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真浄院

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Deity: Dainichi Nyorai (Mahavairocana Tathagata) - श्री दैनिचि न्योरै (महावैरोचन तथागत) Place: Okazaki

真浄院. Dedicated to Dainichi Nyorai (Mahavairocana Tathagata). Located in Okazaki.

Primary Deity
Dainichi Nyorai (Mahavairocana Tathagata) / श्री दैनिचि न्योरै (महावैरोचन तथागत)
Best Season
शिन्जोइन मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय जापान का मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी। मन्दिर के चारों ओर स्थित वृक्षों की पत्तियाँ लाल और सुनहरे रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं, जो एक अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती हैं। अक्टूबर माह में आर्द्रता भी न्यून होती है, जिससे ध्यान और साधना में व्यवधान नहीं पड़ता। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी एक उत्तम विकल्प है, जब चेरी के पुष्प खिलते हैं और मन्दिर प्रांगण पुष्पों की सुगन्ध से भर जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और वर्षा के कारण यात्रा कष्टकर हो सकती है, यद्यपि ओ-बोन पर्व के कारण यह समय धार्मिक दृष्टि से महत्वपूर्ण है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक से नीचे जा सकता है, परन्तु हत्सुमोदे के लिए जनवरी का प्रथम सप्ताह अत्यन्त विशेष होता है।
Darshan Time
सामान्य दर्शन हेतु १५-२० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या गोमा अनुष्ठान में सम्मिलित होना चाहें तो ४५-६० मिनट का समय रखें।
Dress Code
मन्दिर में प्रवेश हेतु स्वच्छ और शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। स्कर्ट या पैंट घुटने से नीचे तक होनी चाहिए। कन्धे ढके होने चाहिए। मुख्य हॉल में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है।
Address
Available soon.

History

जापान के आइचि प्रीफ़ेक्चर में स्थित शिन्जोइन (真浄院) एक बौद्ध मन्दिर है जो शिन्गोन सम्प्रदाय से सम्बन्धित है। संभवतः इसकी स्थापना एदो काल (१६०३-१८६८ ईस्वी) में हुई थी, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर मूलतः एक छोटे ध्यान कक्ष के रूप में आरम्भ हुआ था, जिसे किसी स्थानीय सामन्त ने अपने परिवार की आध्यात्मिक सुरक्षा हेतु स्थापित किया था। शिन्गोन परम्परा के अनुसार, इस मन्दिर का नाम 'सत्य की शुद्धि का मन्दिर' है, जो इस बात का संकेत करता है कि यहाँ की साधना का केन्द्र बिन्दु मन की शुद्धि और ब्रह्माण्डीय सत्य का साक्षात्कार है। मीजी काल में बौद्ध धर्म पर पड़े प्रतिबन्धों के कारण संभवतः इस मन्दिर को कुछ कठिनाइयों का सामना करना पड़ा था, परन्तु स्थानीय भक्तों के अटूट समर्थन से यह सुरक्षित रहा। मन्दिर के मुख्य हॉल में दैनिचि न्योरै की एक प्राचीन प्रतिमा स्थापित है, जिसके विषय में माना जाता है कि यह किसी प्रसिद्ध कारीगर द्वारा निर्मित है, यद्यपि इसका कोई लिखित प्रमाण नहीं है। द्वितीय विश्व युद्ध के समय यह क्षेत्र बमबारी से प्रभावित हुआ था, परन्तु मन्दिर को कोई विशेष हानि नहीं पहुँची, जिसे स्थानीय लोग दैनिचि न्योरै का चमत्कार मानते हैं। वर्तमान में यह एक शान्त और कम ज्ञात तीर्थ है, जहाँ नियमित रूप से गोमा अग्नि अनुष्ठान और ध्यान सत्र आयोजित होते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

शिन्जोइन मन्दिर की ऊर्जा का महत्व शिन्गोन बौद्ध धर्म के गूढ़ सिद्धान्तों में निहित है। यहाँ के प्रमुख देवता दैनिचि न्योरै (महावैरोचन) को ब्रह्माण्ड का आदि बुद्ध माना जाता है, जिनसे समस्त ब्रह्माण्ड की उत्पत्ति हुई है। हिन्दू तन्त्र परम्परा के सदृश, शिन्गोन में भी यह विश्वास है कि सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड दैनिचि न्योरै के शरीर का ही विस्तार है। इस मन्दिर का गर्भगृह एक विशेष प्रकार का ऊर्जा केन्द्र माना जाता है, जहाँ साधक मण्डल ध्यान के माध्यम से अपने भीतर की पंच महाभूतों की ऊर्जा को जाग्रत कर सकता है। परंपरा के अनुसार, यहाँ की भूमि पर सैकड़ों वर्षों से निरन्तर गोमा अग्नि अनुष्ठान होते आ रहे हैं, जिसके कारण यह स्थान अग्नि तत्व की शुद्ध ऊर्जा से आपूरित है। स्थानीय मान्यता है कि इस मन्दिर में ध्यान करने से साधक की कुण्डलिनी के समान एक आन्तरिक ऊर्जा जाग्रत होती है, जो शरीर के तीन मुख्य नाड़ियों (चैनलों) के माध्यम से प्रवाहित होती है। यहाँ का वातावरण अत्यन्त शान्त और सघन है, जो साधक को सहज ही ध्यान की गहराइयों में ले जाने में सहायक होता है। विशेष रूप से पूर्णिमा और अमावस्या की रात्रियों में यहाँ की ऊर्जा अत्यन्त प्रबल हो जाती है, ऐसा माना जाता है।

Spiritual Practices

शिन्जोइन मन्दिर में शिन्गोन सम्प्रदाय की गूढ़ साधना पद्धतियों का पालन किया जाता है। यहाँ की प्रमुख साधना 'अजिकान' ध्यान है, जिसमें साधक संस्कृत के 'अ' (अ) बीजाक्षर पर ध्यान केन्द्रित करता है, जो दैनिचि न्योरै का मूल बीज है और समस्त उत्पत्ति का प्रतीक है। यह साधना हिन्दू तन्त्र की कुण्डलिनी ध्यान पद्धति से बहुत कुछ साम्य रखती है। प्रतिदिन प्रातःकाल और सायंकाल सूत्र पाठ किया जाता है, जिसमें 'हृदय सूत्र' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का जाप विशेष महत्व रखता है। मन्दिर में नियमित रूप से गोमा (होम) अग्नि अनुष्ठान सम्पन्न होता है, जो वैदिक यज्ञ परम्परा का ही एक विकसित रूप है। इस अनुष्ठान में फुदो म्यो-ओ (अचलनाथ) को आह्वान कर अग्नि में विशेष लकड़ी, तिल, और जड़ी-बूटियाँ अर्पित की जाती हैं। भक्तगण यहाँ 'मन्त्र जाप' की दीक्षा भी ले सकते हैं, जिसमें उन्हें अपने इष्ट देवता के अनुरूप एक विशेष बीज मन्त्र प्रदान किया जाता है। इसके अतिरिक्त, 'शाक्यो' नामक एक प्राचीन प्रथा भी प्रचलित है, जिसमें भक्त सूत्रों की प्रतिलिपि बनाते हैं और उसे मन्दिर में अर्पित करते हैं, जिसे पुण्य संचय का एक सशक्त माध्यम माना जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार शिन्जोइन मन्दिर के द्वार पर पहुँचा, तो एक अद्भुत शान्ति ने मेरा स्वागत किया। बाहर के संसार का कोलाहल मानो किसी अदृश्य दीवार से टकराकर लौट गया हो। मन्दिर के प्रांगण में प्रवेश करते ही चन्दन और अगरबत्ती की मिश्रित सुगन्ध ने मेरी इन्द्रियों को शुद्ध कर दिया। मुख्य हॉल में स्थापित दैनिचि न्योरै की स्वर्णिम प्रतिमा के सम्मुख बैठते ही मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय स्थिर हो गया है। मैंने आँखें बन्द कीं और 'अ' बीज मन्त्र का मानसिक जाप आरम्भ किया। कुछ ही क्षणों में मुझे अपने मूलाधार से एक सूक्ष्म ऊर्जा का उद्गम अनुभव हुआ, जो धीरे-धीरे ऊपर की ओर उठ रही थी। यह अनुभव अत्यन्त सूक्ष्म किन्तु स्पष्ट था। मेरे शरीर में एक हल्की सी कम्पन्न होने लगी, और मेरा मन एक अगाध शून्य में विलीन होने लगा। उस क्षण मुझे अपने अस्तित्व और ब्रह्माण्ड के मध्य कोई भेद प्रतीत नहीं हुआ। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पाया कि एक घंटे से अधिक समय व्यतीत हो चुका था, परन्तु मुझे ऐसा लग रहा था जैसे अभी-अभी बैठा हूँ। मन्दिर के पुजारी ने मुस्कुराते हुए मुझे एक ताबीज़ दिया, जिसमें फुदो म्यो-ओ का बीज मन्त्र लिखा था। उस दिन के बाद से मेरे जीवन की दिशा ही बदल गई।

Darshan Timings

  • प्रातःकालीन प्रार्थना ६:३० बजे, सायंकालीन प्रार्थना ४:३० बजे (गोमा अनुष्ठान विशेष तिथियों पर प्रातः १०:०० बजे)
  • सम्भवतः सायं २:०० से ५:०० तक
  • सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक

How to Reach

  • निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र चुबू सेन्ट्रेयर अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (नागोया) है, जो शिन्जोइन मन्दिर से लगभग ४५ किलोमीटर दूर स्थित है। विमानक्षेत्र से मेइतेत्सु रेलवे द्वारा नागोया स्टेशन तक पहुँचें, फिर वहाँ से टोयोहाशि की ओर जाने वाली स्थानीय रेलगाड़ी से ओकाज़ाकि स्टेशन उतरें। ओकाज़ाकि से मन्दिर तक बस या टैक्सी द्वारा लगभग २० मिनट में पहुँचा जा सकता है।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन ओकाज़ाकि स्टेशन है, जो जेआर टोकाइदो मुख्य लाइन पर स्थित है। यह स्टेशन मन्दिर से लगभग ५ किलोमीटर की दूरी पर है। स्टेशन के पूर्वी निकास द्वार से बाहर आकर बस संख्या ३१ या ३२ लें, जो सीधे 'शिन्जोइन-माए' बस स्टॉप तक जाती है। बस यात्रा में लगभग १५ मिनट लगते हैं। टैक्सी द्वारा यह दूरी १० मिनट में तय की जा सकती है।
  • नागोया नगर से शिन्जोइन मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा पहुँचने में लगभग १ घंटा लगता है। नागोया से टोमेई एक्सप्रेसवे लेकर ओकाज़ाकि इण्टरचेंज पर उतरें। इण्टरचेंज से मन्दिर तक राष्ट्रीय राजमार्ग १ का अनुसरण करते हुए लगभग १० किलोमीटर की दूरी तय करनी होती है। मन्दिर के पास ही एक लघु पार्किंग स्थल है, जहाँ लगभग १५ वाहन खड़े किये जा सकते हैं। सार्वजनिक बस सेवा भी नागोया से ओकाज़ाकि तक नियमित रूप से उपलब्ध है।

Major Festivals

  • हत्सुमोदे (जनवरी १-३): नववर्ष का प्रथम दर्शन। भक्त नये वर्ष के स्वागत में मन्दिर आते हैं और पुराने ताबीज़ों को अग्नि में अर्पित कर नये ताबीज़ ग्रहण करते हैं। यह आत्म-नवीनीकरण का प्रतीक है।
  • सेत्सुबुन (फरवरी ३): वसन्त ऋतु के आगमन का पर्व। इस दिन भुनी हुई सोयाबीन फेंककर 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष किया जाता है। मन्दिर में विशेष गोमा अनुष्ठान होता है।
  • हानामत्सुरी (अप्रैल ८): बुद्ध जयन्ती। इस दिन मुख्य हॉल में शिशु बुद्ध की प्रतिमा स्थापित कर उसे अमाचा (मीठी चाय) से स्नान कराया जाता है। भक्तगण पुष्प अर्पित कर बुद्ध के जीवन का स्मरण करते हैं।
  • ओ-बोन (अगस्त १३-१५): पितृ पक्ष। ऐसा माना जाता है कि इस समय पितरों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं। मन्दिर में जिज़ो बोसात्सु की विशेष पूजा होती है और दीपदान किया जाता है।
  • शुभो-नो-ही (सितम्बर विषुव): शरद विषुव का दिन। यह दिन भक्ति और ध्यान के लिए विशेष माना जाता है। मन्दिर में दिन भर सूत्र पाठ और ध्यान सत्र आयोजित होते हैं।
  • जोया-नो-काने (दिसम्बर ३१): वर्षान्त घण्टा वादन। मन्दिर की घण्टी १०८ बार बजाई जाती है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के अन्त का प्रतीक है। भक्तगण इस ध्वनि के साथ अपने पापों का परित्याग करते हैं।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह दैनिचि न्योरै का बीज मन्त्र है। 'अ' समस्त उत्पत्ति का बीज है, 'वि' जल तत्व, 'र' अग्नि तत्व, 'हूँ' वायु तत्व, 'खं' आकाश तत्व का प्रतिनिधित्व करता है। 'वज्रधात्वीश्वरी' का अर्थ है वज्र धातु की अधिष्ठात्री देवी। यह मन्त्र साधक के पंच महाभूतों को शुद्ध कर उसे ब्रह्माण्डीय चेतना से जोड़ता है।
    मन्त्र: ॐ अ वि र हूँ खं वज्रधात्वीश्वरी हूँ
  • अर्थ: यह फुदो म्यो-ओ (अचलनाथ) का मूल मन्त्र है। 'समन्तवज्राणां' का अर्थ है सर्वव्यापी वज्रधारी। 'हूँ' क्रोध और करुणा का संयुक्त बीज है, जो अज्ञान रूपी शत्रु का नाश करता है। यह मन्त्र साधक को अभय और आन्तरिक शक्ति प्रदान करता है।
    मन्त्र: ॐ नमः समन्तवज्राणां हूँ
  • अर्थ: यह अवलोकितेश्वर (कन्नोन) का प्रसिद्ध षडाक्षरी मन्त्र है। 'मणि' रत्न का प्रतीक है जो करुणा का द्योतक है, 'पद्मे' कमल का प्रतीक है जो प्रज्ञा का द्योतक है। 'हूँ' इन दोनों के मिलन से उत्पन्न शुद्ध चेतना है। यह मन्त्र साधक के हृदय में करुणा और प्रज्ञा का विकास करता है।
    मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
  • अर्थ: यह क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व (जिज़ो) का बीज मन्त्र है। 'ज्ञान गर्भे' का अर्थ है ज्ञान का गर्भ या भण्डार। यह मन्त्र विशेष रूप से पितरों की आत्मा की शान्ति और सन्तान की रक्षा हेतु जपा जाता है। इसका जाप करने से साधक को धैर्य और स्थिरता प्राप्त होती है।
    मन्त्र: ॐ ज्ञान गर्भे हूँ
  • अर्थ: यह बिशामोन्तेन (वैश्रवण) का मन्त्र है, जो उत्तर दिशा के धनाध्यक्ष हैं। 'स्वाहा' अग्नि को अर्पण का सूचक है। यह मन्त्र आर्थिक समृद्धि और व्यापार में सफलता प्रदान करने वाला माना जाता है। इसका जाप करने से साधक के जीवन से दरिद्रता का नाश होता है।
    मन्त्र: ॐ वैश्रवणाय स्वाहा

Special Puja

शिन्जोइन मन्दिर में सम्पन्न होने वाली विशेष पूजाओं में गोमा अग्नि अनुष्ठान सर्वाधिक महत्वपूर्ण है। यह अनुष्ठान प्रत्येक माह की १ और १५ तारीख को तथा विशेष बौद्ध पर्वों पर आयोजित किया जाता है। इस पूजा में एक वर्गाकार अग्नि कुण्ड में पवित्र लकड़ियाँ जलाई जाती हैं, और पुजारी फुदो म्यो-ओ के मन्त्रों का उच्चारण करते हुए विभिन्न सामग्रियाँ अर्पित करते हैं। भक्तगण अपनी मनोकामनाएँ लकड़ी की पट्टियों पर लिखकर अग्नि में अर्पित करते हैं, जिसे 'गोमा-गी' कहा जाता है। यह अनुष्ठान वैदिक होम का ही एक रूपान्तरण है, जिसमें अग्नि को देवताओं तक सन्देश पहुँचाने का माध्यम माना जाता है। इसके अतिरिक्त, प्रतिवर्ष जनवरी में 'हत्सुमोदे' (प्रथम दर्शन) का विशेष आयोजन होता है, जिसमें नववर्ष के आगमन पर विशाल संख्या में भक्त एकत्र होते हैं। 'सेत्सुबुन' उत्सव पर फलियाँ फेंकने की प्रथा भी यहाँ बड़े हर्षोल्लास से मनाई जाती है। 'ओ-बोन' पर्व पर पितरों की आत्मा की शान्ति हेतु विशेष प्रार्थना सभा आयोजित की जाती है, जो हिन्दू श्राद्ध परम्परा के सदृश है।

Unique Rituals

  • अजिकान ध्यान साधना: यह एक गूढ़ ध्यान पद्धति है जिसमें साधक चन्द्रमा के समान श्वेत 'अ' अक्षर का ध्यान करता है। यह अक्षर दैनिचि न्योरै का बीज मन्त्र है और समस्त सृष्टि का मूल कारण माना जाता है। साधक इस ध्यान के माध्यम से अपने मन को शून्य में विलीन करने का अभ्यास करता है।
  • गोमा अग्नि में अर्पण: भक्त लकड़ी की पतली पट्टियों (गोमा-गी) पर अपनी इच्छाएँ लिखकर पवित्र अग्नि में अर्पित करते हैं। ऐसा माना जाता है कि फुदो म्यो-ओ की अग्नि इन इच्छाओं को भस्म कर उनकी ऊर्जा को ब्रह्माण्ड में प्रसारित करती है, जिससे वे शीघ्र पूर्ण होती हैं।
  • शाक्यो सूत्र प्रतिलिपि: भक्तजन हृदय सूत्र अथवा अन्य लघु सूत्रों को स्याही और कूँची से भोजपत्र या कागज़ पर उतारते हैं। यह कार्य अत्यन्त धैर्य और एकाग्रता से किया जाता है। पूर्ण प्रतिलिपि को मन्दिर की वेदी पर अर्पित कर दिया जाता है, जिसे अपार पुण्य का कारण माना जाता है।
  • मिज़ु-तोरी जल अर्पण: प्रातःकालीन पूजा में भक्त निकटवर्ती झरने से स्वच्छ जल लाकर मुख्य प्रतिमा को अर्पित करते हैं। यह जल अर्पण कर्म शुद्धि और मन की निर्मलता का प्रतीक है। जल चढ़ाते समय विशेष मन्त्रों का उच्चारण किया जाता है।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग चार सौ वर्ष पूर्व इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा था। ग्रामवासियों ने एक सन्त से प्रार्थना की, जिन्होंने इसी स्थान पर गोमा अग्नि अनुष्ठान कर फुदो म्यो-ओ का आह्वान किया। कहते हैं कि अनुष्ठान समाप्त होते ही आकाश में मेघ घिर आये और मूसलाधार वर्षा हुई। तभी से यह स्थान पवित्र माना जाता है और यहाँ नियमित गोमा अनुष्ठान की परम्परा आरम्भ हुई।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार एक अन्धा भिखारी इस मन्दिर में शरण लेने आया। उसने दैनिचि न्योरै की प्रतिमा के सम्मुख निरन्तर 'अ' बीज मन्त्र का जाप किया। इक्कीसवें दिन उसे एक स्वप्न हुआ, जिसमें एक तेजस्वी पुरुष ने आकर उसकी आँखों पर जल छिड़का। प्रातः जागने पर उसे आभास हुआ कि उसे धुंधली रोशनी दिखाई दे रही है। क्रमशः उसकी दृष्टि पूर्णतः वापस आ गई।
  • द्वितीय विश्व युद्ध के समय की एक कथा अत्यन्त प्रचलित है। जब निकटवर्ती नगर पर बम गिराये जा रहे थे, तब मन्दिर के पुजारी ने फुदो म्यो-ओ की प्रतिमा के सम्मुख अखण्ड दीप जलाकर प्रार्थना आरम्भ की। स्थानीय वृद्धजन बताते हैं कि मन्दिर के ऊपर एक अदृश्य सुरक्षा कवच बन गया था और एक भी बम मन्दिर परिसर पर नहीं गिरा, जबकि आस-पास के क्षेत्र में भारी तबाही हुई थी।

What Devotees Pray For

  • शिन्जोइन मन्दिर में आने वाले भक्तों द्वारा विभिन्न प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति के अनुभव साझा किये जाते हैं। सर्वाधिक प्रचलित मान्यता मानसिक अशान्ति और अवसाद से मुक्ति की है। ऐसा माना जाता है कि यहाँ अजिकान ध्यान करने से मन के विकार शान्त होते हैं और चित्त को एक अद्भुत स्थिरता प्राप्त होती है। व्यावसायिक समस्याओं से जूझ रहे लोग यहाँ गोमा अनुष्ठान करवाते हैं, जिससे उनके मार्ग की बाधाएँ दूर होती हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, फुदो म्यो-ओ की उपासना विशेष रूप से शत्रु बाधा और न्यायालयीन मामलों में विजय दिलाने वाली है। स्वास्थ्य सम्बन्धी कष्टों, विशेषकर चर्म रोगों और ज्वर से पीड़ित रोगियों के परिवारजन यहाँ जिज़ो बोसात्सु (क्षितिगर्भ) की विशेष आराधना करते हैं। सन्तान प्राप्ति की कामना से भी अनेक दम्पति यहाँ आते हैं और कन्नोन बोसात्सु (अवलोकितेश्वर) के सम्मुख दीपदान करते हैं। कहा जाता है कि सच्चे मन से की गई प्रार्थना कभी निष्फल नहीं जाती।

Miracles

शिन्जोइन मन्दिर से जुड़े कई चमत्कारों की कथाएँ भक्तों द्वारा सुनाई जाती हैं, यद्यपि इनका कोई लिखित प्रमाण नहीं है। एक वृद्धा भक्त के अनुसार, उनके पति की कैंसर की रिपोर्ट नकारात्मक आई थी, जब उन्होंने लगातार २१ दिनों तक मन्दिर में गोमा अनुष्ठान करवाया था। एक अन्य भक्त का कहना है कि उनकी खोई हुई बिल्ली तीन दिन बाद स्वयं मन्दिर के प्रांगण में आकर बैठ गई थी, जब उन्होंने जिज़ो बोसात्सु से प्रार्थना की थी। एक व्यवसायी के अनुसार, दिवालियेपन के कगार पर पहुँचने के बाद उन्होंने बिशामोन्तेन की आराधना आरम्भ की, और एक माह के भीतर ही उन्हें एक अप्रत्याशित बड़ा अनुबन्ध प्राप्त हुआ। स्थानीय पुजारी इन घटनाओं को आस्था का विषय बताते हैं और कहते हैं कि सच्ची श्रद्धा से की गई प्रार्थना अवश्य फलित होती है।

Mysteries

शिन्जोइन मन्दिर के विषय में कुछ अनसुलझे रहस्य स्थानीय चर्चा का विषय हैं। मन्दिर के मुख्य हॉल में स्थापित दैनिचि न्योरै की प्रतिमा के विषय में माना जाता है कि वह किसी अज्ञात वृक्ष की लकड़ी से निर्मित है, जो इस क्षेत्र में नहीं पाया जाता। वैज्ञानिक परीक्षण के अभाव में यह एक रहस्य ही है। एक अन्य रहस्य मन्दिर के पिछवाड़े स्थित एक शिला से जुड़ा है, जिसे 'चन्द्र शिला' कहा जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, पूर्णिमा की रात्रि को यह शिला स्वतः ही शीतल हो जाती है और इस पर एक हल्की नीली आभा दिखाई देती है। कुछ वृद्ध भक्तों का कहना है कि उन्होंने रात्रि के समय मन्दिर के घण्टे की ध्वनि बिना किसी के बजाये सुनी है, जिसे वे देवताओं की उपस्थिति का संकेत मानते हैं। इन सभी दावों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, परन्तु ये मन्दिर के प्रति आस्था को और सुदृढ़ करते हैं।

Scriptural References

  • महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, जिसमें दैनिचि न्योरै को आदि बुद्ध और ब्रह्माण्ड का केन्द्र बताया गया है। इस सूत्र में वर्णित मण्डल ध्यान पद्धति ही शिन्जोइन मन्दिर की साधना का आधार है। इसमें 'अ' बीजाक्षर के ध्यान का विस्तृत वर्णन है।
  • वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचोक्यो): यह तन्त्र ग्रन्थ शिन्गोन परम्परा का दूसरा स्तम्भ है। इसमें वज्रधातु मण्डल का वर्णन है, जो दैनिचि न्योरै के ज्ञान पक्ष का प्रतिनिधित्व करता है। शिन्जोइन मन्दिर में स्थापित प्रतिमाएँ इसी मण्डल के सिद्धान्तों पर आधारित हैं।
  • प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यह लघु सूत्र शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' का नियमित पाठ शिन्जोइन मन्दिर की दैनिक प्रार्थना का अभिन्न अंग है। यह सूत्र बताता है कि समस्त पदार्थ शून्य हैं और शून्यता ही समस्त पदार्थ है।
  • सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (होकेक्यो): कमल सूत्र के नाम से प्रसिद्ध यह ग्रन्थ अवलोकितेश्वर (कन्नोन) की करुणा का विस्तार से वर्णन करता है। शिन्जोइन मन्दिर में कन्नोन की उपासना इसी सूत्र की शिक्षाओं पर आधारित है, विशेषकर 'समन्तमुख परिवर्त' अध्याय।
  • अमोघपाश कल्पराज सूत्र: यह ग्रन्थ अवलोकितेश्वर के एक विशेष रूप 'अमोघपाश' (अचूक पाशधारी) की साधना विधि का वर्णन करता है। शिन्जोइन मन्दिर में प्रचलित कुछ गूढ़ अनुष्ठानों का स्रोत संभवतः यही तन्त्र ग्रन्थ है, यद्यपि इस विषय में कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

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