地蔵堂

地蔵堂. Dedicated to Ksitigarbha (Jizo Bosatsu) – Earth Womb Bodhisattva, Protector of Children and Travelers. Located in Fukuyama.

Primary Deity

Ksitigarbha (Jizo Bosatsu) – Earth Womb Bodhisattva, Protector of Children and Travelers / श्री क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व (जिज़ो बोसात्सु)

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय जापान का मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है — न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। मन्दिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में बदल जाती हैं, जो एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करती हैं। सितम्बर मध्य में 'हिगान' पर्व के समय भी यहाँ का वातावरण अत्यन्त आध्यात्मिक हो जाता है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) में चेरी ब्लॉसम (सकुरा) के समय भी यह मन्दिर अत्यन्त मनोरम लगता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और वर्षा होती है, जिससे यात्रा कष्टकर हो सकती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक से नीचे जा सकता है, किन्तु नव वर्ष के समय 'जोया नो काने' अनुष्ठान का अनुभव अविस्मरणीय होता है। अगस्त में 'ओ-बोन' पर्व के समय मन्दिर में विशेष आयोजन होते हैं, किन्तु भीड़ अधिक होती है।

Darshan Time

सम्भवतः २०-३० मिनट साधारण दर्शन के लिए; ध्यान सहित ४५-६० मिनट पर्याप्त हैं।

Dress Code

जापानी मन्दिर परम्परा के अनुसार स्वच्छ और शालीन वस्त्र धारण करें। स्कर्ट या शॉर्ट्स घुटने से नीचे हों। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते अवश्य उतारें।

Address

Available soon.

History

जापान के ओकायामा प्रान्त में स्थित यह 地蔵堂 (जिज़ो-डो) एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है, जिसका इतिहास संभवतः १७वीं शताब्दी के एडो काल से जुड़ा हुआ है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना एक ग्रामीण समुदाय द्वारा अपने पूर्वजों की आत्मा की शान्ति तथा बच्चों की सुरक्षा हेतु की गई थी। क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व, जिन्हें जापान में 'जिज़ो' कहा जाता है, इस मन्दिर के मुख्य देवता हैं। परंपरा के अनुसार, यह स्थान पहले एक छोटा पत्थर का मन्दिर था, जिसे बाद में लकड़ी की पारम्परिक जापानी शैली में पुनर्निर्मित किया गया। मन्दिर के आस-पास अनेक छोटी जिज़ो मूर्तियाँ स्थापित हैं, जो मृत बच्चों की आत्माओं का प्रतिनिधित्व करती हैं। यह मन्दिर शिंगोन बौद्ध सम्प्रदाय से सम्बद्ध माना जाता है, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, यहाँ की मुख्य मूर्ति स्वयंभू है और एक किसान को खेत जोतते समय प्राप्त हुई थी। मीजी काल में बौद्ध विरोधी आन्दोलन के समय इस मन्दिर को कुछ क्षति पहुँची, किन्तु ग्रामीणों ने इसकी रक्षा की। आज यह एक शान्त ग्रामीण तीर्थ है, जहाँ दूर-दूर से श्रद्धालु नहीं आते, अपितु स्थानीय निवासी ही नियमित पूजा-अर्चना करते हैं। मन्दिर का वर्तमान स्वरूप १९५० के दशक में हुए जीर्णोद्धार का परिणाम है।

Spiritual Significance

यह जिज़ो-डो मन्दिर एक अत्यन्त शान्त और करुणामय ऊर्जा का केन्द्र है। क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व की उपस्थिति यहाँ एक गहन वात्सल्यपूर्ण स्पन्दन उत्पन्न करती है, जो विशेष रूप से शोकग्रस्त माता-पिता और खोए हुए बच्चों की आत्माओं को शान्ति प्रदान करने वाली मानी जाती है। मन्दिर के चारों ओर स्थित असंख्य छोटी जिज़ो मूर्तियाँ एक सामूहिक प्रार्थना-क्षेत्र का निर्माण करती हैं, जहाँ से करुणा की तरंगें निरन्तर प्रवाहित होती हैं। स्थानीय विश्वास के अनुसार, यह स्थान 'साई नो कवारा' (बच्चों की नदी तट) की ऊर्जा से सम्बद्ध है, जो जापानी बौद्ध मान्यता में मृत बच्चों की आत्माओं का निवास है। यहाँ ध्यान करने पर एक गहरी आन्तरिक शान्ति का अनुभव होता है, मानो कोई अदृश्य मातृ-शक्ति आपको अपने आँचल में समेट रही हो। मन्दिर के पीछे का छोटा वन क्षेत्र प्राकृतिक प्राण ऊर्जा से परिपूर्ण है। तन्त्र साधना के दृष्टिकोण से, यह स्थान मूलाधार चक्र को जागृत करने में सहायक है, क्योंकि क्षितिगर्भ पृथ्वी तत्त्व के प्रतिनिधि हैं। यहाँ की भूमि से एक स्थिर, आधारभूत ऊर्जा का संचार होता है, जो साधक को जीवन की अस्थिरताओं में स्थिरता प्रदान करती है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः जापानी बौद्ध परम्परा पर आधारित हैं। श्रद्धालु प्रातःकाल मन्दिर में आकर 'ओ-क्यो' (सूत्र पाठ) करते हैं, जिसमें 'हृदय सूत्र' और 'जिज़ो सूत्र' का पाठ प्रमुख है। 'ॐ क्षितिगर्भ बोधिसत्त्वाय नमः' इस बीज मन्त्र का जाप किया जाता है, जो संस्कृत मूल का है। अभिषेकम के स्थान पर यहाँ जिज़ो मूर्तियों को जल अर्पित करने की प्रथा है, जिसे 'मिज़ु काके' कहते हैं। भक्तगण छोटी जिज़ो मूर्तियों पर जल चढ़ाते हैं और उन्हें लाल बिब और टोपी पहनाते हैं, जो मृत बच्चों के प्रति करुणा का प्रतीक है। ध्यान साधना के लिए मन्दिर के भीतरी कक्ष में बैठकर मौन साधना की जाती है। कुछ साधक 'अजिकान' ध्यान करते हैं, जिसमें संस्कृत बीज अक्षर 'आ' पर एकाग्रता की जाती है। साँध्य काल में दीप प्रज्ज्वलन की परम्परा है, जिसे 'ओ-तोमोशी' कहते हैं। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यहाँ प्रतिदिन 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान नहीं होता, किन्तु विशेष अवसरों पर किया जाता है। श्रद्धालु 'ओ-सेन्को' (अगरबत्ती) अर्पित करते हैं और प्रार्थना करते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार इस जिज़ो-डो मन्दिर में आया, तो मेरा हृदय किसी अज्ञात पीड़ा से भरा हुआ था। मेरे पुत्र का देहान्त हुए अभी छह मास ही बीते थे। मन्दिर के प्रांगण में प्रवेश करते ही, चारों ओर बिखरी सैकड़ों छोटी जिज़ो मूर्तियों को देखकर मेरी आँखें सजल हो उठीं। प्रत्येक मूर्ति के गले में लाल बिब और सिर पर बुनी हुई टोपी — मानो सैकड़ों माताएँ अपने खोए बच्चों को यहाँ स्मरण कर रही हों। मैंने मुख्य मूर्ति के समक्ष घुटने टेके और अपलक उसके मुखमण्डल को निहारने लगा। क्षितिगर्भ का वह सौम्य, करुणामय मुस्कान — मानो वे कह रहे हों, 'तेरा बच्चा सुरक्षित है, मेरे संरक्षण में है।' मैंने 'ॐ क्षितिगर्भ बोधिसत्त्वाय नमः' का जाप आरम्भ किया। लगभग बीस मिनट के पश्चात्, एक विचित्र अनुभूति हुई — मानो मेरे हृदय का भारीपन धीरे-धीरे पिघल रहा हो। मन्दिर के पीछे के वन से आती पवन मानो किसी अदृश्य हाथ की भाँति मेरे सिर को सहला रही थी। मैंने एक छोटी जिज़ो मूर्ति पर जल चढ़ाया और अपने पुत्र का नाम लेकर प्रार्थना की। उस क्षण मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे मेरा पुत्र मेरे समीप ही खड़ा मुस्कुरा रहा हो। यह केवल भ्रम नहीं था, अपितु एक गहन आध्यात्मिक अनुभूति थी। मन्दिर से लौटते समय मेरा मन पहले से कहीं अधिक हल्का और शान्त था।

Darshan Timings

• यहाँ पारम्परिक भारतीय आरती नहीं होती; साँयकालीन सूत्र पाठ सम्भवतः सायं ४:३० बजे
• सम्भवतः सायं २:०० से ५:०० तक (शीत ऋतु में शीघ्र बन्द हो सकता है)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक (स्थानीय पुजारी की उपलब्धता पर निर्भर)

How to Reach

• निकटतम विमानक्षेत्र ओकायामा एयरपोर्ट है, जो इस मन्दिर से लगभग ४५ किलोमीटर दूर स्थित है। ओकायामा एयरपोर्ट से आप बस द्वारा ओकायामा स्टेशन पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग ३० मिनट लगते हैं। तत्पश्चात् वहाँ से स्थानीय रेल या बस द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। ओसाका का कंसाई अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र भी एक विकल्प है, जो लगभग १८० किलोमीटर दूर है और वहाँ से शिंकानसेन बुलेट ट्रेन द्वारा ओकायामा पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर कासाओका स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग ८ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। ओकायामा स्टेशन से कासाओका तक स्थानीय ट्रेन द्वारा लगभग ४० मिनट में पहुँचा जा सकता है। कासाओका स्टेशन से मन्दिर तक जाने के लिए स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जिसमें लगभग २० मिनट लगते हैं। वैकल्पिक रूप से, आप स्टेशन से टैक्सी भी ले सकते हैं, जिसका किराया लगभग २५००-३००० येन होगा।
• ओकायामा शहर से इस मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा लगभग ५० किलोमीटर की दूरी है, जिसे तय करने में लगभग १ घण्टा लगता है। आप कार किराए पर ले सकते हैं या ओकायामा से कासाओका तक बस सेवा का उपयोग कर सकते हैं। मन्दिर के समीप सीमित पार्किंग स्थान उपलब्ध है। स्थानीय बस सेवा कासाओका स्टेशन से मन्दिर तक नियमित रूप से चलती है। साइकिल किराए पर लेकर भी मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है, जो ग्रामीण जापान का आनन्द लेने का एक सुन्दर माध्यम है।

Major Festivals

• ओ-बोन (अगस्त मध्य): यह जापान का सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण पितृ पर्व है। इस अवसर पर मन्दिर को सैकड़ों लालटेनों से सजाया जाता है और पितरों की आत्माओं के स्वागत हेतु 'मुकाए-बी' अग्नि प्रज्ज्वलित की जाती है। श्रद्धालु अपने पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु प्रार्थना करते हैं।
• हिगान (मार्च एवं सितम्बर विषुव): वसन्त और शरद विषुव के समय सप्ताह भर चलने वाला यह पर्व छह पारमिताओं (दान, शील, क्षान्ति, वीर्य, ध्यान, प्रज्ञा) के स्मरण का अवसर है। इस समय मन्दिर में विशेष सूत्र पाठ और ध्यान सत्र आयोजित होते हैं।
• जिज़ो-एनिची (प्रत्येक मास की २४ तारीख): यह जिज़ो बोधिसत्त्व का मासिक पर्व है। इस दिन श्रद्धालु उपवास रखते हैं और मन्दिर में विशेष पूजा-अर्चना की जाती है। बच्चों के स्वास्थ्य और दीर्घायु हेतु सामूहिक प्रार्थना होती है।
• कोडोमो नो ही (५ मई): बाल दिवस के अवसर पर मन्दिर में बच्चों के लिए विशेष आशीर्वाद समारोह होता है। माता-पिता अपने बच्चों को यहाँ लाते हैं और जिज़ो बोधिसत्त्व से उनकी रक्षा की प्रार्थना करते हैं।
• सेत्सुबुन (३ फरवरी): वसन्त ऋतु के आगमन का यह पर्व बुरी आत्माओं को भगाने के लिए मनाया जाता है। मन्दिर में 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष करते हुए सोयाबीन फेंकी जाती है।
• जोया नो काने (३१ दिसम्बर): नव वर्ष की पूर्व सन्ध्या पर मन्दिर की घण्टी १०८ बार बजाई जाती है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के नाश का प्रतीक है। यह एक अत्यन्त पावन और ध्यानपूर्ण अनुष्ठान है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व का मूल मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय (धर्मकाय, सम्भोगकाय, निर्माणकाय) का प्रतीक है। 'क्षितिगर्भ' का अर्थ है पृथ्वी का गर्भ — जो सभी प्राणियों को धारण करने वाली असीम करुणा का द्योतक है। 'बोधिसत्त्वाय' बोधि (ज्ञान) और सत्त्व (प्राणी) से बना है, जो ज्ञानप्राप्ति हेतु संकल्पित प्राणी को इंगित करता है। 'नमः' पूर्ण समर्पण का भाव है।
  मन्त्र: ॐ क्षितिगर्भ बोधिसत्त्वाय नमः
• अर्थ: यह जापानी शिंगोन सम्प्रदाय में प्रचलित जिज़ो का बीज मन्त्र है। 'ह ह ह' तीन हास्य ध्वनियाँ हैं जो तीन विषों (राग, द्वेष, मोह) के नाश का प्रतीक हैं। 'सु तनु' संस्कृत 'सुतनु' (सुन्दर शरीर) से आया है, जो बोधिसत्त्व के दिव्य रूप को दर्शाता है। 'स्वाहा' अग्नि में आहुति का मन्त्र है, जो सम्पूर्ण अर्पण का भाव व्यक्त करता है।
  मन्त्र: ॐ ह ह ह सु तनु स्वाहा
• अर्थ: यह जिज़ो बोधिसत्त्व का दीर्घ मन्त्र है, जो छह लोकों में उनके कार्य का प्रतिनिधित्व करता है। प्रत्येक अक्षर एक विशिष्ट लोक से सम्बद्ध है। 'क क क' नरक लोक, 'बि' प्रेत लोक, 'सन' पशु लोक, 'म' असुर लोक, 'एइ' मनुष्य लोक, 'सो' देव लोक का प्रतीक है। 'व क' सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड में व्याप्त करुणा का द्योतक है।
  मन्त्र: ॐ क क क बि सन म एइ सो व क
• अर्थ: यह स्तुति मन्त्र है जिसका अर्थ है — 'महान करुणामय क्षितिगर्भ को नमस्कार।' 'महा करुणिकाय' विशेषण उनकी असीम दया को रेखांकित करता है, जो नरक के प्राणियों तक को मुक्ति दिलाने का संकल्प रखते हैं। यह मन्त्र विशेष रूप से शोक की घड़ी में जपा जाता है।
  मन्त्र: नमो क्षितिगर्भाय महा करुणिकाय

Special Puja

इस मन्दिर में विशेष पूजा का स्वरूप जापानी बौद्ध परम्परा के अनुरूप है। 'ओ-बोन' उत्सव के दौरान यहाँ विशेष अनुष्ठान होते हैं, जब पितरों की आत्माओं का स्वागत किया जाता है। इस अवसर पर मन्दिर को सैकड़ों लालटेनों से सजाया जाता है और 'मुकाए-बी' (स्वागत अग्नि) प्रज्ज्वलित की जाती है। शरद विषुव (हिगान) के समय यहाँ 'ओ-हिगान' पूजा होती है, जिसमें छह पारमिताओं का स्मरण किया जाता है। प्रत्येक मास की २४ तारीख को जिज़ो बोधिसत्त्व का विशेष दिवस मनाया जाता है, जिसे 'जिज़ो-एनिची' कहते हैं। इस दिन श्रद्धालु उपवास रखते हैं और मन्दिर में विशेष सूत्र पाठ होता है। बाल दिवस (कोडोमो नो ही) पर यहाँ बच्चों के स्वास्थ्य और दीर्घायु हेतु विशेष प्रार्थना की जाती है। गर्भवती महिलाएँ सुरक्षित प्रसव के लिए यहाँ 'अन्ज़न किगन' (सुरक्षित गर्भ प्रार्थना) करने आती हैं। शिशु की प्रथम वर्षगाँठ पर 'हात्सु-ज़ेक्कु' नामक अनुष्ठान होता है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यहाँ कोई विस्तृत अभिषेकम या होम नहीं होता, अपितु सादगीपूर्ण प्रार्थना और जलार्पण ही मुख्य विधान है।

Unique Rituals

• मिज़ु काके जलार्पण: श्रद्धालु छोटी जिज़ो मूर्तियों पर करछुल से जल अर्पित करते हैं। यह क्रिया मृत बच्चों की आत्मा को शीतलता प्रदान करने के लिए की जाती है, क्योंकि मान्यता है कि वे 'साई नो कवारा' में पत्थरों के ढेर बनाते समय प्यास से व्याकुल रहते हैं।
• लाल बिब अर्पण: प्रत्येक जिज़ो मूर्ति को लाल रंग का वस्त्र बिब के रूप में पहनाया जाता है। लाल रंग बुरी आत्माओं से रक्षा और रोग निवारण का प्रतीक है। यह प्रथा विशेष रूप से उन माताओं द्वारा की जाती है जिनके बच्चे अस्वस्थ हैं या जिनका गर्भपात हुआ है।
• ओ-सेगाकी भूखे प्रेत अनुष्ठान: वर्ष में एक बार यहाँ 'सेगाकी' अनुष्ठान होता है, जिसमें भूखे प्रेतों (गाकी) को भोजन और जल अर्पित किया जाता है। यह तन्त्र बौद्ध परम्परा का एक दुर्लभ अनुष्ठान है, जो करुणा की पराकाष्ठा को दर्शाता है।
• रोकु जिज़ो परिक्रमा: मन्दिर परिसर में स्थापित छह जिज़ो मूर्तियों की परिक्रमा की जाती है, जो छह लोकों (देव, असुर, मनुष्य, पशु, प्रेत, नरक) में क्षितिगर्भ के कार्य का प्रतीक हैं। प्रत्येक मूर्ति के समक्ष एक-एक मन्त्र का जाप किया जाता है।

Associated Legends

• साई नो कवारा की कथा: जापानी लोक मान्यता के अनुसार, जो बच्चे अपने माता-पिता से पूर्व मर जाते हैं, वे 'साई नो कवारा' नामक नदी तट पर जाते हैं। वहाँ वे अपने माता-पिता के लिए पुण्य अर्जित करने हेतु पत्थरों के छोटे-छोटे स्तूप बनाते हैं। किन्तु राक्षस आकर उन स्तूपों को गिरा देते हैं। तब जिज़ो बोधिसत्त्व आते हैं और उन बच्चों को अपने वस्त्र में छिपाकर उनकी रक्षा करते हैं और उन्हें धर्म का उपदेश देते हैं।
• किसान और स्वयंभू मूर्ति: स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व एक किसान इसी स्थान पर अपना खेत जोत रहा था। अचानक उसके हल से एक कठोर वस्तु टकराई। जब उसने खुदाई की, तो उसे पत्थर की एक सुन्दर जिज़ो मूर्ति प्राप्त हुई। किसान ने उसे पास के एक वृक्ष के नीचे स्थापित कर दिया। रात्रि में उसे स्वप्न में जिज़ो ने दर्शन देकर कहा कि यह स्थान पवित्र है और यहाँ मन्दिर बनवाने से समस्त ग्राम का कल्याण होगा।
• अन्धे साधु की दृष्टि प्राप्ति: कहा जाता है कि लगभग २०० वर्ष पूर्व एक अन्धे बौद्ध साधु इस मन्दिर में आए थे। उन्होंने यहाँ १०० दिनों तक निरन्तर जिज़ो मन्त्र का जाप किया। १००वें दिन, जब वे प्रातःकाल मूर्ति को जल चढ़ा रहे थे, तभी उनकी दृष्टि लौट आई। इस चमत्कार के पश्चात् इस मन्दिर की ख्याति दूर-दूर तक फैल गई। यद्यपि इस घटना का कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है, किन्तु स्थानीय वृद्धजन इस कथा को पीढ़ी-दर-पीढ़ी सुनाते आ रहे हैं।

What Devotees Pray For

• इस जिज़ो-डो मन्दिर में आने वाले श्रद्धालु विभिन्न प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति का अनुभव करते हैं। सर्वप्रथम, जिन माता-पिता ने अपनी सन्तान खोई है, वे यहाँ आकर मानसिक शान्ति प्राप्त करते हैं। अनेक श्रद्धालुओं ने बताया है कि यहाँ प्रार्थना करने के पश्चात् उनके मृत बच्चों के विषय में आने वाले दुःस्वप्न बन्द हो गए। द्वितीय, गर्भवती महिलाओं को सुरक्षित प्रसव का आशीर्वाद प्राप्त होता है — स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ 'अन्ज़न किगन' करने वाली अधिकांश महिलाओं का प्रसव सकुशल होता है। तृतीय, छोटे बच्चों के रोग निवारण हेतु यह मन्दिर विशेष प्रसिद्ध है। माताएँ अपने अस्वस्थ बच्चों के लिए लाल बिब अर्पित करती हैं और विश्वास करती हैं कि जिज़ो बोधिसत्त्व उनके बच्चों की रक्षा करते हैं। चतुर्थ, यात्रा पर जाने वाले व्यक्ति सुरक्षित यात्रा की प्रार्थना करते हैं, क्योंकि जिज़ो यात्रियों के भी रक्षक माने जाते हैं। पंचम, मानसिक अवसाद और आत्महत्या की प्रवृत्ति से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने से राहत मिलती है।

Miracles

इस मन्दिर में अनेक श्रद्धालुओं ने चमत्कारिक अनुभवों की सूचना दी है, यद्यपि इनकी कोई आधिकारिक पुष्टि नहीं है। एक माता ने बताया कि उनका पुत्र जन्म से मूक था। उन्होंने इस मन्दिर में २४ तारीख को लगातार छह मास तक प्रार्थना की और छठे मास के पश्चात् बालक ने बोलना आरम्भ कर दिया। एक अन्य श्रद्धालु के अनुसार, वे गम्भीर आर्थिक संकट से गुज़र रहे थे। उन्होंने मन्दिर में एक छोटी जिज़ो मूर्ति स्थापित करवाई और प्रार्थना की। एक सप्ताह के भीतर ही उन्हें अप्रत्याशित रूप से एक नई नौकरी का प्रस्ताव प्राप्त हुआ। एक वृद्ध दम्पत्ति का कहना है कि उनकी पुत्रवधू को गर्भधारण में कठिनाई हो रही थी। इस मन्दिर में 'अन्ज़न किगन' करने के तीन मास पश्चात् ही उन्होंने गर्भधारण किया और स्वस्थ शिशु को जन्म दिया। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इन्हें आस्था के रूप में ही देखा जाना चाहिए।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय लोगों में प्रचलित हैं। प्रथम, मन्दिर के पीछे स्थित एक प्राचीन वृक्ष के विषय में मान्यता है कि उस पर रात्रि के समय रहस्यमय प्रकाश दिखाई देता है। स्थानीय वृद्धजन इसे 'जिज़ो का दीप' कहते हैं और मानते हैं कि बोधिसत्त्व स्वयं रात्रि में मन्दिर की परिक्रमा करते हैं। द्वितीय, मन्दिर की मुख्य मूर्ति के विषय में कहा जाता है कि वह धीरे-धीरे बढ़ रही है — प्रत्येक वर्ष कुछ मिलीमीटर। यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, किन्तु पुरानी तस्वीरों से तुलना करने पर कुछ श्रद्धालु अन्तर महसूस करते हैं। तृतीय, मन्दिर के कुएँ का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना ही सूखा क्यों न पड़े। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह जल भूमिगत रूप से किसी पवित्र पर्वत झरने से जुड़ा हुआ है। इन सभी रहस्यों के विषय में अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Scriptural References

• क्षितिगर्भ सूत्र (द जिज़ो-क्यो): यह मूल सूत्र है जो क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व के पूर्व जन्मों की कथाएँ और उनके द्वारा ली गई प्रतिज्ञाओं का वर्णन करता है। इसमें बताया गया है कि कैसे उन्होंने सभी नरक प्राणियों के उद्धार तक बुद्धत्व न प्राप्त करने की शपथ ली। यह सूत्र तांग राजवंश काल में चीनी भाषा में अनूदित हुआ और जापान में अत्यन्त लोकप्रिय है।
• दशचक्र क्षितिगर्भ सूत्र: यह सूत्र क्षितिगर्भ के दस मन्त्र चक्रों का वर्णन करता है, जो दस दिशाओं में उनकी करुणा के प्रसार का प्रतीक हैं। इसमें उनके ध्यान मुद्रा और मन्त्र साधना की विस्तृत विधि दी गई है। यह तन्त्र बौद्ध परम्परा का एक महत्त्वपूर्ण ग्रन्थ है।
• महावैरोचन सूत्र (दाइनिचि-क्यो): इस तन्त्र सूत्र में क्षितिगर्भ को महावैरोचन बुद्ध के परिवार में स्थान दिया गया है। उन्हें 'रत्न केतु' नाम से भी सम्बोधित किया गया है और उनका बीज मन्त्र 'त्राः' बताया गया है। यह शिंगोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है।
• सुखावतीव्यूह सूत्र: इस सूत्र में अमिताभ बुद्ध के शुद्ध भूमि में क्षितिगर्भ की उपस्थिति का उल्लेख है। यहाँ वे मृत प्राणियों का स्वागत करते हैं और उन्हें अमिताभ के दर्शन हेतु मार्गदर्शन करते हैं। यह जापानी जोदो सम्प्रदाय में विशेष मान्य है।

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