長徳寺

長徳寺. Dedicated to Acala Vidyaraja (Fudo Myoo) — The Immovable Wisdom King. Located in Hachioji.

Primary Deity

Acala Vidyaraja (Fudo Myoo) — The Immovable Wisdom King / श्री अचल विद्याराज (फुडो म्योओ) — अचल ज्ञानराज

Best Season

चोतोकु-जी मंदिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय जापान का मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है — न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। मंदिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल और सुनहरी हो जाती हैं, जो अचल विद्याराज की अग्निमय प्रभा का सजीव चित्रण करती हैं। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी के फूल खिलते हैं और मंदिर का वातावरण स्वप्निल हो उठता है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में यहाँ कम पर्यटक आते हैं, अतः एकान्त साधना हेतु यह समय उपयुक्त है, यद्यपि आपको छाता साथ रखना होगा। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक से नीचे चला जाता है, किन्तु हिमपात के दुर्लभ अवसर पर मंदिर का दृश्य अत्यन्त दिव्य होता है। ग्रीष्म ऋतु में उमस अधिक होती है, अतः वृद्ध श्रद्धालुओं को इस मौसम से बचना चाहिए।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि आप ध्यान या गोमा अनुष्ठान में भाग लेना चाहते हैं, तो ६०-९० मिनट का समय रखें।

Dress Code

यहाँ कोई कठोर वस्त्र संहिता नहीं है, किन्तु घुटनों और कन्धों को ढकने वाले शालीन वस्त्र पहनें। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

जापान के कानागावा प्रांत में स्थित चोतोकु-जी मंदिर का इतिहास संभवतः १३वीं शताब्दी के आसपास आरम्भ हुआ माना जाता है। यह मंदिर शिंगोन बौद्ध सम्प्रदाय से सम्बन्धित है, जो वज्रयान परम्परा की एक शाखा है। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना एक प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु द्वारा की गई थी, यद्यपि सटीक ऐतिहासिक अभिलेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान पूर्व में एक घना वन क्षेत्र था, जहाँ साधक तांत्रिक साधनाएँ किया करते थे। मंदिर का मुख्य प्रांगण कालान्तर में कई बार पुनर्निर्मित हुआ, विशेषकर एदो काल (१६०३-१८६८) के दौरान। यहाँ की सबसे प्राचीन जीवित कलाकृति एक पाषाण प्रतिमा है, जो सम्भवतः कामाकुरा काल की है। मंदिर का नाम 'चोतोकु' दीर्घकालीन पुण्य या सद्गुण का सूचक है। यह स्थान मूलतः एक गुप्त साधना स्थल रहा होगा, जो बाद में सार्वजनिक पूजा स्थल के रूप में विकसित हुआ। मंदिर के चारों ओर का वातावरण अत्यन्त शान्त है, जो ध्यान और आत्मचिंतन के लिए उपयुक्त है। यहाँ कोई भव्य शिलालेख नहीं हैं, किन्तु मौखिक परम्पराएँ इस स्थान को एक जागृत स्थान के रूप में वर्णित करती हैं। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि यहाँ की भूमि में एक विशेष प्रकार की ऊर्जा व्याप्त है, जो साधकों को आकर्षित करती रही है।

Spiritual Significance

चोतोकु-जी मंदिर की ऊर्जा का महत्व वज्रयान बौद्ध धर्म की गूढ़ साधना पद्धतियों में निहित है। यहाँ के प्रमुख देवता अचल विद्याराज हैं, जो अद्वैत ज्ञान और अटल संकल्प के प्रतीक हैं। उनकी उपस्थिति मंदिर के वातावरण को एक तीव्र किन्तु स्थिर ऊर्जा प्रदान करती है। साधकों के अनुसार, मुख्य गर्भगृह के समीप ध्यान करने पर एक विशेष प्रकार की ऊष्मा का अनुभव होता है, जो मानसिक विकारों को भस्म करने वाली मानी जाती है। यह ऊर्जा मूलाधार चक्र से सम्बन्धित है, जो सुरक्षा और स्थिरता प्रदान करती है। मंदिर परिसर में स्थित क्षितिगर्भ (जिज़ो) की प्रतिमाएँ एक कोमल, पोषक ऊर्जा का संचार करती हैं, जो विशेषकर बच्चों और यात्रियों के लिए रक्षा कवच का कार्य करती हैं। ऐसा माना जाता है कि यहाँ की भूमि में पृथ्वी तत्व की प्रधानता है, जो अचल विद्याराज के 'अचल' स्वरूप के साथ सामंजस्य रखती है। यहाँ आने वाले भक्त प्रायः अपने भीतर एक गहन मौन और स्पष्टता का अनुभव करते हैं। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो मानसिक अशान्ति, भय या दिशाहीनता से जूझ रहे हों। यहाँ की ऊर्जा बाहरी प्रभावों से एक सुरक्षा कवच निर्मित करने में सहायक मानी जाती है।

Spiritual Practices

चोतोकु-जी मंदिर में आध्यात्मिक अभ्यास मुख्यतः शिंगोन सम्प्रदाय की गूढ़ पद्धतियों पर आधारित हैं। यहाँ सबसे प्रमुख साधना 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान है, जिसमें अचल विद्याराज को आहुति दी जाती है। यह अनुष्ठान मानसिक अज्ञान और बाधाओं को जलाने का प्रतीक है। साधक प्रातःकालीन ध्यान सत्रों में भाग लेते हैं, जहाँ 'अजिकान' नामक श्वास ध्यान किया जाता है, जिसमें संस्कृत बीजाक्षर 'अः' पर एकाग्रता स्थापित की जाती है। भक्तगण प्रायः अचल विद्याराज के मूल मंत्र 'नमः समन्त वज्राणाम् चण्ड महारोषण स्फोटय हूँ त्रट् हूँ माम्' का जाप करते हैं। यह मंत्र क्रोध को शान्ति में रूपान्तरित करने की क्षमता रखता है। मंदिर में अवलोकितेश्वर के करुणा मंत्र 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का सामूहिक जाप भी नियमित रूप से होता है। कुछ उन्नत साधक 'मण्डल ध्यान' का अभ्यास करते हैं, जिसमें वे महावैरोचन के गर्भधातु और वज्रधातु मण्डलों का दृश्यीकरण करते हैं। यहाँ की एक विशेष प्रथा 'काया साधना' है, जिसमें साधक अचल विद्याराज की भाँति शरीर की मुद्राएँ बनाकर ध्यान करते हैं। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यह स्थान 'सिद्ध स्थान' है, जहाँ मंत्र जाप शीघ्र फलित होता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार चोतोकु-जी के द्वार पर पहुँचा, तो एक अजीब सी शान्ति ने मेरा स्वागत किया। बाहर की दुनिया का कोलाहल मानो यहाँ की देहरी पर ही रुक गया था। मैंने जूते उतारे और लकड़ी के पॉलिश किए हुए बरामदे से होता हुआ मुख्य हॉल में प्रवेश किया। वहाँ का अन्धकार गहरा था, केवल कुछ दीपकों की लौ से प्रकाशित। मध्य में अचल विद्याराज की प्रतिमा थी — भयानक, किन्तु अद्भुत रूप से आकर्षक। उनके नेत्र अर्ध-निमीलित थे, और उनके चारों ओर की ज्वाला मानो स्थिर होकर भी गतिमान थी। मैं एक कोने में बैठकर आँखें बन्द कर बैठ गया। कुछ ही क्षणों में, मुझे अपनी रीढ़ में एक सिहरन सी दौड़ती महसूस हुई। मेरे मन के सारे विक्षेप मानो किसी अदृश्य अग्नि में स्वाहा हो रहे थे। मैंने 'नमः समन्त वज्राणाम्' मंत्र का मानसिक जाप आरम्भ किया। अचानक, मुझे लगा जैसे कोई मेरे ठीक सामने खड़ा है, एक विशाल पर्वत सा स्थिर। भय नहीं लगा, अपितु एक गहन सुरक्षा का बोध हुआ। मानो मेरे चारों ओर एक वज्र का कवच निर्मित हो गया हो। जब मैंने आँखें खोलीं, तो न जाने कितना समय बीत चुका था। मेरा मन पूर्णतः शून्य और निर्मल था। बाहर निकलकर जिज़ो प्रतिमाओं के पास खड़ा हुआ, तो उनके मुख पर एक अलौकिक करुणा दिखी। ऐसा प्रतीत हुआ मानो वे मुझे देखकर मुस्कुरा रहे हों। उस दिन मैंने जाना कि सच्ची साधना बाहरी आडम्बर में नहीं, अपितु आन्तरिक स्थिरता में है।

Darshan Timings

• यहाँ 'आरती' नहीं होती, अपितु 'गोमा' अनुष्ठान प्रातः १०:०० बजे और 'शोम्यो' सस्वर पाठ सायं ४:०० बजे होता है।
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० बजे तक (शीत ऋतु में ४:३० बजे बन्द)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक (ग्रीष्म ऋतु में ५:३० से)

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा टोक्यो हानेडा (हनेडा कूको) है, जो लगभग ४० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर आकर आप कीक्यू लाइन की ट्रेन ले सकते हैं। योकोहामा स्टेशन पर उतरकर वहाँ से सागामिहारा की ओर जाने वाली स्थानीय ट्रेन पकड़ें। सम्पूर्ण यात्रा में लगभग ९० मिनट का समय लगता है। नारिता अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डे से यात्रा करने पर समय लगभग २ घण्टे लगते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन सागामिहारा स्टेशन है, जो जेआर योकोहामा लाइन पर स्थित है। स्टेशन से मंदिर की दूरी लगभग ३ किलोमीटर है। आप स्टेशन के बाहर से बस संख्या १२ ले सकते हैं, जो सीधे 'चोतोकु-जी माए' स्टॉप तक जाती है। बस का किराया लगभग २१० येन है। यदि आप पैदल जाना चाहें, तो लगभग २५ मिनट का सुखद मार्ग है, जो स्थानीय आवासीय क्षेत्रों से होकर गुज़रता है।
• टोक्यो केन्द्र से सड़क मार्ग द्वारा चोतोकु-जी लगभग ५० किलोमीटर दूर है। आप तोमेई एक्सप्रेसवे लेकर सागामिहारा इण्टरचेंज पर उतरें। वहाँ से राष्ट्रीय मार्ग १६ पर लगभग १५ मिनट की ड्राइव है। मंदिर के पास सीमित पार्किंग उपलब्ध है, जिसका शुल्क ५०० येन है। सार्वजनिक बस सेवा भी उपलब्ध है; शिंजुकु स्टेशन से सीधी बसें चलती हैं जो आपको ७० मिनट में मंदिर के निकटतम पड़ाव तक पहुँचा देंगी।

Major Festivals

• सेत्सुबुन (फरवरी): यह वसन्त ऋतु का आगमन है। इस दिन मंदिर में 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष होता है। अचल विद्याराज को भुनी सोयाबीन अर्पित की जाती है।
• हिगन (मार्च व सितम्बर): विषुव के समय सात दिन का पर्व। यह पितृ पक्ष के समान है। क्षितिगर्भ की विशेष पूजा होती है और दिवंगत आत्माओं की शान्ति हेतु जल अर्पित किया जाता है।
• ओ-बोन (अगस्त): यह दीपावली के समान प्रकाश का पर्व है। माना जाता है कि पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। मंदिर में हजारों दीप जलाए जाते हैं और नृत्य होता है।
• अचल विद्याराज दिवस (प्रतिमास २८ तारीख): प्रत्येक मास के २८वें दिन विशेष गोमा अनुष्ठान होता है। यह दिन अचल विद्याराज को समर्पित है। भक्त व्रत रखते हैं और अग्नि में तिल की आहुति देते हैं।
• जोदो-ए (दिसम्बर): बोधि दिवस, जब बुद्ध को ज्ञान प्राप्त हुआ था। मंदिर में रात्रि जागरण होता है और महावैरोचन का विशेष अभिषेक किया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अचल विद्याराज का मूल मंत्र है। 'नमः समन्त वज्राणाम्' का अर्थ है सभी वज्रधारियों को नमस्कार। 'चण्ड महारोषण' अत्यन्त प्रचण्ड क्रोध के स्वामी को सम्बोधित है। 'स्फोटय' का अर्थ है विदारित करो, 'हूँ' वज्र का बीज है, 'त्रट्' अग्नि का बीज है। यह मंत्र आन्तरिक अज्ञान और बाह्य बाधाओं को नष्ट करने हेतु है।
  मन्त्र: नमः समन्त वज्राणाम् चण्ड महारोषण स्फोटय हूँ त्रट् हूँ माम्
• अर्थ: यह अचल विद्याराज का त्रि-बीज मंत्र है। 'ॐ' आदि ध्वनि है, 'अः' महावैरोचन का बीज है जो शून्यता का प्रतीक है, और 'हूँ' अचल का हृदय बीज है जो अविनाशी वज्र का प्रतीक है। यह मंत्र तीनों कायों (धर्मकाय, सम्भोगकाय, निर्माणकाय) को जागृत करता है।
  मन्त्र: ॐ अः हूँ
• अर्थ: यह क्रोध विद्याराज का सक्रिय मंत्र है। 'वज्र' अभेद्यता का, 'चण्ड' तीव्रता का, 'महारोषण' महान क्रोध का, 'हूँ' हृदय का, और 'फट्' विनाश का बीज है। इसका प्रयोग विशेष रूप से बाधा निवारण और शत्रु बाधा से रक्षा हेतु किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ वज्र चण्ड महारोषण हूँ फट्
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का षडक्षरी मंत्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो करुणा का, 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का, और 'हूँ' एकता का बीज है। यह मंत्र चोतोकु-जी में करुणा की ऊर्जा को सक्रिय करने हेतु जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ

Special Puja

चोतोकु-जी मंदिर में विशेष पूजा का स्वरूप भारतीय मंदिरों से भिन्न है, किन्तु भाव समान है। यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान है। यह प्रतिमास के २८वें दिन, जो अचल विद्याराज का दिन माना जाता है, विशेष रूप से सम्पन्न होता है। इस अनुष्ठान में एक वर्गाकार अग्निकुण्ड में पवित्र लकड़ियाँ अर्पित की जाती हैं, जिन पर भक्तों की लिखी प्रार्थनाएँ अंकित होती हैं। पुजारी (यहाँ आचार्य कहलाते हैं) विशेष मुद्राएँ बनाते हुए अचल विद्याराज के मंत्रों का उच्चारण करते हैं। अग्नि की लपटों के साथ ताल मिलाते हुए ढोल और शंख की ध्वनि वातावरण को अत्यन्त शक्तिशाली बना देती है। इसके अतिरिक्त, वर्षा ऋतु में 'कंगेको' नामक एक विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें जल से अभिषेक किया जाता है। यह भारतीय रुद्राभिषेक के समान है। नवरात्रि के समान ही यहाँ 'हिगन' नामक सप्ताह मनाया जाता है, जिसमें पितरों की शान्ति हेतु क्षितिगर्भ को विशेष अर्घ्य दिया जाता है। प्रातःकालीन पूजा में 'शोम्यो' नामक सस्वर पाठ होता है, जो सामवेद के गान के समान प्रतीत होता है। भक्तगण इन अनुष्ठानों में बैठकर केवल दर्शक नहीं होते, अपितु मंत्रोच्चार में सहभागी बनते हैं।

Unique Rituals

• गोमा अग्नि अनुष्ठान: यहाँ एक पवित्र अग्निकुण्ड में लकड़ी की पट्टियाँ जलाई जाती हैं, जिन पर भक्त अपनी मनोकामनाएँ लिखते हैं। ऐसा माना जाता है कि अचल विद्याराज की अग्निमय दृष्टि से ये इच्छाएँ शीघ्र पूर्ण होती हैं।
• अजिकान श्वास ध्यान: यह एक गुप्त साधना है जिसमें साधक संस्कृत बीज 'अः' का ध्यान करते हुए श्वास लेते हैं। इसका अभ्यास केवल मंदिर के भीतरी कक्ष में ही करने की अनुमति है।
• जिज़ो बोसात्सु को जल अर्पण: मंदिर प्रांगण में स्थित क्षितिगर्भ की प्रतिमाओं पर भक्त जल की धारा चढ़ाते हैं, विशेषकर दिवंगत शिशुओं की आत्मा की शान्ति हेतु। यह एक अत्यन्त मार्मिक अनुष्ठान है।
• फुडो म्योओ की अग्नि-यात्रा: वार्षिक उत्सव में अचल विद्याराज की एक लघु प्रतिमा को जलती मशालों के साथ पर्वत पथ पर ले जाया जाता है। यह अन्धकार पर प्रकाश की विजय का प्रतीक है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में एक भयंकर महामारी फैली थी। लोग भयभीत होकर भाग रहे थे। तभी एक अज्ञात साधु ने यहाँ अचल विद्याराज का आह्वान किया। कहते हैं कि आकाश से एक ज्वाला उतरी और उसने समस्त विषाणुओं को भस्म कर दिया। उसी स्थान पर यह मंदिर बनाया गया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक क्रोधी और हिंसक डाकू इस मार्ग से गुज़र रहा था। उसने मंदिर को लूटने का प्रयास किया। जैसे ही उसने मुख्य द्वार पर कदम रखा, अचल विद्याराज की प्रतिमा के नेत्रों से अग्नि निकली और डाकू वहीं भस्म हो गया। बाद में उसकी आत्मा को मुक्ति देने हेतु यहाँ क्षितिगर्भ की प्रतिमा स्थापित की गई।
• परंपरा के अनुसार, एक नेत्रहीन वृद्धा प्रतिदिन यहाँ आती थी। उसने वर्षों तक अचल विद्याराज के समक्ष बैठकर केवल 'हूँ' बीज का जाप किया। एक दिन ध्यान के दौरान उसे एक तीव्र प्रकाश दिखा और उसकी दृष्टि लौट आई। कहते हैं कि वह प्रकाश अचल विद्याराज की ज्वाला का ही अंश था।

What Devotees Pray For

• भक्तों के अनुसार, चोतोकु-जी मंदिर में अचल विद्याराज की उपासना से अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। सबसे प्रमुख फल मानसिक विकारों और भय से मुक्ति है। जो लोग अकारण भय, दुःस्वप्न या मानसिक अवसाद से ग्रस्त होते हैं, उन्हें यहाँ ध्यान करने से शान्ति मिलती है। दूसरा महत्वपूर्ण फल न्यायिक मामलों और विवादों में विजय है। अचल विद्याराज को न्याय का रक्षक माना जाता है, अतः मुकदमों में उलझे लोग यहाँ प्रार्थना करने आते हैं। तीसरा फल व्यापार और आजीविका में आ रही बाधाओं का निवारण है। गोमा अनुष्ठान में आहुति देने से आर्थिक अवरोध दूर होते हैं। चौथा फल शारीरिक रोगों से मुक्ति है, विशेषकर नेत्र और अस्थि सम्बन्धी रोगों में। पाँचवाँ फल कुमार्ग से सुरक्षा है। माना जाता है कि अचल विद्याराज की उपासना से बुरी आत्माओं और तांत्रिक प्रयोगों से रक्षा होती है। स्थानीय लोग बताते हैं कि यहाँ आने के बाद उनके घरेलू कलह समाप्त हुए और पारिवारिक एकता बढ़ी।

Miracles

भक्तों द्वारा सूचित चमत्कारों में सबसे सामान्य है गम्भीर रोगों से अप्रत्याशित मुक्ति। एक स्थानीय निवासी के अनुसार, उनके पिता को कैंसर का अन्तिम चरण बताया गया था। परिवार ने यहाँ लगातार २८ दिनों तक गोमा अनुष्ठान करवाया। चिकित्सकों के अनुसार, बिना किसी स्पष्ट कारण के ट्यूमर सिकुड़ने लगा और रोगी स्वस्थ हो गया। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनका व्यवसाय पूर्णतः डूबने की कगार पर था। उन्होंने अचल विद्याराज के समक्ष प्रतिज्ञा की कि यदि व्यवसाय बच गया तो वे मंदिर की सीढ़ियों की मरम्मत करवाएँगे। अगले ही सप्ताह, एक अप्रत्याशित विदेशी ऑर्डर ने उनकी कम्पनी को बचा लिया। कुछ भक्त यह भी बताते हैं कि यहाँ ध्यान करते समय उन्हें दिव्य सुगन्ध का अनुभव हुआ, जबकि वहाँ कोई अगरबत्ती नहीं जल रही थी। यह सुगन्ध चन्दन के समान थी, जो अचल विद्याराज को प्रिय है।

Mysteries

चोतोकु-जी मंदिर के विषय में कुछ अनसुलझे रहस्य स्थानीय चर्चा का विषय हैं। सबसे प्रमुख रहस्य गर्भगृह में स्थित अचल विद्याराज की प्रतिमा की आयु है। कार्बन डेटिंग के अभाव में, यह स्पष्ट नहीं है कि यह प्रतिमा कब बनाई गई थी। कुछ विद्वान इसे कामाकुरा काल की मानते हैं, जबकि स्थानीय मान्यता इसे सहस्र वर्ष से भी प्राचीन बताती है। दूसरा रहस्य मंदिर के पीछे स्थित एक शिला से जुड़ा है। कहते हैं कि इस शिला पर रात्रि के समय स्वतः ही बीजाक्षर 'हूँ' चमकता है। विज्ञान इसे फॉस्फोरस का प्रभाव बता सकता है, किन्तु भक्त इसे दैवीय चमत्कार मानते हैं। तीसरा रहस्य गोमा अनुष्ठान के दौरान उठने वाली अग्नि की लपटों का है। कहते हैं कि कभी-कभी लपटें स्वतः ही 'ॐ' का आकार बना लेती हैं। यह भी कहा जाता है कि मंदिर के नीचे एक गुप्त सुरंग है, जो पास की पहाड़ियों तक जाती है, जहाँ प्राचीन काल में साधक गुप्त साधना करते थे।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिंगोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है। इसमें अचल विद्याराज को महावैरोचन बुद्ध का क्रोधपूर्ण अवतार बताया गया है, जो साधकों को आलस्य और भय से मुक्त करते हैं। चोतोकु-जी की साधना पद्धति इसी सूत्र पर आधारित है।
• वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचोक्यो): इस तांत्रिक ग्रन्थ में गोमा अग्नि अनुष्ठान का विस्तृत वर्णन है। इसमें बताया गया है कि अग्नि में आहुति देने से साधक के कर्म बन्धन शीघ्र नष्ट होते हैं। चोतोकु-जी का गोमा अनुष्ठान इसी ग्रन्थ के निर्देशानुसार होता है।
• अचल विद्याराज धारणी: यह एक स्वतन्त्र धारणी ग्रन्थ है, जो पूर्णतः अचल विद्याराज को समर्पित है। इसमें उनके बारह महाव्रतों और उनकी ज्वालामयी प्रभा का वर्णन है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना के समय यह धारणी निरन्तर पढ़ी गई थी।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यद्यपि यह सामान्य बौद्ध ग्रन्थ है, चोतोकु-जी में इसका नियमित पाठ होता है। 'रूपं शून्यता' का सिद्धान्त यहाँ की शून्यता ध्यान पद्धति का आधार है।

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