常源寺

常源寺. Dedicated to Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha). Located in Nishinomiya-Hama.

Primary Deity

Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) / शाक्यमुनि बुद्ध (गौतम बुद्ध)

Best Season

जोजेनजी मन्दिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस मौसम में तापमान सुखद रहता है और मन्दिर के बगीचे में स्थित मेपल वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं, जो एक अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती हैं। यह दृश्य ध्यान और आत्मचिन्तन के लिए अत्यन्त प्रेरक होता है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी एक उत्तम विकल्प है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) के फूल खिलते हैं और सम्पूर्ण वातावरण गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में आर्द्रता अधिक होती है, परन्तु ओबोन उत्सव का अनुभव अद्वितीय होता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान कम रहता है, किन्तु नव वर्ष का हत्सुमोदे दर्शन और बोधि दिवस का रात्रि ध्यान सत्र विशेष आकर्षण होते हैं। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में बगीचे की हरियाली और काई अपने चरम पर होती है, जो एक भिन्न प्रकार की शान्ति प्रदान करती है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि आप ध्यान सत्र में भाग लेना चाहते हैं, तो ४५-६० मिनट का समय आवश्यक है।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश के लिए शालीन और स्वच्छ वस्त्र अपेक्षित हैं। मुख्य हॉल में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है, अतः ऐसे मोज़े पहनें जिन्हें उतारने में असुविधा न हो। स्त्रियाँ स्कर्ट या पैंट पहन सकती हैं, परन्तु अत्यधिक छोटे वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

जापान के ह्योगो प्रान्त के निशिनोमिया नगर में स्थित जोजेनजी (常源寺) एक ऐतिहासिक बौद्ध मन्दिर है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना लगभग १७वीं शताब्दी के आरम्भ में एदो काल के दौरान हुई थी। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर रिन्ज़ाई सम्प्रदाय के म्योशिनजी शाखा से सम्बद्ध है, जो ज़ेन बौद्ध धर्म का एक प्रमुख सम्प्रदाय है। संभवतः इस मन्दिर का निर्माण किसी स्थानीय सामन्त या धनी व्यापारी के संरक्षण में हुआ था, जो उस समय के सामाजिक और धार्मिक जीवन का केन्द्र बिन्दु था। मन्दिर के प्रांगण में स्थित शिलालेखों और पुराने दस्तावेज़ों के अनुसार, यह स्थान पहले एक छोटे ध्यान कक्ष के रूप में स्थापित हुआ था, जो बाद में विस्तार पाकर एक पूर्ण मन्दिर बन गया। मन्दिर का नाम 'जोजेन' (常源) का अर्थ है 'सनातन स्रोत' या 'नित्य उद्गम', जो बुद्ध धर्म के शाश्वत सत्य की ओर संकेत करता है। मीजी काल के दौरान, जब जापान में शिन्तो और बौद्ध धर्म को पृथक करने का आन्दोलन चला (शिन्बुत्सु बुनरी), तब भी यह मन्दिर अपने अस्तित्व को बचाए रखने में सफल रहा। द्वितीय विश्वयुद्ध के समय निशिनोमिया क्षेत्र पर हवाई बमबारी हुई थी, परन्तु स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर का मुख्य भवन चमत्कारिक रूप से सुरक्षित बच गया। वर्तमान में यह मन्दिर न केवल धार्मिक आस्था का केन्द्र है, अपितु एक शान्त उद्यान और पारम्परिक जापानी वास्तुकला का उत्कृष्ट उदाहरण भी प्रस्तुत करता है। यहाँ नियमित रूप से ज़ेन ध्यान सत्र और सूत्र पाठ का आयोजन होता है।

Spiritual Significance

जोजेनजी मन्दिर का आध्यात्मिक वातावरण अत्यन्त शान्त और साधना के लिए अनुकूल माना जाता है। यह स्थान ज़ेन बौद्ध धर्म की 'शून्यता' (कू) और 'प्रज्ञा' की ऊर्जा से परिपूर्ण है। मन्दिर के मुख्य हॉल में स्थापित शाक्यमुनि बुद्ध की प्रतिमा से एक विशेष प्रकार की स्थिरता और करुणा की तरंगें निकलती प्रतीत होती हैं। यहाँ का शुष्क उद्यान (करेसानसुई), जो बालू और पत्थरों से निर्मित है, ध्यान की गहन अवस्था में ले जाने वाला एक शक्तिशाली माध्यम है। इस उद्यान में बैठकर श्वास-प्रश्वास की क्रिया पर ध्यान केन्द्रित करने से साधक को तुरन्त ही मानसिक शान्ति का अनुभव होता है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, मन्दिर की भूमि में वह 'की' (जीवन ऊर्जा) प्रवाहित होती है, जो साधक के चक्रों को जाग्रत करने में सहायक होती है। विशेष रूप से प्रातः काल के समय, जब सूर्य की प्रथम किरणें मन्दिर के बगीचे में पड़ती हैं, तब यहाँ की ऊर्जा सर्वाधिक प्रबल होती है। मन्दिर के पीछे स्थित छोटा बाँस का वन भी एक प्राकृतिक ऊर्जा स्रोत के रूप में जाना जाता है। यहाँ बैठकर साधना करने से साधक को पंच महाभूतों (पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश) के साथ सामंजस्य स्थापित करने में सहायता मिलती है। ज़ेन परंपरा के अनुसार, यह स्थान 'सटोरी' (आत्मज्ञान) के मार्ग में एक महत्वपूर्ण पड़ाव है।

Spiritual Practices

जोजेनजी मन्दिर में मुख्यतः ज़ेन बौद्ध धर्म की साधना पद्धतियों का पालन किया जाता है। यहाँ की प्रमुख साधना 'ज़ाज़ेन' (बैठकर ध्यान) है, जिसमें साधक एक विशेष मुद्रा में बैठकर अपने श्वास और मन के उतार-चढ़ाव का अवलोकन करता है। प्रातः काल और सायं काल में सामूहिक ज़ाज़ेन सत्र आयोजित किए जाते हैं, जिनमें स्थानीय श्रद्धालु और पर्यटक दोनों भाग ले सकते हैं। ध्यान के अतिरिक्त, यहाँ 'हृदय सूत्र' (हन्न्या शिन्ग्यो) और 'प्रज्ञापारमिता सूत्र' का नियमित पाठ किया जाता है। यह पाठ जापानी भाषा में होता है, परन्तु इसके मूल संस्कृत मन्त्रों का उच्चारण भी किया जाता है। साधक 'किनहिन' (चलते हुए ध्यान) का भी अभ्यास करते हैं, जिसमें मन्दिर के बरामदे में बहुत धीमी गति से चलते हुए प्रत्येक कदम के साथ श्वास का समन्वय किया जाता है। कुछ विशेष अवसरों पर 'शब्द कोआन' (पहेलीनुमा प्रश्न) पर चिन्तन करने की साधना भी कराई जाती है, जो मन को तर्क की सीमाओं से परे ले जाने का एक उपाय है। मन्दिर में एक छोटा सा पुस्तकालय भी है, जहाँ बौद्ध धर्म ग्रन्थों का अध्ययन किया जा सकता है। साधकों को 'समु' (शारीरिक श्रम) करने का भी अवसर मिलता है, जैसे बगीचे की सफाई करना या झाड़ू लगाना, जिसे चलित ध्यान का ही एक रूप माना जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार जोजेनजी के द्वार पर पहुँचा, तो बाहर की सड़क का कोलाहल मानो किसी अदृश्य परदे के पीछे विलीन हो गया। लकड़ी के विशाल द्वार को पार करते ही एक अपूर्व शान्ति ने मेरा स्वागत किया। मन्दिर के प्रांगण में प्रवेश करते ही मेरी दृष्टि शुष्क उद्यान पर पड़ी, जहाँ सफ़ेद बालू पर रेक से बनाई गई लहरें किसी शान्त सागर का भ्रम उत्पन्न कर रही थीं। मैं वहाँ बैठ गया और अपनी आँखें बन्द कर लीं। कुछ ही क्षणों में मुझे अपने हृदय की धड़कन और श्वास की गति स्पष्ट सुनाई देने लगी। ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय थम गया हो। मन्दिर के मुख्य हॉल से आती हुई अगरबत्ती की सुगन्ध और कहीं दूर से आती हुई लकड़ी पर चोट की धीमी ध्वनि (मोकुग्यो) ने मेरे मन को किसी अज्ञात गहराई में उतार दिया। जब मैंने आँखें खोलीं, तो देखा कि एक वृद्ध भिक्षु बिना किसी आहट के मेरे समीप आकर बैठ गए थे। उन्होंने बिना कुछ कहे, केवल एक मुस्कान के साथ अपनी दृष्टि मुझ पर केन्द्रित की। उस क्षण मुझे लगा कि मैंने जीवन में पहली बार सच्ची मौनता का अनुभव किया है। बुद्ध की प्रतिमा के समक्ष बैठकर मैंने अपने भीतर एक अज्ञात आनन्द और करुणा का संचार महसूस किया। ऐसा लगा जैसे शाक्यमुनि की अर्ध-निमीलित आँखें सीधे मेरी आत्मा में प्रवेश कर रही हों। उस दिन मैंने जो शान्ति पाई, वह आज भी मेरे हृदय में एक अमिट स्मृति बनकर विद्यमान है।

Darshan Timings

• यहाँ हिन्दू परम्परा की भाँति आरती नहीं होती, अपितु प्रातः ६:३० बजे 'चोका' (प्रातः सूत्र पाठ) और सायं ४:३० बजे 'बन्का' (सायं सूत्र पाठ) का अनुष्ठान होता है, जिसमें धूप, दीप और घंटी के साथ सामूहिक प्रार्थना की जाती है।
• अपराह्न १:०० बजे से सायं ५:०० बजे तक (शीत ऋतु में ४:३० बजे तक)
• प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक (सम्भवतः मौसमानुसार परिवर्तनशील)

How to Reach

• जोजेनजी मन्दिर तक पहुँचने के लिए निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा कंसाई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (KIX) है, जो लगभग ६० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से निशिनोमिया तक आने के लिए आप एयरपोर्ट लिमोसिन बस ले सकते हैं, जो सीधे निशिनोमिया स्टेशन तक जाती है और इसमें लगभग ७०-८० मिनट का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप ओसाका इटामी हवाई अड्डा (ITM) का भी प्रयोग कर सकते हैं, जो केवल २० किलोमीटर दूर है और घरेलू उड़ानों के लिए उपयुक्त है। इटामी से बस या टैक्सी द्वारा ३०-४० मिनट में मन्दिर पहुँचा जा सकता है।
• मन्दिर तक रेल मार्ग द्वारा पहुँचना अत्यन्त सुगम है। निकटतम रेलवे स्टेशन हान्शिन रेलवे का निशिनोमिया स्टेशन (西宮駅) है, जो मन्दिर से लगभग १.५ किलोमीटर दूर है। स्टेशन से पैदल चलकर लगभग १५-२० मिनट में मन्दिर पहुँचा जा सकता है। ओसाका से हान्शिन मेन लाइन द्वारा निशिनोमिया स्टेशन तक आने में लगभग २० मिनट लगते हैं। इसके अतिरिक्त, JR निशिनोमिया स्टेशन भी पास में है, जो लगभग २ किलोमीटर की दूरी पर है। स्टेशन से बस या टैक्सी द्वारा भी मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है।
• सड़क मार्ग द्वारा जोजेनजी मन्दिर तक पहुँचने के लिए ओसाका या कोबे शहर से बस सेवा उपलब्ध है। ओसाका से निशिनोमिया तक नियमित बसें चलती हैं, जो लगभग ४०-५० मिनट का समय लेती हैं। यदि आप स्वयं कार चला रहे हैं, तो मन्दिर तक पहुँचने के लिए मीशिन एक्सप्रेसवे का प्रयोग करें और निशिनोमिया इंटरचेंज से उतरें। मन्दिर के समीप सीमित पार्किंग स्थान उपलब्ध है, अतः सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग करना अधिक सुविधाजनक रहता है। स्थानीय बस सेवा भी मन्दिर के निकटतम बस स्टॉप तक उपलब्ध है।

Major Festivals

• ओबोन (お盆) - अगस्त मास: यह पूर्वजों की आत्माओं के सम्मान का पर्व है। मान्यता है कि इस समय पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। मन्दिर में लालटेन जलाकर नदी में प्रवाहित की जाती हैं, जिन्हें 'तोरो नागाशी' कहते हैं। यह दृश्य अत्यन्त मनोहारी और आध्यात्मिक होता है।
• हत्सुमोदे (初詣) - जनवरी १-३: नव वर्ष का प्रथम मन्दिर दर्शन। इस अवसर पर हजारों श्रद्धालु आते हैं और नए वर्ष के लिए प्रार्थना करते हैं। मन्दिर में विशेष 'ओमिकुजी' (भाग्य पर्ची) निकाली जाती है और 'एमा' (काष्ठ पट्टिकाओं) पर मनोकामनाएँ लिखी जाती हैं।
• हिगन (彼岸) - मार्च और सितम्बर विषुव: वसन्त और शरद विषुव के समय सप्ताह भर चलने वाला यह पर्व आत्मचिन्तन और पूर्वज स्मरण का समय है। इस दौरान मन्दिर में विशेष सूत्र पाठ और ध्यान सत्र आयोजित होते हैं।
• हनमत्सुरी (花祭り) - ८ अप्रैल: बुद्ध जयन्ती। इस दिन मन्दिर में बुद्ध की जन्म कथा का पाठ किया जाता है और बाल बुद्ध की प्रतिमा को फूलों से सजाए गए एक छोटे मण्डप में स्थापित कर उन पर मीठी चाय (अमाचा) अर्पित की जाती है।
• जोदोए (成道会) - ८ दिसम्बर: बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति दिवस (बोधि दिवस) के रूप में मनाया जाता है। इस दिन मन्दिर में रात्रि भर ध्यान सत्र (रोहत्सु सेशिन) आयोजित किया जाता है, जो बुद्ध द्वारा बोधि वृक्ष के नीचे की गई साधना का स्मरण कराता है।
• सेत्सुबुन (節分) - ३ फरवरी: ऋतु परिवर्तन का पर्व। इस दिन 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उची' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकी जाती है, जो बुरी आत्माओं को भगाने और घर में सौभाग्य लाने का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मन्त्र शाक्यमुनि बुद्ध को सम्बोधित है। 'ॐ' त्रिकाय (धर्मकाय, सम्भोगकाय, निर्माणकाय) का प्रतीक है। 'नमो भगवते' का अर्थ है भगवान को नमस्कार। 'शाक्यमुनये' शाक्य वंश के मुनि के लिए है। 'तथागताय' का अर्थ है जो इस प्रकार आए और गए (सत्य को जानने वाले)। 'अर्हते' पूज्य या योग्य को कहते हैं। 'सम्यक्सम्बुद्धाय' का अर्थ है पूर्ण रूप से स्वयं जागृत हुए। इस मन्त्र का जाप करने से बुद्ध के गुणों का स्मरण होता है और मन में करुणा व प्रज्ञा का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते शाक्यमुनये तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार मन्त्र है। 'गते' का अर्थ है गया, 'पारगते' का अर्थ है पार गया, 'पारसंगते' का अर्थ है पूर्णतः पार गया, 'बोधि' ज्ञान या बोधि है, और 'स्वाहा' समर्पण या पूर्णता का सूचक है। इसका भावार्थ है: 'गया, गया, पार गया, पूर्णतः पार गया, ज्ञान की जय हो।' यह मन्त्र अज्ञान से प्रज्ञा की ओर, संसार से निर्वाण की ओर यात्रा का द्योतक है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह करुणा के बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर (कन्नोन) का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' आदि ध्वनि है, 'मणि' रत्न या मणि है जो करुणा का प्रतीक है, 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है, और 'हूँ' अखण्डता या एकता का बीज है। इस मन्त्र का जाप करने से छह प्रकार के क्लेश (क्रोध, लोभ, मोह, ईर्ष्या, अहंकार, काम) शुद्ध होते हैं और छह पारमिताओं (दान, शील, क्षान्ति, वीर्य, ध्यान, प्रज्ञा) का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध (यक्षी न्योराई) का मन्त्र है, जो शारीरिक और मानसिक रोगों के निवारण के लिए प्रसिद्ध है। 'आरोग्ये' का अर्थ है रोगमुक्ति या स्वास्थ्य। यह मन्त्र बारम्बार 'आरोग्य' शब्द की पुनरावृत्ति करता है, जो स्वास्थ्य के विभिन्न आयामों (शारीरिक, मानसिक, आध्यात्मिक) को सम्बोधित करता है। 'सम्भवे' उत्पत्ति को, 'विनिश्चये' निश्चय को, 'विक्रान्ते' पराक्रम को और 'विहरिणी' विहार या आनन्द को इंगित करता है।
  मन्त्र: ॐ आरोग्ये आरोग्ये आरोग्य सम्भवे आरोग्य विनिश्चये आरोग्य विक्रान्ते आरोग्य विहरिणी स्वाहा

Special Puja

जोजेनजी मन्दिर में पारम्परिक जापानी बौद्ध अनुष्ठानों का पालन किया जाता है, जो भारतीय हिन्दू पूजा पद्धति से भिन्न होते हुए भी समान भक्ति भावना से युक्त हैं। यहाँ की विशेष पूजा में प्रातः कालीन 'चोका' (प्रातः सूत्र पाठ) प्रमुख है, जिसमें भिक्षु गण मिलकर सूत्रों का गान करते हैं और बुद्ध को धूप, पुष्प तथा प्रकाश अर्पित करते हैं। इस अनुष्ठान में 'शोको' (धूप अर्पण) का विशेष महत्व है, जिसमें चन्दन और अन्य सुगन्धित द्रव्यों का प्रयोग किया जाता है। प्रत्येक मास की पूर्णिमा और अमावस्या को विशेष 'सेगाकी' (प्रेत आत्माओं के लिए भोजन अर्पण) अनुष्ठान किया जाता है, जो हिन्दू धर्म के श्राद्ध कर्म के समान है। ओबोन उत्सव (अगस्त मास) के दौरान यहाँ पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए विशेष प्रार्थना सभा आयोजित की जाती है, जिसमें लालटेन जलाकर नदी में प्रवाहित की जाती हैं। वर्षा ऋतु में 'आओयागी मत्सुरी' नामक एक स्थानीय अनुष्ठान होता है, जिसमें हरे बाँस की शाखाओं से मन्दिर को सजाया जाता है और वर्षा के देवता से अच्छी फसल की प्रार्थना की जाती है। नव वर्ष के अवसर पर 'जोया नो काने' (१०८ घंटियाँ) की परंपरा है, जो मानव के १०८ सांसारिक क्लेशों के प्रतीक स्वरूप बजाई जाती हैं।

Unique Rituals

• ज़ाज़ेन ध्यान सत्र: यह मन्दिर की सबसे महत्वपूर्ण और अनूठी साधना है। इसमें साधक एक विशेष गोल तकिए (ज़ाफू) पर पद्मासन या अर्ध-पद्मासन में बैठकर दीवार की ओर मुख करके ध्यान करते हैं। ध्यान के दौरान एक नियुक्त भिक्षु 'क्योसाकु' (लकड़ी की छड़ी) लेकर घूमता है और जो साधक उनींदापन या एकाग्रता में कमी महसूस करता है, वह स्वेच्छा से इस छड़ी के माध्यम से कंधों पर हल्की चोट स्वीकार करता है, जो सतर्कता बढ़ाने का एक परंपरागत उपाय है।
• शबुत्सु (सूत्र प्रतिलिपि): इस अनुष्ठान में श्रद्धालु हृदय सूत्र या अन्य लघु सूत्रों को स्याही और ब्रश से हस्तलिखित करते हैं। यह केवल लेखन नहीं, अपितु एक ध्यान साधना है, जिसमें प्रत्येक अक्षर को पूर्ण सजगता और श्रद्धा से लिखा जाता है। लिखित पृष्ठों को बाद में मन्दिर के स्तूप में अर्पित कर दिया जाता है।
• ताकिग्यो (जलप्रपात ध्यान): मन्दिर के समीप स्थित एक छोटे कृत्रिम जलप्रपात में शीत ऋतु में भी साधक खड़े होकर ध्यान करते हैं। यह एक कठोर तपस्या है, जो शारीरिक कष्टों से परे जाकर मन की एकाग्रता को सिद्ध करने के लिए की जाती है। जल की धारा के नीचे खड़े होकर हृदय सूत्र का जाप किया जाता है।
• ओसेगाकी (भूखे प्रेतों को भोजन): यह एक गूढ़ तांत्रिक क्रिया है, जिसमें भिक्षु विशेष मुद्राओं और मन्त्रों के द्वारा 'गाकी' (प्रेत योनि में स्थित आत्माओं) को आह्वान करके उन्हें भोजन और जल अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान रात्रि के समय किया जाता है और इसमें चावल, जल तथा फलों का उपयोग होता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, जोजेनजी मन्दिर की स्थापना एक रहस्यमय भिक्षु ने की थी, जो चीन से जापान आए थे। कहा जाता है कि इस भिक्षु ने इसी स्थान पर एक गहरी गुफा में १०० दिनों तक निरन्तर ध्यान किया था, जिसके पश्चात उन्हें शाक्यमुनि बुद्ध का साक्षात्कार हुआ। बुद्ध ने उन्हें आदेश दिया कि वे इस स्थान पर एक मन्दिर स्थापित करें, ताकि आने वाली पीढ़ियाँ भी ध्यान का लाभ उठा सकें।
• एक अन्य कथा के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित बाँस के वन में एक प्राचीन कुआँ है, जिसका जल कभी नहीं सूखता। माना जाता है कि इस कुएँ का जल पीने से वाणी दोष दूर होते हैं और वाक् सिद्धि प्राप्त होती है। कहते हैं कि एक बार एक गूंगे बालक ने इस कुएँ का जल पिया और वह बोलने लगा। तभी से स्थानीय लोग इस कुएँ को 'कोतोबा नो इदो' (शब्दों का कुआँ) कहते हैं।
• तीसरी कथा मन्दिर के मुख्य द्वार पर स्थित दो सिंह मूर्तियों (कोमाइनु) से सम्बन्धित है। कहा जाता है कि ये मूर्तियाँ रात्रि के समय जीवित हो जाती हैं और मन्दिर की रक्षा के लिए परिक्रमा करती हैं। एक बार एक चोर मन्दिर में चोरी करने आया, तो प्रातः काल उसे मूर्तियों के समीप मूर्छित अवस्था में पाया गया। उस चोर ने बताया कि उसने दो विशाल सिंहों को मन्दिर की रक्षा करते देखा था।

What Devotees Pray For

• जोजेनजी मन्दिर में आने वाले श्रद्धालु विभिन्न प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति का अनुभव करते हैं। स्थानीय लोगों के अनुसार, यहाँ नियमित रूप से ज़ाज़ेन ध्यान करने से मानसिक तनाव, अवसाद और अनिद्रा जैसी समस्याओं में आश्चर्यजनक रूप से लाभ होता है। विद्यार्थीगण परीक्षा काल में एकाग्रता और स्मरण शक्ति की वृद्धि के लिए यहाँ आते हैं और हृदय सूत्र की प्रतिलिपि करते हैं। व्यवसाय में आ रही बाधाओं के निवारण हेतु व्यापारी वर्ग यहाँ आकर 'फुडो म्योओ' (अचलनाथ) के समक्ष दीप प्रज्वलित करते हैं। पारिवारिक कलह से पीड़ित लोग कन्नोन बोसत्सु (अवलोकितेश्वर) की करुणा का आश्रय लेते हैं। ऐसा माना जाता है कि सच्चे मन से की गई प्रार्थना और यहाँ के शान्त वातावरण में बिताया गया समय व्यक्ति के जीवन में सकारात्मक परिवर्तन लाता है। विशेष रूप से जो लोग जीवन की दिशा को लेकर भ्रमित हैं, उन्हें यहाँ बैठकर आत्मचिन्तन करने से मार्गदर्शन प्राप्त होता है।

Miracles

जोजेनजी मन्दिर से सम्बन्धित अनेक चमत्कारिक घटनाएँ श्रद्धालुओं द्वारा बताई जाती हैं। एक वृद्ध महिला के अनुसार, जो वर्षों से घुटनों के दर्द से पीड़ित थीं, उन्होंने मन्दिर में लगातार २१ दिनों तक ज़ाज़ेन ध्यान किया और उनका दर्द पूर्णतः समाप्त हो गया। चिकित्सक भी इस परिवर्तन को देखकर आश्चर्यचकित थे। एक अन्य श्रद्धालु, जो व्यवसाय में घाटे से परेशान थे, ने बताया कि मन्दिर में फुडो म्योओ के समक्ष १०८ दीपक प्रज्वलित करने के पश्चात उनके व्यवसाय में अप्रत्याशित लाभ होने लगा। एक युवा छात्रा, जो परीक्षा में सफलता के लिए यहाँ आई थी, ने दावा किया कि ध्यान के दौरान उसे एक स्वप्न में परीक्षा के प्रश्न-पत्र का पूर्वाभास हो गया था और वह उत्कृष्ट अंकों से उत्तीर्ण हुई। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के कुएँ का जल नेत्र रोगों में विशेष लाभकारी है और अनेक लोगों ने इस जल के प्रयोग से अपनी दृष्टि में सुधार की बात कही है। यद्यपि इन चमत्कारों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है, तथापि श्रद्धालुओं की आस्था इन्हें सत्य मानती है।

Mysteries

जोजेनजी मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय चर्चाओं में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मन्दिर के शुष्क उद्यान से सम्बन्धित है। कहा जाता है कि इस उद्यान की बालू पर जो लहरें बनाई जाती हैं, वे रात्रि के समय स्वयं परिवर्तित हो जाती हैं। प्रातः काल भिक्षु जब उद्यान में आते हैं, तो उन्हें लहरों का पैटर्न पूर्व दिन से भिन्न मिलता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह परिवर्तन मन्दिर में निवास करने वाली अदृश्य आत्माओं द्वारा किया जाता है। एक अन्य रहस्य मन्दिर की प्राचीन घंटी से जुड़ा है। कहते हैं कि यह घंटी कभी-कभी बिना किसी के छुए स्वयं बज उठती है, विशेषकर तब जब कोई बड़ी प्राकृतिक आपदा आने वाली होती है। १९९५ के कोबे भूकम्प से एक दिन पूर्व भी यह घंटी स्वतः बजी थी, ऐसा स्थानीय निवासियों का दावा है। मन्दिर के पीछे स्थित बाँस के वन में एक ऐसा स्थान है, जहाँ पक्षी कभी नहीं गाते और सम्पूर्ण क्षेत्र में एक विचित्र मौन छाया रहता है। इस स्थान को 'चिन्मोकु नो मोरी' (मौन का वन) कहा जाता है और माना जाता है कि यहाँ ध्यान करने से अत्यन्त शीघ्र आत्मज्ञान की प्राप्ति होती है।

Scriptural References

• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यह महायान बौद्ध धर्म का एक अत्यन्त लघु किन्तु अत्यन्त गूढ़ सूत्र है, जिसका जोजेनजी मन्दिर में दैनिक पाठ किया जाता है। यह सूत्र 'शून्यता' के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है और कहता है कि 'रूप ही शून्यता है और शून्यता ही रूप है'। इस सूत्र का मूल संस्कृत पाठ और उसका जापानी अनुवाद दोनों ही यहाँ के अनुष्ठानों में प्रयुक्त होते हैं।
• शाक्यमुनि बुद्ध का ध्यान सूत्र: यह सूत्र बुद्ध के जीवन और उनकी ध्यान पद्धति का वर्णन करता है। जोजेनजी में ज़ाज़ेन साधना इसी सूत्र में वर्णित विधियों पर आधारित है। इसमें श्वास की गणना, श्वास का अनुसरण और शून्यता पर ध्यान के क्रमिक चरणों का विस्तृत विवरण मिलता है।
• लंकावतार सूत्र: यह ज़ेन बौद्ध धर्म का एक आधारभूत ग्रन्थ है, जिसमें 'केवल मन' (योगाचार) के सिद्धान्त और बुद्ध प्रकृति की अवधारणा का प्रतिपादन है। जोजेनजी के भिक्षु इस सूत्र का अध्ययन करते हैं और इसके आधार पर कोआन (ध्यान पहेलियाँ) का निर्माण करते हैं।
• शूरंगम समाधि सूत्र: यह सूत्र समाधि की गहन अवस्थाओं और ध्यान के दौरान आने वाली बाधाओं का वर्णन करता है। जोजेनजी में आयोजित गहन ध्यान शिविरों (सेशिन) के दौरान इस सूत्र के उपदेशों का पालन किया जाता है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (लोटस सूत्र): यह महायान बौद्ध धर्म का सर्वाधिक प्रभावशाली ग्रन्थ है, जिसमें उपाय कौशल्य और एकयान के सिद्धान्त का वर्णन है। जोजेनजी में ओबोन उत्सव के दौरान इस सूत्र के अंशों का पाठ किया जाता है, विशेषकर 'कन्नोन बोसत्सु' से सम्बन्धित अध्याय।

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