善能寺

善能寺. Dedicated to Mahavairocana (Dainichi Nyorai) – the Great Sun Buddha. Located in Hachioji.

Primary Deity

Mahavairocana (Dainichi Nyorai) – the Great Sun Buddha / महावैरोचन (दैनिचि न्योराइ) – महासूर्य बुद्ध

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय मौसम अत्यंत सुहावना होता है और मन्दिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और स्वर्णिम रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं, जो एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करती हैं। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी के फूल (साकुरा) खिलते हैं और मन्दिर परिसर गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में तापमान और आर्द्रता अधिक होती है, किन्तु ओबोन उत्सव का अनुभव लेने के लिए यह समय उपयुक्त है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान अत्यंत निम्न हो सकता है, परन्तु नववर्ष के उत्सव का आनन्द लेने के लिए भक्त इस समय भी आते हैं। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में मन्दिर में भीड़ कम होती है और वातावरण में एक विशेष प्रकार की ताज़गी रहती है।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या गोमा अनुष्ठान में भाग लेना चाहें तो १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु कोई कठोर नियम नहीं है, किन्तु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। जूते मुख्य हॉल के बाहर उतारने होते हैं, अतः स्वच्छ मोज़े पहनें।

Address

Available soon.

History

यह मन्दिर जापान के शिन्गोन बौद्ध सम्प्रदाय का एक प्रमुख केन्द्र है। परंपरा के अनुसार, इसकी स्थापना हेइआन काल (७९४-११८५ ई.) में हुई थी, यद्यपि वर्तमान भवन संभवतः एदो काल (१६०३-१८६८) का पुनर्निर्माण है। शिन्गोन परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना स्वयं कूकै (कोबो दाइशी) ने की थी, जो ९वीं शताब्दी में चीन से वज्रयान शिक्षाएँ लेकर लौटे थे। मन्दिर का नाम 'ज़ेन्नो-जी' है, जिसका अर्थ 'सर्वज्ञता का मन्दिर' होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान पूर्व में एक घने वन से घिरा हुआ था, जहाँ कूकै ने तांत्रिक साधना की थी। मन्दिर के प्रांगण में एक प्राचीन कुआँ है, जिसके जल में आरोग्यकारी गुण माने जाते हैं। द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान टोक्यो पर भीषण बमबारी हुई, परंतु माना जाता है कि मन्दिर का मुख्य भाग सुरक्षित रहा। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः अधिकांश इतिहास मौखिक परंपरा पर आधारित है। मन्दिर में महावैरोचन बुद्ध की एक भव्य प्रतिमा स्थापित है, जो तांत्रिक मण्डलों के अनुसार ब्रह्माण्ड के केन्द्र का प्रतिनिधित्व करती है। यह मन्दिर शिन्गोन सम्प्रदाय के गर्भकोश मण्डल (तैज़ोकाई) और वज्रधातु मण्डल (कोंगोकाई) दोनों की साधना का केन्द्र है। मन्दिर के चारों ओर एक शान्त उद्यान है, जिसमें चेरी वृक्ष और प्राचीन पत्थर की लालटेनें हैं। यह स्थान स्थानीय निवासियों के लिए एक आध्यात्मिक शरणस्थल है, जहाँ वे ध्यान और प्रार्थना हेतु आते हैं।

Spiritual Significance

यह मन्दिर वज्रयान बौद्ध धर्म के अनुसार एक शक्तिशाली ऊर्जा केन्द्र है। महावैरोचन बुद्ध को सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड का मूल स्रोत माना जाता है, जिनसे पंच तथागत और समस्त देवता उत्पन्न होते हैं। तांत्रिक दृष्टि से, यह मन्दिर गर्भकोश मण्डल की ऊर्जा का प्रतिनिधित्व करता है, जो सृजनात्मकता, करुणा और मातृत्व का प्रतीक है। साधक यहाँ आकर एक विशेष प्रकार की शान्ति का अनुभव करते हैं, जो संभवतः सदियों की साधना से संचित ऊर्जा के कारण है। मन्दिर का मुख्य हॉल (होन्दो) एक विशाल गर्भगृह की भाँति है, जहाँ महावैरोचन की प्रतिमा के समक्ष बैठने पर साधक को ऐसा अनुभव होता है मानो वह ब्रह्माण्ड के केन्द्र में स्थित है। शिन्गोन परंपरा में, यहाँ की जाने वाली अग्नि अनुष्ठान (गोमा) साधना अत्यंत शक्तिशाली मानी जाती है, जो नकारात्मक कर्मों को भस्म करती है। मन्दिर के आसपास का वातावरण अत्यंत शान्त और ध्यान के लिए उपयुक्त है। स्थानीय लोग मानते हैं कि यहाँ की भूमि में एक विशेष प्रकार की चुम्बकीय ऊर्जा है, जो ध्यान को गहरा करने में सहायक होती है। मन्दिर में स्थापित अचलनाथ (फ़ूदो म्यो-ओ) की प्रतिमा विशेष रूप से उग्र ऊर्जा का केन्द्र मानी जाती है, जो बाधाओं का नाश करती है। यह स्थान उन साधकों के लिए उपयुक्त है जो वज्रयान की गूढ़ साधनाओं में रुचि रखते हैं।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में शिन्गोन बौद्ध धर्म की अनेक गूढ़ साधनाएँ की जाती हैं। प्रातःकालीन प्रार्थना में 'हृदय सूत्र' (हन्न्या शिन्ग्यो) का पाठ किया जाता है, जो प्रज्ञापारमिता का सार है। साधक महावैरोचन के बीज मंत्र 'ॐ वैरोचन हूँ' (जापानी उच्चारण में 'ओन बैरोचनो उन') का जाप करते हैं। यहाँ अग्नि अनुष्ठान (गोमा) एक प्रमुख साधना है, जिसमें एक विशेष अग्निकुण्ड में आहुतियाँ दी जाती हैं। यह अनुष्ठान प्रायः सूर्योदय के समय किया जाता है और इसमें तिल, चन्दन और विशेष लकड़ियों की आहुति दी जाती है। साधक अचलनाथ (फ़ूदो म्यो-ओ) की साधना भी करते हैं, जिसमें 'नमकु समन्द बसरदन सेन्द मकरोषण सोवतया उन तरत कन्मन' मंत्र का जाप होता है। मन्दिर में ध्यान (ज़ज़ेन) का अभ्यास भी कराया जाता है, जिसमें श्वास पर ध्यान केन्द्रित किया जाता है। कुछ विशेष अवसरों पर, मण्डल ध्यान किया जाता है, जिसमें साधक गर्भकोश या वज्रधातु मण्डल का दृश्यीकरण करता है। मन्दिर में जल अभिषेक की भी परंपरा है, जिसमें मूर्तियों पर पवित्र जल चढ़ाया जाता है। स्थानीय भक्त प्रतिदिन सूत्र पाठ और मंत्र जाप के लिए आते हैं। मन्दिर में समय-समय पर ध्यान शिविर और प्रवचन भी आयोजित किए जाते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार इस मन्दिर के द्वार पर पहुँचा, तो एक अद्भुत शान्ति ने मेरा स्वागत किया। विशाल लकड़ी के द्वार को पार करते ही, मानो समय थम गया। चारों ओर देवदार वृक्षों की सुगन्ध और धूप की मधुर गंध वातावरण में व्याप्त थी। मैंने अपने जूते उतारे और मुख्य हॉल की ओर बढ़ा। भीतर प्रवेश करते ही, महावैरोचन बुद्ध की स्वर्णिम प्रतिमा ने मेरा ध्यान पूर्णतः आकृष्ट कर लिया। उनकी मुद्रा ज्ञान मुद्रा में थी, और उनके मुख पर एक रहस्यमय मुस्कान थी। मैं वहाँ बैठ गया और आँखें बंद कर लीं। कुछ ही क्षणों में, मुझे ऐसा अनुभव होने लगा मानो मेरे चारों ओर एक स्वर्णिम प्रकाश फैल रहा है। मेरी श्वास स्वतः ही गहरी हो गई। मन के सारे विकार मानो पिघलकर बह गए। उस मौन में, मैंने एक गहन आनन्द का अनुभव किया, जो किसी बाह्य वस्तु पर निर्भर नहीं था। लगभग एक घंटे पश्चात जब मैंने आँखें खोलीं, तो ऐसा लगा जैसे मैंने एक दिव्य स्वप्न देखा हो। मन्दिर का पुजारी मुस्कुराते हुए मेरी ओर देख रहा था। उसने मुझे एक लकड़ी की माला भेंट की और कहा, 'यह केवल आरम्भ है।' उस दिन के पश्चात, मैं नियमित रूप से इस मन्दिर में आने लगा। प्रत्येक यात्रा मुझे अपने भीतर कुछ नया खोजने का अवसर देती है। यह स्थान केवल एक भवन नहीं, अपितु एक जीवित ऊर्जा है, जो साधक को उसके वास्तविक स्वरूप से परिचित कराती है।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे गोमा अनुष्ठान एवं सायं ४:३० बजे सायंकालीन प्रार्थना
• अपराह्न १:०० से ५:०० बजे तक (शीत ऋतु में ४:३० बजे बन्द)
• प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक (मुख्य हॉल खुला रहता है)

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र टोक्यो हानेदा (लगभग २५ किमी) और नारिता अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (लगभग ७५ किमी) हैं। हानेदा से मन्दिर तक पहुँचने के लिए, पहले टोक्यो मोनोरेल द्वारा हमामात्सुचो स्टेशन जाएँ, फिर यामानोते लाइन द्वारा शिन्जुकु स्टेशन पहुँचें। वहाँ से केइओ लाइन द्वारा चोफ़ु स्टेशन तक यात्रा करें। चोफ़ु स्टेशन से मन्दिर लगभग १५ मिनट की पैदल दूरी पर है। नारिता से आने पर, नारिता एक्सप्रेस द्वारा शिन्जुकु पहुँचें और तत्पश्चात उपरोक्त मार्ग का अनुसरण करें।
• निकटतम रेलवे स्टेशन चोफ़ु स्टेशन (केइओ लाइन) है, जो मन्दिर से लगभग १.२ किमी दूर है। टोक्यो के शिन्जुकु स्टेशन से केइओ लाइन की ट्रेनें प्रत्येक १० मिनट पर उपलब्ध हैं। चोफ़ु स्टेशन से मन्दिर तक पैदल जाने में लगभग १५ मिनट लगते हैं। वैकल्पिक रूप से, आप चोफ़ु स्टेशन से बस संख्या ३४ या ५६ ले सकते हैं, जो मन्दिर के निकट रुकती है। एक अन्य विकल्प त्सुत्सुजिगाओका स्टेशन (केइओ लाइन) है, जहाँ से मन्दिर लगभग १.५ किमी दूर है।
• टोक्यो के केन्द्र (शिन्जुकु) से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग २० किमी है। कार द्वारा चुओ एक्सप्रेसवे लेकर चोफ़ु इंटरचेंज पर उतरें। मन्दिर के पास सीमित पार्किंग उपलब्ध है, अतः सार्वजनिक परिवहन का उपयोग करना अधिक सुविधाजनक है। शिन्जुकु से बस द्वारा भी चोफ़ु पहुँचा जा सकता है। स्थानीय बसें चोफ़ु स्टेशन से मन्दिर क्षेत्र तक नियमित रूप से चलती हैं। टैक्सी द्वारा चोफ़ु स्टेशन से मन्दिर तक का किराया लगभग ८००-१००० येन है।

Major Festivals

• नव वर्ष उत्सव (जनवरी): जापानी नववर्ष पर विशेष पूजा होती है। भक्त नए वर्ष की प्रथम प्रार्थना (हत्सुमोदे) के लिए आते हैं। मन्दिर में विशेष दीपदान और सूत्र पाठ होता है।
• हनमत्सुरी – बुद्ध जयन्ती (अप्रैल): बुद्ध के जन्मदिवस पर मन्दिर में विशेष अनुष्ठान होता है। बाल बुद्ध की प्रतिमा पर मीठी चाय (अमाचा) चढ़ाई जाती है। भक्त पुष्पों से सज्जित एक छोटा मण्डप बनाते हैं।
• ओबोन – पूर्वज स्मृति (अगस्त): यह पर्व पूर्वजों की आत्माओं के स्वागत का है। मन्दिर में विशेष प्रार्थनाएँ होती हैं और लालटेन जलाई जाती हैं। भक्त अपने पूर्वजों के नाम पर दान करते हैं।
• शाक्यमुनि स्मृति दिवस (सितम्बर): इस दिन महावैरोचन बुद्ध के साथ शाक्यमुनि बुद्ध की भी विशेष पूजा होती है। सायंकाल में सैकड़ों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं, जो एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करते हैं।
• गोमा महोत्सव (अक्टूबर): यह शरद ऋतु का प्रमुख उत्सव है, जिसमें एक विशाल अग्नि अनुष्ठान किया जाता है। भक्त अपनी मनोकामनाएँ लकड़ी की तख्तियों पर लिखकर अग्नि में अर्पित करते हैं।
• जोदो – बुद्ध का ज्ञान प्राप्ति दिवस (दिसम्बर): इस दिन बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति का स्मरण किया जाता है। मन्दिर में रात्रि जागरण और ध्यान साधना का आयोजन होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह महावैरोचन बुद्ध का बीज मंत्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है, 'वैरोचन' का अर्थ है 'सूर्य से भी अधिक प्रकाशमान', और 'हूँ' वज्र बीज है जो अज्ञान का नाश करता है। इस मंत्र का जाप करने से साधक की चेतना का विस्तार होता है और वह अपने वास्तविक बुद्ध स्वरूप को पहचानता है।
  मन्त्र: ॐ वैरोचन हूँ
• अर्थ: यह महावैरोचन का विस्तृत मंत्र है, जो प्रकाश के आह्वान का प्रतीक है। 'अमोघ' का अर्थ है 'अचूक', 'महामुद्रा' का अर्थ है 'महान मुद्रा', और 'मणिपद्म' का अर्थ है 'रत्न कमल'। यह मंत्र साधक को बुद्धत्व की ओर अग्रसर करता है।
  मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणिपद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ
• अर्थ: यह त्रिबीज मंत्र है, जो शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'ॐ' मुकुट चक्र का, 'आः' कण्ठ चक्र का, और 'हूँ' हृदय चक्र का प्रतिनिधित्व करता है। इस मंत्र के जाप से तीनों द्वार शुद्ध होते हैं और साधक बुद्ध के समान पवित्र हो जाता है।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ
• अर्थ: यह सार्वभौमिक बौद्ध वन्दना मंत्र है, जिसका अर्थ है 'समस्त बुद्धों को नमस्कार'। यह मंत्र साधक को सभी दिशाओं और कालों के बुद्धों से जोड़ता है। इसका जाप करने से साधक में विनम्रता और कृतज्ञता का भाव जागृत होता है।
  मन्त्र: नमः समन्त बुद्धानाम्

Special Puja

इस मन्दिर में की जाने वाली गोमा (अग्नि अनुष्ठान) पूजा अत्यंत विशिष्ट है। यह अनुष्ठान प्रातःकाल में एक विशेष अग्निकुण्ड में किया जाता है, जिसमें मुख्य पुजारी अचलनाथ विद्याराज का आह्वान करते हैं। अनुष्ठान के दौरान, पुजारी लकड़ी की विशेष तख्तियों (गोमागी) पर भक्तों की मनोकामनाएँ लिखकर अग्नि में अर्पित करते हैं। यह माना जाता है कि अग्नि देवता इन प्रार्थनाओं को सीधे बुद्ध क्षेत्रों तक पहुँचाते हैं। प्रत्येक माह की पहली तिथि को एक विशेष पूजा होती है, जिसमें महावैरोचन बुद्ध का षोडशोपचार पूजन किया जाता है। इस पूजा में जल, पुष्प, धूप, दीप, गन्ध, नैवेद्य आदि सोलह उपचार अर्पित किए जाते हैं। वर्षा ऋतु में, एक विशेष 'जल अभिषेक' अनुष्ठान होता है, जिसमें १०८ कलशों के जल से मूर्तियों का अभिषेक किया जाता है। शरद ऋतु में, 'शाक्यमुनि स्मृति दिवस' पर एक विशाल दीपदान उत्सव मनाया जाता है, जिसमें सैकड़ों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। मन्दिर में प्रतिदिन सायंकालीन आरती भी होती है, जिसमें घंटियों और ढोल की ध्वनि के साथ सूत्र पाठ किया जाता है।

Unique Rituals

• गोमा अग्नि अनुष्ठान: यह एक प्राचीन वैदिक एवं तांत्रिक परंपरा है, जिसमें अग्नि में आहुतियाँ देकर कर्मों का दहन किया जाता है। मन्दिर में यह अनुष्ठान अचलनाथ विद्याराज को समर्पित है और इसे अत्यंत शक्तिशाली माना जाता है।
• मण्डल ध्यान साधना: साधक को गर्भकोश मण्डल या वज्रधातु मण्डल का एक चित्र दिया जाता है, जिस पर वह ध्यान करता है। यह साधना क्रमशः बाह्य मण्डल से आन्तरिक मण्डल की ओर ले जाती है।
• जल तर्पण: मन्दिर के प्राचीन कुएँ से जल निकालकर पूर्वजों और सभी प्राणियों को तर्पण दिया जाता है। यह एक जापानी बौद्ध परंपरा है, जो वैदिक तर्पण से मिलती-जुलती है।
• सूत्र प्रतिलिपि (शाक्यो): भक्त पतली कागज़ पर हृदय सूत्र या अन्य सूत्रों की प्रतिलिपि करते हैं और उन्हें मन्दिर में अर्पित करते हैं। यह पुण्य अर्जन का एक महत्वपूर्ण साधन माना जाता है।

Associated Legends

• कूकै और अग्नि परीक्षा: स्थानीय मान्यता के अनुसार, जब कूकै इस स्थान पर आए, तो स्थानीय लोगों ने उनकी परीक्षा लेनी चाही। उन्होंने कूकै से कहा कि यदि वे सच्चे सिद्ध हैं, तो अग्नि में बैठकर दिखाएँ। कूकै ने अग्नि में प्रवेश किया और अचलनाथ का ध्यान किया। माना जाता है कि अग्नि ने उन्हें स्पर्श तक नहीं किया और वे अक्षत बाहर आए। इसी स्थान पर बाद में मन्दिर की स्थापना हुई।
• प्राचीन कुएँ का चमत्कार: मन्दिर प्रांगण में स्थित कुएँ के विषय में एक कथा प्रचलित है। कहा जाता है कि एक बार भीषण सूखा पड़ा और सभी जलस्रोत सूख गए। तब कूकै ने अपनी छड़ी से भूमि पर प्रहार किया और वहाँ से जल की धारा फूट पड़ी। यह जल कभी नहीं सूखता और इसमें रोग निवारक गुण हैं। आज भी भक्त इस जल को प्रसाद रूप में ग्रहण करते हैं।
• बमबारी से सुरक्षा: द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान, १९४५ में टोक्यो पर भीषण बमबारी हुई। मन्दिर के आसपास का सम्पूर्ण क्षेत्र ध्वस्त हो गया, परंतु स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर का मुख्य भाग और महावैरोचन की प्रतिमा पूर्णतः सुरक्षित रही। लोग इसे महावैरोचन बुद्ध का चमत्कार मानते हैं। कहा जाता है कि बमबारी के समय मन्दिर के ऊपर एक स्वर्णिम प्रकाश का गोला दिखाई दिया था।

What Devotees Pray For

• भक्तगण यहाँ विभिन्न समस्याओं के समाधान हेतु आते हैं। मानसिक अशान्ति और अवसाद से पीड़ित लोग यहाँ ध्यान करने से लाभान्वित होते हैं। ऐसा माना जाता है कि महावैरोचन बुद्ध की कृपा से मन के विकार शान्त होते हैं और स्पष्टता आती है। व्यावसायिक बाधाओं के लिए अचलनाथ विद्याराज की पूजा विशेष रूप से प्रभावी मानी जाती है। गोमा अनुष्ठान में आहुति देने से कथित रूप से आर्थिक संकट दूर होते हैं। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता के लिए बेंज़ाइतेन (सरस्वती) की आराधना करते हैं। स्वास्थ्य समस्याओं के लिए जिज़ो बोसात्सु (क्षितिगर्भ) से प्रार्थना की जाती है। पारिवारिक कलह के निवारण हेतु ऐज़ेन म्यो-ओ (रागराज) की साधना की जाती है, जो प्रेम और सद्भाव के देवता हैं। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि यहाँ सच्चे मन से की गई प्रार्थना कभी व्यर्थ नहीं जाती।

Miracles

भक्तों द्वारा सूचित अनेक चमत्कार इस मन्दिर से जुड़े हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वे असाध्य रोग से पीड़ित थे और चिकित्सकों ने उत्तर नहीं दिया था। उन्होंने मन्दिर में २१ दिन तक प्रतिदिन गोमा अनुष्ठान में भाग लिया और माना जाता है कि वे पूर्णतः स्वस्थ हो गए। एक अन्य भक्त का कथन है कि उनके व्यवसाय में अत्यधिक हानि हो रही थी और दिवालियापन निकट था। उन्होंने अचलनाथ विद्याराज की १०८ बार परिक्रमा की और एक सप्ताह के भीतर ही उन्हें एक अप्रत्याशित अनुबंध प्राप्त हुआ। एक माता का विश्वास है कि उनकी पुत्री, जो वर्षों से सन्तानहीन थी, ने बेंज़ाइतेन देवी की पूजा की और उसे पुत्र रत्न की प्राप्ति हुई। ये सभी कथाएँ मौखिक परंपरा पर आधारित हैं और इनका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है। तथापि, स्थानीय समुदाय में इन पर अटूट विश्वास है। मन्दिर के पुजारी इन चमत्कारों को 'बुद्ध की करुणा का प्रमाण' कहते हैं।

Mysteries

इस मन्दिर के विषय में कुछ अनसुलझे रहस्य प्रचलित हैं। मन्दिर के प्राचीन कुएँ के जल का स्रोत अज्ञात है; स्थानीय भूगर्भशास्त्र के अनुसार इस क्षेत्र में प्राकृतिक झरने नहीं हैं, फिर भी यह कुआँ कभी नहीं सूखता। कुछ भक्तों का कहना है कि पूर्णिमा की रात्रि में मन्दिर की घंटी बिना किसी बाह्य कारण के धीमी ध्वनि करती है, जिसे वे 'बुद्ध की उपस्थिति' मानते हैं। मन्दिर के मुख्य हॉल में स्थापित महावैरोचन की प्रतिमा के विषय में मान्यता है कि यह स्वयंभू है, यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है। कहा जाता है कि प्रतिमा के नेत्रों में एक विशेष चमक है, जो दिन के समय के अनुसार परिवर्तित होती प्रतीत होती है। वैज्ञानिक दृष्टि से यह संभवतः प्रकाश के परावर्तन का खेल है, किन्तु भक्त इसे चमत्कार मानते हैं। मन्दिर के पीछे स्थित एक प्राचीन वृक्ष के विषय में कहा जाता है कि उस पर रात्रि में कभी-कभी नीली रोशनी दिखाई देती है।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, जिसमें महावैरोचन बुद्ध द्वारा वज्रसत्त्व को दिए गए उपदेश हैं। इसमें मण्डलों, मंत्रों और मुद्राओं का विस्तृत वर्णन है। यह ग्रन्थ ७वीं शताब्दी में चीन में संकलित हुआ था।
• वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचोक्यो): यह वज्रधातु मण्डल का मूल ग्रन्थ है, जो योग तंत्र श्रेणी का है। इसमें पंच तथागतों और उनके मण्डलों का वर्णन है। यह ग्रन्थ महावैरोचन सूत्र के साथ शिन्गोन धर्म का आधार है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यह लघुतम सूत्र है, किन्तु महायान बौद्ध धर्म का सार माना जाता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' इसका प्रसिद्ध वाक्य है। इस मन्दिर में इसका प्रतिदिन पाठ किया जाता है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (लोटस सूत्र): यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यंत प्रभावशाली ग्रन्थ है, जिसमें उपायकौशल्य और एकयान के सिद्धान्त का प्रतिपादन है। जापान में यह सर्वाधिक पूजित सूत्र है।
• शिन्गोन रिशु क्यो: यह शिन्गोन सम्प्रदाय का एक गूढ़ तांत्रिक ग्रन्थ है, जो प्रेम और आनन्द के माध्यम से बुद्धत्व प्राप्ति का मार्ग बताता है। इसमें ऐज़ेन म्यो-ओ की साधना का वर्णन है।

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