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永泰寺

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Deity: Yakushi Nyorai (Bhaisajyaguru Buddha) - यकुशी न्योराई (भैषज्यगुरु बुद्ध) Place: Fujikawaguchiko

永泰寺. Dedicated to Yakushi Nyorai (Bhaisajyaguru Buddha). Located in Fujikawaguchiko.

Primary Deity
Yakushi Nyorai (Bhaisajyaguru Buddha) / यकुशी न्योराई (भैषज्यगुरु बुद्ध)
Best Season
एइताइजी मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय मन्दिर के चारों ओर स्थित वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और स्वर्णिम रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं, जो अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती हैं। तापमान सुखद रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी, जिससे ध्यान और भ्रमण दोनों सुगम होते हैं। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (साकुरा) के फूल खिलते हैं और मन्दिर-प्रांगण गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में तापमान और आर्द्रता उच्च रहती है, परन्तु यह समय हरियाली और जलप्रपात की पूर्ण धारा के लिए उपयुक्त है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फ़रवरी) में हिमपात हो सकता है और तापमान हिमांक से नीचे चला जाता है, जिससे यात्रा कठिन हो सकती है, यद्यपि हिमाच्छादित मन्दिर का दृश्य अत्यन्त दिव्य होता है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में मार्ग फिसलन भरे हो सकते हैं, अतः सावधानी आवश्यक है।
Darshan Time
सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या गोमा अनुष्ठान में भाग लेना हो तो १-२ घण्टे का समय आवश्यक है।
Dress Code
मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन और स्वच्छ वस्त्र अपेक्षित हैं। स्कर्ट या शॉर्ट्स घुटने से नीचे होने चाहिए। कंधे ढके होने चाहिए। मुख्य भवन में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है।
Address
Available soon.

History

जापान के यामानाशी प्रीफ़ेक्चर में स्थित एइताइजी (永泰寺) एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है, जिसका सम्बन्ध रिन्ज़ाई सम्प्रदाय से माना जाता है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना कामाकुरा काल (११८५-१३३३ ई.) में हुई थी, यद्यपि इसका सटीक निर्माण वर्ष अज्ञात है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर मूलतः एक पर्वतीय आश्रम के रूप में स्थापित हुआ था, जहाँ साधक ध्यान और चिकित्सा विद्या का अभ्यास करते थे। मन्दिर का नाम 'एइताइजी' का अर्थ है 'शाश्वत शान्ति का मन्दिर', जो इसके आध्यात्मिक उद्देश्य को दर्शाता है। संभवतः यह मन्दिर मूलतः तेन्दाई सम्प्रदाय से सम्बद्ध था और बाद में रिन्ज़ाई ज़ेन परंपरा में परिवर्तित हुआ। मन्दिर के अभिलेखों के अनुसार, सोलहवीं शताब्दी में यहाँ एक प्रसिद्ध चिकित्सक भिक्षु निवास करते थे, जिनकी ख्याति दूर-दूर तक फैली थी। एदो काल (१६०३-१८६८) में इस मन्दिर का जीर्णोद्धार हुआ और यह स्थानीय समुदाय का महत्वपूर्ण धार्मिक केन्द्र बन गया। मन्दिर के प्रांगण में एक प्राचीन घण्टा है, जिस पर उत्कीर्ण लेख संभवतः १७२० ई. का है। मीजी काल में बौद्ध-विरोधी आन्दोलन के समय मन्दिर को क्षति पहुँची, परन्तु स्थानीय श्रद्धालुओं के प्रयासों से यह पुनः स्थापित हुआ। वर्तमान में यह मन्दिर एक शान्त पर्वतीय वातावरण में स्थित है और ज़ेन ध्यान के लिए उपयुक्त स्थान माना जाता है। मन्दिर के मुख्य भवन में यकुशी न्योराई की एक प्राचीन प्रतिमा स्थापित है, जिसके विषय में माना जाता है कि यह स्वयंभू है। इस मन्दिर का ऐतिहासिक महत्व इसके चिकित्सा-सम्बन्धी अनुष्ठानों और ज़ेन परंपरा के संगम में निहित है।

Spiritual Significance

एइताइजी मन्दिर की ऊर्जा-महत्ता इसके प्राकृतिक स्थान और यकुशी न्योराई की उपस्थिति से सम्बद्ध है। यकुशी न्योराई, जिन्हें संस्कृत में भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ कहा जाता है, समस्त प्राणियों के शारीरिक और मानसिक रोगों के निवारण हेतु प्रसिद्ध हैं। परंपरा के अनुसार, यह मन्दिर एक ऐसे स्थान पर स्थित है जहाँ पृथ्वी की प्राकृतिक ऊर्जा-रेखाएँ (लेय लाइन्स) मिलती हैं, जिससे यहाँ ध्यान और चिकित्सा-सम्बन्धी साधनाएँ विशेष प्रभावशाली होती हैं। मन्दिर के चारों ओर स्थित प्राचीन देवदार वृक्षों से आच्छादित पर्वत एक प्राकृतिक ऊर्जा-कवच का निर्माण करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित यकुशी न्योराई की प्रतिमा से एक विशेष प्रकार की शीतल और आरोग्यकारी ऊर्जा प्रवाहित होती है, जो भक्तों के शरीर और मन को शुद्ध करती है। ज़ेन परंपरा में इस स्थान को 'पावर स्पॉट' के रूप में मान्यता प्राप्त है, जहाँ ध्यान करने से मन की चंचलता शान्त होती है और आन्तरिक शक्ति जाग्रत होती है। मन्दिर के पीछे स्थित एक छोटा जलप्रपात है, जिसके जल को औषधीय गुणों से युक्त माना जाता है। संभवतः यह स्थान प्राचीन काल में यामाबुशी (पर्वतीय साधकों) की तपस्या-स्थली था, जहाँ वे प्रकृति की शक्तियों के साथ सामंजस्य स्थापित कर आध्यात्मिक उन्नति करते थे। मन्दिर का वातावरण इतना शान्त और पवित्र है कि यहाँ आने वाले साधकों को सहज ही ध्यान की गहन अवस्थाओं का अनुभव होता है।

Spiritual Practices

एइताइजी मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः ज़ेन बौद्ध परंपरा और यकुशी न्योराई की भक्ति पर आधारित हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकाल ज़ेन ध्यान (ज़ाज़ेन) का अभ्यास किया जाता है, जिसमें साधक एक निश्चित आसन पर बैठकर श्वास-प्रश्वास पर ध्यान केन्द्रित करते हैं। यह साधना मन की चंचलता को शान्त करने और आन्तरिक जागरूकता विकसित करने के लिए की जाती है। यकुशी न्योराई की साधना में 'यकुशी धारणी' का जाप किया जाता है, जो संस्कृत के 'भैषज्यगुरु धारणी' का जापानी रूपान्तरण है। इस धारणी का जाप करने से शारीरिक रोगों का निवारण और मानसिक शान्ति प्राप्त होती है, ऐसा माना जाता है। मन्दिर में मासिक आधार पर 'यकुशी गोमा' नामक अग्नि-अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें पवित्र अग्नि में औषधीय जड़ी-बूटियाँ और लकड़ी अर्पित की जाती हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से रोगियों के स्वास्थ्य-लाभ हेतु किया जाता है। साधक यहाँ 'कान्नोन सूत्र' और 'हृदय सूत्र' का पाठ भी करते हैं, जो प्रज्ञापारमिता सूत्र का सार है। कुछ साधक यहाँ 'शाकामुनी बुद्ध मन्त्र' का जाप करते हैं, जो 'नमु शाकामुनी बुत्सु' है। मन्दिर में समय-समय पर 'सेशिन' नामक सघन ध्यान-शिविर आयोजित किए जाते हैं, जिनमें साधक कई दिनों तक मौन रहकर ध्यान करते हैं। स्थानीय श्रद्धालु प्रतिदिन मन्दिर में आकर यकुशी न्योराई की प्रतिमा के समक्ष दीप-दान करते हैं और अपने परिवार के स्वास्थ्य की प्रार्थना करते हैं।

Spiritual Experience

जब मैं प्रथम बार एइताइजी मन्दिर के प्रांगण में पहुँचा, तो चारों ओर फैली देवदार वृक्षों की सुगन्ध और पर्वतीय वायु की शीतलता ने मेरे समस्त तनाव को हर लिया। मन्दिर का प्रवेश-द्वार एक प्राचीन लकड़ी का तोरीई था, जिसके नीचे से गुज़रते ही मानो समय थम गया। मैंने जूते उतारे और मुख्य भवन की ओर बढ़ा। भीतर प्रवेश करते ही यकुशी न्योराई की स्वर्ण-आभा-युक्त प्रतिमा ने मेरा ध्यान आकृष्ट किया। उनकी मुद्रा में करुणा और आश्वासन का भाव था। मैं एक कोने में बैठकर ज़ाज़ेन ध्यान करने लगा। प्रारम्भ में मन चंचल था, परन्तु धीरे-धीरे श्वास की लय में डूबता गया। लगभग तीस मिनट पश्चात् मुझे ऐसा अनुभव हुआ मानो मेरे शरीर से एक भारीपन उतर गया हो और एक हल्की, नीली-सी ज्योति मेरे चारों ओर व्याप्त हो गयी हो। यह अनुभूति अत्यन्त शान्तिदायक थी। ध्यान के पश्चात् मैंने मन्दिर के पीछे स्थित जलप्रपात के समीप जाकर उसके जल का स्पर्श किया। जल अत्यन्त शीतल और स्वच्छ था। स्थानीय श्रद्धालुओं के साथ मैंने 'यकुशी धारणी' का जाप किया, जिसकी ध्वनि-तरंगें सम्पूर्ण वातावरण में गूँज उठीं। उस क्षण मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो यकुशी न्योराई की करुणा-दृष्टि सीधे मेरे हृदय को स्पर्श कर रही हो। सायंकाल की आरती के समय घण्टे की ध्वनि और धूप की सुगन्ध ने वातावरण को और भी दिव्य बना दिया। मन्दिर से लौटते समय मेरा मन पूर्णतः शान्त और शरीर ऊर्जा से परिपूर्ण था। यह अनुभव मेरे लिए एक आध्यात्मिक चिकित्सा के समान था।

Darshan Timings

  • सम्भवतः प्रातः ६:३० और सायं ४:३० को (यकुशी धारणी का सामूहिक पाठ और घण्टा-वादन के साथ आरती की जाती है)
  • सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० तक (शीत ऋतु में मन्दिर शीघ्र बन्द हो सकता है, लगभग ४:०० बजे)
  • सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक (मन्दिर के खुलने का समय ऋतु के अनुसार परिवर्तित हो सकता है, अतः स्थानीय सूचना अवश्य प्राप्त करें)

How to Reach

  • एइताइजी मन्दिर का निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र टोक्यो का नारिता अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र है, जो लगभग १५० किलोमीटर दूर स्थित है। नारिता से आप सर्वप्रथम टोक्यो स्टेशन तक नारिता एक्सप्रेस ट्रेन से यात्रा करें, जिसमें लगभग १ घण्टा लगता है। तत्पश्चात् टोक्यो स्टेशन से शिन्कान्सेन बुलेट ट्रेन द्वारा कोफू स्टेशन पहुँचें, जिसमें लगभग ९० मिनट लगते हैं। कोफू से मन्दिर तक बस या टैक्सी द्वारा लगभग ४५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से, हानेदा विमानक्षेत्र से भी यात्रा की जा सकती है, जो टोक्यो के निकट है।
  • मन्दिर का निकटतम रेलवे स्टेशन कोफू स्टेशन है, जो जेआर चुओ लाइन पर स्थित है। टोक्यो के शिन्जुकु स्टेशन से कोफू तक लिमिटेड एक्सप्रेस 'काइजी' या 'अज़ुसा' ट्रेन द्वारा लगभग ९० मिनट में पहुँचा जा सकता है। कोफू स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग ४५ मिनट का समय लेती है। बसें प्रति घण्टे उपलब्ध होती हैं, परन्तु सायंकाल ६:०० बजे के पश्चात् इनकी आवृत्ति कम हो जाती है। कोफू स्टेशन से टैक्सी द्वारा भी मन्दिर पहुँचा जा सकता है, जिसका किराया लगभग ५०००-७००० जापानी येन होता है।
  • टोक्यो से एइताइजी मन्दिर तक सड़क-मार्ग द्वारा यात्रा लगभग २.५ घण्टे में पूर्ण होती है। चुओ एक्सप्रेसवे द्वारा कोफू इण्टरचेन्ज तक पहुँचें और तत्पश्चात् राष्ट्रीय राजमार्ग १३७ पर उत्तर की ओर बढ़ें। मन्दिर तक पहुँचने का मार्ग पर्वतीय है, अतः वाहन चलाते समय सावधानी बरतें। शीत ऋतु में मार्ग पर हिमपात हो सकता है, अतः स्नो चेन साथ रखना आवश्यक है। मन्दिर के समीप एक छोटा पार्किंग स्थल है, जहाँ लगभग २० वाहन खड़े किए जा सकते हैं। पार्किंग निःशुल्क है, परन्तु व्यस्त दिनों में स्थान सीमित हो सकता है।

Major Festivals

  • यकुशी महोत्सव (यकुशी मात्सुरी) - जनवरी: यह नववर्ष का प्रथम बड़ा उत्सव है, जो ८ जनवरी को मनाया जाता है। इस दिन यकुशी न्योराई की विशेष पूजा और गोमा अनुष्ठान किया जाता है। भक्त दूर-दूर से आकर अपने परिवार के स्वास्थ्य और समृद्धि की प्रार्थना करते हैं। मन्दिर में विशेष भोज का आयोजन भी होता है।
  • हानामात्सुरी (बुद्ध जयन्ती) - अप्रैल: ८ अप्रैल को बुद्ध के जन्मदिवस पर मन्दिर को फूलों से सजाया जाता है। शाकामुनी बुद्ध की प्रतिमा का मीठी चाय से अभिषेक किया जाता है। बालक बुद्ध की प्रतिमा को फूलों से सुसज्जित एक छोटे मण्डप में स्थापित किया जाता है।
  • ओबोन महोत्सव - अगस्त: १३-१५ अगस्त को पितृ-पक्ष के समान यह पर्व मनाया जाता है। माना जाता है कि इस समय पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। मन्दिर में उनकी शान्ति हेतु विशेष प्रार्थनाएँ और दीप-दान किया जाता है।
  • शुबुन नो ही (शरद विषुव) - सितम्बर: २३ सितम्बर के लगभग यह पर्व मनाया जाता है। इस दिन प्रकृति और पूर्वजों के प्रति कृतज्ञता व्यक्त की जाती है। मन्दिर में विशेष ध्यान-शिविर आयोजित किया जाता है और भक्त सम्पूर्ण दिन मौन रहकर साधना करते हैं।
  • जोदोए (बुद्ध का ज्ञान-प्राप्ति दिवस) - दिसम्बर: ८ दिसम्बर को बुद्ध के ज्ञान-प्राप्ति दिवस पर मन्दिर में रात्रि-जागरण किया जाता है। भक्त रातभर ध्यान और सूत्र-पाठ करते हैं। प्रातःकाल तारे के उदय के समय विशेष आरती की जाती है, जो बुद्ध के ज्ञान-प्राप्ति के क्षण का प्रतीक है।
  • सेत्सुबुन (ऋतु-परिवर्तन) - फ़रवरी: ३ फ़रवरी को मन्दिर में राक्षसों को भगाने और सौभाग्य को आमन्त्रित करने का अनुष्ठान किया जाता है। भक्त 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकते हैं।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध का मूल मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है। 'नमो भगवते' का अर्थ है भगवान को नमस्कार। 'भैषज्यगुरु' का अर्थ है चिकित्सा के गुरु। 'वैदूर्यप्रभ' का अर्थ है नीलमणि के समान प्रकाश वाले। 'तथागताय' का अर्थ है सत्य को प्राप्त। 'अर्हते' का अर्थ है पूजनीय। 'सम्यक्सम्बुद्धाय' का अर्थ है पूर्णतः जाग्रत। 'भैषज्ये भैषज्ये' का अर्थ है चिकित्सा करो, चिकित्सा करो। 'समुद्गते' का अर्थ है पूर्णतः उत्पन्न हुई। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यह मन्त्र शारीरिक और मानसिक रोगों के निवारण हेतु अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है।
    मन्त्र: ॐ नमो भगवते भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभराजाय तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय तद्यथा ॐ भैषज्ये भैषज्ये भैषज्य समुद्गते स्वाहा
  • अर्थ: यह यकुशी न्योराई का जापानी भाषा में संक्षिप्त मन्त्र है। 'ॐ' सार्वभौमिक ध्वनि है। 'यकुशी न्योराई' भैषज्यगुरु बुद्ध का जापानी नाम है। 'सोवाका' संस्कृत के 'स्वाहा' का जापानी रूपान्तरण है, जिसका अर्थ है 'अर्पित है' या 'पूर्ण हो'। यह मन्त्र सरल होते हुए भी अत्यन्त शक्तिशाली है और इसका जाप करने से यकुशी न्योराई की करुणा और चिकित्सा-शक्ति का आह्वान होता है।
    मन्त्र: ॐ यकुशी न्योराई सोवाका
  • अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार-मन्त्र है, जिसका एइताइजी मन्दिर में नियमित पाठ किया जाता है। 'गते गते' का अर्थ है 'गया, गया' अर्थात् संसार के पार गया। 'पारगते' का अर्थ है 'पूर्णतः पार गया'। 'पारसंगते' का अर्थ है 'परे के भी पार गया'। 'बोधि' का अर्थ है 'ज्ञान' या 'जागृति'। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यह मन्त्र समस्त दुःखों से पार जाने और परम ज्ञान की प्राप्ति का प्रतीक है।
    मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
  • अर्थ: यह एक विशेष आरोग्य-मन्त्र है जो यकुशी न्योराई की चिकित्सा-शक्ति को समर्पित है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है। 'आरोग्यमेधि' का अर्थ है 'आरोग्य प्रदान करो'। 'यकुशी' भैषज्यगुरु का नाम है। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। इस मन्त्र का जाप करने से शरीर में रोग-प्रतिरोधक क्षमता का विकास होता है और विद्यमान रोगों का शमन होता है, ऐसी मान्यता है।
    मन्त्र: ॐ आरोग्यमेधि यकुशी स्वाहा

Special Puja

एइताइजी मन्दिर में की जाने वाली विशेष पूजाओं में 'यकुशी गोमा' सर्वाधिक महत्वपूर्ण है। यह एक अग्नि-अनुष्ठान है, जो प्रत्येक मास की अष्टमी तिथि को किया जाता है। इस अनुष्ठान में मन्दिर के मुख्य पुजारी एक विशेष अग्नि-कुण्ड में पवित्र लकड़ी, औषधीय जड़ी-बूटियाँ, और तिल अर्पित करते हैं। अनुष्ठान के समय 'यकुशी धारणी' का सस्वर पाठ किया जाता है और भक्त अपने नाम एवं रोगों की सूची अग्नि को अर्पित करते हैं। माना जाता है कि इस अनुष्ठान से रोगों का नाश होता है और आयु में वृद्धि होती है। द्वितीय विशेष पूजा 'हान्न्या शिन्ग्यो' (हृदय सूत्र) का सामूहिक पाठ है, जो प्रत्येक पूर्णिमा को किया जाता है। इस पाठ में भाग लेने से मन की शुद्धि और प्रज्ञा की प्राप्ति होती है, ऐसा विश्वास है। तृतीय विशेष अनुष्ठान 'मिज़ुतोरी' नामक जल-अभिषेक है, जो वर्षा ऋतु के प्रारम्भ में किया जाता है। इसमें यकुशी न्योराई की प्रतिमा का पवित्र जल से अभिषेक किया जाता है और तत्पश्चात् उस जल को भक्तों में प्रसाद रूप में वितरित किया जाता है। यह जल रोग-निवारक माना जाता है। चतुर्थ विशेष पूजा 'शुशोए' है, जो नववर्ष के प्रथम दिवस की जाती है और इसमें विश्व-शान्ति एवं समस्त प्राणियों के कल्याण की प्रार्थना की जाती है।

Unique Rituals

  • यकुशी गोमा अग्नि-अनुष्ठान: प्रत्येक मास की अष्टमी को किया जाने वाला यह अनुष्ठान विशेष रूप से रोगियों के लिए होता है। इसमें भक्त अपने रोगों का विवरण लिखकर अग्नि को अर्पित करते हैं और पुजारी औषधीय जड़ी-बूटियों का हवन करते हैं। माना जाता है कि इस अनुष्ठान के पश्चात् अनेक असाध्य रोगों में लाभ हुआ है।
  • जलप्रपात ध्यान साधना: मन्दिर के पीछे स्थित प्राकृतिक जलप्रपात के समीप साधक विशेष ध्यान करते हैं। जलप्रपात की ध्वनि और ऋणात्मक आयनों से युक्त वायु ध्यान को गहन बनाती है। यह साधना विशेष रूप से ग्रीष्म ऋतु में की जाती है और इसमें भाग लेने हेतु पूर्व-पंजीकरण आवश्यक होता है।
  • औषधीय वन-भ्रमण: मन्दिर के चारों ओर स्थित वन में अनेक दुर्लभ औषधीय पादप पाए जाते हैं। पुजारी के नेतृत्व में भक्त इन पादपों की पहचान करते हैं और उनके औषधीय गुणों का ज्ञान प्राप्त करते हैं। यह अनुष्ठान यकुशी न्योराई की चिकित्सा-परंपरा का व्यावहारिक पक्ष है।
  • रात्रि-दीप-दान: प्रत्येक शनिवार की सन्ध्या को भक्त मन्दिर प्रांगण में सैकड़ों दीप प्रज्वलित करते हैं। प्रत्येक दीप किसी रोगी के स्वास्थ्य-लाभ की प्रार्थना के लिए जलाया जाता है। दीपों की पंक्तियाँ मन्दिर को एक दिव्य आभा प्रदान करती हैं और वातावरण अत्यन्त भक्तिमय हो जाता है।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग आठ सौ वर्ष पूर्व एक गम्भीर रोग से पीड़ित किसान को स्वप्न में यकुशी न्योराई ने दर्शन देकर इस स्थान पर आने का निर्देश दिया। किसान ने यहाँ आकर जलप्रपात के जल का सेवन किया और सात दिनों तक ध्यान किया, जिसके पश्चात् वह पूर्णतः स्वस्थ हो गया। कृतज्ञतावश उसने यहाँ एक छोटे मन्दिर की स्थापना की, जो कालान्तर में एइताइजी के नाम से प्रसिद्ध हुआ।
  • एक अन्य किंवदन्ती के अनुसार, एदो काल में एक प्रसिद्ध चिकित्सक भिक्षु इस मन्दिर में निवास करते थे। वे अपने पास आने वाले रोगियों को केवल जड़ी-बूटियाँ ही नहीं देते थे, अपितु उन्हें यकुशी धारणी का जाप करना भी सिखाते थे। कहा जाता है कि उनके स्पर्श मात्र से ही अनेक असाध्य रोग दूर हो जाते थे। उनकी मृत्यु के पश्चात् भी उनकी आत्मा मन्दिर में उपस्थित रहकर भक्तों की सहायता करती है, ऐसा विश्वास है।
  • परंपरा के अनुसार, मन्दिर में स्थापित यकुशी न्योराई की प्रतिमा स्वयंभू है। कहा जाता है कि एक बार मन्दिर में अग्निकाण्ड हुआ, जिसमें सम्पूर्ण भवन जलकर राख हो गया, परन्तु यकुशी न्योराई की प्रतिमा सुरक्षित रही। इस घटना के पश्चात् स्थानीय लोगों की श्रद्धा इस प्रतिमा में और भी दृढ़ हो गयी और मन्दिर का पुनर्निर्माण किया गया।

What Devotees Pray For

  • एइताइजी मन्दिर में यकुशी न्योराई की आराधना से भक्तों को अनेक प्रकार के फल प्राप्त होते हैं, ऐसी स्थानीय मान्यता है। सर्वप्रथम, शारीरिक रोगों से मुक्ति हेतु यह मन्दिर अत्यन्त प्रसिद्ध है। अनेक भक्तों ने यहाँ आकर यकुशी धारणी का जाप और गोमा अनुष्ठान करवाया है, जिसके पश्चात् उन्हें दीर्घकालिक रोगों से राहत मिली है। विशेष रूप से चर्म-रोग, नेत्र-रोग और पाचन-सम्बन्धी विकारों में यहाँ की पूजा लाभकारी मानी जाती है। द्वितीय, मानसिक तनाव और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों के लिए यहाँ का ज़ेन ध्यान अत्यन्त प्रभावशाली है। मन्दिर का शान्त वातावरण और प्राकृतिक सौन्दर्य मन को शान्ति प्रदान करता है। तृतीय, व्यावसायिक बाधाओं और आर्थिक संकटों के निवारण हेतु भी भक्त यहाँ प्रार्थना करते हैं। माना जाता है कि यकुशी न्योराई की कृपा से जीवन की बाधाएँ दूर होती हैं और समृद्धि का मार्ग प्रशस्त होता है। चतुर्थ, पारिवारिक कलह और सम्बन्धों में तनाव की स्थिति में यहाँ की सामूहिक प्रार्थना और ध्यान-शिविरों में भाग लेने से सामंजस्य स्थापित होता है। पंचम, विद्यार्थियों के लिए एकाग्रता और स्मरण-शक्ति की वृद्धि हेतु यहाँ का हृदय सूत्र पाठ लाभकारी माना जाता है।

Miracles

एइताइजी मन्दिर में अनेक भक्तों ने चमत्कारिक अनुभवों की सूचना दी है, यद्यपि इनकी पुष्टि नहीं की जा सकती। स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, एक वृद्ध महिला जो वर्षों से नेत्र-रोग से पीड़ित थीं, उन्होंने यहाँ लगातार २१ दिनों तक यकुशी धारणी का जाप किया और २२वें दिन उनकी दृष्टि आंशिक रूप से लौट आयी। एक अन्य भक्त, जो कैंसर से ग्रसित थे, ने गोमा अनुष्ठान में भाग लेने के पश्चात् अपनी चिकित्सा-रिपोर्ट में आश्चर्यजनक सुधार पाया। मन्दिर के पुजारी के अनुसार, एक बार एक मूक बालक ने मन्दिर में यकुशी न्योराई की प्रतिमा के समक्ष प्रार्थना की और कुछ ही सप्ताहों में उसने बोलना प्रारम्भ कर दिया। कुछ साधकों का कथन है कि उन्होंने ध्यान के समय यकुशी न्योराई की नील-स्वर्ण आभा को अपने चारों ओर अनुभव किया और उसके पश्चात् उनके दीर्घकालिक रोगों में आश्चर्यजनक रूप से लाभ हुआ। ये सभी वृत्तान्त श्रद्धा और विश्वास पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

एइताइजी मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय श्रद्धालुओं में कौतूहल उत्पन्न करते हैं। प्रथम, मन्दिर में स्थापित यकुशी न्योराई की प्रतिमा के विषय में माना जाता है कि यह समय-समय पर अपनी आभा परिवर्तित करती है। कुछ भक्तों का कथन है कि पूर्णिमा की रात्रि में प्रतिमा से एक हल्की नीलिम-आभा प्रस्फुटित होती है, जो वैदूर्य (लैपिस लाज़ुली) के प्रकाश के समान होती है। द्वितीय, मन्दिर के पीछे स्थित जलप्रपात के जल का तापमान सम्पूर्ण वर्ष एक समान रहता है, चाहे शीत ऋतु में हिमपात हो या ग्रीष्म में तीव्र धूप। वैज्ञानिक कारण अज्ञात है। तृतीय, मन्दिर की प्राचीन घण्टा की ध्वनि विशेष आवृत्ति पर होती है, जिसके विषय में कहा जाता है कि यह ध्यान की गहन अवस्था को प्रेरित करती है। कुछ साधकों का अनुभव है कि घण्टे की ध्वनि सुनते ही उनका मन सहज ही ध्यान में डूब जाता है। चतुर्थ, मन्दिर के शुष्क उद्यान में स्थित शिलाओं की स्थिति के विषय में मान्यता है कि ये रात्रि में स्वयं स्थान परिवर्तित कर लेती हैं, यद्यपि इसका कोई प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

  • भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ तथागत पूर्वप्रणिधान सूत्र: यह महायान बौद्ध ग्रन्थ यकुशी न्योराई के बारह महान प्रणिधानों का वर्णन करता है। इसमें उनकी चिकित्सा-शक्ति और समस्त प्राणियों के कष्ट-निवारण की प्रतिज्ञा का विस्तृत विवरण है। यह सूत्र एइताइजी मन्दिर की साधना-पद्धति का मूल आधार है।
  • प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यह सूत्र ज़ेन बौद्ध परंपरा का सर्वाधिक महत्वपूर्ण ग्रन्थ है, जिसका एइताइजी मन्दिर में प्रतिदिन पाठ किया जाता है। इसमें शून्यता और प्रज्ञा के सिद्धान्त का प्रतिपादन है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' इसका प्रसिद्ध वाक्य है।
  • यकुशी धारणी सूत्र: यह ग्रन्थ विशेष रूप से यकुशी न्योराई की धारणियों और उनके जाप की विधि का वर्णन करता है। एइताइजी मन्दिर में किए जाने वाले गोमा अनुष्ठानों में इसी सूत्र की धारणियों का प्रयोग किया जाता है। यह ग्रन्थ चीनी भाषा से जापानी में अनूदित हुआ था।
  • शाकामुनी बुद्ध का महापरिनिर्वाण सूत्र: यह सूत्र बुद्ध के अन्तिम उपदेशों का संग्रह है, जिसमें चिकित्सा और करुणा के महत्व पर बल दिया गया है। एइताइजी मन्दिर के भिक्षु इस सूत्र का अध्ययन करते हैं और इसके सिद्धान्तों को अपने जीवन में उतारते हैं।
  • रिन्ज़ाई रोकु (रिन्ज़ाई गिगेन का अभिलेख): यह ज़ेन गुरु रिन्ज़ाई गिगेन के उपदेशों का संग्रह है, जो रिन्ज़ाई सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है। एइताइजी मन्दिर इसी सम्प्रदाय से सम्बद्ध है और यहाँ के ध्यान-अभ्यास इसी ग्रन्थ के सिद्धान्तों पर आधारित हैं।

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