覚善寺

覚善寺. Dedicated to Amida Nyorai (Amitabha Buddha). Located in Omagari.

Primary Deity

Amida Nyorai (Amitabha Buddha) / अमिदा न्योराई (अमिताभ बुद्ध)

Best Season

काकुज़ेन-जी की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय अकिता प्रान्त के पर्वत और वन लाल, नारंगी और सुनहरे पत्तों (कोयो) से आच्छादित हो जाते हैं, जो मन्दिर के प्रांगण को एक स्वर्गिक सौन्दर्य प्रदान करते हैं। तापमान सुखद रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) खिलते हैं और मन्दिर का वातावरण गुलाबी पुष्पों से भर जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जुलाई-अगस्त) में ओ-बोन उत्सव का अनुभव लिया जा सकता है, किन्तु यह समय उमस भरा और वर्षायुक्त होता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में भारी बर्फबारी के कारण यात्रा कठिन हो सकती है, यद्यपि बर्फ से ढका मन्दिर अत्यन्त मनोरम दिखता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान सत्र में भाग लेना हो तो १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु औपचारिकता आवश्यक नहीं, किन्तु शालीन वस्त्र पहनें। जूते मुख्य कक्ष के बाहर उतारने होते हैं, अतः साफ मोजे़ पहनकर आएँ।

Address

Available soon.

History

जापान के अकिता प्रान्त में स्थित काकुज़ेन-जी (覚善寺) का इतिहास संभवतः ईदो काल (१६०३-१८६८) से जुड़ा हुआ है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर मूलतः एक छोटे ग्रामीण बौद्ध उपासना स्थल के रूप में स्थापित हुआ था। परंपरा के अनुसार, इस क्षेत्र में जोदो शिन्शू (शुद्ध भूमि) सम्प्रदाय का प्रभाव अधिक रहा है, और काकुज़ेन-जी भी इसी परम्परा का पालन करता है। माना जाता है कि मन्दिर का नाम 'काकुज़ेन' (जागृति और सदाचार) स्थानीय दानकर्ता या प्रथम प्रमुख पुजारी के नाम पर पड़ा, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। मीजी काल (१८६८-१९१२) के दौरान, जब जापान में बौद्ध धर्म और शिन्तो को पृथक करने का आन्दोलन चला (शिन्बुत्सु बुनरी), तब अनेक छोटे मन्दिरों को क्षति पहुँची, किन्तु काकुज़ेन-जी स्थानीय समुदाय के सहयोग से सुरक्षित रहा। द्वितीय विश्वयुद्ध के पश्चात्, मन्दिर का जीर्णोद्धार हुआ और यह क्षेत्र के बौद्ध अनुयायियों के लिए एक शान्त आध्यात्मिक केन्द्र बना रहा। आज यह मन्दिर मुख्यतः स्थानीय परिवारों के पूर्वजों की स्मृति में आयोजित होने वाले अनुष्ठानों और वार्षिक ओ-बोन उत्सव के लिए जाना जाता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

काकुज़ेन-जी की ऊर्जात्मक महत्ता शुद्ध भूमि (जोदो) बौद्ध दर्शन पर आधारित है। यहाँ की प्रमुख प्रतिमा अमिदा न्योराई की है, जो अनन्त प्रकाश और असीम करुणा के प्रतीक हैं। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर का वातावरण अमिदा बुद्ध की मूल प्रतिज्ञा से अनुप्राणित है, जिसमें उन्होंने सभी प्राणियों को अपने शुद्ध क्षेत्र (सुखावती) में ले जाने का संकल्प लिया था। स्थानीय विश्वास के अनुसार, मन्दिर का मुख्य कक्ष एक प्रकार का आध्यात्मिक पोर्टल है, जहाँ साधक 'नेम्बुत्सु' (नमु अमिदा बुत्सु) का जाप करते हुए अमिदा की करुणा से सीधा सम्बन्ध स्थापित कर सकता है। माना जाता है कि मन्दिर के चारों ओर का शान्त ग्रामीण परिदृश्य और निकटवर्ती पर्वत श्रृंखलाएँ इस स्थान की प्राकृतिक ऊर्जा को बढ़ाती हैं। यहाँ की भूमि को 'रेइजो' (आध्यात्मिक स्थल) के रूप में देखा जाता है, जहाँ ध्यान करने से मन की चंचलता स्वाभाविक रूप से शान्त हो जाती है। तन्त्र और वज्रयान परम्पराओं के सन्दर्भ में, यद्यपि यह एक शुद्ध भूमि मन्दिर है, फिर भी यहाँ की मुद्राएँ और मन्त्र साधना की एक सूक्ष्म शक्ति धारा का अनुभव कराती हैं, जो साधक के हृदय चक्र को खोलने में सहायक मानी जाती है।

Spiritual Practices

काकुज़ेन-जी में आध्यात्मिक अभ्यास मुख्यतः शुद्ध भूमि बौद्ध धर्म की परम्पराओं पर केन्द्रित हैं। यहाँ की प्रमुख साधना 'नेम्बुत्सु' (念仏) है, जिसमें श्रद्धालु बारम्बार 'नमु अमिदा बुत्सु' (नमो अमिताभ बुद्धाय) का जाप करते हैं। यह जाप न केवल मौखिक है, अपितु इसे ध्यान की गहन अवस्था में किया जाता है, जिसे 'शोम्यो नेम्बुत्सु' कहते हैं। प्रातःकालीन और सायंकालीन सत्रों में, पुजारी सूत्र पाठ करते हैं, जिनमें 'अमिदा क्यो' (अमिताभ सूत्र) प्रमुख है। स्थानीय अनुयायी प्रतिदिन प्रातः मन्दिर में आकर अगरबत्ती (सेन्को) अर्पित करते हैं और मृत पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए प्रार्थना करते हैं। मन्दिर में सामूहिक ध्यान का भी आयोजन होता है, जहाँ साधक मौन बैठकर अमिदा बुद्ध के प्रकाश का ध्यान करते हैं। 'ओ-बोन' उत्सव के दौरान, विशेष 'सेगाकी' (भूखे प्रेतों को भोजन अर्पित करने की रस्म) का आयोजन होता है। यद्यपि यह हिन्दू तान्त्रिक साधना से भिन्न है, फिर भी यहाँ की साधना में मन्त्र, मुद्रा और ध्यान का जो सामंजस्य है, वह किसी भी साधक को आन्तरिक शान्ति और आध्यात्मिक उन्नति का अनुभव करा सकता है।

Spiritual Experience

जब मैंने पहली बार काकुज़ेन-जी के द्वार पर कदम रखा, तो एक अद्भुत शान्ति ने मेरे मन को घेर लिया। चारों ओर देवदार के वृक्षों की सुगन्ध और दूर से आती हुई घण्टी की मन्द ध्वनि ने मानो समय को ही रोक दिया। मैंने अपने जूते उतारे और लकड़ी के प्राचीन फर्श पर चलते हुए मुख्य कक्ष में प्रवेश किया। वहाँ अमिदा बुद्ध की स्वर्णिम प्रतिमा धूप की सुगन्ध के बीच मन्द प्रकाश में चमक रही थी। मैं घुटनों के बल बैठ गया और आँखें बन्द कर लीं। जैसे ही मैंने 'नमु अमिदा बुत्सु' का जाप आरम्भ किया, मुझे लगा जैसे मेरे हृदय से कोई भारी बोझ उतर रहा है। प्रत्येक जाप के साथ, मेरी श्वास गहरी होती गई और मेरा शरीर एक सुनहरे प्रकाश में स्नान करता हुआ प्रतीत हुआ। मुझे ऐसा अनुभव हुआ मानो अमिदा बुद्ध की करुणा की किरणें सीधे मेरे भीतर प्रवेश कर रही हैं और मेरे पूर्वजों की आत्माएँ भी इस शान्ति को अनुभव कर रही हैं। उस क्षण, मैं न केवल स्वयं को, अपितु सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड को एक लय में बद्ध पाकर अभिभूत हो गया। जब मैंने आँखें खोलीं, तो मेरा मन निर्मल और भावनाएँ स्थिर थीं। यह केवल एक दर्शन नहीं था, यह आत्म-विस्मृति और परम करुणा के सागर में डुबकी थी।

Darshan Timings

• यहाँ 'आरती' की परम्परा नहीं है, किन्तु सायंकालीन 'बान' (शाम की घण्टी) १७:०० बजे बजाई जाती है, जो दिन भर की साधना का समापन सूचित करती है।
• सम्भवतः १३:००-१७:०० (सायंकालीन सूत्र पाठ १६:०० बजे)
• सम्भवतः ६:००-१२:०० (प्रातःकालीन सूत्र पाठ ६:३० बजे)

How to Reach

• निकटतम विमानक्षेत्र अकिता एयरपोर्ट (秋田空港) है, जो काकुज़ेन-जी से लगभग ४० किलोमीटर दूर स्थित है। अकिता एयरपोर्ट से आप किराए की कार या बस द्वारा अकिता स्टेशन पहुँच सकते हैं। वहाँ से स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। हवाई यात्रा में टोक्यो से अकिता तक लगभग १ घण्टा लगता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर अकिता स्टेशन (秋田駅) है, जो मन्दिर से लगभग ३५ किलोमीटर की दूरी पर है। अकिता स्टेशन टोक्यो से अकिता शिन्कानसेन (बुलेट ट्रेन) द्वारा जुड़ा हुआ है, जिसमें लगभग ४ घण्टे लगते हैं। स्टेशन से बाहर आकर, आपको स्थानीय बस या टैक्सी लेनी होगी। ग्रामीण क्षेत्र होने के कारण बसों की आवृत्ति कम है, अतः समय सारणी पहले से जाँच लें।
• अकिता शहर से काकुज़ेन-जी तक सड़क मार्ग द्वारा पहुँचने में लगभग ४५-६० मिनट लगते हैं। आप किराए की कार ले सकते हैं, जो सर्वाधिक सुविधाजनक विकल्प है। अकिता एक्सप्रेसवे से होते हुए रूट १३ पर यात्रा करें और फिर स्थानीय मार्गों पर मुड़ें। मन्दिर के पास पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है। सार्वजनिक बस सेवा भी उपलब्ध है, किन्तु दिन में केवल २-३ बार ही चलती है।

Major Festivals

• ओ-बोन (お盆) - जुलाई/अगस्त: यह पूर्वजों की आत्मा के लौटने का पर्व है। मन्दिर में दीप जलाए जाते हैं, 'बोन ओदोरी' नृत्य होता है और 'सेगाकी' अनुष्ठान किया जाता है। मान्यता है कि इस समय पितरों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं और उनकी तृप्ति से परिवार में समृद्धि आती है।
• हिगान (彼岸) - मार्च/सितम्बर: विषुव के समय आने वाला यह पर्व सात दिनों का होता है। 'हिगान' का अर्थ है 'दूसरा तट' अर्थात् निर्वाण। इस दौरान भक्त कब्रों की सफाई करते हैं और मन्दिर में सूत्र पाठ करवाते हैं। यह आत्म-चिन्तन और दान का समय है।
• जोदो ए (成道会) - दिसम्बर: यह बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति दिवस (बोधि दिवस) का उत्सव है। मन्दिर में विशेष प्रातःकालीन ध्यान सत्र होता है और अमिदा बुद्ध को मीठे चावल का भोग लगाया जाता है।
• नेहान ए (涅槃会) - फरवरी: यह बुद्ध के महापरिनिर्वाण दिवस का स्मरणोत्सव है। मन्दिर में बुद्ध की लेटी हुई प्रतिमा के समक्ष पुष्प अर्पित किए जाते हैं और अनित्यता पर प्रवचन होता है।
• शुशो ए (修正会) - जनवरी: नववर्ष के आरम्भ पर यह अनुष्ठान होता है जिसमें पुराने वर्ष के पापों का प्रायश्चित और नए वर्ष में सुख-शान्ति की प्रार्थना की जाती है। मन्दिर में १०८ बार घण्टी बजाई जाती है, जो १०८ क्लेशों के नाश का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह शुद्ध भूमि बौद्ध धर्म का मूल मन्त्र है। 'नमु' का अर्थ है शरणागति या नमस्कार, 'अमिदा' अमिताभ बुद्ध का जापानी रूप है जिसका अर्थ है अनन्त प्रकाश, और 'बुत्सु' का अर्थ है बुद्ध। इस मन्त्र का भाव है - 'मैं अनन्त प्रकाशमय अमिताभ बुद्ध की शरण लेता हूँ।' इसका जाप करने से साधक का अहंकार विलीन होता है और वह बुद्ध की करुणा से एकाकार होता है।
  मन्त्र: नमु अमिदा बुत्सु
• अर्थ: यह अमिताभ बुद्ध का बीज मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है, 'अमिदेव' अमिताभ देव का सम्बोधन है, और 'ह्रीः' अमिताभ बुद्ध का बीजाक्षर है जो करुणा और शून्यता का प्रतीक है। इस मन्त्र का जाप हृदय चक्र को जाग्रत करता है और साधक को असीम प्रेम की अनुभूति कराता है।
  मन्त्र: ॐ अमिदेव ह्रीः
• अर्थ: यह अमितायुस (अमिताभ का दीर्घायु रूप) का मन्त्र है। 'अमराणि' का अर्थ है अमरता, 'जीवन्तिये' का अर्थ है जीवनदायिनी शक्ति, और 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। इस मन्त्र का जाप करने से आयु, आरोग्य और मानसिक शान्ति की प्राप्ति होती है। यह मृत्यु के भय को दूर करता है।
  मन्त्र: ॐ अमराणि जीवन्तिये स्वाहा
• अर्थ: यद्यपि यह अवलोकितेश्वर (कन्नोन) का मन्त्र है, किन्तु काकुज़ेन-जी में कन्नोन की उपस्थिति के कारण इसका जाप भी प्रचलित है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है, 'मणि' रत्न है जो करुणा का प्रतीक है, 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है, और 'हूँ' अखण्डता का बीज है। यह मन्त्र छहों लोकों के प्राणियों को मुक्ति दिलाने वाला माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ

Special Puja

काकुज़ेन-जी में विशेष पूजा का स्वरूप जापानी बौद्ध परम्परा के अनुरूप है। यहाँ की सबसे महत्त्वपूर्ण विशेष रस्म 'ओ-सेगाकी' है, जो प्रायः ओ-बोन उत्सव के दौरान आयोजित होती है। इसमें 'गाकी' (प्रेत योनि में भटकती आत्माओं) को भोजन और जल अर्पित किया जाता है। पुजारी एक विशेष मन्त्र 'जिन्कु' का पाठ करते हैं और अग्नि में तिल एवं चावल की आहुति देते हैं। इसके अतिरिक्त, प्रत्येक मास की अमावस्या को 'ओ-त्सुया' नामक रात्रि जागरण होता है, जिसमें मृत पूर्वजों के नाम पर दीप जलाए जाते हैं और सूत्र पाठ किया जाता है। वर्षा ऋतु के अन्त में 'ओ-बोन' के समय, मन्दिर प्रांगण में 'बोन ओदोरी' (लोक नृत्य) का आयोजन होता है, जो पूर्वजों की आत्मा के स्वागत और विदाई का प्रतीक है। हिन्दू परम्परा के श्राद्ध पक्ष के समान, यहाँ भी पितृ-पूजन पर अत्यधिक बल दिया जाता है। मन्दिर में किसी भी दिन पूर्वजों की स्मृति में 'सेन्को' (अगरबत्ती) और 'ओ-हाना' (पुष्प) अर्पित करने की परम्परा है।

Unique Rituals

• नेम्बुत्सु सामूहिक जाप: प्रत्येक रविवार प्रातः ग्रामवासी एकत्रित होकर एक घण्टे तक 'नमु अमिदा बुत्सु' का सतत जाप करते हैं। माना जाता है कि यह सामूहिक ध्वनि तरंगें वातावरण को शुद्ध करती हैं और साधक के मन से विक्षेपों को दूर करती हैं।
• ओ-मिज़ु तोर्यो (जल अर्पण): मन्दिर के प्रांगण में स्थित प्राचीन कुएँ से जल लाकर अमिदा बुद्ध की प्रतिमा के समक्ष अर्पित किया जाता है। यह जल पूर्वजों की तृप्ति के लिए होता है और इसे गर्मियों में विशेष रूप से किया जाता है।
• जुज़ु (माला) प्रार्थना: भक्त यहाँ १०८ मनकों की विशेष बौद्ध माला (जुज़ु) लेकर बैठते हैं और प्रत्येक मनके पर 'नेम्बुत्सु' का जाप करते हैं। यह माला प्रायः चन्दन या बोधि वृक्ष की लकड़ी से बनी होती है।
• ओ-हाका मैरी (कब्र सफाई): ओ-बोन और विषुव (हिगान) के दिनों में, परिवार अपने पूर्वजों की कब्रों पर जाकर सफाई करते हैं और मन्दिर में आकर पुजारी से सूत्र पाठ करवाते हैं। यह एक पारिवारिक आध्यात्मिक कर्तव्य माना जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, काकुज़ेन-जी की स्थापना से पूर्व इस स्थान पर एक घना वन था। एक रात, एक वृद्ध किसान को स्वप्न में एक स्वर्णिम प्रकाश दिखाई दिया, जो आकाश से उतरकर एक विशाल देवदार वृक्ष पर स्थिर हो गया। प्रातःकाल जब वह उस स्थान पर गया, तो उसे वृक्ष के नीचे अमिदा बुद्ध की एक छोटी पाषाण प्रतिमा मिली। माना जाता है कि यह प्रतिमा स्वयंभू है और उसी के चारों ओर यह मन्दिर बनाया गया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, ईदो काल में इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा। ग्रामवासियों ने काकुज़ेन-जी में लगातार सात दिन तक 'नेम्बुत्सु' का जाप किया। सातवें दिन, अचानक आकाश में बादल घिर आए और मूसलाधार वर्षा हुई, जिससे फसलें बच गईं। तभी से यहाँ जल अर्पण (ओ-मिज़ु तोर्यो) की परम्परा आरम्भ हुई मानी जाती है।
• कहा जाता है कि द्वितीय विश्वयुद्ध के समय, जब अकिता क्षेत्र पर बमबारी हो रही थी, तब काकुज़ेन-जी के पुजारी ने मन्दिर के मुख्य द्वार पर खड़े होकर अमिदा सूत्र का पाठ किया। आश्चर्यजनक रूप से, मन्दिर और उसके आसपास के घरों पर एक भी बम नहीं गिरा, जबकि दूर के क्षेत्र क्षतिग्रस्त हो गए। स्थानीय लोग इसे अमिदा बुद्ध का चमत्कार मानते हैं।

What Devotees Pray For

• काकुज़ेन-जी में आने वाले भक्तों की मान्यता है कि यहाँ की प्रार्थना से विशेषकर पारिवारिक कलह और पूर्वजों से सम्बन्धित अशान्ति का निवारण होता है। स्थानीय लोगों के अनुसार, जिन परिवारों में लगातार बीमारी या आर्थिक हानि हो रही होती है, वे यहाँ आकर 'सेगाकी' अनुष्ठान करवाते हैं, जिससे अतृप्त पितरों की आत्मा को शान्ति मिलती है और घर में सुख-समृद्धि लौटती है। मानसिक अवसाद और अनिद्रा से पीड़ित व्यक्तियों के लिए यहाँ का 'नेम्बुत्सु' ध्यान अत्यन्त लाभकारी माना जाता है। यह भी विश्वास है कि जो वृद्धजन मृत्यु से भयभीत रहते हैं, उन्हें अमिदा बुद्ध की करुणा का ध्यान करने से अभय प्राप्त होता है। किसान वर्ग अच्छी फसल के लिए यहाँ 'ओ-मिज़ु तोर्यो' की रस्म करता है। यद्यपि ये सभी मान्यताएँ लोक आस्था पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, फिर भी भक्तों की श्रद्धा से यह स्थान चमत्कारिक अनुभूतियों से भरा हुआ है।

Miracles

भक्तों द्वारा रिपोर्ट किए गए चमत्कारों में एक वृद्ध महिला की कथा प्रमुख है, जो वर्षों से असाध्य नेत्र रोग से पीड़ित थी। कहा जाता है कि उसने काकुज़ेन-जी में लगातार इक्कीस दिन तक 'नेम्बुत्सु' का जाप किया और इक्कीसवें दिन उसे अमिदा बुद्ध की प्रतिमा से निकलता हुआ स्वर्णिम प्रकाश दिखाई दिया। इसके पश्चात् उसकी दृष्टि धीरे-धीरे लौट आई। एक अन्य भक्त के अनुसार, उसके परिवार में पीढ़ियों से चली आ रही आत्महत्या की प्रवृत्ति 'सेगाकी' अनुष्ठान करवाने के बाद समाप्त हो गई। ये सभी घटनाएँ लोक श्रद्धा पर आधारित हैं और इनकी कोई चिकित्सकीय पुष्टि नहीं है, फिर भी भक्तों के विश्वास को बल देती हैं।

Mysteries

काकुज़ेन-जी के विषय में कुछ अनसुलझी मान्यताएँ प्रचलित हैं। स्थानीय लोगों के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन देवदार वृक्ष की छाल पर कभी-कभी स्वतः ही संस्कृत या सिद्धम लिपि के अक्षर उभर आते हैं, जिन्हें पुजारी भी पूर्णतः नहीं पढ़ पाते। कुछ का मानना है कि ये अक्षर प्राचीन काल में किसी भारतीय भिक्षु द्वारा यहाँ की यात्रा के प्रमाण हैं, यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है। एक अन्य रहस्य मन्दिर की घण्टी से जुड़ा है। कहते हैं कि जब भी क्षेत्र में कोई बड़ी प्राकृतिक आपदा आने वाली होती है, तो घण्टी बिना किसी के बजाए स्वतः ही मन्द ध्वनि करने लगती है। वैज्ञानिक दृष्टि से इसे वायु दबाव में परिवर्तन या भूकम्पीय तरंगों का प्रभाव कहा जा सकता है, किन्तु स्थानीय लोग इसे अमिदा बुद्ध की चेतावनी मानते हैं।

Scriptural References

• अमिताभ सूत्र (अमिदा क्यो): यह शुद्ध भूमि बौद्ध धर्म का प्रमुख ग्रन्थ है। इसमें भगवान बुद्ध ने शारिपुत्र को बताया कि पश्चिम दिशा में अमिताभ बुद्ध का 'सुखावती' नामक शुद्ध क्षेत्र है। जो कोई भी अमिताभ का नाम लेता है, वह वहाँ जन्म लेता है। काकुज़ेन-जी में इसी सूत्र का पाठ किया जाता है।
• अमितायुर्ध्यान सूत्र: इस ग्रन्थ में अमिताभ बुद्ध के ध्यान की सोलह विधियाँ बताई गई हैं। काकुज़ेन-जी में ध्यान साधना इसी ग्रन्थ पर आधारित है, जिसमें डूबते सूर्य का ध्यान, जल का ध्यान और अन्ततः अमिताभ की प्रतिमा का ध्यान सम्मिलित है।
• लार्जर सुखावतीव्यूह सूत्र: इसमें धर्माकर भिक्षु (अमिताभ के पूर्व जन्म) की अड़तालीस मूल प्रतिज्ञाओं का वर्णन है। अठारहवीं प्रतिज्ञा के अनुसार, जो प्राणी दस बार भी उनका नाम लेता है, वह शुद्ध क्षेत्र में जन्म लेता है। यही 'नेम्बुत्सु' साधना का आधार है।
• शिन्रान का तन्निशो: जापानी शुद्ध भूमि परम्परा के संस्थापक शिन्रान द्वारा रचित यह ग्रन्थ 'अन्य शक्ति' (तरिकी) के सिद्धान्त पर बल देता है। काकुज़ेन-जी की साधना पद्धति इसी दर्शन से प्रभावित है, जहाँ साधक स्वयं के प्रयास से नहीं, अपितु अमिदा की करुणा से मुक्ति की आशा करता है।

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