玉宝寺
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Deity: Kannon Bosatsu (Avalokiteshvara) as the principal object of veneration - श्री कन्नोन बोसात्सु (अवलोकितेश्वर) Place: Shizuoka-Shi
玉宝寺. Dedicated to Kannon Bosatsu (Avalokiteshvara) as the principal object of veneration. Located in Shizuoka-Shi.
- Primary Deity
- Kannon Bosatsu (Avalokiteshvara) as the principal object of veneration / श्री कन्नोन बोसात्सु (अवलोकितेश्वर)
- Best Season
- ग्योकुहो-जी की यात्रा हेतु सर्वोत्तम समय वसन्त (मार्च-मई) और शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) है। वसन्त में चेरी के फूल (सकुरा) खिलते हैं और मन्दिर का परिसर गुलाबी और सफ़ेद रंगों से आच्छादित हो जाता है, जो एक अलौकिक दृश्य प्रस्तुत करता है। इस समय तापमान भी सुखद रहता है, लगभग १५-२२ डिग्री सेल्सियस। शरद ऋतु में पतझड़ के कारण मन्दिर के चारों ओर के वृक्ष लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में रंग जाते हैं, जो ध्यान और चिन्तन हेतु एक आदर्श पृष्ठभूमि निर्मित करते हैं। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) अत्यधिक गर्म और आर्द्र होती है, तथा कीड़ों का प्रकोप भी रहता है, यद्यपि वर्षा के बाद की हरियाली अद्वितीय होती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में ठण्ड होती है और कभी-कभी हिमपात भी हो सकता है, जिससे मार्ग अवरुद्ध हो सकते हैं, परन्तु नववर्ष की प्रार्थनाओं का अपना अलग महत्त्व है।
- Darshan Time
- सम्भवतः २०-४० मिनट साधारण दर्शन के लिए, ध्यान सहित १-२ घंटे।
- Dress Code
- घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। मुख्य हॉल में प्रवेश हेतु जूते उतारना अनिवार्य है, अतः साफ मोजे़ पहनें।
- Address
- Available soon.
History
जापान के शिज़ुओका प्रान्त में स्थित यह मन्दिर, जिसे 'ग्योकुहो-जी' के नाम से भी जाना जाता है, एक प्राचीन बौद्ध स्थली है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना लगभग ७०० ईस्वी में नारा काल के दौरान हुई थी, यद्यपि इस काल के कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना प्रसिद्ध भिक्षु ग्योकी ने की थी, जो सम्राट शोमु के काल में जापान में बौद्ध धर्म के प्रचार-प्रसार हेतु भ्रमण कर रहे थे। संभवतः यह मन्दिर शिंगोन सम्प्रदाय से सम्बद्ध रहा होगा, जो वज्रयान बौद्ध धर्म की एक शाखा है और तांत्रिक साधनाओं पर बल देती है। मन्दिर का नाम 'ग्योकुहो-जी' का अर्थ 'रत्न पर्वत मन्दिर' है, जो इसकी पहाड़ी स्थिति और आध्यात्मिक महत्ता को दर्शाता है। मध्यकाल में यह क्षेत्र तोकुगावा शोगुन के प्रभाव में आया और मन्दिर को कुछ संरक्षण प्राप्त हुआ, परन्तु इसके पूर्व का अधिकांश इतिहास अज्ञात है। मीजी काल में बौद्ध विरोधी आन्दोलनों के कारण मन्दिर को क्षति पहुँची, किन्तु स्थानीय भक्तों के प्रयासों से यह पुनर्जीवित हुआ। आज यह एक शान्त और कम ज्ञात तीर्थ है, जहाँ स्थानीय लोग प्रार्थना हेतु आते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।
Spiritual Significance
ग्योकुहो-जी मन्दिर की ऊर्जा का महत्त्व इसकी भौगोलिक स्थिति और इसमें स्थापित देवताओं की प्रकृति से उत्पन्न होता है। यह मन्दिर एक शान्त पहाड़ी की तलहटी में स्थित है, जो घने वृक्षों से आच्छादित है। संभवतः यह स्थान एक प्राकृतिक शक्ति केंद्र है, जहाँ पृथ्वी और आकाशीय ऊर्जा का संगम होता है। मन्दिर का मुख्य देवता, कन्नोन बोसात्सु, करुणा का साक्षात् स्वरूप है। बौद्ध तांत्रिक परंपरा के अनुसार, अवलोकितेश्वर की ऊर्जा हृदय चक्र को सक्रिय करती है और भक्त के भीतर दया, प्रेम और आत्मीयता का संचार करती है। इस मन्दिर में फुडो म्योओ (अचलनाथ) की उपस्थिति एक उग्र किन्तु रक्षात्मक ऊर्जा का संचार करती है, जो नकारात्मक शक्तियों और आन्तरिक बाधाओं को भस्म करने वाली मानी जाती है। बेन्ज़ाइतेन (सरस्वती) की ऊर्जा वाणी, संगीत और ज्ञान की धारा को प्रवाहित करती है। माना जाता है कि इस मन्दिर के मुख्य हॉल में ध्यान करने पर एक गहन शान्ति का अनुभव होता है, मानो समय स्थिर हो गया हो। यहाँ की वायु में एक विशेष प्रकार की नमी और सुगन्ध है, जो चीड़ और धूप के मिश्रण से बनती है और साधक को तुरन्त सांसारिक चिन्ताओं से विमुख कर आन्तरिक यात्रा पर ले जाती है।
Spiritual Practices
इस मन्दिर में आने वाले साधक और भक्त मुख्यतः बौद्ध धर्म की महायान और वज्रयान शाखाओं की साधनाएँ करते हैं। सबसे सामान्य अभ्यास 'कन्नोन सूत्र' का पाठ है, जिसे 'कन्नोन-ग्यो' कहा जाता है। यह ललिता सहस्रनाम के समान ही एक स्तोत्र है जो करुणा के देवता के विभिन्न रूपों और गुणों का वर्णन करता है। भक्त प्रायः १०८ बार 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मन्त्र का जाप करते हैं, जो अवलोकितेश्वर का मूल मन्त्र है। यह जाप माला (जुज़ु) के साथ किया जाता है। कुछ उन्नत साधक 'अजिकन' नामक ध्यान करते हैं, जो शिंगोन सम्प्रदाय की एक विशेष साधना है, जिसमें सिद्धम लिपि के 'अ' अक्षर पर ध्यान केन्द्रित किया जाता है, जो महावैरोचन बुद्ध का बीज मन्त्र है और सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड की उत्पत्ति का प्रतीक है। फुडो म्योओ की साधना हेतु अग्नि अनुष्ठान (गोमा) किया जाता है, जिसमें लकड़ी की पट्टियों पर प्रार्थनाएँ लिखकर पवित्र अग्नि में अर्पित की जाती हैं। यह एक प्रकार का बाह्य और आन्तरिक यज्ञ है, जो कुण्डलिनी साधना के तांत्रिक अभ्यासों से मिलता-जुलता है। स्थानीय भक्त प्रातःकालीन प्रार्थना और सायंकालीन ध्यान में भाग लेते हैं।
Spiritual Experience
मैं जब पहली बार ग्योकुहो-जी के द्वार पर पहुँचा, तो एक विचित्र शान्ति ने मेरा स्वागत किया। पत्थर की सीढ़ियाँ चढ़ते हुए, चीड़ के वृक्षों से छनकर आती धूप की किरणें मानो मेरे मन के अंधकार को भी चीर रही थीं। मुख्य हॉल में प्रवेश करते ही कन्नोन बोसात्सु की स्वर्णिम प्रतिमा ने मेरा ध्यान आकृष्ट किया। उनकी अर्ध-निमीलित आँखों में एक अगाध करुणा थी, मानो वे मेरी समस्त पीड़ा को जानते हों। मैंने आँखें बन्द कीं और 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप आरम्भ किया। कुछ ही क्षणों में, मुझे लगा कि मन्दिर की शीतल वायु में एक स्पन्दन है, एक अदृश्य उपस्थिति जो मेरे चारों ओर लिपट रही है। मेरे हृदय में एक अजीब सी गर्माहट फैली, और मेरी आँखों से अनायास ही आँसू बहने लगे। यह दुःख के आँसू नहीं थे, बल्कि एक गहन मुक्ति के थे। मानो वर्षों का संचित बोझ उस करुणामयी मूर्ति के चरणों में पिघल रहा हो। जब मैंने आँखें खोलीं, तो समय का बोध नहीं रहा। बाहर निकलकर मैंने देखा कि एक वृद्धा महिला चुपचाप जिज़ो बोसात्सु की मूर्तियों पर जल चढ़ा रही थीं। उनके चेहरे पर वही शान्ति थी जो मैंने भीतर अनुभव की थी। उस दिन मैंने जाना कि करुणा ही सबसे बड़ी शक्ति है।
Darshan Timings
- प्रातःकालीन सूत्र पाठ (चोहाई) सम्भवतः ६:३० बजे, सायंकालीन प्रार्थना सम्भवतः ४:०० बजे
- सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० बजे तक
- सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक
How to Reach
- निकटतम प्रमुख हवाई अड्डा शिज़ुओका एयरपोर्ट (माउंट फ़ूजी शिज़ुओका एयरपोर्ट) है, जो मन्दिर से लगभग ४० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बस द्वारा शिज़ुओका स्टेशन पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग ५० मिनट लगते हैं। वैकल्पिक रूप से, टोक्यो के नारिता या हानेडा हवाई अड्डे से शिंकानसेन (बुलेट ट्रेन) द्वारा शिज़ुओका पहुँचने में लगभग २-३ घंटे लगते हैं।
- निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर शिज़ुओका स्टेशन है, जो तोकाइदो शिंकानसेन लाइन पर स्थित है। स्टेशन से मन्दिर तक पहुँचने के लिए स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग ३० मिनट में मन्दिर के निकटतम पड़ाव तक पहुँचाती है। बस से उतरने के बाद लगभग १० मिनट की पैदल चढ़ाई है। टैक्सी द्वारा सीधे मन्दिर तक पहुँचने में लगभग २० मिनट लगते हैं और यह अधिक सुविधाजनक विकल्प है।
- शिज़ुओका शहर के केन्द्र से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग १५ किलोमीटर है। शहर से नियमित बसें चलती हैं। यदि आप स्वयं वाहन चला रहे हैं, तो तोमेई एक्सप्रेसवे से शिज़ुओका इंटरचेंज पर उतरें और फिर स्थानीय मार्ग २९ पर उत्तर की ओर बढ़ें। मन्दिर के पास एक छोटा पार्किंग स्थल है, जो निःशुल्क है, परन्तु व्यस्त दिनों में भर सकता है। पैदल यात्रा के शौकीन लोग शहर से एक सुन्दर ट्रेकिंग मार्ग द्वारा भी यहाँ पहुँच सकते हैं।
Major Festivals
- हिगान (वसन्त विषुव): मार्च माह में सप्ताह भर चलने वाला यह उत्सव पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति और प्रकृति के नवजीवन का उत्सव है। इस दौरान कन्नोन का विशेष अभिषेक और पुष्पांजलि की जाती है।
- ओ-बोन (पितृ उत्सव): जुलाई/अगस्त में मनाया जाने वाला यह पर्व हिन्दू पितृपक्ष के समान है। माना जाता है कि इस समय पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। मन्दिर में लालटेन जलाकर उनका मार्गदर्शन किया जाता है।
- जोया नो काने (वर्षान्त घण्टा): ३१ दिसम्बर की रात्रि को मन्दिर की घण्टी १०८ बार बजाई जाती है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के अन्त का प्रतीक है। यह एक अत्यन्त आध्यात्मिक वातावरण उत्पन्न करता है।
- सेत्सुबुन (वसन्त आगमन): फरवरी में मनाया जाने वाला यह पर्व बुरी आत्माओं को भगाने और सौभाग्य को आमन्त्रित करने का है। मन्दिर में भुनी हुई सोयाबीन फेंकी जाती है और 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उची' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष किया जाता है।
- हानामत्सुरी (बुद्ध जयन्ती): अप्रैल में बुद्ध के जन्मदिन पर मुख्य हॉल में शाक्यमुनि की एक छोटी प्रतिमा को फूलों से सजे मण्डप में रखकर मीठी चाय (अमाचा) से अभिषिक्त किया जाता है।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह अवलोकितेश्वर (कन्नोन) का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' आदि ध्वनि है, 'मणि' रत्न का प्रतीक है जो करुणा और बोधिचित्त को दर्शाता है, 'पद्मे' कमल का प्रतीक है जो ज्ञान को दर्शाता है, और 'हूँ' अखण्डता और एकता का बीज है। यह मन्त्र मन, वाणी और शरीर को शुद्ध करता है।
मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ - अर्थ: यह एक प्राचीन बौद्ध मन्त्र है जिसका अर्थ है 'सभी बुद्धों को नमस्कार'। यहाँ 'नमः' समर्पण का भाव है, 'समन्त' का अर्थ सर्वत्र व्याप्त है, और 'बुद्धानाम्' जागृत प्राणियों को इंगित करता है। यह मन्त्र साधक को सभी दिशाओं के बुद्धों से जोड़ता है।
मन्त्र: नमः समन्त बुद्धानाम् - अर्थ: यह फुडो म्योओ (अचलनाथ) का मूल मन्त्र है। 'वज्रपाणि' का अर्थ है वज्र धारण करने वाला, जो अजेयता और दृढ़ता का प्रतीक है। 'हूँ' क्रोधी करुणा का बीज है, जो अज्ञान और बाधाओं को नष्ट करता है। इस मन्त्र का जाप भय और नकारात्मकता से रक्षा करता है।
मन्त्र: ॐ वज्रपाणि हूँ - अर्थ: यह कन्नोन बोसात्सु का एक अन्य प्रभावशाली मन्त्र है। 'आरोलिक' अवलोकितेश्वर के एक विशेष रूप का बीज है, जो दिव्य दृष्टि और करुणा को जागृत करता है। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यह मन्त्र विशेष रूप से शारीरिक कष्टों के निवारण हेतु जपा जाता है।
मन्त्र: ॐ आरोलिक स्वाहा
Special Puja
ग्योकुहो-जी में विशेष पूजा का स्वरूप जापानी बौद्ध परंपरा के अनुरूप है। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकालीन 'चोहाई' (प्रातः सेवा) होती है, जिसमें मुख्य पुजारी सूत्र पाठ करते हैं और धूप अर्पित करते हैं। प्रत्येक माह की अमावस्या और पूर्णिमा को एक विशेष 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान किया जाता है, जो फुडो म्योओ को समर्पित होता है। इस अनुष्ठान में भक्त अपनी लिखित प्रार्थनाएँ और इच्छाएँ अग्नि को अर्पित करते हैं, यह विश्वास करते हुए कि अग्निदेव उनकी बाधाओं को भस्म कर देंगे। वर्षा ऋतु के अन्त में, जुलाई माह के आसपास, 'उराबोन' उत्सव मनाया जाता है, जो पितृ पक्ष के समान है। इस दौरान पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति हेतु विशेष प्रार्थनाएँ की जाती हैं और लालटेन जलाकर जल में प्रवाहित की जाती हैं। नवरात्रि जैसा कोई उत्सव यहाँ नहीं मनाया जाता, परन्तु वसन्त विषुव (हिगान) के समय कन्नोन बोसात्सु का विशेष अभिषेक होता है, जिसमें सुगन्धित जल और फूलों की पंखुड़ियों से प्रतिमा को स्नान कराया जाता है। यह अभिषेक देखने में अत्यन्त मनोहर होता है और भक्तों को सीधे भाग लेने की अनुमति होती है।
Unique Rituals
- गोमा अग्नि अनुष्ठान: यह एक तांत्रिक बौद्ध क्रिया है जिसमें पवित्र अग्नि में तिल, चावल और लकड़ी की पट्टियाँ अर्पित की जाती हैं। पट्टियों पर भक्तों की मनोकामनाएँ लिखी होती हैं। माना जाता है कि फुडो म्योओ की उग्र ऊर्जा इन बाधाओं को जलाकर राख कर देती है।
- मिज़ुको कुयो: यह अनुष्ठान उन शिशुओं की आत्माओं की शान्ति के लिए किया जाता है जो जन्म से पूर्व या शैशव में ही मृत्यु को प्राप्त हुए। जिज़ो बोसात्सु की मूर्तियों पर जल चढ़ाया जाता है और छोटे-छोटे कपड़े अर्पित किए जाते हैं।
- शाक्यो पथ-परिक्रमा: भक्त मन्दिर के चारों ओर स्थित वन पथ पर नंगे पाँव चलते हैं, जिसे एक प्रकार की तपस्या माना जाता है। यह मार्ग छोटे-छोटे कंकड़ों से युक्त है, जो पैरों में हल्की पीड़ा देकर साधक को वर्तमान क्षण में स्थित करता है।
- ओ-मामोरी अर्पण: भक्त पुराने ताबीज़ (ओ-मामोरी) को मन्दिर में लाकर अग्नि को समर्पित करते हैं और नए ताबीज़ ग्रहण करते हैं। यह नवीनीकरण का प्रतीक है।
Associated Legends
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर सूखा पड़ा। ग्रामवासियों ने भिक्षु ग्योकी से प्रार्थना की। ग्योकी ने इसी स्थान पर कन्नोन बोसात्सु का आह्वान किया और २१ दिनों तक निर्जल उपवास रखा। २१वें दिन एक चट्टान से जल का स्रोत फूट पड़ा, जो आज भी मन्दिर के पीछे बहता है। इस जल को 'कन्नोन सुई' (करुणा जल) कहा जाता है और यह रोगनाशक माना जाता है।
- एक अन्य कथा के अनुसार, एक स्थानीय सामुराई युद्ध में पराजित होकर इस पर्वत पर छिप गया। शत्रुओं ने उसे घेर लिया। उसने कन्नोन से प्रार्थना की। अचानक घना कोहरा छा गया और सामुराई सुरक्षित बच निकला। कृतज्ञता स्वरूप उसने यहाँ एक लकड़ी का मन्दिर बनवाया, जो कालान्तर में ग्योकुहो-जी बना।
- कहा जाता है कि मीजी काल में जब बौद्ध मन्दिरों को नष्ट किया जा रहा था, तब ग्रामवासियों ने मुख्य प्रतिमा को पास की एक गुफा में छिपा दिया था। वर्षों बाद, एक चरवाहे को स्वप्न में कन्नोन ने दर्शन देकर प्रतिमा का स्थान बताया। जब ग्रामवासियों ने गुफा खोली, तो प्रतिमा से एक दिव्य प्रकाश निकल रहा था। तभी से यह मन्दिर पुनर्स्थापित हुआ।
What Devotees Pray For
- इस मन्दिर में आने वाले भक्तों द्वारा विभिन्न प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की बातें कही जाती हैं। सबसे प्रमुख है मानसिक पीड़ा और अवसाद से मुक्ति। कन्नोन बोसात्सु की करुणा भक्तों के हृदय के घावों को भरने वाली मानी जाती है। स्थानीय लोग मानते हैं कि सच्चे मन से 'कन्नोन-ग्यो' का पाठ करने से पारिवारिक कलह शान्त हो जाते हैं। जिन दम्पतियों को संतान सुख नहीं है, वे जिज़ो बोसात्सु के समक्ष दीप जलाते हैं और लाल बिब पहनाते हैं; माना जाता है कि इससे गर्भाधान में सहायता मिलती है। व्यापार में हानि झेल रहे व्यक्ति बिशामोन्टेन की आराधना करते हैं, जो धन और रक्षा के देवता हैं। विद्यार्थी परीक्षा से पूर्व बेन्ज़ाइतेन की पूजा करते हैं। एक विशेष मान्यता यह भी है कि जो लोग किसी अपराध बोध या पश्चाताप से ग्रस्त हैं, यदि वे यहाँ आकर फुडो म्योओ की अग्नि में अपना पाप-पत्र अर्पित करें, तो उन्हें मानसिक शान्ति मिलती है। यह सब स्थानीय मान्यताएँ हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, परन्तु भक्तों की आस्था ही इस मन्दिर का प्राण है।
Miracles
भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में एक सामान्य कथा है कि एक वृद्ध दम्पति, जिनकी कोई सन्तान नहीं थी, ने यहाँ जिज़ो बोसात्सु से प्रार्थना की और एक वर्ष के भीतर उन्हें पुत्र रत्न की प्राप्ति हुई। एक अन्य भक्त का कहना है कि उनकी लाइलाज चर्म रोग से पीड़ित पुत्री ने यहाँ के झरने के जल से स्नान किया और कुछ ही सप्ताह में वह पूर्णतः स्वस्थ हो गई। यह भी कहा जाता है कि एक व्यवसायी, जो दिवालियेपन के कगार पर था, ने यहाँ फुडो म्योओ की गोमा पूजा करवाई और उसके बाद उसके व्यापार में अप्रत्याशित लाभ हुआ। ये सभी घटनाएँ स्थानीय मौखिक परंपरा का भाग हैं और इनके कोई लिखित प्रमाण नहीं हैं। यह सम्भव है कि ये संयोग मात्र हों, परन्तु भक्तों की आस्था इन्हें चमत्कार के रूप में देखती है।
Mysteries
ग्योकुहो-जी के विषय में कुछ स्थानीय रहस्य प्रचलित हैं। मन्दिर के पीछे स्थित जल स्रोत के विषय में माना जाता है कि उसका जल कभी सूखता नहीं, चाहे कितना ही भीषण सूखा क्यों न पड़े। वैज्ञानिक रूप से यह एक भूमिगत जलधारा हो सकती है, परन्तु स्थानीय लोग इसे कन्नोन का चमत्कार मानते हैं। एक अन्य रहस्य मुख्य हॉल की लकड़ी से सम्बन्धित है। कहा जाता है कि वर्षा के बाद इस लकड़ी से चन्दन जैसी सुगन्ध आती है, जबकि यह चन्दन की लकड़ी नहीं है। इसका कोई वैज्ञानिक स्पष्टीकरण नहीं है। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर के घण्टाघर के नीचे एक गुप्त तहखाना है, जो अब बन्द कर दिया गया है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, उसमें प्राचीन सूत्र और तांत्रिक उपकरण रखे हैं, जिन्हें मीजी काल के उत्पीड़न से बचाने हेतु छिपाया गया था। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।
Scriptural References
- महायान बौद्ध धर्म का 'सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र' (कमल सूत्र), जिसमें अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का विस्तृत वर्णन है। इस सूत्र के २५वें अध्याय में कन्नोन की करुणा और उनके विभिन्न रूपों का वर्णन है, जो इस मन्दिर की मूल प्रेरणा है।
- 'महावैरोचन सूत्र' (दैनिचि-क्यो), जो शिंगोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है। यह तांत्रिक बौद्ध धर्म का आधार है और इसमें वर्णित ध्यान विधियाँ और मण्डल इस मन्दिर की साधना पद्धति को समझने हेतु आवश्यक हैं।
- 'कन्नोन-ग्यो' (अवलोकितेश्वर सूत्र), जो हृदय सूत्र का एक विस्तार है। यह ग्रन्थ प्रज्ञापारमिता के सिद्धान्तों और शून्यता के दर्शन को समझाता है, जिसका पाठ इस मन्दिर में नियमित रूप से होता है।
- 'जिज़ो बोसात्सु सूत्र' (क्षितिगर्भ सूत्र), जो जिज़ो की प्रतिज्ञा का वर्णन करता है कि वे तब तक बुद्धत्व ग्रहण नहीं करेंगे जब तक सभी नरक खाली न हो जाएँ। यह मन्दिर में जिज़ो पूजा का आधार है।