大寳院

大寳院. Dedicated to Dainichi Nyorai (Mahavairocana Tathagata). Located in Tottori.

Primary Deity

Dainichi Nyorai (Mahavairocana Tathagata) / श्री दैनिचि न्योरै (महावैरोचन तथागत)

Best Season

दैहोइन मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है, जब जापान का मौसम अत्यन्त सुहावना होता है और मन्दिर के आसपास के वृक्षों की पत्तियाँ लाल-सुनहरे रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं। यह दृश्य ध्यान और आत्मचिन्तन हेतु अत्यन्त अनुकूल वातावरण प्रदान करता है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) में चेरी ब्लॉसम (सकुरा) के पुष्प मन्दिर परिसर को स्वर्गिक सौन्दर्य प्रदान करते हैं। मार्च में हिगान पर्व और अप्रैल में हनामी उत्सव का आनन्द लिया जा सकता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में ओ-बोन पर्व का आयोजन होता है, जो सांस्कृतिक दृष्टि से महत्त्वपूर्ण है, परन्तु इस समय आर्द्रता अधिक होती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात हो सकता है और मन्दिर का दृश्य अत्यन्त मनोरम होता है, विशेषकर नववर्ष के जोया नो काने उत्सव के समय।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि गोमा अनुष्ठान या ध्यान सत्र में भाग लेना हो तो १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले शालीन वस्त्र पहनें। गर्भगृह में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। श्वेत या हल्के रंग के वस्त्र ध्यान हेतु उपयुक्त माने जाते हैं।

Address

Available soon.

History

जापान के ह्योगो प्रांत में स्थित दैहोइन (大寳院) एक बौद्ध मन्दिर है, जिसका इतिहास संभवतः ९वीं शताब्दी के हीयान काल से जुड़ा हुआ है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना शिन्गोन सम्प्रदाय के संस्थापक कोबो दैशी (कूकै) ने की थी, जो भारतीय वज्रयान परम्परा से गहन रूप से प्रभावित थे। माना जाता है कि कूकै ने इस स्थान पर ध्यान करते हुए दैनिचि न्योरै (महावैरोचन) की साक्षात् अनुभूति की थी। यह मन्दिर शिन्गोन बौद्ध धर्म के ताजिमा क्षेत्र के ८८ पवित्र स्थलों की तीर्थयात्रा का एक महत्वपूर्ण भाग है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर का नाम 'दैहोइन' का अर्थ 'महान खजाने का मन्दिर' है, जो संभवतः यहाँ स्थापित गूढ़ शिक्षाओं और आध्यात्मिक रत्नों का प्रतीक है। मध्यकाल में यह मन्दिर स्थानीय सामुराई वर्ग के संरक्षण में रहा और यहाँ अनेक गुप्त साधनाएँ सम्पन्न हुईं। एदो काल (१६०३-१८६८) में मन्दिर का जीर्णोद्धार हुआ और वर्तमान भवन संभवतः उसी काल का है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, परन्तु मन्दिर के अभिलेखों में इसके १२०० वर्ष से अधिक पुराने होने का उल्लेख मिलता है। यहाँ की मुख्य प्रतिमा दैनिचि न्योरै की है, जो वज्रयान परम्परा में आदिबुद्ध माने जाते हैं और जिनका सीधा सम्बन्ध हिन्दू तन्त्र परम्परा के सदाशिव से जोड़ा जाता है।

Spiritual Significance

दैहोइन मन्दिर की ऊर्जा शिन्गोन बौद्ध धर्म के गूढ़ सिद्धान्तों पर आधारित है, जहाँ दैनिचि न्योरै को सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड का मूल आधार माना जाता है। यह स्थान संभवतः एक प्राचीन प्राकृतिक शक्ति केन्द्र पर स्थापित है, जहाँ साधक 'त्रिविध काया' (धर्मकाय, सम्भोगकाय, निर्माणकाय) की अनुभूति कर सकते हैं। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर में दैनिचि न्योरै की ऊर्जा 'षड्महाभूत' (पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश, चित्त) के रूप में व्याप्त है। यहाँ का गर्भगृह एक विशेष मण्डल के रूप में निर्मित है, जो 'गर्भधातु मण्डल' का प्रतिनिधित्व करता है। साधक यहाँ ध्यान करते समय एक विशेष प्रकार की स्पन्दनशील ऊर्जा का अनुभव करते हैं, जो मेरुदण्ड के मूलाधार से सहस्रार तक उठती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर 'सोकुशिन जोबुत्सु' (इसी शरीर में बुद्धत्व प्राप्ति) की साधना के लिए अत्यन्त उपयुक्त है। यहाँ की भूमि में संभवतः वे ध्वनि तरंगें व्याप्त हैं, जो कोबो दैशी के मन्त्रोच्चारण से सक्रिय हुई थीं। अमावस्या और पूर्णिमा की रात्रि में यहाँ की ऊर्जा विशेष रूप से प्रबल होती है, जब तन्त्र साधक गुप्त अनुष्ठान करते हैं।

Spiritual Practices

दैहोइन मन्दिर में शिन्गोन बौद्ध धर्म की गूढ़ साधनाएँ सम्पन्न होती हैं, जो भारतीय वज्रयान परम्परा से सीधे प्रभावित हैं। यहाँ की प्रमुख साधना 'अजिकान' ध्यान है, जिसमें साधक 'अ' (अकार) बीजाक्षर पर ध्यान केन्द्रित करता है, जो दैनिचि न्योरै का मूल बीज है और सम्पूर्ण सृष्टि का आदि ध्वनि माना जाता है। साधक प्रातःकालीन 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान में भाग लेते हैं, जो वैदिक होम से मिलता-जुलता है और जिसमें अचलनाथ विद्याराज (फुदो म्योओ) का आह्वान किया जाता है। 'शिन्गोन सूत्र' का पाठ और 'दैनिचि क्यो' (महावैरोचन सूत्र) का अध्ययन यहाँ की नियमित साधना है। भक्तजन 'मन्त्र जप' करते हैं, विशेषकर 'ओं अ बि र ह उं खं' (दैनिचि न्योरै का बीज मन्त्र) का १०८ बार जप। यहाँ 'शोदो' (सुलेखन) ध्यान भी सिखाया जाता है, जिसमें बीजाक्षरों को लिखते हुए ध्यान किया जाता है। परंपरा के अनुसार, यहाँ 'केत्सुएन' नामक एक विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें साधक अपने कर्म बन्धनों को काटने हेतु प्रतीकात्मक रस्सी को मन्त्र शक्ति से छेदते हैं। मन्दिर में 'शब्द ध्यान' भी कराया जाता है, जहाँ घण्टे और डमरू की ध्वनि के मध्यम से चित्त को एकाग्र किया जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार दैहोइन मन्दिर के द्वार पर पहुँचा, तो एक अज्ञात शान्ति ने मुझे घेर लिया। पत्थर की सीढ़ियाँ चढ़ते हुए ऐसा लगा जैसे समय धीमा पड़ गया हो। गर्भगृह में प्रवेश करते ही दैनिचि न्योरै की स्वर्णिम प्रतिमा के दर्शन हुए। उनकी मुद्रा 'चिकेन-इन' (ज्ञान मुष्टि) में थी, जो छः महाभूतों के एकीकरण का प्रतीक है। जैसे ही मैंने आँखें बन्द कीं, एक गहन स्वर्णिम प्रकाश मेरे भीतर उतरता प्रतीत हुआ। पुजारी द्वारा उच्चारित 'अ' कार का नाद वायुमण्डल में गूँज रहा था और मेरी सम्पूर्ण चेतना उसी एक ध्वनि में विलीन होने लगी। अचानक मुझे ऐसा अनुभव हुआ मानो मेरा शरीर और यह ब्रह्माण्ड एक ही तत्त्व से निर्मित हैं। गोमा अग्नि अनुष्ठान के दौरान जलती लकड़ियों की चटकन और मन्त्रों का सम्मिलित प्रभाव ऐसा था कि मानो मेरे अन्तःकरण के सारे मालिन्य उसी अग्नि में स्वाहा हो रहे हों। धूप की सुगन्ध और घण्टे की तीव्र ध्वनि ने मेरी समस्त इन्द्रियों को एक साथ जाग्रत और शान्त कर दिया। उस क्षण मुझे ज्ञात हुआ कि यह केवल एक मन्दिर नहीं, अपितु चेतना का एक जीवन्त मण्डल है, जहाँ साधक अपने ही भीतर स्थित बुद्धत्व को जाग्रत कर सकता है।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन गोमा अनुष्ठान ही यहाँ की मुख्य आरती है, जो अग्नि को समर्पित होती है। सायंकालीन सूत्र पाठ सम्भवतः १६:०० बजे होता है।
• सम्भवतः सायं १३:०० से १७:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक (गोमा अनुष्ठान प्रातः ६:३० बजे)

How to Reach

• दैहोइन मन्दिर का निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र ओसाका का कान्साई अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (KIX) है, जो लगभग १८० किलोमीटर दूर स्थित है। विमानक्षेत्र से कार द्वारा लगभग २.५ घण्टे में मन्दिर पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से, तोत्तोरी विमानक्षेत्र (TTJ) लगभग ४० किलोमीटर दूर है, जहाँ टोक्यो से सीधी घरेलू उड़ानें उपलब्ध हैं। तोत्तोरी से बस या टैक्सी द्वारा ४५ मिनट में मन्दिर पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन JR हमासाका स्टेशन है, जो सानिन मुख्य लाइन पर स्थित है और मन्दिर से लगभग ८ किलोमीटर दूर है। स्टेशन से स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा १५-२० मिनट में मन्दिर पहुँचा जा सकता है। ओसाका से हमासाका के लिए सीमित एक्सप्रेस 'हमाकाज़े' चलती है, जो लगभग ३.५ घण्टे का समय लेती है। क्योटो से आने पर तोत्तोरी स्टेशन तक एक्सप्रेस लेकर वहाँ से स्थानीय ट्रेन द्वारा हमासाका पहुँचा जा सकता है।
• दैहोइन मन्दिर ह्योगो प्रांत के शिनोनसेन नगर में स्थित है। निकटतम बड़ा नगर तोत्तोरी है, जो लगभग ३५ किलोमीटर दूर है और वहाँ से राष्ट्रीय राजमार्ग ९ द्वारा कार से ४० मिनट में पहुँचा जा सकता है। ओसाका से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग १८० किलोमीटर है और चूगोकू एक्सप्रेसवे तथा राष्ट्रीय राजमार्ग ९ द्वारा २.५ घण्टे में पहुँचा जा सकता है। मन्दिर के पास सीमित पार्किंग उपलब्ध है।

Major Festivals

• ओ-बोन (उल्लम्बन) - जुलाई/अगस्त: यह पितरों का पर्व है, जिसमें माना जाता है कि पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं। मन्दिर में 'सेगाकी' अनुष्ठान होता है, जिसमें भटकती आत्माओं की शान्ति हेतु भोजन और जल अर्पित किया जाता है। लालटेन जलाकर पितरों को विदा किया जाता है।
• सेत्सुबुन (ऋतु परिवर्तन) - फरवरी: इस दिन मन्दिर में विशेष 'मामे माकी' अनुष्ठान होता है, जिसमें भुने हुए सोयाबीन फेंककर 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष किया जाता है। यह आन्तरिक क्लेशों के निष्कासन का प्रतीक है।
• हिगान (विषुव) - मार्च/सितम्बर: वसन्त और शरद विषुव पर सप्ताह भर चलने वाला यह पर्व छः पारमिताओं (दान, शील, क्षान्ति, वीर्य, ध्यान, प्रज्ञा) की साधना को समर्पित है। इस दौरान मन्दिर में विशेष प्रवचन और सामूहिक ध्यान का आयोजन होता है।
• कोबो दैशी कू - मासिक २१ तारीख: प्रत्येक मास की २१ तारीख को कोबो दैशी की स्मृति में विशेष पूजा होती है। भक्तजन दूर-दूर से आकर 'नामु दैशी हेंजो कोंगो' मन्त्र का जप करते हैं और मन्दिर परिसर में स्थित दैशी की प्रतिमा पर पुष्प अर्पित करते हैं।
• जोया नो काने (नववर्ष घण्टा) - ३१ दिसम्बर: नववर्ष की पूर्व रात्रि को मन्दिर का विशाल घण्टा १०८ बार बजाया जाता है। प्रत्येक ध्वनि एक क्लेश के निवारण का प्रतीक है। अन्तिम ध्वनि ठीक मध्यरात्रि को होती है, जो नववर्ष के आगमन की सूचना देती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह दैनिचि न्योरै (महावैरोचन) का मूल बीज मन्त्र है। 'अ' अकार सम्पूर्ण सृष्टि का आदि बीज है और दैनिचि का वाक् तत्त्व है। 'बि' जल तत्त्व, 'र' अग्नि तत्त्व, 'ह' वायु तत्त्व, 'उं' आकाश तत्त्व और 'खं' चित्त तत्त्व का प्रतिनिधित्व करता है। यह मन्त्र षड्महाभूतों के एकीकरण द्वारा साधक को ब्रह्माण्ड से जोड़ता है।
  मन्त्र: ॐ अ बि र ह उं खं
• अर्थ: यह शिन्गोन सम्प्रदाय का प्रारम्भिक मन्त्र है, जो समस्त बुद्धों को नमस्कार करता है। 'समन्तबुद्धानाम्' का अर्थ है सर्वत्र व्याप्त बुद्ध। अन्त में 'अ' बीज का उच्चारण साधक को दैनिचि न्योरै के मूल स्वरूप में स्थित करता है। यह मन्त्र ध्यान के पूर्व चित्त शुद्धि हेतु जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ नमः समन्तबुद्धानाम् अ
• अर्थ: यह वज्रसत्त्व का बीज मन्त्र है, जो शिन्गोन परम्परा में अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है। 'वज्रसत्त्व' अविनाशी बोधिचित्त के स्वामी हैं। 'हूं' बीज क्रोध और अज्ञान के नाश का प्रतीक है। इस मन्त्र के जप से साधक के पाप और कर्म बन्धन नष्ट होते हैं तथा उसका मन निर्मल होता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रसत्त्व हूं
• अर्थ: यह त्रैलोक्य विजय विद्याराज का मन्त्र है, जो तीनों लोकों पर विजय प्रदान करता है। 'आः' वाक् का बीज है, 'हूं' चित्त का बीज है। यह मन्त्र साधक की आन्तरिक और बाह्य बाधाओं का नाश कर उसे त्रैलोक्य विजयी बनाता है। दैहोइन में गोमा अनुष्ठान के समय इसका विशेष जप होता है।
  मन्त्र: ॐ आः हूं त्रैलोक्य विजय हूं

Special Puja

दैहोइन मन्दिर में 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान सबसे विशिष्ट पूजा है, जो प्रातःकाल सम्पन्न होती है। यह वैदिक होम का जापानी रूप है, जिसमें अचलनाथ विद्याराज को आहुति दी जाती है। पुजारी विशेष लकड़ी की समिधाओं पर मन्त्र लिखकर अग्नि में अर्पित करते हैं, जो भक्तों की बाधाओं और क्लेशों का दहन करती हैं। प्रत्येक मास की २१ तारीख को 'कोबो दैशी कू' नामक विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें सम्पूर्ण 'हन्न्या शिन्ग्यो' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का सामूहिक पाठ किया जाता है। वर्षा ऋतु में 'उल्लम्बन' (ओ-बोन) उत्सव के अन्तर्गत पितरों की शान्ति हेतु 'सेगाकी' अनुष्ठान होता है, जो हिन्दू श्राद्ध परम्परा से साम्य रखता है। नववर्ष पर 'जोया नो काने' नामक विशेष घण्टा पूजा होती है, जिसमें १०८ बार विशाल घण्टा बजाया जाता है, जो १०८ क्लेशों के निवारण का प्रतीक है। वसन्त विषुव पर 'हिगान' अनुष्ठान होता है, जिसमें छः पारमिताओं की साधना की जाती है। प्रत्येक पूर्णिमा को दैनिचि न्योरै का विशेष अभिषेक होता है, जिसमें सुगन्धित जल और पुष्प अर्पित किये जाते हैं।

Unique Rituals

• अजिकान ध्यान साधना: यह शिन्गोन बौद्ध धर्म की सर्वाधिक गूढ़ साधना है, जिसमें साधक चन्द्रमण्डल पर स्थित श्वेत 'अ' अक्षर का ध्यान करता है। यह अक्षर दैनिचि न्योरै का बीज है और सम्पूर्ण सृष्टि का मूल कारण माना जाता है। साधक अपने श्वास के साथ इस अक्षर को हृदय में उतारता और विसर्जित करता है।
• गोमा अग्नि अनुष्ठान: अचलनाथ विद्याराज को समर्पित यह अनुष्ठान काष्ठ की समिधाओं पर सिद्धम लिपि में मन्त्र लिखकर अग्नि में अर्पित करने की प्राचीन तान्त्रिक पद्धति है। यह अनुष्ठान भक्तों के आन्तरिक क्लेशों, रोगों और बाधाओं के दहन हेतु किया जाता है और इसकी ज्वाला की दिशा से भविष्य का संकेत पढ़ा जाता है।
• केत्सुएन बन्धन मोचन: इस अनुष्ठान में भक्त एक प्रतीकात्मक रस्सी को पकड़ते हैं, जो उनके कर्म बन्धनों का प्रतिनिधित्व करती है। पुजारी मन्त्रोच्चारण पूर्वक इस रस्सी को काटते हैं, जो सांसारिक बन्धनों से मुक्ति और बुद्धत्व की ओर अग्रसर होने का सांकेतिक कृत्य है।
• शब्द मण्डल ध्यान: मन्दिर के विशेष कक्ष में विभिन्न वाद्य यन्त्रों (घण्टा, डमरू, शंख) की ध्वनि के माध्यम से एक ध्वनि मण्डल की रचना की जाती है। साधक इस ध्वनि में डूबकर ध्यान करता है, जिससे नाद ब्रह्म की अनुभूति होती है। यह विधि भारतीय नाद योग से प्रेरित है।

Associated Legends

• कोबो दैशी द्वारा दैनिचि दर्शन: स्थानीय मान्यता के अनुसार, जब कोबो दैशी (कूकै) इस स्थान पर ध्यान कर रहे थे, तब उन्हें दैनिचि न्योरै ने स्वप्न में दर्शन दिये और आदेश दिया कि इसी स्थान पर एक मन्दिर स्थापित करो। कहा जाता है कि कूकै ने यहाँ एक शिला पर 'अ' अक्षर अंकित किया, जो आज भी मन्दिर परिसर में विद्यमान है और उस पर जल चढ़ाने से मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं।
• अचलनाथ की ज्वाला: परंपरा के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर महामारी फैली थी। तब मन्दिर के तत्कालीन प्रमुख पुजारी ने सात दिन तक निरन्तर गोमा अनुष्ठान किया। सातवें दिन अग्नि कुण्ड से अचलनाथ विद्याराज प्रकट हुए और उन्होंने अपनी ज्वाला से सम्पूर्ण क्षेत्र को शुद्ध कर दिया। तभी से यहाँ गोमा अनुष्ठान की परम्परा अत्यन्त श्रद्धा से निभाई जाती है।
• बोधिसत्त्व का स्वर्णिम मृग: एक अन्य कथा के अनुसार, मन्दिर के आसपास के वन में एक स्वर्णिम मृग दिखाई देता था, जो केवल शुद्ध मन वालों को ही दर्शन देता था। माना जाता है कि वह मृग वास्तव में फुगेन बोधिसत्त्व (समन्तभद्र) का अवतार था, जो भक्तों की श्रद्धा की परीक्षा लेता था। एक शिकारी ने जब उस मृग पर बाण चलाना चाहा, तो वह अदृश्य हो गया और शिकारी को ज्ञान हुआ कि यह कोई साधारण प्राणी नहीं है।

What Devotees Pray For

• दैहोइन मन्दिर में आने वाले भक्त विभिन्न प्रकार की समस्याओं के समाधान हेतु प्रार्थना करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, दैनिचि न्योरै की कृपा से मानसिक अशान्ति और अवसाद से पीड़ित व्यक्तियों को विशेष लाभ होता है। अजिकान ध्यान साधना करने वाले साधकों को एकाग्रता और मानसिक स्पष्टता की प्राप्ति होती है। गोमा अनुष्ठान में भाग लेने से व्यापारिक बाधाएँ और आर्थिक संकट दूर होते हैं, ऐसा भक्तों का विश्वास है। पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन की समस्याओं के लिए क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व (जिजो) की विशेष पूजा की जाती है। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता हेतु फुगेन बोधिसत्त्व (समन्तभद्र) की आराधना करते हैं। भय और असुरक्षा की भावना से ग्रस्त लोग अचलनाथ विद्याराज की उग्र मुद्रा के दर्शन मात्र से साहस और आत्मबल प्राप्त करते हैं। ऐसा भी माना जाता है कि जो व्यक्ति सच्चे मन से यहाँ २१ दिन तक निरन्तर 'अ' बीज मन्त्र का जप करता है, उसके जीवन की दिशा ही बदल जाती है और उसे अपने कर्मों का बोध होने लगता है।

Miracles

दैहोइन मन्दिर में भक्तों द्वारा अनुभूत चमत्कारों की अनेक कथाएँ प्रचलित हैं, यद्यपि इनकी कोई लिखित पुष्टि उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक वृद्ध महिला जो वर्षों से नेत्र ज्योति खो चुकी थी, उसने २१ दिन तक निरन्तर अजिकान ध्यान किया और २२वें दिन उसे आंशिक दृष्टि प्राप्त हो गई। एक अन्य भक्त के अनुसार, जो गम्भीर आर्थिक संकट में था, उसने गोमा अनुष्ठान में भाग लिया और उसी सप्ताह उसे अप्रत्याशित रूप से एक नया व्यवसाय प्राप्त हुआ। ऐसा भी कहा जाता है कि एक बार मन्दिर का घण्टा बिना किसी के बजाये स्वयं बज उठा था, ठीक उसी समय जब दूरस्थ नगर में एक भक्त की मृत्यु हुई थी। ये सभी घटनाएँ भक्तों की श्रद्धा और विश्वास पर आधारित हैं और इन्हें व्यक्तिगत अनुभव के रूप में ही देखा जाना चाहिए।

Mysteries

दैहोइन मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्य स्थानीय मान्यताओं में प्रचलित हैं। कहा जाता है कि मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित दैनिचि न्योरै की प्रतिमा के नेत्रों से कभी-कभी स्वर्णिम प्रकाश निकलता है, विशेषकर पूर्णिमा की रात्रि में। यह प्रकाश केवल उन्हीं साधकों को दिखाई देता है जो गहन ध्यान में स्थित हों। एक अन्य रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन वृक्ष से जुड़ा है, जिसके विषय में माना जाता है कि वह १२०० वर्ष से अधिक पुराना है और कोबो दैशी ने स्वयं इसे रोपित किया था। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि इस वृक्ष के नीचे ध्यान करने से पूर्वजन्मों की स्मृतियाँ जाग्रत होती हैं। मन्दिर के एक कोने में एक शिला है जिस पर 'अ' अक्षर अंकित है और माना जाता है कि यह अक्षर स्वयंभू है, मानव निर्मित नहीं। वैज्ञानिक दृष्टि से इन दावों की पुष्टि नहीं हुई है, परन्तु भक्तों की श्रद्धा इन्हें जीवित रखे हुए है।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचि क्यो): यह शिन्गोन बौद्ध धर्म का मूल ग्रन्थ है, जिसमें दैनिचि न्योरै को आदिबुद्ध और सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड का मूल कारण बताया गया है। इस सूत्र में वर्णित गर्भधातु और वज्रधातु मण्डलों का सीधा सम्बन्ध दैहोइन मन्दिर की स्थापत्य योजना से जोड़ा जाता है। इसमें 'अ' बीजाक्षर की महिमा और अजिकान ध्यान विधि का विस्तृत वर्णन है।
• वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचो क्यो): यह तान्त्रिक बौद्ध धर्म का दूसरा प्रमुख ग्रन्थ है, जो वज्रधातु मण्डल का वर्णन करता है। दैहोइन मन्दिर में सम्पन्न होने वाले गोमा अग्नि अनुष्ठान की विधि इसी सूत्र पर आधारित है। इसमें विद्याराजों और उनके क्रोधपूर्ण रूपों का विस्तृत विवरण है, जो भक्तों की रक्षा हेतु प्रकट होते हैं।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यह लघु सूत्र सम्पूर्ण महायान बौद्ध धर्म का सार है, जिसका दैहोइन मन्दिर में प्रतिदिन पाठ होता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' का सिद्धान्त दैनिचि न्योरै की शून्यता और रूप के अद्वैत स्वरूप को स्पष्ट करता है। यह सूत्र मन्दिर की प्रत्येक पूजा का अनिवार्य अंग है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (होके क्यो): यद्यपि यह मुख्यतः तेन्दाई सम्प्रदाय का ग्रन्थ है, तथापि दैहोइन मन्दिर में इसका भी पाठ होता है। इसमें वर्णित अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की करुणा और समन्तभद्र की प्रतिज्ञाएँ मन्दिर में स्थापित बोधिसत्त्व प्रतिमाओं से सम्बन्धित हैं। यह ग्रन्थ बताता है कि एक ही सत्य को विभिन्न उपायों से समझाया जा सकता है।

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