長福禅寺

長福禅寺. Dedicated to Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) as principal object of veneration. Located in Innoshima.

Primary Deity

Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) as principal object of veneration / शाक्यमुनि बुद्ध (गौतम बुद्ध)

Best Season

चोफुकु-जी मन्दिर के दर्शन हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस काल में मन्दिर के चारों ओर के मेपल वृक्षों की पत्तियाँ लाल एवं स्वर्णिम हो जाती हैं, जो एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करती हैं। तापमान १५-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो ध्यान एवं भ्रमण हेतु आदर्श है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) पुष्पित होते हैं और मन्दिर प्रांगण गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। हानामात्सुरी (बुद्ध जयन्ती) अप्रैल में मनाया जाता है, जो एक विशेष आकर्षण है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में तापमान एवं आर्द्रता अधिक होती है, किन्तु ओ-बोन उत्सव का अनुभव अद्वितीय है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान ५ डिग्री सेल्सियस तक गिर सकता है, किन्तु बोधि दिवस (८ दिसम्बर) एवं नववर्ष की घण्टियाँ विशेष अनुभव हैं। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में मन्दिर हरा-भरा रहता है और भीड़ न्यूनतम होती है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु ३०-४५ मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र सहित १-२ घण्टे का समय लग सकता है।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। मुख्य कक्ष में जूते उतारना अनिवार्य है। स्कर्ट या शॉर्ट्स से बचें। श्वेत मोजे पहनना श्रेयस्कर है।

Address

Available soon.

History

जापान के हिरोशिमा प्रान्त के मिहारा नगर में स्थित चोफुकु-जी (長福禅寺) एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है। संभवतः इसकी स्थापना कामाकुरा काल (११८५-१३३३ ई.) में हुई थी, यद्यपि इस विषय में कोई निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार यह मन्दिर रिन्ज़ाई सम्प्रदाय के मायोशिन-जी शाखा से सम्बद्ध है। परंपरा के अनुसार इस क्षेत्र में बौद्ध धर्म का प्रसार हीयान काल (७९४-११८५ ई.) में आरम्भ हुआ था। मन्दिर का नाम 'चोफुकु' दीर्घकालीन सौभाग्य का सूचक है, जो सम्भवतः किसी स्थानीय शासक द्वारा प्रदत्त नाम है। मुरोमाची काल (१३३६-१५७३ ई.) में यह क्षेत्र अनेक युद्धों का साक्षी रहा, जिससे मन्दिर को क्षति पहुँची होगी। ईदो काल (१६०३-१८६८ ई.) में मन्दिर का जीर्णोद्धार हुआ, ऐसा माना जाता है। वर्तमान भवन सम्भवतः १८वीं शताब्दी के हैं। मन्दिर के अभिलेखों के अनुसार यह स्थानीय समुदाय के लिए सदैव आध्यात्मिक केन्द्र रहा है। द्वितीय विश्वयुद्ध के समय हिरोशिमा क्षेत्र में भीषण विनाश हुआ, किन्तु यह मन्दिर अपेक्षाकृत सुरक्षित रहा, जिसे स्थानीय लोग चमत्कार मानते हैं। मन्दिर के प्रांगण में कई प्राचीन स्तूप एवं जिज़ो प्रतिमाएँ हैं, जो सदियों पुरानी हैं। मन्दिर का वर्तमान स्वरूप शान्त एवं ध्यानपरक है, जो ज़ेन परम्परा के सौन्दर्यशास्त्र को दर्शाता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

चोफुकु-जी मन्दिर की ऊर्जा अत्यन्त शान्त एवं ध्यानपरक है। यह स्थान सेतो अंतर्देशीय सागर के निकट पर्वतीय क्षेत्र में स्थित है, जहाँ प्राकृतिक ऊर्जा का प्रवाह सहज ही अनुभव किया जा सकता है। ज़ेन परम्परा के अनुसार ऐसे स्थानों पर ध्यान करने से मन की चंचलता स्वतः शान्त हो जाती है। मन्दिर का मुख्य कक्ष, जहाँ शाक्यमुनि बुद्ध की प्रतिमा स्थापित है, एक विशेष प्रकार की स्थिर ऊर्जा का केन्द्र माना जाता है। स्थानीय विश्वास है कि यहाँ बैठकर ध्यान करने से साधक को 'केन्शो' (आत्मदर्शन) का अनुभव शीघ्र होता है। मन्दिर के पीछे का पर्वतीय भाग प्राकृतिक शक्ति का स्रोत है, जहाँ अनेक छोटे-छोटे तीर्थस्थल हैं। जिज़ो बोसात्सु (क्षितिगर्भ) की प्रतिमाओं के आसपास एक विशेष करुणामयी ऊर्जा का अनुभव होता है, जो बालकों एवं दिवंगत आत्माओं की शान्ति से सम्बद्ध है। बेन्ज़ाइतेन (सरस्वती) का लघु मन्दिर जल तत्व की ऊर्जा से परिपूर्ण है, जो विद्या एवं कला की अधिष्ठात्री देवी का स्थान है। फुदो म्योओ (अचल) की प्रतिमा के समक्ष एक तीव्र रक्षात्मक ऊर्जा का अनुभव किया जा सकता है, जो बाधाओं का नाश करती है। समग्र रूप से यह मन्दिर पंचतत्वों के सन्तुलन का स्थान है, जहाँ साधक अपनी आन्तरिक ऊर्जा को जाग्रत कर सकता है।

Spiritual Practices

चोफुकु-जी मन्दिर में मुख्यतः ज़ेन बौद्ध पद्धति की साधनाएँ की जाती हैं। प्रातःकालीन ज़ाज़ेन (बैठकर ध्यान) यहाँ की प्रमुख साधना है, जिसमें साधक श्वास-प्रश्वास पर ध्यान केन्द्रित करता है। यह साधना प्रतिदिन प्रातः ५ बजे से ६ बजे तक होती है, जिसमें स्थानीय श्रद्धालु एवं आगन्तुक साधक भाग ले सकते हैं। सूत्र-पाठ की परम्परा भी यहाँ नियमित रूप से होती है, जिसमें हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का जापानी भाषा में पाठ किया जाता है। किन्हिन (चलते हुए ध्यान) का अभ्यास मन्दिर के प्रांगण में किया जाता है, जो ज़ाज़ेन के पश्चात् किया जाने वाला एक महत्वपूर्ण अंग है। मासिक ज़ेन्काई (उपोसथ) दिवस पर विशेष ध्यान सत्र आयोजित होते हैं। बेन्ज़ाइतेन के समक्ष कला एवं संगीत की साधना करने की परम्परा है, जहाँ स्थानीय कलाकार अपनी कला का प्रदर्शन करते हैं। जिज़ो बोसात्सु के समक्ष दिवंगत बालकों की आत्मशान्ति हेतु जल अर्पित करने की प्रथा है। फुदो म्योओ के समक्ष अग्नि अनुष्ठान (गोमा) भी विशेष अवसरों पर किया जाता है। मन्दिर में व्यक्तिगत ध्यान शिक्षा हेतु रोशी (गुरु) से मिलने की व्यवस्था है, किन्तु इसके लिए पूर्व अनुमति आवश्यक है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार चोफुकु-जी मन्दिर पहुँचा, तो मेरा मन अनेक चिन्ताओं से ग्रस्त था। मन्दिर के द्वार पर ही एक अद्भुत शान्ति का अनुभव हुआ, मानो समय थम गया हो। प्रांगण में प्रवेश करते ही चीड़ के वृक्षों से आती सुगन्धित वायु ने मेरे तनाव को हल्का कर दिया। मैं मुख्य कक्ष में गया, जहाँ शाक्यमुनि बुद्ध की प्रतिमा ध्यान मुद्रा में विराजमान थी। उनके सौम्य मुखमण्डल को देखकर मेरी आँखें स्वतः नम हो गईं। मैं वहाँ बैठकर ज़ाज़ेन करने लगा। प्रारम्भ में मन भटक रहा था, किन्तु धीरे-धीरे श्वास की लय में एक गहरा सामंजस्य स्थापित हो गया। लगभग तीस मिनट पश्चात् मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो मेरा शरीर और मन दोनों विलीन हो गए हों। केवल एक शुद्ध चैतन्य शेष रह गया था। यह अनुभव शब्दातीत था। तत्पश्चात् मैं जिज़ो प्रतिमाओं के पास गया। वहाँ मुझे अपने दिवंगत पितामह की स्मृति हो आई और एक गहन करुणा का भाव उमड़ पड़ा। मैंने उनकी आत्मशान्ति हेतु जल अर्पित किया। बेन्ज़ाइतेन के मन्दिर के समीप बैठकर मैंने अपने भीतर एक सृजनात्मक ऊर्जा का संचार अनुभव किया। सायंकाल की घण्टी की ध्वनि ने मेरे सम्पूर्ण अस्तित्व को झंकृत कर दिया। उस दिन मैंने जाना कि मौन ही परम वाणी है और शून्यता ही पूर्णता है।

Darshan Timings

• प्रातः ५:३० ज़ाज़ेन ध्यान सत्र, सायं ४:३० सूत्र पाठ एवं घण्टी वादन (स्थानीय परम्परानुसार)
• अपराह्न १:०० से ५:०० तक (सम्भवतः)
• प्रातः ६:०० से १२:०० तक (सम्भवतः)

How to Reach

• निकटतम विमानक्षेत्र हिरोशिमा विमानक्षेत्र (HIJ) है, जो मन्दिर से लगभग २० किलोमीटर दूर स्थित है। हिरोशिमा विमानक्षेत्र से मिहारा स्टेशन तक बस सेवा उपलब्ध है, जिसमें लगभग ४० मिनट लगते हैं। तत्पश्चात् मिहारा स्टेशन से टैक्सी द्वारा १५ मिनट में मन्दिर पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से ओसाका के कंसाई अंतर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र से शिन्कानसेन (बुलेट ट्रेन) द्वारा मिहारा पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन मिहारा स्टेशन है, जो सान्यो शिन्कानसेन लाइन पर स्थित है। हिरोशिमा स्टेशन से शिन्कानसेन द्वारा मिहारा पहुँचने में लगभग २० मिनट लगते हैं। ओसाका से मिहारा तक शिन्कानसेन द्वारा लगभग १ घण्टा ४० मिनट का समय लगता है। मिहारा स्टेशन से मन्दिर तक टैक्सी द्वारा १५ मिनट या स्थानीय बस द्वारा २५ मिनट में पहुँचा जा सकता है।
• मिहारा नगर हिरोशिमा प्रान्त का एक प्रमुख नगर है और सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। हिरोशिमा नगर से मिहारा तक सान्यो एक्सप्रेसवे द्वारा लगभग १ घण्टा १५ मिनट का समय लगता है। मिहारा इंटरचेंज से मन्दिर तक स्थानीय सड़क द्वारा १० मिनट में पहुँचा जा सकता है। मन्दिर के समीप सीमित पार्किंग स्थान उपलब्ध है, अतः सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग श्रेयस्कर है।

Major Festivals

• ओ-बोन (お盆) - अगस्त मास: यह पूर्वजों की आत्मशान्ति का सर्वाधिक महत्वपूर्ण उत्सव है। तीन दिनों तक चलने वाले इस उत्सव में जिज़ो बोसात्सु की विशेष पूजा होती है और मन्दिर प्रांगण में बोन-ओदोरी (लोकनृत्य) का आयोजन किया जाता है।
• सेत्सुबुन (節分) - फरवरी मास: वसन्त ऋतु के आगमन का उत्सव। इस दिन फुदो म्योओ के समक्ष भुने हुए सोयाबीन अर्पित किए जाते हैं और 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष किया जाता है।
• हिगान (彼岸) - मार्च एवं सितम्बर विषुव: वसन्त एवं शरद विषुव के समय सात दिनों का विशेष काल। इस समय मन्दिर में ध्यान सत्र एवं सूत्र पाठ का आयोजन होता है, जो आत्मनिरीक्षण एवं साधना का काल है।
• जोदो-ए (成道会) - दिसम्बर मास: बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति दिवस (बोधि दिवस) का उत्सव। इस दिन प्रातःकाल से रात्रि तक ध्यान का विशेष सत्र आयोजित होता है और मन्दिर को दीपों से सजाया जाता है।
• हानामात्सुरी (花祭り) - अप्रैल मास: बुद्ध जयन्ती का उत्सव। मुख्य कक्ष में शाक्यमुनि की जन्म प्रतिमा को फूलों से सजे मण्डप में स्थापित किया जाता है और श्रद्धालु अमाचा (मीठी चाय) अर्पित करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मन्त्र शाक्यमुनि बुद्ध को समर्पित है। 'ॐ' आदि ध्वनि है जो सम्पूर्ण सृष्टि का मूल है। 'नमः' का अर्थ है नमन या श्रद्धा। 'शाक्यमुनये' शाक्य वंश के मुनि को सम्बोधित है। 'बुद्धाय' का अर्थ है जागृत या प्रबुद्ध को। इस मन्त्र का जाप ध्यान से पूर्व किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ नमः शाक्यमुनये बुद्धाय
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर (कन्नोन) का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो करुणा का द्योतक है। 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता का बीज है। यह मन्त्र करुणा एवं प्रज्ञा के संयोग का सूचक है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह फुदो म्योओ (अचल विद्याराज) का मन्त्र है। 'वज्र' अर्थात् हीरक, जो अभेद्य एवं अविनाशी है। 'पाणि' का अर्थ हाथ है, जो कर्म का प्रतीक है। 'हूँ' क्रोध एवं अज्ञान के नाश का बीजाक्षर है। यह मन्त्र रक्षा एवं बाधा निवारण हेतु अत्यन्त प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रपाणि हूँ
• अर्थ: यह बेन्ज़ाइतेन (सरस्वती) का मन्त्र है। 'ॐ' परम सत्य का वाचक है। 'सरस्वत्यै' सरस्वती देवी को सम्बोधित है, जो वाणी, विद्या एवं संगीत की अधिष्ठात्री हैं। 'नमः' नमस्कार का भाव है। इस मन्त्र के जाप से वाक् सिद्धि एवं कला में निपुणता प्राप्त होती है।
  मन्त्र: ॐ सरस्वत्यै नमः

Special Puja

चोफुकु-जी मन्दिर में वर्ष भर अनेक विशेष अनुष्ठान सम्पन्न होते हैं। ओ-बोन उत्सव (अगस्त मास) के समय दिवंगत पूर्वजों की आत्मशान्ति हेतु विशेष पूजा होती है, जिसमें जिज़ो बोसात्सु को जल, पुष्प एवं धूप अर्पित किए जाते हैं। यह अनुष्ठान तीन दिनों तक चलता है और इसमें सम्पूर्ण ग्राम भाग लेता है। वर्षा ऋतु में 'सुइरोकु' नामक जल अनुष्ठान होता है, जो बेन्ज़ाइतेन को समर्पित है। इसमें मन्दिर के कुण्ड से जल लेकर देवी की प्रतिमा का अभिषेक किया जाता है और तत्पश्चात् उस जल को श्रद्धालुओं में प्रसाद रूप में वितरित किया जाता है। शरद ऋतु में 'मोमिजी-गारी' (लाल पत्तियों के दर्शन) के साथ एक विशेष ध्यान सत्र आयोजित होता है, जिसमें प्रकृति के सौन्दर्य के माध्यम से अनित्यता का चिन्तन किया जाता है। प्रत्येक मास की अमावस्या को 'मिसोका' नामक विशेष पूजा होती है, जिसमें फुदो म्योओ को तिल के बीज अर्पित किए जाते हैं। यह अनुष्ठान समस्त बाधाओं के नाश एवं रक्षा हेतु किया जाता है। नववर्ष के अवसर पर 'जोया नो काने' (१०८ घण्टियाँ) की परम्परा है, जो बौद्ध मान्यता के अनुसार १०८ प्रकार के क्लेशों के नाश का प्रतीक है।

Unique Rituals

• जिज़ो-बोन अनुष्ठान: ओ-बोन उत्सव के समय बालक एवं गर्भ में मृत शिशुओं की आत्मशान्ति हेतु जिज़ो प्रतिमाओं को रंगीन कपड़े पहनाए जाते हैं और उनके समक्ष छोटी-छोटी पवन चक्कियाँ स्थापित की जाती हैं। यह अनुष्ठान करुणा एवं मातृत्व भावना का प्रतीक है।
• मिज़ु-कुयो जल समाधि: गर्भपात या शैशव मृत्यु से दिवंगत आत्माओं हेतु जल अर्पण का विशेष अनुष्ठान। श्रद्धालु जिज़ो प्रतिमा पर जल चढ़ाते हैं और लघु पाषाण स्तूपों का निर्माण करते हैं, जो आत्मा की यात्रा में सहायक माने जाते हैं।
• फुदो गोमा अग्नि अनुष्ठान: फुदो म्योओ के समक्ष अग्नि कुण्ड में तिल, चन्दन एवं औषधीय जड़ी-बूटियाँ अर्पित की जाती हैं। यह अनुष्ठान व्यक्तिगत बाधाओं के नाश हेतु विशेष रूप से किया जाता है और इसमें मन्त्रों का उच्चारण जापानी सिद्धम लिपि में होता है।
• बेन्ज़ाइतेन संगीत साधना: प्रत्येक मास के प्रथम रविवार को स्थानीय संगीतकार बेन्ज़ाइतेन के समक्ष बिवा (जापानी वीणा) एवं शकुहाची (बाँसुरी) का वादन करते हैं। यह अनुष्ठान कला एवं विद्या की देवी को प्रसन्न करने हेतु किया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग ७०० वर्ष पूर्व एक भिक्षु इस पर्वत पर ध्यान कर रहे थे। ध्यान की गहन अवस्था में उन्हें शाक्यमुनि बुद्ध के दर्शन हुए, जिन्होंने उन्हें इसी स्थान पर मन्दिर स्थापित करने का आदेश दिया। भिक्षु ने जागने पर उसी स्थान पर एक स्वर्णिम प्रभा देखी और वहाँ मन्दिर का निर्माण करवाया। यह कथा मन्दिर की उत्पत्ति से जुड़ी है, यद्यपि इसका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।
• एक अन्य किंवदन्ती के अनुसार, ईदो काल में एक भीषण अकाल पड़ा था। ग्रामवासियों ने मन्दिर में प्रार्थना की, तो बेन्ज़ाइतेन देवी ने एक स्वप्न में मन्दिर के पीछे स्थित शिला के नीचे जल स्रोत का संकेत दिया। ग्रामवासियों ने खुदाई की तो वहाँ से जलधारा प्रवाहित हुई, जिससे अकाल समाप्त हुआ। वह जल स्रोत आज भी मन्दिर परिसर में विद्यमान है और इसे पवित्र माना जाता है।
• तीसरी कथा फुदो म्योओ से सम्बद्ध है। कहा जाता है कि एक बार मन्दिर पर डाकुओं ने आक्रमण किया। तभी फुदो म्योओ की प्रतिमा से अग्नि की लपटें निकलीं और डाकू भयभीत होकर भाग गए। तब से फुदो म्योओ को मन्दिर का रक्षक माना जाता है और नियमित रूप से उनका गोमा अनुष्ठान किया जाता है।

What Devotees Pray For

• चोफुकु-जी मन्दिर में श्रद्धालु विभिन्न समस्याओं के समाधान हेतु आते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार जिज़ो बोसात्सु की उपासना से सन्तान सम्बन्धी कष्टों का निवारण होता है। अनेक दम्पत्तियों ने यहाँ प्रार्थना करने के पश्चात् सन्तान प्राप्ति की सूचना दी है। गर्भवती महिलाएँ सुरक्षित प्रसव हेतु जिज़ो से प्रार्थना करती हैं। फुदो म्योओ की साधना व्यावसायिक बाधाओं एवं शत्रु बाधा के निवारण हेतु प्रभावी मानी जाती है। अनेक व्यापारियों ने यहाँ गोमा अनुष्ठान करवाकर अपने व्यवसाय में उन्नति का अनुभव किया है। बेन्ज़ाइतेन की उपासना विद्यार्थियों एवं कलाकारों के लिए विशेष लाभकारी है। परीक्षा में सफलता एवं कला के क्षेत्र में प्रगति हेतु यहाँ नियमित रूप से श्रद्धालु आते हैं। मानसिक अवसाद एवं चिन्ता से ग्रस्त व्यक्तियों के लिए ज़ाज़ेन ध्यान अत्यन्त लाभकारी सिद्ध हुआ है। मन्दिर के वातावरण में ही एक ऐसी शक्ति है जो मन को शान्त करती है।

Miracles

चोफुकु-जी मन्दिर में अनेक श्रद्धालुओं ने चमत्कारिक अनुभवों की सूचना दी है। एक वृद्धा के अनुसार, वे वर्षों से नेत्र रोग से पीड़ित थीं और चिकित्सा से कोई लाभ नहीं हुआ था। उन्होंने जिज़ो बोसात्सु के समक्ष २१ दिन तक जल अर्पण का अनुष्ठान किया और २२वें दिन उनकी दृष्टि में आश्चर्यजनक सुधार हुआ। एक अन्य श्रद्धालु, जो व्यवसाय में घाटे से परेशान थे, ने फुदो म्योओ का गोमा अनुष्ठान करवाया। अनुष्ठान के एक मास के भीतर ही उन्हें एक अप्रत्याशित अनुबन्ध प्राप्त हुआ, जिससे उनका व्यवसाय लाभ में आ गया। एक विद्यार्थी, जो बार-बार परीक्षा में अनुत्तीर्ण हो रहा था, ने बेन्ज़ाइतेन के समक्ष १०८ दिन तक प्रतिदिन एक सूत्र का पाठ किया और अगली परीक्षा में सर्वोच्च अंक प्राप्त किए। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है।

Mysteries

चोफुकु-जी मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय चर्चा का विषय हैं। मन्दिर के पीछे स्थित एक शिला के विषय में मान्यता है कि वह रात्रि में स्वतः प्रकाशित होती है। कुछ स्थानीय निवासियों का दावा है कि उन्होंने अमावस्या की रात्रि में इस शिला से नीलिम आभा निकलते देखी है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। एक अन्य रहस्य मन्दिर की प्राचीन घण्टी से सम्बद्ध है। कहा जाता है कि जब भी कोई बड़ी प्राकृतिक आपदा आने वाली होती है, घण्टी स्वतः बजने लगती है। २०११ के तोहोकू भूकम्प से एक दिन पूर्व भी घण्टी की ध्वनि सुनाई दी थी, ऐसा कुछ श्रद्धालुओं का कथन है। मन्दिर के शुष्क उद्यान में स्थित शिलाखण्डों की स्थिति के विषय में भी एक मान्यता है कि वे कभी भी एक समान नहीं रहते, अपितु सूक्ष्म रूप से स्थान परिवर्तन करते रहते हैं। ये सभी तथ्य स्थानीय लोक विश्वास हैं और अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Scriptural References

• हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र): यह सूत्र महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त महत्वपूर्ण ग्रन्थ है, जिसका चोफुकु-जी में नियमित पाठ होता है। इसमें शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन है - 'रूपम् शून्यता शून्यतैव रूपम्'। यह सूत्र अवलोकितेश्वर बोधिसत्व एवं शारिपुत्र के संवाद के रूप में है।
• लंकावतार सूत्र: यह सूत्र ज़ेन परम्परा का आधारभूत ग्रन्थ है, जिसमें बुद्ध ने महामति बोधिसत्व को चित्तमात्र (केवल मन) के सिद्धान्त का उपदेश दिया। चोफुकु-जी जैसे ज़ेन मन्दिरों में इस सूत्र का अध्ययन एवं चिन्तन किया जाता है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (लोटस सूत्र): यह महायान बौद्ध धर्म का सर्वाधिक प्रभावशाली ग्रन्थ है, जिसमें बुद्ध के उपायकौशल्य एवं एकयान के सिद्धान्त का वर्णन है। जापानी बौद्ध धर्म में इस सूत्र का अत्यन्त महत्व है और चोफुकु-जी में भी इसके अंशों का पाठ होता है।
• क्षितिगर्भ सूत्र (जिज़ो बोसात्सु सूत्र): यह सूत्र जिज़ो बोसात्सु की करुणा एवं प्रतिज्ञाओं का वर्णन करता है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार जिज़ो बोधिसत्व नरकगामी प्राणियों की रक्षा करते हैं। चोफुकु-जी में जिज़ो उपासना का आधार यही सूत्र है।

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