子安地蔵尊

子安地蔵尊. Dedicated to Kṣitigarbha Bodhisattva (Jizō Bosatsu) as Koyasu Jizō-son (Child-Granting & Protector of Children). Located in Muko.

Primary Deity

Kṣitigarbha Bodhisattva (Jizō Bosatsu) as Koyasu Jizō-son (Child-Granting & Protector of Children) / श्री कोयासु जिज़ो बोसात्सु (बाल रक्षक एवं सन्तान प्रदाता क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व)

Best Season

कोयासु जिज़ो-सोन मन्दिर के दर्शन हेतु वसन्त ऋतु (मार्च से मई) एवं शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। वसन्त ऋतु में क्योटो का प्रसिद्ध चेरी ब्लॉसम (साकुरा) पुष्पित होता है, जिससे मन्दिर का वातावरण अत्यन्त मनोरम हो जाता है। मार्च मास में ओ-हिगन उत्सव भी होता है, जो आध्यात्मिक दृष्टि से महत्त्वपूर्ण है। शरद ऋतु में जापानी मेपल (मोमिजी) के पत्ते रक्ताभ हो जाते हैं, जो मन्दिर प्रांगण को अद्भुत सौन्दर्य प्रदान करते हैं। सितम्बर में द्वितीय ओ-हिगन उत्सव भी इसी ऋतु में आता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) अत्यन्त उष्ण एवं आर्द्र होती है, यद्यपि अगस्त में जिज़ो बोन उत्सव का अपना महत्त्व है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान अत्यन्त निम्न हो सकता है, किन्तु जनवरी में हत्सु-मोदे एवं फरवरी में सेत्सुबुन उत्सव का आनन्द लिया जा सकता है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में मन्दिर प्रांगण में फिसलन का खतरा रहता है, अतः सावधानी आवश्यक है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि मिज़ुको कुयो अनुष्ठान करना हो तो ४५-६० मिनट का समय लग सकता है।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु कोई कठोर वस्त्र-संहिता नहीं है, तथापि शालीन एवं स्वच्छ वस्त्र धारण करें। जापानी परम्परा के अनुसार, मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारने पड़ सकते हैं, अतः स्वच्छ मोजे़ पहनें।

Address

Available soon.

History

जापान के क्योटो प्रान्त में स्थित यह प्राचीन जिज़ो मन्दिर, जिसे 'कोयासु जिज़ो-सोन' के नाम से जाना जाता है, बौद्ध धर्म की महायान शाखा के अन्तर्गत क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व को समर्पित है। संभवतः इस मन्दिर की स्थापना हेइयान काल (७९४-११८५ ई.) के दौरान हुई थी, यद्यपि इस विषय में कोई निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान मूलतः एक साधारण पाषाण प्रतिमा थी जिसे ग्रामीण महिलाओं ने सुरक्षित प्रसव एवं शिशु स्वास्थ्य के लिए स्थापित किया था। परंपरा के अनुसार, एदो काल (१६०३-१८६८ ई.) में इस स्थान ने विशेष ख्याति प्राप्त की जब स्थानीय शोगुन परिवार की एक महिला ने यहाँ प्रार्थना कर सफल प्रसव का अनुभव किया। तब से यह मन्दिर 'कोयासु' अर्थात 'सुरक्षित प्रसव' के नाम से प्रसिद्ध हो गया। मन्दिर के प्रांगण में सैकड़ों छोटी जिज़ो प्रतिमाएँ स्थापित हैं, जो दिवंगत शिशुओं एवं गर्भ में ही मृत बालकों की आत्मा की शान्ति हेतु अर्पित की जाती हैं। ये प्रतिमाएँ प्रायः लाल बिब और टोपी पहने होती हैं, जो माता-पिता की करुणा एवं प्रार्थना का प्रतीक हैं। मन्दिर का वर्तमान भवन संभवतः मेइजी काल (१८६८-१९१२ ई.) में पुनर्निर्मित हुआ था। यह स्थान जापानी बौद्ध धर्म एवं स्थानीय शिन्तो परम्पराओं के सुन्दर सम्मिश्रण का उदाहरण है, जहाँ बोधिसत्त्व की करुणा को मातृत्व एवं बाल संरक्षण के स्थानीय आदर्शों से जोड़ा गया है।

Spiritual Significance

कोयासु जिज़ो-सोन मन्दिर की आध्यात्मिक ऊर्जा मुख्यतः करुणा, संरक्षण एवं जीवन के प्रति गहन आस्था पर केन्द्रित है। क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व, जिन्हें जापानी भाषा में जिज़ो कहा जाता है, ने प्रण लिया था कि जब तक सभी नरकगामी प्राणी मुक्त न हो जाएँ, तब तक वे बुद्धत्व प्राप्त नहीं करेंगे। इस कारण उनकी ऊर्जा अत्यन्त कोमल, मातृवत् एवं गहन रूप से सुरक्षात्मक मानी जाती है। इस मन्दिर में विशेष रूप से 'मिज़ुको' अर्थात जल-शिशु नामक अवधारणा से सम्बन्धित ऊर्जा प्रबल है। जापानी बौद्ध मान्यता के अनुसार, जो शिशु गर्भ में ही मृत हो जाते हैं अथवा जन्म के तुरन्त बाद दिवंगत हो जाते हैं, उनकी आत्माएँ 'साई नो कावारा' नामक नदी तट पर जिज़ो की प्रतीक्षा करती हैं। यहाँ की प्रार्थनाएँ एवं अनुष्ठान उन आत्माओं को शान्ति एवं मार्गदर्शन प्रदान करते हैं। साथ ही, गर्भवती महिलाओं के लिए यह स्थान अत्यन्त शक्तिशाली माना जाता है। माना जाता है कि यहाँ की गई प्रार्थना से गर्भस्थ शिशु की रक्षा होती है तथा प्रसव सुगम होता है। मन्दिर के चारों ओर स्थापित असंख्य छोटी जिज़ो प्रतिमाएँ एक सामूहिक प्रार्थना-क्षेत्र का निर्माण करती हैं, जहाँ प्रत्येक प्रतिमा किसी न किसी परिवार की आशा, शोक एवं प्रेम की ऊर्जा धारण करती है। यह स्थान जीवन एवं मृत्यु के मध्य एक सेतु के समान है, जहाँ करुणा की ऊर्जा दोनों लोकों को स्पर्श करती है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में आने वाले भक्त मुख्यतः जापानी बौद्ध पद्धति के अनुसार प्रार्थना एवं ध्यान करते हैं। सर्वप्रथम, मन्दिर के प्रवेश द्वार पर स्थित 'तेमिज़ुया' नामक जलकुण्ड पर हाथ एवं मुख शुद्ध किए जाते हैं, जो शिन्तो एवं बौद्ध दोनों परम्पराओं में शुद्धिकरण का प्रतीक है। तत्पश्चात, मुख्य वेदिका के समक्ष घण्टी बजाकर एवं दो बार हाथ जोड़कर प्रणाम किया जाता है। भक्तगण प्रायः 'नमु जिज़ो बोसात्सु' (नमः क्षितिगर्भ बोधिसत्त्वाय) मन्त्र का जाप कम से कम १०८ बार करते हैं। विशेष रूप से गर्भवती महिलाएँ एवं नवजात शिशु के माता-पिता यहाँ 'कोयासु किगन' नामक विशेष प्रार्थना करते हैं, जिसमें वे एक विशेष ताबीज (ओ-मामोरी) प्राप्त करते हैं। यह ताबीज प्रसव काल में धारण किया जाता है। दिवंगत शिशुओं के लिए 'मिज़ुको कुयो' नामक अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें एक छोटी जिज़ो प्रतिमा स्थापित कर जल, पुष्प एवं मिठाई अर्पित की जाती है। कुछ भक्त 'शाक्यो' नामक सूत्र-प्रतिलिपि का अभ्यास भी करते हैं, जिसमें वे हृदय सूत्र या क्षितिगर्भ सूत्र की हस्तलिपि तैयार कर मन्दिर को अर्पित करते हैं। प्रातःकालीन एवं सायंकालीन सूत्र-पाठ में स्थानीय भिक्षु 'जिज़ो बोसात्सु होंगान क्यो' (क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व प्रणिधान सूत्र) का पाठ करते हैं, जिसमें भक्त सामूहिक रूप से सम्मिलित हो सकते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार इस मन्दिर के प्रांगण में प्रविष्ट हुआ, तो मुझे ऐसा अनुभव हुआ मानो समय सहसा थम गया हो। चारों ओर सैकड़ों छोटी जिज़ो प्रतिमाएँ थीं, जिनके लाल बिब और छोटी टोपियाँ वर्षा एवं धूप में कुछ फीकी पड़ चुकी थीं, किन्तु उनका मौन सान्निध्य अत्यन्त गहन था। मैंने एक वृद्ध महिला को देखा जो एक प्रतिमा के समक्ष घुटनों के बल बैठी थी, उसकी आँखों से अश्रु बह रहे थे और वह धीरे-धीरे 'नमु जिज़ो बोसात्सु' का जाप कर रही थी। उस क्षण मुझे बोध हुआ कि यह स्थान केवल पाषाण एवं काष्ठ का निर्माण नहीं है, अपितु यह तो अनगिनत माताओं के आँसुओं, प्रार्थनाओं एवं आशाओं से सिंचित एक जीवन्त तीर्थ है। मुख्य वेदिका के समक्ष खड़े होकर जब मैंने घण्टी बजाई और हाथ जोड़े, तो एक विचित्र शान्ति का अनुभव हुआ। ऐसा प्रतीत हुआ मानो कोई अदृश्य करुणामयी शक्ति मेरे समस्त भय एवं चिन्ताओं को अपने में समाहित कर रही हो। मन्दिर के पार्श्व में स्थित छोटे से उद्यान में बैठकर मैंने ध्यान किया। वहाँ की मौन ऊर्जा इतनी प्रबल थी कि मेरा मन सहज ही एकाग्र हो गया। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे जिज़ो की करुणा केवल दिवंगत शिशुओं के लिए ही नहीं, अपितु हम सबके भीतर के उस भयभीत, असुरक्षित बालक के लिए भी है, जिसे सदैव किसी न किसी संरक्षण की आवश्यकता रहती है। उस दिन मैं मन्दिर से एक अद्भुत हल्कापन लेकर लौटा, मानो किसी ने मेरे हृदय का कोई अदृश्य बोझ उतार दिया हो।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः १०:०० बजे एवं सायं ४:०० बजे सूत्र-पाठ एवं घण्ट-नाद (जापानी बौद्ध परम्परा में 'ओ-त्सुतोमे' नामक प्रातः एवं सायं प्रार्थना)
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० बजे तक (शीत ऋतु में सायं ४:३० बजे तक)
• सम्भवतः प्रातः ८:०० से १२:०० बजे तक (मन्दिर प्रांगण प्रातः ६:०० बजे से खुलता है, किन्तु मुख्य वेदिका पर पूजा-अर्चना ८:०० बजे से आरम्भ होती है)

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र कन्साई अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (किङ्कू) है, जो ओसाका खाड़ी में स्थित एक कृत्रिम द्वीप पर निर्मित है। यह मन्दिर से लगभग ८५ किलोमीटर दूर है। विमानक्षेत्र से क्योटो स्टेशन हेतु सीधी 'हारुका' लिमिटेड एक्सप्रेस रेल सेवा उपलब्ध है, जो लगभग ७५ मिनट का समय लेती है। तत्पश्चात क्योटो स्टेशन से स्थानीय बस अथवा टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से, ओसाका इटामी विमानक्षेत्र भी उपयोग किया जा सकता है, जो लगभग ५० किलोमीटर दूर है।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन क्योटो स्टेशन है, जो जापान रेलवे (जेआर) एवं निजी रेलवे कम्पनियों द्वारा देश के समस्त प्रमुख नगरों से जुड़ा हुआ है। टोक्यो से क्योटो हेतु शिन्कान्सेन (बुलेट ट्रेन) द्वारा लगभग २ घण्टे १५ मिनट का समय लगता है। क्योटो स्टेशन से मन्दिर तक पहुँचने हेतु स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है। निकटतम स्थानीय स्टेशन हान्क्यू रेलवे का कात्सुरा स्टेशन अथवा जेआर का मुकोमाची स्टेशन है, जहाँ से पैदल अथवा टैक्सी द्वारा १५-२० मिनट में मन्दिर पहुँचा जा सकता है।
• क्योटो नगर केन्द्र से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा लगभग १०-१२ किलोमीटर की दूरी है। क्योटो स्टेशन से नियमित नगर बसें (क्योटो सिटी बस) उपलब्ध हैं, जो लगभग ३०-४० मिनट में मन्दिर तक पहुँचाती हैं। बस क्रमांक २८, ७१ एवं ८० इस मार्ग पर चलती हैं। वैकल्पिक रूप से, टैक्सी द्वारा लगभग २०-२५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। निजी वाहन से आने वाले भक्तों हेतु मन्दिर के समीप सीमित पार्किंग स्थान उपलब्ध है, किन्तु त्योहारों के दिनों में पार्किंग की समस्या हो सकती है। क्योटो नगर में साइकिल किराए पर लेकर भी मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है, जो एक रमणीय अनुभव है।

Major Festivals

• जिज़ो बोन (अगस्त मास): यह जिज़ो बोसात्सु को समर्पित सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण उत्सव है, जो ओ-बोन (पितृ पक्ष) के दौरान मनाया जाता है। इस अवसर पर मन्दिर प्रांगण में सैकड़ों दीप प्रज्वलित किए जाते हैं और भक्तगण अपने पूर्वजों एवं दिवंगत शिशुओं की आत्म-शान्ति हेतु प्रार्थना करते हैं। रात्रि में विशेष सूत्र-पाठ एवं ध्यान सभा का आयोजन होता है।
• ओ-हिगन (मार्च एवं सितम्बर, वसन्त एवं शरद विषुव): यह सप्ताहव्यापी उत्सव वर्ष में दो बार मनाया जाता है। इस दौरान भक्तगण अपने पूर्वजों की समाधियों पर जाते हैं एवं मन्दिर में विशेष प्रार्थना करते हैं। मन्दिर में 'हिगन-ए' नामक विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें छः पारमिताओं (दान, शील, क्षान्ति, वीर्य, ध्यान, प्रज्ञा) का स्मरण किया जाता है।
• कोयासु मैत्सुकी (प्रत्येक मास का २४वाँ दिन): जिज़ो बोसात्सु का पारम्परिक मासिक दिवस। इस दिन गर्भवती महिलाओं के लिए विशेष 'कोयासु किगन' अनुष्ठान आयोजित होता है। भक्तगण उपवास रखकर अथवा सात्विक भोजन ग्रहण कर मन्दिर में प्रार्थना करते हैं।
• सेत्सुबुन (फरवरी मास): वसन्त ऋतु के आगमन का यह पारम्परिक उत्सव मन्दिर में भी धूमधाम से मनाया जाता है। भक्तगण 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष कर सोयाबीन फेंकते हैं। मन्दिर में विशेष शुद्धिकरण अनुष्ठान एवं बच्चों के लिए मनोरंजक कार्यक्रम आयोजित होते हैं।
• हत्सु-मोदे (जनवरी मास, नववर्ष): जापानी नववर्ष के प्रथम तीन दिनों में भक्तगण भारी संख्या में मन्दिर आते हैं। वे नववर्ष हेतु विशेष ताबीज (ओ-मामोरी) एवं भाग्य-पर्चियाँ (ओ-मिकुजी) प्राप्त करते हैं। मन्दिर में विशेष नववर्ष सूत्र-पाठ एवं घण्ट-नाद किया जाता है।
• शिचि-गो-सान (नवम्बर मास): यह बालक-बालिकाओं का पारम्परिक उत्सव है, जिसमें ३, ५ एवं ७ वर्ष की आयु के बच्चे पारम्परिक वस्त्र धारण कर मन्दिर आते हैं। माता-पिता अपने बच्चों के स्वास्थ्य एवं दीर्घायु हेतु जिज़ो बोसात्सु से प्रार्थना करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व का जापानी भाषा में सर्वाधिक प्रचलित मन्त्र है। 'नमु' संस्कृत 'नमः' का अपभ्रंश है, जिसका अर्थ है श्रद्धापूर्वक नमन या शरणागति। 'जिज़ो' क्षितिगर्भ का जापानी रूप है, जिसका शाब्दिक अर्थ है 'पृथ्वी का गर्भ' या 'भूमि का कोष'। 'बोसात्सु' संस्कृत 'बोधिसत्त्व' का जापानी रूप है। इस मन्त्र का अर्थ है: 'मैं क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व की शरण लेता हूँ।' यह मन्त्र करुणा, संरक्षण एवं सभी प्राणियों की मुक्ति हेतु क्षितिगर्भ के प्रणिधान का स्मरण कराता है।
  मन्त्र: नमु जिज़ो बोसात्सु
• अर्थ: यह क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व का मूल संस्कृत मन्त्र है, जो 'क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व मूल हृदय मन्त्र' के नाम से जाना जाता है। 'ॐ' त्रिकाय (धर्मकाय, सम्भोगकाय, निर्माणकाय) का प्रतीक है। 'ह ह ह' तीन अक्षर त्रिलोक (कामधातु, रूपधातु, अरूपधातु) में क्षितिगर्भ की व्याप्ति दर्शाते हैं। 'विस्मये' का अर्थ है आश्चर्य या अद्भुत करुणा। 'स्वाहा' अर्पण एवं समर्पण का बीज है। यह मन्त्र विशेष रूप से नरकगामी प्राणियों की मुक्ति एवं समस्त जगत के कल्याण हेतु प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह ह ह विस्मये स्वाहा
• अर्थ: यह क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व को सम्बोधित सरल किन्तु शक्तिशाली संस्कृत मन्त्र है। 'ॐ' परम सत्य एवं ब्रह्म का बीजाक्षर है। 'क्षितिगर्भाय' शब्द 'क्षिति' (पृथ्वी) एवं 'गर्भ' (कोष, आश्रय) से बना है, जिसका अर्थ है 'पृथ्वी के समान धैर्य एवं कोष के समान रत्नों से परिपूर्ण'। 'नमः' श्रद्धापूर्ण नमन एवं अहंकार-त्याग का द्योतक है। यह मन्त्र साधक को पृथ्वी के समान सहनशीलता, धैर्य एवं करुणा का वरदान देता है।
  मन्त्र: ॐ क्षितिगर्भाय नमः
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का प्रसिद्ध मन्त्र है, जिसका जाप इस मन्दिर में मिज़ुको कुयो अनुष्ठान के दौरान किया जाता है। 'गते गते' का अर्थ है 'गया, गया' — संसार के बन्धनों से परे। 'पारगते' का अर्थ है 'पार गया' — निर्वाण के तट पर। 'पारसंगते' का अर्थ है 'पूर्णतः पार गया' — सम्पूर्ण बोधि को प्राप्त। 'बोधि' ज्ञान एवं 'स्वाहा' समर्पण का बीज है। यह मन्त्र दिवंगत आत्माओं को संसार-सागर से पार उतरने एवं बुद्धत्व प्राप्ति का मार्ग दिखाता है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा

Special Puja

कोयासु जिज़ो-सोन मन्दिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजा-अनुष्ठान सम्पन्न होते हैं, जिनमें सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है 'कोयासु किगन साइ' अर्थात सुरक्षित प्रसव हेतु विशेष प्रार्थना सभा। यह अनुष्ठान प्रत्येक मास के २४वें दिन (जिज़ो बोसात्सु का पारम्परिक दिवस) आयोजित होता है। इस दिन गर्भवती महिलाएँ विशेष श्वेत वस्त्र धारण कर मन्दिर में आती हैं और भिक्षु उनके उदर पर एक विशेष सूत्र-पट्टिका स्पर्श कराकर क्षितिगर्भ सूत्र का पाठ करते हैं। तत्पश्चात उन्हें 'कोयासु ओ-मामोरी' नामक पवित्र ताबीज प्रदान किया जाता है, जिसे प्रसव काल तक धारण किया जाता है। 'मिज़ुको कुयो' नामक अनुष्ठान भी अत्यन्त मार्मिक एवं महत्त्वपूर्ण है। यह उन शिशुओं की आत्म-शान्ति हेतु किया जाता है जो गर्भ में ही दिवंगत हो गए। इस अनुष्ठान में परिवारजन एक छोटी जिज़ो प्रतिमा लाते हैं, उसे लाल वस्त्र एवं टोपी पहनाते हैं, तथा जल, चावल, पुष्प एवं मिठाई अर्पित करते हैं। भिक्षु 'हृदय सूत्र' एवं 'जिज़ो बोसात्सु होंगान क्यो' का पाठ करते हैं। वर्ष में दो बार, वसन्त एवं शरद विषुव के अवसर पर 'ओ-हिगन' नामक सप्ताहव्यापी अनुष्ठान होता है, जिसमें समस्त पूर्वजों एवं दिवंगत आत्माओं की शान्ति हेतु विशेष प्रार्थना की जाती है। इस अवधि में मन्दिर प्रांगण में सैकड़ों दीप प्रज्वलित किए जाते हैं, जो अत्यन्त मनोहारी दृश्य प्रस्तुत करते हैं।

Unique Rituals

• मिज़ुको कुयो (जल-शिशु स्मृति अनुष्ठान): यह अत्यन्त मार्मिक अनुष्ठान दिवंगत शिशुओं की आत्म-शान्ति हेतु किया जाता है। परिवारजन एक छोटी जिज़ो प्रतिमा स्थापित कर उसे लाल बिब, टोपी एवं खिलौने अर्पित करते हैं। भिक्षु क्षितिगर्भ सूत्र का पाठ कर जल एवं चावल अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान माता-पिता को शोक से उबरने एवं शिशु की आत्मा को शान्ति प्रदान करने का माध्यम है।
• कोयासु ओ-मामोरी अर्पण (सुरक्षित प्रसव ताबीज): गर्भवती महिलाएँ मन्दिर में एक विशेष ताबीज प्राप्त करती हैं, जिसे भिक्षु क्षितिगर्भ सूत्र के मन्त्रों से अभिमन्त्रित करते हैं। यह ताबीज प्रसव काल में धारण किया जाता है। प्रसवोपरान्त महिलाएँ इस ताबीज को धन्यवाद सहित मन्दिर को लौटा देती हैं, जहाँ इसे विधिपूर्वक विसर्जित किया जाता है।
• सेन्जा-बुत्सु प्रदक्षिणा (सहस्र बुद्ध परिक्रमा): मन्दिर प्रांगण में स्थापित सैकड़ों जिज़ो प्रतिमाओं की परिक्रमा की जाती है। भक्त प्रत्येक प्रतिमा के समक्ष 'नमु जिज़ो बोसात्सु' का एक जाप करते हुए आगे बढ़ते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से उन माताओं द्वारा किया जाता है जिन्होंने शिशु खोया है, तथा प्रत्येक प्रतिमा को एक आत्मा का प्रतिनिधि मानकर प्रार्थना करती हैं।
• अका-बिब नवीकरण (लाल बिब परिवर्तन): प्रत्येक वर्ष शरद ऋतु में, मन्दिर के स्वयंसेवक एवं भक्तगण समस्त जिज़ो प्रतिमाओं के पुराने लाल बिब एवं टोपियाँ हटाकर नवीन वस्त्र धारण कराते हैं। यह अनुष्ठान करुणा एवं नवीकरण का प्रतीक है। पुराने वस्त्रों को विधिपूर्वक अग्नि को समर्पित किया जाता है।

Associated Legends

• साई नो कावारा की कथा: जापानी बौद्ध लोककथा के अनुसार, जो शिशु अपने माता-पिता से पूर्व दिवंगत हो जाते हैं, वे 'साई नो कावारा' नामक पौराणिक नदी तट पर पहुँचते हैं। वहाँ वे अपने माता-पिता के पुण्य हेतु पाषाणों का स्तूप निर्माण करते हैं, किन्तु दुष्ट राक्षस उन स्तूपों को बार-बार ध्वस्त कर देते हैं। तब क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व (जिज़ो) प्रकट होकर उन शिशुओं को अपने वस्त्र में छिपा लेते हैं एवं उन्हें सुरक्षित बुद्ध क्षेत्र की ओर ले जाते हैं। इसी कथा के कारण जिज़ो को शिशुओं का रक्षक माना जाता है।
• कोयासु जिज़ो की उत्पत्ति: स्थानीय मान्यता के अनुसार, एदो काल में इस क्षेत्र में एक निःसन्तान दम्पति निवास करता था। वर्षों की प्रार्थना के पश्चात महिला गर्भवती हुई, किन्तु प्रसव अत्यन्त कठिन था। तब एक वृद्ध भिक्षु ने स्वप्न में दर्शन देकर इस स्थान पर एक जिज़ो प्रतिमा स्थापित करने का निर्देश दिया। दम्पति ने वैसा ही किया और महिला का प्रसव सुगमतापूर्वक हुआ। तभी से यह स्थान 'कोयासु' (सुरक्षित प्रसव) जिज़ो के नाम से प्रसिद्ध हुआ।
• लाल बिब का रहस्य: परंपरा के अनुसार, एक बार एक निर्धन माता अपने रोगग्रस्त शिशु को लेकर इस मन्दिर में आई। शीत ऋतु थी और शिशु के पास पर्याप्त वस्त्र नहीं थे। माता ने जिज़ो प्रतिमा के समक्ष रोते हुए प्रार्थना की। अगले प्रातः जब वह जागी, तो उसने देखा कि जिज़ो प्रतिमा ने अपना लाल वस्त्र उतारकर शिशु को ओढ़ा दिया था। तभी से भक्तगण जिज़ो प्रतिमाओं को लाल वस्त्र एवं टोपी अर्पित करते हैं, जो करुणा एवं संरक्षण का प्रतीक है।

What Devotees Pray For

• कोयासु जिज़ो-सोन मन्दिर में भक्तों द्वारा अनुभूत फलित अत्यन्त विविध एवं हृदयस्पर्शी हैं। सर्वाधिक प्रसिद्ध फलित सुरक्षित एवं सुगम प्रसव से सम्बन्धित है। अनेक महिलाओं ने अनुभव किया है कि यहाँ प्रार्थना एवं ताबीज धारण करने के पश्चात उनका प्रसव जटिलतारहित एवं सुगम हुआ। द्वितीय प्रमुख फलित गर्भधारण से सम्बन्धित है। संभवतः अनेक दम्पतियों ने यहाँ नियमित प्रार्थना के पश्चात सन्तान प्राप्ति की है। तृतीय फलित शिशु स्वास्थ्य एवं रोगमुक्ति से जुड़ा है। माना जाता है कि रोगग्रस्त शिशुओं के लिए यहाँ की गई प्रार्थना से आरोग्य लाभ होता है। चतुर्थ महत्त्वपूर्ण फलित मानसिक शान्ति एवं शोकमुक्ति है। जिन माता-पिता ने शिशु खोया है, वे 'मिज़ुको कुयो' अनुष्ठान के माध्यम से शोक से उबरने एवं मानसिक शान्ति प्राप्त करने का अनुभव करते हैं। पञ्चम फलित पारिवारिक कलह निवारण एवं सामञ्जस्य है। कुछ भक्तों का मानना है कि जिज़ो की करुणामयी ऊर्जा परिवार में प्रेम एवं सद्भाव स्थापित करती है। यद्यपि इन फलितों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, तथापि भक्तों की आस्था एवं अनुभव ही इस मन्दिर की वास्तविक सम्पदा हैं।

Miracles

कोयासु जिज़ो-सोन मन्दिर में अनेक भक्तों ने चमत्कारिक अनुभवों की सूचना दी है, यद्यपि इनकी पुष्टि नहीं की जा सकती। सर्वाधिक प्रचलित चमत्कारिक अनुभव सुरक्षित प्रसव से सम्बन्धित है। अनेक महिलाओं ने बताया है कि चिकित्सकों द्वारा जटिल प्रसव की चेतावनी के बावजूद, यहाँ प्रार्थना एवं ताबीज धारण करने के पश्चात उनका प्रसव अत्यन्त सुगमतापूर्वक हुआ। एक अन्य अनुभव के अनुसार, एक माता जिसका शिशु गम्भीर रोग से ग्रस्त था और चिकित्सकों ने आशा त्याग दी थी, उसने यहाँ २१ दिन तक निरन्तर 'नमु जिज़ो बोसात्सु' का जाप किया। संभवतः इसके पश्चात शिशु की स्थिति में क्रमिक सुधार हुआ और वह पूर्णतः स्वस्थ हो गया। कुछ भक्तों ने यह भी अनुभव किया है कि मन्दिर में प्रार्थना के दौरान उन्हें स्वप्न में जिज़ो बोसात्सु के दर्शन हुए, जिन्होंने उन्हें सान्त्वना प्रदान की अथवा किसी आगामी संकट की पूर्व सूचना दी। ये समस्त अनुभव भक्तों की आस्था का भाग हैं और इन्हें व्यक्तिगत श्रद्धा के रूप में ही देखा जाना चाहिए।

Mysteries

कोयासु जिज़ो-सोन मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय अनुभव स्थानीय भक्तों द्वारा वर्णित हैं, यद्यपि इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। प्रथम, कुछ भक्तों का मानना है कि रात्रि के समय मन्दिर प्रांगण में स्थापित जिज़ो प्रतिमाओं से मन्द स्वर सुनाई देते हैं, मानो शिशु हँस रहे हों अथवा फुसफुसा रहे हों। संभवतः यह वायु-प्रवाह एवं प्रतिमाओं की स्थिति के कारण उत्पन्न ध्वनि हो सकती है। द्वितीय, कुछ माताओं ने अनुभव किया है कि जब वे मिज़ुको कुयो अनुष्ठान के दौरान अत्यन्त भावुक होती हैं, तो प्रतिमाओं के लाल बिब में सहसा स्पन्दन होता है, मानो कोई अदृश्य उपस्थिति उनके शोक को स्पर्श कर रही हो। तृतीय, मन्दिर के प्राचीन वृक्ष के विषय में मान्यता है कि उसकी छाल पर कभी-कभी स्वतः ही संस्कृत अक्षरों के समान चिह्न उभर आते हैं, जिन्हें भिक्षुगण क्षितिगर्भ सूत्र के अंश मानते हैं। ये समस्त अनुभव भक्तों की गहन आस्था एवं मन्दिर की आध्यात्मिक ऊर्जा से जुड़े हो सकते हैं।

Scriptural References

• क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व पूर्व प्रणिधान सूत्र (जिज़ो बोसात्सु होंगान क्यो): यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त महत्त्वपूर्ण सूत्र है, जिसमें क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व के दस महान प्रणिधानों का वर्णन है। इस सूत्र के अनुसार, क्षितिगर्भ ने प्रण लिया कि जब तक समस्त नरक खाली न हो जाएँ, वे बुद्धत्व ग्रहण नहीं करेंगे। यह सूत्र विशेष रूप से मृत प्राणियों की मुक्ति एवं मातृ-शिशु संरक्षण पर केन्द्रित है। इस मन्दिर में इसी सूत्र का नियमित पाठ होता है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यह महायान बौद्ध धर्म का सर्वाधिक संक्षिप्त किन्तु गूढ़ सूत्र है, जो शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' इसका प्रसिद्ध वाक्य है। इस मन्दिर में मिज़ुको कुयो अनुष्ठान के दौरान इस सूत्र का पाठ किया जाता है, ताकि दिवंगत शिशुओं की आत्माएँ रूप एवं शून्यता के द्वन्द्व से मुक्त हो सकें।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (म्योहो रेन्गे क्यो): कमल सूत्र के नाम से प्रसिद्ध यह ग्रन्थ महायान बौद्ध धर्म का आधार स्तम्भ है। इसके 'कन्नोन बोसात्सु फुमोन बोन' अध्याय में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की करुणा एवं संरक्षण शक्ति का वर्णन है, जो क्षितिगर्भ की करुणा से साम्य रखता है। इस मन्दिर में कन्नोन की उपस्थिति इसी सूत्र की शिक्षाओं से प्रेरित है।
• अमिताभ सूत्र (अमिदा क्यो): यह सूत्र अमिताभ बुद्ध के शुद्ध भूमि (सुखावती) के वर्णन एवं उसमें जन्म लेने की विधि का प्रतिपादन करता है। इस मन्दिर में अमिदा न्योराई की उपस्थिति इसी सूत्र की शिक्षाओं पर आधारित है। माना जाता है कि दिवंगत शिशुओं की आत्माएँ जिज़ो के मार्गदर्शन में अमिताभ की शुद्ध भूमि में जन्म लेती हैं।
• महावैरोचन सूत्र (दाइनिचि क्यो): यह गूढ़ बौद्ध धर्म (वज्रयान) का मूल सूत्र है, जिसमें महावैरोचन बुद्ध के ब्रह्माण्डव्यापी स्वरूप का वर्णन है। इस मन्दिर में फुदो म्योओ (अचलनाथ) की उपस्थिति इसी सूत्र की साधना-पद्धति से सम्बन्धित है, जो बाधाओं के निवारण एवं संरक्षण का प्रतीक है।

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