全徳寺

全徳寺. Dedicated to Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha). Located in Konan.

Primary Deity

Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) / शाक्यमुनि बुद्ध (गौतम बुद्ध)

Best Season

ज़ेन्दोजी भ्रमण हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय जापान का मौसम अत्यन्त सुहावना होता है — न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। मन्दिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी एवं स्वर्णिम रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं, जो ध्यान हेतु एक अत्यन्त प्रेरक वातावरण निर्मित करती हैं। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी के पुष्प (सकुरा) खिलते हैं और बुद्ध-जयन्ती (हानामत्सुरी) का आयोजन होता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में आर्द्रता अधिक होती है, किन्तु ओ-बोन उत्सव का अनुभव अद्वितीय है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक से नीचे जा सकता है, किन्तु रोहात्सु ध्यान-सत्र एवं नववर्ष की घण्टा-ध्वनि का अनुभव अविस्मरणीय है।

Darshan Time

सम्भवतः २०-४० मिनट साधारण दर्शन के लिए; ध्यान-सत्र सहित १-२ घण्टे

Dress Code

सादा एवं शालीन वस्त्र धारण करें। ध्यान-कक्ष में प्रवेश हेतु मोज़े उतारना आवश्यक है। स्कर्ट या शॉर्ट्स से बचें। श्वेत या हल्के रंग के वस्त्र उत्तम हैं।

Address

Available soon.

History

जापान के आइची प्रान्त के कोनान नगर में स्थित ज़ेन्दोजी (全徳寺) एक ऐतिहासिक बौद्ध मन्दिर है। संभवतः इसकी स्थापना मुरोमाची काल (१३३६-१५७३ ई.) में हुई थी, यद्यपि इस विषय में कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है। परंपरा के अनुसार, यह मन्दिर रिन्ज़ाई सम्प्रदाय के म्योशिनजी शाखा से सम्बद्ध है, जो जापानी ज़ेन बौद्ध धर्म का एक प्रमुख सम्प्रदाय है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर का नाम 'ज़ेन्दोजी' का अर्थ 'सम्पूर्ण सद्गुण का मन्दिर' है, जो बुद्ध के परिपूर्ण गुणों का सूचक है। एदो काल (१६०३-१८६८ ई.) में यह क्षेत्र ओवारी प्रान्त के अन्तर्गत आता था और मन्दिर को स्थानीय दाइम्यो (सामन्त) का संरक्षण प्राप्त था, ऐसा माना जाता है। मीजी काल में बौद्ध धर्म पर संक्षिप्त प्रतिबन्ध के पश्चात्, मन्दिर ने पुनः अपनी स्थिति सुदृढ़ की। वर्तमान में यह एक शान्त एवं साधारण ग्रामीण ज़ेन मन्दिर है, जहाँ नियमित ध्यान सत्र आयोजित होते हैं। मन्दिर के मुख्य भवन में शाक्यमुनि बुद्ध की एक प्राचीन प्रतिमा स्थापित है, जिसके विषय में मान्यता है कि यह कम से कम ३०० वर्ष पुरानी है। मन्दिर परिसर में एक लघु उद्यान भी है, जो ज़ेन शैली में निर्मित है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें, क्योंकि मन्दिर का विस्तृत ऐतिहासिक अभिलेख सार्वजनिक रूप से उपलब्ध नहीं है।

Spiritual Significance

ज़ेन्दोजी मन्दिर की ऊर्जा अत्यन्त सूक्ष्म एवं शान्तिपूर्ण है। यह स्थान ज़ेन बौद्ध धर्म के 'शून्यता' (कू) एवं 'मौन' के सिद्धान्त का जीवन्त प्रतीक है। यहाँ की भूमि पर सदियों से ध्यान एवं सूत्र-पाठ का अभ्यास होता आ रहा है, जिसके कारण यह स्थान एक गहन ध्यान-ऊर्जा से आवेशित है। जापानी परम्परा में ऐसे मन्दिरों को 'रेइजो' (आध्यात्मिक स्थल) माना जाता है, जहाँ साधक सहज ही अपने अन्तर्मन में प्रवेश कर सकता है। मन्दिर का मुख्य कक्ष (होन्दो) विशेष रूप से ऊर्जा से परिपूर्ण माना जाता है, जहाँ बैठते ही मन स्वतः स्थिर होने लगता है। यहाँ की वायु में एक प्रकार की सघन नीरवता है, जो साधक के विक्षेपों को शान्त करती है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, यह मन्दिर 'कान्नोन' (अवलोकितेश्वर) की करुणा ऊर्जा से भी आप्लावित है, जो भक्तों के दुःखों का हरण करती है। ज़ेन परम्परा में बाह्य ऊर्जा से अधिक आन्तरिक जागरूकता पर बल दिया जाता है, अतः यहाँ की ऊर्जा साधक को बाह्य चमत्कारों से हटाकर आत्म-साक्षात्कार की ओर उन्मुख करती है।

Spiritual Practices

ज़ेन्दोजी में की जाने वाली साधनाएँ मुख्यतः ज़ेन बौद्ध धर्म की परम्परागत पद्धतियों पर आधारित हैं। यहाँ प्रातः एवं सायं 'ज़ाज़ेन' (बैठकर ध्यान) का अभ्यास होता है, जिसमें साधक एक निश्चित आसन पर बैठकर श्वास के आने-जाने का साक्षी बनता है। यह साधना 'शिकान्ताज़ा' कहलाती है, जिसका अर्थ है 'केवल बैठना'। ध्यान के अतिरिक्त, यहाँ 'हृदय सूत्र' (हन्न्या शिन्ग्यो) का सामूहिक पाठ किया जाता है, जो प्रज्ञापारमिता साहित्य का सार है। यह सूत्र शून्यता के सिद्धान्त को प्रतिपादित करता है और इसका पाठ मन को रिक्त करने में सहायक होता है। मन्दिर में 'सूत्र-प्रतिलिपि' (शाक्यो) का भी अभ्यास होता है, जिसमें साधक एकाग्रता से ब्रश द्वारा सूत्रों की नकल करता है। यह एक गतिशील ध्यान की भाँति है। कुछ विशेष अवसरों पर 'तेइशो' (धर्म-प्रवचन) का आयोजन होता है, जिसमें मुख्य पुजारी कोआन (ध्यान-पहेली) पर व्याख्यान देते हैं। साधक यहाँ व्यक्तिगत ध्यान-निर्देश (दोकुसान) हेतु भी पुजारी से भेंट कर सकते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार ज़ेन्दोजी के द्वार पर पहुँचा, तो बाहरी संसार का कोलाहल जैसे पीछे छूट गया। लकड़ी के विशाल द्वार को पार करते ही एक अपूर्व शान्ति ने मुझे आवृत कर लिया। मन्दिर की ओर जाने वाली पथरीली सड़क पर चलते हुए, मेरे पैरों के नीचे कंकड़ों की आवाज़ भी किसी मन्त्र-ध्वनि के समान प्रतीत हो रही थी। मुख्य कक्ष में प्रवेश करते ही धूप की हल्की सुगन्ध और अगरबत्ती की सोंधी महक ने मेरी इन्द्रियों को शान्त कर दिया। मैंने नियत स्थान पर बैठकर आँखें बन्द कीं और श्वास पर ध्यान केन्द्रित किया। आरम्भ में मन भटक रहा था, किन्तु धीरे-धीरे विचारों का प्रवाह मन्द पड़ने लगा। ऐसा लगा जैसे समय स्थिर हो गया है। उस गहन मौन में, मैंने अपने हृदय की धड़कन को स्पष्ट सुना। न कोई प्रार्थना थी, न कोई माँग; केवल एक गहन उपस्थिति का बोध था। जब मैंने आँखें खोलीं, तो बुद्ध की प्रतिमा के मुख पर एक सूक्ष्म मुस्कान देखी, जो मानो कह रही थी कि 'सब कुछ वैसे ही है जैसा होना चाहिए'। उस दिन मैं मन्दिर से कुछ लेकर नहीं, अपितु बहुत कुछ छोड़कर लौटा।

Darshan Timings

• यहाँ पारम्परिक आरती नहीं होती; प्रातः ६:३० बजे सूत्र-पाठ एवं धूप-अर्पण मुख्य अनुष्ठान है
• सम्भवतः सायं १३:०० से १७:०० तक (सायंकालीन ध्यान १६:०० बजे)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक (प्रातःकालीन सूत्र-पाठ ६:३० बजे)

How to Reach

• निकटतम विमानक्षेत्र चुबू सेन्ट्रेयर अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (नागोया) है, जो ज़ेन्दोजी से लगभग ४५ किलोमीटर दूर स्थित है। विमानक्षेत्र से मेइतेत्सु रेलवे द्वारा नागोया स्टेशन तक पहुँचें (लगभग ३० मिनट)। नागोया से कोनान नगर हेतु मेइतेत्सु इनुयामा लाइन की ट्रेन लें और कोनान स्टेशन पर उतरें। स्टेशन से मन्दिर तक टैक्सी द्वारा लगभग १० मिनट में पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन मेइतेत्सु कोनान स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग ३ किलोमीटर दूर है। नागोया स्टेशन से मेइतेत्सु इनुयामा लाइन की स्थानीय ट्रेन द्वारा कोनान स्टेशन पहुँचने में लगभग ३० मिनट लगते हैं। स्टेशन से बस संख्या १७ द्वारा 'ज़ेन्दोजी-माए' स्टॉप तक पहुँचा जा सकता है, यद्यपि बस सेवा सीमित है। टैक्सी सर्वाधिक सुविधाजनक विकल्प है।
• नागोया नगर से ज़ेन्दोजी तक सड़क-मार्ग द्वारा दूरी लगभग २५ किलोमीटर है। नागोया से मेइशिन एक्सप्रेसवे द्वारा कोमाकी इण्टरचेन्ज तक आएँ, फिर राष्ट्रीय राजमार्ग १५५ द्वारा कोनान नगर की ओर बढ़ें। मन्दिर तक पहुँचने हेतु स्थानीय सड़क-चिह्नों का अनुसरण करें। मन्दिर में पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है (लगभग १० वाहनों हेतु)। सार्वजनिक बस द्वारा नागोया बस टर्मिनल से कोनान हेतु बसें उपलब्ध हैं, जो लगभग ५० मिनट लेती हैं।

Major Festivals

• हानामत्सुरी (花祭り) — अप्रैल मास में बुद्ध-जयन्ती मनाई जाती है। इस दिन मुख्य कक्ष में एक लघु पुष्प-मण्डप स्थापित किया जाता है, जिसमें शिशु बुद्ध की प्रतिमा रखी जाती है। भक्त मीठी चाय (अमाचा) अर्पित करते हैं और सूत्र-पाठ होता है।
• ओ-बोन (お盆) — अगस्त मास में पितृ-पक्ष मनाया जाता है। ऐसा विश्वास है कि इस समय पितरों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं। मन्दिर में दीप-दान, नृत्य एवं विशेष प्रार्थना का आयोजन होता है।
• रोहात्सु (臘八) — दिसम्बर मास में बुद्ध का ज्ञान-प्राप्ति दिवस मनाया जाता है। इस अवसर पर सप्ताह-व्यापी गहन ध्यान-सत्र (रोहात्सु सेशिन) का आयोजन होता है, जो ८ दिसम्बर को समाप्त होता है।
• जोया (除夜) — ३१ दिसम्बर को नववर्ष की पूर्वसन्ध्या पर १०८ बार घण्टा बजाई जाती है। प्रत्येक घण्टा-ध्वनि एक सांसारिक क्लेश के निवारण का प्रतीक है। भक्त इस ध्वनि को सुनकर पुराने वर्ष के अशुभ को त्यागते हैं।
• सेगाकी (施餓鬼) — अगस्त मास में भूखे प्रेतों की शान्ति हेतु अनुष्ठान होता है। भक्त चावल, जल एवं फल अर्पित करते हैं। यह करुणा एवं दान का उत्सव है।
• शुनबुन नो ही (春分の日) — मार्च में वसन्त विषुव के दिन पितरों की स्मृति में विशेष सूत्र-पाठ होता है। यह दिन प्रकृति एवं जीवन के सन्तुलन का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का अन्तिम मन्त्र है। 'गते' का अर्थ है 'गया', 'पारगते' का अर्थ है 'पार गया', 'पारसंगते' का अर्थ है 'पूर्णतः पार गया', 'बोधि' का अर्थ है 'ज्ञान', और 'स्वाहा' समर्पण का बीज है। यह मन्त्र अज्ञान से प्रज्ञा की ओर, संसार से निर्वाण की ओर गमन का प्रतीक है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की अपूर्णता को शुद्ध करता है। 'मणि' रत्न है, जो करुणा एवं बोधिचित्त का प्रतीक है। 'पद्मे' कमल है, जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता एवं विधि-ऊर्जा का बीज है। यह मन्त्र छह लोकों के प्राणियों को मुक्त करता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह निचिरेन बौद्ध धर्म का मूल मन्त्र है, किन्तु ज़ेन परम्परा में भी इसका आदर है। 'नमु' का अर्थ है 'शरण लेना'। 'म्योहो रेन्गे क्यो' सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र) का जापानी नाम है। इसका अर्थ है 'रहस्यमय धर्म के कमल सूत्र की शरण लेता हूँ'। यह मन्त्र बुद्ध-स्वरूप की प्राप्ति का सीधा मार्ग माना जाता है।
  मन्त्र: नमु म्योहो रेन्गे क्यो
• अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध का मन्त्र है। 'आरोग्य' का अर्थ है 'रोग-मुक्ति'। यह मन्त्र शारीरिक एवं मानसिक व्याधियों के निवारण हेतु है। 'वैरोचने' प्रकाशमान बुद्ध को सम्बोधित है। 'स्वाहा' समर्पण का बीज है। यह मन्त्र चिकित्सा-बुद्ध की कृपा का आह्वान करता है।
  मन्त्र: ॐ आरोग्ये आरोग्ये आरोग्यसम्भवे आरोग्यविक्रान्ते आरोग्यवैरोचने स्वाहा

Special Puja

ज़ेन्दोजी में पारम्परिक हिन्दू अर्थों में 'पूजा' नहीं होती, अपितु बौद्ध अनुष्ठान होते हैं। यहाँ का सबसे महत्त्वपूर्ण अनुष्ठान 'शाक्यमुनि बुद्ध का प्रातःकालीन सूत्र-पाठ' है, जो प्रतिदिन भोर में होता है। इस अनुष्ठान में पुजारी हृदय सूत्र का पाठ करते हैं और बुद्ध को अगरबत्ती, पुष्प एवं जल अर्पित करते हैं। 'ओ-सेगाकी' (भूखे प्रेतों का उत्सव) एक विशेष अनुष्ठान है, जो प्रतिवर्ष अगस्त मास में आयोजित होता है। इस दिन भूखे प्रेतों एवं पितरों की शान्ति हेतु भोजन एवं जल अर्पित किया जाता है। 'ओ-बोन' उत्सव के दौरान पितरों की आत्माओं के स्वागत हेतु विशेष दीप प्रज्ज्वलित किए जाते हैं और नृत्य (बोन-ओदोरी) का आयोजन होता है। 'रोहात्सु सेशिन' एक गहन ध्यान-सत्र है, जो बुद्ध के ज्ञान-प्राप्ति दिवस (८ दिसम्बर) से पूर्व आयोजित होता है, जिसमें साधक सप्ताह भर निरन्तर ध्यान करते हैं। नववर्ष पर 'जोया नो काने' अनुष्ठान होता है, जिसमें १०८ बार घण्टा बजाई जाती है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के प्रतीक हैं।

Unique Rituals

• ज़ाज़ेन (坐禅) — यह ज़ेन्दोजी की आत्मा है। प्रतिदिन प्रातः एवं सायं साधक एक विशिष्ट मुद्रा में बैठकर श्वास-ध्यान करते हैं। यह केवल ध्यान नहीं, अपितु बुद्ध-स्वरूप में स्थित होने का अभ्यास है। सत्र के मध्य में 'क्योसाकु' (जागृति-दण्ड) का प्रयोग भी किया जाता है, जो तन्द्रा आने पर साधक को सचेत करता है।
• शाक्यो (写経) — सूत्र-प्रतिलिपि का यह अनुष्ठान अत्यन्त पवित्र माना जाता है। भक्त पारम्परिक ब्रश एवं स्याही से हृदय सूत्र की प्रतिलिपि करते हैं। प्रत्येक अक्षर को पूर्ण सजगता से लिखा जाता है। पूर्ण प्रति को मन्दिर में अर्पित कर दिया जाता है, जिससे पुण्य का अर्जन होता है।
• कोआन ध्यान (公案) — उन्नत साधकों हेतु, पुजारी ध्यान हेतु कोआन (विरोधाभासी प्रश्न) प्रदान करते हैं, जैसे 'एक हाथ की ताली की ध्वनि कैसी होती है?' साधक को इस पर गहन चिन्तन करना होता है और अपने अनुभव को पुजारी के समक्ष प्रस्तुत करना होता है।
• समु (作務) — यह श्रम-ध्यान है, जिसमें साधक मन्दिर की सफाई, उद्यान की देखभाल एवं भोजन-निर्माण जैसे कार्य पूर्ण सजगता से करते हैं। यह कर्म को ही साधना में परिवर्तित करने की विधि है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा था। ग्रामवासियों ने एक अज्ञात भिक्षु से प्रार्थना की, जिसने यहाँ ध्यान कर वर्षा की। वह भिक्षु अन्तर्धान हो गया और उसी स्थान पर बाद में ज़ेन्दोजी की स्थापना हुई। यह भिक्षु संभवतः अवलोकितेश्वर का अवतार माना जाता है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, मन्दिर की मुख्य बुद्ध-प्रतिमा एक बार आग से सुरक्षित बच गई थी। जब मन्दिर में अग्निकाण्ड हुआ, तो प्रतिमा के चारों ओर एक रहस्यमय जल-घेरा बन गया, जिससे प्रतिमा अक्षत रही। इस घटना के पश्चात् इस प्रतिमा को 'अग्नि-रक्षित बुद्ध' के नाम से भी जाना जाने लगा।
• परंपरा के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन कुआँ एक बार सूख गया था। मुख्य पुजारी ने सात दिन तक निर्जल ध्यान किया, जिसके पश्चात् कुएँ में पुनः जल-स्रोत फूट पड़ा। यह जल आज भी औषधीय गुणों से युक्त माना जाता है और भक्त इसे 'बुद्ध-जल' कहकर ग्रहण करते हैं।

What Devotees Pray For

• ज़ेन्दोजी मन्दिर में भक्तों द्वारा अनुभूत फलिताएँ मुख्यतः मानसिक एवं आध्यात्मिक प्रकृति की हैं। स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, यहाँ नियमित ध्यान करने से मानसिक तनाव, चिन्ता एवं अवसाद में उल्लेखनीय कमी आती है। जो लोग जीवन में दिशा-हीनता का अनुभव करते हैं, उन्हें यहाँ स्पष्टता प्राप्त होती है। ऐसा माना जाता है कि यहाँ की शून्यता-ऊर्जा साधक के अहंकार को विगलित करती है, जिससे पारिवारिक कलह एवं सम्बन्धों की कटुता में कमी आती है। विद्यार्थियों हेतु यह स्थान एकाग्रता-वर्धक माना जाता है; परीक्षा-काल में अनेक युवा यहाँ ध्यान हेतु आते हैं। कुछ भक्त यह भी मानते हैं कि यहाँ सूत्र-प्रतिलिपि करने से व्यावसायिक बाधाएँ दूर होती हैं और निर्णय-क्षमता में वृद्धि होती है। यद्यपि यहाँ भौतिक चमत्कारों की अपेक्षा नहीं की जाती, तथापि अनेक लोगों ने असाध्य रोगों में मानसिक शान्ति एवं स्वीकृति का वरदान पाया है।

Miracles

ज़ेन्दोजी में घटित चमत्कारों के विषय में अनेक मौखिक कथाएँ प्रचलित हैं, यद्यपि इनका कोई लिखित प्रमाण नहीं है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, उनकी पुत्री जो वर्षों से मूक थी, मन्दिर में सात दिन के ध्यान-सत्र के पश्चात् अचानक बोलने लगी। एक अन्य कथा के अनुसार, एक किसान का खोया हुआ पुत्र युद्ध से सकुशल लौट आया, जबकि उसकी मृत्यु का समाचार आ चुका था; किसान ने इसका श्रेय मन्दिर में की गई अपनी प्रार्थना को दिया। कुछ भक्त यह भी कहते हैं कि मन्दिर की बुद्ध-प्रतिमा के नेत्रों से कभी-कभी जल की बूँदें टपकती हैं, विशेषतः जब विश्व में कोई बड़ी विपत्ति आने वाली होती है। ये सभी कथाएँ स्थानीय आस्था का अंग हैं और इन्हें श्रद्धा-प्रधान दृष्टि से ही ग्रहण करना चाहिए।

Mysteries

ज़ेन्दोजी के विषय में कुछ स्थानीय रहस्य प्रचलित हैं। मन्दिर के ज़ेन उद्यान में स्थित एक विशेष शिला के विषय में मान्यता है कि वह रात्रि में स्वयं स्थान परिवर्तित करती है। प्रातःकाल पुजारी उसे भिन्न स्थिति में पाते हैं, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। एक अन्य रहस्य मन्दिर की घण्टा से सम्बद्ध है — कहा जाता है कि जब कोई सच्चा साधक ज्ञान-प्राप्ति के निकट होता है, तो घण्टा बिना बजाए ही मन्द ध्वनि करती है। मन्दिर के प्राचीन कुएँ के जल के विषय में भी एक रहस्य है: यह जल वर्षा ऋतु में भी निर्मल रहता है और कभी गन्दा नहीं होता, जबकि आस-पास के अन्य कुएँ वर्षा में मैले हो जाते हैं। स्थानीय लोग इसे बुद्ध का चमत्कार मानते हैं, यद्यपि भूगर्भीय कारण भी सम्भव हैं।

Scriptural References

• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (般若心経) — यह ज़ेन बौद्ध धर्म का सर्वाधिक पठित सूत्र है। इसमें शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन है: 'रूप ही शून्यता है, शून्यता ही रूप है'। ज़ेन्दोजी में इसका दैनिक पाठ होता है। यह सूत्र अवलोकितेश्वर और शारिपुत्र के संवाद के रूप में है।
• लंकावतार सूत्र (楞伽経) — यह सूत्र ज़ेन परम्परा का आधार-ग्रन्थ है। इसमें चित्त-मात्र (योगाचार) दर्शन एवं तथागतगर्भ की शिक्षा दी गई है। बोधिधर्म ने इस सूत्र को अपने शिष्य हुइके को प्रदान किया था। ज़ेन्दोजी के ध्यान-सत्रों में इस सूत्र की शिक्षाओं का अनुसरण होता है।
• विमलकीर्ति निर्देश सूत्र (維摩経) — यह सूत्र गृहस्थ बोधिसत्त्व विमलकीर्ति की शिक्षाओं का संग्रह है। इसमें अद्वैत एवं मौन की महिमा का वर्णन है। ज़ेन परम्परा में विमलकीर्ति के 'गर्जनशील मौन' को अत्यन्त महत्त्व दिया जाता है, जो ज़ेन्दोजी की ध्यान-पद्धति में परिलक्षित होता है।
• षष्ठ पितृपुत्र धर्मपर्याय (六祖壇経) — यह हुइनेंग (छठे ज़ेन पितृपुत्र) का उपदेश-संग्रह है। इसमें 'अकस्मात् ज्ञान' (तुनवु) का सिद्धान्त प्रतिपादित है। ज़ेन्दोजी रिन्ज़ाई सम्प्रदाय का होने के कारण इस ग्रन्थ की शिक्षाओं का अनुसरण करता है, विशेषतः कोआन ध्यान में।

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