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林徳寺

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Deity: Acala Vidyaraja (Fudo Myoo) — The Immovable Wisdom King - श्री अचल विद्याराज (फुडो म्योओ) — अचल महाक्रोध राजा Place: Shibukawa

林徳寺. Dedicated to Acala Vidyaraja (Fudo Myoo) — The Immovable Wisdom King. Located in Shibukawa.

Primary Deity
Acala Vidyaraja (Fudo Myoo) — The Immovable Wisdom King / श्री अचल विद्याराज (फुडो म्योओ) — अचल महाक्रोध राजा
Best Season
रिन्तोकु-जी की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय मन्दिर के चारों ओर के पर्वतीय वनों में पतझड़ का अद्भुत दृश्य होता है — लाल, नारंगी और सुनहरी पत्तियाँ मन्दिर की प्राचीन वास्तुकला के साथ एक दिव्य चित्र प्रस्तुत करती हैं। तापमान भी सुखद रहता है, जो ध्यान और परिक्रमा के लिए उपयुक्त है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) में चेरी ब्लॉसम (सकुरा) खिलते हैं, जो मन्दिर प्राङ्गण को स्वर्गिक सौन्दर्य प्रदान करते हैं। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और वर्षा होती है, जो यात्रा को कठिन बना सकती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात सम्भव है, जो मन्दिर को एक रहस्यमयी श्वेत आवरण से ढक देता है, परन्तु मार्ग फिसलन भरे हो सकते हैं।
Darshan Time
सामान्य दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। गोमा अनुष्ठान में भाग लेने पर ४५-६० मिनट लगते हैं।
Dress Code
घुटनों और कन्धों को ढकने वाले शालीन वस्त्र पहनें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है। श्वेत या हल्के रंग के वस्त्र श्रेयस्कर हैं।
Address
Available soon.

History

जापान के गुनमा प्रान्त में स्थित रिन्तोकु-जी (林徳寺) एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है, जिसका सम्बन्ध तेन्दाई सम्प्रदाय से माना जाता है। संभवतः इस मन्दिर की स्थापना हेइयन काल (७९४-११८५ ई.) में हुई थी, यद्यपि इस विषय में कोई निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर मूलतः एक पर्वतीय साधना-स्थली था, जहाँ तेन्दाई भिक्षु 'काया-गोमोरी' (कठोर एकान्त साधना) किया करते थे। मन्दिर का नाम 'रिन्तोकु' (वन का पुण्य) इसके घने वनाच्छादित परिवेश के कारण पड़ा। परंपरा के अनुसार, यहाँ की मुख्य प्रतिमा, अचल विद्याराज (फुडो म्योओ), एक प्रसिद्ध मूर्तिकार द्वारा निर्मित है, जिसने इसे एक ही रात्रि में पूर्ण किया था। मध्यकाल में यह मन्दिर स्थानीय सामुराई वर्ग का संरक्षण प्राप्त कर फला-फूला। एदो काल (१६०३-१८६८) में इसका जीर्णोद्धार हुआ और यह क्षेत्रीय तीर्थस्थल बन गया। मीजी काल के 'शिन्बुत्सु बुनरी' (शिन्तो-बौद्ध पृथक्करण) आन्दोलन के समय मन्दिर को कठिनाइयों का सामना करना पड़ा, परन्तु स्थानीय भक्तों के अथक प्रयासों से यह सुरक्षित रहा। आज भी यह मन्दिर तेन्दाई मिक्क्यो (गूढ़ बौद्ध तन्त्र) का एक जीवन्त केन्द्र है, जहाँ अग्नि-अनुष्ठान (गोमा) नियमित रूप से सम्पन्न होते हैं।

Spiritual Significance

रिन्तोकु-जी मन्दिर का आध्यात्मिक महत्त्व इसकी गूढ़ तान्त्रिक ऊर्जा में निहित है। यह स्थान अचल विद्याराज (फुडो म्योओ) को समर्पित है, जो वज्रयान परम्परा के पाँच महान ज्ञान-राजाओं में प्रमुख हैं। अचल का अर्थ है 'अचल' या 'अडिग', जो धर्म के प्रति अटूट प्रतिज्ञा और मन की अविचल स्थिति का प्रतीक है। माना जाता है कि इस मन्दिर की भूमि पर साधना करने से साधक के भीतर की वासनाएँ और अज्ञान रूपी बाधाएँ भस्म हो जाती हैं। यहाँ की ऊर्जा को 'क्रोध-प्रज्ञा' के रूप में वर्णित किया जाता है — एक ऐसा उग्र करुणामय स्वरूप जो साधक के अहंकार और मोह को काटता है। मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित अचल की प्रतिमा के चारों ओर एक तीव्र चुम्बकीय क्षेत्र का अनुभव किया जा सकता है, जो संभवतः सदियों से किए जा रहे गोमा (अग्नि-अनुष्ठान) और मन्त्र-जाप के कारण उत्पन्न हुआ है। स्थानीय विश्वास है कि यहाँ की धरती में अग्नि तत्त्व की प्रधानता है, जो शारीरिक और मानसिक रोगों को दहन करने की क्षमता रखती है। पर्वतीय वन से घिरा यह मन्दिर पृथ्वी और आकाश तत्त्वों का भी सामंजस्य प्रस्तुत करता है, जिससे यह स्थान ध्यान और आन्तरिक शान्ति के लिए अत्यन्त उपयुक्त बन जाता है।

Spiritual Practices

रिन्तोकु-जी में साधना का मुख्य आधार तेन्दाई मिक्क्यो की गूढ़ पद्धतियाँ हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकाल और सायंकाल 'गोमा' (अग्नि-अनुष्ठान) सम्पन्न होता है, जिसमें अचल विद्याराज को आहुति दी जाती है। साधक 'नमु दैशी हेंजो कोंगो' मन्त्र का जाप करते हैं, जो कोबो दैशी (कूकाई) को समर्पित है। ध्यान की प्रमुख विधि 'अजिकान' है, जिसमें संस्कृत अक्षर 'अः' (अचल का बीजाक्षर) पर एकाग्रता की जाती है। यह अक्षर चन्द्रमा के समान श्वेत प्रकाशपुञ्ज पर स्थित होता है और साधक के मन को शान्त करता है। भक्तगण 'फुडो म्योओ शिन्गोन' (अचल विद्याराज का मूल मन्त्र) — 'नमः समन्त वज्राणां चण्ड महारोषण स्फोटय हूं त्रट् हां मां' — का १०८ बार जाप करते हैं। कुछ उन्नत साधक 'सोकुशिन्बुत्सु' (इसी शरीर में बुद्धत्व) की साधना भी करते हैं, जिसमें श्वास-प्रश्वास के साथ मन्त्र का समन्वय किया जाता है। मन्दिर में समय-समय पर 'काया-गोमोरी' (एकान्तवास साधना) के शिविर आयोजित होते हैं, जिनमें साधक २१ दिन तक मौन रहकर साधना करते हैं। सामान्य भक्तों के लिए सूत्र-पाठ, प्रदक्षिणा और दीप-दान की व्यवस्था है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार रिन्तोकु-जी के द्वार पर पहुँचा, तो चारों ओर देवदार के घने वृक्षों की सुगन्ध ने मेरा स्वागत किया। पाषाण-सीढ़ियों पर चढ़ते हुए मेरा मन अजीब शान्ति से भर गया। मन्दिर के भीतर प्रवेश करते ही अन्धकार में डूबे गर्भगृह से धूप और अगरबत्ती की मिश्रित सुगन्ध आ रही थी। जैसे-जैसे मेरी आँखें अन्धकार की अभ्यस्त हुईं, मैंने अचल विद्याराज की प्रतिमा देखी — भयानक, किन्तु करुणामय। उनका एक नेत्र ऊपर की ओर ताक रहा था, दूसरा नीचे। उनके दाहिने हाथ में तलवार थी, जो अज्ञान को काटती है, और बाएँ हाथ में रस्सी, जो साधक को मोक्ष की ओर खींचती है। मैंने आँखें बन्द कीं और 'नमः समन्त वज्राणाम्' का जाप आरम्भ किया। कुछ ही क्षणों में मुझे लगा कि मेरे भीतर की सारी बेचैनी, सारे संशय, किसी अदृश्य अग्नि में जल रहे हैं। मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे, परन्तु वे दुःख के नहीं, अपितु मुक्ति के थे। मन्दिर का पुजारी जब गोमा अनुष्ठान कर रहा था, तो अग्नि की लपटों के साथ मन्त्रों की ध्वनि मिलकर एक ऐसा कम्पन उत्पन्न कर रही थी, जो सीधे मेरे हृदय को छू रहा था। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे अचल विद्याराज ने अपनी तलवार से मेरे अहंकार को काट दिया हो। उस दिन के बाद से मैं प्रतिवर्ष यहाँ आता हूँ। यह स्थान मेरे लिए आध्यात्मिक पुनर्जन्म का स्थल बन गया है।

Darshan Timings

  • गोमा अनुष्ठान ही यहाँ की मुख्य आरती है, जो प्रातः और सायं दोनों समय होती है
  • सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० बजे तक (सायंकालीन गोमा अनुष्ठान ४:०० बजे)
  • सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक (गोमा अनुष्ठान प्रातः ७:००-८:००)

How to Reach

  • रिन्तोकु-जी का निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र टोक्यो का नारिता अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र है, जो लगभग १८० किलोमीटर दूर है। नारिता से टोक्यो स्टेशन तक नारिता एक्सप्रेस ट्रेन द्वारा पहुँचा जा सकता है, फिर वहाँ से जोएत्सु शिन्कानसेन द्वारा ताकासाकी स्टेशन तक यात्रा करें। ताकासाकी से स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। हानेदा विमानक्षेत्र भी एक विकल्प है, जो लगभग १५० किलोमीटर दूर है।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर ताकासाकी स्टेशन है, जो जोएत्सु शिन्कानसेन लाइन पर स्थित है। टोक्यो स्टेशन से शिन्कानसेन द्वारा ताकासाकी पहुँचने में लगभग ५० मिनट लगते हैं। ताकासाकी स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जिसमें लगभग ३०-४० मिनट लगते हैं। बस की आवृत्ति सीमित है, अतः टैक्सी अधिक सुविधाजनक विकल्प है। जेआर शिन-माएबाशी स्टेशन भी एक वैकल्पिक स्टेशन है।
  • टोक्यो से रिन्तोकु-जी तक सड़क मार्ग द्वारा यात्रा में लगभग २.५ से ३ घण्टे लगते हैं। कान-एत्सु एक्सप्रेसवे द्वारा ताकासाकी इण्टरचेन्ज तक पहुँचें, फिर राष्ट्रीय राजमार्ग १७ और स्थानीय मार्गों द्वारा मन्दिर तक जाएँ। मन्दिर के पास सीमित पार्किंग उपलब्ध है। स्थानीय बसें ताकासाकी स्टेशन से नियमित रूप से चलती हैं, परन्तु अन्तिम पड़ाव से मन्दिर तक लगभग १ किलोमीटर पैदल चलना पड़ता है।

Major Festivals

  • सेत्सुबुन महोत्सव (फरवरी): यह ऋतु-परिवर्तन का पर्व है, जिसमें विशाल गोमा अनुष्ठान होता है। दुष्टात्माओं को भगाने के लिए 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष किया जाता है।
  • हिवतारी मत्सुरी (मार्च): अग्नि-पदयात्रा का यह अनूठा उत्सव वसन्त ऋतु में मनाया जाता है। भक्त जलते अंगारों पर चलकर अपनी आस्था का परिचय देते हैं और अचल विद्याराज से रक्षा का वरदान माँगते हैं।
  • ओबोन (अगस्त): पितृ-पक्ष के समान यह पर्व पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए मनाया जाता है। मन्दिर में विशेष प्रार्थना और दीप-दान किया जाता है।
  • अचल विद्याराज जयन्ती (२८ प्रत्येक मास): प्रत्येक मास की २८ तारीख को अचल विद्याराज का विशेष दिन मनाया जाता है। इस दिन विशेष गोमा अनुष्ठान और अभिषेक होता है।
  • शुशो-ए (जनवरी): नववर्ष के आरम्भ में सात दिनों तक चलने वाला यह अनुष्ठान राष्ट्र और विश्व की शान्ति के लिए किया जाता है। इसमें अचल विद्याराज से सभी प्रकार की विपत्तियों के नाश की प्रार्थना की जाती है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह अचल विद्याराज का मूल मन्त्र है। 'नमः समन्त वज्राणाम्' का अर्थ है सभी वज्रधारियों को नमस्कार। 'चण्ड महारोषण' अचल के उग्र स्वरूप को इंगित करता है। 'स्फोटय' का अर्थ है बाधाओं का विस्फोटन। 'हूं' क्रोध-प्रज्ञा का बीज है, 'त्रट्' अग्नि-तत्त्व का, 'हां' वायु-तत्त्व का और 'मां' जल-तत्त्व का बीजाक्षर है।
    मन्त्र: नमः समन्त वज्राणां चण्ड महारोषण स्फोटय हूं त्रट् हां मां
  • अर्थ: यह अचल विद्याराज का लघु बीज-मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय (धर्मकाय, सम्भोगकाय, निर्माणकाय) का प्रतीक है। 'अः' अचल का मूल बीजाक्षर है, जो अजन्मा और अविनाशी तत्त्व को दर्शाता है। 'हूं' वज्र-क्रोध का बीज है, जो सभी मारण-कर्म और बाधाओं का नाश करता है।
    मन्त्र: ॐ अः हूं
  • अर्थ: यह मन्त्र विशेष रूप से शत्रु-बाधा और न्यायालयीन मामलों में प्रयुक्त होता है। 'वज्रचण्ड' अचल के वज्र-सदृश कठोर और उग्र स्वरूप को सम्बोधित करता है। 'फट्' एक आज्ञा-बीज है, जो शत्रु की शक्ति का विस्फोटन करता है और साधक की रक्षा करता है।
    मन्त्र: ॐ वज्रचण्ड महारोषण हूं फट्
  • अर्थ: यह मन्त्र अचल विद्याराज के साथ महावैरोचन बुद्ध के सम्बन्ध को दर्शाता है। 'अमोघवैरोचन' का अर्थ है अचूक प्रकाशमान। 'मणिपद्म' रत्न और कमल का प्रतीक है, जो प्रज्ञा और करुणा का युग्म है। 'ज्वल प्रवर्तय' अग्नि को प्रज्वलित करने की प्रार्थना है।
    मन्त्र: ॐ अमोघवैरोचन महामुद्रा मणिपद्म ज्वल प्रवर्तय हूं

Special Puja

रिन्तोकु-जी में सम्पन्न होने वाला 'गोमा' (अग्नि-अनुष्ठान) इस मन्दिर की सबसे विशिष्ट पूजा है। यह अनुष्ठान प्रातःकाल और सायंकाल दोनों समय किया जाता है। इसमें एक विशेष अग्नि-कुण्ड में देवदार की लकड़ियाँ रखकर अग्नि प्रज्वलित की जाती है। पुजारी अचल विद्याराज के मन्त्रों का उच्चारण करते हुए घी, तिल, चावल, औषधियाँ और विशेष लकड़ी की पट्टिकाएँ (जिन पर भक्तों की मनोकामनाएँ लिखी होती हैं) अग्नि को अर्पित करते हैं। माना जाता है कि अग्नि के माध्यम से ये प्रार्थनाएँ सीधे अचल विद्याराज तक पहुँचती हैं। प्रत्येक माह की २८ तारीख को विशेष गोमा अनुष्ठान होता है, क्योंकि यह दिन अचल विद्याराज को विशेष रूप से प्रिय है। इसके अतिरिक्त, 'सेत्सुबुन' (ऋतु-परिवर्तन) के दिन विशाल गोमा अनुष्ठान होता है, जिसमें दुष्ट आत्माओं और दुर्भाग्य को भगाने के लिए सूखी फलियाँ भी अग्नि में डाली जाती हैं। 'ओमिज़ुतोरी' नामक जल-अनुष्ठान भी यहाँ का एक विशेष कर्मकाण्ड है, जिसमें पवित्र जल से अभिषेक किया जाता है।

Unique Rituals

  • काया-गोमोरी (एकान्तवास साधना): यह एक कठोर साधना है जिसमें साधक २१ दिनों तक मन्दिर के एकान्त कक्ष में रहकर केवल न्यूनतम भोजन ग्रहण करता है और निरन्तर अचल विद्याराज के मन्त्र का जाप करता है। इसका उद्देश्य आन्तरिक बाधाओं को दहन करना है।
  • हिवतारी मत्सुरी (अग्नि-पदयात्रा): वार्षिक उत्सव में भक्त अग्नि-कुण्ड के अंगारों पर नंगे पाँव चलते हैं, यह विश्वास करते हुए कि अचल विद्याराज की कृपा से उन्हें कोई हानि नहीं होगी। यह आस्था और शुद्धि का प्रतीक है।
  • गोमा-कितो (अग्नि-प्रार्थना पट्टिका): भक्त देवदार की पतली पट्टिकाओं पर अपनी मनोकामनाएँ लिखकर पुजारी को देते हैं, जो गोमा अनुष्ठान के दौरान इन्हें अग्नि में अर्पित करते हैं। यह एक प्राचीन तान्त्रिक प्रथा है।
  • अजिकान ध्यान सत्र: प्रत्येक पूर्णिमा की रात्रि को मन्दिर में सामूहिक 'अजिकान' ध्यान का आयोजन होता है, जिसमें साधक संस्कृत बीजाक्षर 'अः' पर एकाग्रता करते हैं। यह सत्र प्रायः तीन घण्टे तक चलता है।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में एक भयानक अजगर ने उत्पात मचा रखा था। ग्रामवासियों की प्रार्थना पर एक तेन्दाई भिक्षु ने यहाँ अचल विद्याराज की साधना की। उनकी साधना के प्रभाव से अचल विद्याराज प्रकट हुए और उन्होंने अपनी तलवार से अजगर का वध किया। उसी स्थान पर यह मन्दिर स्थापित हुआ।
  • कहा जाता है कि एक बार मन्दिर में भीषण अग्निकाण्ड हुआ, जिसमें सब कुछ जलकर राख हो गया, परन्तु अचल विद्याराज की प्रतिमा पूर्णतः सुरक्षित रही। तभी से यह माना जाता है कि अचल विद्याराज स्वयं अग्नि के स्वामी हैं और उनकी प्रतिमा को अग्नि स्पर्श भी नहीं कर सकती।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, एक अन्धा भक्त प्रतिदिन मन्दिर आता था और अचल विद्याराज से प्रार्थना करता था। एक रात्रि उसे स्वप्न में अचल विद्याराज ने दर्शन दिए और कहा कि प्रातःकाल गोमा की भस्म अपने नेत्रों पर लगाना। भक्त ने ऐसा ही किया और उसकी दृष्टि वापस आ गई। तभी से नेत्र-रोगों के निवारण के लिए यहाँ विशेष पूजा होती है।

What Devotees Pray For

  • रिन्तोकु-जी मन्दिर में अचल विद्याराज की उपासना से भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं। सबसे प्रमुख फल है मानसिक बाधाओं और आन्तरिक क्लेशों का नाश। जो लोग क्रोध, ईर्ष्या, भय या अवसाद से ग्रस्त होते हैं, उन्हें यहाँ की साधना से विशेष लाभ होता है। व्यापार में आ रही बाधाओं और आर्थिक संकटों के निवारण के लिए भी भक्त यहाँ आते हैं, क्योंकि अचल विद्याराज की तलवार सभी विघ्नों को काटती है। न्यायालयीन मामलों और शत्रु-बाधा से मुक्ति के लिए भी यह मन्दिर प्रसिद्ध है। स्थानीय मान्यता है कि यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर चोरी हुई वस्तुएँ भी वापस मिल जाती हैं। विद्यार्थियों के लिए यह स्थान एकाग्रता और स्मरण-शक्ति बढ़ाने में सहायक है। शारीरिक रोगों, विशेषकर नेत्र-रोगों और चर्म-रोगों में भी यहाँ की भस्म (गोमा की राख) को प्रसाद रूप में धारण करने से लाभ बताया जाता है।

Miracles

रिन्तोकु-जी में अनेक चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, जो वर्षों से चलने में असमर्थ थे, उन्होंने यहाँ २१ दिनों तक प्रतिदिन गोमा अनुष्ठान में भाग लिया और २२वें दिन वे बिना किसी सहारे के चलने लगे। एक व्यवसायी बताते हैं कि दिवालियापन के कगार पर पहुँचने के बाद उन्होंने यहाँ आकर अचल विद्याराज से प्रार्थना की और एक सप्ताह के भीतर ही उन्हें एक अप्रत्याशित बड़ा अनुबन्ध प्राप्त हुआ। एक माता का कहना है कि उनके पुत्र की स्मरण-शक्ति अत्यन्त कमज़ोर थी, परन्तु यहाँ की भस्म धारण करने और 'अजिकान' ध्यान करने के पश्चात् उसकी स्मरण-शक्ति में आश्चर्यजनक सुधार हुआ। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, परन्तु भक्तों की आस्था के लिए ये अत्यन्त महत्त्वपूर्ण हैं।

Mysteries

रिन्तोकु-जी के विषय में कुछ अनसुलझे रहस्य प्रचलित हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित अचल विद्याराज की प्रतिमा कभी-कभी स्वतः ही अपनी स्थिति बदल लेती है — उसका मुख थोड़ा सा घूम जाता है। इसे आसन्न विपत्ति का संकेत माना जाता है। एक अन्य रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित एक प्राचीन वृक्ष से जुड़ा है, जिसके तने से रात्रि के समय एक अद्भुत नीली आभा निकलती है। वैज्ञानिक इसे जैव-सन्दीप्ति (बायोल्यूमिनेसेन्स) मानते हैं, परन्तु भक्त इसे अचल विद्याराज की उपस्थिति का प्रमाण मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि गोमा अनुष्ठान के दौरान अग्नि की लपटें कभी-कभी अचल विद्याराज की आकृति बना लेती हैं। मन्दिर के नीचे एक गुप्त सुरंग होने की भी चर्चा है, जो कथित रूप से हरुना पर्वत के अन्य मन्दिरों से जुड़ी है, परन्तु इसकी कभी पुष्टि नहीं हो सकी।

Scriptural References

  • महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह गूढ़ बौद्ध धर्म का मूल ग्रन्थ है, जिसमें अचल विद्याराज का उल्लेख महावैरोचन बुद्ध के क्रोध-प्रज्ञा अवतार के रूप में हुआ है। इसमें अचल को 'अशुभ-विनाशक' और 'धर्म-रक्षक' कहा गया है।
  • सर्वतथागततत्त्वसंग्रह सूत्र: इस तान्त्रिक ग्रन्थ में अचल विद्याराज को वज्रकुल का प्रमुख देवता बताया गया है। इसमें उनकी साधना-विधि और मन्त्रों का विस्तृत वर्णन है, जो रिन्तोकु-जी की साधना-पद्धति का आधार है।
  • अचल विद्याराज धारणी: यह एक स्वतन्त्र धारणी-ग्रन्थ है, जो पूर्णतः अचल विद्याराज को समर्पित है। इसमें उनके बारह महान व्रतों और साधक की रक्षा के लिए उनकी प्रतिज्ञाओं का वर्णन है।
  • फुडो म्योओ गिकी (अचल विद्याराज अनुष्ठान-पद्धति): यह जापानी तेन्दाई परम्परा का एक महत्त्वपूर्ण ग्रन्थ है, जो अचल की साधना की व्यावहारिक विधियों, मुद्राओं और मण्डल-निर्माण का वर्णन करता है। संभवतः रिन्तोकु-जी के पुजारी इसी ग्रन्थ के अनुसार अनुष्ठान करते हैं।

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