天台宗 知行院

天台宗 知行院. Dedicated to Dainichi Nyorai (Mahavairocana Tathagata). Located in Chofugaoka.

Primary Deity

Dainichi Nyorai (Mahavairocana Tathagata) / महावैरोचन तथागत (दैनिचि न्योराइ)

Best Season

चिग्योइन मंदिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर से नवंबर) सर्वोत्तम समय है। इस मौसम में टोक्यो का तापमान सुखद रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी। मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन जिन्कगो वृक्षों की पत्तियाँ स्वर्णिम पीली हो जाती हैं, जो एक अत्यंत मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती हैं। सितंबर के अंत में शरद हिगान उत्सव भी इसी मौसम में आता है, जो पूर्वजों की आत्मा की शांति के लिए विशेष अनुष्ठानों का समय है। वसंत ऋतु (मार्च से अप्रैल) भी एक उत्तम विकल्प है, जब मंदिर के चेरी ब्लॉसम (साकुरा) वृक्ष पुष्पित होते हैं। मार्च में वसंत हिगान उत्सव भी होता है। ग्रीष्म ऋतु (जून से अगस्त) में टोक्यो अत्यंत गर्म एवं आर्द्र हो जाता है, किंतु अगस्त में ओबोन उत्सव का सांस्कृतिक महत्व है। शीत ऋतु (दिसंबर से फरवरी) में तापमान कम रहता है, किंतु नववर्ष का उत्सव एवं सेत्सुबुन इसी मौसम में आते हैं। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में मंदिर का उद्यान हरा-भरा रहता है, किंतु बारिश के कारण बाहरी गतिविधियाँ सीमित हो सकती हैं।

Darshan Time

साधारण दर्शन एवं प्रार्थना के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। गोमा अनुष्ठान में भाग लेने पर ४५-६० मिनट लग सकते हैं।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु कोई कठोर वस्त्र संहिता नहीं है, किंतु शालीन एवं सम्मानजनक वस्त्र धारण करें। मुख्य कक्ष में प्रवेश से पूर्व जूते अवश्य उतारें। स्त्रियाँ घुटनों से ऊपर की स्कर्ट एवं कंधे खुले रखने वाले वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

जापान के टोक्यो महानगर के सेतागाया क्षेत्र में स्थित तेन्दाई संप्रदाय का यह प्राचीन बौद्ध मंदिर, जिसे 'चिग्योइन' के नाम से जाना जाता है, अपने गहन आध्यात्मिक वातावरण के लिए प्रसिद्ध है। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना हेइयान काल (७९४-११८५ ई.) के दौरान हुई थी, यद्यपि इसकी सटीक स्थापना तिथि का कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर मूलतः एक छोटे वन क्षेत्र में स्थापित किया गया था, जहाँ संभवतः तेन्दाई संप्रदाय के साधक ध्यान एवं गूढ़ बौद्ध साधनाएँ करते थे। 'चिग्योइन' नाम का अर्थ 'ज्ञान का अभ्यास करने वाला मंदिर' है, जो इस बात का संकेत देता है कि यह स्थान प्रारंभ से ही बौद्ध दर्शन एवं साधना का केंद्र रहा है। माना जाता है कि एदो काल (१६०३-१८६८) के दौरान इस मंदिर का पुनर्निर्माण एवं विस्तार हुआ, जब टोक्यो (तत्कालीन एदो) एक प्रमुख राजनीतिक एवं सांस्कृतिक केंद्र बन गया था। इस काल में अनेक स्थानीय शासकों एवं धनी व्यापारियों ने मंदिर के जीर्णोद्धार में योगदान दिया, जिसके फलस्वरूप यहाँ एक भव्य मुख्य कक्ष एवं अनेक उप-मंदिरों का निर्माण हुआ। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान टोक्यो पर हुए बम विस्फोटों में यह मंदिर आश्चर्यजनक रूप से सुरक्षित बच गया, जिसे स्थानीय श्रद्धालु दैनिचि न्योराइ का चमत्कार मानते हैं। वर्तमान में, यह मंदिर तेन्दाई संप्रदाय की गूढ़ साधना परंपराओं, विशेषकर 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान एवं 'कायाकुजो' पर्वत साधना का एक जीवंत केंद्र है। यहाँ के मुख्य पुजारी परंपरागत रूप से तेन्दाई मठवासी होते हैं, जो शाक्यमुनि बुद्ध से लेकर साइचो (तेन्दाई संस्थापक) तक की अखंड गुरु-शिष्य परंपरा का पालन करते हैं।

Spiritual Significance

चिग्योइन मंदिर का आध्यात्मिक ऊर्जा महत्व तेन्दाई बौद्ध धर्म के गूढ़ सिद्धांतों पर आधारित है, जो ब्रह्मांड को महावैरोचन बुद्ध की अभिव्यक्ति मानता है। इस मंदिर में स्थापित दैनिचि न्योराइ की प्रतिमा केवल एक मूर्ति नहीं, अपितु संपूर्ण ब्रह्मांडीय ऊर्जा का प्रतीकात्मक केंद्र बिंदु मानी जाती है। तेन्दाई दर्शन के अनुसार, दैनिचि न्योराइ सूर्य के प्रकाश के समान सर्वव्यापी हैं, और उनकी ऊर्जा संपूर्ण सृष्टि में व्याप्त है। इस मंदिर में प्रवेश करते ही एक विशिष्ट शांति एवं स्थिरता का अनुभव होता है, जिसे साधक 'दैनिचि की महामुद्रा' का प्रभाव मानते हैं। मंदिर का मुख्य कक्ष एक विशिष्ट ज्यामितीय संरचना में निर्मित है, जो 'मंडल' सिद्धांत पर आधारित है। यहाँ का गर्भगृह 'ताइज़ोकाई' (गर्भधातु मंडल) का प्रतिनिधित्व करता है, जो स्त्री ऊर्जा एवं करुणा का प्रतीक है, जबकि मुख्य वेदी 'कोंगोकाई' (वज्रधातु मंडल) का प्रतिनिधित्व करती है, जो पुरुष ऊर्जा एवं प्रज्ञा का प्रतीक है। इन दोनों मंडलों का संयोग ही इस मंदिर को एक शक्तिशाली ऊर्जा केंद्र बनाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर की भूमि पर एक प्राकृतिक ऊर्जा धारा (लेई लाइन) प्रवाहित होती है, जो माउंट फ़ूजी की ऊर्जा से जुड़ी हुई है। यही कारण है कि यहाँ की गई साधना एवं प्रार्थना का प्रभाव अत्यंत शीघ्र एवं गहन होता है। मंदिर के चारों ओर स्थित प्राचीन वृक्ष, विशेषकर जापानी देवदार एवं जिन्कगो, सैकड़ों वर्षों की साधना ऊर्जा को संचित किए हुए हैं। यहाँ का वातावरण ध्यान एवं आत्मचिंतन के लिए अत्यंत अनुकूल है, और अनेक साधक यहाँ आकर गहन आध्यात्मिक अनुभूतियाँ प्राप्त करते हैं।

Spiritual Practices

चिग्योइन मंदिर में तेन्दाई बौद्ध धर्म की अनेक गूढ़ साधना पद्धतियाँ प्रचलित हैं, जो सामान्य जन एवं गंभीर साधकों दोनों के लिए उपलब्ध हैं। सबसे प्रमुख साधना है 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान, जिसमें एक पवित्र अग्नि कुंड में विशेष लकड़ियाँ एवं आहुतियाँ अर्पित की जाती हैं। यह अनुष्ठान प्रतिदिन प्रातःकाल एवं सायंकाल किया जाता है, जिसमें श्रद्धालु अपनी लिखित प्रार्थनाएँ अग्नि को समर्पित करते हैं। माना जाता है कि अग्नि के माध्यम से ये प्रार्थनाएँ सीधे दैनिचि न्योराइ तक पहुँचती हैं। दूसरी महत्वपूर्ण साधना है 'शोदाइग्यो' या 'चलित ध्यान', जिसमें साधक मंदिर के चारों ओर स्थित एक विशेष पथ पर धीमी गति से चलते हुए श्वास एवं मंत्रों पर ध्यान केंद्रित करते हैं। यह साधना विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी मानी जाती है जो स्थिर बैठकर ध्यान करने में कठिनाई महसूस करते हैं। 'शाकानेन' या 'बुद्ध स्मरण' साधना में साधक मौन रहकर दैनिचि न्योराइ के बीज मंत्र 'ॐ वैरोचन हूँ' का जाप करते हैं। यह साधना विशेष रूप से मानसिक शांति एवं एकाग्रता के लिए की जाती है। मंदिर में प्रतिमाह पूर्णिमा के दिन 'कन्नोन बोसात्सु' की विशेष साधना होती है, जिसमें करुणा एवं दया की भावना विकसित करने पर बल दिया जाता है। इसके अतिरिक्त, मंदिर में 'शाक्यो' या सूत्र प्रतिलिपिकरण की साधना भी प्रचलित है, जिसमें श्रद्धालु हस्तलिखित रूप से बौद्ध सूत्रों की प्रतिलिपि बनाते हैं। यह साधना एक प्रकार का गतिशील ध्यान है, जो मन को एकाग्र करने एवं पुण्य अर्जित करने का माध्यम मानी जाती है।

Spiritual Experience

जब मैं पहली बार चिग्योइन मंदिर के द्वार पर पहुँचा, तो टोक्यो महानगर का कोलाहल मेरे कानों में गूँज रहा था। किंतु जैसे ही मैंने विशाल लकड़ी के द्वार को पार किया, एक अद्भुत शांति ने मुझे आवृत कर लिया। ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय की गति धीमी पड़ गई हो। मुख्य कक्ष की ओर बढ़ते हुए, मैंने देखा कि कैसे प्राचीन देवदार वृक्षों की शाखाएँ एक प्राकृतिक छत्र का निर्माण कर रही थीं, जिनसे छनकर आती सूर्य की किरणें भूमि पर स्वर्णिम आकृतियाँ बना रही थीं। मुख्य कक्ष में प्रवेश करते ही, दैनिचि न्योराइ की स्वर्णिम प्रतिमा ने मेरा ध्यान आकर्षित किया। उनकी मुद्रा 'चिग्योइन' (ज्ञान मुद्रा) में थी, और उनके नेत्र अर्धनिमीलित थे। उस क्षण, मुझे ऐसा अनुभव हुआ मानो वे केवल एक मूर्ति नहीं, अपितु एक जीवंत उपस्थिति हैं, जो अनादि काल से यहाँ विराजमान हैं। मैंने नेत्र बंद किए और 'ॐ वैरोचन हूँ' मंत्र का मानसिक जाप आरंभ किया। कुछ ही क्षणों में, मेरे मन में उठने वाले विचारों की गति धीमी पड़ने लगी। एक गहन स्थिरता एवं शून्यता का अनुभव हुआ, जो भयावह न होकर अत्यंत शांतिदायक था। ऐसा लगा जैसे मेरी चेतना का विस्तार हो रहा है, और मैं स्वयं को इस मंदिर, इस नगर, इस संपूर्ण ब्रह्मांड से जुड़ा हुआ अनुभव कर रहा हूँ। अचानक, मंदिर की घंटी की ध्वनि गूँजी, जिसने मुझे उस गहन ध्यान से बाहर निकाला। किंतु वह अनुभूति मेरे भीतर स्थायी रूप से अंकित हो गई थी। जब मैं मंदिर से बाहर निकला, तो बाहर का संसार वैसा ही था, किंतु मैं भिन्न था। मेरे भीतर एक शांति एवं स्पष्टता थी, जो पहले कभी नहीं थी।

Darshan Timings

• मंदिर में पारंपरिक भारतीय आरती नहीं होती, किंतु प्रातः ६:०० एवं सायं ४:०० बजे का गोमा अग्नि अनुष्ठान इसके समकक्ष है। इसके अतिरिक्त, सायं ५:०० बजे मंदिर के बंद होने से पूर्व घंटी एवं धूप के साथ अंतिम प्रार्थना होती है।
• अपराह्न १:०० से ५:०० तक (गोमा अनुष्ठान सायं ४:०० बजे)
• प्रातः ६:०० से १२:०० तक (गोमा अनुष्ठान प्रातः ६:०० एवं १०:०० बजे)

How to Reach

• निकटतम अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा टोक्यो हानेडा (HND) है, जो मंदिर से लगभग २५ किलोमीटर दूर स्थित है। हानेडा से मंदिर तक पहुँचने के लिए, आप केइक्यू एयरपोर्ट लाइन ट्रेन लेकर शिनागावा स्टेशन तक जाएँ, फिर वहाँ से जेआर यामानोते लाइन द्वारा शिबुया स्टेशन पहुँचें। शिबुया से, केइओ इनोकाशिरा लाइन द्वारा कुगायामा स्टेशन तक यात्रा करें, जो मंदिर से पैदल १० मिनट की दूरी पर है। वैकल्पिक रूप से, नारिता अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (NRT) से नारिता एक्सप्रेस द्वारा शिबुया स्टेशन तक पहुँचा जा सकता है।
• मंदिर का निकटतम रेलवे स्टेशन केइओ इनोकाशिरा लाइन का कुगायामा स्टेशन है, जो मंदिर से लगभग ८०० मीटर (पैदल १० मिनट) की दूरी पर है। टोक्यो स्टेशन से आने वाले यात्री जेआर यामानोते लाइन द्वारा शिबुया स्टेशन पहुँचें, फिर वहाँ से केइओ इनोकाशिरा लाइन द्वारा कुगायामा स्टेशन। शिंजुकु स्टेशन से आने वाले यात्री सीधे केइओ लाइन द्वारा मेइदाइमाए स्टेशन पहुँच सकते हैं, जो मंदिर से लगभग १.२ किलोमीटर दूर है।
• टोक्यो के केंद्र से चिग्योइन मंदिर तक सड़क मार्ग द्वारा पहुँचने में लगभग ३०-४५ मिनट लगते हैं, यातायात पर निर्भर करता है। शिबुया से, कानपाची डोरी (रूट ३११) दक्षिण दिशा में लेकर सेतागाया क्षेत्र में प्रवेश करें। मंदिर के समीप सीमित पार्किंग उपलब्ध है, अतः सार्वजनिक परिवहन का उपयोग करना अधिक सुविधाजनक रहेगा। स्थानीय बस सेवा भी उपलब्ध है - शिबुया स्टेशन से बस संख्या ०५ लेकर 'चिग्योइन माए' स्टॉप पर उतरें।

Major Festivals

• गंजित्सु (नववर्ष उत्सव) - जनवरी १-३: नववर्ष के प्रथम तीन दिनों में मंदिर में विशेष प्रार्थनाएँ एवं अनुष्ठान होते हैं। श्रद्धालु नववर्ष की प्रथम प्रार्थना (हत्सुमोदे) के लिए आते हैं एवं सौभाग्य हेतु विशेष ताबीज (ओमामोरी) ग्रहण करते हैं। मंदिर परिसर में पारंपरिक जापानी नववर्ष का वातावरण होता है।
• सेत्सुबुन (वसंत आगमन) - फरवरी ३: इस दिन मंदिर में बुरी आत्माओं को दूर करने एवं सौभाग्य को आमंत्रित करने का विशेष अनुष्ठान होता है। 'फुकु वा उचि, ओनि वा सोतो' का उद्घोष करते हुए भुनी सोयाबीन फेंकी जाती हैं। मंदिर के पुजारी विशेष गोमा अनुष्ठान भी करते हैं।
• हिगान (वसंत विषुव) - मार्च २०-२६: सात दिवसीय यह उत्सव पूर्वजों की आत्मा की शांति के लिए समर्पित है। श्रद्धालु अपने पारिवारिक समाधियों पर जल एवं फूल अर्पित करते हैं। मंदिर में विशेष सूत्र पाठ एवं ध्यान सत्र आयोजित किए जाते हैं।
• ओबोन (पूर्वज उत्सव) - अगस्त १३-१६: यह जापान का सबसे महत्वपूर्ण बौद्ध उत्सव है, जिसमें पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं। मंदिर के कब्रिस्तान को दीपों एवं लालटेनों से सजाया जाता है। अंतिम दिन, आत्माओं को विदा करने हेतु विशेष अनुष्ठान होता है।
• शुभुन नो ही (शरद विषुव) - सितंबर २२-२८: वसंत हिगान के समान ही यह सात दिवसीय उत्सव पूर्वजों की आत्मा की शांति के लिए होता है। इस दौरान मंदिर में विशेष ध्यान सत्र एवं सूत्र पाठ का आयोजन किया जाता है।
• जोदो ए (बुद्ध जयंती) - दिसंबर ८: इस दिन शाक्यमुनि बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति दिवस का स्मरण किया जाता है। मंदिर में विशेष प्रातःकालीन ध्यान सत्र आयोजित होता है, जो बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति के क्षण का स्मरण कराता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह दैनिचि न्योराइ (महावैरोचन) का बीज मंत्र है। 'ॐ' ब्रह्मांडीय ध्वनि एवं त्रिकाय का प्रतीक है। 'वैरोचन' का अर्थ है 'सूर्य के समान प्रकाशमान', जो सर्वव्यापी ज्ञान एवं करुणा का प्रतीक है। 'हूँ' वज्र का बीजाक्षर है, जो अज्ञान एवं मोह को नष्ट करने वाली प्रज्ञा का प्रतीक है। इस मंत्र का जाप करने से साधक की चेतना का विस्तार होता है एवं वह अपने वास्तविक बुद्ध स्वरूप को पहचानने लगता है।
  मन्त्र: ॐ वैरोचन हूँ
• अर्थ: यह दैनिचि न्योराइ का विस्तृत मंत्र है, जो प्रकाश एवं ज्ञान की अभिव्यक्ति है। 'अमोघ' का अर्थ है 'अचूक' या 'निष्फल न होने वाला'। 'महामुद्रा' दैनिचि की उस मुद्रा को संदर्भित करती है जो संपूर्ण ब्रह्मांड का प्रतीक है। 'मणि पद्म' रत्न एवं कमल का प्रतीक है, जो करुणा एवं प्रज्ञा का संयोग है। 'ज्वल प्रवर्तय' का अर्थ है 'प्रकाश को प्रवर्तित करो'। यह मंत्र साधक को आंतरिक प्रकाश की ओर अग्रसर करता है।
  मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणि पद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ
• अर्थ: यह याकुशी न्योराइ (भैषज्यगुरु बुद्ध) का मूल मंत्र है, जो इस मंदिर में भी स्थापित हैं। 'भैषज्य' का अर्थ है 'औषधि' या 'चिकित्सा'। 'महाभैषज्य राज' का अर्थ है 'महान चिकित्सकों के राजा'। 'समुद्गते' का अर्थ है 'प्रकट हुए'। 'स्वाहा' अर्पण का सूचक है। यह मंत्र शारीरिक एवं मानसिक रोगों से मुक्ति के लिए अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्य राज समुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह कन्नोन बोसात्सु (अवलोकितेश्वर) का बीज मंत्र है। 'आरोलिक' करुणा की ध्वनि है, जो सभी प्राणियों के दुख को सुनने एवं दूर करने की शक्ति का प्रतीक है। यह मंत्र विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी है जो भय, चिंता, एवं मानसिक पीड़ा से ग्रस्त हैं। इस मंत्र का जाप करने से हृदय में करुणा एवं दया की भावना जागृत होती है।
  मन्त्र: ॐ आरोलिक स्वाहा

Special Puja

चिग्योइन मंदिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ एवं अनुष्ठान आयोजित किए जाते हैं, जो तेन्दाई बौद्ध धर्म की गूढ़ परंपराओं पर आधारित हैं। सबसे महत्वपूर्ण है 'गोमा कुयो' या पवित्र अग्नि अनुष्ठान, जो प्रतिदिन प्रातः ६ बजे एवं सायं ४ बजे किया जाता है। इस अनुष्ठान में मुख्य पुजारी एक विशेष अग्नि कुंड में देवदार की पवित्र लकड़ियाँ, तिल, चावल, एवं अन्य आहुतियाँ अर्पित करते हैं, साथ ही 'फुडो म्योओ' (अचलनाथ) के मंत्रों का उच्चारण करते हैं। श्रद्धालु अपनी लिखित प्रार्थनाएँ एवं इच्छाएँ अग्नि को समर्पित करते हैं, जिन्हें 'गोमा गी' कहा जाता है। माना जाता है कि अग्नि के माध्यम से ये प्रार्थनाएँ भौतिक जगत से पार जाकर सीधे बुद्ध एवं बोधिसत्त्वों तक पहुँचती हैं। प्रत्येक माह की पहली तिथि को 'त्सुकिनामी साई' नामक विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें मंदिर के सभी देवताओं को विशेष भोग अर्पित किया जाता है एवं सूत्र पाठ किया जाता है। वर्ष में दो बार, वसंत एवं शरद ऋतु में, 'हिगान' नामक सात दिवसीय अनुष्ठान आयोजित होता है, जो विषुव के दिनों के आसपास होता है। इस दौरान, श्रद्धालु अपने पूर्वजों की आत्मा की शांति के लिए प्रार्थना करते हैं एवं मंदिर के कब्रिस्तान में स्थित पारिवारिक समाधियों पर जल एवं फूल अर्पित करते हैं। 'सेत्सुबुन' उत्सव के दिन, मंदिर में एक विशेष अनुष्ठान होता है जिसमें 'फुकु वा उचि, ओनि वा सोतो' (सौभाग्य भीतर आओ, दुष्टात्मा बाहर जाओ) का उद्घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकी जाती हैं। यह अनुष्ठान बुरी आत्माओं को दूर करने एवं सौभाग्य को आमंत्रित करने के लिए किया जाता है।

Unique Rituals

• गोमा अग्नि अनुष्ठान: यह तेन्दाई संप्रदाय की एक विशिष्ट साधना है जिसमें पवित्र अग्नि में आहुतियाँ अर्पित की जाती हैं। चिग्योइन मंदिर में यह अनुष्ठान प्रतिदिन दो बार किया जाता है, जो अन्य सामान्य मंदिरों की तुलना में अधिक आवृत्ति है। श्रद्धालु अपनी लिखित प्रार्थनाएँ अग्नि को समर्पित करते हैं, जिसे अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है।
• कायाकुजो पर्वत साधना: यह मंदिर तेन्दाई संप्रदाय की प्राचीन पर्वत साधना परंपरा से जुड़ा हुआ है। वर्ष में एक बार, मंदिर के साधक समीपवर्ती पर्वतों पर कठोर आध्यात्मिक अभ्यास हेतु जाते हैं, जिसमें जलप्रपात के नीचे ध्यान एवं उपवास शामिल हैं। यह साधना केवल दीक्षित साधकों के लिए ही उपलब्ध है।
• शाक्यो सूत्र प्रतिलिपिकरण: मंदिर में एक विशेष कक्ष है जहाँ श्रद्धालु हस्तलिखित रूप से बौद्ध सूत्रों की प्रतिलिपि बना सकते हैं। यह केवल एक धार्मिक कृत्य नहीं, अपितु एक गहन ध्यान साधना भी है। प्रतिलिपि पूर्ण होने पर, उसे मंदिर के गर्भगृह में अर्पित किया जाता है।
• हिगान पूर्वज स्मरण: वर्ष में दो बार विषुव के समय आयोजित होने वाला यह सात दिवसीय अनुष्ठान पूर्वजों की आत्मा की शांति के लिए किया जाता है। इस दौरान मंदिर का कब्रिस्तान दीपों एवं फूलों से सजाया जाता है, एवं विशेष सूत्र पाठ होता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग एक सहस्र वर्ष पूर्व, एक तेन्दाई साधक इस स्थान पर गहन ध्यान में लीन थे। ध्यान के दौरान, उन्हें दैनिचि न्योराइ का साक्षात्कार हुआ, जिन्होंने उन्हें आदेश दिया कि इस स्थान पर एक मंदिर स्थापित करो, क्योंकि यह भूमि विशेष ऊर्जा से युक्त है। साधक ने तुरंत एक छोटी कुटिया का निर्माण किया एवं वहाँ दैनिचि न्योराइ की एक प्रतिमा स्थापित की। कालांतर में, यही कुटिया वर्तमान चिग्योइन मंदिर के रूप में विकसित हुई।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एदो काल के दौरान, सेतागाया क्षेत्र में एक भयंकर महामारी फैली थी। स्थानीय निवासियों ने चिग्योइन मंदिर में याकुशी न्योराइ के समक्ष सामूहिक प्रार्थना की। कहा जाता है कि प्रार्थना के पश्चात, मंदिर के कुएँ का जल औषधीय गुणों से युक्त हो गया, और जिसने भी वह जल पिया, वह रोगमुक्त हो गया। यह कुआँ आज भी मंदिर परिसर में विद्यमान है, यद्यपि अब यह सूख चुका है।
• द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, जब टोक्यो पर भीषण बमबारी हो रही थी, तब चिग्योइन मंदिर के आसपास का संपूर्ण क्षेत्र ध्वस्त हो गया था। किंतु आश्चर्यजनक रूप से, मंदिर का मुख्य कक्ष एवं दैनिचि न्योराइ की प्रतिमा पूर्णतः सुरक्षित रहे। स्थानीय लोग इसे दैनिचि न्योराइ का चमत्कार मानते हैं, और कहते हैं कि उस रात मंदिर के चारों ओर एक अदृश्य प्रकाश का घेरा बन गया था, जिसने बमों को मंदिर से दूर कर दिया।

What Devotees Pray For

• चिग्योइन मंदिर में आने वाले श्रद्धालु विभिन्न प्रकार की समस्याओं के समाधान हेतु प्रार्थना करते हैं, और अनेक भक्तों ने अपनी प्रार्थनाओं के फलित होने की सूचना दी है। सबसे प्रमुख फलित मानसिक शांति एवं तनाव मुक्ति से संबंधित है। टोक्यो जैसे व्यस्त महानगर में रहने वाले लोग यहाँ आकर ध्यान एवं प्रार्थना करते हैं, और मानते हैं कि दैनिचि न्योराइ की कृपा से उन्हें मानसिक स्पष्टता एवं शांति प्राप्त होती है। दूसरा प्रमुख फलित व्यावसायिक सफलता एवं आर्थिक समृद्धि से जुड़ा है। स्थानीय व्यापारी एवं उद्यमी नियमित रूप से गोमा अनुष्ठान में भाग लेते हैं एवं अपने व्यवसाय की उन्नति के लिए प्रार्थना करते हैं। अनेक लोगों का मानना है कि यहाँ प्रार्थना करने के पश्चात उनके व्यवसाय में अप्रत्याशित सफलता मिली है। तीसरा फलित पारिवारिक कलह एवं संबंधों की समस्याओं के समाधान से संबंधित है। मंदिर में स्थापित जिज़ो बोसात्सु (क्षितिगर्भ) की प्रतिमा के समक्ष प्रार्थना करने से पारिवारिक संबंधों में सुधार होने की मान्यता है। चौथा फलित स्वास्थ्य संबंधी समस्याओं से मुक्ति है। याकुशी न्योराइ (भैषज्यगुरु बुद्ध) की प्रतिमा के समक्ष प्रार्थना करने से रोगों से मुक्ति मिलने की मान्यता है। अंत में, अनेक श्रद्धालु अपने पूर्वजों की आत्मा की शांति के लिए यहाँ प्रार्थना करते हैं, और मानते हैं कि हिगान अनुष्ठान के दौरान की गई प्रार्थना से उनके पूर्वजों को शांति मिलती है।

Miracles

चिग्योइन मंदिर में अनेक श्रद्धालुओं ने चमत्कारिक अनुभवों की सूचना दी है, यद्यपि इनकी स्वतंत्र पुष्टि संभव नहीं है। एक वृद्ध श्रद्धालु के अनुसार, वे वर्षों से असाध्य चर्म रोग से पीड़ित थे। उन्होंने मंदिर में याकुशी न्योराइ के समक्ष २१ दिनों तक नियमित प्रार्थना की, और २१वें दिन उनका रोग पूर्णतः समाप्त हो गया। एक अन्य भक्त, जो गंभीर आर्थिक संकट में थे, ने बताया कि गोमा अनुष्ठान में अपनी प्रार्थना अर्पित करने के ठीक तीन दिन पश्चात, उन्हें एक अप्रत्याशित व्यावसायिक प्रस्ताव प्राप्त हुआ, जिसने उनकी आर्थिक स्थिति को सुदृढ़ कर दिया। एक युवती, जो वर्षों से संतान प्राप्ति में असमर्थ थी, ने मंदिर में जिज़ो बोसात्सु (बच्चों के रक्षक) के समक्ष प्रार्थना की। स्थानीय पुजारी के अनुसार, प्रार्थना के एक वर्ष के भीतर ही उसने एक स्वस्थ शिशु को जन्म दिया। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान मंदिर का बमबारी से सुरक्षित बच जाना भी एक सामूहिक चमत्कार के रूप में देखा जाता है। उस रात मंदिर में उपस्थित एक वृद्ध पुजारी ने बताया था कि उन्होंने मंदिर के चारों ओर एक स्वर्णिम प्रकाश का घेरा देखा, जिसने सभी बमों को दूर कर दिया।

Mysteries

चिग्योइन मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य एवं स्थानीय मान्यताएँ हैं, जिनकी पुष्टि ऐतिहासिक प्रमाणों से नहीं होती। स्थानीय लोगों का मानना है कि मंदिर के मुख्य कक्ष के नीचे एक गुप्त भूमिगत कक्ष है, जहाँ प्राचीन काल में तेन्दाई साधक गूढ़ साधनाएँ करते थे। कहा जाता है कि इस कक्ष में प्रवेश का द्वार वेदी के पीछे स्थित है, किंतु सामान्य जन के लिए यह सुलभ नहीं है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मंदिर में स्थापित दैनिचि न्योराइ की प्रतिमा स्वयंभू है, अर्थात यह मानव निर्मित न होकर स्वतः प्रकट हुई थी। यद्यपि इस दावे का कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है, किंतु स्थानीय श्रद्धालु इस पर दृढ़ विश्वास रखते हैं। मंदिर के प्राचीन कुएँ के विषय में भी एक रहस्यमय मान्यता है - कहा जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि में इस कुएँ के जल में दैनिचि न्योराइ की प्रतिमा का प्रतिबिंब दिखाई देता है, भले ही आकाश में बादल ही क्यों न हों। कुछ लोग यह भी मानते हैं कि मंदिर का घंटा विशेष अवसरों पर बिना किसी के बजाए स्वतः बज उठता है, जो किसी आगामी महत्वपूर्ण घटना का संकेत होता है।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह तेन्दाई एवं शिन्गोन संप्रदायों का मूल ग्रंथ है, जिसमें दैनिचि न्योराइ को आदि बुद्ध एवं संपूर्ण ब्रह्मांड के मूल के रूप में वर्णित किया गया है। इस सूत्र में वर्णित मंडल सिद्धांत ही चिग्योइन मंदिर की स्थापत्य संरचना का आधार है। सूत्र के अनुसार, 'सभी प्राणियों में बुद्धत्व विद्यमान है, केवल अज्ञान के आवरण को हटाने की आवश्यकता है।'
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (होकेक्यो): तेन्दाई संप्रदाय का सर्वोच्च ग्रंथ, जिसे कमल सूत्र भी कहते हैं। इस सूत्र में शाक्यमुनि बुद्ध को एक ऐतिहासिक व्यक्तित्व न मानकर शाश्वत बुद्ध के रूप में प्रस्तुत किया गया है, जो दैनिचि न्योराइ के ही समान हैं। चिग्योइन मंदिर में नियमित रूप से इस सूत्र का पाठ किया जाता है।
• वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचोक्यो): यह सूत्र वज्रधातु मंडल का वर्णन करता है, जो प्रज्ञा एवं पुरुष ऊर्जा का प्रतीक है। चिग्योइन मंदिर की मुख्य वेदी इसी मंडल सिद्धांत पर आधारित है। सूत्र में वर्णित ३७ देवताओं का मंडल इस मंदिर की साधना पद्धति का अभिन्न अंग है।
• भैषज्यगुरु सूत्र (याकुशिक्यो): यह सूत्र याकुशी न्योराइ की १२ महान प्रतिज्ञाओं का वर्णन करता है, जो इस मंदिर में भी स्थापित हैं। सूत्र के अनुसार, याकुशी न्योराइ का नाम सुनने मात्र से ही रोगों से मुक्ति मिलती है। चिग्योइन मंदिर में रोग निवारण हेतु इस सूत्र का विशेष पाठ किया जाता है।
• मकाशिकान (महाशमथविपश्यना): तेन्दाई संप्रदाय के संस्थापक साइचो द्वारा रचित यह ग्रंथ ध्यान साधना का विस्तृत विवरण प्रस्तुत करता है। चिग्योइन मंदिर में सिखाई जाने वाली 'शोदाइग्यो' (चलित ध्यान) साधना इसी ग्रंथ पर आधारित है।

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