傳昌寺

傳昌寺. Dedicated to Acala Vidyaraja (Fudo Myoo) – The Immovable Wisdom King. Located in Hachinohe.

Primary Deity

Acala Vidyaraja (Fudo Myoo) – The Immovable Wisdom King / श्री अचल विद्याराज (फुडो म्यू) – अचल ज्ञानराज

Best Season

देञ्चोजी मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय मौसम सुहावना रहता है, तापमान १०-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य होता है और वर्षा की सम्भावना न्यूनतम होती है। मन्दिर के चारों ओर स्थित वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और स्वर्णिम रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं, जो अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती हैं। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) पुष्पित होते हैं और सम्पूर्ण क्षेत्र गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में आर्द्रता अधिक होती है और कीट-पतंगों का प्रकोप रहता है, किन्तु ओ-बोन उत्सव हेतु यही समय उपयुक्त है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में भारी हिमपात के कारण मार्ग अवरुद्ध हो सकते हैं और तापमान शून्य से नीचे चला जाता है, अतः सामान्य पर्यटकों हेतु यह समय उपयुक्त नहीं है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु ३०-४५ मिनट, गोमा अनुष्ठान सहित ९०-१२० मिनट, ध्यान एवं पर्वतीय शिला यात्रा सहित ३-४ घंटे।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र अपेक्षित हैं। जूते-चप्पल मुख्य हॉल के बाहर उतारने होते हैं। ध्यान कक्ष में श्वेत या हल्के रंग के वस्त्र श्रेयस्कर हैं।

Address

Available soon.

History

जापान के आओमोरी प्रांत में स्थित देञ्चोजी (傳昌寺) एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है, जिसकी स्थापना के विषय में निश्चित ऐतिहासिक अभिलेख उपलब्ध नहीं हैं। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना हेइआन काल (७९४-११८५ ई.) के दौरान हुई थी, जब एन्निन (जिकाकु दाइशी) नामक प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु ने तोहोकू क्षेत्र में तेन्दाई सम्प्रदाय का प्रचार किया था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर मूलतः एक छोटे पर्वतीय आश्रम के रूप में स्थापित हुआ था, जहाँ साधक अचल विद्याराज (फुडो म्यू) की कठोर साधना करते थे। कालान्तर में, एदो काल (१६०३-१८६८) के दौरान इस मन्दिर का जीर्णोद्धार हुआ और यह स्थानीय समुदाय का प्रमुख धार्मिक केन्द्र बन गया। मन्दिर के नाम 'देञ्चोजी' का अर्थ है 'सदा समृद्ध रहने वाला मन्दिर', जो इसकी आध्यात्मिक शक्ति और निरंतरता का प्रतीक है। माना जाता है कि इस स्थान पर अनेक सिद्ध पुरुषों ने तपस्या की थी, जिसके फलस्वरूप यहाँ की भूमि में विशेष ऊर्जा का संचार हुआ। यद्यपि यह मन्दिर बौद्ध परम्परा का है, किन्तु इसकी साधना पद्धतियों में तांत्रिक एवं शाक्त तत्त्वों का स्पष्ट प्रभाव दृष्टिगोचर होता है, जो भारतीय वज्रयान परम्परा से साम्य रखता है। वर्तमान में यह मन्दिर स्थानीय ग्रामीणों के लिए आस्था का केन्द्र है और यहाँ नियमित रूप से अग्नि अनुष्ठान (गोमा) सम्पन्न होते हैं।

Spiritual Significance

देञ्चोजी मन्दिर की आध्यात्मिक ऊर्जा का मुख्य स्रोत अचल विद्याराज (फुडो म्यू) की उपस्थिति है, जो वज्रयान बौद्ध धर्म में क्रोधी देवता के रूप में पूजित हैं किन्तु उनका क्रोध केवल अज्ञान और बाधाओं के विनाश हेतु है। यह मन्दिर एक विशेष भू-चुम्बकीय क्षेत्र पर स्थित माना जाता है, जहाँ पृथ्वी की ऊर्जा रेखाएँ (लेय लाइन्स) एकत्रित होती हैं। स्थानीय विश्वास के अनुसार, मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित अचल विद्याराज की प्रतिमा स्वयंभू है और इसमें से एक विशेष प्रकार की तरंगें निकलती हैं जो साधक के मन को एकाग्र करने में सहायक होती हैं। मन्दिर के पीछे स्थित लघु पर्वत श्रृंखला को 'सिद्ध पीठ' कहा जाता है, जहाँ ध्यान करने से कुण्डलिनी जागरण में सहायता मिलती है। यहाँ की अग्नि अनुष्ठान (गोमा) परम्परा अत्यन्त शक्तिशाली मानी जाती है, जिसमें अग्नि के माध्यम से साधक की नकारात्मक ऊर्जा का दहन होता है और उसे शुद्ध चैतन्य में परिवर्तित किया जाता है। मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन देवदार वृक्षों में देवताओं का वास माना जाता है, जो सम्पूर्ण क्षेत्र को एक सुरक्षा कवच प्रदान करते हैं। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्थान मूलाधार और स्वाधिष्ठान चक्रों को सक्रिय करने के लिए उपयुक्त है।

Spiritual Practices

देञ्चोजी मन्दिर में की जाने वाली साधना पद्धतियाँ वज्रयान बौद्ध धर्म की तांत्रिक परम्परा पर आधारित हैं। प्रातःकालीन साधना में 'अचल विद्याराज हृदय मन्त्र' का जाप किया जाता है, जो 'नमः समन्त वज्राणां चण्ड महारोषण स्फोटय हूँ त्रट् हूँ माम्' है। यह मन्त्र साधक के भीतर सुप्त साहस और दृढ़ता को जाग्रत करता है। मध्याह्न में 'गोमा' अर्थात् अग्नि अनुष्ठान सम्पन्न होता है, जिसमें विशेष लकड़ियों और घी की आहुति देकर अग्नि देवता के माध्यम से अचल विद्याराज को प्रसन्न किया जाता है। सायंकाल 'शून्यता ध्यान' का अभ्यास किया जाता है, जिसमें साधक अपने अस्तित्व की नश्वरता का चिन्तन करता है और शून्यता में स्थित होने का प्रयास करता है। मन्दिर में 'ललिता सहस्रनाम' के सदृश 'कannon ग्यो' का पाठ भी किया जाता है, जो करुणा की देवी कन्नोन बोसात्सु (अवलोकितेश्वर) को समर्पित है। प्रत्येक अमावस्या को विशेष 'रात्रि जागरण' होता है, जिसमें साधक रात्रि भर मन्त्र जाप और ध्यान करते हैं। पर्वतीय गुफाओं में एकान्तवास की परम्परा भी है, जहाँ साधक २१ दिन का कठोर अनुष्ठान करते हैं। इन साधनाओं का उद्देश्य केवल व्यक्तिगत मोक्ष नहीं, अपितु समस्त प्राणियों के कल्याण की भावना है।

Spiritual Experience

जब मैं प्रथम बार देञ्चोजी मन्दिर के द्वार पर पहुँचा, तो एक विचित्र शान्ति ने मेरा स्वागत किया। विशाल देवदार वृक्षों की छाया में स्थित यह मन्दिर मानो समय से परे किसी लोक में विद्यमान था। सीढ़ियाँ चढ़ते हुए मेरे पैर स्वतः ही धीमे पड़ गए, मानो कोई अदृश्य शक्ति मुझे सावधान कर रही हो कि यह स्थान सामान्य नहीं है। गर्भगृह में प्रवेश करते ही अचल विद्याराज की प्रतिमा के दर्शन हुए। उनका क्रोधित मुखमण्डल देखकर प्रथम क्षण में भय हुआ, किन्तु अगले ही क्षण एक अकथनीय सुरक्षा का अनुभव हुआ। उनकी ज्वालामय पृष्ठभूमि में मुझे अपने समस्त भय, क्रोध और अज्ञान धधकते दिखाई दिए। जैसे-जैसे मैं ध्यान में बैठा, वैसे-वैसे मेरी श्वास मन्द होती गई और एक गहन मौन ने मुझे घेर लिया। अचानक मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो मेरी रीढ़ के मूल से एक तीव्र ऊर्जा ऊपर की ओर उठ रही है। मेरा सम्पूर्ण शरीर कम्पन करने लगा और आँखों के समक्ष नीला प्रकाश फैल गया। उस क्षण मुझे ज्ञात हुआ कि अचल विद्याराज बाहर नहीं, अपितु मेरे भीतर ही विद्यमान हैं। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पाया कि घंटों बीत चुके थे, किन्तु मुझे ऐसा लग रहा था मानो अभी-अभी बैठा हूँ। उस दिन के पश्चात् मेरे जीवन में भय का स्थान साहस ने ले लिया।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० गोमा अग्नि आरती, सायं ४:३० दीप आरती (कन्नोन बोसात्सु हेतु)
• अपराह्ण १:०० से ५:०० तक (सायं आरती ४:३०)
• प्रातः ६:०० से १२:०० तक (गोमा अनुष्ठान प्रातः ६:३० एवं १०:३०)

How to Reach

• देञ्चोजी मन्दिर का निकटतम विमानक्षेत्र आओमोरी विमानक्षेत्र (AOJ) है, जो लगभग ३५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। आओमोरी विमानक्षेत्र से मन्दिर तक पहुँचने हेतु सर्वप्रथम आओमोरी स्टेशन तक बस या टैक्सी द्वारा जाएँ (लगभग ३० मिनट)। तत्पश्चात् आओमोरी स्टेशन से हाचिनोहे की ओर जाने वाली स्थानीय रेलगाड़ी से हाशिमोतो स्टेशन उतरें। हाशिमोतो से मन्दिर तक टैक्सी द्वारा १५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से, टोक्यो के हानेदा विमानक्षेत्र से आओमोरी तक नियमित उड़ानें उपलब्ध हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन हाशिमोतो स्टेशन (आओइमोरी रेलवे लाइन) है, जो मन्दिर से लगभग ८ किलोमीटर दूर है। टोक्यो से आने पर तोहोकू शिन्कानसेन द्वारा हाचिनोहे स्टेशन तक पहुँचें (लगभग ३ घंटे), फिर वहाँ से आओइमोरी रेलवे की स्थानीय ट्रेन से हाशिमोतो स्टेशन (लगभग २० मिनट)। हाशिमोतो स्टेशन से मन्दिर हेतु स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जो प्रतिदिन प्रातः ८:०० से सायं ५:०० के मध्य चलती है। बस का किराया लगभग ३०० येन है और यात्रा में २० मिनट लगते हैं।
• देञ्चोजी मन्दिर सड़क मार्ग द्वारा आओमोरी नगर से लगभग ३० किलोमीटर दक्षिण-पूर्व में स्थित है। आओमोरी से राष्ट्रीय राजमार्ग ४५ द्वारा हाचिनोहे की ओर जाएँ, फिर प्रांतीय मार्ग ८ द्वारा मन्दिर तक पहुँचें। सड़कें संकरी किन्तु सुसज्जित हैं। आओमोरी से टैक्सी द्वारा यात्रा में लगभग ४५ मिनट लगते हैं और किराया लगभग ५०००-६००० येन है। स्वयं वाहन चलाकर आने पर मन्दिर में निःशुल्क पार्किंग उपलब्ध है, किन्तु शीत ऋतु में हिमपात के कारण मार्ग अवरुद्ध हो सकते हैं, अतः यात्रा पूर्व मौसम की जानकारी अवश्य लें।

Major Festivals

• शुनिये महोत्सव (फरवरी-मार्च): नौ दिनों तक चलने वाला यह वार्षिक उत्सव अचल विद्याराज को समर्पित है। प्रतिदिन विशेष गोमा अनुष्ठान होता है और अन्तिम दिन विशाल अग्नि उत्सव मनाया जाता है, जिसमें सैकड़ों भक्त सम्मिलित होते हैं।
• ओ-बोन उत्सव (अगस्त): पितृ पक्ष के सदृश यह पर्व पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु मनाया जाता है। मन्दिर में विशेष जल तर्पण और क्षितिगर्भ पूजा होती है। रात्रि में दीपदान का सुन्दर आयोजन होता है।
• अचल विद्याराज जयन्ती (२८ जनवरी): इस दिन अचल विद्याराज का प्राकट्य दिवस मनाया जाता है। प्रातःकाल से विशेष अभिषेक, शृंगार और महागोमा अनुष्ठान होता है। भक्त उपवास रखकर रात्रि जागरण करते हैं।
• कन्नोन सहस्र दिवस (१७-१८ जुलाई): अवलोकितेश्वर को समर्पित इस उत्सव में कन्नोन ग्यो का सामूहिक पाठ होता है। भक्त करुणा और क्षमा की साधना करते हैं। इस दिन तिल तेल से कन्नोन प्रतिमा का अभिषेक विशेष फलदायी माना जाता है।
• दाइकोकुतेन पूजन (प्रथम चैत्र/अप्रैल): नववर्ष के आगमन पर धन के देवता दाइकोकुतेन की विशेष पूजा होती है। व्यापारी वर्ग अपने बहीखातों की पूजा करवाते हैं और आर्थिक समृद्धि की कामना करते हैं।
• शरद विषुव ध्यान शिविर (२३ सितम्बर): इस दिन मन्दिर में २४ घंटे का अखण्ड ध्यान शिविर आयोजित होता है, जिसमें साधक मौन रहकर ध्यान करते हैं। यह आत्मनिरीक्षण और आन्तरिक शान्ति का विशेष अवसर है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अचल विद्याराज का मूल हृदय मन्त्र है। 'नमः समन्त वज्राणाम्' का अर्थ है सभी वज्र धारकों को नमस्कार। 'चण्ड महारोषण' अत्यन्त प्रचण्ड क्रोध के स्वामी को सम्बोधित है। 'स्फोटय' का अर्थ है विदारित करो (बाधाओं को)। 'हूँ' वज्र बीज है, 'त्रट्' अचल का विशेष बीज है जो स्थिरता प्रदान करता है। 'माम्' का अर्थ है मेरी (रक्षा करो)।
  मन्त्र: नमः समन्त वज्राणां चण्ड महारोषण स्फोटय हूँ त्रट् हूँ माम्
• अर्थ: यह अचल विद्याराज का संक्षिप्त साधना मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय का प्रतीक है। 'वज्र' अभेद्यता और शून्यता का द्योतक है। 'चण्ड महारोषण' प्रचण्ड किन्तु करुणामय क्रोध का प्रतीक है। 'हूँ' चित्त की शुद्धि का बीज है। 'फट्' से समस्त विघ्नों का नाश होता है।
  मन्त्र: ॐ वज्र चण्ड महारोषण हूँ फट्
• अर्थ: यह गुरु पद्मसम्भव का प्रसिद्ध मन्त्र है, जो इस मन्दिर में भी जपा जाता है। 'ॐ' शुद्ध काय, 'आः' शुद्ध वाक्, 'हूँ' शुद्ध चित्त का प्रतीक है। 'वज्र गुरु' अभेद्य गुरु को, 'पद्म' कमल कुल को, 'सिद्धि' सिद्धियों की प्राप्ति को इंगित करता है।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ
• अर्थ: अवलोकितेश्वर (कन्नोन) का षडक्षरी मन्त्र। 'ॐ' अहंकार और देवलोक के द्वार बन्द करता है। 'म' असुर, 'णि' मनुष्य, 'पद' पशु, 'मे' प्रेत, 'हूँ' नरक के द्वार बन्द करता है। सम्पूर्ण मन्त्र छह लोकों से मुक्ति दिलाकर करुणा का विकास करता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: दाइकोकुतेन (महाकाल/जम्भल) का धनाकर्षण मन्त्र। 'ॐ' परम सत्य का वाचक है। 'जम्भल' धन के देवता का नाम है। 'जलेन्ध्राय' का अर्थ है जल और समृद्धि के स्वामी को। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यह मन्त्र आर्थिक समृद्धि और धन के अवरोधों को दूर करता है।
  मन्त्र: ॐ जम्भल जलेन्ध्राय स्वाहा

Special Puja

देञ्चोजी मन्दिर की सर्वाधिक विशिष्ट पूजा 'गोमा' अर्थात् अग्नि अनुष्ठान है, जो प्रत्येक मास के प्रथम और अट्ठाइसवें दिन सम्पन्न होती है। इस अनुष्ठान में एक विशेष अग्निकुण्ड का निर्माण किया जाता है, जिसमें देवदारु, चन्दन और अन्य सुगन्धित काष्ठों की आहुति दी जाती है। पुजारी अचल विद्याराज के मन्त्रों का उच्चारण करते हुए घृत, तिल, और विशेष औषधियाँ अग्नि को अर्पित करते हैं। मान्यता है कि इस अग्नि का धुआँ जिस साधक को स्पर्श करता है, उसके समस्त कष्ट और बाधाएँ भस्म हो जाती हैं। नवरात्रि के सदृश 'शुनिये' नामक उत्सव में नौ दिनों तक विशेष गोमा अनुष्ठान होता है, जिसमें प्रतिदिन भिन्न-भिन्न प्रकार की आहुतियाँ दी जाती हैं। प्रदोष काल में 'जिजो बोसात्सु' (क्षितिगर्भ) की पूजा विशेष फलदायी मानी जाती है, विशेषकर बालकों की सुरक्षा और दिवंगत पूर्वजों की शान्ति हेतु। शुक्रवार को 'कन्नोन बोसात्सु' का अभिषेक तिल के तेल और सुगन्धित जल से किया जाता है, जो करुणा और आन्तरिक शान्ति प्रदान करता है।

Unique Rituals

• अग्नि पत्र लेखन (गोमा फुदा): साधक अपनी बाधाओं और कष्टों को एक विशेष लकड़ी की पट्टिका पर लिखते हैं, जिसे गोमा अनुष्ठान में अग्नि को समर्पित कर दिया जाता है। मान्यता है कि अग्नि में जलने के साथ ही वे समस्याएँ भी समाप्त हो जाती हैं।
• जल तर्पण (मिज़ु तोरिबा): मन्दिर के पार्श्व में स्थित प्राकृतिक जलस्रोत में साधक अपने पूर्वजों के निमित्त जल अर्पित करते हैं। यह क्रिया क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व को साक्षी मानकर की जाती है और पितृ दोष निवारण हेतु अत्यन्त प्रभावी मानी जाती है।
• रज्जु बन्धन (नवा मुसुबी): साधक एक विशेष पवित्र रज्जु में सात गाँठें लगाकर अचल विद्याराज के समक्ष रखते हैं। प्रत्येक गाँठ एक विशिष्ट बाधा का प्रतीक है। अनुष्ठान के पश्चात् इस रज्जु को घर ले जाकर मुख्य द्वार पर बाँधने से नकारात्मक शक्तियों का प्रवेश रुकता है।
• शिला स्पर्श ध्यान (इशि ज़ाज़ेन): मन्दिर के पीछे स्थित एक विशाल प्राचीन शिला पर बैठकर ध्यान करने की परम्परा है। कहा जाता है कि इस शिला में पूर्व सिद्ध पुरुषों की तपस्या की ऊर्जा संचित है और इसका स्पर्श करते ही मन स्वतः शान्त होने लगता है।

Associated Legends

• स्थानीय किंवदन्ती के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में एक भयंकर महामारी फैली थी। ग्रामवासियों ने एक सिद्ध पुरुष से प्रार्थना की, जिन्होंने इसी स्थान पर नौ दिनों तक अचल विद्याराज का गोमा अनुष्ठान किया। नौवें दिन अग्नि से एक दिव्य प्रकाश प्रकट हुआ और सम्पूर्ण क्षेत्र में वर्षा हुई, जिससे महामारी का अन्त हुआ। तभी से यहाँ गोमा अनुष्ठान की परम्परा चली आ रही है।
• एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित पर्वत पर एक विशाल शिला है, जिस पर अचल विद्याराज के पदचिह्न अंकित हैं। कहा जाता है कि जब आदि गुरु पद्मसम्भव जापान भ्रमण पर आए थे, तब उन्होंने इसी शिला पर बैठकर ध्यान किया था और अचल विद्याराज ने स्वयं प्रकट होकर उन्हें दर्शन दिए थे। यह शिला आज भी साधकों के लिए ध्यान स्थली है।
• तीसरी कथा के अनुसार, एदो काल में एक निर्दोष व्यक्ति को मृत्युदण्ड सुनाया गया था। उसने अपने अन्तिम समय में अचल विद्याराज का स्मरण किया। रात्रि में स्वप्न में उसे आदेश मिला कि वह देञ्चोजी मन्दिर में जाकर रज्जु बन्धन अनुष्ठान करे। उसने वैसा ही किया और चमत्कारिक रूप से अगले दिन ही साक्ष्यों के अभाव में वह मुक्त हो गया। तभी से न्यायिक मामलों में यह मन्दिर विशेष मान्य है।

What Devotees Pray For

• देञ्चोजी मन्दिर में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचनाएँ प्राप्त होती हैं। सर्वाधिक प्रसिद्ध है न्यायिक मामलों और विवादों में सफलता, क्योंकि अचल विद्याराज को न्याय का संरक्षक माना जाता है। भक्त बताते हैं कि वर्षों से लम्बित मुकदमों का निर्णय गोमा अनुष्ठान के पश्चात् शीघ्र ही उनके पक्ष में हो जाता है। द्वितीय प्रमुख फल है भय और मानसिक अवसाद से मुक्ति। अचल विद्याराज की उग्र मुद्रा साधक के भीतर साहस का संचार करती है और आत्मविश्वास में वृद्धि होती है। व्यवसाय में आ रही बाधाओं के निवारण हेतु भी यह मन्दिर प्रसिद्ध है, विशेषकर दाइकोकुतेन (महाकाल) की पूजा से आर्थिक समृद्धि प्राप्त होती है। सन्तान प्राप्ति और बालकों के स्वास्थ्य हेतु जिजो बोसात्सु की आराधना विशेष फलदायी मानी जाती है। स्थानीय कृषक वर्ग फसल की सुरक्षा और वर्षा हेतु नियमित रूप से यहाँ प्रार्थना करते हैं। यात्रा में सुरक्षा हेतु भी अचल विद्याराज का आशीर्वाद लिया जाता है।

Miracles

देञ्चोजी मन्दिर में घटित चमत्कारों की अनेक मौखिक परम्पराएँ हैं, यद्यपि इनका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है। एक प्रसिद्ध चमत्कार के अनुसार, सन् १९९५ में एक भक्त जो कैंसर से ग्रसित था और चिकित्सकों ने उसे कुछ ही मास का समय दिया था, उसने मन्दिर में २१ दिन का गोमा अनुष्ठान करवाया। अनुष्ठान की समाप्ति पर उसकी चिकित्सीय जाँच में रोग पूर्णतः लुप्त पाया गया। एक अन्य भक्त के अनुसार, उसका पुत्र जो वर्षों से लापता था, रज्जु बन्धन अनुष्ठान के ठीक सात दिन पश्चात् स्वस्थ घर लौट आया। स्थानीय कृषक बताते हैं कि २०११ की सूनामी के समय, जब सम्पूर्ण तटवर्ती क्षेत्र जलमग्न हो गया था, देञ्चोजी मन्दिर और उसके आसपास का क्षेत्र पूर्णतः सुरक्षित रहा, जबकि यह समुद्र तल से अधिक ऊँचाई पर भी नहीं है। इन चमत्कारों की पुष्टि हेतु कोई स्वतन्त्र साक्ष्य उपलब्ध नहीं है, किन्तु भक्तों की आस्था इन्हें अचल विद्याराज की कृपा का प्रमाण मानती है।

Mysteries

देञ्चोजी मन्दिर से जुड़े अनेक रहस्य स्थानीय जनश्रुतियों में वर्णित हैं। सर्वाधिक चर्चित रहस्य मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित अचल विद्याराज की प्रतिमा से सम्बन्धित है। माना जाता है कि यह प्रतिमा स्वयंभू है और इसका निर्माण किसी मानव ने नहीं किया। कहा जाता है कि प्रतिमा के नेत्रों से कभी-कभी वास्तविक अश्रु प्रवाहित होते हैं, विशेषकर जब क्षेत्र में कोई बड़ी विपत्ति आने वाली होती है। द्वितीय रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित ध्यान शिला से जुड़ा है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, पूर्णिमा की रात्रि को इस शिला पर बैठकर ध्यान करने से साधक को अपने पूर्वजन्मों के दर्शन होते हैं। तीसरा रहस्य है मन्दिर का प्राचीन तालाब, जिसके जल का स्तर कभी घटता नहीं, चाहे कितना ही सूखा क्यों न पड़े। कहा जाता है कि इस तालाब के तल में एक गुप्त सुरंग है जो सीधे ओसोरेज़ान पर्वत तक जाती है। इन सभी दावों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है, किन्तु स्थानीय लोगों की इनमें गहरी आस्था है।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दाइनिचिक्यो): इस मूल तांत्रिक ग्रन्थ में अचल विद्याराज का सर्वप्रथम उल्लेख मिलता है। इसमें उन्हें महावैरोचन बुद्ध का क्रोधी अवतार बताया गया है, जो धर्म की रक्षा हेतु प्रकट हुए। उनकी ज्वाला को अज्ञान दहन करने वाली बताया गया है।
• अचल विद्याराज धारणी सूत्र: यह एक स्वतन्त्र ग्रन्थ है जो पूर्णतः अचल विद्याराज की साधना को समर्पित है। इसमें उनके विभिन्न मन्त्रों, मुद्राओं और मण्डलों का विस्तृत वर्णन है। देञ्चोजी की साधना पद्धति इसी ग्रन्थ पर आधारित है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (होकेक्यो): कमल सूत्र के नाम से प्रसिद्ध इस ग्रन्थ में अवलोकितेश्वर (कन्नोन) के करुणामय स्वरूप का वर्णन है। देञ्चोजी में स्थापित कन्नोन प्रतिमा की पूजा इसी सूत्र की शिक्षाओं के अनुरूप होती है।
• क्षितिगर्भ सूत्र (जिजोक्यो): इस ग्रन्थ में क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व की प्रतिज्ञाओं का वर्णन है, जिन्होंने नरक के समस्त प्राणियों की मुक्ति तक बुद्धत्व न प्राप्त करने का संकल्प लिया। देञ्चोजी में पितृ शान्ति अनुष्ठान इसी सूत्र पर आधारित हैं।
• गुह्यसमाज तन्त्र: इस उच्चतर योग तन्त्र में अचल विद्याराज को वज्रसत्त्व का उग्र रूप बताया गया है। इसमें वर्णित गोमा अनुष्ठान की विधि ही देञ्चोजी की अग्नि पूजा का मूल आधार है।

Open this temple in the Encyclopedia