永禅寺

永禅寺. Dedicated to Avalokiteshvara (Kannon Bosatsu) with Eleven Faces and Thousand Arms. Located in Iwamizawa.

Primary Deity

Avalokiteshvara (Kannon Bosatsu) with Eleven Faces and Thousand Arms / श्री एकादशमुख सहस्रभुज अवलोकितेश्वर (जूइचिमेन कन्नोन बोसात्सु)

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय होक्काइदो का मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है और वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में बदल जाती हैं, जो मन्दिर के वातावरण को अत्यन्त मनोरम बना देती हैं। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी एक अच्छा विकल्प है, जब चेरी के फूल (सकुरा) खिलते हैं। ग्रीष्म ऋतु (जुलाई-अगस्त) में ओबोन पर्व का आयोजन होता है, जो सांस्कृतिक दृष्टि से महत्वपूर्ण है, परन्तु इस समय आर्द्रता अधिक होती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फ़रवरी) में अत्यधिक हिमपात होता है और तापमान शून्य से काफ़ी नीचे चला जाता है, जिससे यात्रा कठिन हो सकती है, यद्यपि हिमाच्छादित मन्दिर का दृश्य अद्वितीय होता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान और सूत्र पाठ सहित गहन आध्यात्मिक अनुभव हेतु १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन और स्वच्छ वस्त्र अपेक्षित हैं। स्कर्ट या शॉर्ट्स घुटने से नीचे होने चाहिए। कन्धे ढके होने चाहिए। मन्दिर के भीतर जूते पहनना वर्जित है।

Address

Available soon.

History

यह मन्दिर जापान के होक्काइदो प्रान्त में स्थित है। इसका नाम 'एइज़ेन-जी' है, जिसका अर्थ है 'अनन्त ध्यान का मन्दिर'। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना सम्भवतः ईदो काल (१६०३-१८६८) के दौरान हुई थी, जब बौद्ध धर्म का प्रसार होक्काइदो के सुदूर क्षेत्रों में हो रहा था। परंपरा के अनुसार, यह मन्दिर शिन्गोन सम्प्रदाय से सम्बन्धित है, जो वज्रयान बौद्ध धर्म की एक प्रमुख शाखा है। इस सम्प्रदाय की स्थापना कोबो दाइशी (कूकाई) ने ९वीं शताब्दी में की थी। मन्दिर के वर्तमान भवन सम्भवतः २०वीं शताब्दी के पुनर्निर्माण हैं, क्योंकि होक्काइदो की कठोर जलवायु में लकड़ी के ढाँचे अधिक समय तक नहीं टिकते। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, परन्तु मन्दिर के अभिलेखों में इसका उल्लेख एक महत्वपूर्ण आध्यात्मिक केन्द्र के रूप में मिलता है। स्थानीय निवासी पीढ़ियों से यहाँ अपने पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए प्रार्थना करते आ रहे हैं। द्वितीय विश्वयुद्ध के पश्चात्, इस मन्दिर ने कई परिवारों को आध्यात्मिक सान्त्वना प्रदान की। आज यह एक शान्त और कम ज्ञात तीर्थ है, जो मुख्यतः स्थानीय समुदाय द्वारा संचालित है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

इस मन्दिर की ऊर्जा का महत्व करुणा और आन्तरिक शान्ति से गहराई से जुड़ा हुआ है। यहाँ के प्रमुख देवता, सहस्रभुज अवलोकितेश्वर, असीम करुणा के प्रतीक हैं। ऐसा माना जाता है कि उनकी ग्यारह मुखाएँ सभी दिशाओं में पीड़ा को देखती हैं और उनकी सहस्र भुजाएँ सभी प्राणियों की सहायता के लिए सदैव तत्पर रहती हैं। मन्दिर का वातावरण अत्यन्त शान्त और स्थिर है, जो ध्यान के लिए अत्यधिक अनुकूल है। यहाँ की भूमि सम्भवतः एक प्राकृतिक ऊर्जा केन्द्र पर स्थित है, जिसे जापानी परंपरा में 'रेइजो' (आध्यात्मिक स्थान) कहा जाता है। शिन्गोन सम्प्रदाय की साधना में, मन्दिर को ब्रह्माण्ड के मण्डल का भौतिक प्रतिरूप माना जाता है। यहाँ आने वाले साधक प्रायः एक गहन आन्तरिक शून्यता और साथ ही अपार करुणा के उदय का अनुभव करते हैं। मन्दिर के चारों ओर का प्राकृतिक सौन्दर्य, विशेषकर शीत ऋतु में हिमाच्छादित वृक्ष, एक सहज ध्यान की अवस्था उत्पन्न करते हैं। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो मानसिक अशान्ति, शोक या भय से ग्रस्त हैं, क्योंकि यहाँ की मूल ऊर्जा ही भय को दूर कर साहस और करुणा प्रदान करने वाली है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः शिन्गोन वज्रयान परंपरा पर आधारित हैं। सबसे प्रमुख साधना 'कन्नोन ध्यान' है, जिसमें साधक अवलोकितेश्वर के मन्त्र 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप करते हुए उनके स्वरूप का ध्यान करता है। यह ध्यान करुणा और प्रज्ञा के विकास पर केन्द्रित होता है। दूसरी महत्वपूर्ण साधना 'अजिकान' ध्यान है, जिसमें चन्द्रमा के मण्डल पर संस्कृत बीज अक्षर 'अ' (अः) का ध्यान किया जाता है, जो शून्यता और बुद्धत्व का प्रतीक है। साधक प्रायः सूत्र पाठ भी करते हैं, जिनमें 'हृदय सूत्र' और 'कन्नोन सूत्र' प्रमुख हैं। 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान भी यहाँ समय-समय पर सम्पन्न होता है, जिसमें अग्नि में आहुति देकर बाधाओं का नाश करने की प्रार्थना की जाती है। भक्तगण प्रायः १०८ बार जपमाला से 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप करते हैं। मन्दिर में मौन ध्यान का विशेष महत्व है और यहाँ का वातावरण सहज ही अन्तर्मुखी होने में सहायता करता है। स्थानीय लोग प्रातःकालीन प्रार्थना और सायंकालीन घण्टी वादन की परंपरा का नियमित पालन करते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार इस मन्दिर के द्वार पर पहुँचा, तो बाहर का कोलाहल मानो किसी दूसरे लोक का हो गया। एक गहन मौन ने मेरा स्वागत किया, जो केवल ध्वनि का अभाव नहीं, अपितु एक सजीव उपस्थिति थी। मैंने अपने जूते उतारे और लकड़ी के पॉलिश किए हुए फर्श पर क़दम रखा। अगरबत्ती की हल्की सुगन्ध और प्राचीन लकड़ी की गन्ध वातावरण में घुली हुई थी। जैसे ही मैंने सहस्रभुज कन्नोन की स्वर्णिम प्रतिमा के समक्ष सिर झुकाया, मेरी आँखें स्वतः बन्द हो गईं। उस क्षण, मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो उनकी सहस्र भुजाओं में से एक ने मेरे हृदय को स्पर्श किया हो। मेरे भीतर वर्षों से जमा हुआ शोक, एक अनकहा भय, मानो बर्फ़ की भाँति पिघलने लगा। मैं रो पड़ा, परन्तु वह दुःख का रुदन नहीं था; वह एक विमोचन था। मैंने 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का धीमा जाप आरम्भ किया। प्रत्येक अक्षर के साथ, मेरे शरीर में एक कम्पन दौड़ता था। मुझे लगा, मैं अकेला नहीं हूँ। करुणा का एक असीम सागर मेरे चारों ओर था और मैं उसमें डूब रहा था। न जाने कितना समय बीता। जब मैंने आँखें खोलीं, तो बाहर सब कुछ वैसा ही था, पर मैं बदल चुका था। मेरा हृदय हल्का था और मन एक अद्भुत शान्ति से भरा हुआ था।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन सूत्र पाठ सम्भवतः ६:३० बजे, सायंकालीन प्रार्थना सम्भवतः ४:०० बजे
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक

How to Reach

• निकटतम वायु सेवा केन्द्र न्यू चिटोसे हवाई अड्डा (न्यू चिटोसे कूको) है, जो सप्पोरो से लगभग ४० किलोमीटर दक्षिण में स्थित है। यह हवाई अड्डा टोक्यो, ओसाका और अन्य प्रमुख जापानी नगरों से भली-भाँति जुड़ा हुआ है। हवाई अड्डे से सप्पोरो स्टेशन तक रेल द्वारा लगभग ४० मिनट में पहुँचा जा सकता है। तत्पश्चात् स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर सप्पोरो स्टेशन है। यह होक्काइदो का सबसे बड़ा रेलवे जंक्शन है और शिन्कानसेन (बुलेट ट्रेन) द्वारा होंशू द्वीप से जुड़ा हुआ है। सप्पोरो स्टेशन से मन्दिर तक की दूरी लगभग २०-२५ किलोमीटर है। स्टेशन से बाहर निकलकर आप स्थानीय बस सेवा या किराए की कार द्वारा मन्दिर पहुँच सकते हैं। यात्रा में लगभग ४०-५० मिनट का समय लगता है।
• सप्पोरो नगर से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। सप्पोरो से होक्काइदो एक्सप्रेसवे लेते हुए पूर्व की ओर बढ़ें। सड़कें सुव्यवस्थित हैं और मार्ग में संकेत चिह्न जापानी भाषा में उपलब्ध हैं। सार्वजनिक बस सेवा भी उपलब्ध है, जो सप्पोरो के मुख्य बस टर्मिनल से चलती है। निजी वाहन से आने पर मन्दिर के समीप पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है। शीत ऋतु में वाहन चलाते समय हिमपात और फिसलन भरी सड़कों के लिए तैयार रहें।

Major Festivals

• कन्नोन एनिची (कन्नोन दिवस): प्रत्येक माह की १८वीं तिथि को, विशेषकर जुलाई और अगस्त में। यह दिन अवलोकितेश्वर की करुणा के स्मरण का है। इस दिन विशेष पूजा और दीपदान किया जाता है।
• ओबोन (श्राद्ध पर्व): अगस्त माह में। यह पूर्वजों की आत्मा की शान्ति का तीन दिवसीय पर्व है। मन्दिर में विशेष तर्पण और दीप प्रज्ज्वलन किया जाता है।
• सेत्सुबुन (वसन्त आगमन): फ़रवरी माह में। इस दिन बुरी आत्माओं को भगाने के लिए 'ओनी वा सोतो, फ़ुकु वा उची' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष करते हुए सोयाबीन फेंकी जाती है।
• हिगन (विषुव सप्ताह): मार्च और सितम्बर में। यह सप्ताह आत्मनिरीक्षण और दान का है। मन्दिर में सूत्र पाठ और ध्यान शिविर आयोजित होते हैं।
• जोया नो काने (नववर्ष पूर्व रात्रि): ३१ दिसम्बर को। १०८ बार घण्टी बजाकर पुराने वर्ष के क्लेशों का नाश किया जाता है और नववर्ष का स्वागत होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है, जो करुणा और बोधिचित्त का द्योतक है। 'पद्मे' कमल है, जो प्रज्ञा (प्रज्ञा) का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता और स्थिरता का बीज है। इसका सम्पूर्ण अर्थ है, 'कमल में स्थित रत्न को नमन', जो करुणा और प्रज्ञा के अद्वैत मिलन का सूचक है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह एकादशमुख अवलोकितेश्वर का मूल मन्त्र है। 'आरोलिक' अवलोकितेश्वर का बीज ध्वनि है, जो उनके ग्यारह मुखों से निकलने वाली करुणा की ध्वनि का प्रतिनिधित्व करता है। 'स्वाहा' आहुति और समर्पण का वैदिक शब्द है। इस मन्त्र का जाप भक्त को सभी दिशाओं से आने वाले भय और विपत्तियों से सुरक्षा प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ आरोलिक स्वाहा
• अर्थ: यह अचलनाथ (फ़ूदो म्योओ) का बीज मन्त्र है, जो इस मन्दिर में पूजित हैं। 'वज्रपाणि' का अर्थ है वज्र धारण करने वाला, जो अटूट दृढ़ता और ज्ञान का प्रतीक है। 'हूँ' क्रोधी करुणा का बीज है, जो अज्ञान और बाधाओं का नाश करता है। यह मन्त्र आन्तरिक भय और बाह्य विघ्नों के निवारण हेतु अत्यन्त प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रपाणि हूँ
• अर्थ: यह क्षितिगर्भ (जिज़ो बोसात्सु) का मन्त्र है। 'ज्ञान' का अर्थ है प्रज्ञा और 'गर्भ' का अर्थ है गर्भ या भण्डार। 'हूँ' बीज है। यह मन्त्र उन सभी प्राणियों की रक्षा का आह्वान करता है जो कष्ट में हैं, विशेषकर बच्चों और दिवंगत आत्माओं की। इसका जाप मृतकों की आत्मा को शान्ति और जीवितों को साहस प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ज्ञान गर्भे हूँ

Special Puja

इस मन्दिर में विशेष पूजा का स्वरूप जापानी बौद्ध परंपरा के अनुरूप है। प्रत्येक माह की १८वीं तिथि को कन्नोन बोसात्सु का विशेष दिवस मनाया जाता है, जिसे 'कन्नोन एनिची' कहते हैं। इस दिन विशेष सूत्र पाठ और अभिषेक किया जाता है। अभिषेक में प्रतिमा को सुगन्धित जल और चाय से स्नान कराया जाता है, जो शुद्धिकरण का प्रतीक है। 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान एक अत्यन्त प्रभावशाली कर्मकाण्ड है, जो विशेष अवसरों पर सम्पन्न होता है। इसमें एक अग्नि कुण्ड में देवदार की लकड़ी और तिल की आहुति दी जाती है, साथ ही मन्त्रों का उच्चारण किया जाता है। यह अनुष्ठान नकारात्मक ऊर्जा और बाधाओं के दहन का प्रतीक है। वर्षा ऋतु में, विशेषकर जून माह में, कृषक समुदाय अच्छी फ़सल के लिए एक विशेष प्रार्थना सभा आयोजित करता है। श्राद्ध काल (ओबोन) में पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए दीपदान और जल तर्पण का विशेष आयोजन होता है। नववर्ष के अवसर पर 'जोया नो काने' नामक अनुष्ठान में १०८ बार मन्दिर की घण्टी बजाई जाती है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के नाश का प्रतीक है।

Unique Rituals

• जोया नो काने (१०८ घण्टी वादन): नववर्ष की पूर्व रात्रि को मन्दिर की विशाल कांस्य घण्टी को ठीक १०८ बार बजाया जाता है। माना जाता है कि यह बौद्ध धर्म में वर्णित १०८ मानसिक क्लेशों (क्रोध, लोभ, मोह आदि) का प्रतीकात्मक नाश करता है और नववर्ष का शुद्ध आरम्भ सुनिश्चित करता है।
• गोमा अग्नि अनुष्ठान: यह वज्रयान बौद्ध धर्म का एक गूढ़ अनुष्ठान है, जिसमें अग्नि में आहुति देकर अचलनाथ (फ़ूदो म्योओ) का आह्वान किया जाता है। यह अनुष्ठान भक्तों की विशिष्ट बाधाओं और रोगों के निवारण हेतु सम्पन्न होता है।
• कन्नोन एनिची मासिक व्रत: प्रत्येक माह की १८वीं तिथि को कन्नोन का विशेष दिवस मनाया जाता है। इस दिन भक्तगण उपवास रखते हैं और मन्दिर में एकत्रित होकर 'कन्नोन ग्यो' नामक विशेष सूत्र का ३३ बार पाठ करते हैं, जो कन्नोन के ३३ रूपों का स्मरण है।
• मिज़ुको कुयो (जल संतान स्मृति): यह एक करुणामय अनुष्ठान है जो उन शिशुओं की आत्मा की शान्ति के लिए किया जाता है जो जन्म से पूर्व या शैशव में दिवंगत हो गए। भक्त जिज़ो बोसात्सु (क्षितिगर्भ) की प्रतिमा पर जल चढ़ाते हैं और छोटे पत्थरों का ढेर लगाते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा था। गाँव वालों ने एक रात्रि स्वप्न में एक सहस्रभुज देवी को देखा, जो उन्हें एक विशेष स्थान पर खुदाई करने का निर्देश दे रही थी। जब उन्होंने वहाँ खुदाई की, तो उन्हें एक प्राकृतिक झरना मिला, जिसने पूरे गाँव को जीवनदान दिया। कृतज्ञता स्वरूप, गाँव वालों ने उसी स्थान पर कन्नोन का यह मन्दिर बनवाया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक अन्धा साधक इस मार्ग से गुज़र रहा था। वह अत्यन्त थका हुआ एक वृक्ष के नीचे विश्राम करने लगा। उसे स्वप्न में एक प्रकाशमय स्त्री दिखाई दी, जिसने उसकी आँखों पर जल छिड़का। जब वह जागा, तो उसकी दृष्टि वापस आ चुकी थी। उसने उस स्थान पर एक छोटी सी कन्नोन प्रतिमा स्थापित की, जो कालान्तर में इस मन्दिर का रूप ले बैठी।
• परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की मुख्य प्रतिमा स्वयंभू है। कहा जाता है कि एक भीषण तूफ़ान के बाद, समुद्र से एक विशाल चन्दन का लट्ठा बहकर किनारे पर आया था। उस लट्ठे से रात्रि में एक दिव्य प्रकाश निकलता था। जब स्थानीय शिल्पी ने उसे तराशना चाहा, तो उसके औज़ार टूट गए। तब एक भिक्षु ने ध्यान में देखा कि लट्ठे के भीतर ग्यारह मुखों वाली कन्नोन विराजमान हैं और उन्होंने बिना किसी उपकरण के, केवल मन्त्रों द्वारा प्रतिमा को प्रकट किया।

What Devotees Pray For

• भक्तगण इस मन्दिर में विभिन्न प्रकार की समस्याओं के समाधान हेतु आते हैं। सबसे प्रमुख कारण मानसिक अशान्ति और शोक है। ऐसा माना जाता है कि सहस्रभुज कन्नोन की करुणा अत्यन्त गहन शोक और अवसाद से मुक्ति दिलाती है। दूसरा प्रमुख कारण स्वास्थ्य सम्बन्धी चिन्ताएँ हैं, विशेषकर नेत्र और हाथों के रोग, क्योंकि कन्नोन की सहस्र भुजाएँ और आँखें सर्वव्यापी सहायता का प्रतीक हैं। पारिवारिक कलह और सम्बन्धों में तनाव के निवारण हेतु भी लोग यहाँ आते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो लोग अपने पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए यहाँ प्रार्थना करते हैं, उन्हें घर में अशान्ति से मुक्ति मिलती है। व्यवसाय में आ रही बाधाओं और आर्थिक संकट में भी यहाँ आकर बिशामोन्तेन (वैश्रवण) की आराधना लाभकारी मानी जाती है। छात्रों के लिए, बेन्ज़ाइतेन (सरस्वती) की प्रार्थना एकाग्रता और सफलता प्रदान करने वाली कही जाती है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे सामान्य है असाध्य रोगों से मुक्ति। एक वृद्धा के अनुसार, जिनकी आँखों की रोशनी धुँधली पड़ रही थी, उन्होंने २१ दिनों तक लगातार यहाँ आकर 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप किया और उनकी दृष्टि में उल्लेखनीय सुधार हुआ। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनके पुत्र की नौकरी छूट गई थी और वह अवसाद में था। यहाँ की एक यात्रा के बाद, उसे अप्रत्याशित रूप से एक बेहतर नौकरी का प्रस्ताव मिला। स्थानीय लोग यह भी मानते हैं कि मन्दिर में चढ़ाया गया जल कभी दूषित नहीं होता और उसमें रोग निवारक गुण हैं। ये सभी चमत्कार भक्तों की व्यक्तिगत श्रद्धा और अनुभव पर आधारित हैं, और इनकी पुष्टि नहीं की जा सकती।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़े कुछ अनसुलझे रहस्य स्थानीय चर्चा का विषय हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मुख्य प्रतिमा की आँखों से सम्बन्धित है। कई भक्तों का दावा है कि संकट के समय, विशेषकर भूकम्प या तूफ़ान से पूर्व, प्रतिमा की आँखों से जल की बूँदें टपकती हैं। विज्ञान इसे लकड़ी की प्राकृतिक नमी बता सकता है, परन्तु भक्त इसे करुणा का अश्रु मानते हैं। दूसरा रहस्य मन्दिर की घण्टी की ध्वनि से जुड़ा है। कहा जाता है कि यदि कोई सच्चे मन से प्रार्थना करे, तो घण्टी की ध्वनि सामान्य से अधिक देर तक गूँजती है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन चीड़ के वृक्ष की छाल में कन्नोन का चेहरा उभर आया है, जो केवल विशेष प्रकाश में ही दिखाई देता है। ये सभी रहस्य स्थानीय मान्यता पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है।

Scriptural References

• करण्डव्यूह सूत्र: यह महायान सूत्र अवलोकितेश्वर की महिमा का वर्णन करता है। इसमें कहा गया है कि अवलोकितेश्वर ने सभी प्राणियों को दुःख से मुक्त करने का संकल्प लिया था और उनके शरीर से सभी देवताओं और लोकों की उत्पत्ति हुई। यह सूत्र 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मन्त्र के महत्व को सर्वोच्च बताता है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र): इस सूत्र का २५वाँ अध्याय 'अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का सार्वभौमिक द्वार' पूर्णतः कन्नोन को समर्पित है। इसमें वर्णन है कि कैसे अवलोकितेश्वर किसी भी रूप में प्रकट होकर प्राणियों की सहायता करते हैं और उनका नाम स्मरण मात्र से सभी भय और बन्धनों से मुक्ति मिलती है।
• महावैरोचन सूत्र: यह शिन्गोन सम्प्रदाय का मूलभूत तान्त्रिक ग्रन्थ है। इसमें वर्णित मण्डल और बीज मन्त्रों की साधना इस मन्दिर की आध्यात्मिक पद्धति का आधार है। यह सूत्र बताता है कि कैसे ध्यान और कर्मकाण्ड के माध्यम से साधक इसी शरीर में बुद्धत्व प्राप्त कर सकता है।
• हृदय सूत्र: यह प्रज्ञापारमिता साहित्य का सार है, जिसका प्रतिदिन पाठ इस मन्दिर में होता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' जैसे सूत्र यहाँ के ध्यान का मूल हैं। अवलोकितेश्वर इस सूत्र के मुख्य वक्ता हैं, जो शारिपुत्र को शून्यता का उपदेश देते हैं।

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