十三堂

十三堂. Dedicated to Jūsan-dō (Thirteen Halls) – syncretic Shintō-Buddhist mountain sanctuary. Located in Takayama.

Primary Deity

Jūsan-dō (Thirteen Halls) – syncretic Shintō-Buddhist mountain sanctuary / जूसन-दो (तेरह हॉल) – पर्वतीय शिन्तो-बौद्ध समन्वयात्मक देवालय

Best Season

जूसन-दो की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय पर्वतीय क्षेत्र में पतझड़ का अद्भुत दृश्य होता है और लाल-सुनहरी पत्तियाँ तीर्थ की शोभा को चरम पर पहुँचा देती हैं। तापमान सुखद (१०-२०°से.) रहता है, जो परिक्रमा और ध्यान हेतु आदर्श है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (साकुरा) पुष्पित होते हैं और सम्पूर्ण क्षेत्र गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में आर्द्रता अधिक होती है और कीट-पतंगों का प्रकोप रहता है, किन्तु हरियाली अपने चरम पर होती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात के कारण मार्ग अवरुद्ध हो सकते हैं, अतः यात्रा से पूर्व मौसम की जानकारी अवश्य लें।

Darshan Time

सम्पूर्ण तेरह हॉलों की परिक्रमा सहित दर्शन हेतु लगभग ९०-१२० मिनट का समय अपेक्षित है। केवल मुख्य हॉल के दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं।

Dress Code

जापानी तीर्थ परम्परा के अनुसार स्वच्छ और शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। स्लीवलेस वस्त्र और अत्यधिक छोटे स्कर्ट/शॉर्ट्स से बचें। पर्वतीय सीढ़ियों हेतु आरामदायक जूते आवश्यक हैं।

Address

Available soon.

History

जूसन-दो (十三堂) का इतिहास जापान के गिफू प्रान्त के पर्वतीय क्षेत्र में स्थित एक प्राचीन तीर्थस्थल के रूप में माना जाता है। संभवतः इसकी स्थापना हेयान काल (७९४-११८५ ई.) के अन्तिम चरण अथवा कामाकुरा काल (११८५-१३३३ ई.) के आरम्भ में हुई थी, जब जापान में पर्वतीय तपस्या (शुगेन्दो) का व्यापक प्रचलन था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थल मूलतः एक शिन्तो पवित्र स्थान था, जहाँ कामी (प्राकृतिक देवता) की पूजा होती थी। बाद में बौद्ध धर्म के आगमन के साथ यहाँ तेरह पृथक हॉल (मन्दिर कक्ष) स्थापित किए गए, जिनमें विभिन्न बौद्ध देवताओं की प्रतिमाएँ स्थापित की गईं। परंपरा के अनुसार, यह स्थान एक प्रसिद्ध यमाबुशी (पर्वतीय साधु) की तपस्या स्थली रहा है, जिन्होंने यहाँ कठोर साधना कर सिद्धियाँ प्राप्त की थीं। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः सटीक ऐतिहासिक तिथियाँ अज्ञात हैं। मुरोमाची काल (१३३६-१५७३) में यह स्थान स्थानीय सामुराई वर्ग के संरक्षण में रहा, जिन्होंने यहाँ अनेक दान दिए। एदो काल (१६०३-१८६८) में यह तीर्थ आम जनता के लिए खुला और यहाँ नियमित पूजा-अर्चना आरम्भ हुई। मेइजी पुनर्स्थापना (१८६८) के पश्चात् शिन्तो-बौद्ध पृथक्करण आदेश के कारण कुछ हॉल क्षतिग्रस्त हुए, किन्तु स्थानीय भक्तों ने इनका पुनर्निर्माण करवाया। वर्तमान में यह स्थान एक शान्त पर्वतीय तीर्थ है, जहाँ वार्षिक उत्सवों में स्थानीय समुदाय एकत्र होता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

जूसन-दो का ऊर्जा महत्त्व इसकी पर्वतीय स्थिति और तेरह पृथक पूजा कक्षों की उपस्थिति में निहित है। जापानी आध्यात्मिक परंपरा में पर्वतों को देवताओं का निवास और पृथ्वी की ऊर्जा का केन्द्र माना जाता है। यह स्थान संभवतः एक प्राकृतिक ऊर्जा भंवर (पावर स्पॉट) पर स्थित है, जहाँ भूमि से शक्ति का उत्सर्जन होता है। तेरह हॉल विभिन्न ब्रह्माण्डीय शक्तियों का प्रतिनिधित्व करते हैं, जो एक साथ मिलकर एक सम्पूर्ण ऊर्जा मण्डल का निर्माण करते हैं। स्थानीय विश्वास के अनुसार, यहाँ की कन्नोन बोसात्सु (अवलोकितेश्वर) प्रतिमा करुणा की असीम ऊर्जा का स्रोत है, जो भक्तों के दुःखों का हरण करती है। फुदो म्योओ (अचल) की उपस्थिति यहाँ की ऊर्जा को रक्षात्मक और बाधा-निवारक गुण प्रदान करती है। पर्वतीय वायु, प्राचीन वृक्षों की उपस्थिति और जल स्रोतों की निकटता इस स्थान की प्राकृतिक ऊर्जा को और प्रबल बनाते हैं। ध्यान और मन्त्र जाप के लिए यह स्थान अत्यन्त उपयुक्त माना जाता है, क्योंकि यहाँ का शान्त वातावरण साधक को शीघ्र ही आन्तरिक एकाग्रता प्रदान करता है। माना जाता है कि यहाँ तेरहों हॉल की परिक्रमा करने से शरीर के तेरह ऊर्जा केन्द्र (चक्रों के समान) जाग्रत होते हैं और साधक को आध्यात्मिक उन्नति प्राप्त होती है।

Spiritual Practices

जूसन-दो में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ जापानी बौद्ध और शिन्तो परम्पराओं का सुन्दर सम्मिश्रण हैं। यहाँ प्रातःकालीन सूत्र पाठ (सूत्र चान्टिंग) का विशेष महत्त्व है, जिसमें हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो) और कन्नोन सूत्र का जाप किया जाता है। भक्तजन प्रायः १०८ बार जपमाला (जुज़ु) पर 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मन्त्र का जाप करते हैं, जो करुणा और प्रज्ञा का बीज मन्त्र है। फुदो म्योओ को समर्पित अग्नि अनुष्ठान (गोमा) यहाँ की एक प्रमुख साधना है, जिसमें पवित्र अग्नि में आहुति देकर बाधाओं का नाश किया जाता है। पर्वतीय साधक (यमाबुशी) यहाँ जल साधना (ताकी ग्यो) भी करते हैं, जिसमें निकटवर्ती जलप्रपात के नीचे खड़े होकर मन्त्र जाप किया जाता है। शिन्तो परम्परा के अनुसार, यहाँ तेमिज़ु (हाथ-मुँह धोने की शुद्धि क्रिया) और दो बार ताली बजाकर कामी को प्रणाम करने की प्रथा है। कुछ साधक यहाँ मौन व्रत (मोकुजिकी) रखते हैं और केवल जल एवं फलाहार पर रहकर कई दिनों तक ध्यान करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ तेरहों हॉल में क्रमशः एक-एक दीप जलाने से मनोकामना पूर्ण होती है।

Spiritual Experience

प्रातःकाल का समय था, जब मैंने जूसन-दो की सीढ़ियाँ चढ़नी आरम्भ कीं। चारों ओर देवदार के प्राचीन वृक्षों से घिरा यह मार्ग मानो किसी अन्य लोक की ओर ले जा रहा था। पक्षियों का कलरव और पत्तों की सरसराहट के अतिरिक्त कोई ध्वनि नहीं थी। जैसे-जैसे मैं ऊपर चढ़ता गया, वैसे-वैसे मेरा मन शान्त होता गया। प्रथम हॉल में प्रवेश करते ही कन्नोन बोसात्सु की करुणामयी प्रतिमा के दर्शन हुए। उनकी आँखों में एक अद्भुत शान्ति थी, मानो वे मेरी सारी व्यथा जान रही हों। मैंने घुटनों के बल बैठकर आँखें बन्द कीं और 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा अनुभव हुआ जैसे मेरे चारों ओर एक श्वेत प्रकाश का आवरण बन गया हो। मेरे नेत्रों से अश्रु बहने लगे, परन्तु वे दुःख के नहीं, अपितु एक गहन मुक्ति के अश्रु थे। तीसरे हॉल में फुदो म्योओ की उग्र किन्तु रक्षक प्रतिमा के सम्मुख मुझे अपने भीतर एक नवीन साहस का संचार होता प्रतीत हुआ। जैसे-जैसे मैं तेरह हॉलों की परिक्रमा करता गया, मेरी चेतना की गहराइयों में कुछ परिवर्तित होता गया। अन्तिम हॉल से बाहर निकलते समय मैं वह व्यक्ति नहीं था जो प्रवेश किया था। मेरा मन निर्मल था, हृदय हल्का था और एक अकथनीय आनन्द मेरे सम्पूर्ण अस्तित्व में व्याप्त था।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:०० और सायं १६:३० (गोमा अनुष्ठान विशेष दिनों में दोपहर १२:००)
• सम्भवतः सायं १३:००-१७:०० (शीत ऋतु में १६:३० तक)
• सम्भवतः प्रातः ६:००-१२:०० (ग्रीष्म ऋतु में ५:३० से)

How to Reach

• निकटतम प्रमुख विमानपत्तन चुबू सेन्ट्रेयर अन्तर्राष्ट्रीय विमानपत्तन (नागोया) है, जो जूसन-दो से लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। विमानपत्तन से गिफू स्टेशन तक रेल द्वारा (लगभग ३० मिनट) और तत्पश्चात बस अथवा टैक्सी द्वारा जूसन-दो पहुँचा जा सकता है। कुल यात्रा समय लगभग २.५-३ घण्टे है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन गेरो स्टेशन (जेआर ताकायामा लाइन) है, जो जूसन-दो से लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर है। स्टेशन से स्थानीय बस अथवा टैक्सी द्वारा २५-३० मिनट में तीर्थ तक पहुँचा जा सकता है। नागोया से गेरो तक सीमित एक्सप्रेस ट्रेन द्वारा लगभग ९० मिनट का समय लगता है।
• गिफू नगर से जूसन-दो की दूरी लगभग ७० किलोमीटर है और सड़क मार्ग द्वारा लगभग ९० मिनट में पहुँचा जा सकता है। राष्ट्रीय राजमार्ग ४१ द्वारा गेरो तक और तत्पश्चात स्थानीय मार्ग से तीर्थ तक पहुँचा जाता है। अन्तिम ३ किलोमीटर का मार्ग संकरा और पर्वतीय है, अतः सावधानीपूर्वक वाहन चलाएँ।

Major Festivals

• हात्सुमोदे (हात्सुमोदे) – जनवरी: नववर्ष का प्रथम दर्शन। सहस्रों श्रद्धालु मध्यरात्रि से ही पंक्तिबद्ध होकर वर्ष के प्रथम दर्शन हेतु आते हैं और नववर्ष की मंगलकामना करते हैं।
• सेत्सुबुन (सेत्सुबुन) – फरवरी: वसन्त ऋतु के आगमन का पर्व। भक्तजन 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हुए सोयाबीन फेंकते हैं।
• ओ-बोन (ओ-बोन) – अगस्त: पितृ पक्ष के समान यह पर्व पितरों की आत्मा की शान्ति हेतु मनाया जाता है। तेरहों हॉल में दीप जलाए जाते हैं और जिज़ो बोसात्सु को विशेष अर्घ्य दिया जाता है।
• शुबुन नो ही (शरद विषुव) – सितम्बर: प्रकृति को धन्यवाद देने का पर्व। इनारी ओकामी को नई फसल का चावल और फल अर्पित किए जाते हैं।
• जोदो-ए (जोदो-ए) – अक्टूबर: कन्नोन बोसात्सु का प्राकट्य दिवस। विशेष गोमा अनुष्ठान और रात्रि में दीपोत्सव का आयोजन होता है।
• तोजी (शीत अयनान्त) – दिसम्बर: वर्ष की सबसे लम्बी रात्रि। साधक रात्रि भर जागरण कर मन्त्र जाप करते हैं और प्रातः सूर्योदय के समय विशेष अर्घ्य देते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह कन्नोन बोसात्सु (अवलोकितेश्वर) का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है, 'मणि' रत्न का प्रतीक है जो करुणा को दर्शाता है, 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है, और 'हूँ' शुद्धि एवं सुरक्षा का बीज है। इस मन्त्र का जाप करने से छह लोकों के बन्धनों से मुक्ति मिलती है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह फुदो म्योओ (अचल) का बीज मन्त्र है। 'हूँ' क्रोध और बाधा नाशक शक्ति का बीज है, 'त्रट्' सुरक्षा कवच का बीज है। यह मन्त्र साधक के मार्ग की सभी बाधाओं को भस्म करने वाला और अज्ञान रूपी अन्धकार को नष्ट करने वाला माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ हूँ त्रट्
• अर्थ: यह बिशामोन्तेन (वैश्रवण) का मन्त्र है। 'वैश्रवण' उत्तर दिशा के लोकपाल और धन के देवता हैं। 'स्वाहा' अग्नि को आहुति का सूचक है। इस मन्त्र के जाप से धन-धान्य की वृद्धि होती है और दरिद्रता का नाश होता है।
  मन्त्र: ॐ वैश्रवणाय स्वाहा
• अर्थ: यह जिज़ो बोसात्सु (क्षितिगर्भ) का मन्त्र है। 'जिज़ो' पृथ्वी का गर्भ धारण करने वाले बोधिसत्त्व हैं, जो नरक से लेकर स्वर्ग तक सभी लोकों में भटकती आत्माओं का उद्धार करते हैं। विशेषकर मृत बालकों की आत्मा की शान्ति हेतु इस मन्त्र का जाप किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ जिज़ो बोसात्सु नमः

Special Puja

जूसन-दो में विशेष पूजा का स्वरूप जापानी बौद्ध और शिन्तो परम्पराओं के अनुरूप है। यहाँ प्रत्येक मास की अमावस्या और पूर्णिमा को विशेष गोमा अनुष्ठान (अग्नि पूजा) सम्पन्न होता है, जिसमें फुदो म्योओ को आहुतियाँ अर्पित की जाती हैं। यह अनुष्ठान संभवतः दोपहर १२ बजे से आरम्भ होता है और लगभग दो घण्टे तक चलता है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में जल अभिषेक का विशेष आयोजन होता है, जिसमें कन्नोन प्रतिमा को पर्वतीय जल से स्नान करवाया जाता है। शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) में फसल कटाई के उपलक्ष्य में इनारी ओकामी को चावल और साके (चावल मदिरा) का नैवेद्य अर्पित किया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ प्रत्येक शुक्रवार को कन्नोन बोसात्सु की विशेष आरती होती है, जिसमें भक्तजन दूर-दूर से आते हैं। नवरात्रि के समान जापानी पर्व 'ओ-बोन' (अगस्त) में यहाँ पितरों की आत्मा की शान्ति हेतु दीपदान किया जाता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-जनवरी) में नववर्ष की प्रथम प्रातः को 'हात्सुमोदे' (प्रथम दर्शन) का विशेष महत्त्व है, जब सैकड़ों श्रद्धालु यहाँ एकत्र होते हैं।

Unique Rituals

• तेरह हॉल परिक्रमा (जूसन-दो मेगुरी): भक्तजन तेरहों हॉल में क्रमशः एक-एक दीप जलाते हैं और प्रत्येक हॉल में एक विशिष्ट मन्त्र का जाप करते हैं। माना जाता है कि इससे शरीर के तेरह ऊर्जा केन्द्र शुद्ध होते हैं और वर्ष भर की बाधाएँ दूर होती हैं।
• जल साधना (ताकी ग्यो): निकटवर्ती जलप्रपात के नीचे खड़े होकर साधक फुदो म्योओ के मन्त्र का जाप करते हैं। यह कठोर साधना केवल अनुभवी साधकों के लिए है और इसे आध्यात्मिक शुद्धि का सर्वोत्तम उपाय माना जाता है।
• पर्वतीय अग्नि अनुष्ठान (यमा गोमा): वर्ष में एक बार पर्वत शिखर पर विशाल अग्नि कुण्ड स्थापित कर गोमा अनुष्ठान होता है, जिसमें स्थानीय समुदाय सामूहिक रूप से भाग लेता है और अपनी मनोकामनाएँ अग्नि को समर्पित करता है।
• शिन्तो-बौद्ध समन्वय पूजा: एक ही दिन में प्रथम हॉल में बौद्ध विधि से और अन्तिम हॉल में शिन्तो विधि से पूजा की जाती है, जो इस स्थल की समन्वयात्मक प्रकृति का प्रतीक है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक अन्धा वृद्ध भिखारी यहाँ भटकता हुआ आया। उसने कन्नोन बोसात्सु से प्रार्थना की कि वह मरने से पूर्व एक बार चन्द्रमा देखना चाहता है। रात्रि में जब वह सो रहा था, कन्नोन ने स्वप्न में दर्शन देकर उसकी आँखों पर जल छिड़का। प्रातः जागने पर वह देख सकता था और उसने आकाश में पूर्णिमा का चन्द्र देखा। तभी से यहाँ नेत्र रोगियों की विशेष भीड़ रहती है।
• परंपरा के अनुसार, एक यमाबुशी साधक ने यहाँ फुदो म्योओ की कठोर साधना की। जब वह जलप्रपात के नीचे ध्यान कर रहा था, तब अचानक एक विशाल सर्प प्रकट हुआ। साधक ने भयभीत हुए बिना 'ॐ हूँ त्रट्' मन्त्र का जाप जारी रखा। मन्त्र के प्रभाव से सर्प फुदो म्योओ की तलवार में परिवर्तित हो गया, जो आज भी तीसरे हॉल में रखी हुई है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, युद्ध काल में जब शत्रु सेना इस क्षेत्र पर आक्रमण करने आ रही थी, तब अचानक घना कोहरा छा गया और सेना मार्ग भटक गई। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि यह बिशामोन्तेन का चमत्कार था, जिन्होंने अपनी दिव्य शक्ति से तीर्थ की रक्षा की। तभी से यहाँ बिशामोन्तेन को क्षेत्र रक्षक के रूप में पूजा जाता है।

What Devotees Pray For

• जूसन-दो के भक्तों द्वारा सूचित फलिताएँ (मनोकामना पूर्ति) अनेक प्रकार की हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ कन्नोन बोसात्सु से प्रार्थना करने पर सन्तान प्राप्ति की बाधा दूर होती है और निःसन्तान दम्पत्तियों को सन्तान सुख प्राप्त होता है। फुदो म्योओ की उपासना से न्यायालयीन मामलों, व्यावसायिक विवादों और शत्रु बाधाओं में विजय प्राप्त होती है। बिशामोन्तेन (वैश्रवण) की कृपा से आर्थिक संकट दूर होते हैं और व्यापार में उन्नति होती है। जिज़ो बोसात्सु (क्षितिगर्भ) की पूजा से मृत बालकों की आत्मा को शान्ति मिलती है और परिवार में शोक का वातावरण समाप्त होता है। इनारी ओकामी को अर्पित चावल और साके के नैवेद्य से कृषि और व्यवसाय में सफलता प्राप्त होती है। मानसिक अवसाद और चिन्ता से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ ध्यान और मन्त्र जाप से शीघ्र लाभ होता है। कुल मिलाकर, यह तीर्थ जीवन की विविध समस्याओं के समाधान हेतु एक सिद्ध स्थान माना जाता है।

Miracles

जूसन-दो में भक्तों द्वारा सूचित चमत्कारों की अनेक कथाएँ प्रचलित हैं। एक वृद्धा भक्त के अनुसार, वह वर्षों से घुटने के दर्द से पीड़ित थी और चिकित्सकों ने शल्य चिकित्सा का परामर्श दिया था। उसने यहाँ आकर तेरहों हॉल की परिक्रमा की और प्रत्येक हॉल में दीप जलाया। अगले सप्ताह चिकित्सकीय परीक्षण में उसका दर्द पूर्णतः समाप्त पाया गया और शल्य चिकित्सा की आवश्यकता नहीं रही। एक अन्य भक्त ने बताया कि उसका व्यवसाय बन्द होने की कगार पर था। उसने यहाँ बिशामोन्तेन को चावल का नैवेद्य अर्पित किया और एक माह के भीतर ही उसे एक अप्रत्याशित व्यावसायिक अनुबन्ध प्राप्त हुआ, जिसने उसकी स्थिति सुधार दी। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ जिज़ो बोसात्सु से प्रार्थना करने पर कई माताओं ने गर्भधारण किया है, जो पूर्व में चिकित्सकीय रूप से असम्भव बताया गया था। ये सभी वृत्तान्त व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

जूसन-दो के विषय में कुछ अनसुलझे रहस्य स्थानीय चर्चाओं का विषय हैं। सबसे प्रमुख रहस्य तेरहवें हॉल में स्थित एक प्रतिमा का है, जिसके विषय में कहा जाता है कि वह रात्रि में स्वयं स्थान परिवर्तन करती है। प्रातःकाल पुजारी उसे जिस स्थिति में छोड़ते हैं, वह प्रायः भिन्न पाई जाती है। कुछ का मानना है कि यह केवल भूकम्पीय सूक्ष्म कम्पनों का परिणाम है, जबकि अन्य इसे चमत्कार मानते हैं। दूसरा रहस्य यहाँ के एक प्राचीन कुएँ से सम्बन्धित है, जिसका जल कभी-कभी बिना किसी स्पष्ट कारण के नीला दिखाई देता है। वैज्ञानिक व्याख्या के अनुसार यह खनिज तत्त्वों के कारण हो सकता है, किन्तु स्थानीय लोग इसे कन्नोन बोसात्सु का आशीर्वाद मानते हैं। तीसरा रहस्य यह है कि यहाँ के जंगल में कभी-कभी रात्रि में अज्ञात प्रकाश पिण्ड देखे जाते हैं, जिन्हें स्थानीय भाषा में 'हितोदामा' (आत्मा अग्नि) कहा जाता है।

Scriptural References

• हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यह प्रज्ञापारमिता सूत्र का सार है, जिसमें 'रूप ही शून्यता है, शून्यता ही रूप है' का सिद्धान्त प्रतिपादित है। जूसन-दो में इस सूत्र का नियमित पाठ कन्नोन बोसात्सु की पूजा के अंग के रूप में किया जाता है।
• कन्नोन सूत्र (कन्नोन ग्यो): लोटस सूत्र का २५वाँ अध्याय, जिसमें अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की करुणा और उनके ३३ रूपों का वर्णन है। जूसन-दो में स्थापित कन्नोन प्रतिमा इसी सूत्र की प्रेरणा से स्थापित की गई मानी जाती है।
• महावैरोचन सूत्र (दैनिचि क्यो): तन्त्र बौद्ध धर्म का यह प्रमुख ग्रन्थ फुदो म्योओ सहित पाँच विद्याराजाओं की साधना का विधान करता है। जूसन-दो में होने वाले गोमा अनुष्ठान इसी सूत्र की पद्धति पर आधारित हैं।
• कोजिकी (प्राचीन कथाओं का अभिलेख): जापान का यह प्राचीनतम ग्रन्थ शिन्तो देवताओं की उत्पत्ति और इनारी ओकामी जैसे कामी की महिमा का वर्णन करता है। जूसन-दो के शिन्तो हॉल की पूजा पद्धति इसी ग्रन्थ से प्रभावित है।

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