薬師堂

薬師堂. Dedicated to Yakushi Nyorai (Bhaisajyaguru Buddha, the Medicine Buddha). Located in Chiryu.

Primary Deity

Yakushi Nyorai (Bhaisajyaguru Buddha, the Medicine Buddha) / यकुशी न्योराई (भैषज्यगुरु बुद्ध, औषधि बुद्ध)

Best Season

यकुशी-दो के दर्शन के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय मौसम अत्यंत सुहावना रहता है और मन्दिर के चारों ओर स्थित जापानी मेपल वृक्षों की पत्तियाँ लाल और स्वर्णिम हो जाती हैं, जो अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करती हैं। वसंत ऋतु (मार्च-अप्रैल) में चेरी ब्लॉसम के समय भी मन्दिर की शोभा देखते ही बनती है। जनवरी में यकुशी मत्सुरी के समय सांस्कृतिक अनुभव के लिए उत्तम है, यद्यपि भीड़ अधिक होती है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में मन्दिर का उद्यान हरा-भरा रहता है और भीड़ कम होती है, जो ध्यान और शांत दर्शन के लिए उपयुक्त है। ग्रीष्म ऋतु (अगस्त) में अत्यधिक गर्मी और आर्द्रता होती है, अतः वृद्ध और अस्वस्थ भक्तों को इस समय से बचना चाहिए।

Darshan Time

सामान्य दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान एवं विशेष अनुष्ठान सहित ६०-९० मिनट लग सकते हैं।

Dress Code

घुटनों और कंधों को ढकने वाले शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

जापान के आइची प्रान्त में स्थित यह यकुशी-दो (薬師堂) एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है, जिसका इतिहास संभवतः ८वीं शताब्दी से जुड़ा हुआ है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना नारा काल (७१०-७९४ ई.) में हुई थी, जब जापान में बौद्ध धर्म का व्यापक प्रसार हो रहा था। माना जाता है कि प्रसिद्ध भिक्षु ग्योकी (Gyoki) ने इस क्षेत्र में अनेक मन्दिरों की स्थापना की थी, और यह मन्दिर भी उन्हीं के प्रयासों का परिणाम हो सकता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान पर एक चमत्कारी जल स्रोत प्रकट हुआ था, जिसके जल में औषधीय गुण थे। इसी कारण यहाँ भैषज्यगुरु बुद्ध की प्रतिमा स्थापित की गई। हेयान काल (७९४-११८५ ई.) में इस मन्दिर का महत्व और बढ़ गया, जब यह तेंदाई सम्प्रदाय के प्रभाव में आया। मन्दिर के वर्तमान भवन संभवतः ईदो काल (१६०३-१८६८ ई.) में पुनर्निर्मित किए गए थे, यद्यपि इस विषय में कोई निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, इस मन्दिर में स्थापित यकुशी न्योराई की प्रतिमा स्वयंभू है और यह एक विशाल वृक्ष की जड़ से प्रकट हुई थी। मीजी काल में बौद्ध-शिंतो पृथक्करण के समय इस मन्दिर ने अपनी बौद्ध पहचान बनाए रखी। आज भी यह स्थानीय समुदाय के लिए आस्था और आरोग्य का प्रमुख केन्द्र है।

Spiritual Significance

यकुशी-दो मन्दिर की ऊर्जा मुख्यतः आरोग्य और उपचार से सम्बन्धित है। यहाँ की प्रमुख देवता, भैषज्यगुरु बुद्ध, समस्त प्राणियों के शारीरिक और मानसिक रोगों के निवारण के लिए प्रसिद्ध हैं। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्थान पूर्व दिशा के शुद्ध क्षेत्र 'वैदूर्यनिर्भास' (Lapis Lazuli Pure Land) का सांसारिक प्रतिबिम्ब माना जाता है। मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्ष और जल स्रोत एक विशेष प्रकार की प्राणिक ऊर्जा उत्पन्न करते हैं, जिसे स्थानीय लोग 'की' (Ki) कहते हैं। माना जाता है कि यहाँ ध्यान करने से शरीर के सातों चक्र संतुलित होते हैं और रोग प्रतिरोधक क्षमता में वृद्धि होती है। बारह दिव्य सेनापतियों (जूनी शिंशो) की उपस्थिति इस स्थान को एक सुरक्षा कवच प्रदान करती है, जो नकारात्मक ऊर्जाओं और बाधाओं को दूर करती है। विशेष रूप से अमावस्या और पूर्णिमा के दिन यहाँ की ऊर्जा अत्यंत प्रबल हो जाती है। स्थानीय विश्वास है कि इस मन्दिर में की गई प्रार्थना से औषधियाँ अधिक प्रभावशाली हो जाती हैं और चिकित्सकों को निदान की विशेष अंतर्दृष्टि प्राप्त होती है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में अनेक प्रकार की साधनाएँ की जाती हैं। प्रातःकालीन सूत्र पाठ में 'यकुशी क्यो' (भैषज्यगुरु सूत्र) का जापानी भाषा में पाठ किया जाता है, जो संस्कृत मूल 'भैषज्यगुरुवैदूर्यप्रभराजसूत्र' पर आधारित है। साधक 'यकुशी मंत्र' का जाप कमलासन या अर्धपद्मासन में बैठकर करते हैं, जिसमें 'ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा' का उच्चारण होता है। यहाँ ध्यान की एक विशेष पद्धति प्रचलित है जिसमें साधक नीले प्रकाश का ध्यान करते हैं, जो भैषज्यगुरु बुद्ध के वैदूर्यमणि शुद्ध क्षेत्र का प्रतीक है। रोगी भक्त 'कागोमोरी' नामक रात्रि जागरण साधना करते हैं, जिसमें वे मन्दिर में रात भर जागकर मंत्र जाप और प्रदक्षिणा करते हैं। अभिषेक के समान एक अनुष्ठान 'शोम्यो' जल अर्पण किया जाता है, जिसमें पवित्र जल से बुद्ध प्रतिमा का स्नान कराया जाता है। स्थानीय चिकित्सक और वैद्य नियमित रूप से यहाँ आकर अपने चिकित्सा उपकरणों को वेदी पर रखकर आशीर्वाद प्राप्त करते हैं।

Spiritual Experience

जब मैं पहली बार इस प्राचीन यकुशी-दो के द्वार पर पहुँचा, तो एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया। विशाल देवदार वृक्षों की छाया में स्थित यह मन्दिर मानो समय से परे किसी लोक में ले गया। भीतर प्रवेश करते ही धूप और प्राचीन लकड़ी की सुगंध ने मेरी समस्त इन्द्रियों को शुद्ध कर दिया। मुख्य वेदी पर विराजमान यकुशी न्योराई की स्वर्णिम प्रतिमा के दर्शन कर मेरा हृदय भक्ति से भर गया। उनके दाहिने हाथ में औषधि कलश और बाएँ हाथ की मुद्रा मानो मुझे अभय प्रदान कर रही थी। मैंने आँखें बंद कीं और 'ॐ भैषज्ये भैषज्ये' का मानसिक जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में मुझे अपने शरीर में एक नीली शीतल ऊर्जा का प्रवाह अनुभव हुआ, जो मेरे रोगग्रस्त अंगों को स्पर्श कर रही थी। मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे, परंतु यह दुःख के नहीं, अपितु कृतज्ञता और आत्मीयता के थे। मन्दिर के पुजारी ने जब पवित्र जल मेरे मस्तक पर छिड़का, तो ऐसा लगा जैसे वर्षों का संचित तनाव एक साथ धुल गया हो। उस दिन के बाद से मेरे जीवन में एक नई ऊर्जा और आशा का संचार हुआ है।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० और सायं १६:०० को सूत्र पाठ एवं धूप अर्पण (स्थानीय भाषा में 'ओ-सुतोरा')
• सम्भवतः सायं १३:०० से १७:०० तक (शीतकाल में १६:३० तक)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक (मौसमानुसार परिवर्तनशील)

How to Reach

• निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र चुबू सेंट्रेयर अंतर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (नागोया) है, जो मन्दिर से लगभग ४५ किलोमीटर दूर स्थित है। विमानक्षेत्र से मीतेत्सु रेलवे द्वारा नागोया स्टेशन तक पहुँचा जा सकता है, जहाँ से आगे की यात्रा रेल या बस द्वारा की जा सकती है। विमानक्षेत्र से सीधी बस सेवा भी उपलब्ध है जो लगभग ९० मिनट में मन्दिर क्षेत्र तक पहुँचाती है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर टोकाइडो लाइन पर स्थित ओकाज़ाकी स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग १० किलोमीटर दूर है। नागोया स्टेशन से शिंकानसेन (बुलेट ट्रेन) द्वारा भी ओकाज़ाकी पहुँचा जा सकता है। स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है जो लगभग २५ मिनट लेती है। टैक्सी द्वारा यह दूरी १५ मिनट में तय की जा सकती है।
• नागोया शहर से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा लगभग ३५ किलोमीटर की दूरी है, जो कार द्वारा लगभग ५० मिनट में तय होती है। टोमेई एक्सप्रेसवे पर ओकाज़ाकी इंटरचेंज से मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। नागोया से नियमित बस सेवा उपलब्ध है जो मन्दिर के निकटतम बस स्टॉप तक जाती है। स्थानीय परिवहन के लिए किराए की साइकिल भी उपलब्ध है।

Major Festivals

• यकुशी मत्सुरी (जनवरी ८): यह मन्दिर का सबसे बड़ा उत्सव है, जो भैषज्यगुरु बुद्ध को समर्पित है। इस दिन विशाल जुलूस निकलता है जिसमें यकुशी की सुवर्ण प्रतिमा को पालकी में रखकर नगर भ्रमण कराया जाता है। भक्त औषधीय जड़ी-बूटियाँ अर्पित करते हैं और निःशुल्क चिकित्सा शिविर लगाए जाते हैं।
• सेत्सुबुन (फरवरी ३): वसंत ऋतु के आगमन का पर्व, जिसमें रोग रूपी राक्षसों को भगाने के लिए भुनी हुई सोयाबीन फेंकी जाती है। मन्दिर में विशेष अग्नि अनुष्ठान होता है जिसमें पुराने ताबीज और पट्टिकाएँ अग्नि को समर्पित की जाती हैं।
• ओबोन (अगस्त १३-१५): पितृपक्ष के समान यह पर्व दिवंगत आत्माओं की शांति के लिए मनाया जाता है। मन्दिर में विशेष दीपदान और सूत्र पाठ होता है। मान्यता है कि इस समय यकुशी बुद्ध दिवंगत आत्माओं को भी औषधि प्रदान करते हैं।
• शुबुन नो ही (सितम्बर २३): शरद विषुव का दिन, जब सूर्य ठीक पूर्व में उदित होता है। इस दिन मन्दिर में विशेष प्रातःकालीन पूजा होती है और भक्त उगते सूर्य को अर्घ्य देते हैं, जो भैषज्यगुरु के वैदूर्य नीले प्रकाश का प्रतीक है।
• जोया नो काने (दिसम्बर ३१): वर्ष के अंतिम दिन मन्दिर की घंटी १०८ बार बजाई जाती है, जो १०८ प्रकार के मानसिक क्लेशों के निवारण का प्रतीक है। भक्त इस ध्वनि को सुनकर आने वाले वर्ष में स्वस्थ जीवन की प्रार्थना करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध का मूल मंत्र है। 'भैषज्ये' का अर्थ है 'औषधि' या 'उपचार', इसकी द्विरावृत्ति रोग के सम्पूर्ण नाश का संकेत करती है। 'महाभैषज्य' महान औषधि है, 'समुद्गते' का अर्थ है 'प्रकट होने वाली', और 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यह मंत्र शरीर और मन के समस्त रोगों के निवारण हेतु है।
  मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध का दीर्घ मंत्र है। 'नमो भगवते' से भगवान को नमन, 'वैदूर्यप्रभराजाय' से वैदूर्यमणि के समान नीले प्रकाश के राजा को सम्बोधन है। 'तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय' बुद्ध के तीन गुणों का स्मरण है। यह मंत्र गम्भीर रोगों में विशेष प्रभावी है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते भैषज्यगुरुवैदूर्यप्रभराजाय तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय तद्यथा ॐ भैषज्ये भैषज्ये भैषज्यसमुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह जापानी शिंगोन परंपरा में प्रचलित यकुशी का बीज मंत्र है। 'हर' का अर्थ है 'हरण करना' अर्थात रोगों का अपहरण करना। सात बार 'हर' का उच्चारण सात धातुओं और सात चक्रों के शुद्धिकरण का प्रतीक है। यह मंत्र विशेष रूप से मानसिक व्याधियों में प्रयुक्त होता है।
  मन्त्र: ॐ हर हर हर हर हर हर हर स्वाहा
• अर्थ: यह तांत्रिक परंपरा का यकुशी मंत्र है। 'वैदूर्य प्रभा' नीले प्रकाश का आह्वान है जो रोगों को नष्ट करता है। 'हुं' क्रोध रूपी बीज है जो रोग राक्षसों को भयभीत करता है, 'फट्' से उनका विध्वंस होता है। यह मंत्र तीव्र और संक्रामक रोगों में प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ वैदूर्य प्रभा हुं फट् स्वाहा

Special Puja

इस मन्दिर में 'यकुशी कुयो' नामक विशेष पूजा की जाती है, जो प्रत्येक माह की ८वीं तिथि को सम्पन्न होती है, क्योंकि यह दिन भैषज्यगुरु बुद्ध को विशेष रूप से प्रिय है। इस पूजा में १२ दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं, जो बारह दिव्य सेनापतियों का प्रतिनिधित्व करते हैं। भक्त औषधियों और चिकित्सा सामग्री को वेदी पर अर्पित करते हैं, जिन्हें बाद में आशीर्वाद स्वरूप वापस ले लिया जाता है। 'नेरी कुयो' नामक एक अनूठा अनुष्ठान होता है जिसमें भक्त रंगीन रेशमी धागों को मूर्ति के चारों ओर लपेटते हैं और फिर उन धागों को अपनी कलाई पर बाँधते हैं, जो रोग निवारण का प्रतीक है। वर्षा ऋतु में 'अमागोई कुयो' नामक वर्षा प्रार्थना अनुष्ठान होता है, जिसमें जल से भरे १०८ पात्र वेदी पर रखे जाते हैं। नववर्ष के प्रथम दिन 'हत्सुमोदे' के अवसर पर विशाल जनसमूह यहाँ दर्शनार्थ आता है और विशेष ताबीज ग्रहण करता है।

Unique Rituals

• ओसामे-फुदा (Osame-fuda) अनुष्ठान में भक्त अपने रोग का नाम एक लकड़ी की पट्टिका पर लिखकर मन्दिर में अर्पित करते हैं, जिसे बाद में पवित्र अग्नि में विसर्जित किया जाता है। मान्यता है कि इससे रोग उसी प्रकार भस्म हो जाता है जैसे पट्टिका अग्नि में।
• यकुशी मिज़ु-तोरी (Yakushi Mizu-tori) एक जल ग्रहण अनुष्ठान है जिसमें भक्त मन्दिर के पवित्र झरने से जल लेते हैं और उसे ७ दिन तक सूर्योदय से पूर्व एक बूँद पीते हैं। यह जल औषधि सेवन के समय भी प्रयोग किया जाता है।
• जूनी शिंशो प्रदक्षिणा में भक्त बारह दिव्य सेनापतियों की मूर्तियों के चारों ओर १२ परिक्रमा करते हैं, प्रत्येक परिक्रमा में एक भिन्न मंत्र का जाप करते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से दीर्घकालिक रोगों से मुक्ति के लिए किया जाता है।
• कुसुरी-गोमा (Kusuri-goma) एक अग्नि अनुष्ठान है जिसमें विभिन्न औषधीय जड़ी-बूटियाँ पवित्र अग्नि में अर्पित की जाती हैं। इसका धुआँ रोग निवारक माना जाता है और भक्त इस धुएँ में अपने वस्त्र और शरीर को स्पर्श कराते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग १२०० वर्ष पूर्व इस क्षेत्र में भयंकर महामारी फैली थी। ग्रामवासियों ने एक वृद्ध भिक्षु को देखा जो एक विशाल कपूर वृक्ष के नीचे ध्यान कर रहा था। भिक्षु ने उन्हें उस वृक्ष की लकड़ी से यकुशी न्योराई की मूर्ति बनाने का निर्देश दिया। मूर्ति स्थापना के पश्चात महामारी तुरंत समाप्त हो गई और वह भिक्षु अदृश्य हो गया। माना जाता है कि वे स्वयं भैषज्यगुरु बुद्ध थे।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक नेत्रहीन वृद्धा प्रतिदिन मन्दिर आती और यकुशी से प्रार्थना करती। एक रात उसे स्वप्न में एक नीला प्रकाश दिखाई दिया जिसमें से एक दिव्य पुरुष प्रकट हुए और उन्होंने उसकी आँखों में औषधि अंजन किया। प्रातः जागने पर वृद्धा को दृष्टि प्राप्त हो गई थी। कृतज्ञता स्वरूप उसने मन्दिर में एक पाषाण स्तूप का निर्माण करवाया, जो आज भी विद्यमान है।
• कहा जाता है कि एक बार मन्दिर के पुजारी ने देखा कि रात्रि में बारह दिव्य सेनापतियों की मूर्तियाँ जीवित होकर मन्दिर की परिक्रमा कर रही थीं। वे आपस में वार्तालाप कर रहे थे कि किस प्रकार उन्होंने भक्तों के रोगों का निवारण किया। पुजारी के देख लेने पर वे पुनः मूर्ति रूप में स्थिर हो गईं। तभी से यह विश्वास है कि ये सेनापति रात्रि में सक्रिय रहते हैं और भक्तों की रक्षा करते हैं।

What Devotees Pray For

• भक्तों के अनुभव के अनुसार, इस मन्दिर में प्रार्थना करने से अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। सबसे प्रमुख फल शारीरिक रोगों से मुक्ति है, विशेषकर चर्म रोग, नेत्र रोग और जीर्ण व्याधियों में यहाँ अद्भुत लाभ देखा गया है। मानसिक अवसाद और चिंता से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने से शांति प्राप्त होती है। चिकित्सक और वैद्य यहाँ अपने चिकित्सालय की उन्नति और रोगियों के स्वास्थ्य लाभ के लिए प्रार्थना करते हैं। औषधि निर्माता और भेषज व्यवसायी अपने उत्पादों की सिद्धि के लिए यहाँ विशेष अनुष्ठान करवाते हैं। संतान प्राप्ति में बाधा, विवाह में विलंब और आर्थिक संकट जैसी समस्याओं के लिए भी भक्त यहाँ आते हैं। स्थानीय मान्यता है कि सच्चे मन से की गई प्रार्थना कभी निष्फल नहीं जाती, यद्यपि फल प्राप्ति का समय भिन्न हो सकता है।

Miracles

भक्तों के अनुभवों के अनुसार, इस मन्दिर में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, जो वर्षों से असाध्य चर्म रोग से पीड़ित थे, उन्होंने यहाँ २१ दिन तक नियमित दर्शन और जल सेवन किया, जिसके पश्चात उनका रोग पूर्णतः निवृत्त हो गया। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनकी पुत्री जो जन्म से मूक थी, ने मन्दिर में घंटी की ध्वनि सुनकर अचानक बोलना आरंभ कर दिया। स्थानीय चिकित्सकों का कहना है कि मन्दिर में अर्पित की गई औषधियाँ रोगियों पर अधिक प्रभावी होती हैं। यद्यपि इन चमत्कारों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, तथापि भक्तों की आस्था इन्हें भैषज्यगुरु बुद्ध की कृपा का प्रत्यक्ष प्रमाण मानती है।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन कपूर वृक्ष से रात्रि के समय एक नीली आभा प्रकट होती है, जिसे अनेक भक्तों ने देखने का दावा किया है। यह आभा विशेष रूप से अमावस्या की रात्रि में दिखाई देती है। मन्दिर के पवित्र झरने के जल का तापमान समस्त ऋतुओं में स्थिर रहता है, जो वैज्ञानिक दृष्टि से असामान्य है। कहा जाता है कि मुख्य प्रतिमा के नेत्रों से कभी-कभी जल की बूँदें टपकती हैं, विशेषकर जब कोई बड़ी महामारी आने वाली होती है। मन्दिर के एक कोने में स्थित एक पाषाण पर अंकित लिपि अब तक पढ़ी नहीं जा सकी है, और माना जाता है कि यह किसी प्राचीन औषधि सूत्र का अंश है। इन सभी रहस्यों के विषय में अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Scriptural References

• भैषज्यगुरुवैदूर्यप्रभराजसूत्र (यकुशी क्यो): यह मूल सूत्र है जिसमें भैषज्यगुरु बुद्ध की १२ महाप्रतिज्ञाओं का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि कैसे उन्होंने समस्त प्राणियों के रोग, दारिद्र्य और अज्ञान को दूर करने का संकल्प लिया। यह सूत्र ७वीं शताब्दी में चीनी भाषा से जापानी में अनूदित हुआ।
• सप्ततथागतपूर्वप्रणिधानविशेषविस्तरसूत्र: इस सूत्र में सात औषधि बुद्धों का वर्णन है, जिनमें भैषज्यगुरु प्रमुख हैं। इसमें बताया गया है कि केवल इन बुद्धों के नाम का श्रवण मात्र ही रोग निवारण में सहायक होता है। यह सूत्र जापानी बौद्ध धर्म में अत्यंत सम्मानित है।
• महावैरोचन सूत्र (दैनिचि क्यो): इस तांत्रिक सूत्र में भैषज्यगुरु को महावैरोचन बुद्ध का औषधि रूप बताया गया है। इसमें यकुशी के मंत्र और मुद्राओं का विस्तृत विवरण है, जो शिंगोन सम्प्रदाय में प्रचलित हैं।
• कोंकोम्यो क्यो (सुवर्णप्रभास सूत्र): इस सूत्र में औषधि बुद्ध का उल्लेख राष्ट्र रक्षा और राजा के स्वास्थ्य के संदर्भ में आता है। इसमें बताया गया है कि जिस देश में इस सूत्र का पाठ होता है, वहाँ महामारी और व्याधियाँ नहीं आतीं।

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