिए, क्योंकि उसे रात भर बुरे स्वप्न आते रहे थे। ये सभी घटनाएँ श्रद्धालुओं की व्यक्तिगत अनुभूतियाँ हैं और इनकी पुष्टि नहीं की जा सकती।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्य स्थानीय चर्चाओं का विषय हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मुख्य भवन के नीचे एक गुप्त तहखाने का है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, एदो काल में ईसाई धर्म पर प्रतिबन्ध के समय कुछ गुप्त ईसाइयों (काकुरे किरिशितान) ने यहाँ शरण ली थी और इस तहखाने में छिपकर प्रार्थना करते थे। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर की बुद्ध प्रतिमा की आँखें रात्रि के समय चमकती हैं। इसका कोई वैज्ञानिक कारण ज्ञात नहीं है, परन्तु कुछ लोग इसे प्रतिमा में प्रयुक्त विशेष खनिज रंजकों का प्रभाव मानते हैं। एक अन्य रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन कुएँ का है, जिसके विषय में कहा जाता है कि उसका जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना ही भीषण सूखा क्यों न पड़े। स्थानीय लोग इस जल को 'बुद्ध का अमृत' कहते हैं और रोग निवारण हेतु इसका प्रयोग करते हैं। ये सभी मान्यताएँ लोक परम्परा पर आधारित हैं और इनका कोई ऐतिहासिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदयम्): यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त लघु किन्तु अत्यन्त गूढ़ सूत्र है। इसमें 'रूपम् शून्यता शून्यतैव रूपम्' का सिद्धान्त प्रतिपादित है। जोतोकु-जी में इसी सूत्र का दैनिक पाठ होता है। यह सूत्र बताता है कि सभी पदार्थ स्वभाव से शून्य हैं और इस शून्यता का अनुभव ही प्रज्ञा है।
• शोबोगेंज़ो (正法眼蔵): यह आचार्य डोगेन ज़ेंजी द्वारा रचित ज़ेन बौद्ध धर्म का मूल ग्रन्थ है। इसमें ज़ज़ेन की विधि और महत्त्व का विस्तृत वर्णन है। जोतोकु-जी सोतो सम्प्रदाय का होने के कारण इसी ग्रन्थ के सिद्धान्तों का पालन करता है। इसमें 'शिकान्ताज़ा' का सिद्धान्त दिया गया है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (लोटस सूत्र): यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त प्रभावशाली सूत्र है। इसमें बुद्ध के उपायकौशल्य का वर्णन है। जोतोकु-जी में ओबोन उत्सव के समय इस सूत्र के अंशों का पाठ किया जाता है। यह सूत्र बताता है कि सभी प्राणियों में बुद्धत्व प्राप्त करने की क्षमता है।
• कन्नोन ग्यो (अवलोकितेश्वर सूत्र): यह लोटस सूत्र का २५वाँ अध्याय है। इसमें अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की करुणा और उनके ३३ रूपों का वर्णन है। जोतोकु-जी में कन्नोन बोसत्सु की पूजा इसी सूत्र पर आधारित है। इसमें बताया गया है कि कन्नोन सभी प्राणियों की पुकार सुनते हैं और उनके कष्ट हरते हैं।

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