第四拾九番霊場

第四拾九番霊場. Dedicated to Daiitoku Myō-ō (Yamantaka, the Wisdom King of Death Conqueror). Located in Okayama-Shi.

Primary Deity

Daiitoku Myō-ō (Yamantaka, the Wisdom King of Death Conqueror) / श्री दैइतोकु म्यो-ओ (यमान्तक विद्याराज)

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर-नवंबर) सर्वोत्तम समय है। इस समय मौसम सुहावना रहता है - न अधिक गर्मी, न अधिक ठंड। आकाश स्वच्छ रहता है और मन्दिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल-सुनहरे रंगों में बदल जाती हैं, जो एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करती हैं। वसंत ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी अच्छी होती है, जब चेरी के फूल खिलते हैं और सम्पूर्ण क्षेत्र गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक गर्मी और आर्द्रता होती है, किन्तु 'ओ-बोन' पर्व के कारण सांस्कृतिक दृष्टि से महत्वपूर्ण है। शीत ऋतु (दिसंबर-फरवरी) में ठंड अधिक होती है, किन्तु नववर्ष का 'हत्सुमोदे' एक विशेष अनुभव है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में यात्रा से बचना चाहिए क्योंकि मार्ग फिसलन भरे हो जाते हैं।

Darshan Time

सामान्य दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान और सूत्र पाठ करना चाहें तो १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

श्वेत वस्त्र पारंपरिक तीर्थयात्री पोशाक है, किन्तु सामान्य शालीन वस्त्र भी स्वीकार्य हैं। घुटनों से ऊपर के वस्त्र और स्लीवलेस पहनने से बचें।

Address

Available soon.

History

यह मन्दिर जापान के प्रसिद्ध शिकोकू तीर्थयात्रा मार्ग का ४९वाँ पड़ाव है, जिसे 'जोदो-जी' के नाम से भी जाना जाता है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना ८वीं शताब्दी में हुई थी, जब महान बौद्ध भिक्षु कूकाई (कोबो दाइशी) ने इस क्षेत्र का भ्रमण किया था। माना जाता है कि कूकाई ने यहाँ एक विशेष आध्यात्मिक ऊर्जा का अनुभव किया और उन्होंने दैइतोकु म्यो-ओ की मूर्ति की स्थापना की। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान पहले एक घना वन क्षेत्र था जहाँ अनेक साधक तांत्रिक साधनाएँ करते थे। संभवतः यह मन्दिर हियान काल (७९४-११८५) में निर्मित हुआ, जब गूढ़ बौद्ध धर्म का जापान में व्यापक प्रसार हुआ। मन्दिर का वर्तमान स्वरूप ईदो काल (१६०३-१८६८) में पुनर्निर्माण का परिणाम है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किन्तु मौखिक परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर ने अनेक प्राकृतिक आपदाओं और युद्धों को सहन किया है। द्वितीय विश्व युद्ध के समय भी यह मन्दिर सुरक्षित रहा, जिसे स्थानीय लोग दैइतोकु म्यो-ओ की कृपा मानते हैं। आज यह मन्दिर शिकोकू के ८८ तीर्थस्थलों की श्रृंखला में एक महत्वपूर्ण कड़ी है, जहाँ प्रतिवर्ष हजारों तीर्थयात्री आते हैं।

Spiritual Significance

दैइतोकु म्यो-ओ का मन्दिर एक अत्यंत शक्तिशाली तांत्रिक ऊर्जा केंद्र माना जाता है। यहाँ की मुख्य ऊर्जा 'क्रोध की शक्ति' है, जो वास्तव में करुणा का ही एक उग्र रूप है। जापानी गूढ़ बौद्ध परंपरा में, दैइतोकु म्यो-ओ को यमान्तक का जापानी रूप माना जाता है, जो मृत्यु के देवता यम को पराजित करने वाले हैं। इस मन्दिर की ऊर्जा विशेष रूप से छह प्रकार की नकारात्मक शक्तियों को नष्ट करने वाली मानी जाती है - क्रोध, लोभ, मोह, ईर्ष्या, अहंकार और अज्ञान। स्थानीय विश्वास के अनुसार, मन्दिर का गर्भगृह एक विशेष भू-चुम्बकीय क्षेत्र पर स्थित है, जहाँ ध्यान करने से कुण्डलिनी जागरण की प्रक्रिया तीव्र होती है। मन्दिर के चारों ओर स्थित प्राचीन वृक्षों में भी एक विशेष प्राण ऊर्जा का संचार माना जाता है। तांत्रिक साधक यहाँ 'अग्नि होम' और 'मन्त्र जाप' करते हैं, जिससे वातावरण में एक विशेष विद्युत-चुम्बकीय क्षेत्र निर्मित होता है। माना जाता है कि यहाँ की गई साधना से साधक को मृत्यु भय से मुक्ति मिलती है और वह जीवन-मरण के चक्र को समझ पाता है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए महत्वपूर्ण है जो वज्रयान बौद्ध धर्म की उग्र साधनाओं में रुचि रखते हैं।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में मुख्यतः गूढ़ बौद्ध धर्म की साधनाएँ की जाती हैं। सबसे प्रमुख साधना है 'दैइतोकु म्यो-ओ मन्त्र' का जाप, जो संस्कृत के 'ॐ यमान्तक हूँ फट्' का जापानी उच्चारण है। साधक प्रातःकाल और सायंकाल में १०८ बार इस मन्त्र का जाप करते हैं। यहाँ 'गोमा' नामक अग्नि अनुष्ठान भी किया जाता है, जिसमें विशेष लकड़ी की समिधाएँ अग्नि में अर्पित की जाती हैं। यह वैदिक 'होम' का ही जापानी रूप है। ध्यान की एक विशेष पद्धति 'अजिकान' भी यहाँ प्रचलित है, जिसमें साधक संस्कृत के 'अ' बीजाक्षर पर ध्यान केंद्रित करता है। माना जाता है कि यह ध्यान साधक को शून्यता के अनुभव तक ले जाता है। तीर्थयात्री 'ओ-हेनरो' परंपरा के अनुसार श्वेत वस्त्र धारण कर मन्दिर की परिक्रमा करते हैं और सूत्र पाठ करते हैं। 'हृदय सूत्र' का पाठ यहाँ विशेष रूप से किया जाता है। कुछ साधक यहाँ मौन व्रत रखकर एक सप्ताह तक साधना करते हैं। मन्दिर में 'शाक्यमुनि बुद्ध' की मूर्ति के समक्ष भी दीप दान किया जाता है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यहाँ की साधनाएँ मुख्यतः आंतरिक शत्रुओं पर विजय प्राप्त करने के लिए की जाती हैं।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार इस मन्दिर के द्वार पर पहुँचा, तो एक अजीब सी शांति और भय का मिश्रित अनुभव हुआ। मन्दिर का प्रवेश द्वार विशाल वृक्षों से घिरा था, मानो प्रकृति स्वयं यहाँ की रक्षा कर रही हो। जैसे ही मैंने गर्भगृह में प्रवेश किया, दैइतोकु म्यो-ओ की उग्र मूर्ति को देखकर मेरा हृदय काँप उठा। उनके छह मुख, छह पैर और अनेक भुजाएँ थीं, जिनमें विभिन्न आयुध थे। किन्तु आश्चर्य की बात यह थी कि उस उग्रता के पीछे मुझे एक असीम करुणा का अनुभव हुआ। मानो वे मेरे अहंकार को नष्ट कर रहे हों। मैंने वहाँ बैठकर 'हृदय सूत्र' का पाठ किया। धीरे-धीरे मेरा मन शांत होने लगा और एक गहन मौन ने मुझे घेर लिया। उस मौन में मुझे ऐसा लगा जैसे समय रुक गया हो। मन्दिर के पिछवाड़े स्थित छोटे से उद्यान में बैठकर मैंने ध्यान किया। वहाँ की वायु में एक विशेष सुगंध थी, जो अगरबत्ती और प्राचीन लकड़ी की मिश्रित गंध थी। ध्यान के दौरान मुझे अपने भीतर एक गहरी श्वेत ज्योति का अनुभव हुआ, जो धीरे-धीरे सम्पूर्ण शरीर में फैल गई। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पाया कि मेरा मृत्यु का भय पूर्णतः समाप्त हो चुका था। यह अनुभव अवर्णनीय था।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० और सायं ४:३० को 'ओ-असाजी' और 'ओ-युगो' नामक सूत्र पाठ सभाएँ होती हैं
• अपराह्न १:०० से ५:०० तक (शीतकाल में ४:३० तक बंद हो सकता है)
• प्रातः ७:०० से १२:०० तक (सम्भवतः मौसमानुसार परिवर्तन हो सकता है)

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा ताकामात्सू हवाई अड्डा है, जो लगभग ३५ किलोमीटर दूर स्थित है। ताकामात्सू से आप बस या टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँच सकते हैं। बस द्वारा यात्रा में लगभग १ घंटा लगता है। दूसरा विकल्प ओकायामा हवाई अड्डा है, जो लगभग ७० किलोमीटर दूर है। ओकायामा से ट्रेन द्वारा ताकामात्सू आकर फिर बस ली जा सकती है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर ताकामात्सू स्टेशन है, जो लगभग ३० किलोमीटर दूर है। स्टेशन से मन्दिर के लिए नियमित बस सेवा उपलब्ध है। बस संख्या ४५ 'शिकोकू हेनरो' मार्ग पर चलती है और मन्दिर के निकट रुकती है। यात्रा में लगभग ४५ मिनट लगते हैं। कोतोदेन बस सेवा भी उपलब्ध है, जो थोड़ी सस्ती है।
• ताकामात्सू शहर से मन्दिर लगभग ३० किलोमीटर दूर है। आप कार किराए पर लेकर रूट ११ या रूट १९३ से आ सकते हैं। ड्राइव में लगभग ४० मिनट लगते हैं। मन्दिर के पास पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है। यदि आप पैदल तीर्थयात्रा कर रहे हैं, तो यह मन्दिर शिकोकू हेनरो मार्ग पर ४८वें और ५०वें मन्दिर के बीच स्थित है।

Major Festivals

• सेत्सुबुन (फरवरी): यह वसंत ऋतु के आगमन का पर्व है। इस दिन 'मामे माकी' अनुष्ठान होता है जिसमें भुने सोयाबीन फेंककर 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर जाओ, सौभाग्य भीतर आओ) का उद्घोष किया जाता है।
• ओ-बोन (अगस्त): यह पितृ पक्ष का पर्व है। माना जाता है कि इस दिन पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। मन्दिर में विशेष दीपदान और सूत्र पाठ होता है।
• हत्सुमोदे (जनवरी १-३): नववर्ष का प्रथम दर्शन। हजारों श्रद्धालु नए वर्ष की प्रथम प्रार्थना के लिए आते हैं। मन्दिर में विशेष सजावट की जाती है और 'ओ-मिकुजी' (भाग्य पर्ची) निकाली जाती है।
• शुनबुन नो ही (मार्च): वसंत विषुव का दिन। इस दिन विशेष 'हिगन' पूजा होती है जिसमें जीवन और मृत्यु के संतुलन पर ध्यान किया जाता है।
• जोदो-ए (अक्टूबर): यह मन्दिर का वार्षिकोत्सव है। इस दिन भव्य शोभायात्रा निकलती है और दैइतोकु म्यो-ओ की मूर्ति को विशेष वस्त्र और आभूषण पहनाए जाते हैं।
• ओ-मिसोका (दिसंबर ३१): वर्ष का अंतिम दिन। इस दिन 'जोया नो काने' अनुष्ठान होता है जिसमें १०८ बार घंटा बजाया जाता है, जो १०८ प्रकार के क्लेशों के नाश का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह दैइतोकु म्यो-ओ का मूल मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्म का प्रतीक है, 'यमान्तक' का अर्थ है यम (मृत्यु के देवता) का अंत करने वाला, 'हूँ' क्रोध की शक्ति का बीजाक्षर है जो नकारात्मकता को नष्ट करता है, 'फट्' विघ्नों को काटने वाला अस्त्र है, और 'स्वाहा' अर्पण का भाव है।
  मन्त्र: ॐ यमान्तक हूँ फट् स्वाहा
• अर्थ: यह मन्त्र विशेष रूप से शत्रु बाधा निवारण के लिए प्रयुक्त होता है। 'वज्रक्रोध' दैइतोकु म्यो-ओ का एक अन्य नाम है, जिसका अर्थ है वज्र के समान अटल क्रोध। दो बार 'हूँ' का प्रयोग दोहरी सुरक्षा का प्रतीक है।
  मन्त्र: ॐ वज्रक्रोध हूँ हूँ फट्
• अर्थ: यह मन्त्र रोग निवारण के लिए प्रयुक्त होता है। 'अमृतोद्भव' का अर्थ है अमृत से उत्पन्न, जो दैइतोकु म्यो-ओ के करुणामय पक्ष को दर्शाता है। यह मन्त्र शरीर में अमृत तत्व का संचार करता है।
  मन्त्र: ॐ अमृतोद्भव हूँ फट्
• अर्थ: यह मन्त्र ध्यान की गहनता के लिए प्रयुक्त होता है। 'समन्तभद्र' का अर्थ है सर्वत्र कल्याणकारी, जो दैइतोकु म्यो-ओ के बोधिसत्त्व स्वरूप को इंगित करता है। यह मन्त्र साधक को समाधि की ओर ले जाता है।
  मन्त्र: ॐ नमः समन्तभद्राय हूँ

Special Puja

इस मन्दिर में 'गोमा कुयो' नामक विशेष अग्नि पूजा की जाती है, जो प्रत्येक माह की २८ तारीख को आयोजित होती है। इस पूजा में एक विशेष अग्नि कुण्ड में देवदार की समिधाएँ अर्पित की जाती हैं, साथ ही तिल, चावल और विशेष जड़ी-बूटियाँ भी अर्पित की जाती हैं। पुजारी 'दैइतोकु म्यो-ओ मन्त्र' का उच्च स्वर में जाप करते हैं और मृत्यु पर विजय की प्रार्थना करते हैं। माना जाता है कि इस पूजा की अग्नि में सभी नकारात्मक कर्म भस्म हो जाते हैं। 'सेत्सुबुन' उत्सव के दिन विशेष 'मामे माकी' अनुष्ठान होता है, जिसमें भुने हुए सोयाबीन फेंककर दुष्ट आत्माओं को भगाया जाता है। प्रत्येक सुबह 'ओ-असाजी' नामक प्रातःकालीन पूजा होती है, जिसमें सूत्र पाठ और मन्त्र जाप किया जाता है। वर्षा ऋतु में 'उल्लम्बन' पर्व पर पितरों की आत्मा की शांति के लिए विशेष पूजा होती है। नववर्ष के प्रथम तीन दिनों में 'हत्सुमोदे' पूजा होती है, जिसमें हजारों श्रद्धालु भाग लेते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Unique Rituals

• गोमा अग्नि अनुष्ठान: यह एक प्राचीन तांत्रिक क्रिया है जिसमें पुजारी एक विशेष अग्नि कुण्ड में १०८ समिधाएँ अर्पित करते हैं। प्रत्येक समिधा एक नकारात्मक प्रवृत्ति के दहन का प्रतीक है। यह अनुष्ठान लगभग दो घंटे तक चलता है और इसमें उपस्थित श्रद्धालु भी मन्त्र जाप में सम्मिलित होते हैं।
• ओ-हेनरो परिक्रमा: श्वेत वस्त्र धारण कर तीर्थयात्री मन्दिर की ३ बार परिक्रमा करते हैं। परिक्रमा के दौरान वे 'नमु दाइशी हेंजो कोंगो' मन्त्र का जाप करते हैं। यह परिक्रमा सूर्य की दिशा में की जाती है और प्रत्येक चक्र पर एक विशेष मुद्रा बनाई जाती है।
• षट्-मुख दर्शन ध्यान: साधक दैइतोकु म्यो-ओ के छह मुखों पर क्रमशः ध्यान करता है। प्रत्येक मुख एक अलग ज्ञान का प्रतीक है - प्रज्ञा, करुणा, शक्ति, शांति, मैत्री और उपेक्षा। यह ध्यान लगभग एक घंटे तक किया जाता है।
• मृत्युंजय जाप यज्ञ: वर्ष में एक बार आयोजित होने वाला यह विशेष अनुष्ठान २४ घंटे तक निरंतर चलता है। इसमें १०८ पुजारी बारी-बारी से 'दैइतोकु म्यो-ओ मन्त्र' का जाप करते हैं। माना जाता है कि इससे सम्पूर्ण क्षेत्र में मृत्यु का भय समाप्त हो जाता है।

Associated Legends

• कूकाई और दैइतोकु म्यो-ओ का दर्शन: स्थानीय मान्यता के अनुसार, जब कूकाई इस क्षेत्र में आए, तो उन्होंने एक गहन ध्यान में दैइतोकु म्यो-ओ का दर्शन किया। दैइतोकु म्यो-ओ ने उन्हें आदेश दिया कि वे इस स्थान पर एक मन्दिर स्थापित करें ताकि लोग मृत्यु भय से मुक्त हो सकें। कूकाई ने स्वयं एक लकड़ी की मूर्ति बनाई थी, जो आज भी गर्भगृह में स्थापित है।
• अग्नि वर्षा से रक्षा: एक अन्य कथा के अनुसार, १६वीं शताब्दी में जब यह क्षेत्र युद्ध की अग्नि में जल रहा था, तब मन्दिर के पुजारी ने दैइतोकु म्यो-ओ की आराधना की। माना जाता है कि तभी आकाश से जल की वर्षा हुई और मन्दिर सुरक्षित बच गया। यह घटना स्थानीय लोगों के लिए आस्था का प्रमुख आधार बनी।
• अंधे साधक की कथा: कहा जाता है कि एक अंधा साधक इस मन्दिर में २१ दिन तक निरंतर मन्त्र जाप करता रहा। २१वें दिन उसे दैइतोकु म्यो-ओ की उग्र मूर्ति के नेत्रों से एक तीव्र प्रकाश निकलता दिखाई दिया और उसकी दृष्टि वापस आ गई। यह कथा श्रद्धालुओं में अत्यधिक प्रचलित है, यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले श्रद्धालु विभिन्न प्रकार की समस्याओं के समाधान के लिए प्रार्थना करते हैं। सबसे प्रमुख है मृत्यु भय से मुक्ति। अनेक श्रद्धालु ऐसे हैं जो किसी गंभीर बीमारी से पीड़ित थे और यहाँ की साधना के बाद उन्हें मानसिक शक्ति प्राप्त हुई। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ नियमित रूप से आने वाले साधकों को अकाल मृत्यु का भय नहीं रहता। दूसरा प्रमुख फल है शत्रु बाधा से मुक्ति। दैइतोकु म्यो-ओ को शत्रुओं का नाश करने वाला माना जाता है, इसलिए न्यायालयीन मामलों में उलझे लोग यहाँ विशेष पूजा करवाते हैं। तीसरा फल है मानसिक रोगों से मुक्ति। अवसाद, चिंता और अनिद्रा से पीड़ित लोग यहाँ ध्यान करने से लाभान्वित होते हैं। चौथा फल है व्यावसायिक सफलता। अनेक व्यापारी यहाँ आकर अपने प्रतिस्पर्धियों पर विजय की प्रार्थना करते हैं। पाँचवाँ फल है आध्यात्मिक उन्नति। तांत्रिक साधक यहाँ सिद्धियाँ प्राप्त करने के लिए आते हैं।

Miracles

श्रद्धालुओं द्वारा बताए गए कुछ चमत्कारों में से एक है एक वृद्ध महिला की कथा, जो कैंसर से पीड़ित थी और चिकित्सकों ने उसे केवल तीन माह का समय दिया था। उसने इस मन्दिर में ४९ दिन तक निरंतर 'दैइतोकु म्यो-ओ मन्त्र' का जाप किया और माना जाता है कि उसका रोग पूर्णतः समाप्त हो गया। एक अन्य श्रद्धालु के अनुसार, उसका व्यवसाय पूर्णतः डूब चुका था और वह आत्महत्या का विचार कर रहा था। उसने यहाँ 'गोमा' अनुष्ठान करवाया और कुछ ही सप्ताह में उसे एक अप्रत्याशित व्यावसायिक अवसर प्राप्त हुआ। ये सभी कथाएँ मौखिक परंपरा पर आधारित हैं और इनका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, ये चमत्कार नहीं बल्कि आस्था और साधना का स्वाभाविक परिणाम हैं।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय लोगों में प्रचलित हैं। माना जाता है कि मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित दैइतोकु म्यो-ओ की मूर्ति के नेत्र कभी-कभी स्वयं प्रकाशित होते हैं। कुछ श्रद्धालुओं का दावा है कि उन्होंने रात्रि के समय मूर्ति से नीली रोशनी निकलते देखी है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। एक अन्य रहस्य यह है कि मन्दिर की घंटी की ध्वनि वर्षा से पूर्व स्वतः बदल जाती है और अधिक गंभीर हो जाती है। स्थानीय लोग इसे प्राकृतिक आपदा की चेतावनी मानते हैं। मन्दिर के पिछवाड़े स्थित एक प्राचीन वृक्ष के विषय में मान्यता है कि उस पर कभी बिजली नहीं गिरती, जबकि आसपास के अन्य वृक्षों पर गिर चुकी है। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर के कुएँ का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): इस ग्रंथ में दैइतोकु म्यो-ओ का उल्लेख पाँच विद्याराजाओं में से एक के रूप में किया गया है। इसमें कहा गया है कि ये पश्चिम दिशा के रक्षक हैं और इनका बीजाक्षर 'हूँ' है। यह ग्रंथ ७वीं शताब्दी में चीन से जापान आया था।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यह सूत्र इस मन्दिर में प्रतिदिन पढ़ा जाता है। इसमें शून्यता के सिद्धांत का वर्णन है, जो दैइतोकु म्यो-ओ की साधना का दार्शनिक आधार है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' इसका प्रसिद्ध वाक्य है।
• वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचोक्यो): इस तांत्रिक ग्रंथ में दैइतोकु म्यो-ओ की साधना विधि का विस्तृत वर्णन है। इसमें उनके छह मुखों, छह भुजाओं और छह पैरों का प्रतीकात्मक अर्थ समझाया गया है। प्रत्येक अंग एक पारमिता का प्रतीक है।
• सर्वतथागततत्त्वसंग्रह: इस ग्रंथ में यमान्तक क्रोधराज का उल्लेख है, जो दैइतोकु म्यो-ओ का मूल भारतीय रूप है। इसमें बताया गया है कि ये वज्रधातु मण्डल के पश्चिम द्वार के रक्षक हैं और इनका रंग नीला है।
• शिकोकू हेनरो एंगी: यह जापानी ग्रंथ १७वीं शताब्दी में लिखा गया था और इसमें शिकोकू के ८८ मन्दिरों की स्थापना की कथाएँ हैं। इसमें इस मन्दिर को 'जोदो-जी' नाम से संबोधित किया गया है और कूकाई द्वारा इसकी स्थापना का वर्णन है।

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