石倉院
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Deity: Acala Vidyaraja (Fudo Myoo) – The Immovable Wisdom King - श्री अचल विद्याराज (फुडो म्यू) – अचल ज्ञान राजा Place: Hanno
石倉院. Dedicated to Acala Vidyaraja (Fudo Myoo) – The Immovable Wisdom King. Located in Hanno.
- Primary Deity
- Acala Vidyaraja (Fudo Myoo) – The Immovable Wisdom King / श्री अचल विद्याराज (फुडो म्यू) – अचल ज्ञान राजा
- Best Season
- श्री अचल विद्याराज मन्दिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय जापान का मौसम अत्यन्त सुहावना होता है — न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। मन्दिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में बदल जाती हैं, जो एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करती हैं। यह दृश्य ध्यान और आध्यात्मिक चिन्तन के लिए अत्यन्त अनुकूल होता है। दूसरा उत्तम समय वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) है, जब चेरी के फूल खिलते हैं। मन्दिर परिसर में कई चेरी वृक्ष हैं, जो इस समय मन्दिर को स्वर्गिक सौन्दर्य प्रदान करते हैं। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में यात्रा से बचना चाहिए, क्योंकि इस समय अत्यधिक आर्द्रता और मच्छरों का प्रकोप रहता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक से नीचे जा सकता है, परन्तु नववर्ष के दर्शन का अपना अलग ही महत्त्व है।
- Darshan Time
- सामान्य दिनों में दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। गोमा अनुष्ठान सहित दर्शन में ४५-६० मिनट लगते हैं।
- Dress Code
- मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों से ऊपर के वस्त्र और बिना आस्तीन के कपड़े वर्जित हैं। जूते बाहर उतारना अनिवार्य है।
- Address
- Available soon.
History
जापान के सैतामा प्रांत में स्थित श्री अचल विद्याराज मन्दिर, जिसे स्थानीय भाषा में सेकिसोइन (石倉院) कहा जाता है, शिंगोन बौद्ध सम्प्रदाय का एक प्राचीन और गूढ़ धार्मिक स्थल है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना हेइयन काल (७९४-११८५ ई.) में हुई थी, यद्यपि इसकी सटीक तिथि का कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। माना जाता है कि इस स्थान की स्थापना प्रसिद्ध बौद्ध आचार्य कूकाई (कोबो दैशी) ने की थी, जिन्होंने चीन से वज्रयान बौद्ध धर्म की शिक्षाएँ जापान में प्रचारित कीं। संभवतः यह मन्दिर मूलतः एक पर्वतीय आश्रम के रूप में स्थापित हुआ था, जहाँ साधक गहन ध्यान और तांत्रिक साधनाएँ करते थे। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर का नाम 'पत्थर का भण्डार' इसलिए पड़ा क्योंकि यहाँ की प्राचीन गुफाओं में साधकों के लिए आवश्यक सामग्री संग्रहीत की जाती थी। मध्यकाल में यह मन्दिर कई बार अग्निकांड और युद्धों से प्रभावित हुआ, परन्तु स्थानीय भक्तों ने इसका पुनर्निर्माण करवाया। वर्तमान भवन संभवतः ईदो काल (१६०३-१८६८) का है। यह मन्दिर शिंगोन सम्प्रदाय की चिजो-हा शाखा के अंतर्गत आता है और यहाँ अचल विद्याराज की उग्र रूप में पूजा होती है, जो अज्ञान और बाधाओं का नाश करने वाले माने जाते हैं।
Spiritual Significance
श्री अचल विद्याराज मन्दिर को वज्रयान बौद्ध धर्म में एक शक्तिशाली ऊर्जा केंद्र माना जाता है। यहाँ की भूमि को 'वज्रभूमि' कहा जाता है, जहाँ पृथ्वी तत्त्व की गहन ऊर्जा का संचार होता है। अचल विद्याराज, जिन्हें संस्कृत में 'अचल' अर्थात् 'अडिग' कहा जाता है, स्वयं पृथ्वी तत्त्व के अधिष्ठाता हैं। उनकी उग्र मुद्रा और ज्वालामय मण्डल अज्ञान रूपी अन्धकार को भस्म करने का प्रतीक है। साधकों का अनुभव है कि इस मन्दिर के गर्भगृह में ध्यान करने पर मूलाधार चक्र में एक विशेष प्रकार का कम्पन और ऊष्मा का अनुभव होता है। यह ऊर्जा कुण्डलिनी जागरण की प्रारम्भिक अवस्था के समान बताई जाती है। मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन गुफाएँ, जो अब आम जनता के लिए बन्द हैं, परंपरा के अनुसार तांत्रिक साधना के लिए अत्यन्त प्रभावशाली मानी जाती थीं। यहाँ की विशेषता यह है कि अचल विद्याराज की प्रतिमा के समक्ष खड़े होने पर साधक को एक साथ भय और असीम करुणा का अनुभव होता है, जो वज्रयान की 'क्रोध में करुणा' की अवधारणा को साकार करता है। माना जाता है कि यहाँ की गई साधना से साधक के समस्त विघ्नों का नाश होता है और उसे अभय प्राप्त होता है।
Spiritual Practices
इस मन्दिर में की जाने वाली साधनाएँ मुख्यतः शिंगोन वज्रयान परम्परा पर आधारित हैं। सबसे प्रमुख साधना 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान है, जो वैदिक होम का जापानी रूप है। इसमें अचल विद्याराज के मन्त्रों का उच्चारण करते हुए पवित्र अग्नि में लकड़ी की आहुतियाँ दी जाती हैं। यह अनुष्ठान प्रातःकाल और सायंकाल में सम्पन्न होता है। दूसरी महत्त्वपूर्ण साधना 'अजिकान' ध्यान है, जिसमें साधक चन्द्रमण्डल में स्थित 'अ' (अह्) बीजाक्षर का ध्यान करता है। यह बीज अचल विद्याराज का मूल मन्त्र है और महावैरोचन बुद्ध का प्रतिनिधित्व करता है। साधक कमल की मुद्रा में बैठकर इस बीजाक्षर के ध्यान में लीन होते हैं। तीसरी प्रमुख साधना 'शिंगोन सूत्र पाठ' है, जिसमें 'महावैरोचन सूत्र' और 'वज्रशेखर सूत्र' का जापानी भाषा में पाठ किया जाता है। इसके अतिरिक्त, भक्तगण 'अचल विद्याराज धारणी' का १०८ बार जाप करते हैं। मन्दिर में सामूहिक ध्यान सत्र भी आयोजित किए जाते हैं, जिनमें श्वास-प्रश्वास की गणना पर आधारित 'सुसोक्कान' ध्यान पद्धति सिखाई जाती है। कुछ विशेष अवसरों पर 'कान्जो' अभिषेक अनुष्ठान भी सम्पन्न होता है, जिसमें गुरु शिष्य को गुप्त मन्त्र दीक्षा प्रदान करते हैं।
Spiritual Experience
मैं जब प्रथम बार इस मन्दिर के द्वार पर पहुँचा, तो एक अजीब सी शान्ति ने मेरा स्वागत किया। बाहर का कोलाहल जैसे किसी अदृश्य दीवार से टकराकर लौट गया। सीढ़ियाँ चढ़ते हुए मेरे कदम स्वतः ही धीमे पड़ गए। गर्भगृह में प्रवेश करते ही मेरी दृष्टि अचल विद्याराज की उग्र प्रतिमा पर पड़ी। उनके चारों ओर की ज्वालाएँ पत्थर में उकेरी गई थीं, परन्तु मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो वे सचमुच प्रज्वलित हो रही हों। उनकी आँखों में एक विचित्र बात थी — वे एक साथ क्रोधित भी थीं और करुणा से ओत-प्रोत भी। मैंने आँखें बन्द कीं और 'अ' बीज का ध्यान करने लगा। कुछ ही क्षणों में मुझे अपने मूलाधार में एक गहरा कम्पन अनुभव हुआ। वह कम्पन धीरे-धीरे ऊपर की ओर उठने लगा। मेरे मन में उठ रहे विचार जैसे उस अग्नि में आहुति बनकर भस्म होने लगे। न जाने कितना समय बीत गया। जब मैंने आँखें खोलीं, तो मेरा हृदय अभूतपूर्व हल्कापन अनुभव कर रहा था। मानो वर्षों का बोझ उतर गया हो। पुजारी ने मुस्कुराते हुए मेरी ओर देखा और कहा, 'फुडो म्यू ने तुम्हारी सुन ली।' उस दिन मैंने जाना कि सच्ची साधना में शब्दों की आवश्यकता नहीं होती।
Darshan Timings
- गोमा अग्नि अनुष्ठान प्रातः १०:०० बजे और सायं ३:०० बजे (माह की १, १५, २८ तारीख को)
- सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० बजे तक (शीत ऋतु में ४:३० बजे बन्द)
- सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक
How to Reach
- निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र टोक्यो हानेडा (HND) है, जो मन्दिर से लगभग ६० किलोमीटर दूर स्थित है। हानेडा से आप टोक्यो मोनोरेल द्वारा हमामात्सुचो स्टेशन पहुँच सकते हैं, फिर वहाँ से जेआर यामानोते लाइन द्वारा इकेबुकुरो स्टेशन। इकेबुकुरो से सेइबु इकेबुकुरो लाइन द्वारा हन्नो स्टेशन तक यात्रा करें। हन्नो से मन्दिर तक बस या टैक्सी द्वारा लगभग २० मिनट में पहुँचा जा सकता है। दूसरा विकल्प नारिता अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (NRT) है, जो लगभग १२० किलोमीटर दूर है।
- निकटतम रेलवे स्टेशन सेइबु इकेबुकुरो लाइन का हन्नो स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग ८ किलोमीटर दूर है। टोक्यो के इकेबुकुरो स्टेशन से हन्नो तक एक्सप्रेस ट्रेन द्वारा लगभग ४५ मिनट लगते हैं। हन्नो स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग २० मिनट में मन्दिर पहुँचाती है। बस संख्या ०१ और ०२ मन्दिर के निकटतम पड़ाव 'सेकिसोइन-माए' तक जाती हैं। वैकल्पिक रूप से, आप जेआर हचिको लाइन द्वारा हिगाशी-हन्नो स्टेशन भी पहुँच सकते हैं, जो मन्दिर से लगभग ६ किलोमीटर दूर है।
- टोक्यो से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा यात्रा में लगभग १.५ से २ घण्टे लगते हैं। आप कान-एत्सु एक्सप्रेसवे द्वारा हन्नो इण्टरचेन्ज तक पहुँच सकते हैं, फिर वहाँ से राष्ट्रीय राजमार्ग २९९ द्वारा मन्दिर तक। मन्दिर में सीमित पार्किंग स्थान उपलब्ध है, जिसमें लगभग २० वाहन खड़े हो सकते हैं। त्योहारों के दिनों में पार्किंग की समस्या हो सकती है, अतः सार्वजनिक परिवहन का उपयोग करना अधिक सुविधाजनक रहेगा। सैतामा प्रांत के अन्य भागों से आने वाले श्रद्धालु चिचिबु क्षेत्र से होकर आ सकते हैं।
Major Festivals
- गोमा अग्नि महोत्सव (गोमा-कु): प्रत्येक माह की २८ तारीख को। यह अचल विद्याराज का प्रमुख उत्सव है। इस दिन विशाल गोमा अग्नि अनुष्ठान होता है जिसमें सैकड़ों भक्त भाग लेते हैं। माना जाता है कि इस दिन की गई प्रार्थना से वर्ष भर के संचित पाप नष्ट हो जाते हैं।
- सेत्सुबुन-ए (फरवरी): ऋतु परिवर्तन का उत्सव। इस दिन भक्त भुनी सोयाबीन फेंककर दुष्टात्माओं का निष्कासन करते हैं। मन्दिर में विशेष पूजा होती है और अचल विद्याराज को लाल फलियाँ अर्पित की जाती हैं।
- ओ-बोन (अगस्त): पितृ पक्ष का उत्सव। इस दिन मन्दिर में पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए विशेष अनुष्ठान होता है। क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व की पूजा की जाती है और दीपदान किया जाता है।
- हत्सु-मोदे (जनवरी १-३): नववर्ष का प्रथम दर्शन। इस अवसर पर हजारों भक्त मन्दिर में आते हैं। अचल विद्याराज से नववर्ष में विघ्नों से रक्षा की प्रार्थना की जाती है।
- शुशो-ए (जनवरी ८-१४): सात दिन का विशेष अनुष्ठान जिसमें राष्ट्र की शान्ति और समृद्धि के लिए प्रार्थना की जाती है। प्रतिदिन गोमा अनुष्ठान होता है।
- हिगन (मार्च और सितम्बर): विषुव काल का उत्सव। इस दिन भक्त अपने पूर्वजों की कब्रों पर जाते हैं और मन्दिर में विशेष प्रार्थना करते हैं।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह अचल विद्याराज का मूल मन्त्र है। 'ॐ' त्रिलोक का प्रतीक है। 'नमः समन्त वज्राणाम्' का अर्थ है सभी वज्रधारियों को नमस्कार। 'चण्ड महारोषण' अचल विद्याराज के उग्र रूप का आह्वान है। 'स्फोटय' का अर्थ है विघ्नों का विस्फोट कर नष्ट करना। 'हूँ' क्रोध का बीज है, 'त्रट्' विध्वंस का बीज है, और 'माम्' का अर्थ है 'मेरे लिए'। यह मन्त्र साधक की समस्त बाधाओं का नाश करने की प्रार्थना है।
मन्त्र: ॐ नमः समन्त वज्राणाम् चण्ड महारोषण स्फोटय हूँ त्रट् हूँ माम् - अर्थ: यह अचल विद्याराज का त्रिबीज मन्त्र है। 'ॐ' शरीर का प्रतीक है, 'अः' वाणी का प्रतीक है, और 'हूँ' मन का प्रतीक है। ये तीनों बीज मिलकर साधक के त्रिकाय (धर्मकाय, सम्भोगकाय, निर्माणकाय) को शुद्ध करते हैं। 'अः' बीज विशेष रूप से अचल विद्याराज का मूल बीज है और महावैरोचन बुद्ध का प्रतिनिधित्व करता है।
मन्त्र: ॐ अः हूँ - अर्थ: यह अचल विद्याराज का क्रोध मन्त्र है। 'वज्र' अटूट हीरे का प्रतीक है, 'चण्ड' का अर्थ है प्रचण्ड, 'महारोषण' का अर्थ है महान क्रोध। 'हूँ' क्रोध बीज है और 'फट्' विध्वंस का बीज है। यह मन्त्र विशेष रूप से बाहरी बाधाओं और शत्रुओं के नाश के लिए प्रयुक्त होता है। इसका जाप अग्नि अनुष्ठान के समय किया जाता है।
मन्त्र: ॐ वज्र चण्ड महारोषण हूँ फट् - अर्थ: यह अचल विद्याराज का सरल ध्यान मन्त्र है। 'अचल' का अर्थ है अडिग, अविचल। 'वज्र' का अर्थ है हीरा और वज्र। 'हूँ' क्रोध और करुणा का संयुक्त बीज है। यह मन्त्र साधक को मानसिक स्थिरता प्रदान करता है और ध्यान में एकाग्रता बढ़ाता है। इसका जाप किसी भी समय किया जा सकता है।
मन्त्र: ॐ अचल वज्र हूँ
Special Puja
इस मन्दिर की सबसे विशिष्ट पूजा 'गोमा अग्नि अनुष्ठान' है, जो प्रत्येक माह की १, १५ और २८ तारीख को सम्पन्न होता है। इस अनुष्ठान में मुख्य पुजारी, जिन्हें 'अजारी' कहा जाता है, एक विशेष वेदी पर पवित्र अग्नि प्रज्वलित करते हैं। वे श्वेत वस्त्र धारण करते हैं और अचल विद्याराज के मन्त्रों का उच्च स्वर में पाठ करते हुए देवदार की लकड़ी की आहुतियाँ अर्पित करते हैं। प्रत्येक आहुति के साथ भक्तों की मनोकामनाएँ अग्नि को समर्पित की जाती हैं। अनुष्ठान के दौरान वातावरण में धूप और अग्नि की सुगन्ध व्याप्त हो जाती है, और ढोल की गूँज से सम्पूर्ण मन्दिर गूँज उठता है। दूसरा विशेष अनुष्ठान 'सेत्सुबुन-ए' है, जो फरवरी माह में ऋतु परिवर्तन के अवसर पर होता है। इसमें भक्त 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (दुष्टात्माएँ बाहर जाओ, सौभाग्य भीतर आओ) का उद्घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकते हैं। यह अनुष्ठान अचल विद्याराज के विघ्न-नाशक स्वरूप का प्रतीक है। तीसरा महत्त्वपूर्ण अनुष्ठान 'होशी-मात्सुरी' तारा पूजा है, जो विशेष रूप से क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व को समर्पित है और बच्चों की सुरक्षा के लिए की जाती है।
Unique Rituals
- गोमा अग्नि अनुष्ठान: यह वैदिक होम का जापानी वज्रयान रूप है। इसमें अचल विद्याराज के समक्ष पवित्र अग्नि प्रज्वलित कर १०८ आहुतियाँ दी जाती हैं। प्रत्येक आहुति के साथ 'नमः समन्त वज्राणाम्' मन्त्र का उच्चारण होता है। यह अनुष्ठान विघ्न नाश और मनोकामना पूर्ति के लिए अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है।
- अजिकान ध्यान साधना: यह एक गुप्त ध्यान विधि है जिसमें साधक चन्द्रमण्डल पर स्थित 'अ' बीजाक्षर का ध्यान करता है। यह बीज अचल विद्याराज का मूल मन्त्र है। साधक इस ध्यान द्वारा अपने चित्त को निर्मल करता है और महाशून्यता का अनुभव करता है। यह साधना केवल दीक्षित साधकों को ही सिखाई जाती है।
- कान्जो अभिषेक: यह एक गुप्त दीक्षा अनुष्ठान है जिसमें गुरु शिष्य को अचल विद्याराज के मन्त्र और मुद्राओं की दीक्षा देते हैं। अनुष्ठान में जल, मुकुट और वज्र का उपयोग होता है। यह शिंगोन सम्प्रदाय की सबसे पवित्र क्रियाओं में से एक है।
- सेत्सुबुन-ए दुष्टात्मा निष्कासन: फरवरी माह में ऋतु परिवर्तन के समय भक्त भुनी सोयाबीन फेंककर दुष्टात्माओं का निष्कासन करते हैं। यह अनुष्ठान अचल विद्याराज के क्रोधी रूप का प्रतीक है, जो अज्ञान और बुराई का नाश करते हैं।
Associated Legends
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार आचार्य कूकाई इस स्थान पर ध्यान कर रहे थे। तभी एक भयंकर दैत्य ने उन पर आक्रमण किया। कूकाई ने तुरन्त अचल विद्याराज का ध्यान किया। कहते हैं कि उसी क्षण पृथ्वी से ज्वालाएँ प्रकट हुईं और उन ज्वालाओं से अचल विद्याराज प्रकट हुए। उन्होंने अपनी तलवार से दैत्य का वध किया और उस स्थान को पवित्र कर दिया। तभी से यह स्थान अचल विद्याराज का निवास माना जाता है।
- एक अन्य कथा के अनुसार, ईदो काल में इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा। गाँव वाले मन्दिर में आकर प्रार्थना करने लगे। मन्दिर के तत्कालीन मुख्य पुजारी ने सात दिन तक निरन्तर गोमा अग्नि अनुष्ठान किया। सातवें दिन अचानक आकाश में बादल घिर आए और मूसलाधार वर्षा हुई। तब से यह माना जाता है कि इस मन्दिर में की गई प्रार्थना कभी खाली नहीं जाती।
- परंपरा के अनुसार, मन्दिर के पीछे की गुफाओं में एक सुरंग है जो सीधे माउण्ट कोया तक जाती है। कहते हैं कि आचार्य कूकाई स्वयं इस सुरंग के माध्यम से यात्रा करते थे। यह भी माना जाता है कि कूकाई ने इस गुफा में एक गुप्त खजाना छुपाया था, जिसमें अमूल्य तांत्रिक ग्रन्थ और अनुष्ठान सामग्री है। यद्यपि इसका कोई प्रमाण नहीं है, परन्तु स्थानीय लोग आज भी इस कथा में विश्वास करते हैं।
What Devotees Pray For
- भक्तों के अनुभव के अनुसार, श्री अचल विद्याराज की आराधना से अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। सबसे प्रमुख फल है मानसिक और आध्यात्मिक बाधाओं का नाश। जो साधक ध्यान में एकाग्रता नहीं लगा पाते या जिनका मन सदैव अशान्त रहता है, उन्हें यहाँ ध्यान करने से विशेष लाभ होता है। दूसरा प्रमुख फल है शत्रु बाधा और नकारात्मक ऊर्जाओं से रक्षा। अचल विद्याराज की उग्र मुद्रा और उनकी ज्वालाएँ समस्त प्रकार की नकारात्मक शक्तियों को भस्म कर देती हैं। तीसरा फल है व्यावसायिक बाधाओं का निवारण। अनेक व्यापारी और उद्यमी यहाँ आकर गोमा अनुष्ठान करवाते हैं और उन्हें अपने व्यवसाय में आ रही रुकावटों से मुक्ति मिलती है। चौथा फल है स्वास्थ्य सम्बन्धी समस्याओं में लाभ, विशेषकर अस्थि और स्नायु सम्बन्धी रोगों में। पाँचवाँ फल है पारिवारिक कलह का शमन। माना जाता है कि अचल विद्याराज की कृपा से परिवार में शान्ति और सद्भाव स्थापित होता है।
Miracles
भक्तों के अनुभव के अनुसार, इस मन्दिर में अनेक चमत्कार घटित हुए हैं। एक वृद्ध भक्त का कहना है कि वे असाध्य रोग से ग्रस्त थे और चिकित्सकों ने उत्तर दे दिया था। उन्होंने मन्दिर में आकर २१ दिन तक निरन्तर अचल विद्याराज मन्त्र का जाप किया। २१वें दिन उन्हें स्वप्न में अचल विद्याराज ने दर्शन दिए और कहा कि उनका रोग नष्ट हो गया। जागने पर उन्होंने पाया कि सचमुच उनका रोग समाप्त हो चुका था। एक अन्य भक्त बताते हैं कि उनके व्यवसाय में लगातार हानि हो रही थी। उन्होंने गोमा अनुष्ठान करवाया और उसके पश्चात् उनके व्यवसाय में अप्रत्याशित लाभ होने लगा। एक माता का कहना है कि उनका पुत्र बुरी संगति में पड़ गया था। उन्होंने यहाँ १०८ दिन तक दीपदान किया और उनका पुत्र स्वतः ही सन्मार्ग पर लौट आया।
Mysteries
स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित अचल विद्याराज की प्रतिमा कभी-कभी स्वतः ही अपनी स्थिति बदल लेती है। भक्तों का कहना है कि कुछ विशेष रात्रियों में प्रतिमा की आँखों से अद्भुत प्रकाश निकलता है। मन्दिर के पुजारी इस बात की पुष्टि नहीं करते, परन्तु इसे अस्वीकार भी नहीं करते। दूसरा रहस्य मन्दिर के पीछे की गुफाओं से सम्बन्धित है। कहा जाता है कि इन गुफाओं में प्रवेश करने वाले कई साधक कभी लौटकर नहीं आए। कुछ का मानना है कि वे साधक वहाँ समाधि में लीन हो गए। तीसरा रहस्य मन्दिर की घण्टी से जुड़ा है। कहते हैं कि जब कोई बड़ा संकट आने वाला होता है, तो मन्दिर की घण्टी बिना किसी के बजाए स्वतः बज उठती है। यद्यपि इन सभी बातों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, परन्तु स्थानीय लोगों की आस्था इन्हें जीवित रखे हुए है।
Scriptural References
- महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिंगोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है। इसमें अचल विद्याराज का उल्लेख महावैरोचन बुद्ध के क्रोधी अवतार के रूप में हुआ है। सूत्र के अनुसार, अचल विद्याराज सभी बुद्धों और बोधिसत्त्वों की रक्षा करते हैं और मार के आक्रमणों को विफल करते हैं।
- वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचोक्यो): यह तांत्रिक बौद्ध धर्म का दूसरा प्रमुख ग्रन्थ है। इसमें अचल विद्याराज के मण्डल और उनकी साधना विधि का विस्तृत वर्णन है। सूत्र बताता है कि अचल विद्याराज का ध्यान करने से साधक को अभय और अचल ज्ञान की प्राप्ति होती है।
- अचल विद्याराज धारणी सूत्र: यह एक स्वतन्त्र सूत्र है जो पूर्णतः अचल विद्याराज को समर्पित है। इसमें उनके विभिन्न मन्त्रों, मुद्राओं और साधना विधियों का वर्णन है। सूत्र के अनुसार, इस धारणी का पाठ करने से समस्त विघ्न नष्ट होते हैं और शत्रुओं का पराजय होता है।
- प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यद्यपि यह सूत्र सीधे अचल विद्याराज से सम्बन्धित नहीं है, तथापि इस मन्दिर में इसका नियमित पाठ होता है। सूत्र का 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' का सिद्धान्त अचल विद्याराज की अडिग प्रज्ञा का आधार है।