龍雲寺

龍雲寺. Dedicated to Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha). Located in Mikuni.

Primary Deity

Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) / शाक्यमुनि बुद्ध (गौतम बुद्ध)

Best Season

र्युउन-जी की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय जापानी मेपल (मोमीजी) के पत्ते रक्ताभ और स्वर्णिम हो जाते हैं, जो मन्दिर के प्रांगण को एक दिव्य छटा प्रदान करते हैं। तापमान १०-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो ध्यान साधना के लिए आदर्श है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी अत्यन्त मनोरम होती है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) पुष्पित होते हैं और हानमात्सुरी का पर्व मनाया जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और वर्षा होती है, किन्तु यह समय हरे-भरे परिदृश्य और ओ-बोन पर्व के लिए जाना जाता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात सम्भव है, जो मन्दिर को एक श्वेत आवरण से ढक देता है और रोहात्सु सत्र के लिए उपयुक्त है, किन्तु मार्ग अवरुद्ध होने का जोखिम रहता है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान सत्र में भाग लेना हो तो १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन और स्वच्छ वस्त्र अपेक्षित हैं। स्कर्ट या शॉर्ट्स घुटनों से नीचे होने चाहिए। जूते मन्दिर के बाहर उतारने होते हैं, अतः बिना छिद्र वाले स्वच्छ मोजे़ पहनना श्रेयस्कर है।

Address

Available soon.

History

जापान के फुकुई प्रान्त में स्थित र्युउन-जी (龍雲寺) एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है, जिसकी स्थापना के विषय में निश्चित ऐतिहासिक अभिलेख सीमित हैं। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना सम्भवतः १४वीं शताब्दी के आसपास, मुरोमाची काल में, सोतो ज़ेन सम्प्रदाय के एक प्रतिष्ठित भिक्षु द्वारा की गई थी। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान पूर्व में एक शिन्तो पवित्र स्थल रहा होगा, जिसे बाद में बौद्ध धर्म के साथ समन्वित कर 'शिन्बुत्सु शुगो' की परम्परा के अन्तर्गत विकसित किया गया। मन्दिर का नाम 'र्युउन', जिसका अर्थ 'ड्रैगन बादल' है, सम्भवतः इस पहाड़ी क्षेत्र में प्रातःकालीन धुंध और बादलों के मध्य ड्रैगन के आकार की आकृतियों के दर्शन से प्रेरित है। ऐसा माना जाता है कि एदो काल (१६०३-१८६८) में यह मन्दिर स्थानीय दैम्यो (सामन्त) के संरक्षण में फला-फूला और यहाँ ज़ेन ध्यान की कठोर साधना का केन्द्र स्थापित हुआ। मेइजी पुनर्स्थापना (१८६८) के पश्चात्, शिन्तो-बौद्ध पृथक्करण आदेश (शिन्बुत्सु बुनरी) के कारण मन्दिर को कुछ कठिनाइयों का सामना करना पड़ा, परन्तु स्थानीय भक्तों के अथक प्रयासों से यह सुरक्षित रहा। वर्तमान में, यह एक शान्त ज़ेन उपासना स्थल है, जहाँ पारम्परिक सोतो ज़ेन पद्धति से ध्यान एवं सूत्र पाठ किया जाता है। मन्दिर के प्रांगण में स्थित प्राचीन देवदार वृक्षों को साक्षी मानकर यहाँ की भूमि को साधना के लिए अत्यन्त उर्वर माना जाता है। शिलालेख उपलब्ध नहीं होने के कारण, अधिकांश इतिहास मौखिक परम्पराओं और स्थानीय लोककथाओं पर आधारित है।

Spiritual Significance

र्युउन-जी मन्दिर की ऊर्जा का महत्व ज़ेन बौद्ध धर्म की 'शून्यता' (शून्यता) और 'बोधिचित्त' की अवधारणा में निहित है। यह स्थान समुद्र तल से पर्याप्त ऊँचाई पर स्थित है, जहाँ प्राकृतिक शान्ति और वायुमण्डलीय दबाव एक विशेष प्रकार की मानसिक स्थिरता उत्पन्न करते हैं। ज़ेन साधना में, ऐसे स्थान जहाँ पर्वत और जल का संगम हो, 'र्युउके' (ड्रैगन का घर) कहलाते हैं, क्योंकि माना जाता है कि यहाँ ब्रह्माण्डीय ऊर्जा (की) का प्रवाह ड्रैगन की भाँति कुण्डलित होकर ऊर्ध्वगामी होता है। यहाँ की भूमि को 'वज्र आसन' के समतुल्य माना जा सकता है, जहाँ बैठकर साधना करने से चित्त की चंचलता स्वाभाविक रूप से शान्त हो जाती है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित पर्वत श्रृंखला में एक प्राकृतिक 'रेकी' (आध्यात्मिक ऊर्जा) का स्रोत है, जो मन्दिर के मुख्य हॉल (होन्दो) में स्थापित शाक्यमुनि बुद्ध की प्रतिमा पर केन्द्रित होता है। यहाँ आने वाले साधक प्रायः अनुभव करते हैं कि मन्द्र परिसर में प्रवेश करते ही एक अदृश्य भार सा उतर जाता है और श्वास की गति स्वतः मन्द हो जाती है। यह ऊर्जा किसी चमत्कारिक शक्ति से नहीं, अपितु सदियों से यहाँ की गई सामूहिक ध्यान साधना के संस्कारों से निर्मित हुई है। ज़ेन मान्यता के अनुसार, यह स्थान 'संसार' और 'निर्वाण' के मध्य एक सेतु का कार्य करता है, जहाँ साधक अपने वास्तविक स्वरूप का साक्षात्कार कर सकता है।

Spiritual Practices

र्युउन-जी में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः सोतो ज़ेन सम्प्रदाय की 'शिकान्ताज़ा' (केवल बैठना) पद्धति पर आधारित हैं। यहाँ प्रातःकालीन एवं सायंकालीन ज़ज़ेन (ध्यान) सत्र अनिवार्य हैं, जिनमें साधक दीवार की ओर मुख करके स्थिर मुद्रा में बैठते हैं। ध्यान के अतिरिक्त, 'हृदय सूत्र' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का सामूहिक पाठ दैनिक अनुष्ठान का भाग है, जिसमें 'गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा' का जाप किया जाता है। मन्दिर में 'समु' (श्रम दान) की परम्परा अत्यन्त महत्वपूर्ण है, जहाँ साधक बगीचे की सफाई, लकड़ी काटना और झाड़ू लगाने जैसे कार्यों को ही ध्यान का माध्यम बनाते हैं। यहाँ 'ओर्योकी' नामक औपचारिक भोजन विधि का पालन किया जाता है, जिसमें प्रत्येक ग्रास को पूर्ण सजगता के साथ ग्रहण किया जाता है। कुछ विशेष अवसरों पर, 'शुसो' (मुख्य भिक्षु) द्वारा 'तेइशो' (धर्म व्याख्यान) दिया जाता है, जो किसी प्राचीन कोआन (ध्यान पहेली) पर आधारित होता है। मन्दिर में 'शाक्यमुनि बुद्ध' के समक्ष जल, चावल और पुष्प अर्पित करने की परम्परा है, जो पञ्चेन्द्रियों के अर्पण का प्रतीक है। स्थानीय भक्त प्रायः 'नमु शाक्यमुनि बुत्सु' का जाप करते हुए मन्दिर की परिक्रमा करते हैं, जो हिन्दू परम्परा के 'प्रदक्षिणा' के समान ही है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार र्युउन-जी के द्वार पर पहुँचा, तो एक विचित्र शान्ति ने मेरा स्वागत किया। वर्षा की बूँदों से भीगी हुई काई की गन्ध और देवदार के वृक्षों की सुगन्धित हवा ने मानो मेरे मन के कोलाहल को बाहर ही रोक लिया। मन्दिर के प्रांगण में प्रवेश करते ही, मेरी दृष्टि विशालकाय शाक्यमुनि बुद्ध की प्रतिमा पर पड़ी, जिनकी अर्ध-निमीलित आँखें मानो मेरे अन्तरतम को पढ़ रही थीं। ज़ज़ेन कक्ष में बैठते समय, मेरे घुटनों में पीड़ा हो रही थी और मन विचारों के बवण्डर में फँसा था। किन्तु जैसे-जैसे समय बीता, बाहर से आती हुई वर्षा की लयबद्ध ध्वनि और भीतर गूँजती हुई मौन की गहराई ने मेरे भीतर एक विचित्र विस्तार उत्पन्न कर दिया। ऐसा प्रतीत हुआ मानो मैं और मन्दिर का काष्ठ फर्श एकाकार हो गए हों। ध्यान के पश्चात् जब मैंने आँखें खोलीं, तो बाहर का प्रकाश किसी स्वर्णिम आशीर्वाद के समान लगा। भोजन कक्ष में ओर्योकी विधि से भोजन करते समय, चावल का प्रत्येक दाना अमृत तुल्य प्रतीत हुआ। मुझे स्मरण है, एक वृद्ध भिक्षु ने मुस्कुराते हुए कहा था, 'बादल आए और चले गए, परन्तु आकाश अछूता रहा।' उस क्षण मैंने अनुभव किया कि यह मन्द्र केवल एक भवन नहीं, अपितु चेतना का एक जीवन्त तीर्थ है।

Darshan Timings

• यहाँ 'आरती' की परम्परा नहीं है, किन्तु प्रातः ६:०० बजे सूत्र पाठ और सायं ४:३० बजे सन्ध्या ध्यान सत्र होता है।
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• र्युउन-जी का निकटतम प्रमुख हवाई अड्डा कोमात्सु हवाई अड्डा (小松空港) है, जो लगभग ४५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बस या कार द्वारा फुकुई शहर पहुँचा जा सकता है, जहाँ से स्थानीय बस सेवा द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से, ओसाका का कंसाई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा भी प्रयोग किया जा सकता है, जो लगभग २०० किलोमीटर दूर है और वहाँ से रेल द्वारा फुकुई पहुँचने में लगभग ३ घण्टे लगते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन फुकुई स्टेशन (福井駅) है, जो जेआर होकुरिकु मेन लाइन पर स्थित है। टोक्यो से शिन्कान्सेन (बुलेट ट्रेन) द्वारा कानाज़ावा तक आकर, वहाँ से होकुरिकु लाइन की लोकल ट्रेन से फुकुई पहुँचा जा सकता है। फुकुई स्टेशन से मन्दिर तक बस या टैक्सी द्वारा लगभग २०-३० मिनट का समय लगता है। स्टेशन के बाहर से स्थानीय बस संख्या ४५ मन्दिर के निकटतम पड़ाव तक जाती है।
• फुकुई शहर के केन्द्र से र्युउन-जी लगभग १० किलोमीटर की दूरी पर पूर्वी पर्वतीय क्षेत्र में स्थित है। शहर से राष्ट्रीय राजमार्ग ४१६ द्वारा पहुँचा जा सकता है। सार्वजनिक बस सेवा उपलब्ध है, किन्तु आवृत्ति सीमित है। निजी वाहन या किराए की कार सर्वाधिक सुविधाजनक है। मन्दिर के समीप एक छोटा पार्किंग स्थल है, जो निःशुल्क है। पर्वतीय मार्ग होने के कारण शीत ऋतु में हिमपात की स्थिति में वाहन चलाने में सावधानी बरतें।

Major Festivals

• हानमात्सुरी (अप्रैल): बुद्ध जयन्ती का पर्व, जिसमें फूलों से सजे मण्डप में बुद्ध प्रतिमा का अमाचा (मीठी चाय) से अभिषेक किया जाता है। यह जीवन के उत्सव का प्रतीक है।
• ओ-बोन (अगस्त): पूर्वजों की आत्माओं के लिए मनाया जाने वाला पर्व, जिसमें लालटेन जलाकर आत्माओं का मार्गदर्शन किया जाता है और सेगाकी अनुष्ठान होता है।
• रोहात्सु (दिसम्बर): बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति दिवस के उपलक्ष्य में सप्ताह भर का गहन ध्यान सत्र, जो ८ दिसम्बर को समाप्त होता है। यह आत्म-अन्वेषण का सर्वोत्तम काल है।
• शुशो (जनवरी): नव वर्ष का स्वागत करने हेतु मन्दिर में विशेष प्रार्थना और १०८ घण्टियों का नाद, जो १०८ क्लेशों के अन्त का प्रतीक है।
• सेत्सुबुन (फरवरी): वसन्त के आगमन का पर्व, जिसमें 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उची' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष कर सोयाबीन फेंकी जाती है।
• हिगन (मार्च एवं सितम्बर): विषुव के समय मनाया जाने वाला सप्ताह भर का पर्व, जिसमें जीवन की अनित्यता और समता पर ध्यान केन्द्रित किया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार मन्त्र है। 'गते' का अर्थ है 'गया', 'पारगते' का अर्थ है 'पार गया', 'पारसंगते' का अर्थ है 'पूर्णतः पार गया', 'बोधि' का अर्थ है 'ज्ञान', और 'स्वाहा' समर्पण का बीज है। यह मन्त्र अज्ञान से प्रज्ञा की ओर यात्रा का द्योतक है।
  मन्त्र: ॐ गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह शाक्यमुनि बुद्ध को नमन करने का मूल मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है, 'नमः' नमस्कार है, 'शाक्यमुनये' शाक्य वंश के मुनि के लिए है, और 'बुद्धाय' का अर्थ जागृत पुरुष के लिए है। यह मन्त्र साधक को बुद्ध के गुणों से जोड़ता है।
  मन्त्र: ॐ नमः शाक्यमुनये बुद्धाय
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर (कन्नोन) बोधिसत्त्व का बीज मन्त्र है। 'अरोलिक' करुणा का बीजाक्षर है, जो सभी प्राणियों के दुःख को दूर करने की शक्ति रखता है। 'स्वाहा' के साथ इसका जाप हृदय में करुणा का स्रोत प्रवाहित करता है।
  मन्त्र: ॐ अरोलिक स्वाहा
• अर्थ: यह फुडो म्योओ (अचलनाथ) का क्रोधी मन्त्र है। 'वज्रपाणि' वज्र धारण करने वाले हैं, 'हूँ' क्रोध का बीज है, और 'फट्' बाधाओं को नष्ट करने का अस्त्र है। यह मन्त्र आन्तरिक राक्षसों और बाह्य विघ्नों का नाश करता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रपाणि हूँ फट्
• अर्थ: यह चार ब्रह्मविहारों (मैत्री, करुणा, मुदिता, उपेक्षा) का ध्यान मन्त्र है। 'मैत्री' प्रेम है, 'करुणा' दया है, 'मुदिता' सहर्षता है, और 'उपेक्षा' समता है। इस मन्त्र का जाप चित्त को विशाल और शुद्ध बनाता है।
  मन्त्र: ॐ मैत्री करुणा मुदितोपेक्षाणाम्

Special Puja

र्युउन-जी में विशेष पूजा का स्वरूप भारतीय मन्दिरों से भिन्न है, किन्तु भक्ति भाव समान है। यहाँ की सबसे विशिष्ट अनुष्ठान 'शुशो' (नव वर्ष ध्यान सत्र) है, जो दिसम्बर के अन्त से जनवरी के प्रथम सप्ताह तक चलता है। इस दौरान, भिक्षु एवं गृहस्थ साधक पूर्ण मौन में गहन ध्यान करते हैं। प्रत्येक माह की पूर्णिमा को 'र्युउन-जी हानमात्सुरी' (पुष्प उत्सव) मनाया जाता है, जिसमें बुद्ध प्रतिमा का 'अमाचा' (मीठी चाय) से अभिषेक किया जाता है, जो बुद्ध के जन्म की स्मृति में है। शरद ऋतु में 'ओ-बोन' पर्व के दौरान, पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति हेतु 'सेगाकी' (भूखे प्रेतों को भोजन अर्पण) का विधान किया जाता है, जिसमें मन्त्रों के साथ जल और चावल अर्पित किए जाते हैं। प्रत्येक सोमवार को 'फुडो म्योओ' (अचलनाथ) की विशेष आराधना होती है, जिसमें अग्नि अनुष्ठान (गोमा) किया जाता है, जहाँ लकड़ी की पट्टिकाओं पर लिखी मनोकामनाएँ अग्नि को समर्पित की जाती हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह अग्नि अनुष्ठान सभी बाधाओं को भस्म कर देता है।

Unique Rituals

• शिकान्ताज़ा (केवल बैठना): यह र्युउन-जी की सबसे मौलिक साधना है, जिसमें किसी लक्ष्य या मन्त्र के बिना, केवल सजगता पूर्वक बैठा जाता है। इसे 'ध्यान का ध्यान' कहा जाता है, जहाँ साधक स्वयं को बुद्धत्व की मूल अवस्था में स्थित मानता है।
• समु (श्रम साधना): मन्दिर के उद्यानों की सफाई और दैनिक कार्यों को ही चलते-फिरते ध्यान में परिवर्तित करने की विधि। यहाँ माना जाता है कि झाड़ू का प्रत्येक घुमाव मन के कोने-कोने को स्वच्छ करता है।
• ओर्योकी (औपचारिक भोजन): यह एक मौन भोजन विधि है जिसमें तीन कटोरियों के सेट का प्रयोग होता है। भोजन के प्रत्येक कण को ब्रह्माण्ड का उपहार मानकर ग्रहण किया जाता है, और अन्त में कटोरियों को गर्म जल से धोकर वह जल भी पी लिया जाता है।
• गोमा अग्नि अनुष्ठान: फुडो म्योओ के समक्ष किया जाने वाला यह तांत्रिक अग्नि अनुष्ठान, आन्तरिक क्लेशों और बाह्य बाधाओं के दहन का प्रतीक है। इसमें विशेष मुद्राओं और मन्त्रों के साथ अग्नि प्रज्वलित की जाती है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक भयानक सूखे के समय, र्युउन-जी के संस्थापक भिक्षु ने इसी स्थान पर गहन ध्यान लगाया। उनकी साधना से प्रसन्न होकर पर्वत पर निवास करने वाला एक ड्रैगन (र्युउ) प्रकट हुआ और उसने अपनी पूँछ के प्रहार से एक जल स्रोत उत्पन्न किया। तभी से यह स्थान 'ड्रैगन बादल' कहलाता है और यहाँ का जल कभी नहीं सूखता।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एदो काल में एक क्रूर सामन्त ने मन्दिर की भूमि हड़पने का प्रयास किया। जब उसके सैनिक मन्दिर में घुसे, तो उन्हें फुडो म्योओ की प्रतिमा से अग्नि की लपटें निकलती दिखाई दीं। भयभीत होकर सामन्त ने न केवल अपना प्रयास त्याग दिया, अपितु मन्दिर का संरक्षक बन गया।
• कहा जाता है कि एक बार एक युवा भिक्षु को ध्यान में बार-बार निद्रा आती थी। निराश होकर उसने मन्दिर के पीछे स्थित चट्टान पर जाकर आत्महत्या का निश्चय किया। तभी उसे मंजुश्री बोधिसत्त्व ने दर्शन देकर तलवार से उसकी निद्रा का प्रतीकात्मक शिरच्छेद किया। वह भिक्षु बाद में एक महान ध्यानी बना।

What Devotees Pray For

• र्युउन-जी मन्दिर में आने वाले भक्तों और साधकों द्वारा अनुभव किए गए फलितों में मुख्यतः मानसिक एवं आध्यात्मिक समस्याओं का समाधान प्रमुख है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो व्यक्ति अत्यधिक तनाव, अनिद्रा या चिन्ता से ग्रस्त होते हैं, उन्हें यहाँ के ज़ज़ेन सत्रों में भाग लेने से विशेष लाभ होता है। ऐसा माना जाता है कि मन्दिर की शून्यता ऊर्जा मन के विकारों को अवशोषित कर लेती है। जो साधक अपने जीवन में दिशाहीनता या अर्थहीनता का अनुभव कर रहे होते हैं, उन्हें यहाँ 'कोआन' (ध्यान पहेली) पर कार्य करने से अन्तर्दृष्टि प्राप्त होती है। व्यवसाय में असफलता या पारिवारिक कलह से पीड़ित गृहस्थ, फुडो म्योओ के गोमा अनुष्ठान में आहुति देकर अपनी बाधाओं का निवारण चाहते हैं। विद्यार्थियों के लिए, मंजुश्री बोधिसत्त्व की आराधना एकाग्रता और बुद्धि की तीक्ष्णता हेतु लाभकारी मानी जाती है। यहाँ की मिट्टी और जल को स्पर्श करने मात्र से ही कुछ भक्तों को शारीरिक व्याधियों में आराम मिलने की बातें कही जाती हैं, यद्यपि इसके वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।

Miracles

र्युउन-जी से जुड़े चमत्कारों की कथाएँ अधिकतर मौखिक हैं और इनके प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान फुकुई पर हुए बम वर्षा में, मन्दिर का एक भी भाग क्षतिग्रस्त नहीं हुआ, जबकि आसपास के क्षेत्र में भारी तबाही हुई थी। स्थानीय लोग इसे फुडो म्योओ का चमत्कार मानते हैं। एक अन्य कथा एक गम्भीर रोग से पीड़ित किसान की है, जिसने मन्दिर में एक सप्ताह तक ध्यान किया और पूर्णतः स्वस्थ होकर लौटा। यह भी कहा जाता है कि एक बार मन्दिर के घण्टे की ध्वनि ने पास के गाँव में आई बाढ़ के जल को मन्दिर की सीमा पर ही रोक दिया था। ये सभी कथाएँ श्रद्धा और विश्वास पर आधारित हैं, और मन्दिर प्रशासन इन्हें प्रमाणित नहीं करता।

Mysteries

र्युउन-जी के विषय में कुछ अनसुलझे रहस्य स्थानीय चर्चाओं का विषय हैं। मन्दिर के पीछे स्थित एक चट्टान, जिसे 'ड्रैगन शिला' कहा जाता है, के विषय में मान्यता है कि वर्षा से पूर्व उस पर एक विचित्र आर्द्रता छा जाती है, मानो ड्रैगन जागृत हो रहा हो। वैज्ञानिक इसे चट्टान की छिद्रयुक्त प्रकृति बताते हैं, किन्तु स्थानीय लोग इसे पूर्वाभास मानते हैं। एक अन्य रहस्य मन्दिर के ध्यान कक्ष से जुड़ा है, जहाँ कुछ साधकों ने मध्यरात्रि में बिना किसी स्पष्ट स्रोत के मन्द्र घण्टी की ध्वनि सुनने का दावा किया है। मन्दिर के प्राचीन कुएँ का जल ग्रीष्म ऋतु में भी अत्यन्त शीतल रहता है, और कहा जाता है कि यह जल कभी-कभी बिना किसी कारण के बुलबुले छोड़ता है। इन सब घटनाओं को मन्दिर के भिक्षु 'धर्म की लीला' कहकर टाल देते हैं और इन पर अधिक ध्यान न देने की सलाह देते हैं।

Scriptural References

• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त लघु किन्तु गूढ़ सूत्र है, जो र्युउन-जी में दैनिक पाठ का आधार है। इसमें 'रूपम् शून्यता' की अवधारणा का प्रतिपादन किया गया है, जो ज़ेन साधना का मूल है।
• शोबोगेन्ज़ो (धर्म नेत्र का भण्डार): सोतो ज़ेन सम्प्रदाय के संस्थापक डोगेन ज़ेन्जी द्वारा रचित यह ग्रन्थ र्युउन-जी की साधना पद्धति का मार्गदर्शक है। इसमें 'शिकान्ताज़ा' और 'बुद्ध प्रकृति' का विस्तृत विवेचन है।
• लंकावतार सूत्र: यह सूत्र ज़ेन परम्परा में अत्यन्त सम्मानित है, जिसमें बुद्ध ने महामति बोधिसत्त्व को चित्त मात्र (योगाचार) के सिद्धान्त का उपदेश दिया। र्युउन-जी के तेइशो (धर्म व्याख्यान) प्रायः इसी सूत्र पर आधारित होते हैं।
• विमलकीर्ति निर्देश सूत्र: इस सूत्र में गृहस्थ बोधिसत्त्व विमलकीर्ति की कथा है, जो मौन को ही अद्वैत का सर्वोच्च उपदेश बताते हैं। र्युउन-जी में मौन साधना का महत्व इसी सूत्र से प्रेरित है।
• महापरिनिर्वाण सूत्र: इस सूत्र में बुद्ध के अन्तिम उपदेशों का संकलन है, जिसमें बुद्ध प्रकृति की सर्वव्यापकता पर बल दिया गया है। मन्दिर में बुद्ध प्रतिमा की प्राण प्रतिष्ठा के समय इसी सूत्र का पाठ किया जाता है।

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