小沢寺

小沢寺. Dedicated to Acala (Fudo Myoo) - The Immovable Wisdom King. Located in Kawaguchi.

Primary Deity

Acala (Fudo Myoo) - The Immovable Wisdom King / श्री अचलनाथ (फुडो म्योओ) - अचल विद्याराज

Best Season

श्री कोज़ावा-जी की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय जापान का मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी। मन्दिर के चारों ओर स्थित वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में बदल जाती हैं, जो एक अलौकिक दृश्य प्रस्तुत करती हैं। यह दृश्य ध्यान और साधना में गहराई लाने में सहायक होता है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) खिलते हैं। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में यात्रा करने से बचना चाहिए, क्योंकि मार्ग फिसलन भरे हो जाते हैं और कीड़े-मकोड़ों का प्रकोप बढ़ जाता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में मन्दिर में बर्फबारी का आनन्द लिया जा सकता है, किन्तु तापमान शून्य से नीचे चला जाता है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि आप गोमा अनुष्ठान में सम्मिलित होते हैं तो ४५-६० मिनट का समय लग सकता है।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। स्कर्ट या शॉर्ट्स घुटने से ऊपर न हों। कंधे ढके होने चाहिए। मुख्य हॉल में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

जापान के चिबा प्रान्त में स्थित श्री कोज़ावा-जी (小沢寺) का इतिहास अत्यन्त प्राचीन एवं रहस्यमयी है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना हेइयान काल (७९४-११८५ ई.) में हुई थी, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान मूलतः एक घने वन में स्थित प्राकृतिक गुफा था, जहाँ साधु एवं योगी तान्त्रिक साधनाएँ किया करते थे। संभवतः यह मन्दिर शिंगोन सम्प्रदाय से सम्बद्ध है, जो वज्रयान बौद्ध धर्म की एक गूढ़ शाखा है। माना जाता है कि प्रसिद्ध आचार्य कूकाई (कोबो दैशी) ने इस क्षेत्र की यात्रा की थी और यहाँ की भूमि को साधना हेतु पवित्र घोषित किया था। मन्दिर का मुख्य देवता अचलनाथ (फुडो म्योओ) है, जो क्रोधी रूप में करुणा के प्रतीक हैं। कालान्तर में, कामाकुरा काल में इस मन्दिर का जीर्णोद्धार हुआ और यह स्थानीय समुराई योद्धाओं का आराध्य स्थल बन गया। एदो काल तक आते-आते यह मन्दिर एक महत्त्वपूर्ण तीर्थस्थल के रूप में स्थापित हो चुका था, जहाँ अग्नि अनुष्ठान (गोमा) की परम्परा निरन्तर चली आ रही है। आधुनिक काल में यह मन्दिर अपनी शान्ति और गूढ़ ऊर्जा के लिए जाना जाता है।

Spiritual Significance

श्री कोज़ावा-जी की ऊर्जा का महत्त्व अत्यन्त विशिष्ट है, क्योंकि यह स्थान वज्रयान तन्त्र की 'अचल' शक्ति से आपूरित है। अचलनाथ, जिन्हें 'अचल विद्याराज' कहा जाता है, अज्ञान और क्रोध को दग्ध करने वाली अग्नि ऊर्जा के स्वामी हैं। इस मन्दिर में प्रवेश करते ही एक गम्भीर स्थिरता का अनुभव होता है, जो मन के विकारों को तत्काल शान्त कर देती है। तान्त्रिक दृष्टि से, यह स्थान पृथ्वी तत्त्व से अत्यधिक प्रभावित है, जो अचलनाथ की अडिग प्रकृति का प्रतीक है। मन्दिर के पीछे स्थित पर्वतीय भाग और घना वन क्षेत्र प्राकृतिक प्राण ऊर्जा को संचित करते हैं। यहाँ की भूमि में स्थित विशाल शिलाएँ प्राकृतिक 'लिंगम' या 'गोमा दान' के रूप में पूजित हैं, जिनसे एक सूक्ष्म कम्पन निकलता है। साधकों के अनुसार, यहाँ ध्यान करने पर मूलाधार चक्र का जागरण सहजता से होता है, जिससे साधक में निर्भयता और दृढ़ संकल्प का उदय होता है। यह मन्दिर विशेष रूप से उन लोगों के लिए ऊर्जा का केन्द्र है जो मानसिक अवसाद, भय या दिशाहीनता से जूझ रहे हैं। यहाँ की अग्नि अनुष्ठान परम्परा वातावरण को शुद्ध कर नकारात्मक शक्तियों का शमन करती है।

Spiritual Practices

श्री कोज़ावा-जी में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः शिंगोन सम्प्रदाय की गूढ़ पद्धतियों पर आधारित हैं। सबसे प्रमुख साधना है 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान, जिसमें अचलनाथ के समक्ष पवित्र अग्नि में तिल, घी और विशेष लकड़ियों की आहुति दी जाती है। यह अनुष्ठान प्रातःकाल और सायंकाल में सम्पन्न होता है। साधक यहाँ 'अचलनाथ मन्त्र' का जाप करते हैं, जो संस्कृत के 'नमः समन्त वज्राणाम्' का जापानी रूपान्तरण है। ध्यान की एक विशेष पद्धति 'अजिकान' भी यहाँ प्रचलित है, जिसमें सिद्धम लिपि के 'हां' बीजाक्षर पर एकाग्र किया जाता है। यह बीजाक्षर अचलनाथ का मूल मन्त्र है और अग्नि तत्त्व का प्रतिनिधित्व करता है। भक्तगण यहाँ जल अभिषेक भी करते हैं, जो तान्त्रिक परम्परा में शीतल जल से क्रोधी देवता को शान्त करने का प्रतीक है। इसके अतिरिक्त, परिक्रमा पथ पर चलते हुए 'हृदय सूत्र' का पाठ करना एक सामान्य श्रद्धालु प्रथा है। कुछ उन्नत साधक यहाँ रात्रि जागरण करते हैं, क्योंकि माना जाता है कि मध्यरात्रि में अचलनाथ की उपस्थिति सर्वाधिक प्रबल होती है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार कोज़ावा-जी के द्वार पर पहुँचा, तो वर्षा की हल्की फुहारें पड़ रही थीं और चारों ओर देवदार के वृक्षों से गिरती बूंदों की मधुर ध्वनि गूंज रही थी। पाषाण सीढ़ियों पर चढ़ते हुए मेरा मन अजीब सी शान्ति से भर गया, मानो कोई अदृश्य हाथ मेरे हृदय के बोझ को उतार रहा हो। मुख्य हॉल में प्रवेश करते ही, धूप और अगरबत्ती की सुगन्ध ने मेरी चेतना को घेर लिया। वहाँ, अर्ध-अन्धकार में, अचलनाथ की प्रतिमा के नेत्रों में एक भयानक किन्तु करुणामयी ज्वाला दिखाई दी। उनका क्रोधित मुख देखकर पहले तो मैं भयभीत हुआ, किन्तु फिर मुझे अनुभव हुआ कि वह क्रोध मेरे पापों और अज्ञान के लिए है, मेरे लिए नहीं। जैसे ही भिक्षु ने गोमा अग्नि प्रज्वलित की और 'हां' मन्त्र का उच्चारण किया, मेरे सम्पूर्ण शरीर में एक विद्युतीय तरंग दौड़ गई। मेरी आँखों से अकारण अश्रु बहने लगे। मुझे लगा जैसे मेरे भीतर की सारी नकारात्मकता उस अग्नि में स्वाहा हो रही है। उस दिन मैंने जाना कि सच्ची करुणा कभी-कभी कठोरता का वेश धारण करती है, और सच्चा प्रेम हमें जलाकर शुद्ध करता है।

Darshan Timings

• यहाँ 'आरती' के स्थान पर 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान ही मुख्य आराधना है, जो प्रातः ७:०० एवं सायं ४:०० बजे सम्पन्न होता है।
• अपराह्न १:०० से ५:०० तक (सायं गोमा अनुष्ठान ४:०० बजे)
• प्रातः ६:०० से १२:०० तक (गोमा अनुष्ठान प्रातः ७:०० बजे)

How to Reach

• निकटतम प्रमुख विमानतल नारिता अन्तर्राष्ट्रीय विमानतल है, जो लगभग ८० किलोमीटर दूर स्थित है। नारिता से आप एक्सप्रेस रेल द्वारा टोक्यो स्टेशन पहुँच सकते हैं, फिर वहाँ से चिबा प्रान्त हेतु बस या स्थानीय रेल ले सकते हैं। हानेदा विमानतल भी एक विकल्प है, जो लगभग ६० किलोमीटर दूर है। दोनों विमानतलों से कार किराये पर लेकर आना सुविधाजनक रहता है, जिसमें लगभग २ घंटे का समय लगता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर सोतोबो लाइन पर स्थित कात्सुरा स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग १० किलोमीटर दूर है। टोक्यो स्टेशन से वाकाशियो एक्सप्रेस द्वारा कात्सुरा पहुँचने में लगभग ८० मिनट लगते हैं। स्टेशन से मन्दिर तक जाने हेतु स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जो प्रति घंटे चलती है। टैक्सी द्वारा यह दूरी २० मिनट में तय की जा सकती है।
• टोक्यो से सड़क मार्ग द्वारा कोज़ावा-जी की दूरी लगभग ९० किलोमीटर है। आप टोक्यो एक्वा-लाइन एक्सप्रेसवे द्वारा चिबा प्रान्त में प्रवेश कर सकते हैं। किसाराज़ू इंटरचेंज से उतरकर राष्ट्रीय मार्ग ४१० द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। मार्ग में जापानी भाषा के साइनबोर्ड हैं, अतः जीपीएस का प्रयोग सहायक होगा। मन्दिर में पार्किंग की सीमित सुविधा है, जो २० कारों हेतु पर्याप्त है।

Major Festivals

• सेत्सुबुन महोत्सव (फरवरी): यह वसन्त ऋतु के आगमन का पर्व है। इस दिन अचलनाथ की विशेष गोमा पूजा होती है और भक्त 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष कर सोयाबीन फेंकते हैं।
• हिगन सप्ताह (मार्च एवं सितम्बर): विषुव के समय सात दिनों का यह पर्व पितरों की शान्ति हेतु होता है। इस दौरान मन्दिर में विशेष जल अभिषेक और सूत्र पाठ का आयोजन होता है।
• ओ-बोन उत्सव (अगस्त): यह जापानी दीपावली के समान है। माना जाता है कि इस समय पितरों की आत्माएं पृथ्वी पर आती हैं। मन्दिर में हजारों दीप जलाए जाते हैं और अचलनाथ से आत्माओं की मुक्ति की प्रार्थना की जाती है।
• अचलनाथ गोमा कु (२८ तारीख, प्रतिमाह): प्रत्येक माह की २८ तारीख को अचलनाथ का विशेष दिन माना जाता है। इस दिन विशाल गोमा अग्नि अनुष्ठान होता है, जिसमें दूर-दूर से भक्त आते हैं।
• शुशो-ए (जनवरी १-३): नववर्ष पर तीन दिन का विशेष अनुष्ठान। इस दौरान अखण्ड दीप प्रज्वलित किया जाता है और राष्ट्र एवं विश्व कल्याण हेतु प्रार्थना होती है।
• हनामत्सुरी (अप्रैल ८): बुद्ध जयन्ती पर मन्दिर को फूलों से सजाया जाता है और शिशु बुद्ध की प्रतिमा का मीठी चाय से अभिषेक किया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अचलनाथ का मूल मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है। 'नमः समन्त वज्राणाम्' का अर्थ है सभी दिशाओं में स्थित वज्रधारियों को नमस्कार। 'हां' अचलनाथ का बीजाक्षर है, जो अग्नि तत्त्व और क्रोध को शान्ति में बदलने की शक्ति का प्रतीक है।
  मन्त्र: ॐ नमः समन्त वज्राणाम् हां
• अर्थ: यह एक तान्त्रिक सुरक्षा मन्त्र है। 'अचल' का अर्थ है अडिग, 'वज्र' अर्थात् अभेद्य हीरक, 'हूं' क्रोध से रक्षा का बीज है, और 'फट्' शत्रु बाधा के विनाश का अस्त्र मन्त्र है। इसका जाप करने से चारों ओर एक अभेद्य सुरक्षा कवच का निर्माण होता है।
  मन्त्र: ॐ अचल वज्र हूं फट्
• अर्थ: यह अचलनाथ के उग्र रूप का मन्त्र है। 'वज्रचण्ड' अर्थात् वज्र के समान प्रचण्ड, 'महारोषण' अर्थात् महान क्रोध वाले। यह मन्त्र घोर विघ्नों और आन्तरिक विकारों के दमन हेतु प्रयुक्त होता है। इसका उच्चारण करते हुए गोमा अग्नि में आहुति दी जाती है।
  मन्त्र: ॐ वज्रचण्ड महारोषण हूं फट्
• अर्थ: यह त्रैलोक्य विजय मन्त्र है। 'हां' अचल का बीज है, 'हूं' वज्रपाणि का बीज है। 'त्रैलोक्य विजय' का अर्थ है तीनों लोकों पर विजय। यह मन्त्र साधक को भौतिक, सूक्ष्म और कारण शरीरों पर विजय प्रदान करता है और अन्ततः मोक्ष की प्राप्ति कराता है।
  मन्त्र: ॐ हां हूं त्रैलोक्य विजय वज्राय स्वाहा

Special Puja

श्री कोज़ावा-जी में सम्पन्न होने वाली विशेष पूजाएँ अत्यन्त प्रभावशाली मानी जाती हैं। सबसे प्रमुख है 'गोमा होमा' (अग्नि अनुष्ठान), जो प्रतिदिन प्रातः और सायं सम्पन्न होता है, किन्तु प्रत्येक माह की २८ तारीख को विशाल स्तर पर आयोजित होता है, क्योंकि यह दिन अचलनाथ को विशेष प्रिय है। इस दिन भक्त अपनी मनोकामनाओं को लकड़ी की पट्टिकाओं (गोमागी) पर लिखकर अग्नि को समर्पित करते हैं। जापानी परम्परा में 'सेत्सुबुन' (ऋतु परिवर्तन) के दिन यहाँ विशेष भूत-प्रेत बाधा निवारण पूजा होती है, जिसमें सूखी सोयाबीन फेंककर दुष्ट आत्माओं को भगाने का विधान है। नवरात्रि के समानान्तर जापानी 'हिगन' सप्ताह में यहाँ पितृ तर्पण और जल अभिषेक का विशेष आयोजन होता है। इसके अतिरिक्त, 'शुशो-ए' (नववर्ष पूजा) में तीन दिन तक अखण्ड दीप प्रज्वलित किया जाता है। भक्त यहाँ 'इताबासामा कुयो' नामक एक अनूठी पूजा भी करते हैं, जिसमें पुरानी सुइयों और ब्लेडों को कोमल जल में विसर्जित कर उनकी आत्मा की शान्ति हेतु प्रार्थना की जाती है।

Unique Rituals

• गोमा अग्नि अनुष्ठान: यहाँ की सबसे विशिष्ट प्रथा है। इसमें एक विशाल अग्निकुण्ड में भिक्षु द्वारा सिद्धम लिपि के 'हां' बीजाक्षर का उच्चारण करते हुए घी, तिल और विशेष सुगन्धित काष्ठ की आहुति दी जाती है। माना जाता है कि यह अग्नि भक्त के कर्म बन्धनों को भस्म कर देती है।
• जल अभिषेक (मिज़ु काके फुडो): भक्त अचलनाथ की प्रतिमा पर पवित्र जल अर्पित करते हैं। यह क्रिया क्रोध को शान्ति में बदलने का प्रतीक है। संभवतः यह तान्त्रिक 'अभिषेक' परम्परा का जापानी रूप है, जिसमें जल को वज्र बनने की प्रार्थना की जाती है।
• अजिकान ध्यान: यह एक गूढ़ ध्यान पद्धति है जिसमें साधक चन्द्रमा के समान श्वेत कमल पर स्थित 'हां' अक्षर का ध्यान करता है। यह साधना केवल दीक्षित उपासकों को ही सिखाई जाती है और इसका उद्देश्य अचलनाथ से अभिन्नता प्राप्त करना है।
• हराई शुद्धिकरण: मन्दिर में प्रवेश से पूर्व एक विशेष जल कुण्ड में हाथ-मुख धोने और मन्त्र पाठ की प्रथा है। यह केवल शारीरिक नहीं, अपितु सूक्ष्म शरीर की शुद्धि का विधान है, जिसमें 'वज्रपाणि' मन्त्र का जाप किया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में एक भयंकर महामारी फैली थी। ग्रामवासियों ने एक सिद्ध योगी से प्रार्थना की। योगी ने सात दिन तक निर्जल उपवास कर अचलनाथ का आह्वान किया। कहा जाता है कि सातवें दिन आकाश से एक ज्वाला गिरी और वर्तमान मन्दिर के स्थान पर एक विशाल शिला प्रकट हुई। उस शिला पर स्वयं अचलनाथ की छवि उभर आई थी। तभी से यह स्थान पूजित है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, कामाकुरा काल में एक समुराई योद्धा युद्ध में पराजित होकर यहाँ छिपा था। शत्रु उसे ढूंढते हुए मन्दिर तक आ पहुँचे। योद्धा ने अचलनाथ की शरण ली। संभवतः तभी अचानक घना कोहरा छा गया और शत्रुओं को मार्ग भटक गया। योद्धा बच गया और उसने कृतज्ञता स्वरूप मन्दिर का जीर्णोद्धार करवाया।
• परंपरा के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित जलप्रपात में एक ड्रैगन देवता (र्युजिन) का वास है। कहा जाता है कि कोबो दैशी ने स्वयं इस ड्रैगन को वश में कर उसे मन्दिर का संरक्षक नियुक्त किया था। वर्षा ऋतु में जब जलप्रपात पूर्ण वेग पर होता है, तो भक्तों को उसमें ड्रैगन की गर्जना सुनाई देती है।

What Devotees Pray For

• श्री कोज़ावा-जी में अचलनाथ की उपासना से भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं, ऐसी स्थानीय मान्यता है। सर्वप्रथम, यह मन्दिर मानसिक कष्टों और अवसाद के निवारण हेतु अत्यन्त प्रसिद्ध है। माना जाता है कि अचलनाथ की क्रोधाग्नि भक्त के आन्तरिक भय, चिन्ता और नकारात्मक विचारों को जलाकर राख कर देती है। द्वितीय, व्यापार और नौकरी में आ रही बाधाओं के लिए यहाँ की गोमा पूजा अचूक उपाय मानी जाती है। तृतीय, शत्रु बाधा और मुकदमों में विजय हेतु भक्त यहाँ विशेष प्रार्थना करते हैं, क्योंकि अचलनाथ 'अडिग विजय' के प्रतीक हैं। चतुर्थ, कुण्डलिनी जागरण या आध्यात्मिक उन्नति में रुकावट अनुभव करने वाले साधकों को यहाँ की ऊर्जा से मूलाधार चक्र स्थिरता प्राप्त करने में सहायता मिलती है। पंचम, भूत-प्रेत बाधा या अनिष्ट शक्तियों के प्रभाव से मुक्ति हेतु भी यह स्थान विख्यात है। अन्ततः, यह मन्दिर उन लोगों के लिए आशा का केन्द्र है जो जीवन में दिशाहीनता का अनुभव कर रहे हैं; यहाँ आकर उन्हें 'अचल' अर्थात् अडिग संकल्प की प्राप्ति होती है।

Miracles

भक्तों द्वारा रिपोर्ट किए गए चमत्कारों में सबसे सामान्य है असाध्य रोगों से मुक्ति। एक स्थानीय वृद्धा के अनुसार, उनके पति के कैंसर का अन्तिम चरण था और चिकित्सकों ने हाथ खड़े कर दिए थे। उन्होंने यहाँ लगातार २८ दिन तक गोमा पूजा करवाई और उनके पति पूर्णतः स्वस्थ हो गए। एक अन्य भक्त ने बताया कि व्यापार में घाटे से तंग आकर उन्होंने आत्महत्या का निश्चय कर लिया था, किन्तु मन्दिर की सीढ़ियों पर ही उन्हें एक अज्ञात भिक्षु मिला जिसने उन्हें रोक लिया और जीवनदान दिया। बाद में वह भिक्षु अचानक अदृश्य हो गया। माना जाता है कि वह स्वयं अचलनाथ थे। ऐसी भी मान्यता है कि यहाँ की अग्नि में आहुति देने से बिगड़े हुए कानूनी मामले अनुकूल हो जाते हैं।

Mysteries

श्री कोज़ावा-जी के विषय में कई अनसुलझे रहस्य प्रचलित हैं। स्थानीय लोगों का मानना है कि मन्दिर के मुख्य हॉल के नीचे एक गुप्त भूमिगत कक्ष है, जहाँ प्राचीन तान्त्रिक ग्रन्थ और अनुष्ठान उपकरण छिपे हैं, यद्यपि इसकी कभी पुष्टि नहीं हुई। एक अन्य मान्यता के अनुसार, अमावस्या की रात्रि में अचलनाथ की प्रतिमा के नेत्रों से वास्तविक अग्नि निकलती है। कुछ भक्तों का कहना है कि उन्होंने मन्दिर के पीछे स्थित जलप्रपात में बिना किसी स्रोत के मन्त्र ध्वनि सुनी है। यह भी कहा जाता है कि यहाँ स्थित एक विशेष शिला पर बैठने से व्यक्ति को अपने पूर्वजन्म की झलक मिलती है, किन्तु यह शिला कौन सी है, यह केवल मुख्य पुजारी को ही ज्ञात है।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिंगोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है। इसमें अचलनाथ (अचल विद्याराज) का उल्लेख महावैरोचन बुद्ध के आदेशों का पालन करने वाले प्रमुख क्रोधी देवता के रूप में किया गया है। संभवतः इसी ग्रन्थ के आधार पर कोज़ावा-जी में अचलनाथ की मूर्ति स्थापित की गई।
• प्रज्ञापारमिता नय शतपञ्चाशतिका: इस तान्त्रिक ग्रन्थ में अचलनाथ की साधना विधि का वर्णन है। इसमें 'हां' बीजाक्षर के ध्यान और गोमा अनुष्ठान का विस्तृत विवरण मिलता है, जो कोज़ावा-जी की साधना पद्धति का मूल आधार है।
• सर्वतथागत तत्त्व संग्रह: इस ग्रन्थ में वज्रधातु मण्डल का वर्णन है, जिसमें अचलनाथ का स्थान निर्धारित है। कोज़ावा-जी की वेदी पर स्थित मण्डल इसी ग्रन्थ के अनुसार निर्मित है, ऐसा माना जाता है।
• अचल कल्प: यह एक विशिष्ट तान्त्रिक ग्रन्थ है जो पूर्णतः अचलनाथ को समर्पित है। इसमें अचलनाथ के बत्तीस हाथों वाले रूप का ध्यान बताया गया है, यद्यपि कोज़ावा-जी में सामान्यतः दो या चार भुजाओं वाली प्रतिमा ही देखने को मिलती है।
• कूकाई गोशोरोकू: यह कोबो दैशी (कूकाई) के लेखों का संग्रह है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इसमें बोसो प्रायद्वीप के पर्वतीय क्षेत्रों में स्थित गोमा स्थलों का उल्लेख है, जिसमें कोज़ावा-जी भी सम्मिलित हो सकता है।

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