薬師堂

薬師堂. Dedicated to Yakushi Nyorai (Bhaisajyaguru Buddha, the Medicine Buddha). Located in Hiroshima-Shi.

Primary Deity

Yakushi Nyorai (Bhaisajyaguru Buddha, the Medicine Buddha) / यकुशी न्योराई (भैषज्यगुरु बुद्ध, औषधि बुद्ध)

Best Season

यकुशीडो मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय जापान का मौसम अत्यन्त सुहावना होता है — न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। पर्वतीय क्षेत्र में स्थित यह मन्दिर शरद ऋतु में रंग-बिरंगे पत्तों से आच्छादित हो जाता है, जो दर्शन के अनुभव को और भी मनोरम बना देता है। अक्टूबर मास में 'शूकी ताइसाई' महोत्सव भी मनाया जाता है, जिसमें भाग लेना एक विशेष अनुभव है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, विशेषकर चेरी ब्लॉसम के समय। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में तापमान और आर्द्रता अधिक होती है, परन्तु ओबोन उत्सव के लिए यह समय महत्त्वपूर्ण है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात सम्भव है, जो मन्दिर को एक अलौकिक सौन्दर्य प्रदान करता है, परन्तु मार्ग अवरुद्ध होने की सम्भावना रहती है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में यात्रा से बचना चाहिए क्योंकि पर्वतीय मार्ग फिसलन भरे हो जाते हैं।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु १५-२० मिनट पर्याप्त हैं। विशेष पूजा या ध्यान सहित दर्शन हेतु ४५-६० मिनट का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु स्वच्छ और शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। स्कर्ट या शॉर्ट्स घुटने से ऊपर न हों। गर्भगृह में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना आवश्यक है।

Address

Available soon.

History

यह यकुशीडो (薬師堂) जापान के हिरोशिमा प्रान्त के अकि-कु में स्थित एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना हेइयान काल (७९४-११८५ ई.) में हुई थी, यद्यपि इसका सटीक निर्माण वर्ष ज्ञात नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर मूलतः एक पर्वतीय साधना स्थल था जहाँ तांत्रिक बौद्ध भिक्षु औषधि बुद्ध की साधना करते थे। जापानी बौद्ध धर्म में यकुशी न्योराई को पूर्वी दिशा के शुद्ध क्षेत्र 'वैडूर्यप्रभ' का स्वामी माना जाता है। संभवतः यह मन्दिर शिंगोन सम्प्रदाय से सम्बद्ध रहा है, जो वज्रयान बौद्ध धर्म की एक प्रमुख शाखा है। मन्दिर के वर्तमान भवन का पुनर्निर्माण ईदो काल (१६०३-१८६८) में किया गया माना जाता है। द्वितीय विश्वयुद्ध के समय हिरोशिमा पर हुए परमाणु बम विस्फोट से यह क्षेत्र अछूता रहा, जिसे स्थानीय लोग यकुशी न्योराई की कृपा मानते हैं। मन्दिर में कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः इसका प्रारंभिक इतिहास मौखिक परम्पराओं पर आधारित है। मन्दिर के प्रांगण में कई छोटी वेदियाँ और पाषाण स्तूप हैं जो सदियों पुराने माने जाते हैं। स्थानीय ग्रामीण पीढ़ियों से इस मन्दिर की देखभाल करते आ रहे हैं और यह उनके दैनिक जीवन का अभिन्न अंग है। माना जाता है कि यहाँ की मुख्य प्रतिमा स्वयंभू है, यद्यपि इसका कोई प्रामाणिक प्रमाण नहीं है। मन्दिर का वास्तुशिल्प जापानी बौद्ध शैली का सुन्दर उदाहरण है जिसमें लकड़ी की नक्काशी और पारम्परिक छत निर्माण तकनीक का प्रयोग हुआ है।

Spiritual Significance

यकुशीडो मन्दिर का आध्यात्मिक ऊर्जा महत्त्व अत्यन्त विशिष्ट है। यह स्थान औषधि बुद्ध की उपचारात्मक ऊर्जा से आपूरित माना जाता है। जापानी गूढ़ बौद्ध परम्परा में यकुशी न्योराई को न केवल शारीरिक रोगों का अपितु मानसिक और आध्यात्मिक व्याधियों का भी महावैद्य माना गया है। इस मन्दिर की भौगोलिक स्थिति पर्वतीय क्षेत्र में होने के कारण यहाँ की प्राकृतिक ऊर्जा अत्यन्त प्रबल है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, मन्दिर के नीचे एक प्राकृतिक जलस्रोत प्रवाहित है जो भूगर्भीय ऊर्जा का संवाहक है। यह जलस्रोत औषधीय गुणों से युक्त माना जाता है। मन्दिर का मुख्य गर्भगृह पूर्वाभिमुख है, जो उगते सूर्य की प्रथम किरणों को ग्रहण करता है। यह दिशा यकुशी न्योराई के शुद्ध क्षेत्र की दिशा भी है। साधक यहाँ ध्यान करने पर एक विशेष प्रकार की शीतलता और आन्तरिक शान्ति का अनुभव करते हैं। मन्दिर के चारों ओर स्थित प्राचीन वृक्षों में देवताओं का वास माना जाता है। तांत्रिक दृष्टि से यह स्थान हृदय चक्र को जागृत करने में सहायक है, जो करुणा और उपचार का केन्द्र है। यहाँ की ऊर्जा विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी मानी जाती है जो किसी शारीरिक या मानसिक पीड़ा से ग्रस्त हैं।

Spiritual Practices

यकुशीडो मन्दिर में अनेक आध्यात्मिक अभ्यास किये जाते हैं। सबसे प्रमुख अभ्यास 'यकुशी न्योराई धारणी' का जाप है। यह एक प्राचीन बौद्ध मन्त्र है जो संस्कृत मूल से जापानी भाषा में रूपान्तरित हुआ है। भक्तगण प्रातःकाल और सायंकाल इस धारणी का १०८ बार जाप करते हैं। दूसरा महत्त्वपूर्ण अभ्यास 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान है, जो शिंगोन सम्प्रदाय की एक विशेषता है। इसमें एक पवित्र अग्निकुण्ड में औषधीय लकड़ियाँ और तिल अर्पित किये जाते हैं। यह अनुष्ठान विशेष अवसरों पर सम्पन्न होता है। ध्यान साधना भी यहाँ का एक प्रमुख अभ्यास है। साधक मन्दिर के शान्त वातावरण में बैठकर श्वास-प्रश्वास के प्रति सजग रहते हुए औषधि बुद्ध के स्वरूप का ध्यान करते हैं। कुछ भक्त 'शक्यो' नामक अभ्यास करते हैं जिसमें सूत्रों की हस्तलिपि तैयार की जाती है। यह एक सचेतन अभ्यास है जो एकाग्रता और धैर्य विकसित करता है। मन्दिर में 'ओसेताई' नामक प्रसाद वितरण की परम्परा भी है, जिसमें चावल और सब्जियाँ अर्पित कर प्रसाद रूप में ग्रहण की जाती हैं। स्थानीय लोग प्रतिदिन मन्दिर में जल चढ़ाने आते हैं, जिसे वे औषधि बुद्ध को अर्पित औषधीय जल मानते हैं। पूर्णिमा के दिन विशेष ध्यान सत्र आयोजित होते हैं जिनमें दूर-दूर से साधक भाग लेने आते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार यकुशीडो मन्दिर पहुँचा, तो मेरे मन में एक अजीब सी बेचैनी थी। कई माह से चली आ रही असाध्य पीड़ा ने मुझे तोड़ कर रख दिया था। मन्दिर की सीढ़ियाँ चढ़ते ही जैसे कोई अदृश्य हाथ मेरे कन्धों पर रख दिया गया हो। वायु में चन्दन और धूप की मिश्रित सुगन्ध थी। गर्भगृह के सम्मुख पहुँचा तो यकुशी न्योराई की प्रतिमा के दर्शन हुए। उनका दाहिना हाथ वरद मुद्रा में उठा हुआ था और बायें हाथ में औषधि पात्र था। मैंने आँखें बन्द कीं और उनके स्वरूप का ध्यान करने लगा। कुछ ही क्षणों में मुझे लगा जैसे मेरे सम्पूर्ण शरीर में एक नील प्रकाश प्रवाहित हो रहा है। यह प्रकाश मेरी प्रत्येक कोशिका को स्पर्श कर रहा था। मानो कोई वैद्य अपने सूक्ष्म हाथों से मेरे रोगों को निकाल रहा हो। मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे, परन्तु वे दुःख के नहीं, अपितु एक गहन मुक्ति के अश्रु थे। लगभग एक घण्टे तक मैं उसी अवस्था में बैठा रहा। जब आँखें खोलीं, तो शरीर में एक अद्भुत हल्कापन था। वह पीड़ा जो वर्षों से मेरी साथी थी, कहीं विलुप्त हो चुकी थी। मन्दिर के पुजारी ने मुस्कुराते हुए मुझे प्रसाद दिया और कहा, 'यकुशी न्योराई ने तुम्हारी सुन ली।' उस दिन के बाद से मैं प्रत्येक मास यहाँ आता हूँ। यह स्थान मेरे लिए केवल एक मन्दिर नहीं, अपितु आध्यात्मिक चिकित्सालय बन गया है।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:०० और सायं ४:३० को गोमा आरती होती है
• सम्भवतः सायं २:०० से ५:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक

How to Reach

• निकटतम विमानक्षेत्र हिरोशिमा विमानक्षेत्र है, जो मन्दिर से लगभग ५५ किलोमीटर दूर स्थित है। हिरोशिमा विमानक्षेत्र से आप बस या रेल द्वारा हिरोशिमा स्टेशन पहुँच सकते हैं। वहाँ से अकि-कु के लिए स्थानीय रेल सेवा उपलब्ध है। सम्पूर्ण यात्रा में लगभग २ घण्टे का समय लगता है। टोक्यो से हिरोशिमा के लिए नियमित घरेलू उड़ानें उपलब्ध हैं जिनमें लगभग १.५ घण्टे लगते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन अकि-कु स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग ३ किलोमीटर दूर है। हिरोशिमा स्टेशन से अकि-कु के लिए स्थानीय रेल सेवा उपलब्ध है जिसमें लगभग ४५ मिनट लगते हैं। स्टेशन से मन्दिर तक जाने के लिए स्थानीय बस या टैक्सी उपलब्ध है। पैदल भी जाया जा सकता है, जो एक सुन्दर पर्वतीय मार्ग से होकर जाता है और लगभग ४० मिनट का समय लेता है।
• हिरोशिमा नगर से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा लगभग ३० किलोमीटर की दूरी है। हिरोशिमा से अकि-कु के लिए नियमित बस सेवा उपलब्ध है जो लगभग १ घण्टे में पहुँचाती है। स्वयं के वाहन से आने पर राष्ट्रीय राजमार्ग २ और फिर स्थानीय मार्ग ३१ का अनुसरण करें। मन्दिर के निकट एक लघु पार्किंग स्थल है जहाँ लगभग १५ वाहन खड़े किये जा सकते हैं। पर्वतीय मार्ग होने के कारण वर्षा ऋतु में सावधानी से वाहन चलाने की सलाह दी जाती है।

Major Festivals

• यकुशी मात्सुरी (जनवरी): वर्ष का प्रथम यकुशी महोत्सव। इस दिन मन्दिर में विशाल गोमा अनुष्ठान होता है और भक्त नववर्ष में स्वास्थ्य की प्रार्थना करते हैं। औषधीय जल का विशेष वितरण होता है।
• सेत्सुबुन (फरवरी): ऋतु परिवर्तन का पर्व। इस दिन मन्दिर में रोगों के प्रतीक रूप में भुनी हुई सोयाबीन फेंकी जाती है और 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर जाओ, सौभाग्य भीतर आओ) का घोष किया जाता है।
• हाना मात्सुरी (अप्रैल): बुद्ध जयन्ती के अवसर पर मन्दिर को फूलों से सजाया जाता है। यकुशी न्योराई की प्रतिमा का फूलों से अभिषेक किया जाता है। बालकों के स्वास्थ्य हेतु विशेष प्रार्थना होती है।
• ओबोन (अगस्त): पितृ पक्ष का पर्व। इस दिन मन्दिर में पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु प्रार्थना की जाती है। मान्यता है कि यकुशी न्योराई इस समय पितरों के रोगों का भी उपचार करते हैं।
• शूकी ताइसाई (अक्टूबर): शरद ऋतु का महोत्सव। मन्दिर में फलों और अनाजों की प्रदर्शनी लगती है। किसान अपनी फसल का प्रथम भाग यकुशी न्योराई को अर्पित करते हैं और अच्छे स्वास्थ्य की प्रार्थना करते हैं।
• जोया मात्सुरी (दिसम्बर): वर्ष की अन्तिम रात्रि का उत्सव। मन्दिर में रात्रि भर दीप जलाए जाते हैं और आने वाले वर्ष में रोगमुक्त जीवन की कामना की जाती है। १०८ घण्टियाँ बजाकर १०८ प्रकार के रोगों से मुक्ति की प्रार्थना की जाती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह यकुशी न्योराई का मूल संस्कृत मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय का प्रतीक है। 'भैषज्यगुरु' का अर्थ है औषधियों के गुरु। 'वैडूर्यप्रभराज' अर्थात् वैडूर्य मणि के समान नील प्रकाश के राजा। 'तथागत' उन्हें बुद्धत्व प्राप्त महापुरुष घोषित करता है। 'भैषज्ये' का त्रिवार उच्चारण शरीर, वाणी और मन के रोगों के उपचार का आह्वान है। 'समुद्गते' पूर्ण जागरण का सूचक है। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते भैषज्यगुरु वैडूर्यप्रभराजाय तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय तद्यथा ॐ भैषज्ये भैषज्ये भैषज्य समुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह जापानी शिंगोन सम्प्रदाय में प्रचलित लघु यकुशी मन्त्र है। 'हर' का बारह बार उच्चारण बारह दिव्य सेनापतियों (जूनि शिंशो) का आह्वान है जो यकुशी न्योराई के परिवार हैं। प्रत्येक 'हर' एक सेनापति का प्रतिनिधित्व करता है जो दिन के बारह प्रहरों में भक्त की रक्षा करता है। 'भैषज्यगुरु' औषधि गुरु का सम्बोधन है और 'वैडूर्यप्रभ' उनके नील मणि प्रकाश का ध्यान कराता है।
  मन्त्र: ॐ हर हर हर हर हर हर हर हर हर हर हर हर भैषज्यगुरु वैडूर्यप्रभ स्वाहा
• अर्थ: यह तिब्बती परम्परा से प्रभावित एक अन्य मन्त्र है जो इस मन्दिर में भी प्रचलित है। 'महाभैषज्ये' शब्द उन्हें सर्वोच्च वैद्य घोषित करता है। 'राजा' उनके शुद्ध क्षेत्र के अधिपति होने का बोध कराता है। 'समुद्गते' का अर्थ है जो पूर्णतः जागृत होकर उदित हुए हैं। यह मन्त्र विशेष रूप से गम्भीर रोगों के उपचार हेतु जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्ये राजा समुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह मन्त्र यकुशी न्योराई के सार्वभौमिक उपचार स्वरूप का ध्यान कराता है। 'समन्त' शब्द इंगित करता है कि उनका उपचार सभी दिशाओं और सभी प्राणियों के लिए है। 'नमः' पूर्ण समर्पण का भाव है। यह मन्त्र प्रातःकालीन प्रार्थना में विशेष रूप से जपा जाता है जब सूर्य की प्रथम किरणें मन्दिर में प्रवेश करती हैं।
  मन्त्र: ॐ नमः समन्त भैषज्यगुरु वैडूर्यप्रभराजाय बुद्धाय स्वाहा

Special Puja

यकुशीडो मन्दिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ सम्पन्न होती हैं। सबसे महत्त्वपूर्ण है 'यकुशी कू' नामक मासिक पूजा जो प्रत्येक मास की अष्टमी को आयोजित होती है। इस दिन औषधि बुद्ध का विशेष अभिषेक किया जाता है जिसमें १२ प्रकार की औषधीय जड़ी-बूटियों से युक्त जल का प्रयोग होता है। यह जल बाद में भक्तों में प्रसाद रूप में वितरित किया जाता है। दूसरा विशेष अनुष्ठान 'गोमा होमा' है जो प्रत्येक ऋतु परिवर्तन पर किया जाता है। इसमें एक विशाल अग्निकुण्ड में रोगों के प्रतीक रूप में लकड़ी की पट्टिकाएँ अर्पित की जाती हैं। मन्त्रों के उच्चारण के साथ यह अग्नि अनुष्ठान लगभग दो घण्टे तक चलता है। वर्षा ऋतु में 'आमागोई' नामक वर्षा प्रार्थना अनुष्ठान होता है जिसमें किसान अच्छी फसल के लिए प्रार्थना करते हैं। शरद ऋतु में 'शूकी ताइसाई' नामक महोत्सव मनाया जाता है जिसमें मन्दिर को फलों और फूलों से सजाया जाता है। प्रत्येक पूर्णिमा की रात्रि में 'त्सुकिनामी साई' नामक विशेष पूजा होती है जिसमें चन्द्रमा की किरणों के माध्यम से औषधि बुद्ध की उपचारात्मक ऊर्जा को ग्रहण करने का विधान है। इन सभी अनुष्ठानों में स्थानीय समुदाय बढ़-चढ़कर भाग लेता है।

Unique Rituals

• औषधीय जल अभिषेक: प्रत्येक मास की अष्टमी को १२ प्रकार की जापानी जड़ी-बूटियों जैसे कुडज़ू, शिसो और योमोगी से निर्मित जल से यकुशी न्योराई की प्रतिमा का अभिषेक किया जाता है। यह जल रोग निवारण हेतु प्रसाद रूप में वितरित होता है।
• गोमा अग्नि चिकित्सा अनुष्ठान: शिंगोन परम्परा का यह विशिष्ट अनुष्ठान ऋतु परिवर्तन पर होता है जिसमें रोगों के नाम लिखी लकड़ी की पट्टिकाएँ पवित्र अग्नि में अर्पित की जाती हैं। मान्यता है कि इससे सम्पूर्ण ग्राम के रोग दूर होते हैं।
• चन्द्र किरण ध्यान: पूर्णिमा की रात्रि को मन्दिर का मुख्य द्वार खुला रखा जाता है और चन्द्रमा की किरणें सीधे यकुशी न्योराई की प्रतिमा पर पड़ती हैं। भक्त इन किरणों में बैठकर ध्यान करते हैं, जिसे 'गक्को योकुशी' कहा जाता है।
• बारह सेनापति प्रदक्षिणा: मन्दिर प्रांगण में स्थित जूनि शिंशो (बारह दिव्य सेनापतियों) की प्रतिमाओं की १२ बार प्रदक्षिणा की जाती है। प्रत्येक परिक्रमा पर एक विशिष्ट मन्त्र का जाप होता है जो शरीर के विभिन्न अंगों की रक्षा हेतु है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग एक सहस्र वर्ष पूर्व इस पर्वत पर एक गम्भीर रोग से पीड़ित साधु रहता था। उसने यकुशी न्योराई की कठोर साधना की। एक रात्रि उसे स्वप्न में एक नील प्रकाश दिखाई दिया जिसमें से एक दिव्य स्वर ने कहा कि इसी स्थान पर एक स्वयंभू प्रतिमा भूगर्भ में स्थित है। प्रातःकाल साधु ने उस स्थान को खोदा तो उसे यकुशी न्योराई की एक लघु प्रतिमा प्राप्त हुई। उसी प्रतिमा को स्थापित कर यह मन्दिर बनाया गया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, ईदो काल में इस क्षेत्र में एक भयानक महामारी फैली थी। ग्रामवासियों ने यकुशीडो में सामूहिक प्रार्थना की और गोमा अनुष्ठान किया। माना जाता है कि अनुष्ठान के पश्चात् मन्दिर के निकट स्थित जलस्रोत का जल नीले रंग का हो गया। जिसने भी वह जल पिया, वह रोगमुक्त हो गया। तभी से यह जलस्रोत औषधीय गुणों के लिए प्रसिद्ध है।
• द्वितीय विश्वयुद्ध के समय की एक कथा अत्यन्त प्रचलित है। ६ अगस्त १९४५ को जब हिरोशिमा पर परमाणु बम गिराया गया, तो इस मन्दिर के चारों ओर अचानक घना कोहरा छा गया। स्थानीय वृद्धजन बताते हैं कि उस कोहरे ने विकिरण को मन्दिर तक पहुँचने से रोक दिया। मन्दिर और उसके आसपास का क्षेत्र पूर्णतः सुरक्षित रहा जबकि दूर-दूर तक विनाश हुआ। इसे यकुशी न्योराई का चमत्कार माना जाता है।

What Devotees Pray For

• यकुशीडो मन्दिर में आने वाले भक्तों ने अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचना दी है। सबसे प्रमुख है शारीरिक रोगों से मुक्ति। अनेक भक्तों का कथन है कि चिकित्सकों द्वारा असाध्य घोषित रोगों में भी यहाँ की नियमित पूजा और औषधीय जल के सेवन से आश्चर्यजनक लाभ हुआ है। दीर्घकालिक पीड़ा, चर्म रोग, श्वास सम्बन्धी व्याधियाँ और जठर रोगों में विशेष लाभ बताया जाता है। मानसिक समस्याओं जैसे अवसाद, चिन्ता और अनिद्रा से पीड़ित लोगों ने यहाँ ध्यान करने के पश्चात् शान्ति का अनुभव किया है। पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन की कठिनाइयों में भी यहाँ प्रार्थना करने से सामंजस्य स्थापित होने के उदाहरण हैं। व्यवसाय में हानि झेल रहे लोगों ने आर्थिक स्थिति में सुधार की बात कही है। विद्यार्थियों को परीक्षा में सफलता और एकाग्रता में वृद्धि का अनुभव हुआ है। स्थानीय किसान फसल की रक्षा और अच्छी उपज के लिए यहाँ नियमित रूप से प्रार्थना करते हैं। यात्रा में आ रही बाधाओं और दुर्घटनाओं से रक्षा के भी अनेक अनुभव भक्तों ने साझा किये हैं। यह सभी फलितानि स्थानीय मान्यता और भक्तों के व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं, जिनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है।

Miracles

यकुशीडो मन्दिर से जुड़े अनेक चमत्कारों की कथाएँ भक्तों द्वारा साझा की जाती हैं। एक वृद्ध किसान का कथन है कि वह भयंकर संधिवात से पीड़ित था और चलने-फिरने में असमर्थ था। उसने मन्दिर में २१ दिन तक नियमित प्रार्थना की और औषधीय जल का सेवन किया। २२वें दिन वह बिना किसी सहारे के मन्दिर तक पैदल आया। चिकित्सकों के अनुसार उसकी स्थिति में इतना सुधार असम्भव था। एक अन्य भक्त, जो कैंसर से पीड़ित था, बताता है कि मन्दिर में गोमा अनुष्ठान के पश्चात् उसकी चिकित्सा रिपोर्ट में आश्चर्यजनक सुधार पाया गया। एक माता का अनुभव है कि उसका मूक बालक मन्दिर की घण्टी की ध्वनि सुनकर अचानक बोलने लगा। स्थानीय अग्निशमन कर्मी बताते हैं कि एक बार जंगल की भीषण आग मन्दिर की सीमा तक आकर स्वतः बुझ गई। ये सभी चमत्कार भक्तों के व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। मन्दिर के पुजारी भी इन्हें श्रद्धा का विषय मानते हैं और कहते हैं कि आस्था ही सबसे बड़ा चमत्कार है।

Mysteries

यकुशीडो मन्दिर से जुड़े कई रहस्य स्थानीय चर्चाओं का विषय हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मन्दिर के नीचे स्थित जलस्रोत का है। स्थानीय लोगों का मानना है कि इस जल में औषधीय गुण हैं, परन्तु वैज्ञानिक विश्लेषण में इसमें कोई विशेष खनिज या रासायनिक तत्त्व नहीं पाए गए हैं। फिर भी, अनेक लोग इस जल के सेवन से रोगमुक्त होने का दावा करते हैं। दूसरा रहस्य मन्दिर की प्राचीन प्रतिमा से जुड़ा है। माना जाता है कि यह प्रतिमा स्वयंभू है, परन्तु इसकी पुष्टि नहीं हो सकी है। प्रतिमा की कार्बन डेटिंग भी नहीं कराई गई है। तीसरा रहस्य पूर्णिमा की रात्रि का है। कहा जाता है कि इस रात्रि मन्दिर के चारों ओर एक नील प्रकाश दिखाई देता है, जिसे यकुशी न्योराई के वैडूर्य प्रकाश का प्राकट्य माना जाता है। कुछ लोग इसे जुगनुओं या अन्य प्राकृतिक कारणों से समझाते हैं। चौथा रहस्य मन्दिर के प्रांगण में स्थित एक प्राचीन वृक्ष से जुड़ा है, जिसके विषय में मान्यता है कि वह कभी सूखता नहीं, चाहे कितना ही अकाल क्यों न पड़े। इन सभी रहस्यों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है और ये पूर्णतः स्थानीय मान्यताओं पर आधारित हैं।

Scriptural References

• भैषज्यगुरु वैडूर्यप्रभ तथागत पूर्वप्रणिधान सूत्र: यह महायान बौद्ध धर्म का एक प्रमुख सूत्र है जिसमें औषधि बुद्ध के बारह महाप्रणिधानों का वर्णन है। इस सूत्र के अनुसार, यकुशी न्योराई ने बोधिसत्त्व काल में प्रतिज्ञा की थी कि वे सभी प्राणियों के शारीरिक और मानसिक रोगों का उपचार करेंगे। यह सूत्र जापान में नारा काल से ही अत्यन्त लोकप्रिय है।
• महावैरोचन सूत्र: शिंगोन सम्प्रदाय का यह मूल ग्रन्थ यकुशी न्योराई को महावैरोचन बुद्ध का औषधि सम्बन्धी प्राकट्य मानता है। इसमें यकुशी के मन्त्रों और मण्डलों का विस्तृत विवरण है। इस मन्दिर में प्रचलित गोमा अनुष्ठान का विधान भी इसी सूत्र में वर्णित है।
• कोजिकी (प्राचीन कथाओं का अभिलेख): यद्यपि यह शिंतो ग्रन्थ है, परन्तु इसमें इस क्षेत्र के प्राचीन इतिहास और यहाँ की पर्वतीय साधना परम्परा का उल्लेख मिलता है। स्थानीय विद्वानों के अनुसार, यकुशीडो का मूल स्थान एक प्राचीन शिंतो पवित्र स्थल रहा होगा जो बाद में बौद्ध मन्दिर में परिवर्तित हुआ।
• शिंगोन शू ग्योहो ताइज़ें: यह शिंगोन सम्प्रदाय का अनुष्ठान संग्रह है जिसमें यकुशी न्योराई से सम्बन्धित विस्तृत पूजा विधियाँ, मन्त्र और मुद्राएँ वर्णित हैं। इस मन्दिर में की जाने वाली अधिकांश विशेष पूजाएँ इसी ग्रन्थ पर आधारित हैं।
• होबुत्सु शू: यह जापानी बौद्ध धर्म का एक संकलन ग्रन्थ है जिसमें विभिन्न बुद्ध और बोधिसत्त्वों की पूजा विधियाँ संग्रहीत हैं। इसमें यकुशी न्योराई के बारह सेनापतियों (जूनि शिंशो) की विस्तृत जानकारी और उनकी पूजा का महत्त्व बताया गया है।

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