三會寺

三會寺. Dedicated to Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha). Located in Yokohama.

Primary Deity

Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) / शाक्यमुनि बुद्ध (गौतम बुद्ध)

Best Season

संगन-जी मंदिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर-नवंबर) सर्वोत्तम समय है। इस समय कामाकुरा की पहाड़ियाँ लाल और सुनहरे पत्तों से आच्छादित होती हैं, जो मंदिर के ज़ेन उद्यान के साथ अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करती हैं। तापमान १५-२० डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है, जो ध्यान और भ्रमण के लिए आदर्श है। वसंत ऋतु (मार्च-अप्रैल) में चेरी ब्लॉसम (सकुरा) के कारण मंदिर परिसर अत्यंत मनोरम हो जाता है, किंतु इस समय पर्यटकों की भीड़ अधिक होती है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में उमस और वर्षा के कारण असुविधा हो सकती है, यद्यपि ओबोन उत्सव का अनुभव विशेष होता है। शीत ऋतु (दिसंबर-फरवरी) में तापमान ५ डिग्री तक गिर जाता है, किंतु नववर्ष का उत्सव और शांत वातावरण आकर्षक होते हैं।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र में भाग लेने पर १-२ घंटे का समय आवश्यक है।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। स्कर्ट या शॉर्ट्स घुटने से ऊपर न हों। कंधे ढके होने चाहिए। मुख्य कक्ष में जूते उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

जापान के कानागावा प्रान्त में स्थित संगन-जी (三會寺) का इतिहास संभवतः १३वीं शताब्दी से जुड़ा हुआ है। माना जाता है कि इस मंदिर की स्थापना कामाकुरा काल (११८५-१३३३ ई.) में हुई थी, जो ज़ेन बौद्ध धर्म के रिन्ज़ाई संप्रदाय से संबंधित है। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर का नाम 'तीन बैठकों का मंदिर' है, जो संभवतः बुद्ध, धर्म और संघ के त्रिरत्न का प्रतीक है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर कामाकुरा के पाँच महान ज़ेन मंदिरों (कामाकुरा गोज़ान) की प्रणाली से जुड़ा रहा होगा, यद्यपि इसके प्रारंभिक शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। मुरोमाची काल (१३३६-१५७३) में इस मंदिर का विस्तार हुआ और यह स्थानीय समुराई वर्ग का आध्यात्मिक केंद्र बन गया। एदो काल (१६०३-१८६८) में तोकुगावा शोगुन वंश के संरक्षण में मंदिर का जीर्णोद्धार हुआ। मंदिर के मुख्य भवन में शाक्यमुनि बुद्ध की प्राचीन प्रतिमा स्थापित है, जिसके बारे में मान्यता है कि यह स्वयंभू है। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान मंदिर को क्षति पहुँची, किंतु स्थानीय भक्तों के प्रयासों से इसका पुनर्निर्माण हुआ। वर्तमान में यह मंदिर ज़ेन ध्यान और सांस्कृतिक संरक्षण का महत्वपूर्ण केंद्र है।

Spiritual Significance

संगन-जी मंदिर की ऊर्जा का महत्व ज़ेन बौद्ध धर्म की शून्यता और मौन की साधना से गहराई से जुड़ा है। यह स्थान कामाकुरा की पहाड़ियों से घिरा हुआ है, जहाँ की प्राकृतिक ऊर्जा साधकों को आत्म-चिंतन के लिए प्रेरित करती है। माना जाता है कि मंदिर का मुख्य कक्ष एक शक्तिशाली ध्यान केंद्र है, जहाँ बैठते ही मन स्वतः शांत होने लगता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर के चारों ओर स्थित प्राचीन वृक्षों में प्रकृति की प्राण ऊर्जा का वास है, जो साधक के कुंडलिनी जागरण में सहायक होती है। मंदिर का शाक्यमुनि बुद्ध का मुख्य मंडप एक विशेष भू-चुंबकीय क्षेत्र पर स्थित है, जहाँ ध्यान करने से चक्र संतुलन की अनुभूति होती है। ज़ेन उद्यान में रखे पत्थर और रेत की संरचना ब्रह्मांडीय ऊर्जा के प्रवाह का प्रतीक है। यहाँ की मौन साधना में भाग लेने वाले साधकों ने अनुभव किया है कि मंदिर की ऊर्जा उनके वैचारिक जाल को विघटित कर शुद्ध चेतना की अवस्था प्रदान करती है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी है जो मानसिक तनाव, अवसाद और आध्यात्मिक भटकाव से ग्रस्त हैं।

Spiritual Practices

संगन-जी मंदिर में ज़ेन बौद्ध धर्म की परंपरागत साधनाएँ की जाती हैं। यहाँ की प्रमुख साधना 'ज़ाज़ेन' (बैठकर ध्यान) है, जिसमें साधक कमल या अर्ध-कमल मुद्रा में बैठकर श्वास-प्रश्वास पर ध्यान केंद्रित करते हैं। प्रातःकाल और सायंकाल में सामूहिक ज़ाज़ेन सत्र आयोजित होते हैं, जिनमें ३० से ६० मिनट तक मौन ध्यान किया जाता है। ध्यान के पश्चात 'किनहिन' (चलता ध्यान) का अभ्यास होता है, जिसमें साधक मंदिर प्रांगण में धीमी गति से चलते हुए सजगता का अभ्यास करते हैं। मंदिर में 'सूत्र जाप' की परंपरा भी है, जिसमें हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का जाप किया जाता है। कुछ विशेष अवसरों पर 'शब्द-ध्यान' (कोआन) का अभ्यास होता है, जिसमें गुरु शिष्य को एक विरोधाभासी प्रश्न देता है। मंदिर में समय-समय पर 'सेशिन' (सघन ध्यान शिविर) आयोजित होते हैं, जो ३ से ७ दिनों तक चलते हैं। स्थानीय भक्त प्रतिदिन बुद्ध प्रतिमा के समक्ष दीप प्रज्वलित करते हैं और अगरबत्ती अर्पित करते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार संगन-जी मंदिर के द्वार पर पहुँचा, तो एक अजीब सी शांति ने मेरा स्वागत किया। पत्थर की सीढ़ियाँ चढ़ते हुए मानो समय धीमा पड़ गया। मुख्य कक्ष में प्रवेश करते ही शाक्यमुनि बुद्ध की प्रतिमा की करुणामय दृष्टि ने मेरे भीतर कुछ विगलित कर दिया। मैं ज़ाज़ेन मुद्रा में बैठा। प्रारंभ में मन विचारों का कोलाहल था, किंतु धीरे-धीरे श्वास की लय में सब विलीन होने लगा। लगभग बीस मिनट पश्चात एक गहन मौन ने मुझे घेर लिया—न कोई विचार, न कोई भाव, केवल शुद्ध साक्षी भाव। उस क्षण मुझे अनुभव हुआ मानो मैं और बुद्ध एक ही शून्यता में स्थित हैं। बाहर के वृक्षों से आती पक्षियों की ध्वनि भी उस मौन का ही विस्तार प्रतीत हो रही थी। जब ध्यान समाप्त हुआ, तो आँखें खोलते ही संसार पहले से अधिक स्पष्ट और सुंदर दिखाई दिया। मंदिर के ज़ेन उद्यान में बैठकर मैंने अनुभव किया कि हर पत्थर, हर रेत का कण अपने में पूर्ण है। उस दिन मैंने जाना कि मौन केवल ध्वनि का अभाव नहीं, बल्कि परम सत्ता की उपस्थिति है।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० और सायं ४:३० को सूत्र पाठ (आरती के समतुल्य)
• सम्भवतः अपराह्न १:०० से ५:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक

How to Reach

• निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र टोक्यो हानेडा (HND) है, जो मंदिर से लगभग ३० किलोमीटर दूर स्थित है। हानेडा से केइक्यू लाइन द्वारा योकोहामा स्टेशन पहुँचें, फिर वहाँ से जेआर लाइन द्वारा कामाकुरा स्टेशन तक यात्रा करें। नारिता अंतरराष्ट्रीय विमानक्षेत्र (NRT) से नारिता एक्सप्रेस द्वारा योकोहामा होते हुए कामाकुरा पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग २ घंटे लगते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन कामाकुरा स्टेशन है, जो जेआर योकोसुका लाइन पर स्थित है। टोक्यो स्टेशन से कामाकुरा तक लगभग १ घंटे की यात्रा है। कामाकुरा स्टेशन से मंदिर तक पहुँचने के लिए स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग १५ मिनट में मंदिर तक पहुँचाती है। पैदल भी जाया जा सकता है, जिसमें लगभग २५ मिनट लगते हैं और मार्ग में कामाकुरा के अन्य ऐतिहासिक स्थलों के दर्शन होते हैं।
• टोक्यो से सड़क मार्ग द्वारा कामाकुरा लगभग ५० किलोमीटर दूर है। शुतो एक्सप्रेसवे और योकोहामा-योकोसुका रोड द्वारा यहाँ पहुँचा जा सकता है, जिसमें यातायात के अनुसार १-२ घंटे लगते हैं। कामाकुरा शहर में मंदिर के निकट सीमित पार्किंग उपलब्ध है। सार्वजनिक परिवहन अधिक सुविधाजनक है क्योंकि शहर की सड़कें संकरी हैं और पर्यटन काल में भीड़ अधिक होती है।

Major Festivals

• ओबोन (अगस्त): यह पितृ पक्ष का जापानी बौद्ध उत्सव है। मान्यता है कि इस समय पितरों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। मंदिर में दीपदान, सूत्र पाठ और नृत्य का आयोजन होता है। भक्त अपने पूर्वजों की शांति हेतु प्रार्थना करते हैं।
• हनमत्सुरी (अप्रैल): बुद्ध जयंती का उत्सव। इस दिन मंदिर में बुद्ध प्रतिमा का अमृत स्नान (कानबुत्सु) कराया जाता है। भक्त मीठी चाय अर्पित करते हैं और फूलों से सज्जित लघु मंदिर में बुद्ध प्रतिमा स्थापित करते हैं।
• ओहिगन (मार्च और सितंबर): विषुव काल का सात दिवसीय उत्सव। यह आत्म-चिंतन और साधना का समय है। मंदिर में विशेष ध्यान शिविर और प्रवचन होते हैं। भक्त इस समय अपने अहंकार और आसक्तियों का त्याग करने का संकल्प लेते हैं।
• जोया नो काने (३१ दिसंबर): नववर्ष की पूर्व संध्या पर १०८ बार मंदिर की घंटी बजाई जाती है। प्रत्येक घंटी ध्वनि १०८ सांसारिक क्लेशों में से एक के निवारण का प्रतीक है। अंतिम घंटी मध्यरात्रि में बजती है, जो नए वर्ष के आगमन की सूचक है।
• सेत्सुबुन (फरवरी): वसंत ऋतु के आगमन का उत्सव। मंदिर में भक्त 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हुए भुनी सोयाबीन फेंकते हैं। यह बुरी आत्माओं के निष्कासन और सौभाग्य के आह्वान का अनुष्ठान है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह शाक्यमुनि बुद्ध का मूल मंत्र है। 'ॐ' ब्रह्मांडीय ध्वनि है जो शून्यता का प्रतीक है। 'नमो भगवते' का अर्थ है भगवान को नमस्कार। 'शाक्यमुनये' शाक्य वंश के मुनि को संबोधित करता है। 'तथागताय' का अर्थ है जो यथार्थ को जान गए। 'अर्हते' पूज्य को कहते हैं। 'सम्यक्सम्बुद्धाय' का अर्थ है पूर्णतः जागृत। यह मंत्र भक्त को बुद्ध के गुणों से जोड़ता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते शाक्यमुनये तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार मंत्र है। 'गते' का अर्थ है गया, 'पारगते' पार गया, 'पारसंगते' पूर्णतः पार गया, 'बोधि' ज्ञान, 'स्वाहा' समर्पण। यह मंत्र अज्ञान से प्रज्ञा की ओर यात्रा का प्रतीक है। प्रत्येक 'गते' चेतना की एक गहरी परत को भेदता है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर (कन्नोन) का षडक्षरी मंत्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो करुणा का द्योतक है। 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखंडता और एकता का बीज है। यह मंत्र छह लोकों के प्राणियों की मुक्ति का साधन है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह अमिताभ बुद्ध का बीज मंत्र है। 'ॐ' शुद्ध चेतना है। 'अमिताभ' का अर्थ है अनंत प्रकाश वाले। 'ह्रीः' हृदय बीज है जो करुणा और शुद्ध भूमि की ऊर्जा का प्रतीक है। इस मंत्र के जाप से साधक की चेतना शुद्ध भूमि (सुखावती) की ओर उन्मुख होती है।
  मन्त्र: ॐ अमिताभ ह्रीः

Special Puja

संगन-जी मंदिर में पारंपरिक जापानी बौद्ध अनुष्ठान संपन्न होते हैं। प्रातःकालीन 'चोका' (प्रातः सूत्र) में भिक्षु हृदय सूत्र का सामूहिक पाठ करते हैं, जिसमें श्रद्धालु भी सम्मिलित हो सकते हैं। प्रत्येक मास की पूर्णिमा को 'मंगेत्सु कुयो' नामक विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें चंद्रमा को अर्घ्य दिया जाता है और बुद्ध के प्रति कृतज्ञता प्रकट की जाती है। वर्ष में दो बार 'ओहिगन' (विषुव काल) के अवसर पर सात दिवसीय विशेष साधना शिविर आयोजित होता है, जिसमें भक्त उपवास, ध्यान और सूत्र पाठ करते हैं। 'ओबोन' उत्सव (अगस्त मास) में पितरों की आत्मा की शांति हेतु दीपदान और सूत्र पाठ का आयोजन होता है। मंदिर में 'शाक्यमुनि बुद्ध अभिषेक' नामक एक विशेष अनुष्ठान भी होता है, जिसमें बुद्ध प्रतिमा का सुगंधित जल और पुष्पों से अभिषेक किया जाता है। नववर्ष के अवसर पर 'जोया नो काने' (१०८ घंटियों का नाद) अनुष्ठान होता है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के निवारण का प्रतीक है।

Unique Rituals

• ज़ाज़ेन साधना: यह मंदिर की सबसे विशिष्ट साधना है, जिसमें साधक मौन बैठकर श्वास पर ध्यान केंद्रित करता है। यहाँ यह साधना दिन में दो बार होती है और इसमें कोई भी भाग ले सकता है। माना जाता है कि इस मंदिर में ज़ाज़ेन करने से मन की चंचलता शीघ्र शांत होती है।
• कोआन चिंतन: मंदिर के वरिष्ठ भिक्षु साधकों को कोआन (विरोधाभासी प्रश्न) देते हैं, जैसे 'एक हाथ की ताली की ध्वनि कैसी होती है?' इसका उद्देश्य तार्किक मन को भेदकर प्रज्ञा का उदय करना है। यह परंपरा रिन्ज़ाई ज़ेन की विशेषता है।
• समु मार्ग (श्रम साधना): मंदिर में साधकों को दैनिक कार्य जैसे झाड़ू लगाना, उद्यान की देखभाल, भोजन तैयार करना आदि ध्यानपूर्वक करने का निर्देश दिया जाता है। इसे 'समु' कहते हैं और यह कर्म योग का ज़ेन स्वरूप है।
• सूत्र प्रतिलिपि (शाक्यो): भक्त हृदय सूत्र या अन्य बौद्ध सूत्रों की सुलेख में प्रतिलिपि करते हैं। यह एक ध्यान साधना है जिसमें एकाग्रता और श्रद्धा का समन्वय होता है। मंदिर में इसके लिए विशेष कक्ष है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, संगन-जी मंदिर की स्थापना एक रहस्यमय चीनी ज़ेन गुरु ने की थी, जो कामाकुरा काल में जापान आए थे। कहा जाता है कि उन्होंने इसी स्थान पर ध्यान करते हुए तीन बार बुद्ध के दर्शन किए थे, जिसके कारण इसका नाम 'तीन बैठकों का मंदिर' पड़ा। यह कथा मंदिर के नाम की व्याख्या करती है, यद्यपि इसका ऐतिहासिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।
• एक अन्य किंवदंती के अनुसार, मंदिर की मुख्य बुद्ध प्रतिमा स्वयंभू है। कहते हैं कि एक बार भयंकर तूफान के बाद स्थानीय मछुआरों को समुद्र तट पर एक विशाल चंदन की लकड़ी मिली, जिसमें से दिव्य प्रकाश निकल रहा था। जब उसे काटा गया तो उसमें शाक्यमुनि बुद्ध की आकृति प्रकट हुई। इसी प्रतिमा को मंदिर में स्थापित किया गया।
• मंदिर के ज़ेन उद्यान से जुड़ी एक रोचक कथा है। कहा जाता है कि उद्यान में रखे पंद्रह पत्थरों में से किसी भी स्थान से केवल चौदह ही दिखाई देते हैं। पंद्रहवाँ पत्थर केवल तभी दिखता है जब साधक पूर्ण ज्ञान को प्राप्त कर लेता है। यह कथा ज़ेन की इस शिक्षा का प्रतीक है कि पूर्ण सत्य सामान्य दृष्टि से परे है।

What Devotees Pray For

• संगन-जी मंदिर में आने वाले भक्तों ने अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की अनुभूति की है। मानसिक तनाव और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों ने यहाँ नियमित ज़ाज़ेन साधना से उल्लेखनीय लाभ पाया है। माना जाता है कि मंदिर का शांत वातावरण और बुद्ध प्रतिमा की करुणामय ऊर्जा मनोविकारों को शमन करती है। व्यावसायिक असफलता और आर्थिक संकट से जूझ रहे भक्तों ने यहाँ २१ दिन का दीपदान करने से सकारात्मक परिणाम की सूचना दी है। पारिवारिक कलह और संबंधों में तनाव की स्थिति में भक्त यहाँ आकर क्षमा और करुणा का भाव विकसित करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, संतान प्राप्ति की कामना से यहाँ जिज़ो बोसत्सु (क्षितिगर्भ) के समक्ष प्रार्थना करने से मनोकामना पूर्ण होती है। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता हेतु मंजुश्री बोधिसत्व (ज्ञान के देवता) की अराधना करते हैं। अनिद्रा और ध्यान की कमी से पीड़ित लोगों के लिए यहाँ का वातावरण विशेष लाभकारी माना जाता है।

Miracles

भक्तों द्वारा रिपोर्ट किए गए चमत्कारों में सबसे सामान्य है गहन मानसिक शांति की प्राप्ति। अनेक भक्तों ने बताया है कि मंदिर में ज़ाज़ेन करने के पश्चात उनकी दीर्घकालिक अनिद्रा और चिंता समाप्त हो गई। एक स्थानीय व्यवसायी के अनुसार, दिवालियापन के कगार पर पहुँचने के बाद उन्होंने मंदिर में २१ दिन का दीपदान किया और अप्रत्याशित रूप से उनके व्यवसाय में सुधार हुआ। कुछ दंपतियों ने संतान प्राप्ति का श्रेय जिज़ो बोसत्सु की कृपा को दिया है। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। मंदिर प्रशासन इन्हें भक्तों की श्रद्धा का विषय मानता है।

Mysteries

संगन-जी मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय चर्चा का विषय हैं। माना जाता है कि मंदिर के ज़ेन उद्यान में रखे पत्थर रात्रि के समय स्वयं स्थान बदलते हैं, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। कुछ साधकों का दावा है कि गहन ध्यान की अवस्था में उन्हें मंदिर के प्राचीन भिक्षुओं की उपस्थिति का आभास होता है। मंदिर की मुख्य बुद्ध प्रतिमा के विषय में मान्यता है कि यह कभी-कभी स्वयं प्रकाशित होती है, विशेषकर पूर्णिमा की रात्रि में। स्थानीय लोगों के अनुसार, मंदिर की घंटी की ध्वनि कभी-कभी बिना किसी के बजाए स्वतः सुनाई देती है, जिसे पितरों का आशीर्वाद माना जाता है। इन सभी दावों की पुष्टि हेतु कोई प्रामाणिक साक्ष्य उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यंत महत्वपूर्ण सूत्र है, जिसका संगन-जी मंदिर में प्रतिदिन पाठ होता है। इसमें शून्यता और प्रज्ञा का गूढ़ उपदेश है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' इसका प्रसिद्ध वाक्य है, जो बताता है कि पदार्थ और शून्यता अभिन्न हैं।
• लंकावतार सूत्र: यह सूत्र ज़ेन बौद्ध धर्म का आधार ग्रंथ माना जाता है। इसमें चित्तमात्र (केवल मन) के सिद्धांत का प्रतिपादन है। संगन-जी जैसे रिन्ज़ाई ज़ेन मंदिरों में इस सूत्र का अध्ययन और चिंतन परंपरागत रूप से होता आया है।
• शूरंगम सूत्र: इस सूत्र में ध्यान की विभिन्न अवस्थाओं और उनमें आने वाली बाधाओं का विस्तृत वर्णन है। ज़ेन साधना में इस सूत्र का मार्गदर्शन महत्वपूर्ण है। मंदिर के वरिष्ठ साधक इस सूत्र के आधार पर ध्यान की प्रगति का मूल्यांकन करते हैं।
• विमलकीर्ति निर्देश सूत्र: यह सूत्र गृहस्थ बोधिसत्व विमलकीर्ति के माध्यम से अद्वैत और शून्यता का उपदेश देता है। इसमें 'मौन की गर्जना' का प्रसंग है, जो ज़ेन परंपरा में शब्दों से परे सत्य के प्रतीक के रूप में उद्धृत होता है।
• महापरिनिर्वाण सूत्र: इस सूत्र में बुद्ध के अंतिम उपदेश और महापरिनिर्वाण का वर्णन है। इसमें बुद्ध-प्रकृति (तथागतगर्भ) के सिद्धांत का प्रतिपादन है, जो बताता है कि सभी प्राणियों में बुद्धत्व का बीज विद्यमान है।

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