真光山 妙圓寺

真光山 妙圓寺. Dedicated to Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) with esoteric Shingon manifestations. Located in Tottori.

Primary Deity

Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) with esoteric Shingon manifestations / शाक्यमुनि बुद्ध (गौतम बुद्ध) एवं महावैरोचन तथागत

Best Season

शिन्कोज़ान म्योओनजी मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस काल में पर्वतीय वृक्षों की पत्तियाँ लाल, सुनहरी और नारंगी रंग धारण कर लेती हैं जो मन्दिर के प्रांगण को अलौकिक सौन्दर्य प्रदान करती हैं। तापमान १५-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य सुखद रहता है जो सीढ़ियाँ चढ़ने और ध्यान हेतु आदर्श है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) पुष्पित होते हैं और मन्दिर मार्ग पुष्पों से आच्छादित रहता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में आर्द्रता अधिक होती है और कीट-पतंगों का प्रकोप रहता है, यद्यपि पर्वतीय ऊँचाई के कारण तापमान नगर की अपेक्षा कम रहता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात सम्भव है और मार्ग अवरुद्ध हो सकते हैं, अतः यात्रा से पूर्व मौसम की जानकारी अवश्य लें।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र सहित ४५-६० मिनट लग सकते हैं।

Dress Code

शालीन और आरामदायक वस्त्र पहनें। घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र उपयुक्त हैं। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना आवश्यक है।

Address

Available soon.

History

जापान के तोत्तोरी प्रान्त में स्थित शिन्कोज़ान म्योओनजी (真光山 妙圓寺) एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है जिसकी स्थापना का श्रेय परंपरा के अनुसार राजकुमार शोतोकु ताइशी (५७४-६२२ ई.) को दिया जाता है। माना जाता है कि सातवीं शताब्दी के आरम्भ में राजकुमार ने इस क्षेत्र की यात्रा के दौरान एक स्वर्णिम प्रकाशपुंज देखा और इसी स्थान पर एक स्तूप एवं मन्दिर की स्थापना का आदेश दिया। वर्तमान भवन संभवतः ईदो काल (१६०३-१८६८) के पुनर्निर्माण का परिणाम है, यद्यपि इस विषय में कोई निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। मन्दिर का सम्बन्ध शिन्गोन सम्प्रदाय की कोयासन शाखा से रहा है, जो गूढ़ बौद्ध तान्त्रिक परम्पराओं की वाहक है। स्थानीय मान्यता के अनुसार यह स्थल एक प्राचीन पर्वतीय तपोभूमि रही है जहाँ यमाबुशी (पर्वतीय साधक) कठोर आध्यात्मिक अनुष्ठान करते थे। मीजी काल (१८६८-१९१२) के शिन्तो-बौद्ध पृथक्करण आन्दोलन के समय इस मन्दिर ने अपनी बौद्ध पहचान बनाए रखी, यद्यपि अनेक ग्रामीण मन्दिरों को क्षति पहुँची थी। द्वितीय विश्वयुद्ध के पश्चात् मन्दिर का जीर्णोद्धार स्थानीय श्रद्धालुओं के सहयोग से सम्पन्न हुआ। आज यह मन्दिर एक शान्त पर्वतीय वातावरण में स्थित है और गूढ़ बौद्ध ध्यान एवं प्रार्थना का केन्द्र बना हुआ है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

शिन्कोज़ान म्योओनजी मन्दिर का आध्यात्मिक ऊर्जा महत्त्व इसकी भौगोलिक स्थिति और गूढ़ बौद्ध परम्पराओं के संगम में निहित है। पर्वत शिखर पर स्थित यह मन्दिर प्राकृतिक ऊर्जा केन्द्र माना जाता है जहाँ पृथ्वी और आकाशीय शक्तियों का मिलन होता है। शिन्गोन सम्प्रदाय की मान्यता के अनुसार महावैरोचन बुद्ध (दैनिचि न्योराइ) सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड का मूल आधार हैं और उनकी ऊर्जा इस स्थान पर विशेष रूप से स्पन्दित होती है। स्थानीय विश्वास है कि मन्दिर का मुख्य मण्डल क्षेत्र एक प्राकृतिक ऊर्जा भ्रमर है जो साधक के चित्त को सहज ही ध्यानावस्था में प्रविष्ट करा सकता है। पर्वतीय वनों से आच्छादित यह क्षेत्र पंचमहाभूतों — पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु और आकाश — के सन्तुलित प्रभाव को धारण करता है। यहाँ की मिट्टी में लौह तत्त्व की अधिकता संभवतः चुम्बकीय क्षेत्र को प्रभावित करती है जिसे कुछ साधक ध्यान में सहायक मानते हैं। मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित अचलनाथ विद्याराज (फ़ुदो म्योओ) की प्रतिमा को विशेष ऊर्जा का स्रोत माना जाता है जो भक्तों के कष्टों को भस्म करने वाली अग्नि ऊर्जा का प्रतीक है। तान्त्रिक दृष्टि से यह स्थल चित्त शुद्धि और कुण्डलिनी जागरण हेतु उपयुक्त माना जाता है।

Spiritual Practices

म्योओनजी मन्दिर में शिन्गोन सम्प्रदाय की गूढ़ साधना पद्धतियाँ प्रचलित हैं जिनमें त्रिगुह्य योग का विशेष स्थान है। साधक प्रातःकालीन ध्यान में महावैरोचन बुद्ध के बीज मन्त्र 'ॐ वैरोचन हूँ' (जापानी उच्चारण: ओन दैनिचि नोउ बोरोन) का जाप करते हैं। यहाँ अजिकान ध्यान (अजी बीजाक्षर ध्यान) की परम्परा है जिसमें साधक चन्द्रमण्डल पर स्थित 'अ' अक्षर का ध्यान करता है — यह सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड का मूल बीज माना जाता है। गोमा अग्नि अनुष्ठान (हवन) नियमित रूप से सम्पन्न होता है जिसमें अचलनाथ विद्याराज को आहुति दी जाती है। साधक लकड़ी की पट्टियों पर अपनी प्रार्थनाएँ लिखकर अग्नि को समर्पित करते हैं। मन्त्र जाप में शुर्न्ग्यो (हृदय सूत्र) और दैही शिन्गोन (महाकरुणा धारणी) का पाठ प्रमुख है। कुछ उन्नत साधक मिक्क्यो (गूढ़ शिक्षा) की क्रियाओं का अभ्यास करते हैं जिनमें मुद्रा, मन्त्र और मण्डल ध्यान का त्रिवेणी संगम होता है। पर्वतीय परिवेश में चलन ध्यान (किन्हिन) का भी प्रचलन है। स्थानीय श्रद्धालु प्रतिदिन दीप प्रज्वलन और पुष्प अर्पण करते हैं। मन्दिर में सामूहिक सूत्र पाठ का आयोजन भी होता है जिसमें ग्रामवासी भाग लेते हैं।

Spiritual Experience

प्रातःकाल का समय था जब मैंने शिन्कोज़ान की चढ़ाई आरम्भ की। घने देवदार वृक्षों के मध्य से जाती पत्थर की सीढ़ियाँ मानो किसी अन्य लोक की ओर ले जा रही थीं। जैसे-जैसे ऊँचाई बढ़ती गयी, वायु में एक विचित्र स्पन्दन अनुभव होने लगा — मानो कोई अदृश्य शक्ति मेरे चित्त को आह्लादित कर रही हो। मन्दिर के द्वार पर पहुँचते ही धूप और चन्दन की सुगन्ध ने स्वागत किया। गर्भगृह में प्रविष्ट होते ही अचलनाथ विद्याराज की प्रज्वलित नेत्रों वाली प्रतिमा के समक्ष मेरा सम्पूर्ण अस्तित्त्व ठहर गया। उस क्षण ऐसा प्रतीत हुआ मानो मेरे भीतर की समस्त वासनाएँ और क्लेश उस अग्निमय दृष्टि में भस्म हो रहे हों। मैंने नेत्र बन्द किये और 'ओन दैनिचि नोउ बोरोन' मन्त्र का मानसिक जाप आरम्भ किया। कुछ ही क्षणों में एक गहन शान्ति ने मुझे आवृत कर लिया — न कोई विचार, न कोई इच्छा, केवल शुद्ध चैतन्य का प्रकाश। ऐसा लगा जैसे समय स्थिर हो गया हो। जब नेत्र खोले तो ज्ञात हुआ कि एक घण्टा व्यतीत हो चुका था, यद्यपि मुझे क्षणभर का ही आभास हुआ था। मन्दिर प्रांगण में बैठकर पर्वतीय दृश्यावली को निहारते हुए मुझे बोध हुआ कि यह स्थान केवल प्रार्थना का नहीं, अपितु आत्म-साक्षात्कार का साधन है।

Darshan Timings

• गोमा अनुष्ठान मासिक प्रथम रविवार प्रातः १०:०० बजे; नियमित सूत्र पाठ प्रातः ७:०० एवं सायं ४:०० बजे
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० बजे तक (शीतकाल में शीघ्र बन्द)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक (मौसमानुसार परिवर्तनशील)

How to Reach

• निकटतम विमानक्षेत्र तोत्तोरी हवाई अड्डा है जो मन्दिर से लगभग १५ किलोमीटर दूर स्थित है। तोत्तोरी हवाई अड्डा टोक्यो के हानेदा विमानक्षेत्र से नियमित उड़ानों द्वारा जुड़ा हुआ है, उड़ान समय लगभग ७५ मिनट है। हवाई अड्डे से मन्दिर तक पहुँचने हेतु बस या टैक्सी उपलब्ध है। बस द्वारा यात्रा में लगभग ३०-४० मिनट लगते हैं। वैकल्पिक रूप से ओसाका के कन्साई अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र से तोत्तोरी तक रेल या बस द्वारा लगभग ३ घण्टे में पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन तोत्तोरी स्टेशन है जो जेआर सान्इन मुख्य लाइन पर स्थित है। ओसाका से तोत्तोरी तक सुपर हाकुतो एक्सप्रेस रेलगाड़ी द्वारा लगभग ढाई घण्टे में पहुँचा जा सकता है। तोत्तोरी स्टेशन से मन्दिर तक बस द्वारा लगभग २०-२५ मिनट का समय लगता है। बस स्टेशन के बाहर से ही उपलब्ध है। वैकल्पिक रूप से स्टेशन से टैक्सी भी ली जा सकती है जिसका किराया लगभग २०००-२५०० येन होगा।
• तोत्तोरी नगर केन्द्र से म्योओनजी मन्दिर लगभग ८ किलोमीटर की दूरी पर पर्वतीय क्षेत्र में स्थित है। नगर से नियमित स्थानीय बसें उपलब्ध हैं जो मन्दिर के निकटवर्ती बस स्टॉप तक जाती हैं। बस यात्रा में लगभग २० मिनट लगते हैं। स्वयं वाहन से आने पर नगर से पूर्व दिशा में पर्वतीय मार्ग पर लगभग १५ मिनट की ड्राइव है। मन्दिर के समीप सीमित पार्किंग स्थान उपलब्ध है। अन्तिम २०० मीटर की दूरी पैदल सीढ़ियों द्वारा तय करनी होती है।

Major Festivals

• गोमा महोत्सव (गोमा-कू ताइसाइ) — फरवरी मास — यह मन्दिर का सबसे बड़ा उत्सव है जिसमें विशाल अग्नि अनुष्ठान होता है। पुजारी अचलनाथ विद्याराज को आहुति देते हैं और सैकड़ों भक्त अपनी प्रार्थना पट्टिकाएँ अग्नि को समर्पित करते हैं। यह आन्तरिक शुद्धि और नववर्ष के शुभारम्भ का प्रतीक है।
• ओ-बोन उत्सव — अगस्त मास — पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति हेतु यह पर्व मनाया जाता है। मन्दिर में विशेष सूत्र पाठ और दीपदान होता है। ग्रामवासी अपने पूर्वजों की आत्माओं का स्वागत करने हेतु लालटेन जलाते हैं और क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व को प्रार्थना अर्पित करते हैं।
• हिगन सेवा — मार्च एवं सितम्बर (विषुव काल) — वसन्त और शरद विषुव के समय सप्ताहव्यापी प्रार्थना सत्र आयोजित होता है। इस दौरान भक्त आत्मनिरीक्षण और पारमिताओं के अभ्यास पर ध्यान केन्द्रित करते हैं। मन्दिर में विशेष ध्यान शिविर लगता है।
• जोदो-ए (बुद्ध जयन्ती) — अप्रैल मास — शाक्यमुनि बुद्ध के जन्मोत्सव पर मन्दिर में फूलों से सज्जित लघु मन्दिर बनाया जाता है और अमाचा (मीठी चाय) अर्पित की जाती है। बालक पारम्परिक वेशभूषा में भाग लेते हैं।
• शुबो सप्ताह — अक्टूबर मास — महावैरोचन बुद्ध को समर्पित यह सप्ताह गूढ़ साधना का विशेष काल है। साधक मौन व्रत, मन्त्र जाप और मण्डल ध्यान का अभ्यास करते हैं। अन्तिम दिवस विशेष पुष्पाभिषेक होता है।
• जोया-नो काने (वर्षान्त घण्टा) — ३१ दिसम्बर — वर्ष के अन्तिम दिन मन्दिर की घण्टा १०८ बार बजायी जाती है जो १०८ क्लेशों के परित्याग का प्रतीक है। भक्त इस ध्वनि के साथ अपने वार्षिक कर्मों का लेखा-जोखा करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह महावैरोचन बुद्ध का बीज मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय (धर्मकाय, सम्भोगकाय, निर्माणकाय) का प्रतीक है और ब्रह्माण्डीय ध्वनि का मूल है। 'वैरोचन' का अर्थ है सूर्य के समान प्रकाशमान — जो अज्ञानान्धकार का नाश करने वाला है। 'हूँ' वज्र बीज है जो अविच्छिन्न चैतन्य और करुणा की शक्ति का आह्वान करता है।
  मन्त्र: ॐ वैरोचन हूँ
• अर्थ: अचलनाथ विद्याराज (फ़ुदो म्योओ) का क्रोध बीज मन्त्र। 'अचल' का अर्थ है अविचलित — जो धर्म मार्ग में कभी विचलित नहीं होता। 'हूँ' वज्र शक्ति का बीज है और 'फट्' विनाशक शक्ति है जो समस्त बाधाओं और क्लेशों का नाश करती है। यह मन्त्र गोमा अग्नि अनुष्ठान में विशेष रूप से प्रयुक्त होता है।
  मन्त्र: ॐ अचल हूँ फट्
• अर्थ: अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (कन्नोन) का षडक्षरी मन्त्र। 'मणि' रत्न है जो करुणा का प्रतीक है, 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है। दोनों का संयोग करुणा और प्रज्ञा की एकता को दर्शाता है। 'हूँ' इस एकता की अखण्ड शक्ति है। यह मन्त्र समस्त प्राणियों के कल्याण हेतु जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व (जिज़ो) का मन्त्र। 'क्षिति' पृथ्वी है और 'गर्भ' कोख — जो पृथ्वी की भाँति सहनशील और सबको धारण करने वाला है। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यह मन्त्र दिवंगत आत्माओं की शान्ति, बालकों की रक्षा और यात्रियों की सुरक्षा हेतु जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ क्षितिगर्भाय स्वाहा

Special Puja

म्योओनजी मन्दिर में गोमा अग्नि अनुष्ठान (गोमा-कू) सर्वाधिक विशिष्ट पूजा है जो प्रत्येक मास के प्रथम रविवार को सम्पन्न होती है। इस अनुष्ठान में मुख्य पुजारी एक विशेष अग्निकुण्ड में पवित्र लकड़ियाँ अर्पित करते हैं और अचलनाथ विद्याराज के मन्त्रों का उच्चारण करते हैं। अग्नि की लपटें आकाश की ओर उठती हैं और भक्तों की लिखित प्रार्थनाएँ धूम्र के साथ ब्रह्माण्ड में विलीन हो जाती हैं। यह अनुष्ठान आन्तरिक क्लेशों के दहन और मनोकामना पूर्ति हेतु किया जाता है। वर्षा ऋतु में विशेष 'अमागोई गोमा' (वर्षा प्रार्थना हवन) का आयोजन होता है जो कृषक समुदाय के लिए अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है। शरद ऋतु में 'शुबो' सप्ताह के दौरान दैनिचि न्योराइ (महावैरोचन) को विशेष पुष्पाभिषेक अर्पित किया जाता है। प्रत्येक अमावस्या को जिज़ो बोसात्सु (क्षितिगर्भ) का विशेष पूजन होता है जिसमें बालकों की सुरक्षा और दिवंगत पूर्वजों की शान्ति हेतु प्रार्थनाएँ की जाती हैं। वार्षिक उत्सव 'म्योओनजी मत्सुरी' में स्थानीय समुदाय सामूहिक सूत्र पाठ और शाकाहारी भोज का आयोजन करता है।

Unique Rituals

• गोमा अग्नि अनुष्ठान में भक्त अपनी प्रार्थनाएँ विशेष लकड़ी की पट्टियों (गोमागी) पर लिखकर अग्नि को समर्पित करते हैं। पुजारी अचलनाथ विद्याराज के बीज मन्त्र का जाप करते हुए इन्हें अग्निकुण्ड में अर्पित करते हैं। मान्यता है कि अग्नि की लपटों के साथ प्रार्थनाएँ सीधे बुद्ध क्षेत्र में पहुँचती हैं।
• अजिकान ध्यान सत्र में साधक चन्द्रमण्डल पर स्थित संस्कृत 'अ' अक्षर का ध्यान करते हैं। यह बीजाक्षर सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड का मूल माना जाता है। साधक श्वास-प्रश्वास के साथ इस अक्षर के विस्तार और संकोचन का अनुभव करता है, जिससे चित्त की एकाग्रता सधती है।
• पर्वतीय जलाभिषेक (ताकी-ग्यो) में साधक निकटवर्ती जलप्रपात के नीचे खड़े होकर ठण्डे जल में मन्त्र जाप करते हैं। यह कठोर तपस्या शारीरिक और मानसिक शुद्धि हेतु की जाती है और केवल अनुभवी साधकों को ही इसकी अनुमति है।
• रात्रिकालीन तारा मण्डल ध्यान में साधक खुले आकाश के नीचे बैठकर तारों को मण्डल रूप में देखते हैं और महावैरोचन बुद्ध के ब्रह्माण्डव्यापी स्वरूप का चिन्तन करते हैं। यह अनुष्ठान केवल पूर्णिमा की रात्रियों में सम्पन्न होता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार राजकुमार शोतोकु ताइशी ने इस पर्वत पर एक स्वर्णिम प्रकाश स्तम्भ देखा था जो आकाश से पृथ्वी तक फैला हुआ था। इस दिव्य प्रकाश में उन्हें महावैरोचन बुद्ध के दर्शन हुए और आकाशवाणी सुनी कि यह स्थान गूढ़ साधना हेतु उपयुक्त है। तभी उन्होंने यहाँ मन्दिर स्थापना का संकल्प लिया। यह कथा मन्दिर की प्राचीनता को राजकुमार शोतोकु से जोड़ती है, यद्यपि इसका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।
• एक अन्य किंवदन्ती के अनुसार मन्दिर के पीछे स्थित गुफा में एक यमाबुशी साधक ने २१ दिन तक निर्जल उपवास और अग्नि ध्यान किया था। उनकी तपस्या से प्रसन्न होकर अचलनाथ विद्याराज प्रकट हुए और उन्हें गोमा अनुष्ठान की सिद्धि प्रदान की। तभी से इस मन्दिर में गोमा अनुष्ठान की परम्परा चली आ रही है। साधक का नाम अज्ञात है, परन्तु उनकी समाधि मन्दिर प्रांगण में स्थित बतायी जाती है।
• तृतीय कथा के अनुसार एक बार भयंकर अकाल पड़ा और ग्रामवासियों ने मन्दिर में सामूहिक प्रार्थना की। रात्रि में क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व ने मुख्य पुजारी को स्वप्न में दर्शन देकर पर्वत के उत्तरी ढलान पर खुदाई करने का निर्देश दिया। प्रातः खुदाई करने पर वहाँ एक जलस्रोत प्रकट हुआ जिससे सिंचाई सम्भव हुई और अकाल टल गया। यह जलस्रोत आज भी 'जिज़ो मिज़ु' के नाम से विद्यमान है।

What Devotees Pray For

• शिन्कोज़ान म्योओनजी मन्दिर में श्रद्धालु विविध समस्याओं के समाधान हेतु आते हैं और अनेक भक्तों ने सकारात्मक परिणामों की सूचना दी है। स्थानीय मान्यता के अनुसार अचलनाथ विद्याराज की उपासना से मानसिक क्लेश, क्रोध और भय का शमन होता है। गोमा अनुष्ठान में भाग लेने वाले भक्त बताते हैं कि उनकी दीर्घकालिक पारिवारिक कलह और व्यावसायिक बाधाएँ दूर हुई हैं। क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व (जिज़ो) की प्रार्थना से सन्तान प्राप्ति और बालकों के स्वास्थ्य में सुधार के अनुभव साझा किये गये हैं। कृषक समुदाय वर्षा प्रार्थना अनुष्ठान के पश्चात् अच्छी फ़सल की रिपोर्ट करता है। विद्यार्थीगण परीक्षा में सफलता हेतु मन्दिर में दीप प्रज्वलित करते हैं और अनेक ने सफलता का श्रेय मन्दिर की आध्यात्मिक ऊर्जा को दिया है। शारीरिक व्याधियों से पीड़ित भक्त नियमित सूत्र पाठ और ध्यान से स्वास्थ्य लाभ का दावा करते हैं, यद्यपि ये अनुभव वैयक्तिक आस्था पर आधारित हैं और चिकित्सकीय प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।

Miracles

अनेक भक्तों ने मन्दिर में प्रार्थना के पश्चात् चमत्कारिक अनुभवों की सूचना दी है, यद्यपि ये सभी वैयक्तिक आस्था पर आधारित हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार उनकी दीर्घकालिक असाध्य पीठ वेदना गोमा अनुष्ठान में भाग लेने के पश्चात् पूर्णतः समाप्त हो गयी। एक अन्य श्रद्धालु ने बताया कि उनके पुत्र की परीक्षा में सफलता की प्रार्थना के पश्चात् उसे अप्रत्याशित रूप से उच्च अंक प्राप्त हुए। स्थानीय कृषक समुदाय का विश्वास है कि वर्षा प्रार्थना अनुष्ठान के ४८ घण्टे के भीतर वर्षा अवश्य होती है। एक माता ने दावा किया कि क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व की २१ दिन की साधना के पश्चात् उन्हें सन्तान प्राप्ति हुई, जबकि चिकित्सकों ने सम्भावना न्यून बतायी थी। इन अनुभवों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है और ये पूर्णतः श्रद्धालुओं की व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं।

Mysteries

स्थानीय निवासियों के अनुसार मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन गुफा से कभी-कभी रात्रि के समय स्वर्णिम प्रकाश निकलता दिखाई देता है, जिसका कोई वैज्ञानिक स्पष्टीकरण उपलब्ध नहीं है। कुछ लोग इसे महावैरोचन बुद्ध का आध्यात्मिक तेज मानते हैं। मन्दिर की घण्टा वर्ष में एक बार, अक्टूबर मास की पूर्णिमा को, बिना किसी मानवीय हस्तक्षेप के स्वतः बजने की घटना स्थानीय लोककथाओं में वर्णित है, यद्यपि इसका कोई प्रामाणिक अभिलेख नहीं है। गर्भगृह में स्थापित अचलनाथ विद्याराज की प्रतिमा के नेत्रों की स्थिति के विषय में मान्यता है कि वे ऋतु परिवर्तन के साथ स्वतः परिवर्तित होते हैं — ग्रीष्म में अधिक प्रज्वलित और शीत में शान्त। मन्दिर के निकट स्थित 'जिज़ो मिज़ु' जलस्रोत का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना ही सूखा क्यों न पड़े, जिसे स्थानीय लोग चमत्कार मानते हैं।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो) — यह शिन्गोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है जिसमें महावैरोचन बुद्ध के गूढ़ उपदेश संकलित हैं। इस सूत्र में वर्णित मण्डल ध्यान और बीज मन्त्र साधना ही म्योओनजी मन्दिर की आध्यात्मिक पद्धति का आधार है। संभवतः आठवीं शताब्दी में इसका चीनी भाषा से जापानी में अनुवाद हुआ था।
• वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचोक्यो) — यह ग्रन्थ वज्रधातु मण्डल का विस्तृत वर्णन करता है जो म्योओनजी के गर्भगृह में स्थापित मण्डल चित्रों का सैद्धान्तिक आधार है। इसमें पंच बुद्ध और उनके बीज मन्त्रों की साधना विधि का उल्लेख है।
• हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो) — प्रज्ञापारमिता का यह लघु सूत्र 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। म्योओनजी में प्रतिदिन इसका सामूहिक पाठ होता है। यह शून्यता के बोध द्वारा दुःख निरोध का मार्ग दर्शाता है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (होकेक्यो) — कमल सूत्र के नाम से प्रसिद्ध यह ग्रन्थ एकयान सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। मन्दिर में स्थापित अवलोकितेश्वर प्रतिमा की उपासना इसी सूत्र के समन्तमुख परिवर्त पर आधारित है जिसमें बोधिसत्त्व के ३३ रूपों का वर्णन है।

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