常楽寺

常楽寺. Dedicated to Dainichi Nyorai (Mahavairocana Tathagata). Located in Osaka-Shi.

Primary Deity

Dainichi Nyorai (Mahavairocana Tathagata) / श्री दैनिचि न्योराई (महावैरोचन तथागत)

Best Season

जोराकु-जी मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है – न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। मन्दिर के आसपास के वृक्षों की पत्तियाँ लाल और स्वर्णिम रंग धारण कर लेती हैं, जो एक अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती हैं। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी एक उत्तम विकल्प है, जब चेरी के फूल (सकुरा) खिलते हैं और सम्पूर्ण क्षेत्र गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। इन दोनों ऋतुओं में मन्दिर का आध्यात्मिक वातावरण और भी प्रगाढ़ हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में ओसाका अत्यन्त उष्ण और आर्द्र हो जाता है, जो ध्यान और दर्शन में बाधा उत्पन्न कर सकता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान गिर जाता है, परन्तु नववर्ष के आयोजनों का आनन्द लिया जा सकता है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में मन्दिर का उद्यान हरा-भरा रहता है, किन्तु बाहरी गतिविधियाँ सीमित हो जाती हैं।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु लगभग २०-३० मिनट, ध्यान सहित दर्शन हेतु ४५-६० मिनट का समय पर्याप्त है।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन और स्वच्छ वस्त्र अपेक्षित हैं। स्कर्ट या शॉर्ट्स घुटने से ऊपर न हों। गर्भगृह में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

जापान के ओसाका प्रान्त में स्थित जोराकु-जी (常楽寺) एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है, जिसकी स्थापना का श्रेय परंपरा के अनुसार राजकुमार शोतोकु ताइशी (५७४-६२२ ई.) को दिया जाता है। संभवतः इसका निर्माण ७वीं शताब्दी के आसपास हुआ था, जब जापान में बौद्ध धर्म का तीव्र प्रसार हो रहा था। यह मन्दिर शिन्गोन सम्प्रदाय से सम्बद्ध है, जो वज्रयान बौद्ध धर्म की एक प्रमुख शाखा है और जिसकी स्थापना महान आचार्य कूकाई (कोबो दाइशी) ने ९वीं शताब्दी में की थी। स्थानीय मान्यता के अनुसार, राजकुमार शोतोकु ने इस क्षेत्र में ध्यान करते हुए एक दिव्य प्रकाश देखा था, जिसके उपरान्त उन्होंने यहाँ एक पवित्र स्थल स्थापित करने का निर्णय लिया। मन्दिर का नाम 'जोराकु-जी' का अर्थ है 'सदा आनन्द का मन्दिर', जो बुद्धत्व की परम शान्ति और आनन्द की अवस्था का सूचक है। इतिहास के विभिन्न कालखण्डों में इस मन्दिर का कई बार पुनर्निर्माण हुआ, विशेषकर अग्निकाण्डों और युद्धों के पश्चात। वर्तमान भवन संभवतः ईदो काल (१६०३-१८६८) के दौरान पुनर्निर्मित हैं। मन्दिर में कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, परन्तु मौखिक परम्पराएँ इसकी प्राचीनता की पुष्टि करती हैं। यह स्थल ओसाका के ऐतिहासिक मन्दिरों की श्रृंखला में एक महत्त्वपूर्ण कड़ी है और शिन्गोन बौद्ध धर्म के गूढ़ साधना स्थल के रूप में जाना जाता है।

Spiritual Significance

जोराकु-जी मन्दिर शिन्गोन बौद्ध धर्म के गूढ़ सिद्धान्तों के अनुसार एक शक्तिशाली ऊर्जा केन्द्र माना जाता है। इस मन्दिर का मुख्य देवता दैनिचि न्योराई (महावैरोचन) है, जो ब्रह्माण्डीय बुद्ध हैं और समस्त सृष्टि के मूल में व्याप्त शून्यता और प्रकाश के प्रतीक हैं। शिन्गोन परम्परा में, दैनिचि न्योराई को आदि-बुद्ध माना जाता है, जिनसे समस्त देवता और बोधिसत्त्व उत्पन्न होते हैं। यहाँ की भूमि को 'वज्रधातु' और 'गर्भधातु' नामक दो मण्डलों की ऊर्जा से आपूरित माना जाता है। साधकगण यहाँ ध्यान करते समय एक विशेष प्रकार की स्पन्दनशील शान्ति का अनुभव करते हैं, जो सहस्रार चक्र के जागरण से सम्बन्धित बताई जाती है। मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित दैनिचि न्योराई की मूर्ति को 'जीवन्त प्रतिमा' के रूप में देखा जाता है, जिसमें सदियों की साधना का तेज समाहित है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी है जो आध्यात्मिक अन्धकार से प्रकाश की ओर अग्रसर होना चाहते हैं। यहाँ की गूढ़ साधना पद्धतियाँ, जिनमें मन्त्र जाप, मुद्रा और ध्यान सम्मिलित हैं, साधक के भीतर सुषुप्त कुण्डलिनी शक्ति को जाग्रत करने में सहायक मानी जाती हैं।

Spiritual Practices

जोराकु-जी मन्दिर में शिन्गोन बौद्ध धर्म की गूढ़ साधना पद्धतियों का पालन किया जाता है। यहाँ की प्रमुख साधना 'अजिकान' (अ-जी-कान) ध्यान है, जिसमें साधक संस्कृत अक्षर 'अ' (जो दैनिचि न्योराई का बीज मन्त्र है) पर एकाग्र होता है। यह ध्यान चन्द्रमा के प्रतीकात्मक चित्र पर केन्द्रित होता है और साधक को शून्यता के साक्षात्कार की ओर ले जाता है। भक्तगण प्रातःकालीन सूत्र पाठ में भाग लेते हैं, जिसमें 'हृदय सूत्र' और 'महावैरोचन सूत्र' का पाठ किया जाता है। मन्त्र जाप में 'ॐ वैरोचन हूँ' (दैनिचि न्योराई का मूल मन्त्र) का उच्चारण विशेष माला (जुज़ु) के साथ किया जाता है। गोमा अग्नि अनुष्ठान (होम) भी यहाँ का एक महत्त्वपूर्ण कर्मकाण्ड है, जिसमें अग्नि में आहुति देकर बाधाओं का नाश और इच्छाओं की पूर्ति की प्रार्थना की जाती है। साधक 'सन्मित्सु' (शरीर, वाणी और मन की त्रिविध गुह्यता) की साधना करते हैं, जिसमें मुद्राएँ, मन्त्र और ध्यान एक साथ सम्पन्न होते हैं। कुछ उन्नत साधक 'केत्सुगो' नामक अभिषेक अनुष्ठान भी प्राप्त करते हैं, जो शिन्गोन परम्परा का दीक्षा संस्कार है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार जोराकु-जी के द्वार पर पहुँचा, तो एक अद्भुत शान्ति ने मेरा स्वागत किया। प्राचीन वृक्षों से घिरा पथ मानो सांसारिक कोलाहल को पीछे छोड़ आने का सन्देश दे रहा था। गर्भगृह में प्रवेश करते ही, दैनिचि न्योराई की स्वर्णिम प्रतिमा के सम्मुख मेरा मन स्वतः ही शून्य हो गया। वहाँ की धूप और अगरबत्तियों की सुगन्ध ने वातावरण को और भी पवित्र बना दिया था। जब मैंने आँखें बन्द कर 'अ' बीज मन्त्र का जाप आरम्भ किया, तो एक विचित्र अनुभूति हुई – मानो मेरा अस्तित्व विस्तृत होकर सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड में व्याप्त हो गया हो। समय का बोध विलुप्त हो गया। ध्यान की गहराई में, मुझे एक स्वर्णिम प्रकाश का आभास हुआ, जो किसी सूर्य से नहीं, अपितु मेरे ही भीतर से प्रस्फुटित हो रहा था। यह अनुभव भयभीत करने वाला नहीं, वरन् असीम करुणा और प्रेम से परिपूर्ण था। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पाया कि मेरे नेत्रों से अश्रु बह रहे थे – आनन्द के, कृतज्ञता के। ऐसा लगा जैसे दैनिचि न्योराई ने मुझे आश्वासन दिया हो कि मैं इस विराट अस्तित्व का एक अभिन्न अंग हूँ। उस दिन के पश्चात, मेरे जीवन की दिशा ही बदल गई।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन सूत्र पाठ सम्भवतः ७:३० बजे, सायंकालीन प्रार्थना सम्भवतः ४:३० बजे
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ७:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम प्रमुख विमानपत्तन कंसाई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (KIX) है, जो ओसाका खाड़ी में स्थित है। हवाई अड्डे से जोराकु-जी मन्दिर तक पहुँचने हेतु सर्वप्रथम नंकाई रेलवे लाइन द्वारा नम्बा स्टेशन तक जाएँ (लगभग ४५ मिनट)। तत्पश्चात ओसाका मेट्रो की तनिमाची लाइन द्वारा तनिमाची ९-चोमे स्टेशन तक यात्रा करें। वहाँ से मन्दिर लगभग १० मिनट की पैदल दूरी पर है। वैकल्पिक रूप से, इटामी हवाई अड्डे (ITM) से मोनोरेल और मेट्रो द्वारा भी यहाँ पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन ओसाका मेट्रो की तनिमाची लाइन पर स्थित 'तनिमाची ९-चोमे' स्टेशन है, जो मन्दिर से मात्र ८०० मीटर की दूरी पर है। स्टेशन से बाहर निकलकर पूर्व दिशा में पैदल चलने पर लगभग १० मिनट में मन्दिर पहुँचा जा सकता है। यदि आप JR लाइन से आ रहे हैं, तो 'ओसाका-उएहोम्माची' स्टेशन निकटतम है, जहाँ से टैक्सी द्वारा ५ मिनट में मन्दिर पहुँच सकते हैं। किंतेत्सु लाइन के 'उएहोम्माची' स्टेशन से भी मन्दिर निकट है।
• ओसाका नगर के केन्द्र से जोराकु-जी मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा सरलता से पहुँचा जा सकता है। ओसाका स्टेशन या नम्बा क्षेत्र से टैक्सी द्वारा यात्रा में लगभग १५-२० मिनट लगते हैं और भाड़ा लगभग १५००-२००० येन होता है। नगर बस सेवा भी उपलब्ध है; बस संख्या १०१ तनिमाची मार्ग से होकर जाती है। निजी वाहन से आने पर मन्दिर के समीप सीमित पार्किंग उपलब्ध है, अतः सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग अधिक सुविधाजनक रहेगा।

Major Festivals

• ओ-बोन (अगस्त मास): यह पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति का पर्व है। इस अवसर पर मन्दिर में विशेष सूत्र पाठ और दीपदान किया जाता है। मान्यता है कि इस समय पूर्वजों की आत्माएँ अपने परिजनों के पास आती हैं और मन्दिर की प्रार्थना से उन्हें मुक्ति मिलती है।
• हिगन-ए (मार्च और सितम्बर, विषुव): वसन्त और शरद विषुव के समय सात दिनों तक चलने वाला यह पर्व आत्म-निरीक्षण और बुद्ध-स्मरण का अवसर है। भक्तगण इस समय मन्दिर में आकर ध्यान और सूत्र पाठ करते हैं।
• जोया नो काने (३१ दिसम्बर): नववर्ष की पूर्व संध्या पर मन्दिर की घण्टी १०८ बार बजाई जाती है, जो बौद्ध मान्यता के अनुसार १०८ सांसारिक क्लेशों के निवारण का प्रतीक है। यह एक अत्यन्त लोकप्रिय आयोजन है।
• हाना मत्सुरी (अप्रैल): बुद्ध जयन्ती के अवसर पर मन्दिर को फूलों से सजाया जाता है और शिशु बुद्ध की प्रतिमा का अमृत स्नान (कान-बुत्सु-ए) कराया जाता है। यह पर्व करुणा और नवजीवन का सन्देश देता है।
• सेत्सुबुन-ए (फरवरी): वसन्त ऋतु के आगमन का यह पर्व बुरी आत्माओं को भगाने और सौभाग्य को आमन्त्रित करने हेतु मनाया जाता है। मन्दिर में सेम फेंकने की रस्म होती है और 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष किया जाता है।
• ओ-दाइशी-सामा (प्रत्येक मास की २१ तारीख): कोबो दाइशी की पुण्यतिथि के उपलक्ष्य में प्रत्येक मास यह आयोजन होता है। भक्तगण इस दिन विशेष प्रार्थना और दान-पुण्य करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह दैनिचि न्योराई (महावैरोचन) का मूल मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है जो समस्त सृष्टि का मूल है। 'वैरोचन' का अर्थ है 'सूर्य से उत्पन्न' या 'प्रकाशमान', जो महावैरोचन बुद्ध के तेजोमय स्वरूप का द्योतक है। 'हूँ' एक बीज मन्त्र है जो करुणा और सुरक्षा का प्रतीक है। इस मन्त्र के जाप से साधक का अज्ञानान्धकार दूर होता है और बुद्धत्व का प्रकाश प्रकट होता है।
  मन्त्र: ॐ वैरोचन हूँ
• अर्थ: यह दैनिचि न्योराई का विस्तृत बीज मन्त्र है। 'अ' पृथ्वी तत्त्व और उत्पत्ति का प्रतीक है। 'वि' जल तत्त्व और पोषण का सूचक है। 'र' अग्नि तत्त्व और परिवर्तन का द्योतक है। 'हूँ' वायु तत्त्व और गति का प्रतीक है। 'खं' आकाश तत्त्व और शून्यता का बोधक है। यह मन्त्र पञ्च महाभूतों की शुद्धि और ब्रह्माण्डीय एकता की साधना है।
  मन्त्र: ॐ अ वि र हूँ खं
• अर्थ: यह शिन्गोन सम्प्रदाय का एक महत्त्वपूर्ण मन्त्र है। 'नमः' का अर्थ है नमस्कार या शरणागति। 'समन्तबुद्धानाम्' का अर्थ है 'सभी दिशाओं में व्याप्त बुद्धों को'। यह मन्त्र समस्त बुद्धों और बोधिसत्त्वों को नमन करता है तथा साधक को सार्वभौमिक बुद्ध-चेतना से जोड़ता है। इसका जाप विशेष रूप से बाधाओं के निवारण और मार्ग प्रशस्त करने हेतु किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ नमः समन्तबुद्धानाम्
• अर्थ: यह त्रि-बीज मन्त्र शिन्गोन साधना में अत्यन्त गुह्य माना जाता है। 'ॐ' बुद्ध के काय (शरीर) का प्रतिनिधित्व करता है। 'आः' बुद्ध की वाक् (वाणी) का प्रतीक है। 'हूँ' बुद्ध के चित्त (मन) का द्योतक है। इन तीन बीजों का संयुक्त जाप साधक के त्रिविध कर्मों (काय, वाक्, चित्त) को शुद्ध करता है और उन्हें बुद्ध के त्रिकाय से एकीकृत करता है।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ

Special Puja

जोराकु-जी मन्दिर में सम्पन्न होने वाली विशेष पूजाओं में 'गोमा कुयो' (अग्नि अनुष्ठान) सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है। यह अनुष्ठान प्रत्येक मास की २८ तारीख को फुदो म्यो-ओ (अचलनाथ) को समर्पित होता है। इसमें एक विशेष अग्निकुण्ड में देवदार की लकड़ियाँ और विभिन्न आहुति सामग्री अर्पित की जाती है, जबकि पुरोहित सिद्धम लिपि में मन्त्रों का उच्चारण करते हैं। वर्ष में दो बार, वसन्त और शरद विषुव के अवसर पर 'हिगन-ए' नामक विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति हेतु सूत्र पाठ और प्रार्थनाएँ की जाती हैं। प्रतिदिन प्रातःकाल 'शो-जिन कुयो' (प्रातःकालीन अर्पण) किया जाता है, जिसमें दैनिचि न्योराई को ताजे फल, चावल और जल अर्पित किए जाते हैं। नववर्ष के अवसर पर 'जोया नो काने' (१०८ घण्टियाँ) की परम्परा है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के निवारण का प्रतीक है। स्थानीय भक्तगण प्रत्येक मास की २१ तारीख को कोबो दाइशी (कूकाई) की स्मृति में विशेष पूजा अर्चना करते हैं, जिसे 'ओ-दाइशी-सामा' कहा जाता है।

Unique Rituals

• अजिकान ध्यान साधना: यह शिन्गोन सम्प्रदाय की एक अद्वितीय ध्यान विधि है जिसमें साधक संस्कृत अक्षर 'अ' के प्रतीकात्मक चन्द्रमण्डल पर ध्यान केन्द्रित करता है। यह अक्षर दैनिचि न्योराई का बीज मन्त्र है और समस्त ध्वनियों का उद्गम माना जाता है। इस ध्यान के माध्यम से साधक अपने मूल स्वभाव का साक्षात्कार करता है।
• गोमा अग्नि अनुष्ठान: इस विशेष अनुष्ठान में अग्नि को साक्षी मानकर दैनिचि न्योराई और फुदो म्यो-ओ को आहुतियाँ दी जाती हैं। अग्नि को ज्ञान का प्रतीक माना जाता है जो अज्ञान रूपी अन्धकार को भस्म करता है। यह अनुष्ठान विशेष रूप से बाधाओं के निवारण और मनोकामना पूर्ति हेतु किया जाता है।
• सन्मित्सु साधना: यह शरीर (मुद्रा), वाणी (मन्त्र) और मन (ध्यान) की त्रिविध एकीकृत साधना है। साधक एक साथ दैनिचि न्योराई की मुद्रा बनाता है, उनके मन्त्र का जाप करता है और उनके स्वरूप का ध्यान करता है। इससे साधक, साधना और साध्य की त्रिविध एकता स्थापित होती है।
• ओ-सेगाकी (भूखे प्रेतों को भोजन अर्पण): यह एक करुणामय अनुष्ठान है जिसमें 'गाकी' (प्रेत योनि के प्राणी) को प्रतीकात्मक रूप से भोजन और जल अर्पित किया जाता है। यह अनुष्ठान बौद्ध धर्म की महाकरुणा की भावना का प्रतीक है और पितृ दोष निवारण हेतु भी किया जाता है।

Associated Legends

• राजकुमार शोतोकु का दिव्य दर्शन: स्थानीय मान्यता के अनुसार, राजकुमार शोतोकु ताइशी एक बार इस वन क्षेत्र से गुज़र रहे थे, तभी उन्होंने एक वृक्ष के नीचे से तीव्र स्वर्णिम प्रकाश निकलते देखा। जब वे निकट गए, तो उन्हें दैनिचि न्योराई का साक्षात्कार हुआ। इस दिव्य अनुभव के उपरान्त उन्होंने उसी स्थान पर एक मन्दिर स्थापित करने का आदेश दिया। यह प्रकाश आज भी कुछ साधकों को ध्यान की गहन अवस्था में दिखाई देता है, ऐसा विश्वास है।
• अदृश्य जलधारा की कथा: परंपरा के अनुसार, मन्दिर के मुख्य भवन के नीचे एक गुप्त जलधारा प्रवाहित है, जिसका जल अत्यन्त पवित्र माना जाता है। कहा जाता है कि यह जलधारा सीधे हिमालय की किसी पवित्र नदी से जुड़ी है। प्राचीन काल में, अकाल के समय, इसी जलधारा ने स्थानीय लोगों की प्यास बुझाई थी। यद्यपि आज यह जलधारा दृश्य नहीं है, तथापि कुछ लोग मन्दिर में बैठकर ध्यान करते समय जल की कलकल ध्वनि सुनने का दावा करते हैं।
• कोबो दाइशी का आगमन: एक अन्य मान्यता के अनुसार, महान आचार्य कूकाई (कोबो दाइशी) ने अपनी चीन यात्रा से लौटने के पश्चात इस मन्दिर का भ्रमण किया था। उन्होंने यहाँ २१ दिनों तक कठोर साधना की और दैनिचि न्योराई की प्रतिमा को प्राण-प्रतिष्ठा प्रदान की। कहा जाता है कि उनकी साधना के प्रभाव से मन्दिर का वातावरण स्थायी रूप से आध्यात्मिक ऊर्जा से आपूरित हो गया। इसीलिए प्रत्येक मास की २१ तारीख को उनकी स्मृति में विशेष अनुष्ठान होता है।

What Devotees Pray For

• जोराकु-जी मन्दिर में श्रद्धापूर्वक प्रार्थना करने वाले भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं, ऐसी स्थानीय मान्यता है। दैनिचि न्योराई की आराधना विशेष रूप से मानसिक अशान्ति, अवसाद और अनिद्रा से पीड़ित व्यक्तियों के लिए अत्यन्त लाभकारी मानी जाती है। यहाँ का गोमा अनुष्ठान व्यावसायिक बाधाओं, आर्थिक संकटों और शत्रु बाधाओं के निवारण हेतु प्रसिद्ध है। विद्यार्थीगण परीक्षा में सफलता और एकाग्रता हेतु यहाँ प्रार्थना करने आते हैं। सम्बन्धों में कटुता, वैवाहिक विवाद और पारिवारिक कलह से ग्रस्त लोग यहाँ सूत्र पाठ करवाते हैं। ऐसा भी माना जाता है कि जिन परिवारों में पूर्वजों की आत्माएँ अशान्त हों, उनके लिए यहाँ का 'सेगाकी' अनुष्ठान विशेष शान्ति प्रदान करता है। शारीरिक रोगों, विशेषकर नेत्र और त्वचा सम्बन्धी व्याधियों में भी दैनिचि न्योराई के प्रकाशमय स्वरूप का ध्यान लाभदायक बताया जाता है। आध्यात्मिक पथ पर अग्रसर साधकों को यहाँ ध्यान में विशेष सहायता और अनुभूतियाँ प्राप्त होती हैं।

Miracles

जोराकु-जी मन्दिर में घटित होने वाले चमत्कारों की अनेक अनौपचारिक कथाएँ प्रचलित हैं, यद्यपि इनका कोई लिखित प्रमाण नहीं है। स्थानीय भक्तगण बताते हैं कि एक बार एक गम्भीर नेत्र रोग से पीड़ित महिला ने यहाँ २१ दिनों तक निरन्तर 'अ' बीज मन्त्र का जाप किया और उसकी दृष्टि पूर्णतः वापस आ गई। एक अन्य कथा के अनुसार, एक व्यवसायी जो दिवालियेपन के कगार पर था, उसने यहाँ गोमा अनुष्ठान करवाया और कुछ ही सप्ताहों में उसके व्यवसाय में अप्रत्याशित लाभ हुआ। यह भी कहा जाता है कि द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान ओसाका पर भीषण बमबारी हुई, परन्तु मन्दिर का मुख्य भवन और दैनिचि न्योराई की प्रतिमा सुरक्षित बची रही, जबकि आसपास के क्षेत्र में भारी विनाश हुआ। कुछ माताएँ बताती हैं कि सन्तान प्राप्ति की कामना से यहाँ प्रार्थना करने पर उन्हें सन्तान सुख की प्राप्ति हुई। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इन्हें श्रद्धा के सन्दर्भ में ही देखा जाना चाहिए।

Mysteries

जोराकु-जी मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय विश्वास स्थानीय भक्तों में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मन्दिर के मुख्य गर्भगृह के नीचे स्थित कथित गुप्त कक्ष का है, जिसके विषय में कहा जाता है कि वहाँ प्राचीन सिद्धम लिपि में लिखे गूढ़ ग्रन्थ और कोबो दाइशी की व्यक्तिगत साधना सामग्री सुरक्षित है। यह कक्ष आम जनता के लिए सर्वथा बन्द है और केवल मुख्य पुरोहित को ही इसकी जानकारी है, ऐसा माना जाता है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर की दैनिचि न्योराई की प्रतिमा किसी सामान्य शिल्पी द्वारा नहीं, अपितु स्वयं कोबो दाइशी द्वारा ध्यान की गहन अवस्था में 'मानसिक रूप से' निर्मित की गई थी और बाद में एक शिल्पी ने उसी ध्यान-दर्शन के आधार पर इसे मूर्त रूप दिया। कुछ साधक यह भी दावा करते हैं कि रात्रि के अन्तिम प्रहर में मन्दिर से अलौकिक मन्त्र ध्वनि सुनाई देती है, जो किसी अदृश्य साधना का संकेत है। इन सभी मान्यताओं का कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है, परन्तु ये मन्दिर के प्रति श्रद्धा और रहस्य की भावना को जीवित रखती हैं।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचि-क्यो): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का मूलभूत ग्रन्थ है, जिसमें दैनिचि न्योराई के उपदेशों का संकलन है। इस सूत्र में वर्णित मण्डल साधना और मन्त्र विधियाँ जोराकु-जी की साधना पद्धति का आधार हैं। यह ग्रन्थ ७वीं शताब्दी में चीन से जापान लाया गया था।
• वज्रशेखर सूत्र (कोंगो-चो-क्यो): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का दूसरा प्रमुख सूत्र है, जो वज्रधातु मण्डल की शिक्षाओं का वर्णन करता है। जोराकु-जी में स्थापित दैनिचि न्योराई की प्रतिमा इसी सूत्र में वर्णित वज्रधातु मण्डल के अनुसार है। यह सूत्र गूढ़ बौद्ध साधना के रहस्यों को उद्घाटित करता है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यह संक्षिप्त किन्तु अत्यन्त गहन सूत्र जोराकु-जी में प्रतिदिन पढ़ा जाता है। 'रूप ही शून्यता है, शून्यता ही रूप है' जैसे सिद्धान्त दैनिचि न्योराई की शिक्षाओं का सार हैं। यह सूत्र प्रज्ञा की परिपूर्णता का मार्ग दर्शाता है।
• कोबो दाइशी कृत रचनाएँ: शिन्गोन सम्प्रदाय के संस्थापक कूकाई (कोबो दाइशी) द्वारा रचित 'जू-जू-शिन-रोन' और 'सोकुशिन-जोबुत्सु-गी' जैसे ग्रन्थ जोराकु-जी की साधना पद्धति के दार्शनिक आधार हैं। इनमें 'इसी शरीर में बुद्धत्व प्राप्ति' के सिद्धान्त का प्रतिपादन है।
• शुरंगम सूत्र: यद्यपि यह सूत्र मुख्यतः चीनी बौद्ध धर्म में प्रचलित है, तथापि इसकी ध्यान विधियाँ और मन्त्र साधनाएँ जोराकु-जी की कुछ गूढ़ पद्धतियों से मेल खाती हैं। इसमें वर्णित 'शूरंगम मन्त्र' की सुरक्षात्मक शक्ति को यहाँ मान्यता प्राप्त है।

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