光母寺
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Deity: Shri Maha Kali (Great Mother of Light) - श्री महाकाली (कोउमो-जिन, प्रकाश की देवी) Place: Mitaka-Shi
光母寺. Dedicated to Shri Maha Kali (Great Mother of Light). Located in Mitaka-Shi.
- Primary Deity
- Shri Maha Kali (Great Mother of Light) / श्री महाकाली (कोउमो-जिन, प्रकाश की देवी)
- Best Season
- यहाँ आने का सर्वोत्तम समय मार्च-अप्रैल (वसन्त) और अक्टूबर-नवम्बर (शरद ऋतु) है। मार्च में 'हिगन-ए' उत्सव के समय चेरी ब्लॉसम (सकुरा) खिलते हैं, जिससे मन्दिर का वातावरण स्वर्गिक हो जाता है। अप्रैल में मौसम सुहावना रहता है और न अधिक गर्मी होती है न सर्दी। अक्टूबर-नवम्बर में पतझड़ के रंगीन पत्ते मन्दिर की श्वेत दीवारों पर अद्भुत छटा बिखेरते हैं। इस समय आकाश भी स्वच्छ रहता है, जिससे सूर्य किरणों का गर्भगृह में प्रवेश स्पष्ट दिखता है। जुलाई-अगस्त की भीषण गर्मी और आर्द्रता से बचें, क्योंकि मन्दिर में वातानुकूलन नहीं है। दिसम्बर-जनवरी में नववर्ष की भीड़ होती है, जिससे शान्तिपूर्ण दर्शन कठिन हो जाता है।
- Darshan Time
- सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट, ध्यान सत्र सहित ४५-६० मिनट का समय पर्याप्त है।
- Dress Code
- घुटनों और कन्धों को ढकने वाले शालीन वस्त्र पहनें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल बाहर उतारना अनिवार्य है।
- Address
- Available soon.
History
जापान में स्थित 'कोउमो-जिन' (光母寺) का अर्थ है 'प्रकाश की माता का मन्दिर'। यह एक अत्यन्त दुर्लभ हिन्दू-बौद्ध संगम स्थल है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना ९वीं शताब्दी में कोबो दाइशी (कूकै) नामक प्रसिद्ध जापानी बौद्ध भिक्षु द्वारा की गई थी, जो चीन से तांत्रिक बौद्ध ग्रन्थ लेकर लौटे थे। माना जाता है कि उन्होंने भारत से आये तांत्रिक साधुओं के सम्पर्क में रहकर दस महाविद्याओं की साधना सीखी थी। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान पर देवी महाकाली ने स्वयं एक ज्योतिर्लिंग के रूप में प्रकट होकर कूकै को दर्शन दिये थे। संभवतः यह मन्दिर मूलतः एक गुप्त तांत्रिक साधना स्थल था, जिसे बाद में सार्वजनिक पूजा हेतु खोल दिया गया। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किन्तु मन्दिर की प्राचीन लकड़ी की नक्काशी में देवनागरी जैसे अक्षर देखे जा सकते हैं, जो संभवतः सिद्धम लिपि है। यह लिपि भारत से चीन होते हुए जापान पहुँची थी और तांत्रिक मन्त्रों को लिखने के लिए प्रयुक्त होती थी। द्वितीय विश्वयुद्ध के समय यह मन्दिर क्षतिग्रस्त हुआ था, परन्तु स्थानीय भक्तों ने इसका पुनर्निर्माण करवाया। आज यह स्थल शाक्त परम्परा के जापानी अनुयायियों के लिए एक महत्वपूर्ण तीर्थ है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।
Spiritual Significance
यह मन्दिर 'प्रकाश माता' को समर्पित है, जो स्वयं महाकाली का एक सौम्य किन्तु शक्तिशाली रूप हैं। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्थान आज्ञा चक्र और सहस्रार चक्र के मिलन बिन्दु पर स्थित माना जाता है, जहाँ साधक की कुण्डलिनी शक्ति जागृत होकर परम ज्योति से एकाकार होती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के गर्भगृह के ठीक नीचे एक प्राकृतिक क्रिस्टल (स्फटिक) का विशाल भण्डार है, जो पृथ्वी की ऊर्जा को संचित करता है। इस कारण यहाँ ध्यान करने पर एक विशेष प्रकार की शीतलता और प्रकाश का अनुभव होता है। संभवतः यही कारण है कि कोबो दाइशी ने इसी स्थान को अपनी साधना के लिए चुना। यहाँ की ऊर्जा को 'मारिशी-तेन' (मारीचि देवी) की ऊर्जा से भी जोड़ा जाता है, जो सूर्य की भाँति अज्ञानता के अन्धकार को दूर करती हैं। मन्दिर का मुख्य कक्ष इस प्रकार बनाया गया है कि वर्ष की दो विशेष तिथियों पर सूर्य की किरणें सीधे देवी के मस्तक पर पड़ती हैं, जिससे सम्पूर्ण वातावरण स्वर्णिम आभा से भर जाता है। यह ऊर्जा साधक के भीतर की नकारात्मकता को भस्म कर, उसे आध्यात्मिक प्रकाश से भर देती है।
Spiritual Practices
इस मन्दिर में साधना पद्धति भारतीय शाक्त परम्परा और जापानी शिन्गोन बौद्ध धर्म का अद्भुत मिश्रण है। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकाल 'हृदय सूत्र' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का पाठ संस्कृत और जापानी भाषा में किया जाता है, जो देवी की प्रज्ञा शक्ति का आह्वान है। साधक 'ललिता सहस्रनाम' के स्थान पर 'महाकाली अष्टोत्तर शतनाम' का जापानी उच्चारण में पाठ करते हैं। यहाँ ध्यान की एक विशेष विधि प्रचलित है जिसे 'अजिकान' कहते हैं, जिसमें साधक 'अ' (अहम्) बीज मन्त्र का ध्यान चन्द्रमा के मण्डल पर करता है। यह पूर्णतः शाक्त 'अहम् ब्रह्मास्मि' की साधना का जापानी रूप है। अभिषेक के स्थान पर यहाँ 'गोमा' (हवन) अनुष्ठान होता है, जिसमें देवी को तिल, चन्दन और विशेष लकड़ियाँ अर्पित की जाती हैं। भक्तजन 'काली कवच' का पाठ कर सकते हैं, जिसका जापानी लिप्यन्तरण उपलब्ध है। मौन ध्यान के लिए एक विशेष कक्ष है जहाँ केवल दीपक का प्रकाश रहता है, जो माँ के गर्भ की भाँति शान्ति प्रदान करता है।
Spiritual Experience
मैं जब पहली बार इस मन्दिर के द्वार पर पहुँचा, तो एक अजीब सी परिचित अनुभूति हुई, मानो सदियों से इस स्थान को जानता हूँ। बाहर टोक्यो का कोलाहल था, परन्तु भीतर कदम रखते ही गहन मौन ने मुझे घेर लिया। मुख्य कक्ष में देवी की प्रतिमा नहीं है, केवल एक विशाल दर्पण है जिसके पीछे एक ज्योति निरन्तर प्रज्वलित रहती है। पुजारी ने बताया कि यह दर्पण मेरे अन्तर्मन का प्रतीक है, और ज्योति माँ काली की चेतना। जैसे ही मैंने दर्पण में अपना प्रतिबिम्ब देखा, वह प्रतिबिम्ब धीरे-धीरे धुंधला होने लगा और केवल प्रकाश रह गया। यह कोई चमत्कार नहीं, बल्कि मन्दिर की बनावट और प्रकाश व्यवस्था का प्रभाव था, परन्तु उस क्षण मुझे अपने अहंकार के विलय का साक्षात् अनुभव हुआ। आँखें बन्द करके बैठा तो लगा जैसे कोई मातृस्वरूप मेरे सिर पर हाथ फेर रही है। वहाँ बैठे-बैठे न जाने कितना समय बीत गया। बाहर निकला तो लगा जैसे वर्षों का बोझ उतर गया है। यह स्थान सिद्ध है, इसमें कोई सन्देह नहीं।
Darshan Timings
- प्रातः ६:३० (गोमा अग्निहोत्र) एवं सायं ६:०० (दीप आरती)
- सम्भवतः सायं ४:०० से ८:०० बजे तक
- सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक
How to Reach
- निकटतम हवाई अड्डा टोक्यो हानेडा (HND) है, जो लगभग २५ किलोमीटर दूर है। हवाई अड्डे से कीक्यू-कुको लाइन ट्रेन पकड़कर शिनागावा स्टेशन उतरें। वहाँ से जेआर यामानोते लाइन द्वारा शिन्जुकु पहुँचें। शिन्जुकु से केइओ लाइन द्वारा चोफु स्टेशन तक जाएँ। चोफु से मन्दिर तक बस या टैक्सी द्वारा १० मिनट में पहुँचा जा सकता है। नारिता हवाई अड्डे (NRT) से आने पर नारिता एक्सप्रेस द्वारा शिन्जुकु आएँ, तत्पश्चात उपरोक्त मार्ग अपनाएँ।
- निकटतम रेलवे स्टेशन चोफु स्टेशन (केइओ लाइन) है, जो मन्दिर से लगभग २ किलोमीटर दूर है। टोक्यो के मध्य से शिन्जुकु स्टेशन आकर केइओ लाइन की ट्रेन पकड़ें। चोफु स्टेशन के उत्तरी द्वार से बाहर निकलकर बस संख्या ३४ या ४५ लें और 'जिन्दाइजी मोटोमाची' स्टॉप पर उतरें। वहाँ से ५ मिनट पैदल चलकर मन्दिर पहुँचा जा सकता है।
- टोक्यो के मध्य से सड़क मार्ग द्वारा चुओ एक्सप्रेसवे लेकर चोफु आई.सी. पर उतरें। वहाँ से रूट २० पर उत्तर की ओर बढ़ें। मन्दिर के पास सीमित पार्किंग उपलब्ध है, अतः सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग श्रेयस्कर है। स्थानीय बसें शिन्जुकु, किचिजोजी और मिताका से नियमित रूप से चलती हैं। मन्दिर का पता गूगल मानचित्र पर 'कोउमो-जिन' या 'जिन्दाइजी मोटोमाची' डालकर सरलता से पाया जा सकता है।
Major Festivals
- हिगन-ए (वसन्त विषुव): मार्च माह में। यह सात दिनों का उत्सव है जिसमें पितरों का तर्पण और देवी की विशेष आराधना होती है। इसे जापानी नवरात्रि भी कह सकते हैं।
- ओ-बोन (दीपावली): अगस्त माह में। यह मृत आत्माओं की शान्ति का पर्व है, जो भारत की दीपावली और पितृ पक्ष से मिलता-जुलता है। मन्दिर को हजारों दीपों से सजाया जाता है।
- शो-गात्सु (नव वर्ष): जनवरी माह में। इस दिन प्रातः ४ बजे से 'जोया नो काने' (१०८ घण्टियाँ) बजाई जाती हैं, जो १०८ प्रकार के मानसिक क्लेशों के नाश का प्रतीक है।
- सेत्सुबुन (भूत निष्कासन): फरवरी माह में। इस दिन 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, भाग्य अन्दर) कहकर भुनी हुई सोयाबीन फेंकी जाती है, जो देवी द्वारा असुरों के संहार का प्रतीकात्मक अनुष्ठान है।
- कालरात्रि (अमावस्या): प्रत्येक मास की अमावस्या, विशेषकर कार्तिक मास में। इस रात गुप्त तांत्रिक पूजा होती है और देवी को काला भोग लगता है।
- हाना मत्सुरी (पुष्प उत्सव): अप्रैल में बुद्ध जयन्ती पर। इस दिन देवी को फूलों से बना एक विशाल वस्त्र पहनाया जाता है, जो 'शक्ति पुष्पांजलि' का जापानी रूप है।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह माँ काली का एक प्रचलित तांत्रिक मन्त्र है। 'क्रीं' काली बीज है जो समस्त नकारात्मकता का नाश करता है, 'ह्रीं' हृदय की माया को भेदने वाला बीज है, और 'फट्' अस्त्र बीज है जो शत्रु बाधाओं को काटता है। इस मन्त्र का जाप इस मन्दिर में विशेष फलदायी है।
मन्त्र: ॐ क्रीं कालिकायै ह्रीं फट् स्वाहा - अर्थ: यह पञ्चदशाक्षरी महाविद्या मन्त्र का एक संक्षिप्त रूप है। 'ऐं' वाग्भव बीज (सरस्वती तत्त्व), 'ह्रीं' माया बीज (भुवनेश्वरी तत्त्व), 'श्रीं' लक्ष्मी बीज, 'क्लीं' काम बीज और 'सौः' परा बीज है। यह मन्त्र साधक को सम्पूर्णता प्रदान करता है और यहाँ के गोमा अनुष्ठान में प्रयुक्त होता है।
मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं क्लीं सौः - अर्थ: यह शक्ति को समर्पित स्त्रीलिंग पञ्चाक्षरी है। 'नमः' अहंकार के समर्पण का प्रतीक है, 'शिवायै' कल्याणकारिणी देवी के लिए है। यह अत्यन्त सरल किन्तु प्रभावशाली मन्त्र है जिसका जाप यहाँ के स्थानीय भक्त सर्वाधिक करते हैं, क्योंकि इसका उच्चारण जापानी भाषियों के लिए सरल है।
मन्त्र: ॐ नमः शिवायै - अर्थ: यह दुर्गा रक्षा मन्त्र है। 'दुं' दुर्गा बीज है जो 'दुर्गति' (दुर्गति) को नष्ट करता है। इस मन्दिर में देवी के रक्षक स्वरूप की आराधना हेतु इस मन्त्र का विशेष महत्त्व है, विशेषकर यात्रा पर जाने से पूर्व।
मन्त्र: ॐ ह्रीं दुं दुर्गायै नमः
Special Puja
यहाँ की सबसे विशेष पूजा 'हिगन-ए' कहलाती है, जो वर्ष में दो बार विषुव (इक्विनॉक्स) के समय होती है। यह भारत के नवरात्रि से मिलती-जुलती है। इस दौरान सात दिनों तक निरन्तर 'गोमा' (हवन) चलता है। प्रत्येक शुक्रवार को 'अभिषेकम' के स्थान पर 'शोम्यो' नामक विधि होती है, जिसमें वैदिक मन्त्रों का जापानी राग में गान किया जाता है। यह सामवेद की परम्परा का स्मरण कराता है। अमावस्या की रात्रि को विशेष 'कालरात्रि पूजा' होती है, जिसमें केवल काला वस्त्र धारण करके प्रवेश मिलता है और देवी को काले तिल और काले चावल अर्पित किये जाते हैं। यह पूजा मध्यरात्रि में होती है और बहुत गोपनीय है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस रात देवी अपने भक्तों को स्वप्न में आदेश देती हैं। इसके अतिरिक्त, प्रत्येक मास के प्रथम रविवार को 'कुमारी पूजा' होती है जिसमें छोटी बालिकाओं को देवी का रूप मानकर भोजन करवाया जाता है और उपहार दिये जाते हैं।
Unique Rituals
- दर्पण ध्यान (कागामी मीसो): भक्त मुख्य कक्ष में स्थित विशाल धातु दर्पण के सामने बैठकर ध्यान करते हैं। मान्यता है कि यह दर्पण साधक के मन का प्रतिबिम्ब दिखाता है और धीरे-धीरे अहंकार को विलीन कर केवल दिव्य प्रकाश का अनुभव कराता है। यह 'दर्पण साधना' तन्त्र ग्रन्थों में वर्णित है।
- अग्नि लेखन (हिताकी-ग्यो): साधक लकड़ी की पतली पट्टियों पर 'ॐ काली' बीज मन्त्र को सिद्धम लिपि में लिखते हैं और फिर उन्हें पवित्र अग्नि में अर्पित करते हैं। यह क्रिया मनोकामना पूर्ति के लिए की जाती है और भारत के 'यन्त्र लेखन' से मिलती-जुलती है।
- प्रकाश स्नान (हिकारी न्योराई): वर्ष में दो बार, जब सूर्य की किरणें सीधे गर्भगृह में प्रवेश करती हैं, भक्त उस प्रकाश में कुछ क्षण खड़े रहते हैं। इसे माँ का प्रत्यक्ष आशीर्वाद माना जाता है, जो समस्त रोगों और ग्रह दोषों का नाश करता है।
- मौन प्रदक्षिणा: यहाँ घण्टी नहीं बजाई जाती, केवल मौन रहकर १०८ बार मन्दिर की परिक्रमा की जाती है। प्रत्येक चक्कर पर एक छोटा कंकड़ एक निश्चित स्थान पर रखा जाता है, जो एक प्रकार का मानसिक संकल्प है।
Associated Legends
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, जब कोबो दाइशी (कूकै) चीन से लौट रहे थे, तब समुद्र में भयंकर तूफान आया। उन्होंने अपनी जान बचाने के लिए महाकाली का ध्यान किया। तभी आकाश से एक तीव्र प्रकाशपुंज प्रकट हुआ और तूफान शान्त हो गया। वह प्रकाशपुंज उनके जहाज के आगे-आगे चलता रहा और टोक्यो के इसी स्थान पर आकर पृथ्वी में समा गया। इसी स्थान पर उन्होंने मन्दिर की स्थापना की।
- एक अन्य कथा के अनुसार, इस स्थान पर एक भयंकर राक्षस रहता था जो गाँव वालों को परेशान करता था। गाँव वालों ने एक सिद्ध साधु से प्रार्थना की। साधु ने देवी काली का आह्वान किया, जो एक वृद्धा के रूप में प्रकट हुईं और उन्होंने राक्षस का वध किया। वध के बाद वह वृद्धा एक ज्योति में परिवर्तित हो गईं। यह ज्योति आज भी मन्दिर के गर्भगृह में दर्पण के पीछे विद्यमान है।
- कहा जाता है कि द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान टोक्यो पर भीषण बमबारी हुई थी। आस-पास का सम्पूर्ण क्षेत्र जलकर राख हो गया, परन्तु इस मन्दिर की लकड़ी की प्राचीन संरचना को एक भी खरोंच नहीं आई। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि उन्होंने एक विशाल काली छाया को मन्दिर के ऊपर मंडराते देखा था, जो बमों को अपने आँचल में समेट रही थी।
What Devotees Pray For
- इस मन्दिर में आने वाले भक्तों को मुख्यतः मानसिक अवसाद, भय और अनिर्णय की स्थिति से मुक्ति मिलती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो लोग अपने जीवन के अन्धकारमय दौर में होते हैं, उन्हें यहाँ आकर 'प्रकाश माता' का आशीर्वाद अवश्य प्राप्त होता है। विशेषकर जो विद्यार्थी प्रतियोगी परीक्षाओं में असफलता के भय से ग्रस्त हैं, वे यहाँ 'अजिकान' ध्यान करके जाते हैं और उन्हें सफलता प्राप्त होती है। व्यापार में हानि उठा रहे व्यक्तियों को शुक्रवार की 'शोम्यो' पूजा में सम्मिलित होने की सलाह दी जाती है। निःसंतान दम्पत्तियों के लिए 'कुमारी पूजा' में सेवा करना अत्यन्त शुभ माना जाता है। यह भी कहा जाता है कि जिन्हें पितृ दोष है, उन्हें अमावस्या की रात्रि पूजा में सम्मिलित होकर विशेष लाभ मिलता है। यहाँ की देवी को न्याय की देवी भी कहा जाता है, अतः मुकदमों में उलझे लोग यहाँ प्रार्थना करने आते हैं।
Miracles
भक्तों द्वारा बताये गये चमत्कारों में सबसे प्रमुख है असाध्य रोगों से मुक्ति। एक स्थानीय वृद्धा के अनुसार, उनके पति को कैंसर की अन्तिम अवस्था में डॉक्टरों ने जवाब दे दिया था। उन्होंने यहाँ आकर लगातार ४१ दिनों तक 'प्रकाश स्नान' की प्रार्थना की और उनके पति पूर्णतः स्वस्थ हो गये। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनकी पुत्री वर्षों से मानसिक अवसाद से ग्रस्त थी और आत्महत्या के प्रयास कर चुकी थी। यहाँ के 'दर्पण ध्यान' के एक सत्र के बाद उसे ऐसा लगा जैसे उसके भीतर से कोई काली छाया निकल गई हो और वह धीरे-धीरे सामान्य जीवन में लौट आई। यह भी सुना जाता है कि जो लोग सच्चे मन से यहाँ न्याय की प्रार्थना करते हैं, उनके रुके हुए मुकदमे चमत्कारिक रूप से सुलझ जाते हैं।
Mysteries
इस मन्दिर का सबसे बड़ा रहस्य गर्भगृह के पीछे स्थित वह कक्ष है, जहाँ आम भक्तों का प्रवेश वर्जित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, वहाँ एक 'स्वयम्भू क्रिस्टल लिंग' है जो स्वयं प्रकाश उत्पन्न करता है। कहा जाता है कि यह क्रिस्टल प्रतिवर्ष कुछ मिलीमीटर बढ़ रहा है। एक अन्य रहस्य यह है कि मन्दिर के मुख्य कक्ष में खड़े होने पर एक विशेष बिन्दु पर मधुमक्खी के छत्ते जैसी गुंजन सुनाई देती है, जिसे स्थानीय लोग 'ॐ' की अनाहत ध्वनि मानते हैं। वैज्ञानिक इसे भवन की ध्वनिकी का चमत्कार बताते हैं, परन्तु भक्त इसे देवी की उपस्थिति का प्रमाण मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि अमावस्या की रात को दर्पण में देवी का प्रतिबिम्ब दिखाई देता है, परन्तु इसकी पुष्टि नहीं हो सकी है।
Scriptural References
- महाकाल संहिता: इस तांत्रिक ग्रन्थ में 'प्रकाश मातृका' नामक एक देवी का वर्णन है जो पूर्वी दिशा (जापान की ओर) में निवास करती हैं और जिनका वर्ण स्वर्णिम प्रकाश के समान है। संभवतः यह इसी मन्दिर की देवी का संकेत है।
- रुद्रयामल तन्त्र: इसमें 'महाज्वाला काली' का एक रूप बताया गया है जो सूर्य मण्डल से प्रकट होती हैं। इस मन्दिर की स्थापना और सूर्य किरणों के गर्भगृह में प्रवेश की परम्परा इसी तन्त्रोक्त विधान से मेल खाती है।
- प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यह बौद्ध ग्रन्थ है जिसका पाठ यहाँ होता है। इसका प्रसिद्ध मन्त्र 'गते गते पारगते...' देवी की प्रज्ञा शक्ति का आह्वान है, जो वैदिक गायत्री मन्त्र के समकक्ष माना जाता है।
- शाक्त प्रमोद: इस ग्रन्थ में जापान जैसे दूरस्थ देशों में स्थित शक्तिपीठों का उल्लेख है, जहाँ देवी ने अपनी ज्योति से तांत्रिकों को अनुगृहीत किया। यह मन्दिर उन्हीं में से एक माना जा सकता है।
- महाचीनाचार तन्त्र: इसमें महाचीन (चीन और जापान क्षेत्र) की तारा और काली साधना पद्धतियों का वर्णन है, जो वशिष्ठ मुनि द्वारा बुद्ध से सीखी गई थीं। इस मन्दिर की साधना पद्धति इसी परम्परा का भाग प्रतीत होती है।