龍寶寺

龍寶寺. Dedicated to Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha). Located in Kamiiso.

Primary Deity

Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) / शाक्यमुनि बुद्ध (गौतम बुद्ध)

Best Season

र्यूहो-जी मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस अवधि में होक्काइडो के वृक्षों के पत्ते रक्तिम, स्वर्णिम और नारंगी रंगों में परिवर्तित हो जाते हैं, जिसे 'कोयो' कहा जाता है। मन्दिर का जापानी मेपल उद्यान इस समय अलौकिक सौन्दर्य से परिपूर्ण होता है। तापमान १०-१५ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो ध्यान और भ्रमण हेतु आदर्श है। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) पुष्पित होते हैं और मन्दिर प्रांगण गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में तापमान और आर्द्रता उच्च रहती है, किन्तु ओ-बोन उत्सव का अनुभव अद्वितीय होता है। शीतकाल (दिसम्बर-फरवरी) में अत्यधिक हिमपात होता है और तापमान शून्य से नीचे चला जाता है, जिससे यात्रा कठिन हो सकती है, यद्यपि हिमाच्छादित मन्दिर का दृश्य अत्यन्त मनोरम होता है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान सत्र में भाग लेना चाहें तो १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

जापानी मन्दिरों में शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। मुख्य हॉल में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। ध्यान सत्र हेतु ढीले और आरामदायक वस्त्र उपयुक्त हैं।

Address

Available soon.

History

जापान के होक्काइडो प्रान्त में स्थित र्यूहो-जी (龍寶寺) एक बौद्ध मन्दिर है, जिसका इतिहास संभवतः एदो काल (१६०३-१८६८) से जुड़ा हुआ है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना किसी घुमन्तु बौद्ध भिक्षु द्वारा की गयी थी, जो इस क्षेत्र में धर्म प्रचार हेतु आये थे। होक्काइडो का यह क्षेत्र ऐतिहासिक रूप से आइनु लोगों का निवास स्थान रहा है, और माना जाता है कि इस मन्दिर ने जापानी बौद्ध धर्म और स्थानीय आइनु आध्यात्मिक परम्पराओं के बीच एक सेतु का कार्य किया। मीजी काल (१८६८-१९१२) में, जब जापान में शिन्तो-बौद्ध पृथक्करण का आदेश (शिन्बुत्सु बुनरी) लागू हुआ, तब अनेक बौद्ध मन्दिरों को क्षति पहुँची, किन्तु परंपरा के अनुसार र्यूहो-जी स्थानीय समुदाय के अटूट समर्थन के कारण सुरक्षित रहा। मन्दिर का नाम 'र्यूहो' (ड्रैगन ट्रेज़र) इस क्षेत्र में प्रचलित एक पौराणिक कथा से सम्बन्धित है, जिसके अनुसार यहाँ के पर्वतों में एक दिव्य ड्रैगन निवास करता था, जो बौद्ध धर्म के रत्नों का संरक्षक था। वर्तमान में यह मन्दिर सोतो ज़ेन सम्प्रदाय के अन्तर्गत आता है और स्थानीय बौद्ध समुदाय का एक महत्वपूर्ण केन्द्र है। शिलालेख उपलब्ध नहीं होने के कारण मन्दिर के प्रारम्भिक इतिहास के विषय में निश्चित रूप से कुछ कहा नहीं जा सकता, परन्तु स्थानीय अभिलेखों में इसका उल्लेख १८वीं शताब्दी से मिलता है।

Spiritual Significance

र्यूहो-जी मन्दिर की आध्यात्मिक ऊर्जा का महत्व ज़ेन बौद्ध धर्म की 'शून्यता' (शून्यता) और 'बोधिचित्त' की अवधारणाओं पर आधारित है। यह स्थान एक प्राकृतिक शक्ति केन्द्र पर स्थित है, जहाँ पर्वतों की शान्त ऊर्जा और समुद्र की विशालता का संगम होता है। जापानी भू-ऊर्जा विज्ञान (फेंग शुई का जापानी रूप) के अनुसार, यह स्थान 'ड्रैगन वेन' (र्यूम्याकु) पर स्थित है, जो पृथ्वी की सूक्ष्म ऊर्जा धाराओं का मार्ग है। मन्दिर के मुख्य हॉल में स्थापित शाक्यमुनि बुद्ध की प्रतिमा ध्यान मुद्रा में है, जो साधकों को आन्तरिक शान्ति और आत्म-जागरण की ओर अग्रसर करती है। यहाँ की विशेष ऊर्जा का अनुभव विशेष रूप से प्रातःकालीन ज़ेन ध्यान (ज़ज़ेन) के समय होता है, जब सम्पूर्ण वातावरण एक गहन मौन में डूब जाता है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, इस मन्दिर में की गयी प्रार्थनाएँ और ध्यान साधना विशेष रूप से मानसिक व्याधियों, चिन्ता और अवसाद से मुक्ति दिलाने में सहायक होती हैं। मन्दिर का उद्यान, जिसमें चेरी ब्लॉसम और जापानी मेपल के वृक्ष हैं, ऋतु परिवर्तन के साथ ऊर्जा के विभिन्न स्पन्दनों को प्रकट करता है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए उपयुक्त है जो आत्म-चिन्तन और आध्यात्मिक नवीनीकरण की खोज में हैं।

Spiritual Practices

र्यूहो-जी मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः ज़ेन बौद्ध परम्परा पर आधारित हैं। सर्वप्रमुख साधना है 'ज़ज़ेन' (बैठकर ध्यान), जो प्रातःकाल और सायंकाल में सामूहिक रूप से की जाती है। इस ध्यान में साधक अर्ध-पद्मासन या पद्मासन में बैठकर श्वास-प्रश्वास पर ध्यान केन्द्रित करता है। द्वितीय महत्वपूर्ण साधना है 'किनहिन' (चलता ध्यान), जो ज़ज़ेन के सत्रों के मध्य में की जाती है। मन्दिर में प्रतिदिन 'सूत्र-पाठ' का आयोजन होता है, जिसमें 'हृदय सूत्र' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का जापानी भाषा में पाठ किया जाता है। 'हृदय सूत्र' का मन्त्र 'गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा' विशेष रूप से प्रज्ञा (प्रज्ञा) की प्राप्ति हेतु उच्चारित किया जाता है। मासिक 'ज़ेनकाई' (उपोसथ) के अवसर पर उपासक अष्टांग शील ग्रहण करते हैं। मन्दिर में 'शाक्यमुनि बुद्ध' के समक्ष 'ओ-शोको' (धूप अर्पण) और 'ओ-मिज़ु' (जल अर्पण) की परम्परा है। वार्षिक 'रोहात्सु सेशिन' (बुद्ध के ज्ञानोदय का सप्ताह-व्यापी ध्यान शिविर) दिसम्बर माह में आयोजित होता है, जो अत्यन्त कठोर साधना का काल है। स्थानीय उपासक 'नेम्बुत्सु' (बुद्ध के नाम का जाप) का भी अभ्यास करते हैं, यद्यपि यह मुख्यतः जोदो सम्प्रदाय की साधना है। मन्दिर में 'शोदो' (जापानी सुलेख) और 'इकेबाना' (पुष्प सज्जा) को भी ध्यान साधना के रूप में सिखाया जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार र्यूहो-जी के द्वार पर पहुँचा, तो एक अद्भुत शान्ति ने मेरा स्वागत किया। शरद ऋतु की प्रातः थी, और मेपल के रक्तिम पत्ते मन्दिर के प्रांगण को स्वर्गीय आभा से आच्छादित कर रहे थे। मुख्य हॉल में प्रवेश करते ही शाक्यमुनि बुद्ध की भव्य प्रतिमा ने मेरा ध्यान आकृष्ट किया। उनकी अर्ध-निमीलित आँखें मानो कह रही थीं कि 'सब कुछ ठीक है, तुम घर आ गये हो'। मैं ज़ज़ेन ध्यान के लिए निर्धारित स्थान पर बैठ गया। प्रारम्भ में मेरा मन अत्यन्त चंचल था, विचारों का अविरल प्रवाह चल रहा था। किन्तु धीरे-धीरे, श्वास पर ध्यान केन्द्रित करते हुए, मैंने अनुभव किया कि मेरे भीतर का कोलाहल शान्त हो रहा है। लगभग तीस मिनट पश्चात्, एक क्षण ऐसा आया जब 'मैं' और 'ध्यान' का भेद विलीन हो गया। केवल शुद्ध चैतन्य शेष रह गया था। उस क्षण में न कोई प्रश्न था, न कोई उत्तर की आवश्यकता। बाहर से आती हुई सूत्र-पाठ की ध्वनि, घण्टे की टंकार, और वायु में तैरती धूप की सुगन्ध — सब एक समग्र अनुभूति में समाहित हो गये थे। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पाया कि मेरा हृदय एक अज्ञात आनन्द से परिपूर्ण था। ऐसा प्रतीत हो रहा था मानो बुद्ध की करुणा ने मेरे समस्त क्लेशों को धो डाला हो। उस दिन मैंने जाना कि मौन ही परम भाषा है, और शून्यता ही परम पूर्णता।

Darshan Timings

• जापानी बौद्ध परम्परा में आरती के स्थान पर 'ओ-शोको' (धूप अर्पण) और सूत्र पाठ होता है। प्रातःकालीन सेवा सम्भवतः ६:३० बजे, सायंकालीन सेवा सम्भवतः ४:३० बजे
• सम्भवतः अपराह्न १:०० से सायं ५:०० तक (शीतकाल में ४:०० तक)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक

How to Reach

• निकटतम विमानक्षेत्र हाकोदाते विमानक्षेत्र (HKD) है, जो मन्दिर से लगभग ६० किलोमीटर दूर स्थित है। हाकोदाते से मन्दिर तक पहुँचने हेतु सर्वप्रथम हाकोदाते स्टेशन तक बस या टैक्सी द्वारा जाएँ (लगभग २० मिनट), तत्पश्चात् वहाँ से किकोनाई लाइन की स्थानीय रेलगाड़ी द्वारा निकटतम स्टेशन तक पहुँचें। वैकल्पिक रूप से, शिन-चितोसे विमानक्षेत्र (CTS) सप्पोरो के समीप है, जो लगभग २०० किलोमीटर दूर है और वहाँ से रेल या बस द्वारा यात्रा में ४-५ घण्टे लगते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन संभवतः किकोनाई स्टेशन या शिरिउची स्टेशन है, जो होक्काइडो रेलवे कम्पनी (JR होक्काइडो) की किकोनाई लाइन पर स्थित है। हाकोदाते से इन स्टेशनों तक पहुँचने में लगभग १-१.५ घण्टे लगते हैं। स्टेशन से मन्दिर तक की दूरी लगभग ५-१० किलोमीटर हो सकती है, जिसे स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा तय किया जा सकता है। कृपया ध्यान दें कि होक्काइडो के ग्रामीण क्षेत्रों में रेल सेवाएँ सीमित हो सकती हैं, अतः यात्रा पूर्व समय-सारणी की जाँच अवश्य करें।
• हाकोदाते नगर से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा पहुँचने में लगभग १-१.५ घण्टे लगते हैं। हाकोदाते से राष्ट्रीय राजमार्ग २२८ द्वारा उत्तर-पश्चिम दिशा में लगभग ५० किलोमीटर की यात्रा करनी होती है। सार्वजनिक बस सेवाएँ हाकोदाते बस टर्मिनल से उपलब्ध हैं, जो किकोनाई और आस-पास के कस्बों तक जाती हैं। मन्दिर तक पहुँचने हेतु अन्तिम छोर पर टैक्सी की आवश्यकता हो सकती है। स्वयं वाहन चलाने वालों हेतु मन्दिर में पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

• हत्सुमोदे (नव वर्ष दर्शन) — जनवरी १-३: नव वर्ष के प्रथम तीन दिनों में हजारों श्रद्धालु मन्दिर में दर्शन हेतु आते हैं। इस अवसर पर विशेष प्रार्थना, भाग्य-पर्ची (ओ-मिकुजी) और ताबीज़ (ओ-मामोरी) का वितरण होता है।
• हिगन (विषुव सप्ताह) — मार्च और सितम्बर: वसन्त और शरद विषुव के सप्ताह भर चलने वाले इस उत्सव में पूर्वजों का स्मरण किया जाता है। उपासक कब्रिस्तान जाकर प्रार्थना करते हैं और मन्दिर में विशेष सूत्र पाठ होता है।
• ओ-बोन (पूर्वज उत्सव) — अगस्त १३-१६: यह जापान का सर्वाधिक महत्वपूर्ण बौद्ध उत्सव है, जिसमें पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं, ऐसा विश्वास है। मन्दिर में 'बोन ओदोरी' (लोक नृत्य) और 'तोरो नागाशी' (दीप प्रवाह) का आयोजन होता है।
• रोहात्सु सेशिन — दिसम्बर १-८: बुद्ध के ज्ञानोदय की स्मृति में आयोजित यह सप्ताह-व्यापी ध्यान शिविर अत्यन्त कठोर साधना का काल है। साधक प्रतिदिन १८ घण्टे ध्यान करते हैं और ८ दिसम्बर (ज्ञानोदय दिवस) को विशेष समारोह होता है।
• हाना मत्सुरी (बुद्ध जयन्ती) — अप्रैल ८: शाक्यमुनि बुद्ध के जन्मदिवस पर मन्दिर में विशेष सजावट की जाती है। मुख्य हॉल में एक लघु बुद्ध प्रतिमा को फूलों से सज्जित मण्डप में स्थापित किया जाता है और श्रद्धालु उस पर मीठी चाय (अमा-चा) अर्पित करते हैं।
• जोया नो काने (नव वर्ष घण्टा) — दिसम्बर ३१: वर्ष की अन्तिम रात्रि को मन्दिर की घण्टी १०८ बार बजायी जाती है। प्रत्येक घण्टाध्वनि बौद्ध धर्म के अनुसार एक मानसिक क्लेश के निवारण का प्रतीक है। श्रद्धालु इस ध्वनि को सुनते हुए पुराने वर्ष के अशुभ को त्यागते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का मूल मन्त्र है। 'गते' का अर्थ है 'गया', 'पारगते' का अर्थ है 'पार गया', 'पारसंगते' का अर्थ है 'पूर्णतः पार गया', 'बोधि' का अर्थ है 'ज्ञानोदय', और 'स्वाहा' समर्पण का बीज है। यह मन्त्र अज्ञान से प्रज्ञा की ओर, बन्धन से मुक्ति की ओर यात्रा का प्रतीक है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का बीज है। 'मणि' रत्न है जो करुणा का प्रतीक है। 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता और स्थिरता का बीज है। यह मन्त्र करुणा और प्रज्ञा के संयोग से मोक्ष प्राप्ति का साधन है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह शाक्यमुनि बुद्ध के नाम का जापानी उच्चारण है। 'नमु' संस्कृत 'नमः' का जापानी रूप है, जिसका अर्थ है 'शरण लेना'। 'शाक्यमुनि' शाक्य वंश के मुनि हैं। 'बुत्सु' बुद्ध का जापानी रूप है। इस मन्त्र का जाप करने से साधक बुद्ध के गुणों — प्रज्ञा, करुणा और शान्ति — को आत्मसात करता है।
  मन्त्र: नमु शाक्यमुनि बुत्सु
• अर्थ: यह त्रिबीज मन्त्र है जो तीनों कायों (धर्मकाय, सम्भोगकाय, निर्माणकाय) का प्रतिनिधित्व करता है। 'ॐ' मस्तक केन्द्र में धर्मकाय का बीज है, 'आः' कण्ठ केन्द्र में सम्भोगकाय का बीज है, और 'हूँ' हृदय केन्द्र में निर्माणकाय का बीज है। इस मन्त्र के ध्यान से साधक अपने तीनों शरीरों को शुद्ध करता है।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ

Special Puja

र्यूहो-जी मन्दिर में विशेष पूजा का स्वरूप जापानी बौद्ध परम्परा के अनुरूप है। प्रातःकालीन 'चोका' (प्रातः सेवा) में मुख्य पुजारी (जूशोकू) बुद्ध प्रतिमा के समक्ष सूत्र पाठ करते हैं, जिसके पश्चात् 'ओ-शोको' (धूप अर्पण) और 'ओ-मिज़ु' (जल अर्पण) किया जाता है। प्रत्येक मास की पूर्णिमा को 'मंगेत्सु कुयो' नामक विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें चन्द्रमा की ऊर्जा के साथ साधना की जाती है। 'ओ-बोन' उत्सव (अगस्त माह) के दौरान पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति हेतु 'सेगाकी' (भूखे प्रेतों को भोजन अर्पण) का विशेष अनुष्ठान किया जाता है। वर्ष में दो बार 'हिगन' (विषुव काल) पर विशेष पूजा होती है, जो वसन्त और शरद विषुव के सप्ताह भर चलती है। इस अवधि में उपासक 'ओ-हाका माइरी' (पूर्वजों की कब्रों पर जाना) करते हैं और मन्दिर में विशेष प्रार्थना सभाएँ आयोजित होती हैं। 'जोया नो काने' (नव वर्ष की पूर्व संध्या) पर १०८ बार मन्दिर की घण्टी बजायी जाती है, जो बौद्ध धर्म के अनुसार १०८ मानसिक क्लेशों के निवारण का प्रतीक है। नव वर्ष के प्रथम तीन दिनों में 'हत्सुमोदे' (प्रथम मन्दिर दर्शन) का विशेष आयोजन होता है, जिसमें दूर-दूर से श्रद्धालु आते हैं।

Unique Rituals

• ड्रैगन ध्यान साधना (र्यू ज़ज़ेन): स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर में एक विशेष ध्यान विधि का अभ्यास किया जाता है, जिसमें साधक पर्वतीय ड्रैगन की ऊर्जा का आह्वान करता है। यह साधना केवल वर्षा ऋतु में पूर्णिमा की रात्रि को की जाती है और इसमें साधक मन्दिर के पार्श्व स्थित कुण्ड के समीप बैठकर ध्यान करता है।
• पत्र सूत्र अर्पण (हा-क्यो कुयो): शरद ऋतु में जब वृक्षों से पत्ते गिरते हैं, तब उपासक गिरे हुए पत्तों पर हृदय सूत्र का एक अंश लिखकर मन्दिर के अग्नि कुण्ड में अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान जीवन की अनित्यता और प्रकृति के प्रति कृतज्ञता का प्रतीक है।
• मौन भोजन ध्यान (मोकुजिकी ज़ज़ेन): प्रत्येक मास के प्रथम रविवार को उपासक मन्दिर में सामूहिक भोजन करते हैं, किन्तु सम्पूर्ण भोजन प्रक्रिया मौन में सम्पन्न होती है। प्रत्येक ग्रास के साथ बुद्ध के प्रति कृतज्ञता का भाव रखा जाता है। यह 'ओरियोकी' नामक पारम्परिक ज़ेन भोजन विधि का सरलीकृत रूप है।
• शीतकालीन दीप ध्यान (तोजी तोरो मेइसो): शीतकालीन अयनान्त (२१-२२ दिसम्बर) की सबसे लम्बी रात्रि में मन्दिर प्रांगण में सैकड़ों कागज़ के दीपक प्रज्वलित किये जाते हैं। उपासक रात्रि भर इन दीपकों के मध्य बैठकर ध्यान करते हैं, जो आन्तरिक प्रकाश की खोज का प्रतीक है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में इस पर्वत पर एक विशाल ड्रैगन (र्यू) निवास करता था, जो बौद्ध धर्म के त्रिरत्नों (बुद्ध, धर्म, संघ) का संरक्षक था। एक बार भयंकर अकाल पड़ा, तो ड्रैगन ने अपने शरीर से जल की वर्षा करके क्षेत्र को बचाया। कृतज्ञतावश ग्रामवासियों ने इस स्थान पर एक छोटा मन्दिर बनाया, जो कालान्तर में र्यूहो-जी के नाम से प्रसिद्ध हुआ।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एदो काल में एक अन्धे भिक्षुक ने इस स्थान पर १०० दिनों तक निरन्तर ज़ज़ेन ध्यान किया। १००वें दिन उन्हें साक्षात् शाक्यमुनि बुद्ध के दर्शन हुए और उनकी दृष्टि लौट आयी। इस चमत्कार के पश्चात् उन्होंने यहाँ एक स्थायी मन्दिर की स्थापना की। यह कथा मन्दिर की 'दृष्टि-प्राप्ति' सम्बन्धी मान्यता का आधार है।
• मीजी काल में जब सरकार ने अनेक बौद्ध मन्दिरों को नष्ट करने का आदेश दिया, तब र्यूहो-जी के मुख्य पुजारी ने बुद्ध प्रतिमा को निकटवर्ती गुफा में छिपा दिया। कहा जाता है कि उस रात्रि गुफा से एक दिव्य प्रकाश निकला, जिसे देखकर सैनिक भयभीत हो गये और उन्होंने मन्दिर को क्षति नहीं पहुँचायी। यह गुफा आज भी मन्दिर के पार्श्व में स्थित है और 'हिकारी नो होरा' (प्रकाश की गुफा) कहलाती है।

What Devotees Pray For

• र्यूहो-जी मन्दिर के विषय में स्थानीय श्रद्धालुओं द्वारा अनेक प्रकार के फलों की प्राप्ति की मान्यता है। सर्वप्रथम, मानसिक शान्ति और चिन्ता से मुक्ति हेतु यह मन्दिर विशेष रूप से प्रसिद्ध है। अनेक उपासकों का कथन है कि यहाँ नियमित ज़ज़ेन ध्यान करने से उनकी अनिद्रा और अवसाद की स्थिति में उल्लेखनीय सुधार हुआ है। द्वितीय, पारिवारिक कलह और सम्बन्धों में तनाव की स्थिति में यहाँ प्रार्थना करने से सामंजस्य स्थापित होता है, ऐसा विश्वास है। तृतीय, व्यवसाय में आ रही बाधाओं और आर्थिक कठिनाइयों के निवारण हेतु बिशामोन्टेन (वैश्रवण) की अराधना विशेष लाभकारी मानी जाती है। चतुर्थ, विद्यार्थीगण परीक्षा में सफलता और एकाग्रता हेतु मंजुश्री बोधिसत्त्व (यद्यपि यहाँ उनकी पृथक प्रतिमा नहीं है) का स्मरण करते हुए सूत्र पाठ करते हैं। पंचम, गर्भधारण और सुरक्षित प्रसव हेतु जिज़ो बोसत्सु (क्षितिगर्भ) की विशेष पूजा की जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, सच्चे मन से की गयी प्रार्थना अवश्य फलित होती है, किन्तु फल का स्वरूप और समय बुद्ध की इच्छा पर निर्भर करता है।

Miracles

र्यूहो-जी मन्दिर से सम्बन्धित चमत्कारों की कथाएँ मुख्यतः स्थानीय श्रद्धालुओं के व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं, जिनका कोई लिखित प्रमाण नहीं है। एक वृद्ध उपासिका के अनुसार, उनके पति की गम्भीर हृदय रोग से पीड़ित होने पर उन्होंने मन्दिर में २१ दिनों तक निरन्तर सूत्र पाठ किया, जिसके पश्चात् चिकित्सकों ने अप्रत्याशित रूप से रोगी की स्थिति में सुधार पाया। एक अन्य श्रद्धालु का कथन है कि उनके व्यवसाय में अत्यधिक हानि हो रही थी और बिशामोन्टेन की प्रार्थना के पश्चात् उन्हें एक अज्ञात स्रोत से वित्तीय सहायता प्राप्त हुई। एक युवा विद्यार्थी का दावा है कि कठिन परीक्षा से पूर्व मन्दिर में ध्यान करने पर उसे प्रश्न-पत्र में वही विषय मिले जिनका उसने सर्वाधिक अध्ययन किया था। स्थानीय पुजारी इन घटनाओं को 'चमत्कार' कहने के स्थान पर 'बुद्ध की करुणा का स्वाभाविक फल' कहना पसन्द करते हैं और इस बात पर बल देते हैं कि सच्ची श्रद्धा और साधना का फल अवश्य मिलता है, चाहे उसका स्वरूप कुछ भी हो।

Mysteries

र्यूहो-जी मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय चर्चाओं में प्रचलित हैं। सर्वप्रथम, मन्दिर के पार्श्व में स्थित 'हिकारी नो होरा' (प्रकाश की गुफा) के विषय में कहा जाता है कि प्रत्येक मास की पूर्णिमा की रात्रि को गुफा से एक मन्द नीला प्रकाश निकलता है। वैज्ञानिक दृष्टि से यह जैव-संदीप्ति (बायोल्यूमिनेसेंस) या खनिजों की प्रतिक्रिया हो सकती है, किन्तु स्थानीय लोग इसे बुद्ध का आशीर्वाद मानते हैं। द्वितीय, मन्दिर की प्राचीन घण्टी की ध्वनि के विषय में मान्यता है कि वह वर्षा की भविष्यवाणी करती है — यदि घण्टी की ध्वनि सामान्य से अधिक गम्भीर और दूर तक जाती हुई प्रतीत हो, तो २४ घण्टों के भीतर वर्षा अवश्य होती है। तृतीय, मन्दिर के मुख्य हॉल में स्थित बुद्ध प्रतिमा की लकड़ी के विषय में कहा जाता है कि वह स्थानीय वृक्षों की किसी ज्ञात प्रजाति से मेल नहीं खाती, जिससे यह अनुमान लगाया जाता है कि यह प्रतिमा किसी दूरस्थ क्षेत्र से लायी गयी थी। इन सभी रहस्यों के विषय में कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है और ये केवल मौखिक परम्पराओं पर आधारित हैं।

Scriptural References

• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त लघु किन्तु गम्भीर सूत्र है, जो शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। र्यूहो-जी मन्दिर में इस सूत्र का दैनिक पाठ होता है। सूत्र का प्रसिद्ध वाक्य 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' यहाँ के ध्यान साधना का मूल आधार है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (लोटस सूत्र): यह सूत्र शाक्यमुनि बुद्ध के उपदेशों का संकलन है और जापानी बौद्ध धर्म में इसका अत्यन्त महत्व है। इस सूत्र में वर्णित 'एकयान' (एक मार्ग) का सिद्धान्त र्यूहो-जी की शिक्षाओं में प्रतिबिम्बित होता है, जो सभी साधनाओं को बुद्धत्व प्राप्ति का मार्ग मानता है।
• शूरंगम समाधि सूत्र: यह सूत्र ध्यान की गहन अवस्थाओं और समाधि के विभिन्न स्तरों का वर्णन करता है। र्यूहो-जी में सिखायी जाने वाली ज़ज़ेन ध्यान विधि इसी सूत्र में वर्णित 'शमथ-विपश्यना' के सिद्धान्तों पर आधारित है।
• लंकावतार सूत्र: यह सूत्र ज़ेन बौद्ध धर्म का मूलभूत ग्रन्थ है, जो 'चित्तमात्र' (केवल मन) के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। र्यूहो-जी के ज़ेन शिक्षक इस सूत्र के आधार पर 'कोआन' (ध्यान पहेलियाँ) का प्रयोग करते हैं, जो साधक को तार्किक मन से परे ले जाती हैं।
• सुखावतीव्यूह सूत्र: यद्यपि र्यूहो-जी ज़ेन परम्परा का मन्दिर है, तथापि यहाँ अमिताभ बुद्ध के शुद्ध भूमि सम्बन्धी शिक्षाओं का भी सम्मान किया जाता है। यह सूत्र 'नेम्बुत्सु' साधना का आधार है, जो कुछ उपासकों द्वारा यहाँ भी की जाती है।

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