法蔵寺

法蔵寺. Dedicated to Dainichi Nyorai (Mahavairocana Buddha). Located in Hakuba.

Primary Deity

Dainichi Nyorai (Mahavairocana Buddha) / श्री दैनिचि न्योरै (महावैरोचन बुद्ध)

Best Season

होकुज़ो-जी की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवंबर) सर्वोत्तम समय है। इस समय जापानी मेपल (मोमिजी) के पत्ते लाल, नारंगी और स्वर्णिम रंगों में परिवर्तित हो जाते हैं, जो मंदिर के परिवेश को अत्यंत मनोरम बना देते हैं। तापमान भी सुखद रहता है—न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। वसंत ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) खिलते हैं और मंदिर परिसर गुलाबी पुष्पों से आच्छादित हो जाता है। हानामत्सुरी (बुद्ध जयंती) अप्रैल में होने के कारण यह समय आध्यात्मिक दृष्टि से भी महत्वपूर्ण है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में आर्द्रता अधिक होती है और वर्षा संभावित है, जिससे पर्वतीय मार्ग पर चलना कठिन हो सकता है। शीत ऋतु (दिसंबर-फरवरी) में हिमपात होता है और तापमान हिमांक से नीचे चला जाता है, परंतु बर्फ़ से ढका मंदिर एक अलौकिक दृश्य प्रस्तुत करता है। यदि आप शीत ऋतु में यात्रा करें तो पर्याप्त गर्म वस्त्र अवश्य साथ रखें।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान या विशेष अनुष्ठान सहित ४५-६० मिनट लग सकते हैं।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों और कंधों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। गर्भगृह में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

होकुज़ो-जी (法蔵寺) का इतिहास जापान के शिन्तो-बौद्ध संगम काल से जुड़ा हुआ है। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना हेइआन काल (७९४-११८५ ई.) में हुई थी, यद्यपि इसका सटीक निर्माण वर्ष ज्ञात नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर शिन्गोन सम्प्रदाय से संबंधित है, जिसकी स्थापना कोबो दैशी (कूकाई) ने ९वीं शताब्दी में की थी। संभवतः यह मंदिर मूलतः एक पर्वतीय तपोस्थली था, जहाँ साधक वज्रयान बौद्ध धर्म की साधना करते थे। कामाकुरा काल (११८५-१३३३) में इस मंदिर का जीर्णोद्धार स्थानीय सामुराई वर्ग के संरक्षण में हुआ, ऐसा माना जाता है। एदो काल (१६०३-१८६८) में तोकुगावा शोगुन के अधीन यह मंदिर क्षेत्रीय तीर्थ स्थल के रूप में विकसित हुआ। मेइजी काल (१८६८-१९१२) के शिन्बुत्सु बुन्री (शिन्तो-बौद्ध पृथक्करण) आंदोलन के दौरान अनेक बौद्ध मंदिरों को क्षति पहुँची, परंतु होकुज़ो-जी अपनी दूरस्थ पर्वतीय स्थिति के कारण सुरक्षित रहा। मंदिर के वर्तमान भवन संभवतः १८वीं-१९वीं शताब्दी के पुनर्निर्माण हैं। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, जो इसके आरंभिक इतिहास को प्रमाणित कर सके। स्थानीय लोककथाओं में कहा जाता है कि एक बार भयंकर अकाल के समय मंदिर के मुख्य पुजारी ने दैनिचि न्योरै की आराधना की, जिससे चमत्कारिक रूप से वर्षा हुई और फ़सलें बच गईं। आज यह मंदिर तोयामा प्रांत का एक शांत आध्यात्मिक केंद्र है, जहाँ स्थानीय श्रद्धालु नियमित रूप से पूजा-अर्चना हेतु आते हैं।

Spiritual Significance

होकुज़ो-जी की ऊर्जा प्रधानतः दैनिचि न्योरै के ब्रह्मांडीय शून्यता स्वरूप से उत्पन्न होती है। वज्रयान बौद्ध दर्शन में दैनिचि न्योरै सम्पूर्ण ब्रह्मांड के मूल तत्व का प्रतिनिधित्व करते हैं, जो हिन्दू तंत्र के परम शिव या आदि शक्ति तत्व के समतुल्य है। यह मंदिर एक प्राकृतिक ऊर्जा केंद्र पर स्थित है, जहाँ पर्वतीय वायु और घने वनों के मध्य एक विशेष प्रकार की स्पंदनात्मक शांति का अनुभव होता है। साधकों के अनुसार, मुख्य गर्भगृह में स्थापित दैनिचि न्योरै की प्रतिमा के समक्ष ध्यान करने पर सहस्रार चक्र में एक विशेष प्रकार की अनुभूति होती है, मानो ब्रह्मांडीय चेतना का द्वार खुल रहा हो। मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों को स्थानीय लोग कामि (प्राकृतिक देवता) का निवास मानते हैं, जो इस स्थान की पवित्रता को और बढ़ाते हैं। शिन्गोन सम्प्रदाय की साधना पद्धति के अनुसार, यहाँ की भूमि पंच महाभूतों (पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश) के संतुलन का एक आदर्श स्थल है। विशेष रूप से प्रातःकालीन सूर्य की प्रथम किरणें जब मुख्य प्रतिमा पर पड़ती हैं, तब सम्पूर्ण वातावरण एक स्वर्णिम आभा से आप्लावित हो जाता है, जिसे साधक 'दैनिचि का आशीर्वाद' कहते हैं। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्थान वज्रधातु मंडल की साधना हेतु अत्यंत उपयुक्त माना जाता है, जहाँ साधक अपनी अंतर्निहित बुद्ध प्रकृति का साक्षात्कार कर सकता है।

Spiritual Practices

होकुज़ो-जी में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ शिन्गोन बौद्ध धर्म की गूढ़ परंपराओं पर आधारित हैं। प्रातःकालीन सेवा में 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान किया जाता है, जो वैदिक यज्ञ परंपरा का जापानी रूप है। इस अनुष्ठान में पुजारी पवित्र अग्नि में तिल, चंदन और विशेष लकड़ियाँ अर्पित करते हुए दैनिचि न्योरै के बीज मंत्र 'ॐ वैरोचन हूँ' का जाप करते हैं। भक्तगण प्रतिदिन 'हृदय सूत्र' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का पाठ करते हैं, जिसका जापानी उच्चारण 'हन्न्या शिन्ग्यो' है। यह सूत्र शून्यता के सिद्धांत को प्रतिपादित करता है। मंदिर में 'अजिकान' नामक ध्यान पद्धति का अभ्यास कराया जाता है, जिसमें साधक चंद्रमंडल पर स्थित 'अ' (अः) अक्षर का ध्यान करता है, जो दैनिचि न्योरै का बीजाक्षर है। यह साधना हिन्दू तंत्र की 'अहं ब्रह्मास्मि' भावना के समान है। प्रत्येक मास की २१वीं तिथि को कोबो दैशी की स्मृति में विशेष पूजा होती है। साधक यहाँ 'शोदाइग्यो' नामक तपस्या भी करते हैं, जिसमें वे एक निश्चित अवधि तक मौन रहकर सूत्र पाठ और ध्यान करते हैं। मंदिर में आने वाले गृहस्थ भक्त 'ओ-दाइमोकु' का जाप करते हैं, जो 'नमु दैनिचि न्योरै' मंत्र का सतत उच्चारण है। यहाँ की एक विशेष साधना 'गचिरिन्कन' है, जिसमें पूर्णिमा की रात्रि को चंद्रमा के माध्यम से दैनिचि न्योरै की आराधना की जाती है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार होकुज़ो-जी पहुँचा, तो मेरे मन में एक अजीब सी शांति छा गई। पत्थर की सीढ़ियाँ चढ़ते हुए, चीड़ के वृक्षों से आती ठंडी सुगंधित वायु ने मानो मेरी समस्त थकान हर ली। मंदिर के मुख्य द्वार पर स्थित दो देवपालकों (निओ) की प्रतिमाओं ने मुझे आंतरिक सुरक्षा का बोध कराया। जैसे ही मैंने गर्भगृह में प्रवेश किया, दैनिचि न्योरै की स्वर्णिम प्रतिमा के दर्शन हुए। उस क्षण मुझे ऐसा लगा मानो समय स्थिर हो गया हो। प्रतिमा की मुद्रा (चिन्मुद्रा/ज्ञानमुद्रा) ने मानो मुझसे कहा कि 'तू जो खोज रहा है, वह तेरे भीतर ही है'। मैंने वहाँ बैठकर 'अजिकान' ध्यान का प्रयास किया। आँखें बंद करते ही, मुझे अपने मस्तिष्क में एक दीप्तिमान चंद्रबिंब दिखाई दिया, जिसके केंद्र में 'अ' अक्षर प्रज्वलित हो रहा था। यह अनुभव अवर्णनीय था—जैसे मैं स्वयं को ब्रह्मांड में विलीन होते देख रहा हूँ। पास ही एक वृद्धा जापानी महिला 'नमु दैनिचि न्योरै' का जाप कर रही थीं, उनके स्वर में ऐसी आत्मीयता थी कि मेरी आँखें भर आईं। मंदिर के पिछवाड़े स्थित छोटे से जलप्रपात के समीप बैठकर मैंने अनुभव किया कि प्रकृति और बुद्धत्व एक ही हैं। उस दिन मुझे ज्ञात हुआ कि सच्ची साधना किसी ग्रंथ में नहीं, अपितु इस क्षण में जीने में है। सूर्यास्त के समय जब मंदिर की घंटी बजी, तो उसकी ध्वनि मेरे रोम-रोम में गूँज गई। मैं वहाँ से एक नए मनुष्य के रूप में लौटा।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन प्रार्थना सम्भवतः ६:३० बजे, सायंकालीन प्रार्थना सम्भवतः ४:३० बजे
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• होकुज़ो-जी का निकटतम विमानक्षेत्र तोयामा विमानक्षेत्र (Toyama Airport) है, जो लगभग ४० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। तोयामा विमानक्षेत्र से आप बस या टैक्सी द्वारा तोयामा स्टेशन पहुँच सकते हैं, जहाँ से आगे की यात्रा रेल या बस द्वारा की जा सकती है। वैकल्पिक रूप से, कोमात्सु विमानक्षेत्र (Komatsu Airport) भी लगभग १०० किलोमीटर की दूरी पर उपलब्ध है। दोनों विमानक्षेत्रों से टोक्यो और ओसाका जैसे प्रमुख नगरों के लिए नियमित उड़ानें उपलब्ध हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर तोयामा स्टेशन (JR Toyama Station) है, जो होकुरिकु शिन्कानसेन लाइन पर स्थित है। तोयामा स्टेशन से मंदिर तक पहुँचने हेतु स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग ४५-६० मिनट का समय लेती है। आप तोयामा स्टेशन से टैक्सी भी किराए पर ले सकते हैं, जिसमें लगभग ३५-४० मिनट लगते हैं। तोयामा स्टेशन टोक्यो से शिन्कानसेन द्वारा लगभग २ घंटे १० मिनट की दूरी पर है।
• होकुज़ो-जी तोयामा नगर के मध्य से लगभग २५ किलोमीटर दूर पर्वतीय क्षेत्र में स्थित है। तोयामा नगर से मंदिर तक सड़क मार्ग द्वारा पहुँचने में लगभग ४०-५० मिनट लगते हैं। आप कार किराए पर ले सकते हैं या स्थानीय बस सेवा का उपयोग कर सकते हैं। बस सेवा तोयामा स्टेशन के बस टर्मिनल से उपलब्ध है। मंदिर तक जाने वाला मार्ग संकरा और घुमावदार है, अतः वाहन चलाते समय सावधानी बरतें। मंदिर के समीप सीमित पार्किंग स्थान उपलब्ध है।

Major Festivals

• हानामत्सुरी (अप्रैल ८): बुद्ध जयंती का यह पर्व होकुज़ो-जी में बड़े हर्षोल्लास से मनाया जाता है। मुख्य प्रतिमा का अमाचा (मीठी चाय) से अभिषेक किया जाता है। मंदिर परिसर को फूलों से सजाया जाता है और बच्चों द्वारा 'हनामत्सुरी' गीत गाए जाते हैं।
• ओ-बोन (अगस्त १३-१५): पितृपक्ष का यह पर्व तीन दिनों तक चलता है। प्रथम दिन पूर्वजों का स्वागत किया जाता है, द्वितीय दिन उनके सम्मान में सूत्र पाठ होता है, और तृतीय दिन दीपदान कर उन्हें विदा किया जाता है। मंदिर में 'बोन ओदोरी' नृत्य का आयोजन होता है।
• शुम्बुन नो ही (मार्च २०-२१): वसंत विषुव के अवसर पर 'हिगन-ए' सप्ताहव्यापी पूजा होती है। यह समय आध्यात्मिक साधना हेतु सर्वोत्तम माना जाता है, जब दिन और रात समान होते हैं। भक्त इस अवसर पर उपवास और ध्यान करते हैं।
• जोया नो काने (दिसंबर ३१): नववर्ष की पूर्व संध्या पर १०८ बार मंदिर की विशाल घंटी बजाई जाती है। प्रत्येक घंटानाद बौद्ध धर्म के अनुसार एक क्लेश के नाश का प्रतीक है। अंतिम घंटानाद ठीक मध्यरात्रि को होता है, जो नववर्ष के आगमन की घोषणा करता है।
• सेत्सुबुन (फरवरी ३): वसंत ऋतु के आगमन का यह पर्व होकुज़ो-जी में विशेष रूप से मनाया जाता है। भक्त 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकते हैं। यह अनुष्ठान नकारात्मक शक्तियों के निष्कासन का प्रतीक है।
• कोबो दैशी कि (मार्च २१): कोबो दैशी की पुण्यतिथि पर 'शोमिएकु' पूजा होती है। माना जाता है कि इस दिन कोबो दैशी की आत्मा मंदिर में उपस्थित रहती है और भक्तों की मनोकामनाएँ पूर्ण करती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह दैनिचि न्योरै का मूल बीज मंत्र है। 'ॐ' ब्रह्मांडीय ध्वनि है, 'वैरोचन' का अर्थ है 'सूर्य के समान प्रकाशमान', जो दैनिचि न्योरै का संस्कृत नाम है, और 'हूँ' वज्र का बीजाक्षर है, जो अज्ञान को भेदने वाली प्रज्ञा का प्रतीक है। इस मंत्र के जाप से साधक की चेतना बुद्धत्व के प्रकाश से एकाकार होती है।
  मन्त्र: ॐ वैरोचन हूँ
• अर्थ: यह पंचतत्व बीज मंत्र है। 'अः' आकाश तत्व (दैनिचि), 'वीर' जल तत्व, 'हूँ' अग्नि तत्व, 'खं' वायु तत्व का प्रतिनिधित्व करता है। पाँचों बीज मिलकर पंच महाभूतों की शुद्धि करते हैं और साधक के शरीर को बुद्ध-शरीर में रूपांतरित करने की क्षमता रखते हैं।
  मन्त्र: ॐ अः वीर हूँ खं
• अर्थ: यह जापानी भाषा में दैनिचि न्योरै का शरणागति मंत्र है। 'नमु' संस्कृत 'नमः' का जापानी रूप है, जिसका अर्थ है 'शरण लेना'। यह मंत्र भक्ति भाव से बोला जाता है और इसका निरंतर जाप करने से मन शुद्ध होता है तथा दैनिचि न्योरै की कृपा प्राप्त होती है।
  मन्त्र: नमु दैनिचि न्योरै
• अर्थ: यह फुदो म्योओ (अचलनाथ) का क्रोधी बीज मंत्र है। 'अरिक' और 'शरीक' अचलनाथ के दो सेवकों के नाम हैं, जो बाधाओं का नाश करते हैं। 'हूँ' वज्राग्नि का प्रतीक है। यह मंत्र नकारात्मक शक्तियों, भय और बुरे स्वप्नों से रक्षा हेतु अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ अरिक शरीक हूँ
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का अंतिम मंत्र है। 'गते गते' का अर्थ है 'गया, गया', 'पारगते' का अर्थ है 'पार गया', 'पारसंगते' का अर्थ है 'पूर्णतः पार गया', 'बोधि' का अर्थ है 'ज्ञान', और 'स्वाहा' आहुति का सूचक है। यह मंत्र सम्पूर्ण बौद्ध साधना का सार है और शून्यता की प्राप्ति का मार्ग प्रशस्त करता है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा

Special Puja

होकुज़ो-जी में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं। सर्वाधिक महत्वपूर्ण है 'गोमा कुयो' अग्नि अनुष्ठान, जो प्रत्येक मास की २८वीं तिथि को फुदो म्योओ (अचलनाथ) को समर्पित होता है। इस अनुष्ठान में पुजारी द्वारा अग्नि में १०८ प्रकार की सामग्री अर्पित की जाती है, जो १०८ क्लेशों के दहन का प्रतीक है। भक्त अपनी मनोकामनाएँ 'गोमा गी' नामक लकड़ी की पट्टिकाओं पर लिखकर अग्नि को समर्पित करते हैं। वसंत विषुव (शुम्बुन नो ही) के अवसर पर 'हिगन-ए' नामक सप्ताहव्यापी पूजा होती है, जिसमें पूर्वजों की आत्मा की शांति हेतु सूत्र पाठ किया जाता है। यह पितृपक्ष की जापानी परंपरा है। दिसंबर मास में 'जोया नो काने' आयोजित होता है, जिसमें नववर्ष की पूर्व संध्या पर १०८ बार मंदिर की घंटी बजाई जाती है। प्रत्येक घंटानाद एक क्लेश के नाश का प्रतीक है। कोबो दैशी की पुण्यतिथि (२१ मार्च) पर 'शोमिएकु' नामक विशेष पूजा होती है, जिसमें माना जाता है कि कोबो दैशी की आत्मा उपस्थित रहती है। ग्रीष्म ऋतु में 'उराबोन-ए' (ओ-बोन) उत्सव मनाया जाता है, जो पितृपूजन का पर्व है। इस अवसर पर मंदिर परिसर में दीपदान किया जाता है और 'बोन ओदोरी' नृत्य होता है।

Unique Rituals

• अजिकान ध्यान साधना: यह शिन्गोन सम्प्रदाय की एक गूढ़ ध्यान विधि है, जिसमें साधक चंद्रमंडल पर स्थित 'अ' (अः) अक्षर का ध्यान करता है। यह अक्षर दैनिचि न्योरै का बीज मंत्र है और सम्पूर्ण ब्रह्मांड की उत्पत्ति का प्रतीक माना जाता है। साधक इस ध्यान द्वारा अपने अंतःकरण को ब्रह्मांडीय चेतना से एकाकार करने का प्रयास करता है।
• गोमा अग्नि अनुष्ठान: यह वैदिक यज्ञ परंपरा का जापानी रूप है। पुजारी एक विशेष अग्निकुंड में पवित्र लकड़ियाँ, तिल, चंदन और घी अर्पित करते हैं। अग्नि की ज्वालाओं में दैनिचि न्योरै का आह्वान किया जाता है। भक्त अपनी मनोकामनाएँ लकड़ी की पट्टिकाओं पर लिखकर अग्नि को समर्पित करते हैं, जिससे उनके कष्टों का दहन होता है।
• मिज़ुतोरी जल अनुष्ठान: प्रतिवर्ष फरवरी-मार्च में आयोजित इस अनुष्ठान में पुजारी रात्रि में पवित्र जल लेकर मंदिर की परिक्रमा करते हैं। जल को मंत्रों से अभिमंत्रित कर भक्तों पर छिड़का जाता है। माना जाता है कि यह जल रोगों का नाश करता है और नवजीवन प्रदान करता है।
• शबुत्सु प्रतिमा स्नान: बुद्ध के जन्मोत्सव (हानामत्सुरी) पर दैनिचि न्योरै की प्रतिमा को मीठी चाय (अमाचा) से स्नान कराया जाता है। यह अनुष्ठान इस मान्यता पर आधारित है कि बुद्ध के जन्म पर देवताओं ने अमृत वर्षा की थी। भक्त इस चाय को प्रसाद रूप में ग्रहण करते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस पर्वत पर एक भयंकर दावानल लगी थी। गाँववासियों ने जब दैनिचि न्योरै की प्रार्थना की, तो आकाश से अचानक वर्षा हुई और अग्नि शांत हो गई। उसी स्थान पर कृतज्ञतास्वरूप इस मंदिर की स्थापना की गई। आज भी यहाँ अग्नि शांति हेतु 'गोमा' अनुष्ठान विशेष रूप से किया जाता है।
• कहा जाता है कि कोबो दैशी (कूकाई) ने अपनी चीन यात्रा से पूर्व इसी स्थान पर २१ दिनों तक कठोर तपस्या की थी। तपस्या के दौरान उन्हें दैनिचि न्योरै का साक्षात्कार हुआ और उन्होंने 'अजिकान' ध्यान की सिद्धि प्राप्त की। इसी स्मृति में प्रत्येक मास की २१वीं तिथि को विशेष पूजा होती है।
• एक अन्य किंवदंती के अनुसार, एदो काल में एक अंधी वृद्धा प्रतिदिन मंदिर आती थी और दैनिचि न्योरै से प्रार्थना करती थी। एक दिन उसने स्वप्न में देखा कि प्रतिमा से एक स्वर्णिम प्रकाश निकलकर उसकी आँखों में समा गया। प्रातः जागने पर उसे दृष्टि प्राप्त हो गई थी। इस चमत्कार के पश्चात मंदिर की ख्याति दूर-दूर तक फैल गई।

What Devotees Pray For

• होकुज़ो-जी में दैनिचि न्योरै की आराधना से भक्तों को विविध प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं, ऐसी स्थानीय मान्यता है। सर्वप्रथम, मानसिक अशांति और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने से विशेष लाभ होता है। दैनिचि न्योरै का 'अ' बीज मंत्र मन के विकारों को शांत करता है। द्वितीय, व्यवसाय में आ रही बाधाओं के निवारण हेतु भक्त यहाँ 'गोमा' अनुष्ठान करवाते हैं। अग्नि में आहुति देने से कार्यसिद्धि होती है, ऐसा विश्वास है। तृतीय, संतान प्राप्ति की कामना से दम्पति यहाँ जिज़ो बोसात्सु (क्षितिगर्भ) की पूजा करते हैं। चतुर्थ, भय और दुःस्वप्नों से मुक्ति हेतु फुदो म्योओ (अचलनाथ) की आराधना की जाती है, जो अपने क्रोधित रूप में नकारात्मक शक्तियों का दमन करते हैं। पंचम, वृद्धजन दीर्घायु और स्वास्थ्य हेतु दैनिचि न्योरै की स्तुति करते हैं। ऐसा भी कहा जाता है कि परीक्षा में सफलता और ज्ञान प्राप्ति हेतु विद्यार्थी यहाँ आते हैं, क्योंकि दैनिचि न्योरै सम्पूर्ण ज्ञान के स्रोत हैं।

Miracles

होकुज़ो-जी से जुड़े चमत्कारों की अनेक कथाएँ भक्तों द्वारा सुनाई जाती हैं, यद्यपि इनकी कोई लिखित पुष्टि उपलब्ध नहीं है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, उनके पुत्र को एक गंभीर असाध्य रोग हो गया था। चिकित्सकों ने निराशा व्यक्त कर दी थी। तब वे होकुज़ो-जी आए और २१ दिनों तक निरंतर 'नमु दैनिचि न्योरै' का जाप किया। २१वें दिन उन्हें स्वप्न में दैनिचि न्योरै ने दर्शन दिए और कहा कि 'तेरा पुत्र स्वस्थ होगा'। अगले ही सप्ताह उनके पुत्र की स्थिति में चमत्कारिक सुधार हुआ। एक अन्य भक्त का कहना है कि उनके व्यवसाय में लगातार हानि हो रही थी। उन्होंने मंदिर में 'गोमा' अनुष्ठान करवाया। अनुष्ठान के पश्चात उन्हें एक अप्रत्याशित स्रोत से बड़ा अनुबंध प्राप्त हुआ और उनका व्यवसाय पुनः लाभ में आ गया। स्थानीय किसानों का विश्वास है कि मंदिर में प्रार्थना करने से फ़सलों की उपज अच्छी होती है और प्राकृतिक आपदाओं से रक्षा होती है। ये सभी चमत्कार श्रद्धा पर आधारित हैं, जिनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है।

Mysteries

होकुज़ो-जी से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय लोककथाओं में वर्णित हैं। मंदिर के पीछे स्थित जलप्रपात के विषय में मान्यता है कि उसके जल में औषधीय गुण हैं। कहा जाता है कि यह जल एक भूमिगत स्रोत से आता है, जो सीधे पर्वत के गर्भ से निकलता है। वैज्ञानिक दृष्टि से इसकी पुष्टि नहीं हुई है, परंतु स्थानीय लोग इस जल को 'अमृत जल' कहते हैं। एक अन्य रहस्य मंदिर की घंटी से संबंधित है। कहा जाता है कि जब भी कोई बड़ी प्राकृतिक आपदा आने वाली होती है, तो यह घंटी बिना किसी बाहरी कारण के स्वतः बज उठती है। यह भी माना जाता है कि मंदिर के मुख्य हॉल के नीचे एक गुप्त ध्यान कक्ष है, जहाँ प्राचीन काल में साधक वर्षों तक एकांत साधना करते थे। इस कक्ष का प्रवेश द्वार अब बंद कर दिया गया है और इसके अस्तित्व की पुष्टि का कोई प्रमाण उपलब्ध नहीं है। कुछ वृद्ध भक्तों का कहना है कि पूर्णिमा की रात्रि को मंदिर परिसर में एक विशेष प्रकार का स्वर्णिम प्रकाश दिखाई देता है, जिसे वे 'दैनिचि न्योरै का तेज' कहते हैं।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का मूल ग्रंथ है, जिसमें दैनिचि न्योरै को सम्पूर्ण ब्रह्मांड का मूल तत्व बताया गया है। इस सूत्र में वर्णित वज्रधातु और गर्भधातु मंडलों की साधना होकुज़ो-जी में की जाती है। सूत्र के अनुसार, 'बोधिचित्त ही बुद्धत्व का बीज है और दैनिचि न्योरै उसी बोधिचित्त के साकार स्वरूप हैं'।
• वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचोक्यो): यह ग्रंथ वज्रधातु मंडल की साधना का विस्तृत विवरण प्रस्तुत करता है। होकुज़ो-जी में स्थापित दैनिचि न्योरै की प्रतिमा इसी सूत्र में वर्णित ध्यानी बुद्ध स्वरूप पर आधारित है। सूत्र कहता है कि 'वज्र अभेद्य प्रज्ञा का प्रतीक है, जो सभी क्लेशों का नाश करती है'।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यह लघु सूत्र महायान बौद्ध धर्म का सार है, जिसका प्रतिदिन होकुज़ो-जी में पाठ किया जाता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्'—यह सूत्र वाक्य दैनिचि न्योरै की शून्यता स्वरूप साधना का आधार है। माना जाता है कि इस सूत्र के पाठ से समस्त विघ्नों का नाश होता है।
• कोबो दैशी कृत 'शोजी जिस्सोगी': कोबो दैशी द्वारा रचित यह ग्रंथ शिन्गोन साधना का दार्शनिक आधार प्रस्तुत करता है। इसमें बताया गया है कि 'दैनिचि न्योरै का शरीर सम्पूर्ण ब्रह्मांड है और प्रत्येक प्राणी में बुद्धत्व विद्यमान है'। होकुज़ो-जी की साधना पद्धति इसी सिद्धांत पर आधारित है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (होकेक्यो): यद्यपि यह सूत्र मुख्यतः निचिरेन सम्प्रदाय से संबंधित है, तथापि होकुज़ो-जी में इसका भी पाठ किया जाता है। सूत्र में वर्णित 'शाक्यमुनि बुद्ध का चिरंतन स्वरूप' दैनिचि न्योरै के धर्मकाय स्वरूप से अभिन्न माना जाता है।

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